潮州景点导游词
潮州此次评选“新八景”旨在“促进文化经济融合，展现历史名城风采”。
“新八景”为：滨江红棉、广场灯影、坊街亭韵、淡浮水墨、绿岛晴岚、桑浦禅泉、凤凰天池、柘林渔火。
“新八景”特色鲜明，人文景观、自然景观、生态景观兼顾，山、海资源皆备，既有历史遗存，又有现代建筑，涵盖潮州各区县，“老八景”亦布列其间。
■ 滨江红棉 韩江潮州市区段一江两岸，东起韩山，西至潮州古城、南北堤，北起海角山，南至凤凰洲，以韩江水体为主轴，南北长约八公里，总面积近十平方公里。
是一处集自然景观、古今人文景观为一体的大型景观带。
“韩江潮州河段环境整治与滨江景观建设项目”荣获“2007年度中国人居环境（范例）奖”。
滨江景观带自然风光秀美，古树佳木成林，四时繁花似锦，玉宇琼楼掩映，更有广济桥、韩文公祠、笔架山潮州窑遗址、凤凰塔、广济门城楼、古城墙、北阁佛灯、祭鳄亭、青龙古庙，以及金山大桥等新、旧景观布列其间，浑然一体，互为映衬，四季皆有迷人景色，四时皆有醉人景观，徜徉其间，山光、水色、绿意、花香、鸟语和清爽的江风，予人以无穷的舒心与快意，让人获得如洗的心境；灿若繁星的文物古迹、古今人文，则使人感受到潮州历史文化的厚重和神奇。
春季来临，滨江木棉树竞相开花，高高树梢上的红棉花构成长达数公里的红棉花带。
红花映入韩江，在澄碧江水中形成了第二条花带；已掉落的无数红棉花，在滨江绿草地上形成了第三条花带，三条庞大的花带，与迢迢的春水，巍峨的古阙，秀逸的青山，众多的名胜，游憩其间的人群，汇成一个充满诗情画意，令人陶醉的独特景观。
当春雾如轻纱随风飘来，更令人仿若身处瑶台，位列仙班。
■ 广场灯影 人民广场位于新市区中心地带，占地面积 12.73公顷。
是集市政、休闲、旅游、文化为一体的多功能大众休闲文化中心。
人民广场的设计和建造充分体现地方民俗特色、历史人文积淀与时代性的统一。
广场划分为市政广场区(大型集会用)、下沉式广场(包括露天舞台)、草坪区、休息区、牌坊街区、运动区、文化区、密林区(包含停车场)等八个区间。
广场的绿化率不低于60%，绿化树木乔灌结合，高矮并种，组景搭配美观合理。
“韩江潮”、“牌坊街”充分体现了地方风格和历史文化特点。
“文化街”、“文化活动中心”、“博物馆”、“露天舞台”是市民游客开展文化活动的理想场所。
气势磅礴的旱地喷泉、水池音乐喷泉、五彩缤纷的照明灯饰、悠扬悦耳的背景音乐，以及大屏幕电子显示屏，为中心广场厚重人文氛围增添强烈的现代气息。
每当夜幕降临，乐曲悠扬，绿海花涛、枝叶扶疏之中游人如织，华彩灯光与水幕电影、喷泉、流水交相辉映，构成了一幅人与自然和谐共处的动人画卷。
■ 坊街亭韵 古牌坊是尊荣显达、彰扬乡贤的纪念性标志建筑，始于宋而盛于明清。
据文献记载，太平路牌坊多达39座，牌坊的种类、数量之多世上罕见。
明末清初，具有南洋建筑风格的骑楼建筑引入广东，太平路、东门街也逐渐改造成骑楼式商业街，与明、清石牌坊共存，构成了国内独特的历史文化景观。
遗憾的是，上世纪五十年代初，众多石牌坊因“妨碍交通”、“不利安全”而被拆除殆尽。
2006年，潮州市委、市政府广泛征集古牌坊影像、历史文献资料，以及遗存构件，历时3年，总投资约1.4亿元，“修旧如旧”全力推进牌坊街的修复。
修复后的潮州牌坊街全长1948米（其中太平路1742米，东门街206米），古牌坊23座，牌坊多为3开间3楼4柱全石结构，工艺精致、古朴大方、气势轩昂、雄浑壮观。
其正背面均有额刻及对联，三层楼上则雕有飞鸟走兽、人物花草，姿态各异，栩栩如生。
亭额题字及对联均出自名家手笔。
每座牌坊都承载着大量的历史文化信息，以及令人难忘的历史故事。
牌坊街内店铺林立，潮州老字号、地方特色店铺鳞次栉比。
多项特点与特色的复合，使牌坊街被誉为“天下第一牌坊街”，成为展示潮州古城文化内涵、历史风貌和艺术特色，激发古城区经济活力的历史文化景观。
■ 淡浮水墨 淡浮收藏院是泰国春府博他耶（钦赐）淡浮院长郭丰源先生倡建，自然景观、建筑景观、淡浮文化景观交融，集文物收藏、文化交流、观光休闲于一体的文化旅游景区。
淡浮收藏院背靠砚峰山主峰，前临夏湖，两侧山峦拱护。
远眺韩江如带，古城如画，众山来朝，尤如一幅可赏、可品的水墨画。
淡浮收藏院正面的大石牌坊，气势宏伟磅礴，正中大匾“粤东菁华”及两侧匾额“金声”、“玉振”，是国学大师饶宗颐先生的手迹。
牌坊与主殿间，吉木繁花簇拥鉎牛及麒麟、青狮、盘龙等龙头吐水等巨幅石雕，主殿重檐出阁，琉璃飞瓦，四根玫瑰红的花岗岩石柱高耸。
主殿正中匾碑“淡浮院”三个馏金大字由末代皇帝之弟溥杰所书。
殿内有释迦牟尼、老子及“飞天大圣”塑像，体现“有宗教精神，无迷信气氛；有文化内涵，无门派限制”的追求。
后殿是用于主要收藏、展览的交泰殿。
“交泰”取《易》经“天地交泰”之意，中泰文化交流之义。
殿内藏有泰皇钦赐《玛哈蒙空佛像》、《清宫交泰殿皇室宝玺印谱》珍贵文物以及淡浮收藏院珍藏的名人书画等中泰文化珍品。
两侧长廊是中国历代书法碑林，碑林涵盖上起商周，下至当代的中国书法大家的真迹墨宝，为重要的文物典籍珍品。
碑廊长约100米，共350多件，甲骨文、石鼓文、金文、小篆、简读书、隶书、行书、章草、草书、楷书等各式书体、史上各家书派各显风采，成为中国最重要的碑林之一。
■ 绿岛晴岚 绿岛旅游山庄位于饶平县钱东镇，是一处按国家4A级景区标准建设,集地质科普、文物民俗、休闲度假、商务会议、游乐购物于一体的大型生态旅游度假胜地。
先后被评为全国农业旅游示范点、广东省生态示范园、厦门市自驾游十大最佳目的地等。
绿岛旅游山庄背倚岚武山，面朝大北山，众山拱护, 碧水萦绕，九霄叠翠,林海扬波,花香鸟语，俨然一个灵气十足的绿色世界。
古老冰川地质奇观、韵味独特的古围寨、富有诗意的单丛茶园、返朴归真的山村农俗作坊等，与这绿色世界融为一体，散发出浓浓的历史人文气息，诉说着人与自然的和谐。
绿岛旅游山庄追求“天人合一”的境界，四季皆春，步换景移，无论何时处身其间，谁都可以放牧心灵，在美妙的环境中获得平和的快乐。
众多景观之中，以“绿岛晴岚”为最。
每当清晨，薄雾随风飘荡，给这绿色世界平添了几分神秘，几分浪漫，几分诗情，几分画意，予人以无尽的遐想。
雨后日出，山岚蒸腾，水气氤氲，远观山势婀娜多姿，缠云绕雾，景象万千；近看山清水秀，林木滴翠，仿佛桃源仙景。
此时若登高揽胜，山岚时而迎面扑来，时而脚下飞腾缠绕，万般景物时隐时现，令人有如腾云驾雾，漫游于山水田园画卷之中。
■ 桑浦禅泉 桑浦山地处汕头、潮州、揭阳三市交界处，北回归线从这里经过。
眺望桑浦山腹地，上有奇峰异洞，下有湖光山色、亭台若砌。
海蚀和断岩形成奇特自然景观，环绕东山湖分布着怪石、异洞、温泉、矿泉、寺观、墓室、庙宇、碑刻。
桑浦山人文荟萃，历代先贤留下不少胜迹。
桑浦山东山湖最宝贵的资源是国内罕见的保健型温矿泉资源，泉口温度高达100℃，富含益生成分。
建于桑浦山麓的东山湖温泉度假村是国家AAAA级旅游景区，拥有国际化标准的温泉度假、餐饮娱乐、商务会议等设施，更有别具一格的温泉山。
温泉山突破地面温泉池的视野，将99个不同主题的汤池设置于景观山体之中，座落于不同标高处，加强了空间的视觉趣味性，成为独特的“空中温泉”。
甘露寺位于桑浦山玉简峰（狮子岩），玉简峰巍然矗立，像是一片“朝简”穿云破雾直戳蓝天。
佛寺由一块凌空飞出的巨石所覆盖，蔚为奇观，上书“玉简书院，甘露洞天”八个大字。
寺中还有“万寿云宫”、“威灵宝嶂”、“天竺源流”等摩崖石刻多处。
■ 凤凰天池 凤凰山位于潮州市北40多公里处的凤凰镇，以高山景色、畲寨风情和奇香卓绝的凤凰茶闻名于世。
主峰凤凰鸟髻海拔1497.8米，是粤东的最高峰。
乌岽山是凤凰山的第二高峰，海拔1391米。
乌岽山顶峰西侧的天池由古火山口形成的，面积约4万平方米（60亩），常年泉水澄碧。
湖面风云，瞬息万变。
时而晴空万里，时而雨雾弥漫，给秀丽的湖水平添几分神秘色彩。
池中生活着稀世奇珍四脚鱼，还有软壳石螺及各种蛙类和高山蝶类。
夏日，山上凉爽如秋，天池碧波荡漾；冬天，池水冰冷透骨，严寒季节有时湖边结有数寸厚冰，有时还纷纷扬扬飘洒着雪花，颇有北方冬天的景色，是粤东奇景。
春季天池周围的野杜鹃在寒风中竞相相绽放，天池顿成一片花海。
乌岽山上有各式各样、形状独特的奇岩怪石，令人目不暇接，浮想联翩。
在距天池约1公里的主峰北坡上，有一天然岩洞“太子洞”，洞口酷似一眼古井，名曰，它有许多神奇的传说。
除此之外，旅游区内还有仙井、太平寺、文天祥“正气堂”、茶树王“宋茶村”、近千亩天然牧场、高山灌木、日出胜景等。
■ 柘林渔火 柘林湾位于粤东边陲，饶平南隅，水域面积68平方公里，素有“东方夏威夷”之称。
柘林湾内的“金狮湾”天然海滨浴场沙滩平缓，风光旖旎，滩沙富含钛铁，是粤东得天独厚的旅游健身场所。
区内有海上温泉井“七夕井”，海底温泉经国家地质勘探队专家探测，属我国罕见的一处海水温泉。
泉水含有对人体健康有益的微量元素，有保健养颜之功效。
柘林湾海域内西澳岛涌尾山北侧，有成片的苍劲松柏，树木茂盛，环境幽静，10多万只国家二级鸟类保护动物黄嘴鹭丝鸟在这里栖息、繁育。
成群白鹭在海滩觅食，在树林中戏耍，筑巢产蛋，成为了名副其实的“白鹭天堂”。
在柘林大门海域内与龟屿、蛇屿、白鹭天堂相呼应，是全国最大的海水网箱养殖示范基地，养殖个体有千户之多，俗称“海上牧场”。
入夜，海面万家渔火，灿若天上繁星，有开发旅游、海鲜美食、游客观赏多重价值。
潮州港处于柘林湾中，被列为国家一级口岸，因风平、浪静、水深、潮差大、淤积少而形成一个天然良港，是华南地区深水良港之一，港口东、西、北面为陆地，距高雄186里，距香港192里，距厦门98里，有三条出海航道，区位优势突出。
柘林湾、潮州港观潮涨潮落，待朝霞夕照，看千帆竞发，赏白鹭归巢，万家渔火，景象万千，让人流连忘返。
有关湘子桥的导游词
（4年级）
各位旅客,大家好!我们现在所处的位置是湘子桥.它位于潮州古城的东门外，初建于宋代,距今已有800余年的历史。
湘子桥它是中国第一也是世界第一座启闭式桥梁.以其“十八梭船二十四洲”的独特风格与河北赵州桥、 泉州洛阳桥、 北京芦沟桥 并称 中国四大古桥， 被著名桥梁专家茅以升誉为 “世界上最早的启闭式桥梁”。
湘子桥横跨韩江两岸，共有24个桥墩，经历几百年风雨，依旧牢固如初，在古代生产力落后的情况下，在大江中建造这样一座大桥，其难度极大，故潮州民间有“仙佛造桥”的传说
潮州各景点门票价位是多少
大家好
我是你们的导游，我姓许。
今天，我要带领大家到潮州普宁，欣赏一下普宁的风光美景。
首先，我们进入普宁最有名的公园——普宁公园，公园内绿树成荫，来往游人不断，嬉闹、欢笑，走过任何小道，抬头向上看，那一棵棵高大的大树，让游人们在清新的空气中悠闲的散步，从远看，像一幅幅风景似的画卷展现在大家眼前。
接着，我们来到五指山，这个名称看定让很多人想到美猴王孙悟空了吧
五指山的名称缘由是因为它外观像五根手指一样，因此大家称它为五指山，春天，满山嫩绿，萌生新芽；夏天，满山蝉鸣，鲜花怒放；秋天，满山落叶，硕果累累；冬天，满山冬梅，毅然绽放。
走累了，我们还可以去乘坐小船、玩摩天轮、玩碰碰车，还有……然后，我给大家介绍一下我们潮州普宁的特色小吃。
潮州普宁的小吃，有鱼丸、虾饺、豆沙饼、豆腐花、腐乳饼、大粒汤圆……其中豆腐花是普宁一出名的小吃。
每当清晨，只要听到从小巷深处传来的一阵阵“崆崆崆”的小锣声，就知道卖豆花的人来了，这是他们特有的叫卖，以锣声代替，民间叫做“扣空”。
到了晚上，外面总有些表演和烧烤，让人不得不去看一看，尝一尝。
普宁的烧烤非常好吃，鱼类、肉类、蔬菜类，甚至还有烤乳猪，烤好的乳猪，色泽金黄，香味诱人，是首选的美食。
这就是我美丽的家乡，希望更多的人了解我的家乡，来我的家乡游玩
请问潮州饶平的经济发达吗
不发达。
饶平县农业基础比较雄厚，耕作历史悠久。
农副产品种类繁多，主要有水稻、甘蔗、花生、茶叶、荔枝、蜜柑、水产品等。
在工业的发展中，利用该县的自然资源优势和农副产品发展形成了机械、食品、陶瓷、服装、纺织、医药、水产品加工等一系列行业。
此外，饶平县以黄冈、钱东工业园区和三饶、新丰陶瓷工业园区为载体，加大重点工业园区基础设施的投入，营造良好的投资环境。
全镇的基础设施建设正在加强，全县公路已基本上实现镇通乡。
从柘林港起经过大唐电厂、华丰造气厂到国道324线的进港道路，北部地区公路和大修工程基本完成。
在能源供应方面，已形成了水电、火电和省电三位一体的供电网络，大唐电厂的建成和投入使用更大大改善夏季电能不足和局面。
邮电通讯、科教卫生等也有了很大的进展。
但由于处于广东省东部边缘地带，对省内外的联系不够，原有经济基础又比较薄弱，也没有充分发挥区域资源优势，投资环境也不尽如人意，与广东省先进县市相比，仍有较大差距。
例如,2005年饶平县全县实现的GDP为72.13亿元,远低于珠三角地区的增城区(GDP为255.26亿元)。
因此，应根据饶平县的实际情况，发挥区域优势、扬长补短，制定饶平县经济发展战略，加速社会经济发展和城镇建设速度。
社会经济发展中面临的问题 1劳动力文化素质偏低 由于人口数量多、义务教育未普及以及受传统观念影响等原因，很多人（尤其是女性）未能完成九年义务教育，甚至是只读了小学。
这种局面目前已经有所改善，但遗留下来的问题是中年劳动力文化素质低，只能从事文化技能要求不高的工作。
另外，在教育子女上，不少人坚持传统观念，认为读书不如赚钱好，这也在一定程度上影响了新的一代上学受教育的程度。
第五次人口普查显示，饶平县各种受教育程度明显低于全国平均水平。
这对饶平县今后经济的发展限制较大。
2土地资源利用不合理 饶平县山地多、平地少，耕地面积较小。
常用耕地面积为19065公顷，人均耕地面积0.020公顷，远低于全国平均水平（0.083公顷\\\/人）。
长期以来存在土地利用不合理、土地利用浪费等现象。
近年来，农民占用耕地建房现象突出，普遍存在“一户二宅”、“一户多宅”以及“空心村”。
不少地方政府干部为了自身利益圈地（耕地）卖地作为农民建房用。
由于人均耕地面积小，出现粮食、蔬菜等多种农作物不能自给的现象；农业劳动力也出现过剩，为此，大量青壮年劳动力外出打工，剩下老弱劳动力。
这对农业先进技术的推广应用产生不利影响，同时，部分耕地被撂荒。
出现上述这些情况，对饶平县农业的发展是非常不利的。
3当地的资源优势没有充分发挥 饶平县有丰富的农产品，但不少地方的人民只满足于自给自足，收获的农产品只限于自身消费；卖出的农产品也仅限于初级加工品，甚至是完全未经加工过的。
丰富农产品资源优势未能完全发挥。
在饶平县GDP构成中，第二产业比重不高。
并且第二产业比重增加的速度慢，其中一个原因就是该县未能将初级产品进行加工，增加第二产业构成比重。
此外，农村中有大量的闲置的劳动力，尤其是结了婚的中青年女性劳动力。
这些人除了干少数农活外，没有其他职业。
这也是饶平县近些年来“六合彩”赌博泛滥的主要原因。
4自然灾害对社会经济发展影响较大 饶平县位临南海，台风、暴雨及其引起的洪涝、滑坡、泥石流等对饶平县人民生命财产安全构成了巨大的威胁。
每年影响该县的台风有3~4次，平均3.3次。
台风对南部滨海区水产养殖影响较大，每年的水产养殖必定会遭受一定的损失。
台风带来的强降雨会给沿海低洼地区、北部山地丘陵带来了洪涝、滑坡、泥石流等灾害。
2006年的台风“碧利斯”给饶平县造成了巨大的损失：全县受灾人口达82万人，造成21人死亡，126个村庄受洪水淹浸，发生山体滑坡37处，民房损毁5350间，其中全倒塌1540间，重危房1493间，一般损坏2317间，直接经济损失26.0953亿元。
5其他问题 除了上述问题之外，饶平县还面临着以下问题：农村经济落后，建设社会主义新农村的担子很重，区域发展不平衡，统筹区域协调发展的力度还需要继续加大；社会治安形势不容乐观，各种利益矛盾和社会治安问题还比较突出，维护社会稳定的压力仍然较大。
此外，不少地区的政府腐败现象较严重，对外商的投资收取过多的税款。
饶平县经济发展新战略 依据饶平县目前的实际情况，适时制定全县社会经济发展的新战略。
抓住机遇，发挥区域资源优势，建设社会主义新农村，整顿政府内部的腐败现象，为促进饶平县社会经济的全面快速发展铺路。
上述提出的饶平县社会经济发展中所面临的问题，必须采取适当措施来解决。
例如，可以通过加快普及教育来解决劳动力素质低的问题，包括普及九年义务教育、推广高中教育、鼓励接受大学教育等。
针对成人劳动力，适当开展职业培训，如生产领头单丛茶技巧的培训、科学种植水稻的方法培训等。
在土地利用上，应该严格整顿滥用土地的现象，加强土地管理监督，合理规划土地并用强制措施实行土地制度。
为了更好地吸引外资，给外商投资创造良好的环境，除了完善基础设施建设，还必须制定一些优惠政策。
例如，降低企业用地租金、降低企业用水用电收费标准，减少苛捐杂税。
此外，通过在主要城市建立饶平商会和经济促进会、通过不同的方式，积极提高饶平县在外的形象。
大力发展旅游服务业是饶平经济发展的重要途径之一。
发展旅游业可以其他带动相关产业的发展，是“投入少、收益多”的产业部门。
根据饶平县旅游资源的特点，饶平县的旅游开发应紧紧依托所拥有的“海、山、城、史、河”资源，大力发展滨海渔业旅游、休闲农业旅游、文化和历史旅游，提供观光型、休闲度假型、体验型、商务型旅游产品。
广东潮州古城有什么历史文化?
一、潮州历史悠久。
潮州自古以来人文荟萃、英才辈出，素有“岭海名邦”、“海滨邹鲁”的美誉，并在历史上有“十相留声”和“韩愈治潮”等佳话。
唐宋时期，韩愈、文天祥、陆秀夫、李德裕等历史文化名人都曾在潮州留过足迹。
根据历史记载，潮州建制很早，始于东晋咸和六年，也就是公元331年，距现在是1669年。
最早称东官郡，不久又改为义安郡。
到了公元591年，也就是隋朝的开皇十一年，义安郡改称为潮州。
后人有诗云：“潮之州，大海在其南”。
潮州，取义就是“潮水往复之意”。
潮州名称的正式出现，就是从这个时候开始的。
以后1400多年来，基本都是沿用这个名称。
崇帧六年是潮州府辖县最广之年，辖海阳、潮阳、揭阳、饶平、惠来、澄海、普宁、平远、程乡、大埔、镇平共11县。
潮州历史上相继为郡、州、路、府治所，是粤东地区政治、经济、文化中心，也是闽、赣、粤东韩江流域的商品集散地及海外贸易的始发地。
二、潮州文化源远流长。
潮州文化是以历史上潮州府所在地（今潮州市区）为中心，包括现汕头、潮州、揭阳三市的一种地域文化，尽管各地有些差异，但主流和渊源是一致的，是一种古老而独特的文化体系。
据考古发现，早在七、八千年前，潮州先民就创造了“象山文化”（南澳岛），此后又发现“陈桥文化”（潮安，距今约五、六千年），“后山文化”（普宁，距今约四、五千年）和“浮滨文化”（饶平，距今约二、三千年）。
这些文化包括古人类在劳动中创造的石器、骨器、陶器等生产工具和生活用品，而在“浮滨文化”中则有青铜制品以及与中原华夏文化融合的象征。
此阶段基本属于新旧石器时代的远古百越文化。
由于潮州地处东南沿海，居于闽、粤两省交界，既受闽文化的影响，也受粤文化的影响，而且中原文化的流播也至此积淀而形成的独特的文化。
唐宋明清是潮州文化兴盛之时。
潮州的文物古迹众多，门类齐全，建筑古雅，各具一格。
如开元寺始建于唐玄宗开元二十六年（738），为潮州最大的古建筑群，素有粤东第一古刹之称。
寺内还保存了唐代的石经幢、宋代政和年间的大铜钟、元代泰定年间的石香炉、明代的潮州木雕千佛塔和清代乾隆御赐的雍正版《大藏经》等一批珍贵文物。
三、潮州方言独具魅力。
我觉得潮州方言的魅力在于对潮人群体的高度凝聚力。
潮州方言即潮州话，属汉语方言八大语系之一的闽南语系。
它的词汇丰富，幽默生动，富有极强的表现力，并保存着很多古汉语的成份，被人称为“福佬语”或“学老语”。
据有关史料载，潮语初始于秦。
汉时期，成型于唐、宋，到了明末清初，才形成自己独立的语言体系。
主体是中原的古汉语，混杂问方言，音韵与现在的闽南话大体相同。
潮州方言有自己的字典《潮州字典》，以及《潮语十五音》等研究地方语言的专著。
现在的潮州人与闽南人仍可用一些简单的生活方言交流。
而潮州人不管在哪里，只要讲潮州话的人都会被称为“自已人”。
对潮州人来说，潮州话是维系感情的纽带，有巨大凝聚力。
许多旅居海内外的潮籍华人都对自已的家乡有着独特的感情。
繁荣故乡经济，弘扬潮州文化，似乎是潮州人与生俱来的职责。
潮州人足迹编四方，但不管离家乡多远，凡是潮人聚居之处，几乎都保留了乡音、乡俗（包括一些在潮州本土已消失的习俗）。
有人说，有海水的地方就有潮州人。
目前，潮州共有230万旅外华人华侨、港澳同胞遍布于世界各地。
商界巨贾李嘉诚、国际汉学大师饶宗颐、蜚声世界艺坛的著名摄影师陈复礼都是潮籍人士。
潮州人即使离乡背景，便还是不忘回报自已的家乡。
我们在潮州城参观时，看到许多的学校、医院、道路、桥梁、福利院、娱乐设施都是这些华侨建设的。
据不完全统计，改革开放以来，海内外侨胞在潮州兴办公益事业2600多宗，捐款超10亿元。
其中新建修建学校610多所，总值4.7亿元；兴建扩建医院26所，捐赠一大批先进医疗设备，累计1.08亿；建桥85座，修路278条，兴办文化体育项目230个；仅用于修复文物古迹等其他公益事业便投入2亿多元。
四、韩愈对潮州文化的影响。
在潮州的古迹处处见“姓韩”，这与唐朝的大文豪、思想家韩愈贬放潮州不无相关。
潮州的韩文公祠的香火八百年不断，不管过去还是现代的潮州人，都喜欢到韩文公祠，凡是到潮州的达官贵人都要慕名参观瞻仰，韩文公祠已被视为潮州历史文化名城的标志。
韩愈于中唐时被贬到潮州，虽任潮州刺史仅短短八个月，但他在任期间大力重教兴学，“开岭峤儒风”，对潮州历史文化的发展产生了深远影响。
韩愈在潮州任职期间，不仅重教兴学，而且还驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢、延师兴学等方面。
韩愈到潮州，不仅加速了当时中原文化与地方文化的交流融合，更使潮州赢得了“海滨邹鲁”、“岭南名郡”的美称。
在参观韩文公祠时，看到刻在祠内堂东侧的石柱上的“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开海峤；到官才八月；潮平鳄渚，于今香火遍瀛洲”这一对联，深刻体会到潮州人民对韩公的感激之情。
