广东中山市中文导游考试口语有那几篇导游词
求已考考生解答
口试部分（导游服务能力）中文考生涵盖“语言技巧”、“景点知识”、“常规服务”、“应变知识”、“个性展示”五个科目。
外语类考生除以上五个科目外，增加“中外互译”、“短文复述”两科。
（1）语言技巧：语言的准确性、逻辑性、严谨性，普通话的语音、语调、语速以及表情运用等。
（2）景点知识：对景点知识的掌握及导游讲解的艺术。
（3）常规服务：对导游服务程序与标准的掌握，以及运用能力。
（4）应变知识：旅游活动中特殊事故的预防、处理的规范要求。
（5）个性展示：导游在接团过程中应具备的满足游客需要，调动游客情绪，个性突出，才艺俱佳的表现能力。
（6）中外互译：导游讲解过程中现场翻译能力和听力水平。
（7）短文复述：通过现场随机抽取短文进行复述，考察考生对外语的理解与运用能力。
从本次考试开始，口试考试内容改为：景点增加至八个，取消市景点；导游规范、应变能力题目各增加一题，具体要求和分值详见考试指南。
3.本次口试指定景点： （1）中文景点: 南海西樵山、越秀公园、新会圭峰山风景区、西汉南越王墓、鼎湖庆云寺、阳春凌霄岩、连州地下河、南澳岛（八个景点根据抽签考其中1个）。
（2）英语、日语景点：广东概况（必考）；越秀公园、鼎湖庆云寺、新会圭峰山风景区、西汉南越王墓（四个景点根据抽签考其中1个）。
（3）本次小语种口试指定景点：广东概况（必考）；中山纪念堂、陈家祠、世界地质公园—丹霞山、开平碉楼与立园（考生抽签取其中一个景点进行讲解） （二）考试分数计算：笔试“导游综合知识”（上、下午成绩合计）满分800分，合格分为480分；口试“导游服务能力”满分200分，合格分为120分；加考笔试“广东导游基础知识”满分220分，合格分为132分。
新考生必须笔试和口试同时合格才能通过考试，加考考生加考科目合格即可通过考试。
新考考生的笔试或口试成绩合格，下一次报考只需加考尚未合格的科目。
（三）口试“导游服务能力”在2014年10月15日至11月14日之间完成（每位考生考试时间为30分钟）。
各口试点须在2014年8月20日前上报考务有关工作计划，并在口试结束后第二天报送口试资料。
（四）准考证领取办法。
考生可在2014年9月10日起登录报名网页账号，点击“打印准考证”，按《考试须知》要求打印准考证（毁坏、遗失准考证的可再次打印）。
日语导游词
始めまして、私は＊＊です。
よろしくお愿いします。
これから此処の景色に対して绍介します。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～はい。
旅游计划书怎么写
简略：第一天早上 - 从深圳北出发到广州南，高铁四十分钟不到。
早餐 - 高铁站内面包 + 优酸乳解决上午 - 沙面下午 - 上下九、陈家祠、石室圣心大教堂夜宿 - 如家小西关店第二天上午 - 西关大屋下午 - 广东省博物馆晚八点的高铁返深圳北详细情出门前我带了一个小包，装了32个一元硬币用来搭地铁（平时遇到的所有硬币回来都丢存钱罐，所以我有好多硬币 ）。
结果没够，最后从博物馆返广州南添了5块钱纸币。
景点的几个地铁站都很多人，买单程票已经要排队很久，还要排队换钱或者随时留住10块\\\/5块的纸币对我太痛苦，所以用了这个并不漂亮但是实用的办法。
好像有旅游联票买，不想备零钱可以网上查查看，我是在地铁上听人聊天说起的。
第一站 沙面最近的地铁站是一号线文化公园站很安静的小洲，羡慕在这里长大的小孩，环境太舒服了，宁静到全身的毛孔都舒服，在江边吹着风的感觉不要太好～～*%# 为什么我看不到昨天拍的图，难道是照片太多太堵啦第二站 上下九步行街一号线长寿路D出口这里选第二站是因为好吃的餐厅非常多，午饭的好去处。
我在这边吃了一根很大很贵油炸了很久的香肠，13块钱非常不推荐虽然真的是很大一根香肠，肉好像是蛮多的，不过油炸了差不多十分钟，到后来我都想走了，觉得炸太久吃了上火对身体太不好。
然后没走多远有家丝袜奶茶店，我点了杯原味奶茶，很赞 ，茶味奶味搭配的刚刚好，还辟了小小的空间给客人歇脚，很贴心。
后来我在小巷子钻来转去，在一家超多人店面超小的糖水店点了两份小吃：猪脚姜和猪红汤。
猪脚姜我尝了下勉强吃完了卤蛋实在没法搞定猪脚和姜片就放弃了。
猪红加了韭菜叶和香菜叶，汤非常清，我不爱韭菜，但是韭菜在汤面烫了之后的味道和猪红超搭，简直是神配。
期间旁边的旁边因为太挤两个男生把一份没尝一口的猪红全撒了，各种慌乱窘迫，我缩在一角盯着下不去的猪脚姜好像一只希望隐形的老鼠，嘤嘤嘤嘤这样之后我在上下九的莲香楼买了手信就对别的吃的再也没兴趣了，实在撑得走不动累的慌。
中餐推荐附近茶餐厅，多逛几家挑人多的进下午茶推荐南信双皮奶（超多人，我根本进不去，这样想来味道肯定不差）第三站 陈家祠一号线陈家祠站D出口出来就到昨天是阴天，如果出太阳，那肯定有人排队中暑，我绝不夸张。
十块的门票，排了快一公里长，外面看到屋顶的雕刻很精细，犹豫了一会还是老实站到了队尾，不到五分钟有票贩子过来低声问要门票吗，十五块一张。
一个小时都不一定排到呢，五块钱就搞定了好便宜有没有
直接上前验票进去，然后彻底被惊艳到，真的。
墙裂推荐此处，除了人太多排队太长有黄牛票没有别的缺点，这里太值得一看，建筑，氛围，展厅的展品，包括庭院和屋顶，都很有心思。
我没请导游自己瞎逛的，写不了更多词，但推荐的心是真诚的，嘻嘻～第四战 石室圣心大教堂二号线海珠广场站出来往一德路方向走不要门票，周日下午三点半有英文弥撒，昨天正好遇到。
可惜我换乘时连着两趟车搭反了方向，然后我迟到了十五分钟，到的时候人山人海，自然没进去，在外面站了一个多小时被告知礼拜4:45结束，想进去参观请排队，那对排的转了好多道弯看着就绝望四点半开始下雨，我没带伞刚好刷知乎看一个女生独自旅行要注意什么，没来由的想晚上感冒了明天能否回深圳，然后就围着教堂转了一圈头也不回的撤了。
注意：- 不准拍照（好多人拍照被瞪了好多白眼或者被怒吼被打响指示意禁止）- 女生裙子不超过膝盖不准直接入内，需围裙布进去或者不进去- 入内需脱帽没有进去挺可惜的，这座天主堂很大，内饰很漂亮。
如果没下雨我就会进去的。
夜宿 如家小西关店原本计划先去石室圣心大教堂再去陈家祠的，结果上下九步行街逛完还不到一点半，太早去教堂也看不到英文弥撒就先去了陈家祠，然后再从教堂回陈家祠附近的酒店入住。
Tips: 网上提前订好熟悉的酒店可以安心玩还可以省钱哦。
我在如家昨晚的预订价比门市当天价便宜18 块。
前台的小男生看我是一个人入住没有给我预约的房间，安排了一间假窗口的房给我，空间很小，我原本预约的房间在转角，肯定有窗户的其他还是挺好的，我住过两次如家，算上这次是第三次，内部陈设好像都是一样的。
两百多的价格不能要求太多呀～夜市因为刷了知乎那题之后我没敢冒雨排队也没敢晚上出去找夜市。
原本有查好陈家祠附近有很不错的夜市可以逛还有很好吃的各色烤串。
入住酒店前在楼下的客家菜随意吃了点就上去了。
全程唯一一个时间段觉得一个人旅行尴尬而且不安就是这顿晚饭。
我点了一荤一两个菜，上来我就慌了：随便哪个我都吃不完，份量真的太多了
然后我在尴尬中打翻了两次茶杯，买完单都觉得不好意思：剩下那么多菜，桌布可以拧出好多水。
第二天的早餐我在如家解决的，图方便。
推荐附近喝早茶（我在深圳呆了多年就不算特色项目啦，题主看情况）第五站 西关大屋一号线长寿路站，我从这去的，不晓得是否最近，走错了路走了好久，导航重新计算路线好几次。
（严肃脸，不许笑我，姐姐在用绳命答题呀）其实是一大片清末民初前后的建筑群，很大一片。
（期间我又走错路被迫在周围逛了一大圈）走错路后靠导航艰苦回到门票售票点然后认真逛了蒋光鼐故居和西关民俗馆，门票合计十元。
途中偶遇传统竹升面店，点了小份猪脚竹升面，好好吃可是我忘了这家店在哪条路上，百度导航可以搜传统竹升面。
不知竹升面为何物的同学请自行百度。
在去往西关大屋的路上我找了好久好久才找到逢源北街，窄窄的街巷在我眼前我也会晃过去的所以这个景点走到吐血怪我咯～期间偶有老夫妇在屋里讲话的，我会探头朝里面望一眼，之后心情好沉重：我老了是否也要住在这样的房子担心停水停电～～然后自我谴责不该出来玩的钱花的好快，我应该在深圳复习注会，没几个月就要考啦。
等到买了票这样自责的心理就马上躲起来不见了。
博物馆附近特色的午餐我今天没发现，想多留时间逛博物馆的话就去博物馆或者旁边的图书馆搞定。
我今天在图书馆负一楼吃的，味道不算特色，但是相对干净放心第六站 广东省博物馆三号线珠江新城站B1出口不要门票，网上预约后凭身份证直接进去参观。
现场西门排队的人很多，周二至周日开放，周一闭馆，开放日下午四点后不放票，五点关门。
从地铁站步行差不多一千米，不想走的话可以考虑打车。
西门外的广场很开阔很适合拍照附近高耸的“小蛮腰”。
进去之后我逛了三个半小时，歇了三回，喝了两瓶饮料。
走到吐血，爽到爆，非常非常值得一看。
今天逛了以下- 中非面具展- 砚台展（内藏镇馆国宝级砚台）- 潮州木雕展- 广东自然景观展（有好多恐龙）- 广东人文景观站（介绍广东人的习俗）- 壮族那山那人展（壮族民俗）如果想了解广东的民俗风情，这几个景点组合都很推荐。
德庆龙母祖庙导游词
德庆龙母庙悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位。
它与广州陈家祠、佛山祖庙并称为“岭南古建筑三瑰宝”。
德庆悦城离广州约155公里。
龙母祖庙是为拜祭龙母而在墓帝兴建的，据说龙母原姓温，是广西藤县人，生于楚怀王辛未年（290年）农历五月初八子时。
传说温天瑞夫妇被洪水围困，绝望中只好将女婴放进一个漂过的木盆里。
木盆从西江上游漂流而下，被德庆悦城打鱼人梁三拾得，收为养女。
这女孩长大后，曾在西江边捡到五颗石卵，放回家里的箩筐中。
谁知没几天，石卵破裂，爬出“一斑四青”、“鳞角峥嵘、状如守宫（檐蛇）”的五条动物。
喂养了一段日子，小家伙越长越长，食量也越来越大，父女俩实在负担不起，但把它们放回西江。
以后，每当女孩到江边洗东西，它们就会浮上来，在周围嬉戏，习以为常。
后来村里人渐渐发觉了，并认出那五条竟然是龙，便尊称女孩为“龙母”。
根据现有文献资料，可以认定，龙母其实是秦代生活在西江流域的一个庞大的龙族团支第的积德，为民消灾除祸。
直到晚年，龙母还骑着白鹿，为四乡的村民治病。
悦城龙母祖庙始建于何年，现在已难考证。
但据现存的碑记和庙志所载，早在唐代已有重修了。
以清光绪三十年（1905年）顺德东裕堂集资的那次修缮，规模最为宏大。
中了两广的能工巧匠，历时七年方告完成。
改革开放后，在海内外同胞的支持下，集资数百万，对龙母祖庙再行全面整修，使古老的庙宇焕然一新。
牌坊广场现在可以看得很清楚了，龙母祖庙坐落在灵气独钟的形胜宝地。
庙后是金鸡岭，南麓有五道山梁蜿蜒而下，向龙母墓及龙母庙所在的珠山聚拢而来，呈“五龙护珠”之势，正所谓“有来龙，有去脉”。
庙前左为黄旗山，右为青旗山，隔江相对，形若拱卫。
远处亦有一岭横陈，为“贵人捧诰峰”。
祖庙前四水汇流----程溪、降水、杨柳水注入西江。
三山会聚，四水归源。
大江东去，却波澜不兴，越发显得旷远空阔，波光浩淼。
我们再看广场中矗立的这座石牌坊，它建于清代，为四柱三间五楼式石牌坊。
庑殿顶，用四层斗栱出檐。
正面明间檐下斗栱中嵌竖匾，上刻“圣旨”两字----龙母信仰一直处于封建国家的正祀地位。
传说秦始王也听闻龙母的圣迹，“曾遣中使赉黄金白璧聘龙母”，欲认作干娘。
自唐代（也有说从汉代）开始，历宋、元、明、清，龙母均受到历代皇帝的敕封，从而确立了其信仰的正统性，被纳入封建国家的祀典之中。
牌坊全部采用花岗石料榫卯嵌接，额坊及雀替均镂刻浮雕，繁复细腻。
整座牌坊挺拔秀丽，与内地石牌坊风格迥异，颇具岭南特色。
山门龙母祖庙主体建筑为砖木结构，由山门、香亭、正殿、前后两厢廊庑、妆楼、东裕堂、西客厅、龙母陵墓、碑亭、观音堂等建筑组成一个严谨的整体。
庙中建筑物可谓集广东建筑工艺装饰之大成，充分展示了“三雕三塑”及壁画工艺的高超水平。
我国著名的古建筑专家龙庆忠教授来此考察之后，对龙母祖庙巧妙利用自然环境，完整的组群布局，特别是高超精湛的建筑艺术赞不绝口。
大家请抬头看，这就是他题写的“古坛仅存”的匾额。
山门的石雕工艺随处可见：守门的石狮风采堂皇，月梁上的石狮栩栩如生。
石包台上的两根龙柱采用深雕和透雕技法，使整条石柱玲珑轻巧，蟋龙口中宝珠可以滚动，双龙跃跃欲飞。
我们再看两边山墙墀头的砖雕，虽然只剩下两方了，但它是以圆雕、浮雕和镂空的多层次雕刻手法，小小的一方青砖竟雕出9个人物
其精湛刀法也实在少见。
墀头之上山墙垂脊的陶塑人物是男性的日神和女性的月神。
至于石包台上手遮眉梢张望和手扶耳背倾听的是何方神圣
相信各位都猜出来了吧
香亭我们走进前厅，这里又有两尊塑像，一位是龙母的养父梁三公，另一位就是曾与龙母斗法，想占据珠山这块风水宝的江湖术士赖布衣了。
绕过精致的木雕屏风，善信们焚香祝祷、上供祈福的香亭就在眼前了。
香亭平面方正，绿琉璃瓦重檐歇山顶，下檐角脊端部施吻兽。
内外檐柱均为四要，外檐为透雕蟋龙石柱。
雀替、花板、额坊等木雕组件，无不精丽活泼。
香亭两边廊庑墙上，绘满了以古诗意境和历史典故为题材的壁画，整座建筑群一共有壁画200多幅。
而两廊庑顶部，则尽是陶塑的《封神榜》中或神话故事中的人物。
大殿这就是我们瞻仰龙母威仪的大殿了。
大殿重檐歇山顶，绿琉璃瓦，保留了早期建筑特点。
正中为龙母圣像，其右是五个龙子的化身----五龙太子像，其左是在佛教中称为“三眼灵光”，在道教中被封为“显佑灵官”或“显佑真君”的华光，他有降妖伏魔的名声。
神龛前站的塑像是秦朝的十大名臣。
龙母庙最具代表性的木雕就是龙母庙像前的香案了。
它共三层，底层为精致花卉，中层为群龙戏水，上层为龙母祝寿图。
妆楼妆楼底层奉供的是龙母小时候的众女伴的塑像。
这二楼上有梳妆台和龙床，原是龙母的“寝宫”。
请各位转过身往外看，前面就是刚才的大殿顶部最为引人的陶塑和灰塑了。
正脊的上层，是压脊陶塑，前后合计总长25米，装饰有水浒英雄好汉108交；基座，是灰塑，装饰有人们喜闻乐见的神龙、醒狮与花鸟鱼虫。
此外，妆楼、香亭、西客厅、墓园门头和东裕堂的压脊上都有陶塑或灰塑。
我们知道，压脊上的陶塑和灰塑，是建筑物地位、权贵的象征。
龙母祖庙的压脊竟装饰有陶脊13条，长131.77米；灰塑12条，长114.22米。
又多采用耀眼的黄、绿、宝蓝、褐白五色，这恐怕在广东是少有的。
龙母墓各位游客，这就是安卧着让人们千古凭吊的龙母娘娘的陵墓了。
西江人称拜龙母为“探阿嬷”（探望奶奶）。
龙母信仰说明，岭南人不是什么“南蛮子”，也是正宗的龙的传人。
让我们在这里也探探阿嬷吧。
碑亭碑亭从形制上看为清以前遗构。
八角重檐攒尖盔顶，上檐垂脊置两条琉璃金龙，下檐垂脊各置一条金龙。
宝顶为仰莲座托金葫芦。
斗栱比例雄大，有宋代风格。
亭内有明朝洪武九年的制诰石碑一座，据说还是块上乘的端砚石材哩。
碑上记载了明朝开国皇帝朱元璋敕封龙母的这道“圣旨”的全部内容，故碑亭又名“恩荫亭”。
牌坊广场各位游客，我们在龙母祖庙内已走了一圈了，大家都惊叹其装饰艺术的卓绝超凡吧，其实它在基础建筑方面还有着防洪、防虫和防雷的巧妙设计呢、、、大家知道吗
千百年来，岭南人渐渐形成了到龙母祖庙朝觐的轨仪。
诞期分“润诞”和“诞辰”。
“润诞”以农历八月十五为正日；“诞辰”以农历五月初八为正日。
从初一到初十都属诞期。
诞辰期间，海内外组织的“贺诞团”多得难以统计，人数常在二三十万以上，尚呈逐年递增之势。
大家想过没有，人们为什么来拜龙母
香客朝拜龙母，与中国人源远流长的龙的崇拜有关。
在我国的神话传话中，伏羲、女娲是人类的祖先，他们的形象是“人首龙身”。
《史记、天官书》说：“轩辕，黄龙体”。
《诗含神雾》说：炎帝“龙首，颜似龙也。
”我们自称是炎黄子孙，自然是龙种，是“龙的传人”了。
所以，龙是中国的象征，中国是龙的国度，“龙”作为一种文化积淀，已渗入百姓的生活和意识之中。
海外，香客对龙母的虔诚，不仅反映出人们的世俗憧憬和愿望，更流露出那种怀念祖国、脊恋故土的寻根认同的情结。
这，就是我们民族为什么较别的民族具有更大凝聚力的缘故了。
在开放改革，中华世龙腾飞的今天，寻认和朝拜龙的母亲，不是蕴含着一层更深的意义么
