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慈溪杭州湾湿地公园的导游词

时间:2019-02-15 08:24

千湖湿地公园导游词300字

各位领导,大家(上午、下午)好

  欢迎您到千湖国家湿地公园检查指导工作,陕西千湖国家湿地公园是国家林业局首批正式授牌的12个国家湿地公园之一,也是陕西地区唯一的国家湿地公园。

公园位于千河谷地中游,总面积573.2公倾,规划设置为四大功能区,即湿地保护保育区、湿地科普宣教展示区、湿地观光休闲区、管理服务区。

公园是以河流湿地特征为主,集河流湿地、库塘湿地、沼泽湿地特征于一体的西北地区典型的黄土高原湿地。

湿地内生物资源丰富,湿地景观奇美,生态系统独特,科研科考价值高。

现有国家Ⅰ级重点保护动物2种(大鸨、黑鹳),Ⅱ级重点保护动物10种(大天鹅、灰鹤、鸳鸯、鸢、大鵟、毛脚鵟、秃鹫、鳖、秦岭细鳞鲑、水獭),有陕西省重点保护并列入《中日候鸟保护协定》名录动物50多种(白鹭、豆雁、针尾鸭、绿翅鸭、花脸鸭、赤膀鸭、赤麻鸭等),公园也是西部地区各种候鸟越冬的理想之地和重要驿站,每年冬季在此栖息逗留的鸟类30万只。

  近年来,千阳县委、县政府从保护湿地景观、保障水源安全、建设魁力千阳的高度出发,高起点定位,大手笔谋划,全力打造千湖国家湿地公园品牌。

尤其是2011年,投资5000多万元,建成了水生植物园、湿地门户区、湿地珍禽观赏区、蒲家山植被恢复区、秦风民俗园、纸坊湾风景区六大景区。

今年投资6000万元,完成“四大”重点工程建设即新建长度1.3公里亲水湾景区;建设1.8公里的亲水木栈道观景干线;改建、新建景区道路15公里;公园内种植观赏性景观植物向日葵1000亩。

举办“四大”活动,即举办千湖湿地文化节暨全国航空动力伞邀请赛;举办盛世龙腾千湖彩灯展;举办“统筹城乡发展,相约魅力千湖”主题摄影展;举办千湖旅游产品推介会。

通过建设力度的不断加大,目前湿地公园的景观效应初步显现,慕名前来观光游览的游客络绎不绝。

  现在各位领导所处的地方是我们千湖国家湿地公园的门户区。

这个景区主要由迎宾大道、松林花海、紫霞长坞、长林绿踪、亲水平台等组成,请大家顺着我手指的方向往前看,这一排由33面杏黄色大旗依次排列组成的就是千湖迎宾大道。

我们的右侧便是松林花海。

左手边是紫霞长坞和长林绿踪,前面远处还有一个亲水小平台。

这里还安装了七组彩灯,分别是鲤鱼跃龙门、梅浓春暖、梦幻海上花、三贤事故和前面的千湖之韵、仙鹤栖千湖,那边的二龙戏珠。

  各位领导,(您可随意参观指导。

)请大家跟着我,参观一下我们千湖国家湿地公园门户区的景色。

  前面这片茂盛的千亩速生杨和弯曲的木制栈道就是我们千湖公园的长林绿踪。

在万物复苏的春季,这里万木吐翠;烈日当空的夏季,这里树影婆娑,斜阳西下的秋季,这里一片金黄。

各位领导,我们脚下的木制栈道,这可是选用长白山海拔一千米以上的高龄红松,经过20天的防腐浸泡,再经过三层防锈处理之后铺设而成的,可以经受长达20年的风吹、日晒和雨淋。

前面我们看到的这组灯就是仙鹤栖千湖,它是以传统的仙鹤为主题设计,灯高2米,四面能观看,全部使用节能灯,以假山和荷花装点来体现一片祥和的节日气氛,让人们走进一片优雅的气氛中。

这边这组灯名为千湖之韵,灯高2米,四面能观看。

围绕千湖公园万花齐放设计,在千湖生机盎然的环境里使人们感受到和谐统一氛围,特别选用繁花似锦的设计元素,用漂亮的大花篮全部统一融合在一起,寓意在县委、县政府的领导下,实现了从无到有,从弱变强,团结和谐,走向繁荣昌盛的欣喜局面。

大家看,这是一个75平方米的亲水平台。

在这里,我们可以跟千湖湿地近距离的接触。

各位领导,对面就是我们千湖湿地公园的特色景区千亩水生植物园。

园内栽植白毛芦苇和花叶芦苇、芦竹、菖蒲、香蒲等水生植物和各类绿化树种1000多亩。

在护坡上栽植了连翘和迎春,堤岸下面修建了半圆形、圆形、扇形、六角形广场和3400平方米的圆形游步道。

每当夕阳西下的时候,忙碌了一天的人们就会扶老携幼的赶到那里,或在堤岸上观景、或在广场上嬉戏,一片欢歌笑语。

今天由于时间安排紧张,我们就不参观了。

各位领导,这里周边也栽植了大量的芦苇、芦竹。

“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方

”来到这里,我们是不是就如同穿越时空,回到了三千年前《诗经·蒹葭》所描述的那迷人的场景里

蒹葭,就是芦苇。

千湖的万顷碧波滋养了我们身边的千亩芦苇。

而芦苇也是我们千湖湿地公园最具特色的水生植物。

芦苇是一种适应性广、抗逆性强、喜水喜湿的多年生禾草类植物。

芦叶、芦花、芦茎、芦根、芦笋均可入药,《本草纲目》指出芦叶可以“治霍乱呕逆,痈疽”;《本经道源》也记载它有“烧存性,治活衄诸血之功”; 芦苇在古代还被用来辟邪,用芦苇制成的绳索就是古书所说的“苇索”,而“苇茭”很早即被作为辟邪灵物。

这还有一个美好的传说,各位领导,我们一边走我一边为大家话这个美好的传说(返回)  传说神荼、郁垒曾在度朔山上的大桃树下用芦苇绳索捆缚恶鬼,后来皇帝仿照此举,创设了“悬苇索以御凶魅”的法术,这个著名的神话意味着苇索辟邪法同桃木辟邪术一样,都是非常古老的巫术形式。

据说夏人便已习惯挂苇茭,后至汉代以至魏晋时期都比较流行。

每到秋高气爽的时候,千亩芦苇随风摇曳,气势恢宏、风情万种。

“万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉”,大家看看,诗人郑谷在《江际》一诗中的千古佳句就好似专门为我们千湖湿地公园题写的。

杭州最值得去的几个旅游景点?

还是最著名的西湖了 桥,(如果你想去十景之一季的曲荷,也就是晚上印象西湖的所在地,就原地乘车k7岳庙下车,游好岳庙码头上船)  步行1.5km经过白堤 平湖秋月 孤山 抵达中山码头坐正规的电瓶船上岛(三潭印月)大概一个半小时,选择在花港观鱼码头下(船票+上岛票=45元\\\/人)  花港码头下船,游览花港观鱼,30分钟  步行经过苏堤一吊桥到南山路右转参观苏东坡纪念馆 后沿西湖漫步七八分到雷峰塔票价40元  苏堤公交站上车 808(1.5元\\\/人)或y7(2元\\\/人)吴山广场下车,或y6(3元\\\/人)到高银街下车  漫步河坊街至小吃街 解决午餐问题 感受吴山天风 看南宋遗址  步行五六分钟到胡雪岩故居 参观江南第一豪宅  沿河坊街漫步至西湖到音乐喷泉 沿着吴山路一直走往西走十五分钟就到西湖了 然后继续沿着湖游览十几分钟就看见音乐喷泉  p.s.  杭州西湖音乐喷泉时间:  周一至周五,每天9场——白天10:00、13:00、14:00、15:00、16:00,晚上18:00、18:30、19:00、19:30;周六、周日,每天11场,白天时间同上,晚上增加2场,分别为20:00、20:30;白天每场15分钟,晚上10分钟。

  然后在知味观吃杭州特色小吃  如果你体力还不错的话 太子湾公园游览好可以继续沿湖漫步2.2km 景色仍美不胜收 沿途可以看到杭州三怪之一的长桥 梁祝读书的万松书院 纪念五代十国皇帝的钱王祠 还有十景之一的柳浪闻莺...这样你到柳浪闻莺也差不多五点了 再前行几百米有个青藤茶楼 晚餐可以去感受一下我们杭州的茶文化 看看杭州人是怎么休闲的呵呵 里面只需点一杯茶 其余小吃面饭点心冷饮水果等都有了 自助式 后面再去河坊街  对了 千万不要做那种手摇船 80一小时而且得两小时起 挺黑的摇着摇着就给你摇到湖里面一个叫毛家埠卖珍珠的地方去了...谨慎啊  爬山吧呵呵 就是你们在断桥上看到的保俶塔所在的小山峰 叫宝石山 也是西湖新十景的宝石流霞 从山上看西湖更加美丽喽 翻山过去是黄龙洞圆缘民俗园 门票15 也挺值得一看的 下午去西溪湿地游览 中饭后去西溪就来得及 而且不用换车了 直达的 K193(经过8站|7.8公里|32分钟) 到周家村下车步行500米 西溪湿地门票80  去虎跑(门票15)感受下杭州双绝 虎跑泉泡龙井茶 游览时间一个半小时左右 然后 虎跑乘K808(经过4站|3.5公里|20分钟)还可乘:K504 Y5 K4 到九溪下车 看看杭州的九溪十八涧呵呵 下午三点半的样子去宋城 九溪乘K504(经过2站|2.6公里|17分钟)还可乘:K308 K354 Y5 K658 到宋城下车 感受下中国宋文化主题公园 同时有一场非常漂亮的表演 叫宋城千古情 号称世界三大明秀 门票看表演180 不看表演80  这种行程安排比较紧,3天左右就可以游玩完,如果想好好游玩的话还可以加一些自己想去的地方  p.s.千万不要相信那些野导游  其实除了西湖杭州还是有很多值得去的地方,娱乐的话杭州乐园蛮不错的,购物的话杭大银泰还有万象城都可以

介绍无锡的导游词

无锡素以山水秀美、人文景观众多而著称,被誉为“”。

无锡南濒烟波浩淼的太湖,有因范蠡而得名的蠡湖,穿越市区的京杭古运河,称为“江南第一山”的,象征无锡古老历史的锡山。

太湖之滨,有渚、、梅园、锦园、万顷堂、诸景等以自 然景观著称的梅梁胜迹; 之麓,有锡惠公园、、天下第二泉、街、吟苑、东大池等以山、泉、亭、桥、祠庙等体现江南特色的锡惠胜迹......  灵山大佛坐落于无锡秦履峰西侧的山上,该处原为唐宋名刹祥祥禅寺之旧址,为保护文物,宏扬文化,落实宗教政策,由修复祥祥禅寺、建造大佛立像筹建委筹划,在重建祥祥禅寺的同时,兴建八十八米高露天青铜释迦牟尼佛立像。

大佛所在位置系由命名的山,故名灵山大佛。

  园内有台,、清芬轩、念劬塔、招鹤亭、小罗浮、豁然洞等胜景。

其中以念劬塔为最佳。

念劬塔为红墙绿顶,六角形三层砖塔,高18米。

是1930年民族工商业者荣宗敬、荣德生兄弟为纪念其母80冥寿而建。

  梅园游览的最佳季节在早春梅花怒放时。

此时,站在念劬塔、天心台上观看,一片繁花如雪,望之如海,梅花山,香雪海傲梅如云似霞,连绵不断。

在楠木厅,清芬轩又可细细品赏梅桩的优姿和清香。

  东部的梅溪也别有天地。

溪水映照着挺立的傲干奇枝,喷红吐艳,真可谓是“雪满山中高士卧,月明林下美人来”。

  无锡蠡园位于无锡市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村,因蠡湖而得名。

相传两千多年前的春秋时期,越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后,携佳人西施于此泛舟,后人为了纪念范蠡,便以其名命名此湖。

蠡湖的湖面狭窄,面积约有10公里,相当于杭州西湖的1.7倍。

三百多米长的宝界桥将蠡湖一分为二,其湖景以逸、以苍凉、以浩荡为胜,雪月烟雨各有佳景。

早在民国初年,就建有简朴的“梅埠香雪”、“柳浪闻莺”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”、“东瀛佳色”、“桂林天香”、“枫台顾曲”、“月波平眺”等景点,号称“青祁八景”。

鼋头渚公园以水景取胜,加以明秀的园林建筑,园内更是花影招展,林木扶疏,湖岸怪石横陈,青波白浪。

较为著名的建筑有长春桥、澄澜堂、飞云阁、劲松楼、万浪桥、万方楼、光福寺、陶朱阁、光明亭等等。

公园现有太湖仙岛、具区胜景、鼋渚春涛、万浪卷雪、鹿顶迎辉、充山隐秀等景区。

鼋头渚的特点是以太湖风景为主,人工修饰为辅,依山傍湖,别具情趣,是观赏太湖的理想所在。

  太湖是我国第三大淡水湖,周近400公里,湖中有大小岛屿48个。

太湖尤佳处,毕竟在鼋头。

鼋头渚座落在无锡市以西南约十公里的太湖充山半岛,因其形如鼋头突入湖中而得名,有“太湖第一胜景”美称。

  登上鼋头,绕过矗立的灯塔,只见一块未经雕琢的巨石立于绿树丛中。

正面刻有“鼋头渚”三字,为秦敦世所写。

游人到此,纷纷摄影留念。

反面“鼋渚春涛”囚字为清末唐陀手笔。

站在此间,面向太湖,即可见似神龟漂游的3 个小岛,即为”三山”。

三山,亦称笔架山,由西鸭、大矶和小矶3 个湖岛组成。

距鼋头渚2.6公里,面积12公顷,最高处49.8米。

山上筑有环山公路,又有石桥使三山联成一体。

山上边植松、竹、枫、樟及批把,红橘等。

还散养了猴群,更增添了野趣。

近年来,三山已成为一座令人神往的大湖仙岛。

最佳的游览线路为:牌坊影壁——洞天福地——会仙桥——月老祠和鸳鸯亭——天都仙府——天门、摘星亭——天街——灵霄宫——太乙天坛。

沿着环岛幽径散步漫游,微风拂面、赏日出、观日落、宛如身入仙境  锡惠公园座落于城西,紧偎于京杭运河之旁。

园倚锡山、惠山而筑,以锡山、惠山命名。

两山之间为人工开挖的映山湖,真山假水相互辉映。

  杜鹃园是锡惠公园的园中园。

构筑精巧,布局得体,幽径桥边,轩榭堂前,遍植天下名鹃。

每逢花期,姹紫嫣红的杜鹃,竞相开放,成了一片花的海洋。

杭州西湖城隍庙历史

西湖(浙江省杭州市西湖) 锁定同义词 杭州西湖一般指西湖(浙江省杭州市西湖)西湖,位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。

它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

西湖三面环山,面积约6.39平方千米,东西宽约2.8千米,南北长约3.2千米,绕湖一周近15千米。

湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔,按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,苏堤、白堤越过湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心,夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映,由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。

中文名称杭州西湖外文名称West Lake Cultural Landscape of Hangzhou地理位置中国浙江杭州市气候类型亚热带季风气候占地面积约6.4平方千米开放时间全天开放景点级别国家A级风景名胜区门票价格免费著名景点西湖十景 新西湖十景 三评西湖十景遗产名录世界文化景观遗产湖泊长度3.2千米(南北)湖泊宽度2.8千米(东西)湖泊面积6.39平方千米平均深度2.28米库容量1429万立方米湖岸线长度15千米经纬度30°14′45″N 120°8′30″E名 诗《饮湖上初晴后雨》等湖中一山孤山湖中二塔保俶塔,雷峰塔湖中三岛小瀛洲,湖心亭,阮公墩湖中三堤白堤,苏堤,杨公堤环湖名街北山街,南山路,湖滨路建议游玩时长3-6小时适宜游玩季节3-5月、9-11月目录1 历史沿革▪ 名称由来▪ 秦汉到唐▪ 五代两宋▪ 元明清时期▪ 近代时期▪ 解放后▪ 21世纪▪ 列入世界遗产2 地质3 山水西湖▪ 一山▪ 二塔▪ 三岛▪ 三堤▪ 西湖十景▪ 环湖街道4 人文西湖▪ 宗教艺术▪ 文学作品▪ 美术▪ 民间传说▪ 名人故居▪ 西湖游船5 生态西湖▪ 植物▪ 动物▪ 人工治理历史沿革名称由来西湖图出自《咸淳临安志》清同治六年补刊《汉书·地理志》:“钱唐,西部都尉治。

武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里。

”[1] 后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、[2] 金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称,但是只有两个名称为历代普遍公认,并见诸于文献记载:一是因杭州古名钱塘,湖称钱塘湖;一是因湖在杭城之西,故名西湖。

最早出现的“西湖”名称,是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。

北宋以后,名家诗文大都以西湖为名,钱塘湖之名逐渐鲜为人知。

而苏轼的《乞开杭州西湖状》,则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

秦汉到唐2000多年前,西湖还是钱塘江的一部分,由于泥沙淤积,在西湖南北两山——吴山和宝石山山麓逐渐形成沙嘴,此后两沙嘴逐渐靠拢,最终毗连在一起成为沙洲,在沙洲西侧形成了一个内湖,即为西湖,此时大约为秦汉时期。

张岱《西湖梦寻》记载:“大石佛寺,考旧史,秦始皇东游入海,缆舟于此石上。

”此处所言大石佛寺,即位于西湖北侧的宝石山下,尚有“秦始皇缆舟石”之景。

自从隋朝大业六年(610年)开凿江南运河,与北运河相接,沟通南北五大水系,便捷的交通也促进了杭州的经济发展和旅游活动。

唐朝,西湖面积约有10.8平方公里,比近代湖面面积大近一倍,湖的西部、南部都深至西山脚下,东北面延伸到武林门一带。

香客可泛舟至山脚下再步行上山拜佛。

因为当时未修水利,西湖时而遭大雨而泛滥,时而因久旱而干涸。

建中二年九月(781年),李泌调任杭州刺史。

为了解决饮用淡水的问题,他创造性地采用引水入城的方法。

即在人口稠密的钱塘门、涌金门一带开凿六井,采用开阴窦(即埋设瓦管、竹筒)的方法,将西湖水引入城内。

六井现大都湮没,仅相国井遗址在解放路井亭桥西。

其余五井是:西井(原在相国井之西),方井(俗称四眼井),金牛井(原在西井西北),白龟井(原在龙翔桥西),小方井(俗称六眼井,原在钱塘门内,即今小车桥一带)。

长庆二年十月(822年),白居易任杭州刺史。

在任期间,白氏兴修水利,拓建石涵,疏浚西湖,修筑堤坝水闸,增加湖水容量,解决了钱塘(杭州)至盐官(海宁)间农田的灌溉问题。

其实白居易主持修筑的堤坝,在钱塘门外的石涵桥附近,称为白公堤,并非近代的白堤。

白氏在钱塘门外修堤,建石涵闸,把湖水贮蓄起来,还书写《钱塘湖闸记》刻于石碑,写明堤坝的功用,以及蓄放水和保护堤坝的方法。

如今白公堤遗址早已无存,但后人却借白堤(当时称“白沙堤”)以缅怀白公。

白氏不仅留下了惠及后世的水利工程,还创作了大量有关西湖的诗词。

最为著名的作品有《钱塘湖春行》、《春题湖上》和《忆江南》。

五代两宋历史上对西湖影响最大的,是杭州发展史上极其显赫的吴越国和南宋时期。

西湖的全面开发和基本定型正是在此两朝。

进入五代十国时期,吴越国(907—960年)以杭州为都城,促进与沿海各地的交通,与日本、朝鲜等国通商贸易。

同时,由于吴越国历代国王崇信佛教,在西湖周围兴建大量寺庙、宝塔、经幢和石窟,扩建灵隐寺,创建昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等,建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔,一时有佛国之称。

灵隐寺、天竺等寺院和钱塘江观潮是当时的游览胜地。

由于西湖的地质原因,淤泥堆积速度快,西湖疏浚成了日常维护工作,因此吴越国王钱镠于宝正二年(927年)置撩湖兵千人,芟草浚泉,确保了西湖水体的存在。

北宋后期,著名诗人苏轼对西湖治理做出了极大贡献。

从五代至北宋后期,西湖长年不治,葑草湮塞占据了湖面的一半。

元祐五年(1090年),苏轼上《乞开杭州西湖状》于宋哲宗,断言:“杭州之有西湖,如人之有眉目,盖不可废也。

”同年四月,动员20万民工疏浚西湖,并用挖出来的葑草和淤泥,堆筑起自南至北横贯湖面2.8公里的长堤,在堤上建六座石拱桥,自此西湖水面分东西两部,而南北两山始以沟通。

后人为纪念他,将这条长堤称为“苏堤”。

相传杭州名菜“东坡肉”,就是苏东坡犒赏疏浚民工的美食。

与白居易一样,大诗人苏轼也在杭州留下了众多诗篇,其中最有名的有《饮湖上初晴后雨》、《望湖楼醉书》。

1127年,南宋定都临安后,杭州成为全国的政治、经济、文化中心,人口激增,经济繁荣,进入了发展的鼎盛时期。

南宋吴自牧在《梦粱录》中写道:“临安风俗,四时奢侈,赏玩殆无虚日。

西有湖光可爱,东有江潮堪观,皆绝景也。

”杭州的旅游者,每年除香客外,又增加了各国的使臣、商贾、僧侣,赴京赶考的学子,国内来杭贸易的商人。

西湖的风景名胜开始广为人知。

当时,西湖泛舟游览极为兴盛,据古籍记载,“湖中大小船只不下数百舫”,“皆精巧创造,雕栏画拱,行如平地。

”南宋诗人林升在诗《题临安邸》对当时的盛况做了生动的描绘。

另外,诗人杨万里也曾作诗《晓出净慈寺送林子方》,盛赞西湖美景。

元明清时期元朝,西湖依然是歌舞升平的“销金窟”。

据《元史》卷23记,在至大二年(1309年),“江浙杭州驿,半岁之间,使人过者千二百余,有桑兀、宝合丁等进狮、豹、鸦、鹘,留二十有七日,人畜食肉千三百余斤。

”西域和西欧各国的商人、旅行家,来杭州游览的增多。

最为闻名的有意大利旅行家马可·波罗,他在游记中称赞杭州是“世界上最美丽华贵”的“天城”。

元朝后期,继南宋“西湖十景”,又有“钱塘十景”,游览范围比宋朝有所扩大。

元世祖至元期间,曾一度疏浚西湖,作放生池,部分湖面又逐渐葑积成桑田。

但到了元朝后期,西湖疏于治理,富豪贵族沿湖围田,使西湖日渐荒芜,湖面大部分被淤为茭田荷荡。

直到明朝宣德、正统年间(1426年—1449年),杭州开始恢复繁荣,地方官也才开始关注西湖。

弘治十六年(一说:正德三年,即1508年),知州杨孟瑛冲破来自豪富们的巨大阻力,在巡按御史车粱支持下,奏请疏浚西湖,由工部拨款。

据明《西湖游览志》卷一载:“是年二月兴工,……为佣一百五十二日,为夫六百七十万,为直银二万三千六百零七两,拆毁田荡三千四百八十一亩……,自是西湖始复唐宋之旧。

”疏浚工程使苏堤以西至洪春桥、茅家埠一带尽为水面,疏浚挖出的葑泥,除加宽苏堤外,在里湖西部堆筑长堤,后人称杨公堤。

万历三十五年(1607年),钱塘县令聂心汤在湖中的小瀛州放生池外自南而西堆筑环形长堤,形成的独特景观。

三十九年,杨万里继筑外埂,至四十八年而规制尽善。

池外造小石塔三座,谓之三潭。

清朝,因康熙、乾隆两皇帝多次南巡到杭州,促进西湖的整治和建设。

康熙五次到杭州游览,并为南宋时形成的“西湖十景”题字,地方官为题字建亭立碑,使“双峰插云”、“平湖秋月”等未定点的景目,有了固定的观赏位置。

雍正年间,还推出“西湖十八景”,使杭州的游览范围进一步拓展。

乾隆六次到杭州游览,又为“西湖十景”题诗勒石;又题书“龙井八景”,使偏僻山区的龙井风景为游人注目。

乾隆年间,杭州人翟灏、翟瀚兄弟合著《湖山便览》一书,记载西湖游览景点增加到1016处,为杭州最早的导游书籍。

乾隆年间兴建的北京皇家园林颐和园的昆明湖东西两堤也是模仿西湖苏堤六桥而建的。

明清两代,西湖又经历了几次疏浚,挖出的湖泥堆起了湖中的湖心亭、小瀛洲两个岛屿。

雍正年间,西湖面积尚有7.54平方公里,但葑滩20多公顷,经过大规模的疏浚后,面积广及近代的西山路以西至洪春桥、茅家埠、乌龟潭、赤山埠一带。

雍正五年(1727年),浙江巡抚李卫用银四万二千七百四十二两,开浚西湖湖道,在金沙港、赤山埠、丁家山、茅家埠筑石堰各一座,用以蓄泄沙水入湖。

嘉庆五年(1800年),浙江巡抚颜检奏浚西湖兴修水利,后由浙江巡抚阮元主持,用疏浚挖出的泥土堆筑土墩(即阮公墩)。

至此,现代西湖的轮廓已经形成。

同治三年(1864年),创立西湖浚湖局,委钱塘丁丙主事。

近代时期自清朝末期至中华民国迁台前时期,沪杭、杭甬、浙赣等铁路线以及杭州至上海、南京、宁波等地的公路相继建成,便利的交通条件促进了杭州旅游的发展。

除传统的香客外,上海、南京等地游客以及欧美、日本等国的游客也日渐增多。

《杭州市政府十周年纪念特刊》记载,民国19—25年(1930—1936年)外地人到访杭州累计为32,845人。

民国时期杭州旅游资源日益丰富,西湖景点和文物古迹不断增多。

政府将孤山的清朝行宫中的御花园辟为公园,民国16年,改称中山公园,公园左侧辟为浙江忠烈祠,祀浙军攻克金陵阵亡将士,还在西泠桥附近建徐锡麟、秋瑾等烈士墓。

民国6年,修建了灵隐寺的大悲阁,数次翻修岳王庙、岳坟。

民国12—20年间,修建黄龙洞。

民国12—13年,修整倾废的钱王祠,并构筑园林。

民国22年,修护已倾斜的保俶塔。

民国时期,杭州的公园建设始于湖滨公园。

1912年浙江军政府拆除钱塘门至涌金门城墙和旗营城垣,沿湖筑湖滨路,离湖20米处设栏,广种花木,称湖滨公园。

长约一里的湖滨公园共分为一至五公园。

1922年8月29日至30日,中国共产党在西湖举行特别会议,决定有条件地同意共产党员以个人名义加入中国国民党,促进了第一次国共合作,史称“西湖会议”。

1930年春,杭州市政府在长生路之北至钱塘门头,用浚湖之泥填为平地,约21亩余,辟为六公园。

1928—1933年,浙江省政府分别在第三公园码头、第二公园码头和第五公园码头建立“陈英士像”、“北伐阵亡将士纪念塔”和“八十八师淞沪战役阵亡将士纪念碑”。

1924年9月25日下午1时40分,有近千年历史的雷峰塔因塔基长期遭盗挖而倒塌,惊动社会舆论。

鲁迅为此还特地两度撰文评论此事,而“雷峰夕照”也因此有名无实。

1929年6月6日—10月20日,浙江省政府举办首届西湖博览会,参观人数总计达2千余万人次。

博览会会址设在断桥、孤山、岳王庙、北山等沿湖地区,旨在提倡国货、奖励实业,除全国一千多个代表团外,还有美国、日本、英国、印尼等国组团参观,为民国时期杭州规模最大、时间最长的盛会。

1937年3月下旬,蒋介石与周恩来在西湖边的烟霞洞举行秘密会谈,商讨建立抗日民族统一战线,奠定了第二次国共合作的基础,史称“西湖会谈”。

[3] 解放后中华人民共和国成立后,杭州为全国最早对外开放的旅游城市之一。

杭州市政府实行封山育林,植树绿化,对西湖进行全面疏浚。

在西湖风景区,开辟植物园、花圃,兴建花港观鱼、柳浪闻莺公园,改建玉泉观鱼、涌金公园,整修灵隐寺、净慈寺、岳庙、三潭印月、湖心亭、印月亭等风景点,在亭子里还可以看见好多的鱼。

修筑环湖西路(西山路)、龙井路、九溪路。

1959年杭州西湖共接待外国游客1,400余人,港澳同胞2,300余人,国内游客500余万人次。

杭州西湖的秀丽风光得到了国家最高领导人的青睐。

这其中尤以经常下榻的刘庄(现为西湖国宾馆)、汪庄(现为西子国宾馆)和林彪建造的七零四工程(现为浙江宾馆)最为知名。

1953年12月末,在杭州西湖边的刘庄(一说汪庄),主持起草了第一部《中华人民共和国宪法》。

1972年2月末,美国总统尼克松与周恩来在刘庄的八角亭内草签了《中美联合公报》,这是中美外交史上的一个里程碑。

“文化大革命”后,来西湖旅游人数迅速增加,1978年接待外宾、港澳同胞共计5.3万人次,国内游客约有600万人次。

1983年5月,国务院明确杭州为“历史文化名城和全国重点风景旅游城市”。

1984年9月,国务院办公厅指出:“把杭州建设成为我国东南部的旅游中心和国际上第一流的风景旅游城市”。

此后,杭州政府修复灵隐寺、天竺寺、净慈寺、岳庙、大成殿和“西湖十景”碑亭等古迹,扩建虎跑等名胜,新建曲院风荷等公园,开辟“灵峰探梅”景点,在黄龙洞、阮公墩创办仿古游乐活动,还办起夜花园、音乐夜市等夜游活动。

1949年时,西湖污泥淤塞,湖水平均深度仅0.55米,湖底水草遍生,大型游船很难畅行。

1976年,国家拨专款200万元,开始第二次疏浚西湖。

结合驳墈还整修或新建湖滨公园、中山公园、岳坟、苏堤两侧等供游船停靠的大小埠头10余处。

另外,1978年至1985年期间,西湖还进行了环湖污水截流工程和西湖引水工程,提高了西湖水体的质量。

1984年,杭州日报社等五家单位发起新西湖十景评选活动。

由于兼具优美的自然风光和悠久的人文底蕴,杭州西湖在1982年被评选为首批国家重点风景名胜区,并在1985年入选中国十大风景名胜。

2000年,时隔71年后,西湖博览会再度在西子湖畔举行。

新西湖博览会(正式名称为“中国杭州西湖国际博览会”)共接待国内外游客140万人次,旅游收入达11.2亿人民币。

此后,西湖博览会被确定为杭州一年一度的大型会议展览活动。

21世纪进入二十一世纪,数项整治西湖环境的大型工程被启动。

首先是“西湖南线整合工程”。

2002年2月至10月,杭州对西湖南线的四大公园(柳浪闻莺、老年公园、少年公园、长桥公园)进行整合。

共拆除围栏2.25公里,拆除建筑6.57万平方米,开挖水系2.60万平方米,新种乔木8000株,草坪和地被植物4.5万平方米。

四大公园均实现二十四小时免费开放。

杭州西湖是中国首家也是至今唯一一家不收门票的5A级景区。

同年10月25日,在78年前倒塌的雷峰塔旧址上,71.7米高的新雷峰塔建成竣工。

从此,雷峰塔与保俶塔“南北相对峙,一湖映双塔”的美景重现西湖,缺失了近80年的西湖十景自此成为完整的全景。

2002年底,杭州市政府启动“西湖西进工程”(即杨公堤景区)、新湖滨景区和梅家坞茶文化村等三大综合整治保护工程。

在杨公堤景区建设中,主要恢复了茅家埠、乌龟潭等共计70公顷的水面面积,并与西里湖互相沟通,改善和复原了周边的生态湿地。

西湖水面已由原先的5.6平方公里扩大为6.5平方公里,基本上达到了300年前西湖的面积。

新湖滨景区包括从断桥起,沿白沙路、圣塘闸、环城西路、湖滨路至二公园的沿湖地带,工程将湖滨机动车通道移入地下隧道,路面改造成为综合性休闲购物步行街。

梅家坞地处西湖风景区腹地,为西湖龙井茶的重要产地,通过本次整治,景区恢复了茶文化和农家旅游的风格。

2003年起,靠近湖滨路与平海路交叉口附近的西湖水面上建立了音乐喷泉系统,吸引了大批游客前去观赏。

2004年国庆节起,杭州花圃、曲院风荷、花港观鱼公园免费向游客和市民开放。

加上2002年开放的南线四大公园,西湖沿线成了开放式大公园。

2009年3月20日,太子湾公园免费对游客开放。

2014年1月中旬起,杭州市政府开始对包括西湖景区在内的高档会所等服务场所展开关停整改等专项行动,以实现“还湖于民,还园于民,还景于民”的反腐和走群众路线工作目标。

列入世界遗产2011年6月24日在法国巴黎举办的第35届世界遗产大会上,“杭州西湖文化景观”正式列入世界文化遗产名录。

被列入目录的景观范围共计3322.88公顷(包括“西湖十景”以及保俶塔、雷峰塔遗址、六和塔、净慈寺、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓\\\/庙、文澜阁、抱朴道院、钱塘门遗址、清行宫遗址、舞鹤赋刻石及林逋墓、西泠印社、龙井等其他文化史迹均在这个景观范围之内),缓冲区7270.31公顷,列入的依据标准包括(ii)(即在某期间或某种文化圈里对建筑、技术、纪念性艺术、城镇规划、景观设计之发展有巨大影响,促进人类价值的交流)、(iii)(即呈现有关现存或者已经消失的文化传统、文明的独特或稀有之证据)、(vi)(即具有显著普遍价值的事件、活的传统、理念、信仰、艺术及文学作品,有直接或实质的连结)。

[4] 杭州西湖文化景观是浙江省境内的首例世界文化遗产,同时也是继江山江郎山(中国丹霞的一部分)后,省内的第二处世界遗产。

地质关于西湖生成的原因,古代有关书籍记载都较简略。

明朝《西湖游览志》卷一载:“西湖三面环山,溪谷缕注,下有渊泉百道,潴而为湖。

”近代学者从地形、地质、沉积及水动力学等方面进行了考证,其中较为普遍的观点认为西湖是由海湾逐渐演变而生的一个潟湖。

民国九年(1920年),科学家竺可桢考察西湖地形后发表了《杭州西湖生成的原因》,其称:“西湖原是钱塘江左边的一个小小湾儿,后来由于钱塘江泥沙沉淀下来,慢慢地把湾口塞住,变成一个潟湖。

”竺可桢还从沉积率推断,西湖开始形成年代距今一万二千年前。

竺氏认为西湖形成之初,后由于三面山区中的溪流注入,所挟沙逐渐填充西湖,湖面随之逐渐缩小,倘若没有历代的不断疏浚,西湖早已湮废。

1924年,地质学者章鸿钊发表《杭州西湖成因一解》,对竺氏的观点又进行了补充:西湖之成,其始以潮力所向而积成湖堤,其继以海滩变迁而维持湖面,二者为形成西湖之重要条件。

但是,潟湖说在现代科学考察中受到了怀疑。

1950年以后,地质部门对西湖湖中三岛和湖滨公园地质钻孔取样分析,认为距今一亿五千万年的晚侏罗纪时,以今湖滨公园一带为中心,曾发生过一次强烈的火山爆发,宝石山和西湖湖底(大部分)堆积下大量火山岩块,由此,曾出现火山口陷落,造成马蹄形核心低洼积水,即西湖雏型。

1979年,地质工作者对湖滨钻孔采取的岩样作微体古生物分析后著文认为,根据不同化石的组合,西湖的形成过程可划分为早期潟湖、中期海湾、晚期潟湖三个阶段,随着钱塘江沙坎的发育,西湖终于完全封闭,水体逐渐淡化,形成近代的西湖。

西湖周围的群山,属于天目山余脉。

根据岩性差别和山势高低,可分为内、外两圈。

外圈有北高峰、天马山、天竺山、五云山等,属高丘陵地形,山体主要由志留、泥盆纪岩屑砂岩、石英砂岩构成,岩性较坚硬,不易风化侵蚀。

峰峦挺秀,溪涧纵横,流水清洌,是西湖泉水最多地带。

内圈有飞来峰、南高峰、玉皇山、凤凰山、吴山等,山势较低,属低丘陵地形。

山体均为向斜山地,主要由石炭、二迭纪石灰岩构成,易受水流溶蚀,形成了烟霞、水乐、石屋、紫来、紫云等溶洞。

内圈的群山,除岩溶丘陵外,还有横亘西湖北缘的葛岭、宝石山,由火山碎屑岩组成,海拔在百米左右。

山水西湖一山主条目:孤山中山公园原为清朝行宫御花园,1927年,为纪念孙中山先生,公园命名“中山公园”。

公园进门迎面石级上书有“孤山”两大字,其中孤字没有一点,人们猜测其意为“孤山不孤”。

放鹤亭在孤山东北角,为纪念宋朝以“梅妻鹤子”闻名的林逋而建。

浙江省博物馆在孤山南麓,现有各类文物藏孤山位于北侧外西湖中,海拔35米,面积约0.22平方公里,为栖霞岭的支脉,也是西湖中最大的岛屿。

南宋咸淳《临安志》卷二十三:“一屿耸立,旁无联附,为湖山胜绝处。

”今山上林木葱蔚,多历代人文古迹留存。

孤山东西分别以白堤和西泠桥与湖岸相连,且岛上名胜古迹甚

杭州有名的旅游景点大全

A.迎新抢银水提示语:在中一带,至保留着除夕夜“抢银水”的风俗。

在你夺的欢声笑语中,美好的一年就此开幕。

关键词:银水、财富、大战[抢银水明争暗斗]沙坪坝区中梁镇的磨刀坎,至今保留着抢银水的风俗。

名为抢银水,抢的并非银子化成的水,而是除夕夜的第一桶水。

水井必须是村东头的那口,代表了好日子会从东而来。

村民们相信,谁能从水井里抢到第一桶水,谁家来年就会财源滚滚,好运连年。

除夕夜里十时多,村民逐渐从家里出来,聚集在水井旁。

大人谈天说地聊家常,小孩子就在附近放烟火,等待着新年的到来。

你以为这是一幅温馨感人的感情交流画卷么

大人所站位置都经过精心挑选,以第一时间抢到银水为目标。

各家的水桶、脸盆、水瓢等“十八般兵器”随身携带,随时准备加入抢银水大战。

[闹除夕银水进门]临近午夜12点,嘈杂的喧哗声逐渐低落,所有人都在屏息等待着倒计10秒。

最靠近水井内围的是各家的壮劳力,装水工具的位置也都越来越靠近井口,争取一刹那的领先。

村民胡群这样描述那让人窒息的等待:“我的心越跳越快,喉咙里干燥得直冒烟,身体因为紧张,或是兴奋而无法动弹,耳朵里听不到呼吸声,自己和旁边的村民们都变成了木偶。

”新年的钟声就像破除魔咒的仙术,水井旁的“木偶”们立刻恢复生龙活虎。

男人们忙不迭地在抢银水,女人们在外层高声喊着自家男人的名字,孩子们在更外的一层兴奋得又叫又跳,给自己的父亲或叔伯加油。

在这种关键时刻,没人会客气,明胳膊、暗肘子齐上。

男人们为把旁人挤开,吃奶的劲都使了出来。

最先装满水桶并不代表抢到银水,还要把银水担回家,倒进水缸才算。

挑着两只大水桶的男人们在月光下的田埂上箭步如飞,一路高喊“金水银水流进来”,女人在后面笑声不断,孩子们则早就跑回家等着。

几分钟光景,全村各家各户陆续传出欢呼声,宣告今年抢银水功德圆满。

没有裁判,没有冠军,没有奖金和奖杯,村民们得到的是对幸福生活的美好祝愿。

小语:抢银水是力气活,没有体力怎么和人家拼

健身房,明天就去(鼓励自己ING)。

B.正月里的“万圣节”提示语:渝东南土家族的孩子总希望天天都是正月初一,他们能够得到邻居糖果和糕点的款待。

关键词:孩子、糖果、串门土家族规矩:正月初一早晨,孩子们要挨家挨户给同村寨的长辈拜年。

接受孩子拜年的家里,要给孩子糖果、糕点、小吃当回礼,孩子年纪须在12岁以下。

西方的孩子过万圣节,首先恶作剧发出“是款待我还是要我耍花招”的威胁,而土家族的孩子只需声音甜甜地说句:“新年快乐”,然后再问候长辈们身体健康,就可以得到礼物。

孩子平日的乖巧程度和礼物数目成正比。

平时让大人头痛的孩子,这时可得老实点。

按土家族规矩,虽然每家都必须给礼物,可没规定种类和数量。

要是哪家孩子得到的礼物只有一颗糖果,甚至一颗瓜子,那家孩子的父母可真是羞也要羞死。

孩子们讨完了礼物,会聚在坝子中相互比较,得到最多礼物的孩子必定春光满面,来年的孩子王非他莫属。

小语:本人小时候还是挺乖的(哎呀,飞来一鸡蛋打肿脸),起码可以得到两颗瓜子以上的“高分”(刚才扔鸡蛋的朋友,麻烦你再扔颗葱花,葱花炒蛋还缺点材料,谢谢)。

C.惊天三炮震巫山提示语:谁打麻将都怕放炮,巫山人却巴不得放炮,这究竟是怎么回事

关键词:放炮、信号、最后的疯狂春节要放“轰天炮”(即三眼炮,本报曾做报道),这是巫溪高山人家的春节传统风俗。

因为新家已经搬到县城,巫溪县宁河古镇的老霍决定最后疯狂放一把。

因炮声太大,老霍将放炮点选在屋后山头。

按惯例,老霍左手将炮举在手中,20厘米长的引线留给他的时间并不多,右手用烟头将引线点燃,左手迅速平稳地向上伸出,炮口朝天,只见伴着滋滋声的引线带着火星钻入炮膛,顿时只感一炮轰天地动山摇。

火舌在黑夜里划出一道红线,足有一米多长。

接着照此法打出后两炮,三炮全响算吉。

老霍告之,今年这三炮一为喜迁新居,二为全家幸福、身体健康,三为《都市热报》的读者及采编人员送去来自巫溪深处最原始的贺年炮声。

幽默的他还特别提醒大家,打麻将放炮可别怪他。

小语:原来放炮还有双重含义,长见识

D.元宵节里火作灯提示语:都说元宵灯似火,奉节每年的正月十五那日则是以火作灯,却更加热闹非凡。

关键词:新年、乞福、火灯、奉节农村有除夕夜里烧火的风俗,火焰过了除夕并不熄灭,一直烧到正月十五。

元宵节这天,村民们开始“放灯”。

放的不是花灯,而是村民将事先准备好的谷草裹成捆,然后用除夕火点燃而成的火灯。

早上开始,田间、山坡甚至小路都会成为各家各户放灯的地方。

有人把火灯丢到耕地里,或掷在寒意浓浓的小路边,胆大者提着冒烟的谷草满山坡的奔跑,更有甚者骑着摩托将点燃的谷草拖起到处跑。

到了晌午,女人们在屋内将谷草打成捆,男人们在屋外将谷草点燃,轻轻抱着,前院后山地乱扔。

点燃的草把掉在冰冷的地面,火舌被大地给吞掉,滚滚浓烟似乎表示了它对土地的强烈不满。

为了多点灯,每家每户比赛着扔火把,好事者不时向烟堆里扔鞭炮,炸得草沫四溅。

据老人们说,烟越大越好,凡烟薰过的地方,来年才会五谷丰登。

十五的火灯晚上逐渐减少,直到烟火被茫茫黑夜吞食。

点灯,是为了祈求烧掉来年的虫害与祸害,它是烧给秋天的礼物,燃烧的是希望,放飞来年最美好的祝福。

小语:灯如火,火似灯,真想一饱眼福。

E.累人的“转转会”提示语:合川与武胜分别隶属重庆、四川,两地接壤,各自境内互有“飞地”,这里的人家过年就吃转转会。

关键词:“开水”胀肚、排号等饭飞地人家大年初一不出门,大年初二开始走人户,俗称“转转会”。

大年初二这天,合川天子村的村民起得特早,挑着年货挨亲戚家逐个送。

走到一家,放下挑子拿出备好的年货。

亲戚们虽嘴里道客气,捧着礼物却满脸欢喜,连忙拉着进屋喝“开水”(荷包蛋)。

一碗最少2个,双数图个吉利。

亲戚少的就放下挑子,坐在院内放松放松,心里盘算着下家往哪走。

转转会以拜老辈为先,拜“平班子”为后。

运气好,一上午能拜四五家,光是“开水”就让人喝得肚胀腰圆。

亲戚们若集中在一片儿,那算是运气好的;假如分散而居,将这一挑礼物分发完毕,花上两天也不算多。

收礼的主人通常会明确“警告”拜年者务必当日中午或当天晚上来吃晌午或宵夜,这礼送的家数越多,这饭就得排上号吃上两三天。

一家转至一家地吃,还有点横行乡里的味道。

看来这转转会先累脚后累肚,的确有些让人受不了。

小语:还是老话说得好,没有哪碗饭是好吃的。

神舞一跳十二年提示语:万家欢聚的除夕夜,没有热闹的团圆饭,只有神秘的舞蹈和土老司(土家族的法师)的虔诚祷告。

这一切,都是因为一个嚎啕大哭的新生婴儿……关键词:新生婴儿、请神舞、百家锁酉阳后溪乡,居住的全是土家族人。

这里地理位置偏僻,山路难行,去县城要花一天时间。

因交通不便,这里还保留着不少传统的土家风俗。

年三十夜晚跳请神舞,就是其中一种。

如果有孩子在年三十当天出生,必须请土老司来家中跳舞。

以后每年除夕夜里,都要请土老司跳舞,直到孩子满12岁。

后溪乡田景洪告诉记者:“土家人认为,大年三十出生的孩子,聚集了一年中所有的灵气和煞气,必须请土老司来跳神舞驱除煞气。

”土老司吃饱喝足后,开始跳请神舞。

孩子被包裹得严严实实的,由家长抱着在旁观看。

首先,土老司要在屋里贴上表现土家的神图,然后头戴“封官帽”,身穿法衣,腰间围上8副罗裙。

使用的法器有八宝铜铃、牛角、令牌、竹卦,以及必不可少的司刀和法杖。

晚上约八时起,土老司左手拿法杖,右手拿司刀,围着堂屋四壁不停挥舞,口中念念有词,接着走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、狮子扑兔步等各种让人眼花缭乱的步伐,再配合夸张的神情和动作。

挂在土老司身上的法器随之发出各种声响,此起彼伏。

跳了将近半小时后,土老司会端一碗清水,喝一大口,分4次分别喷在堂屋的四角,洁净冲晦。

平日里出生的孩子,会在孩子出生后40天,由外婆家人用自家锅底灰,在孩子前额画个“十”字辟邪。

年三十出生的孩子,则由土老司来画“十”字。

有的土老司在请神舞结束时,会拿司刀在孩子的小脸旁装模做样地比画几个动作,表示已经为孩子驱赶了煞气。

[百家银锁保平安]百家锁是年三十出生的孩子最明显的标志。

百家锁一般为银制,做工精细考究,不满12岁绝对不可以取下。

有的家庭,为防止孩子淘气弄坏锁头,会在锁头的地方滴上蜜蜡,随时检查是否有损坏。

小语:可怜天下父母心

好感动

谁有纸巾,借一张先,眼泪哗哗狂流。

B.天人合一的品天仪式提示语:天不亮时,老人轻手轻脚下床,带包东西悄悄出门。

这不是惊险片,而是大巴山老人新年祭天仪式开始了。

关键词:密林、漆黑、大巴山在城口县靠近陕西一带的村落里,至今保留着这样一个风俗:大年初一凌晨,家中老人登山祭天。

这风俗有个风雅的名字:品天。

寒冬的大巴山,山风狂啸,天寒地冻。

这是对老人意志的考验。

老人必须克服困难,到达附近的山顶。

名为品天,其实没有复杂的动作。

老人把带来的猪头肉、花生米、水酒等祭品摆放在一块略微平坦的地上,然后进行最重要的仪式:冥想。

找一块平地,双腿盘膝坐下,顺手放在膝盖上,闭上双眼,均匀呼吸。

品天老人屏弃杂念,心头不断默念家人的名字和自己想企求的事,一切OK

品过天的老人说,长时间保持冥想姿势,身体感觉轻盈欲飘。

当整个人感觉到世界都已经不存在,连冥想的意念也不存在时,其请求被上天应允,品天圆满成功。

最后,老人朝着日出的地平线拜3次,然后高高兴兴下山。

回家后,老人不能把品天是否成功告诉任何人,否则愿望就不会实现。

小语:对城里的年轻人来说,热乎乎的暖窝最舒服(继续睡觉,请勿打扰)

C.比汉族早一天的年提示语:土家人拥有自己民族特色的年,那就是“赶年”。

关键词:赶年、剩饭、大糍粑赶年是土家人的春节,是土家族最隆重的节日,时间比汉族春节提早一天。

闰年过腊月二十九,平常年过腊月二十八。

关于赶年的来历有两种说法。

一种是:某年,土家族先民得到敌人春节来犯的消息,便决定提前一天过年。

结果在春节当天,土家先民斗志旺盛,一举消灭了敌人。

以后这个日子约定俗成,就成了过赶年。

另一种说法是:南宋嘉定年间,有人率众在沅江、酉阳一带造反,土王接到朝廷圣旨,调兵前往征剿。

由于时间紧迫,等不到过年,于是决定提前过年。

照老规矩,过年当天做好饭后,直到正月十五土家人只能吃剩饭。

女人们当天早晨5时起床生火做饭,把平日见不到的好吃东西,统统摆到桌席上。

忙完一天后,全家人围坐在火炉边,吃着香甜的糍粑,喝着醉人的米酒,尝着美味的土家腊肉,其乐融融。

火炉中的火焰腾起老高,照得每个人的脸红彤彤的,土家人就这样迎接着新年的到来。

小语:热闹欢腾的土家新年让记者动心不已,好想回家,好想过个热闹的新年

D.拜年就拜猪圈门提示语:怎么连猪圈门都要拜,你相信吗

关键词:祭品、猪圈门、有头有尾居住在渝东门户的巫山人,在新年用“拜猪圈门”这一独特的方式表达自己对来年的期望。

庙宇镇原名大庙,地处长江之南,距巫山县城约120公里。

年过60的当地人赵本林给我们讲述了“拜猪圈门”的春节民俗。

每年除夕一大早,老赵起床的第一件事就是把猪圈打扫干净,然后给圈门神准备好祭品。

祭品非常奇特,是一个嘴里塞着猪尾巴的腊猪头,意味着家人在新年里有头有尾。

拜圈门神时,一家之主的老赵端着猪头走在最前面,爱人紧跟其后。

夫妻两人站在约距猪圈门两米处。

老赵将3根香烛插在猪圈门上,在圈门边放置的火盆内烧上一叠纸钱。

鞭炮顿时响起,把圈里的猪吓得直哆嗦。

此刻,老赵双手端盘置胸前,头向猪圈门拜3下,然后把盘子放在圈门上,嘴里念叨一些吉利话,预祝来年家畜兴旺。

大人敬拜时,孩子们通常跟在老赵身后嬉戏,盯着猪头笑个不停,不时说上一句“好臭哦”。

仪式完成后,把腊猪头丢入锅中煮熟,一家人高兴地吃着猪头过新年。

小语:拜猪又吃猪,嘻嘻,人类的心理活动真是难以理解

E.拜年只拜丈母娘提示语:不是重女轻男,绝非性别歧视。

杭州西溪湿地公园有什么好玩的

西古称河渚,“曲水弯环,群山四名园古前后踵接,又多沙溆”。

如今的西溪国家湿地公园坐落于杭州市区西部,占地面积10.08平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。

西溪集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身,堪称中国湿地第一园。

西溪湿地交通1公交线路:K310路 骆家庄-周家村(西溪湿地)-石马 K506路 武林门北-周家村(西溪湿地)-余杭 K193路 黄龙旅游集散中心-西溪湿地-石马 Y13路 灵隐-西溪湿地 观光1号 黄龙旅游集散中心-西溪湿地自驾线路:杭州绕城西线绕11(留下出口),往天目山路直行1000米即到公园出入口1、 周家庄村主出入口(天目山路518号)2、 高庄出入口(天目山路花蒋路口)西溪国家湿地公园导游图23西溪国家湿地公园一期景区(步行)游线图4END西溪湿地游览路线 1陆路步行游线 周家村-梅竹、泊庵-烟水渔庄-经小姑桥-深潭口(河渚街、福堤)-深潭港西侧游步道-西溪水阁(交芦田庄、福堤、高庄)-西溪梅墅-周家村2水路生态大环线 周家村-烟水渔庄-深潭口-交芦田庄-周家村3福堤免费开放区域水路摇橹船航线 河渚塔-洪钟别业-二庵一祠堂END注意事项门票:80元\\\/人 电瓶船票:60元\\\/人 摇橹船票:100元\\\/船\\\/小时 5折优惠门票的优惠对象是指1.0米-1.3米之间的儿童;1.0米以下儿童免票入园;持IC卡的游客,离休干部、现役军人、70岁以上的老年人、杭州市残疾人、浙江省30年以上教龄的教师门票免费。

西溪国家湿地公园联系方式:距西湖5公里,市中心8公里 本公园为湿地生态公园,占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。

环园游步道长约8公里,步行一圈需3.5小时以上,游客也可以选择1-3小时的区域游览。

您可选择以下游览方式:摇橹船、电瓶船、步行+摆渡、步行。

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