怎么写《李白传》的读书笔记
白兆山，又名碧山，属大洪山余脉。
主峰太白峰海拔380米；层峦叠嶂，古木参天，风景秀丽，气候宜人。
李白曾专门寄诗刘侍御绾，大赞白兆山的景色：“树杂日易隐，岩倾月难圆。
芳草换野色，飞萝摇春烟。
”唐开元15年（公元727年），年轻的李白“仗剑去国，辞亲远游”，辗转来到安陆，与高宗时的宰相许圉师孙女成婚；而后，迁居离许宅10公里的白兆山。
在山上的白北寺寓居10年，生育一儿一女，创作了大量诗文，留下数不胜数的遗存和典故。
在绿树葱茏的白兆山山腰，我们见到了久仰的安陆快婿“李白”——灿烂的阳光下，诗仙长袍拂动，凝神远眺，似有无限的诗情在胸中澎湃。
白兆山已列为国家森林公园，安陆人民特地在这里建造了一尊李白的全身铜像，与天南地北的游客亲切晤面。
经过铜像，就进入了一个清凉幽静的世界。
这里没有喧闹的人潮，没有耸立的高楼，漫山遍野的松柏植被，静静地透着诱人的芬芳。
眼前有一方长宽4米、深2米的水池，池水丰盈，清澈见底，碧绿如墨。
这就是传说中的李白洗笔池。
1000多年来池水涌荡，从未干涸。
离洗笔池不远，是著名的绀珠泉。
泉水青绿，泉底有串串水珠涌起，因此得名。
李白诗句“饮潭猿相连”，即是此地景观。
试着掬一捧泉水饮下，一股清冽甘甜沁入心底。
接下来是“一窍从峭壁白仞中腾出”的山洞，这便是名闻遐迩的桃花岩。
桃花岩为李白的主要游憩和读书地，因而又称为谪仙桃岩。
李白专门写了《安陆白兆山桃花岩寄刘侍》的22句五言诗，抒发自己“归来桃花岩，得憩云窗眠”的心情，描绘桃花岩“时升翠微上，邈若罗浮巅”的景色，引来历代文人墨客寻踪唱和。
还有读书台、太白林、笔架山、斗笠岩题刻等等景点，一一观过，终于登上了白兆山的山巅太白峰。
太白峰又名祖师顶，“太白峰”一名显然由李太白而来。
这里有一棵千年银杏树，相传为李白亲手所植。
古银杏树高达15米，胸围4.2米，覆盖100平方米，挺拔遒劲，巍然屹立，给人联想无限。
有一位战友问：李白为何要落脚白兆山
其实，这是一个被问了１０００多年的老问题。
为此李白曾写下了七绝《山中问苍》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去，别有天地非人间。
”诗人通过此诗，回答了为何落脚白兆山落脚安陆的原因，也因此留下了广为传播的成语——别有天地。
经典诗文凝练出成语，也是李白在安陆的一种文化遗存。
查阅正式出版的《汉语成语词典》，有据可查的李白在安陆写的诗文中，就引出了10余个精彩成语。
如出自《上安州裴长史书》的“轻财好施”，出自《与韩荆州书》的“扬眉吐气”等等。
李白在安陆人心目中是永生的。
人们根本不相信他们的女婿会在当涂的江上酒醉捉月溺水而亡，认为李白从白兆山登天化成太白金星了。
因此，民间至今流传着李白登天的故事。
登天的地点，留下的白马变成的山梁，在白兆山都有真实名称。
故事虚虚实实，颇有李白的浪漫主义风格。
随州好玩的地方有哪些
随州好玩的地方：1.大洪山大洪山风景名胜区江汉，气礴，风光秀丽，拥有丰自然景观和人文景观。
大洪山是一座天然的动植物宝库，森林覆盖率90%以上，拥有大片的原始森林群落；已知的动物品种中现有兽类11科17种，鸟类20科38种。
这些动植物构建了天然的公园，被人们称之为“武汉后花园”2.炎帝故里炎帝神农故里风景区现拥有神农牌坊、神农文化广场、炎帝神农纪念馆、神农碑、神农尝百草塑像、神农泉、神农洞、神农庙、功德殿、万法寺、龙凤日月旗杆、烈山湖等20余处人文和自然景观。
景区内群山攒簇、沟壑纵横、树木茂盛、风景优美，空气清新、气候宜人，气势恢宏，绚丽壮观。
已初步形成了以炎帝神农洞、九龙山景区为主体的炎帝文化寻根游;以万法寺、龙凤日月旗杆为主体的唐清文化探古游，构筑了集休闲度假、观光旅游、寻根拜祖为一体的旅游新格局。
3.神农洞景区神农洞，位于随州市东北60公里历山。
传说神农氏诞生于此，故得名。
原来穴口上建有神农庙，内塑其像，常年祀之。
后屡修屡毁，仅存神农洞。
洞口“方一步”，洞内可“容数人立”，壁石凝苍显绿，极具古色。
洞外，奇峰绝壑，翠屏壁立，山花烂漫，风景如画。
4.黑龙潭风景区黑龙潭风景区位于中国十大名关之一的武胜关下，十八迭群瀑，蔚为壮观。
主瀑两边千尺悬崖如刀劈斧削，20米宽的瀑 布飞流直下，眼观如银河落天,耳闻如万马奔腾。
这里松涛阵阵，云海茫茫,怪石嶙峋，古木苍苍，千米索道，鹊桥飞架，把黑龙潭风景区与全国十大避暑胜地之一的鸡公山连为一体。
十八迭群瀑，蔚为壮观。
5.中国千年银杏谷位于中国古银杏之乡湖北省随州市洛阳镇永兴村，银杏谷占地面积17.14平方公里，包含一母九子、胡氏祠、大夏皇帝明玉珍故里等景点。
有千岁以上的银杏树308棵，百岁以上银杏树17000多棵，定植银杏树510万多棵，是世界四大密集成片的古银杏群落之一。
想在随州随县县城投资20万可以开什么样子的餐馆
新市——绿林旅游二级公路、永兴——温泉旅游景观大道建设，玉丰国际大酒店、温泉宾馆两家四星级宾馆建设。
目前，全县各主要景区（点）间旅游路线全面硬化，通讯信号全面覆盖，实现重要景区有线电视和无线电话畅通，连通景区（点）旅行社、星级饭店及旅游管理部门的计算机互联网和自动化管理系统，实现全县旅游信息资源共享；导游服务素质进一步提高，景区治安环境和收费管理更为规范。
提升旅游品牌创建力度。
各景区以抓好国家级旅游景点的认证工作为目标，面向客源市场，统一策划，整体包装，整体营销，提高“京山旅游”的知名度。
全面开展景区创A、饭店创星、服务创优活动，提升京山旅游产品档次。
力争创建一个5A级景区（温泉国际休闲度假区）、1个4A级景区（绿林景区），2个3A级景区（空山洞、惠亭湖）。
到“十一五”期末，旅游年接待能力达到160万人次，年创收3.8亿元以上。
“十一五”期间，京山县将立足丰富的旅游资源，适应当今旅游消费观念转变的趋势，以生态休闲为主题，以“鄂中绿宝石、武汉后花园”为形象定位，把该县建成“鄂中生态旅游走廊、荆楚休闲度假胜地、湖北旅游经济强县”。
附景区介绍：京山县自北向南分布着大洪山风景名胜区绿林景区（鸳鸯溪、绿林寨、美人谷、天河度假村）、新市景区（汤堰温泉、空山洞、惠亭湖、观音岩宗教胜地）、虎爪山国家森林公园等三大风景旅游区。
鸳鸯溪景区 ： 是国家级大洪山风景名胜区最具吸引力的景点之一，国家AA级风景点，素有“九曲鸳鸯溪、十里水画廊”之称，地处京山县绿林镇的鸳鸯溪山高岭峻，峡险谷幽，水碧林翠，鸟语花香，实为鄂中地区探险漂流的旅游胜景，回归自然的天然氧吧。
鸳鸯溪山庄古朴高雅，环境宜人，可为团体会议、参观考察、旅游观光、休闲娱乐提供方便、安全、舒适、优质的一条龙服务。
年接待游客6万人，创收500万元。
绿林寨景区：绿林古寨位于湖北中部、江汉平原北缘的荆楚旅游明星乡镇—绿林镇。
一世纪时期，这里是西汉末年王匡、王凤领导绿林起义的策源地。
绿林寨是“绿林起义”时5万多人屯集练兵之地，南北两城(寨)至今风韵犹存，整个寨内野菊成片，凉风习习，四季山泉涌流，是消夏避暑的理想之地。
绿林寨景区胸藏丘壑腹生画，风情万种向天涯，景区内有骆驼峰、吞天门、打鼓石、两王洞、古城墙、烽火台、点将台、跑马场、射箭场、瞭望哨、帐篷休闲、树化石、火山口等许多景点和旅游项目。
美人谷景区：美人谷景区是大洪山风景名胜区绿林景区的核心景区之一，位于绿林镇东南的万福大峡谷之中，面积约6万平方米，纵长约500米，由深不可测的美人潭、奇妙的沐浴潭、秀丽的觅芳潭和众多的绝壁、溶洞、瀑布连缀而成，它集奇、险、秀、美于一体。
景区内遍布奇石、岩悬古藤、雾霭弥漫、幽深宁静，大自然的鬼斧神工更是雕凿出美妙绝伦的美人池、卧龙石、天桥瀑布、古树化石等18处景观。
天河度假区景区：位于大洪山风景名胜区绿林景区所在地绿林镇天门观村，山青水秀，峡幽洞奇，由天河皮筏漂流、天门观竹排闯滩，清流峡（通天洞）、高关水库、白龙山庄等六大景点组成，总面积39平方公里，是大洪山景区最具特色和魅力的旅游胜地之一，已被确定为“湖北省青少年教育基地”。
2004年被评为国家AA级景区。
景区内深潭、险滩、流泉、飞瀑缀成一串串宛如从天而降的珍珠，远离尘嚣、轻松逍遥，“东湖西溪，南洞北峡”之态。
备有皮筏、竹排、快艇 游船、帐篷、水车、石磨 ……可开展水上游乐、垂钓竞赛、烧烤全羊、歌舞晚会、篝火晚会、焰火晚会等活动，能提供全程导游、特色餐饮、休闲娱乐、会议接待等服务，是一个旅游休闲度假的好去处。
天河漂流，竹排闯滩，尽享物我两忘的浪漫；峡谷听溪洞中观瀑 感受自然造化的神奇。
新市景区主要包括汤堰温泉旅游度假景区、空山洞景区 、惠亭湖国家水利风景区、惠亭山城市森林公园 、观音岩宗教旅游区等。
汤堰温泉旅游度假景区：京山汤堰温泉位于京山县城4公里处，东距武汉150公里，南临古荆州150公里，西距荆门110公里，北与随州相临120公里。
县内交通四通八达，境内有汉宜、皂当、应随及京安“三纵一横”四条省级公路，长荆铁路和已开工建设的武（汉）荆（门）、随（州）岳（阳）两条高速公路形成二横四纵的公路、铁路网络。
汤堰温泉以温泉水似汤而得名。
这里终年热气浮溢，四时泉涌不断，日涌水量6000吨，最高水温72摄氏度，水质清澈，富含氢、钙、镁等阳离子和硫酸根、碳酸根等阴离子。
汤堰温泉水质优良，储量大，温度高，含有丰富的对人体有益的矿物质氟和氡，对各种皮肤病、风湿病、内风湿关节炎、软组织损伤、神经宫能症等有明显的疗效。
京山汤堰温泉度假区总体规划面积3平方公里，其中核心景区规划面积1.5平方公里，依照国家AAAA级旅游风景区标准将该度假区建设成以温泉旅游为核心，以绿色环保为特色，以健康、休闲、养生、文化为主题，集休闲度假、康体保健、商务会议、人文居住等多种功能于一体的国际一流旅游度假区。
空山洞景区 ：空山洞位于京山县钱场镇七宝山村距县城11公里，洞长1148米，极高48米，尽宽20米，可容万余人，洞内景观如雕似刻，栩栩如生，如“金龟恋蟾”、“虹桥芭蕉”、“狡兔三窟”、“金鸡独立”等三十余景，景观动人心魄，令人叫绝，在全国喀斯特地貌溶洞中，别具一格，被誉为鄂中第一溶洞。
空山洞景区内基础设施完好，有城市公汽直达景区，水泥公路与汉宜路和皂当线相连，景区建有停车场、饭庄、酒家和农家餐馆；设有商店和旅游摄影中心，旅游设施完善，楼台亭阁古色古香，花草树木环境怡人，湖光山色五彩缤纷，实为游览胜地。
经过20多年的开发建设，空山洞以达到国家AAA级旅游景区标准。
年接待游客10万人以上。
惠亭湖国家水利风景区：惠亭湖，亦称惠亭水库，位于交通便利、风景秀丽的国家级风景名胜区大洪山外围景区，距京山县城2公里。
有省道三条（汉宜、皂当、京安）、铁路一条（长荆）、高速公路两条（随岳、武荆）贯穿其间，是鄂中旅游走廊必经之处。
2000年8月被湖北省水利厅授予“省级旅游度假区”，2004年7月被水利部授予“国家级水利旅游风景区”，宏伟的水利工程与山水风光相融，好似一幅灵山秀水的长诗画卷。
湖中清澈渝滟、碧波荡漾，岸边森林幽静.几年来，随着旅游业的兴起，利用交通四通八达的优势，景区加大建设步伐，建起30000平方米的人工草坪与自然景观相辉映；拓宽的水泥路面与京山城中的主干道相衔接，灯饰五光十色、流光异彩；5000米的人造沙滩，可供游客消暑纳凉；惠水鱼头火锅更是本地一绝，令游客感慨；“未尝惠水鱼头、枉到京山一游”。
现有山庄别墅，可接待游客团体住宿，集旅游观光、休闲度假于一体的综合性旅游度假区已具雏形。
惠亭山城市森林公园 ：惠亭山森林公园位于京山县城所在地--新市城区，总面积178公顷，是一座集山、水、林、岩及古文化于一体的城市森林公园，其自然景色丰富多彩。
登临惠亭山顶，西可览秀丽的湖光山色，东可观鲜明活泼的城市风貌。
公园东距武汉市150公里，西距荆门110公里，交通十分便利。
森林公园将建设成以森林生态观光、休闲为主，兼山水游乐的城市型多功能森林公园，通过富于季相变化的成片森林、花卉园林和青山碧水等景观，以及林下观鸟、园中采桔、碑林散步、林中射猎、湖滨游泳、划船游湖、攀援石壁等生态休闲游乐活动。
随着人们对生态旅游与环境问题的关注，森林公园将成为城市居民一个新的旅游热点，是观光、旅游、度假和工作之余休闲娱乐的理想之处。
观音岩宗教旅游区：观音岩宗教旅游区位于京山县永兴镇观音村。
距县城十五公里，距皂当线4公里。
始建于东汉前（公元220年），有三国时期东吴孙文龙亲书的的碑文，有御史史褒善留下的“宦游一快”的牌匾，有乾隆帝云游天下在次此留下的“根不染尘”的御笔。
1988年投资修复，现有玉皇阁、大殿、祖师宫、观音殿、西佛寺、三佛寺等二十多座寺庙。
寺庙后山的泉水是天然矿泉水，且瀑布一年四季不断，堪称一绝。
观音岩的得名，源于千年之前，在两山的溪流间，有一位女子隐居其中，晨起水流梳妆，用菜篮担水炊烟；日落取水为油，挑灯而坐，百年如一，后给山中人而见，传为观音显灵，观音岩由此而得名，随即建有宫观。
据县志记载，观音岩道教在元朝已初具规模，分上下两院，宫观数几，。
虎爪山森林公园：湖北省京山县虎爪山森林公园前身虎爪山林场建于1965年，1994年11月虎爪山省级森林公园挂牌营业。
近年来，森林公园先后投入800多万元，完成了虎爪山、朱家冲、鲤鱼垱三大景区16处景观的开发，以及配套的文化娱乐、宾馆饮食、水电路邮等设施建设。
虎爪山森林公园位于江汉平原北部边缘，省道皂当公路擦身而过，是国家级风景区---大洪山风景名胜区的外围景区。
东距县城28公里，距武汉178公里。
其旅游资源十分丰富，她的莽莽林海、悠悠山川、浩浩碧水以及丰富的历史文化底蕴享誉一方；她的万松林海、千顷杉竹、十里银杏、五岭栎林、三山红叶；她的春花、夏阴、秋叶、冬枝，朝夕晨昏各异，；她的飞瀑、异石、奇洞、流泉，风灵神秀，奇韵犹长。
虎爪山森林公园因此被称为“鄂中小庐山”、天然大氧吧。
被列入京山古八景的虎爪山斑斑残雪延至初夏，使夏季犹为清凉，形成独特气候。
是度假、休闲、避暑的理想胜地，可为团体会议、参观考察、旅游观光、休闲娱乐提供方便、安全、舒适的优质服务。
张文秋墓及纪念馆：同志的双儿女亲家张文秋之墓，位于京山县烈士公园内，墓分上下两级，为四方形建筑，总面积196平方米。
张文秋展馆位于烈士公园西侧的京山博物馆内，展馆分上下两层，面积156平方米，以图文的形式，记载了张文秋同志的革命生涯，以及她与共和国缔造者一家的革命情谊。
八字门豫鄂边区委员会：位于京山县新市镇八字门村。
1932年12月下旬，豫鄂边区委员会在京山八字门组成召开党委第一次会议。
1940年1月3日，新四军豫鄂挺进纵队在八字门建军。
李先念任司令员，纵队统辖鄂中、鄂南、鄂东三支武装。
纵队司令部驻八字门村，政治部驻祠堂湾，随营军校驻水漾泉，孩子剧院驻桃园湾，被服厂驻张家湾，野战医院、《七七报》社、《挺进报》、粮油兵站均驻八字门附近村湾里。
边区联合办事处设在八字门。
八字门，是新四军豫鄂挺进纵队建军诞生地，是统一领导整个边区党组织的豫鄂边区党委组建地，是边区政权的首创之地，在边区创立发展时期，发挥了重要作用。
小焕岭：位于京山县新市镇小焕岭村。
1940年10月，日军对八字门一带进行了一场空前的大扫荡，边区首脑机关转移至京山小焕岭，小焕岭成为边区新的指挥基地。
豫鄂边区党委驻小焕岭吴家湾，边区军政联合办事处及后来的边区行政公署、医院、先后驻小焕岭一带的向家湾和罗家窝子，边区保安司令部先后驻小焕岭张家坡、向家冲鹰子沟、白果树万，洪山中学驻大柳树湾，《七七报》社印刷厂、修械所驻王家湾唐家冲，被服厂驻小泉冲，边区建设银行、警卫团、十月剧院等单位均驻小焕岭一带村湾里。
在日军扫荡时，大小焕岭中的藏军洞、岩屋洞、蜘蛛洞、狗眼洞都曾隐藏过新四军的伤员和枪弹秘密印刷过边币和报刊。
从1940年10月到1942年6月，边区党政首脑机关在小焕岭常驻近两年，光荣的小焕岭，被同志们称为边区的“小延安”。
用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
我国四大名山之—山 五台山是我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，南距山西省太原市230公里，北距五台山火车站48公里。
五台山由东西南北中五峰组成，环基250公里。
寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙（藏传佛教寺院）住喇嘛。
五台山过去有360座寺庙，到1956年时还有124处，其中青庙99处，黄庙有25处，菩萨顶寺是传中的文殊菩萨居住处，为五台山黄庙之首。
现存寺庙四十余处。
五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
我国四大佛教名山之一——普陀山 普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。
如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以是绝无仅有。
普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。
全岛面积12.5平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。
最高处佛顶山，海拔约300米。
普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。
虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景厅观使人振奋。
普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。
来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。
美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它游人有较强吸引力的所在。
普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。
登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。
前人普陀山作了这样高的评价“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。
”把普陀与人间天堂西湖相比，应该，这个评语是客观的。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。
普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。
法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。
慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。
奇岩怪石。
著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。
在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。
沙滩。
岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。
千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。
夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。
树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。
大樟树沿有1000余株。
其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。
还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。
普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。
我国四大佛教名山之一——峨眉山 峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。
高出五岳，秀甲天下。
在我国的游览名山中，峨眉山可以是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。
山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。
长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。
她古雅神奇，巍峨媚丽。
其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。
1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。
纵横200余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。
峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所的“峨眉山”。
峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。
它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。
唐代诗人李白诗曰“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。
古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵法的道场。
它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。
峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地，东汉之初，山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的“初殿”。
后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展，连绵百里的山峦，先后兴建佛寺200多处，僧众达数千人。
随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹，峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。
由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等，寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。
峨眉山动植物资源丰富，由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15°C。
这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，景区内生长着5000多种植物，数目远远超过了欧洲大陆的所有植物种属。
其中被誉为“花中西施”的杜鹃花就有29个品种。
还有古老的观赏树种“中国鸽子树”--珙桐；景区内野生动物达2300余种，象枯叶蝶、小熊猫、蜂鹰、牛羚、白娴鸟等，尤其山林中顽皮的猴群，常常向游人乞食或嬉戏，惹人注目。
1981年，当英、美、法、德、日等十个国家的学者组成的英国国际树木学会专家团，在峨眉山考察后，以植物学家汤姆．塞蒂为团长的专家们异口同声地赞美峨眉山是世界上最美的国家公园，是难得的植物宝库和世界植物爱好者的乐园。
随着季节的变化和山势的不同，加上古木参天，流泉飞瀑，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，风景独秀。
我国四大佛教名山之一——九华山 九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎， 气候宜人，是旅游避暑的胜境。
在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。
九华山位於安徽西部青阳县城西南，方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎盛时期，寺庵一百五、僧尼三四千。
九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。
佛教兴起迟於洛阳白马寺六百多年，之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，应归功於诗仙李白和高僧金乔觉。
李白应邀游山，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，引来了历代文人雅士，於是“九华名遂闻於天下”。
稍后，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传他是地藏菩萨的化身，普度众生量，“远近焚香者，“日以千计”。
俗话“山不在高，有仙则名。
”这是有一定道理的。
九华历史 九华一千寺，撒在云雾中。
有佛国仙城之美誉的九 华山，以众多的佛教寺庙和优美的自然风光，成为国民族文化遗产中一颗璀灿的明珠。
九华山形成於新生代晚期，九华山佛教始自南北朝时期。
据史料记载，南朝梁武帝天监二年（公元503 年），即有僧名伏虎，九华山拾宝岩建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧人檀号来此修行。
开元、天宝年间（公元 713—755 年），新罗国王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住东崖峰的岩洞中，感动善男信女，当地乡绅诸葛节等损资，为金乔觉建寺。
建中二 年（公元781 年）池州太守张岩奏请朝廷赐“化城”额於该寺。
金乔觉圆寂时，相传山呜谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。
九山遂成为地菩萨道场。
千馀年来，九华山佛教历经兴衰，大体有五个时期唐中期初创；唐后期至五代衰微；宋元有所发展；明清达到鼎盛。
明朝洪武、宣德、万历年间屡次赐金修建化城寺，万历年间还两次给九华山化城寺颁赐《藏经》。
自明代起九华山日益兴旺，寺庵总数超过一百，僧尼众多，与五台山、峨嵋山、普陀山共称为中国佛教四大名山。
清朝康熙、乾隆皇帝数次巡游江南，分别钦赐“九华圣境”、“芬陀普教”御笔匾额，屡赐重金修缮化城寺。
九华山佛教又有了进一步发展，除化城寺十方丛林外，又形成了百岁宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。
到清朝未年，九华山寺庙一度增至一百五十馀座，僧众多达三、四千人，香火之盛，甲於天下。
九华文化 天下名山僧众多。
历代文人雅士、高官显宦游历九华山，交接高僧，谈禅赋诗，留下不少千古佳话。
九华山古称九子山，诗仙李白于唐天宝年间（约公改九子山为九华山联句并序754年）来游，与友人作《改九子山为九华山联句并序》，称“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花。
......予乃削其旧号 ，加以九华之目”。
诗曰“妙有分二气 ，灵山开九华”、“青莹玉树色，缥缈羽人家”。
此后刘禹锡、杜牧、萨都刺、梅尧臣、王安石、周必大、文天祥、王阳明、汤显祖、董其昌、袁枚、魏源、康有为、张大千等历代大诗人、文学家、画家相继来游，留有不少佳作真足迹，有些至今还保存在九华山佛教文物馆。
九华山历史悠久，遗存的文物众多。
除历代名人书画外，还有不少摩崖石刻，大多散布在闵园到天台 途中，石刻内容多与佛教有关。
又有许多修建寺庙的记事碑，为考证九华山佛教历史提供了确凿史料。
为广度众生，九华山佛教“地藏利生宝印”为一大特色，现存有“九龙金印”、“九龙铜印”、“狮钮 铜印”、“龙钮铜印”、“九狮玉印”等。
佛教经籍是九华山文物的重要组成部分，现存梵文贝叶经二札，明版《藏经两部》，明代血字《大方广佛华严经》，清 版《藏经》三部，弥足珍贵。
还有不少佛教塑像、法器、寺庙，被定为文物保护单位。
赞美秋游的句子
1、带着几分沉重来到市内的莫愁湖，湖上百岛俊秀，水天一色。
阳春白雪岛上，白雪楼、阳春台隔水相望，仿佛莫愁再现；兰台宫内歌舞升平，襄王把酒行乐，再现楚国风韵。
下里巴人岛上，男耕女织，捕鱼狩猎，山歌烂漫，情也陶陶。
军事野战岛，枪炮隆隆，杀声阵阵，惊险刺激，引人入胜
几分的沧桑和沉重不知不觉地融化在这湖光山色中…………2、行走在秋色的山野间，见到的、闻到的都是清爽和成熟的气息。
漫山遍野的紫红、青绿、金黄，怡神养目，给人以无限的遐想——每一片叶子都是一个金灿灿的微笑、每一粒果实都是一个实诚诚的快乐
……3、选胜登临几度违，初晴但见鸟纷飞。
纵情山水何须酒，寄傲琴书不用媒。
野草萋萋垂夜露，青烟袅袅动晨炊。
秀山不减春时盛，翠漫三秋绿叶肥。
芳林独步秀山秋，四面岚烟起暮愁。
岭翠犹能资远眺，湖污怎复见兰舟
经声不起禅关静，小鸟时鸣涧壑幽。
放眼乾坤惊世变，红尘滚滚几堪俦。
……4、山行四五里，有两山如屏中开。
其左者有一石壁高约百尺，下接流泉，上负青松，虽同质而黑白有间，似泼墨于巨幅之上，益增莽苍之色，盖因石上生苔之故；其右者红枫遍布，间有松柏之枝虬然而长青，梧桐叶黄而未凋，红似火，青如黛，黄者耀然如金，如玉带数环，各不混杂，依山而上，层层叠叠，如洛神凌波，长裙迤逦，云蒸霞蔚，若佛光映照，蕴宝其中。
……5、看着满山遍野的酸枣，闻着沁人心扉的花香，一种久违的感觉在心中荡漾，依然是那么的熟悉，那么亲切，那么欢欣，那么陶醉……在观赏花景之时，还能亲身体验采枣之乐，重温儿时的快乐，让人流连忘返。
……6、古老的六朝古都，氤氲的江南秀色，金秋十月，秋风送爽，正是秋游玄武湖的好时机。
曾经的王朝禁地，时人可望而不可即。
远望钟山如屏，水色怡然；行堤桥相连、水榭楼台间，曲径清幽，处处彰显着山水城林的景色相融，却又不失皇都的雍容华贵。
沐浴过唐风宋雨，承载了明清浮华，一帘秋梦笼几世盛衰，如今只留下淡淡的历史遗痕。
……7、一峰雄起秀山幽，满目青苍翠欲流。
寺下湖光亲白鹭，窗前树色惹斑鸠。
寻花拜石穿千柳，倚槛听泉化百愁。
沉醉不知归路远，芳林日暮鸟相投。
金秋又到秀山游，杞麓烟波一望收。
骤雨初停生薄雾，骚人重访啸丹丘。
苍松老作擎天柱，故地新撑拔地楼。
梵院无僧门自闭，满山碧翠为谁留。
……8、深秋的大洪山层林尽染，枫树披“红装”，栎树、银杏换“黄衣”。
野菊一丛丛、一簇簇、黄橙橙、金灿灿的散满山坡崖畔。
到处野果累累，取之不尽。
不愧为休闲胜地，身心疲惫的时候，在千年古寨访古，在温泉中浸泡，在鸳鸯溪漂流……大自然赐予你无尽的享受。
……9、秋游山野，满目收获的是成熟。
树叶儿红了，脱离了绿色的稚嫩，花儿结出了果实，脱离了娇丽的性情。
登高远眺，田野是黄灿灿的一片，好不养眼
漫步在成熟和清香的气氛中。
金色的秋叶飘飘而舞，一片片一丛丛，五颜六色的野花点缀其中，虽不规则，但在蓝天、白云、飞鸟的衬托下，一幅秋高气爽的《金秋图》还是徐徐地展现在了人们的眼前。
……10、累了，湖畔的条椅小憩，在碧波绿柳的秋韵里，闻着荷叶的芳香，让疲惫的身躯尽情舒展。
一缕清风，吹开了湖底如烟的往事，耳畔，仿佛响起了战鼓雷鸣声，那是东吴水师在湖中操练。
感受着岁月锈蚀的古韵，寻觅那一段失落的千年遗梦，现在却已化作历史的烟尘，飘向那无际的天边，而丽日中的湖水，依然不减当年的风姿。
……11、石径苔滑古寺深，重来秋雨洗纤尘。
一峰秀出千秋盛，百鸟娇啼四季春。
淡淡烟霏亲梵宇，涓涓细水醒心神。
松针满地谁来扫，午困随心卧白云。
日午蝉声胜鸟音，置身不觉乱诗魂。
翩翩蝶影穿花过，飒飒松声动耳闻。
老桂无人花自落，苍松有岁鹤常临。
壁间多少诗联语，烟雨时亲拂晓昏。
……12、秋色的田野里，金涛碧浪中映衬着收获的笑容，镰波阵阵，勤劳的农民挥洒着喜悦的汗水。
金色的阳光下，金色的土地、金色的收获、金色的臂膀……仿佛一夜间，大地上就塑满了勤劳的神像。
只有在这个季节里，人们才真正地和大自然融合了，领会到了大自然的真谛。
或许真的是天知人意，我感觉：秋高——好像是大自然特意在为人们制造更广阔的劳动空间；气爽——好像是大自然伸出的凉爽手臂，在为田间劳作的人们擦拂着脸上的汗水。
……13、秋风扫落叶时节，容易让人感受到一种凄凉，特别是我在闲暇之余，很自然地想起很多，想起和她一起十几年的缘份如同这秋冬来临，无情飘散，忧伤的思念随风随景游荡在视觉的尽头……忧郁的时候出去走走，换一种风景也就换一种心情了吧，选择深秋时节外出，真能够感受到一种不一样的风景。
……14、秋色的山野上，枝梢劲翘，挂满了成熟的果实。
红的棠果、紫的葡萄、黄的甜梨……大山沉醉在了五彩缤纷的秋色之中。
或许真的是地晓人情，秋色——历练了大地儿女的成长；秋香——哺育了大地儿女的成熟。
……15、秀甲滇南果不同，一山碧翠绿葱葱。
拔云时见松间鼠，枕石常闻梵院钟。
蕉叶无心留宿雨，灵山有意隐真龙。
尼郎胜景春常在，留待余来啸九空。
古柏森森入九空，秋来犹见数枝红。
时停时歇山中雨，相近相亲涧底松。
倚树看云情未已，解联赏匾兴无穷。
流连不觉斜阳暮，桂魄分来几处同。
……16、一路走，一路看，终于登上了山顶
站在山峦之巅，天蓝地静，朋友情不自禁放声高歌“祖国山河美如画……”我真想张开双臂将眼前的美景揽入怀中。
纵然时空无限，人生邂逅和感受大自然美的轮回是有限的。
一览众山小的情景是每个人魂牵梦绕的心愿。
……17、秋色的山林里，花儿虽不如春季那么艳丽，但显得深沉而馨香。
穿梭于林间的秋风，虽没有春风的温润，但也没有寒风的凛冽，它来也匆匆、去也匆匆，催促着果实的成熟。
飘逸在风婆婆怀里的种子们，悠然自得，慢慢地寻找着下一代的绿色家园。
随州哪个旅行社有跟团到黄山旅游的
景点炎帝神农故里以“建筑返古、环境还野”为特色，以炎帝神农深厚的文化底蕴为依托，以炎黄子孙寻根谒祖为核心，以体验炎帝神农的、医药文化、贸易文化、文化等为根本，建设了“寻根谒祖朝圣区”、“圣迹观光体验区”、“展览区”、“旅游服务及沿河景观带”、“自然生态景观区”五大功能区和谒祖广场、炎帝神农大殿、圣火台、圣火广场、九拱桥、弯月湖、旭日园、烈山糊等主要景点。
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大洪山主峰宝珠峰海拔1055米，为楚北天空第一峰；海拔840米的火山口湖白龙池，为华中高山第一池；千年古刹洪山寺，为汉东佛教第一寺；枝繁叶茂、守望千年的银杏王，为中华银杏第一树。
2010年海南宁夏卷高考默写题
京山城郊的空山洞和温泉不错，最富盛名的要数绿林古寨及鸳鸯溪漂流了
