导游技巧心得:如何讲解导游词
我刚开始入这行，也是讲解干巴巴的，没有一点流畅感和圆润之感，所以，我慢慢针对自己的讲解弊端做了一些细致的工作，现在写下来，希望能为大家提供一些小小的参考：\ 2、客人的性质：主要是用来调整自已的讲解层次、重点和风格，是讲深一点还是讲浅一点，讲建筑特色为主还是景观特色为主；人数：人数少的话，可以考虑多讲点，因为人数少行程会快些，人数多的话，行程会放慢，拍照时间也会增加，所以，要抓重点讲，废话减少；客源地：每个地区人们的生活习惯很大程度影响了客人对景观的感兴趣度，例如上海的客人多少会生活在噪音尾气堆积起来的都市污染里，所以，对一些负离子、氧吧、养生内容会特别感兴趣一点。
\ 3、提高对导游词的即时修改能力。
例如杭州湾大桥长36公里，如对农村人的人可以这样说：“这桥到底有多长呢
就是以你平常的速度，一个小时候走十里路，可以从早上八点钟一直走到下午三点钟，这样子就形象多了。
”例如，飞机是12点钟抵达目的地，对于一些怕时间太晚的人可以含蓄的这么说：“当月亮爬上山岗的时候，我们坐飞机出发，等到月亮挂上树梢的时候飞机就到了。
”\ 如果前面团队堵在那里怎么办
又没词讲了。
这个时候就要针对性的扩容导游词，如果边上正好是湖的话，你可以以这样的方式去延展导游词：（1）我们身边就是清潾潾的水，大家知道红颜祸水是怎么来的吗
（2）现在我们看到的水色，听到的风声，那大家知道什么是风水吗
（3）传说训，在这水中呀，生活着一种不为人知的鱼。
游客肯定会问你什么鱼呀
反正是传说，你就开始编吧。
（4）为什么湖水的颜色是绿色的呢
大海的颜色又是蓝色的呢
（5）有人曾经跳进这湖里想自杀，结果却没自杀成功，这是怎么回事呢
如果后面的团队催着我们快点走，那就可以浓缩下导游词了，把关键点串成一条线就可以了。
\ 4、找到客人的兴趣点后，即时调整所有的讲解重点。
一开始，可以试探性的多说下各方面的知识，但如果发现客人在问你的时候，对某一方面情有独衷，你要马上转移导游词讲解的侧重点。
如果客人对建筑感兴趣，你就不妨着重讲眼前建筑的成因，建筑流派，建筑工艺，特色，结构，原材料，对现代建筑的启示或对比。
\ 5、博览群书。
建立起属于个人的，别人无法克隆的专题讲解体系。
如：茶文化之旅，佛道文化之旅等等；\ 6、针对自己的知识薄弱版块，进行恶补。
因为木桶理论说明我们有哪一块是短板，那么导游讲解水平可能也就是短板这块水平。
尽管我们有很多的理由选择扬长避短，但客人的需求，是我们能选择的，很可能客人对我们一个不满意的回复而否定了整个团的带团效果。
面对要求越来越高的游客，我们没有理由指责客人的过分要求，我们有更多的理由把自己充足电，足以应付各种需求的客人。
旅游区做什么生意好
现今的人们物，房价涨，工资不涨的时代，赚钱一要务。
在旅游周围的人们，想要多赚一桶金，游客生意就成为人们的首选。
然而在旅游景点周围怎么做生意，做什么生意
以下是本人身在秦皇岛这个海滨旅游城市做生意总结的一点生意经，浅知拙见，仅供大家参考。
1.项目选择A.实体店做生意首先要考虑的问题是项目选择，做生意选择项目就像赌博时下注一样，下对了注才能赢到钱，否则只能血本无归，一个好的项目是生意成功的基石，在旅游区、旅游景点附近做生意，经营什么项目好呢
这要与旅游区、旅游景点的特色相结合，就是古语说的“靠山吃山，靠海吃海”。
比如南戴河旅游区，是中国北方的夏季滨海度假胜地，海是旅游区最大的特色，做生意自然要围绕大海做文章。
通常人们想到的大众经营项目有海鲜大排档，海鲜烧烤店，海鲜自助等等饮食项目。
不管去哪旅游，人们最关注的都围绕着最基本的衣、食、住、行，其次才是高层次的精神愉悦。
民以食为天，食是中国特有的文化，一个游客可以不买旅游纪念品，可以不拍纪念照片，可以不住高档宾馆，但是绝对要吃饭的，来海边旅游，品尝当地海鲜是必不可少的，不然就有些遗憾了，因此南戴河随处可见海鲜餐馆，海鲜烧烤店等为游人提供当地海鲜美食，每到旅游旺季，大大小小的海鲜饭店都会爆满。
与海鲜饭店并驾齐驱的就是大大小小的超市，经营各种在海边游玩的必需品，像太阳帽，泳装，泳镜，浴巾，拖鞋，沙滩服，以及清凉解渴的冷饮等。
当然还有海滨城市的特色食品干海货，鱿鱼片、鱿鱼丝、海米等供游客选择，大多数游客都会买一些当地的特产作为礼物送给亲朋好友。
另外在海边备受游客青睐的是经营贝壳，珊瑚，珍珠等海饰品的工艺品店，流连在精美的工艺品店中，浏览琳琅满目的工艺品给游客增添了不少情趣，经营一家工艺品店也就成为了不错的经营项目。
也许有些人会说，这些项目做的人已经很多了，还有利润可图吗
这就要视当地景区的经营规模而论，如吃（海鲜）、穿（泳装）、住（宾馆）这些项目是游客必须消费项目，需求量大，市场庞大，投资风险较小。
当然，我们还可以避开竞争锋芒。
根据其市场需求，选择竞争力小的项目经营也是可行的，这就需要另辟蹊径了。
做与景区无关的特色项目也是一种选择，经营一间独特风格的小店，在众多海鲜饭店，海饰工艺品店中间更能给游客耳目一新的感觉，吸引游客的目光。
本人决定选择经营工艺品项目之初，自感贝壳，珍珠等海饰品竞争力大，转做手工艺品，店内商品纯手工制作，努力营造出浓厚的民族风情和气息，虽与大海无关，但也受到了游客的欢迎。
这里为了避免广告之嫌，就不打店名了。
B.网店旅游区还能做网店
很多人会有这样的疑问，答案是肯定的。
信息科技的时代，网络成了我们生活必不可少的一部分，出来旅游，都会百度一下，查找一下地理位置，旅游攻略，景点门票，预订酒店。
我在旅游区做生意的这些年，认识了一个朋友，他做的就是南戴河住宿网站，主要为游客预订宾馆、酒店、家庭旅馆，投资小、无风险，是旅游区做生意的一个不错的选择，感兴趣的朋友可以参考一下，网址是，希望能给大家一个思路。
2.地理位置如果说经营项目是生意成功的基石，那么地理位置就是成功的柱石，选对地方和选对项目一样重要。
游客最多的地方，当然是首选，开店最好选在游人去景区、景点的必经之路上，“酒香也怕巷子深”。
好的地理位置，房租也是最贵的，这就需要根据自己的经济能力决定，纵然自己有足够的经济实力可以租下房子，但仍要考虑所得利润是否与高昂的房租成正比。
另外在选择地理位置上还要考虑一些细节，比如阴面的房子比阳面的房子好，炎热的夏季店里不仅凉快，而且游客也喜欢在阴面的马路上行走。
另外，工艺品店，服装店，尽量避开烧烤店。
小商店不要与大超市靠的太近。
3.经营理念不管在哪里做生意，都不能少了好的经营理念，经营理念是精神，更是动力。
在旅游区做生意的部分商家多多少少都缺少诚信，一锤子买卖是多数商家的固有思想，因为大部分游客不会重复旅游一个景点。
本人认为公道自在人心，也许付出不一定有收获，但是不付出就一定没有收获，真诚的待客之道，到任何时候都是创造利润的制胜法宝。
游客不会重复旅游一个景点，但不代表不会重复进一家店。
在旅游区做生意需要有好的心态，游客数量或许每天都有不小的浮动，心态一定要乐观淡然，不能忽悲忽喜，情绪起伏，不利于健康也不利于经营。
4.把握消息掌握准确的消息，也是制胜的法宝。
上文提到的做南戴河住宿网站的朋友，在这方面给了我很多启发，他告诉我利用百度指数，查看旅游人数的发展趋势。
旅游人数增加时，我们加大备货，准确掌握游客数据的重要性，不言而喻。
城市建设与旅游发展的关系是什么
城市建设与旅游发展，这是一个非常综合性的题目，有两个关键词，第一个关键词就是城市，第二个是是旅游。
把这二者也起来，房地产如何促进这三方面的发展，也是摆在我们面前一个重要的问题。
第一个“旅游”。
这个项目先把它定位为旅游项目，旅游到底是什么
旅游在今天房地产怎么配合旅游。
旅游的特点最主要的不是“游”，不是到哪儿去，而是愿意来这儿休闲。
休闲将是旅游的最主要的特征之一，这是要引起注意的。
我们国家专门有旅游局，也有旅游的行业，房地产为旅游到底应该做什么。
旅游行业将是持续的最持久的行业，是一个非常重要的行业。
围绕发展旅游经济与城市建设相辅关系的主题，以国际化的新理念，从城市建设与旅游开发、城市建筑风貌改造、新农村建设与旅游开发、项目包装与招商等四个方面，深入浅出了解在城市建设中营造城市客厅、城市特区、城市景区；城市特种建设项目与各类自然景观、人文景观旅游开发区的现代营造理念与技巧；探索总结出的通过旅游建筑建设、城市建设等旅游资源综合开发，解决资金与城市、旅游发展之间矛盾的具体方法。
继承和保护城市的自然遗产和文化遗产，本身就是城市建设的重要内容，也是城市文明进步的重要标志。
在建设中采取严格措施保护历史文化遗产，从而使城市现代化与历史文化遗产浑然一体，交相辉映，既显示了现代文明的崭新风貌，又保留了历史文化的奇光异彩。
长阳丰富的自然遗产和文化遗产是少有的，当人们为自己拥有如此珍贵的资源欢欣鼓舞时，往往忘记了保护和开发的合理方法。
为了刺激经济的发展，决策者们往往允许对其随意承包开发，有的并无多大资本，开发档次低，有的无详细、科学的规划，随意性大。
于是，问题接踵而至，在风景区大搞度假村建设和人为景观建设，巍然成风。
他们自以为能吸引游客，殊不知众人最反对这种画蛇添足、急功近利之举。
更为严重的是，珍贵的资源遭到了再也无法恢复的彻底性破坏一. 强化文化意识 丰富城市内涵 文化是一座城市的灵魂和根，没有厚重的历史传统和绚丽文化的城市，会让人感到苍白和浅薄。
近年来，文化部门在以文化建设提升城市品味上有着成功的做法，，令八方游客沉醉其间，把美丽的自然风光、浓郁的民族风情、优雅的城市环境融为一体，努力创造出民族传统文化和时代气息相辉映的城市文化，实现了传统与现代的衔接和交融。
二. 强化生态意识 优化城市环境 加快经济发展是民众的最大愿望，搞好生态建设也是群众的迫切要求，只有处理好“生计”与“生态”的关系，建设富而美，富而安，才真正符合广大人民群众的根本利益。
“人与自然和谐统一、城市可持续发展”，这是21世纪城市发展的主题，也是体现“以人为本”，实现从生存型城市到生活型城市转变的必要条件。
城群山环抱，大河绕城而过。
城在山中，水与城相拥，依托这一自然地理优势，对城市进行美化、绿化和亮化，创造出浑然天成的城市自然山水环境，把城市带入“小桥流水人家”的诗境。
在工作中重点规划建设了一批有特色的城市公共绿地、园林街道、花园式单位及小区，积极构建生态城市格局，逐步造就“城中有园、园中有城、水清城秀”的城市生态环境，塑造城市“窗口”的良好形象。
三. 强化经营意识 拓宽筹资渠道采取“谁投资、谁管理、谁受益”的办法，充分挖掘市场潜力，将凡是能进行市场化运作的城镇有形、无形资产全部投入市场运营，大力发展房地产，推进市政公用事业市场化，努力拓宽筹资渠道，高效益经营管理的城市。
近年来，引进一批实力较强的外来企业参与小城镇建设，吸纳各类城镇建设总资金，有力地促进了城市化进程。
目前，城市发展过程中对经营性项目采取市场化方式运作，充分利用社会闲散资金和外来资金，参与城市开发建设，有效地盘活了县城资产存量，扩大了土地有偿使用范围，实现城市资源优化配置，加快了丘北城镇基础设施建设步伐。
学旅游管理专业的学生以后的就业方向有哪些
我国旅游就业可以概括为六种不同的地域模式。
一、以大型景区为龙头，形成了丰富的就业体系和就业方式，包括住宿接待、餐饮、娱乐、旅游购物、劳务服务等。
二、在旅游城市、交通枢纽和集散基地，以住宿接待为中心，形成了综合性的旅游服务体系，形成了酒店集中区等高密度就业区域。
三、以满足城市居民休闲度假为主，环城度假带已成为旅游就业的重要增长点，为城市居民休闲服务建立了相应的就业体系，包括旅游度假区、主题公园、农家乐、产业旅游等。
四、沿着重要的旅游交通干线及航空港、火车站、汽车站等站口形成的旅游就业重要的增长轴线。
沿交通沿线带动的就业体系主要有三种增长模式；沿线的旅游交通服务，如餐饮、车辆维修、商品销售等；带动沿线旅游景点资源的开发；带动沿线城镇的发展和就业体系的形成。
五、旅游小城镇及乡村旅游就业体系。
近年来，我国出现了古镇旅游、乡村旅游，这种旅游模式所产生的就业体系，与一般的旅游景区点相比，具有更高的参与性。
六、依托产业旅游带动的就业模式。
随着旅游业的不断发展，出现了许多新的旅游热点，如工业旅游、农业旅游、体育旅游、节庆旅游、教育旅游等。
产业旅游就业模式的特点是，旅游业依托其他产业，往往不是主业，从业者往往是兼职从事旅游。
两千多预算可以去哪旅游
山东省是中国东部沿海的一个重要省份，位于黄河下游，东临渤海、黄海，与朝鲜半岛、日本列岛隔海相望，西北与河北省接壤，西南与河南省交界，南与安徽、江苏省毗邻。
山东半岛与辽东半岛相对，环抱着渤海湾。
特殊的地理位置，使山东省成为沿黄河经济带与环渤海经济区的交汇点、华北地区和华东地区的结合部，在全国经济格局中占有重要地位。
山东省在北纬34度25分至38度23分、东经114度36分至112度43分之间，东西最长约700公里，南北最宽420公里，陆地总面积15.67万平方公里，约占全国总面积的1.6%，居全国第十九位。
山东省的地势，中部为隆起的山地，东部和南部为和缓起伏的丘陵区，北部和西北部为平坦的黄河冲积平原，是华北大平原的一部分。
山东省的最高点是位于中部的泰山，海拔1545米;最低处是位于东北部的黄河三角洲，海拔2米至10米。
山东省地形以平原丘陵为主，平原、盆地约占全省总面积的63%;山地、丘陵约占34%;河流、湖泊约占3%。
山东省境内河湖交错，水网密布，干流长50公里以上的河流有100多条。
被誉为“中华民族母亲河”的黄河自西南向东北斜穿山东境域，流程610多公里，从渤海湾入海。
著名的京杭大运河自东南向西北纵贯鲁西平原，长630多公里。
其他比较重要的河流还有徒骇河、马颊河、沂河、沭河、大汶河、小清河、胶莱河、淮河等。
山东较大的湖泊有南四湖和东平湖。
南四湖由微山湖、昭阳湖、独山湖和南阳湖组成，总面积1375平方公里，为中国十大淡水湖之一。
山东主要的山脉有泰山、蒙山、崂山、鲁山、沂山、徂徕山、昆嵛山、九顶山、艾山、牙山、大泽山、孟良崮等。
山东省属于暖温带半湿润季风气候区，气候温和，四季分明。
全省年平均气温11度—14度，年平均降水量550毫米—950毫米，无霜期沿海地区180天以上，内陆地区220天以上。
山东自古就是中国政治、经济、文化中心地区之一。
公元前21世纪夏朝时期，东夷各部族就活跃在山东地域。
商朝(约公元前17世纪——前11世纪)早期的活动中心在今山东西南部。
春秋战国时期(公元前770——前221)著名的齐、鲁两国是西周(约公元前11世纪——前256)在今山东境内最大的诸侯国。
由于齐、鲁两国发达的经济、政治、文化在中国历史上的重大影响，所以山东又称“齐鲁之邦”，并以“鲁”为山东省的简称。
山东作为地理名称始于战国时期，当时，泛指太行山以东的地区。
山东作为政区名称，始于金代(公元1115——1234)。
元朝(公元1206——1368)置山东道，明朝(公元1368——1644)设山东布政使司，形成与今天山东省大体相同的版图，大部分县名沿用至今。
清朝(公元1616——1911)正式设山东省，治所在济南府。
新中国成立后，经过几次调整，山东省形成了目前的行政区划。
山东省现辖17个市，139个县、县级市和市辖区。
山东省的省会济南市，位于山东省中部，是著名的历史文化名城，因泉水众多，被称为“泉城”。
位于山东半岛东部的青岛为副省级全国计划单列市，是著名的海滨城市，也是2008年北京奥运会水上项目的协办城市，是山东省对外开放的“龙头”。
山东省人口9041万人，居全国第二。
城镇人口占总人口数的39.2%。
山东是一个多民族杂居的省份，共有39个民族。
其中汉族人口占总人口的90%以上。
在少数民族中，回族人口最多，占少数民族人口总数的95%左右，其余为满、蒙、朝鲜、壮、土家、高山、纳西、维吾尔、白、黎、苗、俄罗斯、锡伯、布衣、侗等民族。
在山东，回族、满族、蒙古族有聚居或杂居的村镇、社区，其他民族没有固定的聚居村落或社区。
东岳泰山 各位朋友： 你们好
热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。
现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。
从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。
我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。
当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。
明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。
虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。
岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。
首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17．6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。
由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。
配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。
天贶殿面阔9间，643．67米，进深5间，17．18米，通高23．3米。
大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。
岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。
我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。
宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。
从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。
大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。
古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。
大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。
大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。
朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界
南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。
出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。
据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。
入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。
天街，天上的街市，多富诗意的地方。
沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。
坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。
碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。
民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。
多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。
2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。
泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。
如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。
大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶－－玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。
由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。
极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。
但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。
根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处；就是它，有着数百平方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。
希望你们能再度到泰山来。
谢谢大家
依兰都有那些旅游景点
依兰地处黑龙三江西部，西距哈尔滨市251公里，东木斯76公里，版图状如枫叶，蝴蝶，小兴安岭、张广才岭、完达山脉三山对峙，松花江、牡丹江、倭肯河、巴兰河四水交汇，总面积4616平方公里，人口37万，辖9个乡镇、132个行政村，县政府驻依兰镇。
依兰县属温带大陆性季风气候，四季分明，气候差异很大，年均气温在2.6-3.1摄氏度，无霜期137天，年降水量600毫米，适于水稻和大豆生长。
依兰是省级历史文化名城，历史悠久，倭肯哈达洞穴的发现，证明早在6000年前就有人类活动。
清代设三姓副都统衙门，又称三姓，是满清发祥地，又是北宋徽、钦二帝坐井观天的软禁之地。
依兰全县有可耕地17l万亩，土壤肥沃，是全国粮食生产百强县之一。
境内山多林密，野生动植物品种繁多，有野猪、黑熊、狍子、野鸡、蕨菜、蘑菇、猴头、木耳等，有13科63种鱼类；矿产资源丰富，金属矿藏有铜、锡、铝、金、镁等、非金属矿藏有石英、石棉、石墨、煤、水晶石、大理岩等，其中煤的贮量达3．7亿吨，是发展煤化工业的优质原料、极具开发前途。
依兰县旅游资源丰富，自然景观秀丽。
丹清河风景区是省级风景名胜区，景区内的巴兰河漂流被誉为北方第一漂；人文景观历史底蕴深厚，五国城、土城子靖边营是省级文物保护单位。
2002年，依兰县完成国内生产总值18．5亿元，其中一、二、三产业增加值分别为6.7亿元、3．8亿元、8亿元，三次产业结构之比为36：21：43；财政总收入完成1．09亿元，其中地方预算内收入0．9亿元；固定资产投资2.3亿元；城镇居民可支配收入3548元，农民人均收入2023元；社会商品零售总额5亿元，城乡居民存款余额13亿元。
农业产业结构不断优化，畜牧业占总收入的47．8％，初步建成了绿色食品、经济作物、食品、生猪、山产品和奶牛6个产业链。
工业行业中，机械、纺织、亚麻、电力、浸油、食糖等具有一定优势。
第三产业中，旅游业资源丰富、优势突出，日渐成为产业支柱。
翻阅历史 真正让依兰远近闻名的，还是七十年代末著名导演汤晓丹拍摄的那部电影《傲蕾·一兰》。
故事讲述的是19世纪末20世纪初发生在祖国北疆黑龙江、松花江流域的那场抗击沙俄保卫战。
电影写在依兰，拍在依兰，依兰也由此名扬海内外。
然而，当你走进依兰，翻开历史，比《傲蕾·一兰》更有名的却是“靖康之难”，被女真人掳掠押解至胡里改路（即今依兰城）“坐井观天”的北宋两位亡国之君徽钦二帝，使这座小城平添了不寻常的文化色彩。
留下了不少悲悲切切的诗章：“家山回首三千里，目断天南天雁飞”。
或许历史不该这样结束，或许不该在这里结束，按捺不住的“龙之脉”终于在时隔不到两个朝代后又续上了真龙天子的香火，清王朝努尔哈赤的六世祖猛哥贴木儿就出生在依兰城西马大屯。
难怪乾隆帝大帝秘访三姓（今依兰）时，称这里“声闻塞北三千里，名贯江南十六州”呢
依兰史称三姓，是满语依兰哈喇的汉译。
从唐朝至今，历朝历代都在此建城设防。
唐渤海国在依兰设德里府；辽灭渤海后，黑水革(末)革(曷)改称生女真，设五国部，依兰是五国部中的越里吉部；元朝在依兰设胡里改、斡朵里万户府；明设胡里改卫、清设三姓副都统衙门，归吉林大将军统辖，管至黑龙江中下游的乌苏里江、库页岛、南北菲芽喀斯海（今鄂霍茨克海）等广袤疆域。
蜿蜒的倭肯河静静的流淌，依兰先祖们在这里繁衍生息，开辟了人类历史的先河。
1950年发现并经过考古学家论证的倭肯哈达洞穴，位于县城东倭肯河畔哈达山的半山腰上，离地约85米高，洞口略偏西南，洞穴全长12米，为5700--6000年前古人类一个家庭的栖息地，后改为的墓穴。
穴内发现蹲坐屈肢人骨架、石器、陶片、玉石、生产工具、石斧等珍贵文物。
据说人在母腹时就是抱膝而蹲的姿势，所以古人死的时候也同样采用了这种姿势，在回到大地母亲的腹内。
在城南牡丹江东岸，1997年经省考古队发掘，一座汉代古村落遗址呈现在世人面前，出土500多种骨器、石器、陶器、铁器等珍贵文物，为揭示2000年前依兰的历史文化提供了有力的佐证。
当代依兰古老的江河，历经沧桑，古老的故事，已成为尘封的历史。
是勤劳质朴的先民们，构建了依兰人类文明大厦的基石，用火与石头刻写出依兰远古文明的壮丽诗篇。
登高远眺，依兰被群山簇拥着。
小兴安岭、完达山、张广才岭在这里聚首相逢。
依兰又被绿水环绕着。
松花江、牡丹江、倭肯河、巴兰河于此群山万叠之间不期而遇，清澈的牡丹江和略带混浊的松花江水经纬分明。
驻足两江汇合处的岸边向西举目，烟波浩淼，鱼鹰飞翔，白帆点点，草翠花鲜---夕阳西下，胜火的江花会跳跃不休，仿佛要扑入你的怀抱。
此时会使人情不自禁地吟咏起白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
”的诗句。
深黛的青山蓊蓊郁郁，凝结了无限的神秘，胸中包藏的自然都是震古烁今的故事。
山浑如为水而孤傲，水酷似为山而清幽。
冥冥中便浮上了这样的念头：享尽了人间荣华富贵的徽钦二帝，虽说于此空遗亡国之恨，但在如此山清水秀的幽静环境里故去，实胜于马革裹尸矣。
在县城以北，松花江南岸，岂今仍保留着辽金时代的五国城墙遗址。
据考证，该城为长方形，长850米，宽450米，周长2600米，现存城墙高约2米，底宽约5米，顶宽1.5米左右，该遗址于1956年被确定为省级重点文物保护单位。
依兰原有八大寺庙：火神庙、娘娘庙、关岳庙、财神庙、老爷庙、龙王庙、清真寺、慈云寺。
文革前后相继遭到破坏，而现存寺庙仍诱人驻足观赏。
满清时期的三合院、四合院等古建筑也保持完好。
公元1737年兴建的清真寺就是依兰的一座人文历史景观。
当时，居住在依兰的穆斯林同胞为了听诵经文和节日集会，集资兴建了这座诵经圣地。
当时的朝廷十分关注边疆少数民族的兴衰，乾隆帝皇帝特意将一副龙凤棺罩赐给依兰清真寺。
清代著名爱国将领、东北将军左保贵亲自为清真寺题写“开天古教”巨匾。
与清真寺相比，慈云寺则是依兰现存庙宇中最完美的古建筑群。
这座寺庙是抗日将领、依兰镇守使李杜将军于1928年为其胞姐清莲法师修建的。
寺庙坐北朝南，山门华丽壮观，气宇轩昂，内有钟鼓二楼，正中是天王殿、大雄宝殿和藏经阁及讲经堂。
三殿自南向北整齐排列在一条中轴线上，形成均衡、对称、严谨的建筑风格。
天王殿前雄师威严，古柳低垂。
明媚的阳光洒在静悄悄的寺院中，清砖铺就的甬路，苍劲的松柏，别致的小亭，古香古色的建筑和那舒缓悠扬的暮鼓晨钟，把慈云寺越发装点的幽静而神秘。
每逢农历四月十八庙会，国内外游客云集。
庙会搭台，经济唱戏，使这里成为龙江东部地区的一道靓丽的旅游风景线饮食文化依兰的饮食文化极富盛名，如宫廷传统菜肴，风味小吃、三饼（丝饼、馅饼、筋饼）、石板烤肉、尤其是那芳香四溢、渊远至今的依兰野味火锅。
据说徽钦二帝流放这里，虽说也带了厨子，但金人有令，他们不敢擅自烹饪。
然而南胃北食，二帝吃不惯金人所做的那种半生不熟的野味，每每进食，苦不堪言，御厨便以给菜加热为名，用铜锅复而煮之。
山珍野味煮其铜炉，代代相传竟成了依兰的一道绝妙的美食。
依兰人爱穿、追求时尚，主要源自“依兰出美女”。
相传徽钦二帝被金人掳至五国头城，带来三千粉黛，一时间美人艳塞北，后竟有多数流落民间，她们的后代女儿家的千种妩媚，万种风情，就自然且天然了。
依兰美女多，敢穿、爱穿，崇尚服饰新潮司空见怪。
依兰当地人的语言发音纯正、标准，技巧运用得体，性格热情、豪爽且彬彬有礼，你无论如何也不能否认它源于二帝北囚及其皇宫贵族们的那次大迁徙所产生的南北文化碰撞，由此而积淀出的厚重历史文化底蕴更使这里蜚声中外。
文化是不朽的生产力，站在五国城的残垣断壁上，我们仿佛听到了二帝土龙长卧所发出的长慨；寻觅斡朵里城那空旷的原野，我们仿佛又看到了一支强悍民族挥师南进骁勇征战的身影；那么多的红袖华裘，那么多的猎鹰响箭。
昔日的暖酒豪歌，金戈铁马，已在流星浮云中不动声色的湮没了。
至于最好玩的地方嘛……还需你自己去看了
