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承德特色导游词

时间:2014-02-11 00:32

承德避暑山庄导游词.急 好点啊

承德避暑山庄,中国古代帝王宫苑,清代皇帝避暑和处理政务的场所。

位于河北省承德市北部。

始建于一七零三年,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时八十九年建成。

与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。

一九九四年十二月,避暑山庄及周围寺庙(热河行宫)被列入世界文化遗产名录。

二零零七年五月八日,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。

距离北京180公里。

是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。

避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。

内有康熙乾隆钦定的72景。

拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。

是中国三大古建筑群之一,它的最大特色是山中有园,园中有山。

避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领。

这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。

  避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,其周围寺庙金碧辉煌。

这是清帝处理民族关系重要举措之一。

由于存在众多群体的历史文化遗产,使避暑山庄及周围寺庙成为全国重点文物保护单位、全国十大名胜、和四十四处风景名胜保护区之一,承德也因此成为全国首批二十四座历史文化名城。

避暑山庄与北京的颐和园,苏州的拙政园,苏州的留园并称全国四大名园。

旧版电视剧《还珠格格》第一、二、三部,均在承德避暑山庄取景拍摄,山庄里的烟雨楼就是“漱芳斋”。

  避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,距离北京 230公里。

它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时约90年建成。

与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

请问谁有特色的导游词哦`什么地方的都可以`!谢谢了`!

我给你介绍吧:避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所,是中国现存最大的皇家宫苑。

避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,距离北京230公里。

它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时约90年建成。

与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

避暑山庄是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,兼具南秀北雄之美,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。

承德避暑山庄和周围寺庙(英文名称:The Mountain Resort and its OutlyingTemples, Chengde),于1994年根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》(编号:200-011)。

避暑山庄与北京的颐和园,苏州的拙政园,苏州的留园这四座第一批全国重点文物保护单位里面的园林一起并称为中国四大名园。

山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。

内有康熙乾隆钦定的72景。

拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。

它的最大特色是山中有园,园中有山。

避暑山庄占地564万平方米,环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米,相当于颐和园的两倍,有八个北海公园那么大。

与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,其周围寺庙金碧辉煌。

这是清帝处理民族关系重要举措之一。

承德避暑山庄和周围寺庙(英文名称:The Mountain Resort and its Outlying Temples, Chengde),于1994年根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》(编号:200-011)。

世界遗产委员会评价:承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫,位于河北省境内,修建于公元1703年到1792年。

它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。

建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。

避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值,而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。

当年康熙皇帝在北巡途中,发现承德这片地方地势良好,气候宜人,风景优美,又直达清王朝的发祥地--北方,是满清皇帝家乡的门户,还可俯视关内,外控蒙古各部,于是选定在这里建行宫。

康熙四十二年(1703年)开始在此大兴土木,疏浚湖泊,修路造宫,至康熙五十二年(1713年)建成36景,并建好山庄的围墙。

雍正朝代暂停修建。

乾隆六年(1741年)到乾隆五十七年(1792年)又继续修建直至完工,建成的避暑山庄新增加干隆36景和山庄外的外八庙,形成界墙内约占地564公顷,其规模壮观,是别具一格的皇家园林,为后人留下了珍贵的古代园林建筑杰作.避暑山庄是清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。

避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领。

这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。

康熙二十年(公元1681年),清政府为加强对蒙古地方的管理,巩固北部边防,在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。

每年秋季,皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎,以达到训练军队、固边守防之目的。

为了解决皇帝沿途的吃、住,在北京至木兰围场之间,相继修建2l座行宫,热河行宫——避暑山庄就是其中之一。

避暑山庄及周围寺庙自康熙四十二年(公元1703年)动工兴建,至乾隆五十七年(公元1792年)最后一项工程竣工,经历了康熙、雍正、乾隆三代帝王,历时89年。

以上仅供参考,谢谢

写避暑山庄导游词

各位游客朋友们大家好,我是你们的导游,大家可以称我为林导。

大家请看这就是,各位看到门牌上四个金光闪闪的大字了么。

好,那现在我们就进去看看吧

游客朋友们,始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙,雍正,乾隆,耗时89年筑成。

是夏日避暑和处理政务的场所,为中国著名的古代皇帝宫苑。

1994年12月份才被列入世界文化遗产名录中。

2007年5月8日它及周围景区经正式批准为。

承德避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区。

宫殿区主要由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方。

湖泊区上有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾。

大伙瞧这碧绿的湖面上一片片玉盘似得荷叶托起了一朵一朵的荷花,那白如雪,粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女。

各位快看现在我们已经到了避暑山庄的平原区。

瞧,这里绿草如茵,一派蒙古草原风色;看看这古木参天,具有莽莽森林的景象。

这里就是山峦区了,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。

有没有“横看成岭侧成峰”的感觉啊。

时间如飞,到了说再见的时候,希望大家从我的讲解中了解了承德避暑山庄。

欢迎大家下次再来。

介绍一座著名的中国古典园林的导游词

苏州留园 【门厅】  各位朋友,我们现在已经来到了古典园林留园。

留园属于私家园林,始建于明万历年间,距今已经有四百多年历史。

最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园。

徐泰时曾任工部营缮郎中,参与营造万历滴的寿宫,即十三陵中的定陵。

范仲淹的后代范允临是他的女婿。

他为人耿直,终因得罪权贵,被弹劾回乡。

由于长期在朝为官,他深感身心疲惫,因此回到苏州后,便不问正事,每天在自己的园中赏花弄草,吟风诵月,在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵。

到了明清之际,东圆已逐渐荒废。

到清乾隆年间,该园归吴县人刘蓉峰所有。

他非常喜爱此园,得手后重新整修并加以扩建,同时取“竹色清寒,波光澄碧”之意,将园名该为寒碧庄。

但由于园主姓刘,所以民间俗称为“刘园”。

咸丰年间,苏州阊门外遭兵燹,园子周围街巷宅屋几乎毁尽,惟独该园幸存下来。

自抗日战争到一九四九年苏州解放,留园遭受了很大的破坏,园内建筑几成废墟。

一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修,使一代名园重现丰采。

一就六一年留园与苏州拙政园,北京的颐和园以及承德的避暑山庄一起,作为中国古典园林被首批列入国家重点文物保护单位。

因此这四个古典园林也被称为中国四大名园。

一九九七年,苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产,留园就是首批四个典型例证之一。

留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然有其原由。

下面让我们从这门厅开始,到园中去细细品位一番吧。

首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门,很不起眼。

大家是否会想留园的主人为什么有钱造如此精美园林,却不把大门装修得豪华、气派一点呢

难道是买得起马,置不起马鞍吗

答案当然是否定的。

刚才已经讲过,我们苏州的园林,很多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园。

他们本着“久在樊笼里,复得返自然”。

他们不爱人来客往的世俗应酬,而喜欢闭门谢客,独自在自己的园中玩石赏月,经营花草,以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活。

基于这种生活理念,苏州的私家园林均无气派显眼的高大门楼,其正门都力求淡化、简单,以求接近普通民居。

再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图。

这是一九八六年时,为纪念苏州古城建成2500周年,由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的。

在全景图的上方高悬着一方扁额,上面写着“吴下名园”四个大字,点出了留园在苏州园林中的地位。

这是由当代著名版本目录学家,前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写的。

在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择,吴进贤所书的《留园记》。

【门厅与桥厅间的东侧长廊】 各位现在看到院子里有一块长方形花岗岩,上面刻有联合国教科文组织所颁布的“世界遗产”标识。

他是留园于1997年12月被批准作为苏州古典园林这一世界文化遗产的典型例证后,于1998年立的。

 【长廊中部蟹眼天井处】  这两方小小的露天空间,苏州人称之为天井。

由于他们面积太小,所以人们称之为“蟹眼天井”。

这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计的。

为了避免造景上的单调,在其下方各置一棕竹盆栽,以次丰富了此处的景观内容。

 【“长留天地间”南院】  来到这里,请大家看这个长方形的小院。

由于庭院面积有限,不能大范围的造景,所以造园者就充分利用南面这堵高高的粉墙,来为游人设计了一幅立体的“国画”。

这里布置了湖石,种上了金桂和玉兰。

除了寓意“金玉满堂”外,正是一幅以粉墙为纸,花石为绘的立体国画的画境。

 【“长留天地间”东侧大空窗旁】  各位请看这扇窗。

这是一扇没有任何图案设计的单纯的长方形漏窗,这种特殊的漏窗也叫空窗。

此处如果没有这扇空窗的话,那么这里的采光就不足,就会显得昏暗。

所以说,这扇空窗设计的主要目的是为了采光。

和前面讲过的蟹眼天井同样道理。

园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时,一定得考虑其造景功能。

所以为了避免空窗的单调,就利用了植物盆栽来映衬它,使他在具有采光的同时,形成了一幅生动的立体的画面,此可谓一举两得。

  再请大家看这门楣上的砖刻门额“长留天地间”这几个字。

这是篆刻书法,是元代周伯琦(字伯温)所写的,寓意留园这一精美典雅的古典园林能永久地保留下去,但愿我们大家都能不辜负先人的期望,保护好我们的文化遗产。

  来到这里,我们已经在不知不觉中走过了一条长长的走廊,这条长廊虽有数十米长,然而造园者巧妙的使廊、屋相接,并且在比较封闭的暗处设计了“蟹眼天井” 来采光,用富于变化的建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小的对比,另游人在不断变化的空间中,欣赏着各种布置独到的园林小品,在不知不觉中走完了这段长廊。

另外,从园林审美方面来看,这段长廊相对于秀美的中部远景来说,大有一种“欲扬先抑”的审美效果。

因此,这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名廊”之首,而且在整个苏州古典园林的廊形建筑中也有一处佳例。

  【六扇花窗处】  穿过了“长留天地间”门洞,我们看到前面的粉墙上有六扇窗图案,因此漏窗也俗称“花窗”。

在便于通风和采光的同时,可使窗外的景色,若隐若现地透过来,因此,花窗在园林建设中长作为透景,或者叫漏景之用。

此处六扇花窗将中部景色半遮半掩的透了出来,使人隐约可见,从而激发起游人的游兴,催人急于进园去领略窗外那片胜景。

同时,从花窗中透出的园景,随着游人脚步的移动而不断地发生变化,这就是古典园林欣赏中的所谓“移步换景”之妙。

 当然,在通风采光和透镜的同时,花窗本身的花格图案在园林造景中,也起到了很好的丰富墙面审美内容的效果。

另外,在不同的光影照射下,花窗的花格会呈现出各种多姿多彩的落影,为古朴的园林平添了几份活泼的生气。

我们现在请大家看南面的这堵白墙。

墙根处有一明式青石花坛。

上面有山茶,旁边植有翠柳,花开之时,红点缀缀,生机勃勃。

花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。

花坛上原有古柏、女贞两棵古树,枝接交错,苍劲虬曲,给人以高洁坚毅之感。

“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。

  【绿荫轩】  这里是以赏留园春景为佳的绿荫轩。

这是一个小巧雅致的临水敞轩。

它的西面原有一棵三百多年的青枫树,而东面又有榉树遮日,因此以“绿荫”为轩名,轩内扁额上“绿荫”两字,是著名书画篆刻大师吴昌硕先生的弟子,当代书画家王个移所书。

轩南墙壁上嵌有“华步小筑”石额一方。

“华”,即“花”;“步”通 “埠”。

留园北面有山塘河通向“吴中第一名胜”虎丘。

虎丘自明清以来就以出产茉莉花,玳玳花等名贵花木而闻名。

以前,留园附近有装卸花木的河埠,所以这一带旧名花步里。

而留园主人将自己的园子称为“华步小筑”,无疑是一种自谦。

它也反映出中国传统文人尚隐逸,求中庸的处世哲学。

这里的“花步小筑”四个字是清代学者钱大昕所书。

其下方倚墙根所筑的湖石花坛中置石笋、种天竺,巧妙地构成了一幅立体国画的构图,而这“花步小筑”四字恰好是其点晴题跛。

  【一梯云旁】  出绿荫轩向北,各位的左前方可以看到一座体量高大的两层楼建筑,这就是取《水经注》中“目对鱼鸟,水目明瑟”之意来命名的明瑟楼。

这里面临清澈明净的池水,楼边又有青枫庇荫,环境清雅明净。

明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫前舱,所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺,野航恰受两三人”之意,命名为 “怡杭”。

这里的“杭”通“航”。

在明瑟楼南有一湖石假山,登临二楼的石阶就隐在其中。

这里的一峰湖石上刻有“一梯云”三个字,取“上楼僧踏一梯云”之意。

“梯云”,既以云为梯。

古人以为云是触石而生,因此称石为云根。

游人若在这云根盘旋之间拾级登临,一定会有步云成仙之感吧。

  【寒碧山房北露台】  绕过明瑟楼,我们来到了留园中部宽敞的露台上。

这里濒临水池,每当盛夏时节,池内荷花盛开,这里便是赏荷的绝佳之处。

因此,这里也被称为荷花台。

荷花台南面是紧靠明瑟楼而建的涵碧山房。

这是中部花园的主厅,是取宋代理学家朱熹“一水方涵碧,千林已变红”的诗意来命名的。

该厅几无装修,南北两面都不设墙,显得朴素大方,通畅明洁。

厅内“涵碧山房”扁额上的篆书是旧时园主盛康请香禅居士潘中瑞所书。

  厅南院中有一湖石牡丹花坛,旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木,春秋时节,繁华吐妍,美不胜收。

我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到的留园中部山水。

湖石与黄石参差而筑的中部假山上,山石嶙峋、古树参天,灵秀中透着一股阳刚。

尤其是几棵荫可蔽日的古银杏、古樟树,与假山浑然一体,登临其间,会另人产生一种犹如进入了深山幽谷的感觉。

在苏州各古典园林中,也称得上是一处“城市山林”的佳例。

由于山体直逼水池,古树、假山与水面之间所呈现的高与低的视觉差得到了充分的体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”的造景手法.另外,从山水布局来函,这里水虽居中,山水其侧,但在审美上,山的气势却远在水的生机之上.水在这里只是衬托山体气势的一个“配角”。

此相反。

而同为苏州园林代表作的拙政园中部的山与水在审美上的位置则正好与拙政园中部的主体假山虽以“一池三岛”的规制筑于水池的中央,但夺人眼目的仍然是那片富于变化的水面。

在那里,山是造成水面破、掩、隔审美效果的一种道具。

山成了水的陪衬,水的灵秀往往超过了山的敦厚。

  【爬山廊】  在涵碧山房西侧,可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。

我们一般把这种依山高下起伏的长廊称为爬山廊。

这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分,而且还有依墙的实廊与离墙的空廊之相应,整个廊始终处于高、下,明、暗等不同的光线和地势的变化过程中,令人感到妙趣盎然。

同时,这条爬山廊在实用功能上还有以下几方面的作用:一、夏天遮阳,雨日挡雨;二:联系景点之间的纽带,是一条天然的游览路线;三:平缓而巧妙的将游人在不知不觉中引到中部假山之上的“闻木樨香轩”。

在爬山廊中部的西墙上,嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻的“二手法帖”。

“二王”是指近代大书法家王羲之,王献之父子。

其中王羲之擅写写草、隶、正、行诸体,且分格自成一家,素有“书圣”之誉。

这里的“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。

留园的“二王法帖”只集“二王”书法,历代名家所写的题跋均被省略。

“二王法帖”始刻于明嘉靖年间,刻成于万历年间,历时两朝二十五年。

据说以前留园的主人刘蓉峰爱石如痴,并且喜欢将古人的美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。

从此,这种长约一米,宽约四十厘米,石面上刻着文章诗词或名家书法的书条石就成了留园的一大文化特色。

它极大的丰富了留园作为古典园林的文化内涵。

至今,留园共保存有三百七十多方书条石,堪称留园一绝。

  【闻木樨香轩】  循着爬山廊,我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。

从建筑形式上看,这实际上是一个依廊而建的半亭。

因四周遍植桂花而得名。

轩前是一幅对联:“奇石尽含千古秀,桂花香动万山秋”。

这是一幅状景联。

此处千姿百态的湖石在桂花树的掩映下,显的玲珑而古朴,而每到秋分送爽时,则满山荡漾着桂花的香气。

这里的“动”字用的极妙,将“香味”这一园林中的虚景写活了。

不仅如此,“闻木樨香”还颇富禅仪意,它似乎在暗示别人们,佛理就像这桂花香气一样,虽然我们看不见,摸不着,但他却无时不在,无处不在,只要用心参禅,人人都可以顿悟得道的。

  【中部假山上】  出闻木樨香轩东行,跨过山涧上的小石桥言石径曲折前行,可看到几棵有着一、两百年龄的古银杏沧然挺拔于奇峰异石之间。

银杏又称白果,是我国特有的珍稀物种之一。

因从种植到结果的时间很长,所以又被称为 “公孙树”。

银杏树是雌雄异株的落叶乔木,果仁,即白果可以食用,也可入药,木材致密,可供雕刻之用。

  在古银杏之间,可见一六角飞檐攒尖顶的小亭,这就是可亭。

其意是可以供游人停留小憩之亭。

亭中有一小石桌,是用出产于安徽灵璧县的灵璧石制成的。

灵璧石历来被视为石中上品。

  从可亭往南看,可与南面的明瑟楼、涵碧山房隔水相望。

每当清风徐来,吹皱一池清水之时,对面的明瑟楼和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的画舫,随波动了起来。

这里造园者用了写意的手法,使静止的建筑在审美上平添了一份动感。

堪称苏州园林造景之一绝。

  同时,可亭与涵碧山房,居水池南北相对而立,无论从建筑体量的大小,地理位置的高低,还是从建筑形态的轻巧与敦实等诸多方面来看,都堪称一种绝佳的对景。

可亭四周植有梅花,且宜观赏雪景,因此,可亭也被称为留园中部欣赏冬景之佳处。

在可亭北面的假山后有一段长五十余米的花街铺地,用鹅卵石和碎瓷、石片、瓦片等各种材料筑成海棠花纹,犹如织锦铺地一般给人以美感。

在这段花街铺地的北面有一条沿粉墙曲折而建的长廊,是中部假山上爬山廊的延续。

它除了有前面将过的连结景点、遮雨避日等廊的功能外,还巧妙的遮挡了作为留园中部和北部分界的粉墙,从而淡化了北部与中部的分隔之感。

  【小蓬莱】  通过平栏曲桥,我们来到了中部水池的小岛“小蓬莱”。

传说渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

秦始皇曾经派徐福前往求长生不死之仙丹,同时又在自己的宫院中仿造了三座仙山。

这以后在水池中构筑三座“仙山”,即所谓“一池三岛”就成了古典园林造园的常用造景手法。

留园中部的水池略成方行,比较规整。

桥岛在划分水面的同时,使水面造成了旷、幽不同的两种水面效果。

另外,在构筑中部假山时,特意在水池西部造成一条狭窄的山涧,令人产生池水渊源不尽之感,使池水活了起来。

  【濠濮亭】  过小蓬莱东侧小桥,我们来到了一个小方亭,这就是濠濮亭,濠、濮都是古代河流的名字。

据说,庄子曾在濮水上垂钓,也曾与惠子在濠梁上观鱼,这里以古人的观鱼和垂钓来唤起一种超然世间烦恼的自由感,表现出归隐江湖、归情自然的超然情趣。

这也作为苏州古典园林造园的一个主题思想,表现在造园的方方面面。

 【曲西楼—西楼—清风池馆】  出濠濮亭往东进洞口,我们现在来到了曲西楼。

这是一座外观秀美的两层建筑。

其底楼实际上是一道宽宽的廊,西墙上开有很大的空窗和洞门。

通过它们可看到中部花园的秀丽景色,这是“移步换景”造景手法的典型运用。

同时,窗框、门洞也被当作“造景框”,因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立体而生动的画。

  如果说西墙上的空窗和洞门宜移步动观的话,那么东面粉墙上所嵌的二十余幅方书条石则需止步静观方能品出其中的韵味。

在这里大家可以欣赏到欧阳洵、褚逐良、颜真卿等唐代书法名家的作品,以及明代吴门才子文征明晚年手书的小楷作品。

  另外从园林建筑审美上看,这里西墙上大大的空洞、洞门与东墙上小方的书条石在游人视觉上形成了大与小、明与暗、虚与实的对比的同时,也在人们的心理上将山明水秀的现实世界与遥远的历史烟云有机地连在了一起。

  从曲西楼向北上二、三个台阶,我们就进入了西楼的底层。

这里和西墙和曲西楼一样,设有两个大空窗,使中部园景自然透出,而东面则不设墙,取而代之的是一排落地的长窗,与外面的五峰仙馆风格协调。

  从西楼在往北,左手边绕过一缕花隔扇,便是春风池馆。

这是一个向西敞开的水榭,与小蓬莱、濠濮亭构成一个小小的水院。

周围的楼台倒映在明净的池水中,显得宁静而幽雅。

  纵观曲西楼、西楼、清风池馆这组外形各异的建筑,以其精巧的构思,将留园中部的山水风光与东部的幽深庭院有机的连在了一起,让游人在不知不觉中完成了审美心理上的自然过度。

这也是留园以建筑;来化分空间这一艺术特色的绝好佳例。

  【五峰侧馆内】  现在各位来到的是留园东部的主要建筑五风仙馆,这座高大宽敞的大厅,装修精美、陈设古雅,素有“江南第一厅堂”之美誉。

以前厅内梁柱均为楠木,所以又有楠木厅之称。

因南面小院中有湖石假山,具有庐山五老峰的写意神韵,于是取唐代李白“庐山东南五老峰,青天秀出金芙蓉”的诗意,将大厅命名为五峰仙馆。

厅中扁额上的“五峰仙馆”四个字是园主盛康请金石名家吴大题。

  这里是园主以前用于举行重大宴饮以及婚丧寿喜的活动的场所。

由于封建时代讲究男女授受不清,因此在大厅的中后部以一排屏门、纱隔和飞罩将大厅隔成了南北两个部分。

南面,宽敞明亮,座椅严格按规制摆放,是主人宴请男宾之处。

而北面则相对局促,是专为女眷而辟。

正中银杏木屏上刻有光绪年间马锡藩所书的《兰厅序》全文。

二十四扇纱隔下方的群板上刻有花篮、葫芦、竹笛等“暗八仙”图案。

纱隔的上半部装裱着张辛稼先生的绢本花鸟画。

另外在大厅北侧一角,还有一块圆形大理石座屏,直径达1.4米,属全国罕见。

石面纹理色彩构成了一幅天然水墨画。

尤为另人称奇的是石面左上方有一天然的 “朦胧月”,给人以“雨后静观山”的意境。

这块大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云楼中的鱼化石通常被俗称为“留园三宝”。

除大理石座屏外,大厅东、西墙上,还挂有四幅庄重典雅的理石画挂屏。

深褐色的理石屏板上各嵌上下一圆一方两块大理石。

其天然石纹宛如一幅幅天然山水画,同时上圆下方的布置又表现了古代“天圆地方”的含义。

【静中观】  与五峰仙馆东窗隔开一个小天井,有一砖洞门,门额上有“静中观”三个字,是清初学者朱熹尊所题写。

意思是说,此门内的景物易静观。

在这里,除建筑和焦叶、青竹、牡丹等植物配置外,充满各位视野的都是太湖石,所以这里也被称为石林小院。

在五峰仙馆和是林小院之间之所以要留一小方天井,主要是为了在有限的空间里造成更多的层次感,让人们在竹影摇摆间产生出“庭院深深几许”的美感。

是林小院北部是一座北朝南的峰轩。

因轩前庭院中多太湖石缝,所以去宋代理学家朱熹的诗句“前庐山,一峰独秀”来命名。

从这里我们也可以体会到旧时园主对奇峰异石的钟爱之情。

在苏州古典园林中,不管是阳刚十足的黄石,还是线条柔和的湖石,其质朴而坚硬的品质,在中国传统文人的眼中早就被赋予了人文的精神。

因此,在构筑文人山水园这一特殊的文化载体时,石就作为文人作为抒发情志的绝好对象,成为造园不可或缺的第一素材。

峰轩环境幽雅,是吟诗作画,操琴对弈的佳处。

峰轩北墙上有三扇窗。

窗外有一堵粉墙为了弥补粉墙在视觉上产生的空白,减少墙与窗之间的狭小空间所产生的压抑感,造园者在粉墙前,用洗炼的手法将数枝青竹和湖石点缀其间,从而使三扇窗变成了三幅立体的写意画。

奇林小院中奇峰异石散落有致,一条曲廊在蜿蜒中将小院四周隔成了六个大小不等形状不一的小院。

这种布局即造成了院外有院,景中有景的景深层次,又可收到以小见大的审美效果,可谓一举两得。

被曲廊隔成的各个小院中,或点缀石峰,配以苍翠的焦叶,或植以修竹,配置清秀的石笋,总之,都形成了一幅幅构图精巧、立意生动的立体对景画面。

石林小院正中央立着一块湖石晚翠峰,是旧时园主的新爱之物。

其上部的形状如苍鹰展翅俯冲,峰下方有有一湖石,形状像猎犬头部,正迎视着上方的苍鹰,构成了一幅生动的“鹰头犬”画面。

透过晚翠峰南面的空窗,可见窗外有一湖石屹立在其中。

乍一看,宛如晚翠峰的镜中背影,妙趣横生。

在苏州古典园林的造景中,有时为了遮挡尽处,或丰富园景,经常运用镜子、空窗和门洞来造成一些虚景与实景的对应,使游人置身其中能产生出真中有假,假中有真的生动美感。

【林泉耆硕之馆内】  现在大家来到了留园东部的主体建筑林泉耆硕之馆。

“林泉”在此指山水风光,“耆”是指六十以上的老者,“硕”在此指有学问名望的人。

因此,通过这个建筑的命名,想必大家都能知道,这里原是隐逸高士的聚会之处,具有浓郁的书卷气。

  从建筑形式上看,这是一个典型的鸳鸯厅结构的建筑。

鸳鸯厅在建筑上一般有以下几个方面的主要特点:一,外观是一个大屋顶,而室内则分成两个屋面;二,一间大厅用屏门或纱隔、飞罩分隔成两个相对独立的区域,以便不同季节或供男、女宾分别使用;三,两个区域的梁柱、铺地等建筑装修以及家具布置均有明显不同。

  林泉耆硕之馆的南厅正中屏门上刻有冠云峰图,是清末的作品,这里布置着香妃榻、红木架穿衣镜以及大理石座屏,显得简洁而典雅。

南厅外天井中,东、西各种有一棵金桂,中间石库门上有“东山丝竹”四字门额。

“东山”原指晋代谢安在浙江上虞的隐居地,在此则指代隐居。

“丝竹”在此指音乐。

石库门外字中原有戏厅,是主人听戏赏曲的地方。

  林泉耆硕之馆北厅是观赏“留园三宝”之一的冠云峰的佳处。

这里布置有一堂红木家具,陈设精致,显得富贵而古雅,北厅门上刻有俞樾先生择写的《冠云峰赏》。

  【林泉耆硕之馆北廊下】  现在大家看到院子中央立着一块高大的太湖石,这就是冠云峰。

冠云峰,取《水经注》“燕王仙台有三峰,甚为崇峻,腾云冠峰,交霞翼岭”之意而命名。

前面也曾经说过,古人称石为云根。

尤其太湖石形状、色质近似云彩,所以自古多以云来命名湖石名峰。

留园中,为了烘托冠云峰主景,在其两旁还立有两块湖石作为陪称衬,分别命名为瑞云峰和々云峰。

这也就是俗称的“留园三峰”“留园三峰”中尤以冠云峰高大奇伟,壁立当空,嵌空瘦挺,孤高磊落,具备了古人对太湖石的八字审美标准,即“瘦、皱、漏、透、清、丑、顽、拙”。

   石,由于它质地坚硬和外表不易发生变化的特质而被赋予了忠贞不喻的人格特征,自古为人类所崇拜。

太湖石产于太湖。

由于湖水荡涤,石质坚贞而色泽清白。

这种坚贞和清白让在官场宦海中沉浮的士大夫文人从它的身上找到了精神寄托。

尤其是太湖石阳刚的石质与阴柔的外形和谐于一体,正是中国传统文人所追求的“外圆内方”处世道的生动典型。

所以,自古从孔夫子“仁者乐山”开始,文人们爱石、友石、赏石,就是要通过与石的情感交流来表现自己坚贞和高洁的品德。

说到这里,各位想要理解“拜石称兄,以石为友”的“石痴”文人米蒂那种对石的特殊情感,恐怕就不难了吧。

  另外,太湖石那天成的多姿曲线也给人们留下了一片富于想象的审美空间。

因此,欣赏太湖石,就犹如品茶读画一般,让人在玩味的同时;意境凸出,美不胜收。

也正因为太湖石如此具有审美价值,所以它常作为营造文人山水园的叠山素材之一被广泛布置于古典园林之中。

苏州之所以多古典园林,其中一个主要原因,就是这里盛产太湖石。

唐代大诗人白居易在《太湖石记》中:“石有聚族,太湖为甲”。

可见诗人对太湖石是何等钟情。

  冠云峰,传说是北宋末年々为宋徽宗采办“花石纲”时遗留在江南的一块名石。

后来几经周折,到清代被颇有“石痴”遗风的留园园主盛康购得。

他为可欣赏此峰,还特意在石峰周围建造了一组亭台楼榭,并都以“冠云”来命名,可谓匠心独运。

  【远翠阁前】  从冠云台循高低起伏,曲折悠长的长廊西行,便来到了中部花园的东北角。

这里有一两层楼阁式建筑远翠阁。

它取唐诗“前山含远翠,罗列在窗中”之意命名。

一楼是“自在处”,意思水刷石心得自在的地方,颇有些禅意。

远翠阁上层宜远眺,下层可近观。

阁前有青石花坛,是明代遗物,上面有各种雕刻,显得古朴典雅。

花坛内现种有牡丹,花开季节一派雍容华贵。

拙政园导游词

各位游客 现在我们的是古城东北面最大的名园政园”。

它与北京颐、、合称为中国“”被誉为“天下园林之母”。

有人说拙政园酷似我国巨著中所描述的大观园这话究竟有没有道理还是请大家跟我走进拙政园去探寻一下大观园的影子吧 现在我们看到高高的砖砌墙门的正上方有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。

拙政园始建于明代正德四年1509年。

明代御史王献臣因官场失意而还乡以大弘寺址拓建为园借西晋潘岳“拙者之为政”句意自我解嘲取名为“拙政园”。

王献臣死后他的儿子以拙政园为赌注一夜之间输掉了。

自此拙政园400余年来屡易其主历经沧桑几度兴衰。

拙政园与苏州其他古典园林一样是典型的宅园合一有宅有园前宅有园的格局。

拙政园的花园分东园、中园、西园三部分整个造园以山水并重以水池为中心水面占全园的五分之三亭榭楼阁皆临水而立倒映水中相互映衬。

各位游客现在从园门进去便是东花园。

入园后首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。

“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句有清香高洁、超凡脱俗之意。

厅堂面宽三间中间屏门上有一幅漆雕画是拙政园的全景图。

从图上看拙政园氛围三个部分东部曾取名为“”以田园风光为主中部称为“复园”以池岛假山取胜也是拙政园的精华所在西部称为“补园”以清代建筑为主。

整个院子没有明显的中轴线也不对称但错落有致疏密得体近乎自然是中布局最为精巧的一座。

走出兰雪堂迎面有一组太湖石假山。

这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中与西侧凉快形状怪异的石峰并立叫做“联壁”。

水池边山峰外形似船俗名“翻转划龙船”。

走到这里似乎有似曾相识的感觉大家可能都会联想到中大观园进门处的假山同这座假山极为相似。

兰雪堂的东北面临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑就是“芙蓉榭”。

此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。

面对荷花池背倚高墙一边开阔一边封闭给人一种宁静的气氛。

“逸园”中的水榭就是参照此榭设计的。

芙蓉榭以北是一片紫薇草坪中间耸立的那座重檐攒尖八角亭名为“天泉阁”。

阁中有“天泉井”相传此井为元代大弘寺东斋的遗迹。

夏日可在此阁欣赏紫薇花。

这座建筑物从外面看似乎是两层在里面看却只有一层。

欣赏里的建筑物高的楼阁要仰视。

如果您站在“天泉阁”的戗角下凝视飘动的浮云您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。

这就是建筑物上大都建有戗角的奥秘。

这些戗角除了有利于采光和通风外主要是增加了动感和美感成了苏州建筑的地方特色之一。

那座外观轻快明朗体量较大的四面厅称“秫香馆”。

顾名思义就是欣赏稻麦飘香的地方。

“楼可四观每当夏秋之交家田种秫皆在观望中。

”现在所见到的“秫香馆”其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁过来的体量偏大与原景略有不同。

秫香馆西南隔溪有一土山上有长方亭名“放眼亭”取唐代“放眼看青山”诗意亦曾叫“补拙亭”。

在亭中居高临下放眼四望东园景色尽收眼底。

东中花园以这条复廊分隔复廊的墙壁上开有25个漏窗不同的团被水中波纹反射叠印随着步移花窗的变换园内景色也不断地变化。

穿过复廊的黑漆大门便到了中部花园。

看这座半亭倚墙而作亭中有一圆拱门三面凌空长廊似虹故名“倚虹亭”。

站在倚虹亭旁向西眺望极远处又有一亭亭内也有一圆拱门这就是西花园的“别有洞天”园门。

而在亭台楼阁旁小桥流水之上古树花木之间屹立着一座宝塔那就是园外远处的北寺塔给人以一种“庭院深深深几许”的感觉。

这一借景的手法运用得很成功园主确实费尽了心机。

因为中部花园东西长南北窄有一种压抑感浴室园主利用低洼的地势凿池叠山。

用假山遮住两边的围墙而池面上留出了大量的空间使人感到开阔而深远。

中部花园里的建筑物大小不同形状各异高低错落疏密有致。

中园是拙政园的主体部分和精华所在。

总体布局以水池为中心分布着高低错落的建筑物具有江南水乡特色。

现在各位请看池岛假山池岸曲折水绕山转。

假山上的“悟竹幽居”山顶的“待霜亭”和“雪香云蔚亭”点缀其上。

从东面看一山高过一山从南面看一山连接一山从西面看一山压倒众山具有中国山水画的传统构图特色也体现了“横看成岭侧成峰远近高低各不同”的意境。

下面我们先来观赏“悟竹幽居”。

此亭俗称“月到风来亭”。

与众不同的它是一个方亭4个大大的圆洞门使人马上会联想到八月十五的月亮。

人站在其中向外看犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光北面青竹石笋西面嫩荷吐尖南面梧桐秋雨东面梅花怒放。

亭内有文征明的书额和对联“爽借清风明借月动观流水静观山。

”慢慢品味似乎有皓月当空、清风徐徐和远望群山、近看流水的那种赏心悦目的感受。

跨过九曲石板桥沿着弯弯曲曲的山间小路缓步登山这座轻巧若飞的亭子就是“待霜亭”。

“待霜”取义于唐代诗人曾任苏州刺史的韦应物的诗“书后欲提三百颗洞庭须待满林霜。

”字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。

穿过丛林越过小溪步上石阶就到了“雪香云蔚亭”。

它位于岛的中央制高点。

居高临下与远香堂遥遥相对站在亭内园中各处亭台楼阁一览无余。

停住上有文征明手书的对联上方还有明代画家倪云露的“山花野鸟之间”题额。

各位游客现在我们来到中部花园的中心池边这里四面环水三面植柳围绕水面有荷风四面亭、香洲、见山楼、倚玉轩、小飞虹、小沧浪和远香堂等景点。

孔庙导游词

孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。

孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。

专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。

从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙始建于孔子去世的第二年(公元前478年),房屋三间,里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”,“因以为庙,岁时奉祀”,意思是每年都按时祭祀。

历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。

孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,南北长约1公里。

现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。

解放后国家多次拨款维修保护,是我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。

承德避暑山庄作文300字急急急

抱歉,我的是导,不过,改一下就能成为游记了

避暑山游词尊敬的女士们、先: 欢迎你们来到承德避暑山庄

我是遨游世界旅行社的导游,我姓×,大家叫我小×吧

现在,我们正在开往承德避暑山庄的车里。

趁还没到,小×我就先向大家介绍介绍一下

承德避暑山庄又称承德离宫或热河行宫,是我国最大的皇家园林。

大家可能会问为什么要建造承德避暑山庄呢

这个就由我来解答吧,山庄的建造啊,主要是为了巩固多民族国家的统一,抵御沙俄的扩张。

它还是清帝每年北巡的重要行宫之一呢。

山庄始建于康熙四十二年,历时87年才建成。

分宫殿区和苑景区两大部分,其中苑景区又分湖区、平原区和山区。

到站了,让我们来领略这里的美丽风景吧

先来看看门前两侧这两个铜狮,威风凛凛。

说起这两个铜狮,还有一段动人的传说呢

相传,在中国抗日战争时期,日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。

有一天,一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮,是无价之宝,就想抢走,可是铜狮子太重,他们搬也搬不动,于是就分头去找工具。

这一切让护院的老人看在眼里,痛在心上。

他想铜狮子是国家的财宝,决不能让日本兵抢走。

他灵机一动,立即从村里找来猪血,涂在狮子的眼睛上,等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的,都哭出了血,个个吓得目瞪口呆,害怕搬动狮子会给他们带来厄运,便慌里慌张地逃走了,这对国宝才得以保留至今。

现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。

如果大家想万事如意的话,可千万别忘了摸摸它。

请大家站在我身边,顺着我手指的方向看,瞧

池中一弯新月,在水中轻轻抖动。

这是天上月亮的倒影吗

不是,天上正是丽日当空。

是我们眼睛的错觉吗

更不是,我们看得这样真真切切。

这就是堪称承德一绝的“日月同辉”奇观。

究竟是怎么回事呢

还是让我来告诉你们吧

原来,这是利用光的反射原理,透过山洞南壁的月牙形缺口,在水中倒映出的影子。

好了,我就介绍到这里,下面的时间里,请大家自己拍照、游玩。

因为承德避暑山庄是历史悠久的世界文物,请大家不要乱扔垃圾,不要随地吐痰,不要在墙壁上乱涂乱画。

谢谢大家的积极配合

还有一篇:放暑假了,我的心像插上了翅膀,早早就飞到了北京,因为我亲爱的小姨要结婚了

爸爸妈妈答应带我去参加婚礼。

妈妈说小姨夫是承德人,“承德

” 我一下子来了兴致

我记得老师说过这里有一个举世闻名的避暑山庄,就连皇帝都在炎炎夏日去避暑,这次我也能来一次清凉之旅,心里别提多高兴了。

    婚礼的前一天,我们一行十一人从北京出发,天上下着倾盆大雨,雨刷器不停地舞动,周围还是雾蒙蒙的,只看到眼前的公路像一条银蛇,在云雾弥漫的山谷中穿行。

这样的天气丝毫不能影响我,我的思绪一直沉寂在对避暑山庄的遐想中。

仿佛看到当年的皇族坐着龙辇,周围官客拥簇,威风凛凛地向山庄前行。

而今,我也可以如他们一样清晰、真切、用情的感受祖国的美景了。

    雨晴了,一阵清凉的微风拂面而来,炎热的感觉瞬间消散,清新的空气沁人心脾,我真想大喊一声:“承德,我来了

”    初见承德,感觉它是优美的小城,四周都是高山峻岭,武烈河穿城而过。

避暑山庄就座落在城区的北部,面积相当于颐和园的两倍,占去了城市的三分之二。

远远望去,山庄宫墙好似一条威武的青龙蜿蜒盘踞, 静静地护卫着避暑胜地,见证着历史的变迁。

    踏进这座闻名遐迩的皇家园林,首先映入眼帘的是大门上方的蓝色牌匾,上面有四个金灿灿的大字——避暑山庄,遒劲有力,据说这是康熙亲笔题写的。

两座铜狮像两个守护神蹲座两旁,这是幸运的象征。

因为当地流传着一句话:摸摸铜狮眼,好运年年有,摸摸铜狮头,吃穿不用愁。

大门后面是一座座古朴典雅的宫殿,这是皇帝办公和居住的地方,全部是用珍贵的金丝楠本建造,不但散发出阵阵清香,还有防虫咬、防腐烂的功能。

门窗上雕刻着象征吉祥的蝙蝠和寿桃,栩栩如生,我不得不敬佩古代人民的聪明才干。

    在博物馆的陈列室里,我看到了皇帝和妃子的起居室,他们使用的生活用品,铜盆、铜镜、瓷器、稠缎被褥…… 这些在当时很奢华的东西,现在已经变得非常普通了。

我还参观了皇帝的木轮马车,慈禧的八抬轿子,我想这样的交通工具,来一次避暑山庄要花费多长时间啊

一路上一定很辛苦。

我庆幸自已生活在科技发达的时代,现在的幸福生活,就连皇帝也会羡慕不已。

    出了正宫区,就是风景区了,主要包括山区和湖区两部分。

这里浓缩了祖国各地的秀美风光,五岳的雄壮,塞北的草原,江南的水乡……这里的山绵绵起伏,挺拔秀丽,苍松翠柏,古树参天。

一座山顶上立着一块巨石,就像洗衣的棒槌一样,这就是最有特色的棒槌山了。

以前,皇帝经常带着他的子孙在山区狩猎,锻炼他们的骑艺和箭术。

湖水晶莹剔透,波光磷磷,鱼儿欢快的游动着,荷叶像一把把雨伞遮住了湖面,粉红的荷花亭亭玉立,像害羞的少女,倾听游客的赞美。

水面上的长廊连着一座座别致的凉亭,岸边杨柳青青,随风摇摆……湖光山色遥相呼应,构成了一幅优美的画卷。

    短短一天的时间,我无法欣赏避暑山庄的全貌,但我能真切地感受到它的秀丽典雅,再美的语言也无法将它描绘,这是祖先留给我们的珍贵财富,身在其中,我们可以穿越时空,感受历史的厚重……     这次旅行,为我的暑假生活增添了无尽的乐趣,避暑山庄的美景已经深深地印在我的心中

遗憾的是许多地方还没有游览,我期待着下一次的清凉之旅。

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