
跪求:天柱山,大王洞,牯牛降导游词(导游考试面试使用)
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马鞍山为柳州古八景之一,因其形如马鞍而得名,它位于柳江南岸的市中心,与鱼峰山东西呼应,是柳州市中心区的最高峰,从山脚沿石径到达山顶后,放眼眺望,柳州全城景色尽收眼底。
相传八仙中的铁拐李和吕洞宾曾在马鞍山上下棋,至今山上留有一尺多长的仙人足迹和棋盘石、仙人洞等。
柳宗元游览此山后,对这里作过生动的描述。
《徐霞客游记》中也对此山作了详尽介绍。
至今山上还留有宋、元、明、清历代名人的诗文石刻数十处。
游客朋友们,今天我就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持
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安徽的名胜古迹
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作文,体裁总分总共5大段,其中要有3个大标题
包公即中国民间对北宋清官包拯的敬称。
随着戏曲、电视剧的传播,包公的形象早已经家喻户晓、妇孺皆知。
然而,包公的故事更多是传说,更多是老百姓盼望清官的一种精神寄托。
他秉公执法,一身正气,世代传颂,历久不衰,赢得世人的敬仰。
下面,语文迷小编为大家带来包公文化旅游区导游词,欢迎借鉴! 包拯是中国历史上著名的清官。
包公一生在全国许多地方做过官,但无论在何处为官,包公都能做到任内清正廉明,因而广受尊重。
为了缅怀这一历史人物,全国许多包公曾任过职的地方都建有包公祠。
除合肥的包公祠外,还有河南的开封、广东的肇庆(古时称端州)、安徽的池州、天长等地都建有包公祠。
而知名度最高、影响最大、延续时间最久的(至今已有934年),当数合肥包公祠。
合肥包公祠的全称为“包孝肃公祠”,是祭祀包拯的专祠。
“孝肃”二字,是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号,以评价肯定包公的忠孝一生。
包公祠背靠合肥老城区的环城南路,三面临水,莲荷盈盈,绿树掩映。
由于包拯是人们传颂的清官典型,包公祠也因此闻名遐迩,与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。
包公祠位于包公文化园内的香花墩上,据《庐州府志》记载:“香花墩,在城东南门外濠中,是包公青少年读书处,本为公祠,蒲苇数重,鱼凫上下,长桥径渡,竹树阴翳。
”另据碑文记载:包河小洲上原有一座小庙,明朝弘治元年(公元1488年),庐州知府宋鉴(字克明)见小洲环境风景幽雅,遂将小庙拆除,改建为“包公书院”,并改洲名为“香花墩”。
1539年,御史杨瞻把“包公书院”易名为“包公祠”。
太平天国时期,包公祠毁于战火。
光绪八年(公元1882年),李鸿章筹白银2800两加以重建,规模依旧,只增添了东西两院。
当祠堂落成之时,李鸿章曾写一匾额,不料中心位置已被其兄,时任湖广总督、因母丧居家的李瀚章捷足先登,挂上“色正芒寒”的横匾。
李鸿章不好相争,又不愿屈居偏旁,只得另写一篇《重修包孝肃公祠记》刻石于祠后。
这块碑文现在已移到享堂正殿左侧。
今天看到的祠堂建筑就是清代光绪年间由李鸿章筹银重建的。
公祠大门前有一座白底黑框墙,称为照壁。
照壁前后正中均绘有一叶青荷,青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立,喻意为出污泥而不染。
包公祠大门的门楼两边立着一对“抱鼓石”,它与祠内正殿两旁的两只石狮,都是古代象征威严和权力的建筑。
据称在古代,只有帝王将相、文武百官的王宫、官衙、府第门前才可以建有。
跨过山门,踏着翠色笼烟、波光浮碧上的青石小道,迎面而来的是一座石砌的小桥,桥头左右分立两只石狮。
越过绿树荫庇下的小桥便是白墙青瓦构筑的三合古院。
两扇黑漆山门上,是隶书“忠贤将相”、“道德名家”的对联。
东西两边侧门,分别题写着“顽廉”、“懦立”(“顽廉懦立”是成语,意思为使贪婪的人廉洁,使懦弱的人立志)。
整个祠的外观看上去古朴庄严,令人肃然起敬。
从山门而入,四方形天井正中前立台湾香客赠送的铸鼎香炉,后立新加坡香客赠送的铜制香炉。
五开间的包公祠正殿(又称享堂),正中端坐一座巨大的包公塑像。
塑像高约八尺,一手执笏,一手握笔,古铜色的脸庞上,浓眉长髯,神情端庄严肃。
这座塑像为后来重塑,原来的塑像白面长须,手捧朝笏,威严之中又有慈祥之态,比较准确地再现包公的本来面貌,可惜毁于“文革”之初。
包拯塑像的两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫的站立塑像。
上方高悬着五方横匾,正中匾额上的“色正芒寒”四个大字,为李鸿章之兄李瀚章所题。
左匾上“节亮风清”四字,为清乾隆年间庐州知府肖登山所题;右匾上“庐阳正气”四字,为光绪年间左锡旋所题。
殿的上上下下,到处都可以看到历代文人墨客留下的楹联。
包拯塑像的左面陈列着“龙头铡”、“虎头铡”、“狗头铡”。
右侧墙壁上,镶嵌着一块质地黑亮的石刻,上刻“宋包孝肃公遗像”。
栩栩如生的包拯遗像给人以面如铁、气如虹、铁骨铮铮的包青天形象。
这方石刻是清光绪十九年(公元1893年)一位叫徐琪的人,请工匠以包拯在开封府任上的一方石刻画像为蓝本雕刻而成,据说是包拯的真容。
画上的包拯头戴乌纱帽,身着紫罗袍,脚蹬粉底靴,白脸长须,书生气派。
因身材较矮,显得帽翅格外长。
过去,包家子孙在介绍画像的来历时,常常谈及一个传说。
说包拯在开封府时,经常要深入现场办案,百姓为了争看他的风采,往往把他挤得寸步难行。
后来,仁宗皇帝知道这事,就赐给他一顶特制的乌纱帽,帽翅比别的官吏要长三寸,并下令:凡碰到包拯帽翅者,杀无赦。
由于包拯爱民如子,不忍加害于民,所以每逢他步行办案之时,就由随从高声吆喝:圣上有令,碰到帽翅者杀。
百姓听到后,便纷纷让出一条路来。
享堂的东壁立有一方石刻《包拯家训》。
享堂西壁还立有包拯的《乞不用赃吏疏》和他的诗作碑文。
正殿的东西两厢是陈列室。
东厢陈列有《包拯生平简介》、嘉庆八年版的《合肥县傅郭城图》、《香花墩图》、《宋史》和记载包拯事迹的地志书、《包公办案图》,以及包公当年在贵池手书“齐山”的摩崖石刻拓片等。
西厢陈列有包氏宗谱,从宗谱中可以看出自包拯上溯35代,后续37代,共经历了2800多年。
其中陈列的《故宫南薰殿藏包公画像》为复制品。
由包拯生前好友吴奎撰写的《包拯墓志铭》,因受战乱,碑碎为五块,有三分之一的字迹模糊不清。
还有出土的包氏族人文物木俑、青瓷香熏、影青瓷碗、砚台等。
出正殿东行不远,即是一座六角攒尖亭,也就是祠内著名的廉泉亭。
亭内有一口名为廉泉的古井。
井因亭生辉,亭由井得名。
廉泉井为包公生前所挖,原本井上无亭,系只为满足家庭用水的一口普通之井。
由于包公一生清正廉明,后人敬仰包公,故赋予了包公个人及家庭之物许多神秘的传说。
传说廉泉井水清官好人喝了无事,而赃官、不肖子孙喝了都会头痛、闹肚子。
明朝人在修建包公祠时,在井上加盖了亭子,称井为“廉泉”,亭为“廉泉亭”。
从此井亭作为一“景”留存至今。
全国最著名的十大旅游景点是
中国十大旅游景点 一 长城始建于公元前五世纪,公元前三世纪统一中国,派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后,把原来分段修筑的长城连接起来,并且继续修建。
其后历代不断维修扩建,到公元十七世纪中叶明代未年,前后修筑了二千多年。
二 故宫,又名紫禁城,位于北京市中心,今天人们称她为故宫,意为过去的皇宫。
三 避暑山庄,自康熙四十二年始建,至乾隆五十五年最后完工,历时八十七年,建楼、台、 殿、阁、轩、斋、亭、榭、庙、塔、廊、桥一百二十余处,尤以康、乾御题七十二景昭著, 与自然山水相辉映,园中有园,景内有景,构成了一幅千姿百态的立体画卷。
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黄山一九九零年被列入“世界遗产(文化和自然)”名录。
五 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。
六 桂林山水 是世界上规模最大,风景最美的岩溶山水旅游区,千百年来不知陶醉了多 少文人墨客。
以桂林市为中心,北起,南至阳朔,由漓江一水相连 。
桂林山水向以“山青、水秀、洞奇”三绝闻名中外。
其中一江(漓江),两洞(芦笛岩、七星岩),三山(独秀峰、伏波山、叠彩山)最具代表性,它们基本上是桂林山水的精华所在。
七 西安兵马俑 在骊山北麓,茂密的林木掩映着一组规模宏大、外观别致的建筑,这就是闻名遐迩的秦始 皇兵马俑博物馆。
八 苏州园林 苏州素以园林美景享有盛名,有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之说。
九 长江三峡 长江三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。
十 台湾日月潭 日月潭,中国十大名胜之一,位于台湾中央属南投县鱼池乡的水社村。



