泸沽湖导游词
成都市的旅游景点称如下：金沙遗址：Jinsha Ruins熊猫基地：Chengdu Panda Base院：Wenshu Temple锦里古街：Jinli Ancient Street宽窄巷子：Kuai Zhai Zane都江堰水利工程：Dujiangyan Irrigation Project乐山大佛：Leshan Giant Buddha庐山：Mt.Lushan武侯祠：Wuhou Temple峨眉山：Mt. Emei青城山：Mt.Qingchengshan四姑娘山：Mt. Siguniang九寨沟：Jiuzhaigou Valley三星堆：Sanxingdui世界自然遗产：the World Natural Heritage杜甫草堂：Dufu's Thatched Cottage青羊宫：Qingyang Temple金沙遗址：Jinsha Ruins摩梭族：Mosuo宝光寺：Baoguang Temple自贡国家恐龙地质公园：Zigong NationalGeological自贡大山铺：Dashanpu of Zigong武侯祠：Wuhou Temple九寨沟：Jiuzhaigou Valley三星堆遗址：the site of Sanxingdui世界自然遗产：the World Natural Heritage都：the Dujiangyan Dam杜甫草堂：Dufu Thatched Cottage青羊宫：Qingyang Taoist Temple武侯祠:Temple of Marquis都江堰:Doujiang Weir九寨沟:Jiuzhaigou蜀南竹海:Bamboo Sea三星堆遗址:Sanxingdui
云南旅游路线
一个人去怒江玩◇ 最近好多朋友问了妞妞许多关于丽江的问题，然后妞妞发现某些问题竟然是惊人的相似与雷同，故在此妞妞特将这些问题整理出来并进行了回答，希望可以帮到广大的朋友。
Q：什么时候去丽江玩最合适呢
A:不同的时间去丽江玩不同的景点
冬季去虎跳峡因枯水就感受不到那种惊心动魄的气势了，却是去梅里看日照金山和好时机；5月中旬，小中甸的灌木杜鹃开得很盛，可要看高山乔木杜鹃就要晚一个月；6、7月份泸沽湖的草海会很漂亮，但雨季也来了，去泸沽湖的路可能会不太好走.而拉市海则春夏季节有花有草，是跑马以及体验的好时机，秋冬季节却是看候鸟的绝佳时候.....再加上在古城发呆的时间，所以一次去丽江很难把所有的景致都看到的。
Q：能否介绍一下有些什么方式去丽江。
A：丽江有机场和汽车可以到，火车也于去年已经开通了。
上海、广州、南京、深圳，每天有到丽江的直飞。
重庆，每周一、三、五、日有到丽江的直飞。
成都，每周二、五有到丽江的直飞。
其他城市可以先到昆明，再有飞机过来丽江。
（当然具体还需要在当地咨询。
） 昆明有大巴白班和夜班直达丽江。
大约需要8－10个小时左右。
到了丽江新城客运站之后，花7块钱左右打车到您所定好的离客栈最近的地方，客栈一般就会派小妹出来拎包接客人到客栈了。
火车票现在一般很难买到，妞妞建议大家提前购买。
Q：为何我跟团来丽江觉得不好玩
A：在丽江住酒店或者酒店式的客栈是感受不到古城韵味的，跟一群熟人来丽江也是毫无趣味可言的，而跟团走马观花更是感受不到云南风情的，宁可一次少去几个地方，也要体会云南的原汁原味。
去景区游玩，最好是找信任得过的客栈老板代为联系包车等事宜，因为客栈是靠回头客和口碑来持续经营，所以会为客人负责到底，一般有什么事情问当地客栈老板绝对比问导游还好。
千里行联盟客栈强烈不建议在下雨期间出去玩，也不建议出来玩象赶鸭子似的把时间安排得太紧，比如这段时间雪山经常有雾挡着但却适合骑马，那就先去拉市海或之类，下次再去看雪山呗，花四五百块钱看到一团雾岂不是照样没意思。
丽江其实自然风景很多，选择季节适合的景点游玩才会开心，没必要太过于强求。
Q：我从客运站打车到丽江时，有些的士司机会说客栈是自己家，很便宜让我来住，请问这个可信吗
A：很多从客运栈打车到的客人，会碰到的士司机说某某客栈是自己家，很便宜，让客人去住，偏偏还有人信，这种幼稚的谎话我真的无语了，真的很巧噢，有自己的客栈还要辛苦出来做的士司机来讨生活，那丽江客栈的质量如何保证呢。
说真的，象这种靠谎言来拉客的客栈哪里可能有口碑而言呢
另外有一个自助项目叫长江第一漂流，超级没意思，水面太平静了根本就不是什么漂流的感觉，强烈建议不要去。
Q：我身体不好到丽江会不会有
在丽江没反应是否可去更高海拔的景区
A：丽江旅游景区植被丰富不会很强烈，但如果要去三千米以上的高海拔景点，也必须在丽江游玩休整几天以便适应的过渡期。
丽江地区本身海拔2410，一般没有高原反应，雪山部分人可能会有，去一带也可能会有高原反应，妞妞提醒您，如果身体素质不是非常好，就别上大索道了，可以上其他索道。
Q：选择客栈主要是依据哪些因素
是否住酒店会更舒服更享受呢
A：酒店哪个地方都有，如果来这种地方还住酒店，那真的是等于白来了。
作为中国乃至世界闻名的来说，住客栈不仅仅是解决住宿睡觉的问题而已，而且还可以体验古镇独特的纳西人文风情，把自己融入整个丽江古城之中。
目前古城客栈几百家客栈，价格相差十几二十块的房间只要多找找，应该还是能找到。
其实附加服务才是衡量价格的标间，隔音，卫生，安静，位置等等随便一项如果被客栈主人忽略，给客人带来的间接损失就不止十来块钱的事情了。
Q：在丽江古城要交古维费吗
A：古维费已与周边大部分景点捆绑，来丽江玩的游客都须缴纳，古城内各旅游单位大多办理代征古维费手续，千里行联盟客栈即可代征古维费，一次缴纳即可通行各个景区，使用有效期为一个星期。
古城维护费由古城保护管理委员会主要负责，经听证会论证并报经省市政府批准，主要用于丽江古城的建设及修缮等维护费用。
Q：丽江的美食小吃有哪些
A：说实话，被各大旅游书籍记录的丽江小吃几乎没几样好吃的。
丽江粑粑就是没放料的烧饼，也就是一碗鸡汤，其它就更不用说了，连纳西本地人大多都已经习惯接近川菜风味的改良后的纳西菜了。
在丽江算是美味的饭馆有象山市场的腊排骨和洋芋鸡，古城五一街上的食破天江湖菜馆技术水平较稳定，尤其是他家的五香鸡翅、、、辣子鸡还不错，还有红烧猪脚更是好入味啊。
还有蜜饯铺和酱菜铺也很不错，路边摊的油炸土豆水煮蘑菇之类也可以一试。
至于满古城到处都在卖的牦牛肉干，你就只当普通牛肉干的价钱买就好了。
更详细的吃喝玩乐攻略可以在网上搜索丽江。
值得注意的一点是，你刚来丽江的时候可能由于水土不服食欲不会很好，但是当你住下几天适应了之后，你的食欲会大增，因为丽江的水含碱，是助消化的。
Q：丽江有哪些具有本地特色的文艺演出
A：丽江主要的文艺演出有丽水金沙、纳西古乐，印象丽江。
其中丽水金沙是以少数民族服饰演出的形式。
其中包含棒棒会、走婚、殉情三个段落，展示云南十几个少数民族的民俗风情，个人觉得算是丽江最值得观看的演出。
纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成（皇经音乐现已失传），融入了道教法事音乐，儒教典礼音乐，甚至唐宋元的词、曲牌音乐，形成了它独特的灵韵，被誉为“音乐化石”，是世界上最古老的音乐之一。
印象丽江就是张艺谋的印象系列其中之一了，属于大型时场也出，也比较壮观。
以上演出需要提前一天开始预订，古城客栈大部分都提供低于票面价20元的优惠，千里行联盟客栈也是如此。
Q：丽江古城有哪些好听的本地歌曲
A：丽江古城广受本地人和游客喜爱的歌曲主要有：打跳歌、东巴吉日经、纳西净地、纳西酒歌、古城之恋、嫁给丽江、好梦在丽江、月亮姆等等。
Q：在出去玩的时候，有的算命大师或者部族智者等算命很准，可否购买他的信物呢
A：丽江常见的骗局的还有黑龙潭的小和尚、香格里拉的不知名的药材店、让游客骑马上雪山的阿姨，骗游客说某客栈是自己家的客运站司机、把十几块钱的普通手镯卖成几百块纯银手镯的古城银器店。
由于丽江的旅游规定相对比较严厉，所以不会有强买强卖，于是就出现一些类似算命、藏民家访的骗局。
算命学其实就是心理学而已，真正的宗教朝拜的精髓在于领会生命的美好及感恩，并非出多少钱购买信物或香烛可以达到的，妞妞建议有这么多钱还不如去捐助云南贫困山区的小朋友。
Q：丽江如何区分淡旺季
A：丽江作为中国唯一被列为世界文化遗产的古城，淡季其实人也不会少，只不过是旺季如果你不提前预订，可能连房都住不到。
只要是公共节假日，就属于旺季，比如暑假七八月份，五一十一黄金周，春节房价最贵，其它季节都算是淡季。
淡季一般房价在60元到150元左右，旺季一般房价在200元到380元左右。
其实只要是在公共节假日就是旺季，其它时候就是淡季。
丽江的淡季相对国内其他旅游胜地来说并不算淡季了，刚来的游客会感觉人还是比较多，丽江的淡旺季的区分其实仅仅在于旺季人更多，所以如果喜欢节约经费支出的客户，妞妞提醒您，请避开旺季来丽江。
Q：丽江古城其实有几百家客栈，是否淡季时不必急着订房呢
A：正因丽江古城有几百家客栈，鱼龙混杂参差不齐，所以更要在出行之前多了解了解，淡季也许很多客栈房间有空，但是服务质量好的客栈空房不多，很多好客栈淡季的客源都是旺季一样，口碑好到这个程度的不多。
不要以为客栈只是一个住宿的地方，不要以为客栈只是单纯的便宜就可以，对于丽江古城来说，客栈其实还有很多内容，它在很大程度上代表了纳西庭院的内在经典，不要一味的只看价格，还要看性价比，妞妞致力于为您提供更好的服务 Q：能否介绍一下拉市海
A：是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区。
“拉市”为古纳西语译名，“拉”为荒坝，“市”为新，意为新的荒坝。
目前在拉市海湿地共有鸟类57种，每年来此越冬的鸟类有3万只左右，其中特有珍稀濒危鸟类9种，包括青藏高原特有鸟类斑头雁，国家一级保护鸟类中华秋沙鸭、黑颈鹤、黑鹤等。
拉市海一年四季只要不下雨，都是骑马划船的好季节，因为拉市海是以前马帮必走的茶马古道，因为草地和湿地会交替轮换，会感受与众不同的感觉。
拉市海居然每年有3万只左右， 57种的候鸟过冬。
因此拉市海也是候鸟的天堂，足可见拉市海的环境魅力。
Q：能否介绍一下梅里雪山和雨崩
A：梅里雪山又称雪山太子，最引人注目的景色是日照金山，一般看过梅里就不用看玉龙了，因为根本不是一个档次。
位于云南省德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。
雨崩是梅里雪山神女峰脚下一个藏族自然村庄，行走其间颇有旷世桃源之感，真正香格里拉的缩影。
雨崩神瀑也历来是藏传佛教朝拜的圣地。
每年都有数以千计的信徒从西藏、四川、青海、甘肃等地千里迢迢赶来朝拜。
梅里雪山主要有四日或六日游，详细情况可咨询妞妞。
Q：能否介绍一下泸沽湖的情况
A：泸沽湖风景如画，去过的客人大多都说很美，但是车程很长，单程就需要7个小时以上，一共有十八弯，经过每个弯口的时候人家司机都是玩漂移来着，在悬崖边进行飘移的刺激，几乎每个女客人都是闭着眼睛感受的。
另外泸沽湖很多石子路，不是平坦的马路，很颠。
好了，费了这么多口水，不是让大家不要去，而是让大家做好充分心理准备出行。
嗯 妞妞就暂时整理出这些 如果想要了解具体的情况 欢迎加入相约丽江哦
从成都包团去西昌旅游的几个疑问?
首先，请问你指的包团是多少人
（涉及到用多大的车，分摊下来的车费）。
其次，行程可以这样安排。
（不知道你觉得合适不合适）第一天：晚从成都乘火车前往西昌宿：火车上第二天：早餐后前往神秘女儿国，抵达泸沽湖，晚入住四川泸沽湖民居（谷称：木棵子）观赏泸沽湖宁静的夜景宿：四川泸沽湖民居（2-4人间）第三天：乘远古漂来的湖内唯一交通工具——诺亚方舟（猪槽船）游湖（自理），登王妃岛、洛克岛，游万亩草海、情人桥、藏传佛教（黑教）喇嘛寺，湖内共有六个婷婷玉立的小岛，草木葱郁，湖上往来穿梭别有情趣，游谢娃娥溶洞、人咀岛、访母系家庭、参加篝火晚会（自理）、情歌对唱、跳押搓舞、走婚探猎、品泸沽湖特色膘肉，她们创造的纯结文体所构成的女性色彩：只要你翻开一个石头或撞见一棵树，都可能告你一个女人、一个情人或一个母亲的故事宿：云南泸沽湖民居（2-4人间）第四天：早餐后至盐源县，万亩苹果园等候你的到来，让你品尝高原苹果宿：西昌第五天：早餐后航天城一日游：浏览雄伟的卫星发射场，参观长征火箭测试大厅和神秘莫测的卫星指挥大厅，领略中国尖端高科技的神奇魅力，然后游泸山，那里终年滴翠，山有古柏、苍松、金桂、佛、道，儒寺庙庵堂，三教共一山，世间罕见，游卧云山庄，之后游览邛海（船费自理15元\\\/人），它是四川省最大的淡火湖泊，相当于四个半杭州西湖，海拔1510米，有风神庙、海潮寺、青龙寺、莲池、新沙滩、月亮湾构成邛海的立体风景区。
参观中国唯一凉山彝族奴隶社会博物馆（自理30元\\\/人），花卉世界，赠送彝族风味餐，享受歌舞宴。
晚上乘火车返回成都宿：火车上第六天：早晨抵达成都--------------------------------------------------------------------------------服务标准：往返火车硬卧票、全程空调旅游车、用餐四早八正、泸沽湖宿民居、西昌宿双人标间、景点首道门票、全程优秀导游服务、旅行社责任险备 注：不含篝火家访20元、奴隶社会博物馆30元、泸沽湖骑马40元、泸沽湖划船25元到王妃岛、邛海划船费15元、旅游意外险及私人消费西昌民俗概况：彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。
在六七千年，居住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。
到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。
当古羌人游弋到西南时，西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群。
古羌人到西南后，他们了百濮、百越长期相处、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。
魏晋以后，昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合。
汉至六朝，汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。
隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。
彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。
彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。
公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。
东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。
8世纪30年代，蒙舍诏统一六诏，云南彝族、白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权，统治中心在今云南西部大理白族自治州一带，统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川南部，基本上控制了彝族先民的主要分布地区。
南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区，不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响。
唐天复二年(902)，南诏奴隶制王朝的覆灭，不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡。
两宋300多年中，戎(宜宾)、泸(泸县)、黎(汉原)3州的彝族先民，处在宋王朝与大理政权的相互争取之中，出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。
与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。
蒙古蒙哥汗三年(1253)，蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下。
与之相对应，蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作，发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度。
自1263～1287年，相继在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。
明代276年间，地跨云、贵、川三省的水西(大方)，乌撤(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。
在上述等级关系的基础上，明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。
康熙、雍正年间，清王朝在彝族地区推行“改土归流”，给土司、土目、奴隶主势力以沉重打击。
随着社会生产力的发展，部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡。
文化艺术: 彝族人民能歌善舞。
彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。
有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。
山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。
彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。
彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。
动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族：能歌善舞的民族 凉山是歌舞之乡，彝族是能歌善舞的民族。
凉山彝族音乐风格古朴，品种繁多，民族特色鲜明而浓郁。
民间音乐中的民歌和民间文学关系密切，很多普遍流传的抒情长诗，如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿丝牛牛》等。
都是用歌曲形式传唱的。
除叙事性的歌曲外，有结婚时唱的歌曲如《惹打》，火把节唱的歌曲如《都火》、劳动时唱的歌曲如《犁地歌》、《牧学歌》等。
此外还有山歌，如布拖高胜山歌、儿歌等。
彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异。
凉山南部地区的民歌高吭激越，中西部地区的民歌轻柔优美，东部依诺地区的民歌敦厚朴实。
过去的彝族民歌，总的说来给人以压抑低沉之感，但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。
民间器乐不是供作伴奏，而是独立发展，自成系统。
引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。
常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。
此外，吹木叶，即以一片树叶来吹奏乐曲也是彝族人民喜爱的民间音乐。
口弦和月琴十分普遍，几乎所有的妇女．无论老幼，襟前都挂着一付口弦，随时可以演奏。
口弦是一种独特而简易的乐器，由几片长约七八厘米的薄簧片组成．有竹片和铜片两种，最少的两片，最多的达五六片。
竹制的音色深厚、低沉。
铜制的音色清脆、秀丽。
吹奏时以手指拨动黄片，利用口腔共鸣变化音色。
簧片除发出本音外．还发出十分优美的泛音，构成音乐较宽的曲调。
月琴多为中青年男子喜爱，其中不乏优秀的民间月琴手。
50年代．凉山彝族姑娘沙玛乌芝在莫斯科世界青年联欢节演奏的月琴．受到热烈赞扬。
凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。
民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等，大多是模拟劳动动作和表现生产过程。
另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞。
有的表现耕牧的勤劳。
丰收的欢乐，有的表现征战的勇敢、爱情的追求。
从彝族民间艺术中开出的凉山歌舞之花，不仅在中外舞台上一展辉煌，而且在现代生活中遍地开放。
今天，在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手，踏着民族风味的节拍，欢乐地跳着达体舞。
达作是彝语的音译，意为踏地舞或脚踏舞，是在传统的彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈。
动作简练明快，音乐悠扬流畅，乡土气息浓郁，时代色彩强烈。
80年代一经形成，迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势，很快向州外、省外推开。
在94凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手，围着一堆堆青火．跳在一起，融为一家，场面热烈壮观．气氛亲切感人。
彝族的民族音乐包括歌曲和乐器。
彝族的歌曲有：史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌--内中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调；从名目上分，歌曲有俄、雅、左、格等。
“俄”是唱的意思，可以在各类场合中演唱，气氛较为轻松随意；“雅”是一种独唱山歌，演唱者一般为男女青年，多为触景生情；“左”是一种婚礼歌，在举行婚礼大夜晚，由主客双方各出两名歌手边舞边唱；“格”是一种悼念死者时或祭祖活动时演唱的合唱歌曲，一人领唱，众人学唱，歌词由领唱者即兴创作；“毕”是指彝族毕摩在进行宗教活动时唱的歌，我们称之为宗教音乐，以与“俄”进行区分。
音乐则有歌舞音乐、口弦音乐、吹叶子音乐，其中也各有许多曲调。
此外，还有多种乐器：月琴是彝族最喜爱的乐器之一，弦普遍为两根，具有较强的艺术表现力；口弦是用竹质、铜质制成形状象竹叶的簧片，在中间有一簧舌，靠控制呼吸来调节音色；“玛布”是彝族独特的乐器之一，其吹奏特点是利用鼻孔吸气，让鼓腮连续不断送气，可模仿婴儿啼哭，鸟雀鸣唱；葫芦笙和唢呐，多用于吹奏彝族民歌和曲调。
风俗习惯: 爬花房－－彝族男女的婚恋：爬花房是楚据彝族特有的风俗。
姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。
他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。
即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。
一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
云南小凉山彝族的婚礼相当别致。
结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。
女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。
送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。
进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。
然后，新娘由表兄弟背进屋去。
跳菜－－彝族的歌舞伴餐：跳菜，即舞蹈着上菜。
它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。
宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条跳菜通道。
三声大锣 拉开跳菜序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙呜哇哩--噻噻的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。
他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。
两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。
一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒棋子。
自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。
妇女地位较低。
遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。
彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。
一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。
建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。
历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。
其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。
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三月份去丽江好吗，
峨眉山全景两日游第一天：成都－乐山－峨眉 住:峨眉山半山（此日只含晚餐）早晨从成都乘车经成乐高速公路到达峨眉山万年寺停车场，乘索道〖自费〗前往万年寺〖该寺创建于晋朝，为慧持大师所建，唐时改名白水寺，宋时易名普贤寺，明万历帝因赐无梁砖殿“圣寿万年寺”之额改名为万年寺。
该座园林式的寺院是峨眉山最大的寺院〗，参观全国唯一的无梁砖殿，观看重达62吨的普贤骑象形字的青铜塑像，之后参观峨眉山风景区最秀丽的半山一带的超级白龙洞、清音阁〖清音阁又称卧云寺，位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处，海拔为710米，离报国寺15千米。
该处是唐僖宗年间慧通禅师修建，供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像；阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥。
亭下黑、白二水汇流处有一巨石，高丈许，形如牛心，故名牛心石〗、一线天、黑龙栈道，最后到达全国最大的自然生态猴区，观野生猴群，入住酒店第二天：峨眉山—成都（此日不含晚餐） 早餐后，换乘当地观光车上至雷洞坪停车场（冬季要去滑雪场的在滑雪场下车，步行5分钟就到，在这里可以尽情的玩雪，滑雪，戏雪，费用自理）步行15分钟至接引殿，之后乘索道（自费）上金顶，观十面佛像，金银铜殿。
游览金顶风光，如果运气好，可以看到云海、佛光、圣灯等风光，有时间还可自费去万佛顶，下午乘索道下山，到万年寺停车场乘旅游车返回成都，下午乘车返成都，结束愉快的仙境之旅
接待标准:1.交通:全程空调旅游车。
2.用餐:一早二正(正餐十人一桌,八菜一汤),不含酒水。
3.门票:含行程所列门票。
4.保险:旅行社责任险及旅游意外险。
5.导游:全程优秀导游服务。
6.住宿:标准等入住二星酒店2-3人间,豪华等入住三星级标准酒店空调标准间。
7.全程无购物。
不含费用：峨眉山景区索道费（金顶往返70、万年寺单程40）峨眉山半山的中餐备 注:1、因道路交通事故造成甲方人身伤害及财物损失,按照<<中华人民共和国道路交通事故处理办法>>进行赔偿。
2、以上报价不含峨眉山景区索道费及一切个人消费，晚上可自费观看四川民俗风情歌舞晚会（约180元\\\/人）。
3、我社在不减少景点的前提下保留调整景点游览顺序的权利.4、以上行程可能因交通或天气等原因稍作调整但景点标准不变，如遇不可抗拒因素造成超 支费用概由游客自理。
旅游者因故取消游程，旅行社可从旅游款中扣除业务损失费（车退票费、投保费、退房损失费等）。
5、散客天天发团，团队价一团一议
二环路以内免费接送。
6、小孩只含车费、餐费、保险；若产生其他费用请客人自理.温馨提示：1、不要随意采食野果和菌类以防食物中毒。
2、登山时，应穿旅游鞋，运动鞋或布鞋等较为轻便的鞋类同时多喝一些含有盐份的水或饮料。
3、山上天气变化无常，应随身携带雨具或添加冷暖的衣物。
4、在高海拔地区，不宜剧烈运动宜少饮酒多食蔬菜水果。
5、在旺季出游，为了确保住房安全建议参加旅行社组团的团队。
6、开展户外摄影和登山活动建议在当地人员的陪同下或在专业登山教练的指导下进行牢记安全第一。
7、尊重宗教人士和少数民族的信仰和生活习惯避免与当地居民发生冲突。
