郧县人头骨化石，曾侯乙编钟，越王勾践剑，元青花四爱图梅瓶英文怎么说
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用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
编钟 百科名片 编钟 编钟是我国古代的一种打击乐器，用青铜铸成，它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。
引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，用小木槌敲打奏乐。
目录 原理介绍 曾侯乙编钟 评价 展开 编辑本段 原理介绍 编钟的发声原理大体是，编钟的钟体小，音调就高，音量也小；钟体大，音调就低，音量也大，所以铸造时的尺寸和形状对编钟有重要的影响。
根据文献记载和出土文物，发现我国在西周时期就有了编钟，那时候的编钟一般是由大小3枚组合起来 编钟图片2的。
春秋末期到战国时期的编钟数目就逐渐增多了，有9枚一组的和13枚一组的，等等。
1957年，在我国河南信阳城阳城址出土的第一套编钟13枚演奏的东方红乐曲随着我国第一颗人造卫星唱响太空。
1978年，湖北随州南郊擂鼓墩的一座战国时代（约公元前433年）的曾侯乙墓出土的编钟，是至今为止所发现的成套编钟中最引人注目的一套，这套编钟之大，足以占满一个现代音乐厅的整个舞台。
曾侯乙墓编钟由19个钮钟、45个甬钟，外加楚惠王送的一件大傅钟共65件组成。
这些钟分3层8组挂在钟架上，直挂在上层的3组叫钮钟，斜悬在中下层的5组叫甬钟，其中最小的一个钮钟高20．4厘米、质量为2．4千克，在演奏中能起定调作用，最大的一个低音甬钟高达153．4厘米、质量为203．6千克，全套编钟总质量在2500千克以上。
钟架是铜木结构的，它的外形呈直角曲尺形（如┏），全长10米以上，上下3层，高273厘米，由6个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托。
整套编钟和梁架气势宏大、壮观无比。
演奏时乐队由几个人组成，用6只丁字形木锤敲高、中音，用两根长形棒撞低音。
经声学专家研究，编钟中的每只钟都可以发出两个不同的乐音，只要准确地敲击钟上标音的位置，它就能发出合乎一定频率的乐音，整套编钟能奏出现代钢琴上的所有黑白键的音响。
这套编钟的定音频率为256．4赫，与现在钢琴上的中央“C”频率几乎完全相等。
[1] 材料 曾侯乙编钟用料是铜、锡、铝合金，全套编钟上装饰有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各钟的发音音调，它是公元前433年的实物。
可见，远在2400多年以前。
我国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年。
起源 早在3500年前的商代，中国就有了编钟，不过那时的编钟多为三枚一套。
后来随着时代的发展，每套编钟的个数也不断增加。
古代的编钟多用于宫廷的演奏，在民间很少流传，每逢征战、朝见或祭祀等活动时，都要演奏编钟。
象征 在中国古代，编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。
近代，在中国云南、山西和湖北等地的古代王侯贵族的墓葬中，曾先后出土了许多古代的编钟。
其中最引人注目的是在湖北随县曾侯乙墓发现的曾侯乙编钟。
这套编钟工艺精美，音域可以达到五个八度，音阶结构接近于现代的C大调七声音阶。
另外，编钟上还标有和乐律有关的铭文2800多字，记录了许多音乐术语，显示了中国古代音乐文化的先进水平。
曾侯乙编钟是目前中国出土数量最多、规模最大、保存较好的编钟，被誉为人类文化史上的奇迹。
编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有歌钟之称。
用曾侯乙编钟演奏的乐曲《楚殇》。
乐曲表现了中国古代诗人屈原被流放时的悲愤之情。
西周时期编钟 1985年8月25日杨家村出土了西周时期编钟一架。
这架大型编钟，总重量为340公斤。
它在西周考古发现中是不多见的稀世文物。
西周青铜编钟这架乐器，共为4组，铸造的时间各不同，可能为一个家族数代人的制品。
它对我们研究西周“钟”，“”的演变规律将有很大的帮助。
从器物的用途看，既有编组使用的，又有单独使用的。
从“”来看，以前出土实物不多，传世的有“克”，上海博物馆收藏有“四虎”等，但都是单个出现。
杨家村“编”，属于西周晚期遗物，是目前已知资料中最早最完整的一套。
另外，从“钟”的铭文看，对研究西周社会史和官职制度等方面的问题，提供了珍贵的实物资料，同时充分证明编钟无愧为我国古代众乐之首，击之耳边荡漾着雄浑凝重的“金石之声”，形象地再现了中华民族的古老文明，充分显示了我们祖先伟大的创造力，使人大开眼界，惊叹不已
[2] 被誉为“国宝”的编钟古乐器，从1954以来，在我省出土过多次。
《隋书·音乐志》载：编钟“各应律吕，大小以次，编而悬之。
”编悬的木架，西周时叫“(xuān)”，呈“月”形。
演奏时用小木槌敲击，音色纯净，旋律优雅，音域宽广，表现力丰富。
高音昂扬，惊天动地；低音浑厚，沉雄飞扬，演奏起来八音齐鸣，古音神韵娓娓动听。
编钟是西周时代祭祀、朝聘、宴享、歌伎的主要和声乐器，尤其适合于伴奏，富有中国古乐的独特风貌。
西周时还以此礼乐制度规定名位、等级。
编钟是王公贵族权势的标志。
西周编钟，距今至少有3000年的历史。
那时候，地球上大部分地区还是荒无人烟，有些地方虽有人群，却过着“茹毛饮血”的原始生活。
那时，我们这里的祖先不但越过了钻木取火的时代，而且已达到了能用火冶炼青铜铸造编钟的先进时期，它是中国古代科学文化高度发展的结晶。
编辑本段 曾侯乙编钟 介绍 战国早期著名青铜乐器。
1978年出土于湖北随州市曾侯乙墓。
曾侯乙，是战国时代曾国（今湖北随州、枣阳一带）一个名叫“乙”的诸侯。
此人死于楚惠王五十六年（公元前433年）。
1978年曾侯乙墓被发现并开掘，使得许多埋藏地底的珍贵历史文物得以重见天日。
现存湖北省博物馆。
曾侯乙编钟图片1关于古代乐器，在曾侯乙墓中有着惊人的发掘。
墓的东室有琴（十弦）、筝（
）、五弦（
）各一件，瑟五件，笙两件和悬鼓一具。
沿北墙放有编磬，靠东南角放着巨大的建鼓。
此外，还有篪两件，排萧两管，瑟七件和枹鼓等等。
其中最为辉煌，堪称“国之瑰宝”的，要数庞大的乐器组合——编钟。
编钟共有六十五枚，全部为青铜铸造，制作精美。
钟架呈曲尺形，铜木结构。
钟列在钟架上分上、中、下三层。
上层钟十九枚，中、下层钟是编钟的主体部份，分为三组，这三组钟形制各异。
一套称为“琥钟”，由十一枚长乳甬钟组成；第二套称为“赢司（音sì）钟”，由十二枚短乳甬钟组成；第三套称为“揭钟”，由二十三枚长乳甬钟组成。
每件钟体上都镌刻有错金篆体铭文，正面的钲间部位均刻“曾侯乙乍时”（曾侯乙作）。
琴它体的铭文，基本是关于五声音阶名与八个变化音名；敲击每一只钟的正、侧都可以奏出升、降两个音。
曾国其他五均调高铭文，曾国与晋、楚等国律名的对应文字等等。
这些铭文是研究我国古代乐律极其宝贵的材料。
[3] 音域 曾侯乙编钟的总音域达到五个八度，略次于现代的钢琴。
中声部约占三个八度，由于有音列结构大致相同的编钟，形成了三个重叠的声部，几乎能奏出完整的十二个半音，可以奏出五声、六声或七声音阶的音乐作品。
根据现代学者的研究、推想，这套编钟演奏时应由三位乐工，执丁字形木槌，分别敲击中层三组编钟奏出乐曲的主旋律，另有两名乐工，执大木棒撞击下层的低音甬钟，作为和声。
历史成就 曾侯乙墓编钟的出土，使世界考古学界为之震惊，因为在两千多年前就有如此精美的乐器，如此恢宏的乐队，在世界文化史上是极为罕见的。
曾侯乙墓编钟的铸成，表明我国青铜铸造工艺的巨大成就，更表明了我国古代音律科学的发达程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，也是我们中华民族的骄傲。
曾侯乙编钟 曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟。
1978年出土于湖北随州市的一座战国早期墓葬——曾侯乙墓中。
出土时，整套编钟耸立如故。
钟在我国商朝时就已出现，最初只有3到5枚，到周朝增到9至 13枚，战国时发展成 61 枚。
人们按钟的大小、音律、音高把钟编成组，制成编钟，演奏悠扬悦耳的乐曲。
曾侯乙编钟共 65 枚，其中1 枚是战国时楚惠王赠送的镈。
编钟分八组，共分三层悬挂在铜、木做成的钟架上。
包括钮钟十九件，甬钟四十五件及一件镈钟，共六十五件，总重量达2．5吨。
钟架全长10．79米，高2．73米，由六个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托着。
六十五枚编钟的总重量达3500千克，它的重量、体积在编钟中是罕见的。
钟上大多刻有铭文，上层十九枚钟的铭文较少，只标示着音名，中下层四十五枚钟上不权标着音名，还有较长的乐律铭文，详细地记载着该钟的律名、阶名和变化音名等。
这些铭文，便于人们敲击演奏。
曾侯乙编钟音域宽广，有五个八度，比现代钢琴只少一个八度。
钟的音色优美，音质纯正，基调与现代的C大调相同。
考古工作者与文艺工作者合作探索，用此钟演奏出各种中外名曲，无不惊叹。
曾侯乙编钟是我国古代音乐史上的一个光辉成就，为今天古音律和编钟制造的研究，提供了珍贵的实物资料。
最大的编钟 曾侯乙编钟图片2一九七八年发掘的举世闻名的我国湖北省随州市曾侯乙墓出土的编钟，是我国古代最庞大的乐器，它共六十四件，(计钮钟十九件，角钟四十五件)，分三层悬挂在满饰彩绘花纹的铜木结构的钟架上，每层的立柱是一个青铜佩剑武士。
它们的形体和重量是上层最小，中层次之，下层最大。
最小的一件重二点四公斤，高二十点二厘米；最大的一件重二百零三点六公斤，高一百五十三点四厘米。
它们的总重量在二千五百公斤以上。
钟架通长十一点八三米；高达二点七三米。
气魄宏大，场面相当壮观。
这座墓的下葬年代为公元前四三三年，距今二千四百一十余年。
它的出土引起国内外的重视，被认为是世界音乐史上的重大发现。
[4] 制作 八十年代初，湖北省博物馆、中国科学院自然科学史研究所、武汉机械工艺研究所、佛山球墨铸铁研究所、武汉工学院和哈尔滨科技大学等单位上百名科技人员通力协作，采用了激光全息摄影和扫找电镜等现代技术手段，发现我们的祖先早在两干四百多年前就摸索出了铜、锡、铅三种成份的最佳配方，以获得优美的音色；掌握了钟体大小，钟壁厚薄与音高的严格比例，铸造出不同音高的编制系列；设计了“合瓦式”的独特钟形与复杂的钟腔结构，形成了奇妙的一钟双音和优美的旋律。
这套编钟都能别两个乐音，全部音域贯穿五个半八度组，高音、低音明显，中间三个八度，十二个半音齐备。
由于有了完备的中间音，所以能在任何一个音上灵活自如地旋宫转调。
尤为可贵的是，钟体和附件上，还篆刻有二千八百多字的错金铭文，记载了先秦时期的乐学理论以及曾和周、楚、齐等诸侯国的律名和阶名的相互对应关系，这一重大发现，据弃了所谓“中国的七声音阶是从欧洲传来、不能旋宫转调”的说法。
贡献 为了使这套中华乐器史上珍贵的国宝发挥更大作用，科学工作者将曾侯乙编钟进行复制。
一九八三年一月六日至九日，中国音协、中国机械工程学会铸造学会、考古学会的学者专家共八十多人，在武汉对复制的编钟进行了鉴定。
专家通过聆听和比较原件和复制品每个钟的音色、音高，并交替欣赏原件的录音和复制编演奏的《胡笳十八拍》、《梅花三弄》、《浏阳河》、《圣诞夜》等中烁曲。
他们认为复制品确实达到了原件的音响效果，高音区清脆，明亮，悠扬；低音区浑厚，深沉，气势磅礴。
其中演奏出的大多数音乐与原件的差异小于正负五音分之内，为一般听众所难以辨别。
编钟曲目有 01 竹枝词（编钟与编磬） 02 春江花月夜（古乐合奏） 03 屈原问渡（古乐合奏） 04 楚殇（古乐合奏） 05 幽兰（古琴与编钟） 06 国殇（古乐合奏） 07送孟浩然之广陵（古乐合奏） 编辑本段 评价 编钟虽作为一种较为古老的打击乐器，但其音质、音准、音色等方面，绝不逊色于：排鼓、大鼓，大锣、小锣、大镲、小镲、钵等民族打击乐器，也不逊色于：定音鼓、马林巴、铝板琴、大军鼓、小军鼓等西洋打击乐器，更不逊色于架子鼓等爵士打击乐器。
其地位已在世界打击乐界中根深蒂固。
2009年，“六十甲子中国磬”由石头神人力涛大师倾力打造，为祖国60周年大庆献礼。
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传国玉玺（璧调成，成于嬴政年间，上刻，受命于天，既寿永 八字
乃宰相李斯所刻）鼎（大禹定九州所用 比较像传说）兰亭集序（晋朝大书法家王羲之所作，被誉为天下第一行书）清明上河图（成于北宋，乃大画家张择端所作）司母戊大方鼎（商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室所用）马踏飞燕（1969年出土甘肃省武威雷台墓）素纱单衣（马王堆出土的中国最轻的衣裳，以现代的科技力量也无法制出比它更轻的衣服）还有很多，就不一一列举了~~~望采纳
和政县古动物化石博物馆导游词作文
湖北省博物馆是我国十大博物馆之一,它位于武昌东湖之滨,占地面积5.1万余平方米,建筑面积9100平方米,其中陈列大楼面积3000平方米,实际展览面积1600平方米.馆内藏有历史文物20多万件,其中,国家一级文物600余件,国家级文物16件.陈列展出的有商周青铜器,盛楚时的漆、木器具,大批秦始皇时竹简,历史名人字画,陨县猿人,长阳人齿化石,尤以曾侯乙青铜编钟,越王勾践青铜剑,吴王夫差矛,二十八星宿天文图等珍品举世瞩目.湖北省博物馆是武汉市建筑规模最大,馆藏最多的博物馆. 湖北省博物馆这几个馏金大字是董必武同志于1960年题写的.大家请看那边那幢建筑是于1999年才竣工的编钟陈列馆,它是我国迄今规模最大,门类最齐全,功能最完备的古乐器陈列馆.想必大家都非常想听一听这天外来音.我们不妨先去参观其他文物,最后有足够的时间再来欣赏编钟音乐.大家请随我往这边走,现在我们来到了今天主要参观的一个展厅,曾侯乙墓展厅.我们首先看到的就是曾侯乙墓的椁（guǒ）室模型,它分为东中西北四室,每室的低部都有一个门洞是用来连接各室的,其形制有点象我们现在住房的三室一厅.东室放有墓主棺和八具陪葬棺,中室置青铜礼器,著名的曾侯乙青铜编钟就是从这里出土的.西室放有13具陪葬馆,北室放有兵器,车马器,竹简等.
滕王阁每层的景色是怎么样的
滕王阁，江南三大名楼之一 ，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元婴始建而得名，因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。
贞观年间，唐高祖李渊之子、唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于山东滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”（已被毁），后滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著名的“滕王阁”，此阁因王勃一首“滕王阁序”为后人熟知，成为永世的经典。
滕王阁与湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。
历史上的滕王阁先后共重建达29次之多，屡毁屡建。
2001年元月核准为首批国家AAAA级旅游景区。
滕王阁主体建筑净高57．5米，建筑面积13000平方米。
其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级。
台座以上的主阁取“明三暗七”格式，即从外面看是三层带回廊建筑，而内部却有七层，就是三个明层，三个暗层，加屋顶中的设备层。
新阁的瓦件全部采用宜兴产碧色琉璃瓦，因唐宋多用此色。
正脊鸱吻为仿宋特制，高达3．5米。
勾头、滴水均特制瓦当，勾头为“滕阁秋风”四字，而滴水为“孤鹜”图案。
台座之下，有南北相通的两个瓢形人工湖，北湖之上建有九曲风雨桥。
楼阁云影，倒映池中，盎然成趣。
循南北两道石级登临一级高台。
一级高台，系钢筋混凝土筑体，踏步为花岗石打凿而成，墙体外贴江西星子县产金星青石。
一级高台的南北两翼，有碧瓦长廊。
长廊北端为四角重檐“挹翠”亭，长廊南端为四角重檐“压江”亭。
从正面看，南北两亭与主阁组成一个倚天耸立的“山”字； 而从飞机上俯瞰，滕王阁则有如一只平展两翅，意欲凌波西飞的巨大鲲鹏。
这种绝妙的立面和平面布局，正体现了设计人员的匠心。
一级高台朝东的墙面上，镶嵌石碑五块。
正中为长卷式石碑一幅，此碑由八块汉白玉横拼而成，约10米长、1米高，外围以玛瑙红大理石镶边，宛如一幅装裱精工的巨卷。
此碑碑文为今人隶书韩愈《新修滕王阁记》。
韩愈在《记》中写道：“余少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。
”长碑左侧为花岗岩《竣工纪念石》及青石《重建滕王阁纪名》碑，右侧为花岗石《奠基纪念石》及青石《滕王阁创建纪年》碑。
由一级高台拾级而上，即达二级高台(象征城墙的台座)。
这两级高台共有89级台阶，而新阁恰于1989年落成开放。
二级高台的墙体及地坪，均为江西峡江县所产花岗石。
高台的四周，为按宋代式样打凿而成的花岗石栏杆，古朴厚重，与瑰丽的主阁形成鲜明的对比。
二级高台与石作须弥座垫托的主阁浑然一体。
由高台登阁有三处入口，正东登石级经抱厦入阁，南北两面则由高低廊入阁。
正东抱厦前，有青铜铸造的“八怪”宝鼎，鼎座用汉白玉打制，鼎高2.5米左右，下部为三足古鼎，上部是一座攒尖宝顶圆亭式鼎盖。
此鼎乃仿北京大钟寺“八怪”鼎而造。
此鼎之设，寓有金石永固之意。
主阁主阁的色彩，绚烂而华丽。
其梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调，辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。
室内外斗拱用“ 解绿结华装”，突出大红基调，拱眼壁也按此色调绘制，底色用奶黄色。
室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”，各次间用“五彩遍装”，天花板每层图案各异，支条深绿色，大红井口线，十字口栀子花。
椽子、望板均为大红色，柱子油朱红色，门窗为红木家具色。
室外平坐栏杆油古铜色。
主阁一层主阁一层檐下有四块横匾，正东为“瑰伟绝特”九龙匾，内容选自韩愈的《新修滕王阁记》；正西为“下临无地”巨匾；南北的高低廊檐下分别为“襟江”、“带湖”二匾。
内容均选自王勃的《滕王阁序》，以上四匾均是生漆为底贴金匾额。
由东抱厦的正门入阁， 门前红柱上悬挂着一幅4. 5米长的不锈钢拱联：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
此乃同志生前手笔。
江泽民总书记1989年和1995年两度登阁时，曾在这里久久驻足观赏，并与导游员一同吟诵王勃《滕王阁序》文。
大厅走进大厅，扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕——《时来风送滕王阁》。
这是根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的，浮雕主体部分，王勃昂首立于船头，周围波翻浪涌，表现王勃藉神力日趋七百里赶赴洪都的英姿。
画面右边为王勃被风浪所阻，幸得中源水君相助的情景，左边为王勃赴滕阁胜会，挥毫作序的场景。
整个构图采用时空合成的现代观念，将不同时间、地点、人物、故事融合在同一个画面，以传统雕塑手法，并通过朦胧灯光的处理，把观众带入幽远迷人的意境中。
一楼西厅一楼西厅是阁中最大厅堂，西梁枋正中挂有白栋材同志书“西江第一楼”金匾。
此厅陈放了一座滕王阁铜制模型，又叫“阁中阁”。
它是按2比25的比例制作。
台座乃是采用桂林白矾石打制，“阁中阁”由江西铜工艺品厂铸造。
厅内丹柱上悬挂有多副出自名家手笔的楹联。
第二层第二层是一个暗层，采光和通风均靠人工解决。
此层的陈设，体现的是“人杰”的主题。
正厅的墙壁上，是大型丙烯壁画《人杰图》，画高2.55米， 长20多米，画面上生动地描绘了自先秦至明未的江西历代名人，这些人虽然时代不同，服饰不同，地位不同，年龄不同，职业不同，素质不同，性格不同， 但是和谐统一在同一的画面之中。
这是一幅由江西历史上众多名杰组成的辉煌长卷，展示了伟大华夏民族之雄风。
画面人物造型生动，格调雅逸，线条组织富有韵味。
正厅两侧，设有贵宾接待室和小会议室，进入西厅门楣上，横挂“俊采星驰”金匾， 与《人杰图》浑然一体。
西厅陈列了自新阁落成开放以来， 党和国家领导人江泽民、李鹏等游览滕王阁的照片。
第三层第三层是一个回廊四绕的明层，也是阁中一个重要层次。
在廊檐下有四幅巨型金字匾额，规格都是1．5米× 4．5米。
东为“江山入座” ， 西为“水天空霁”， 南为“栋宿浦云”，北为“朝来爽气”，这些内容均系清顺治蔡士英重修滕王阁时所拟匾额。
东厅两 侧陈列有“銮驾”礼器，取材于“戟”、“帷”等古仪仗，有朝天镫、月牙戟、 判官手、龙凤屏、金爪等， 由苏州制作。
面北耳厅陈列以“物华天宝”著称的江西工艺展品，北耳厅为一茶座，是阁中品茗、小憩之地。
中厅屏壁有2.8米× 5.5米的丙烯壁画《临川梦》，取材于汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的故事。
《牡丹亭》剧本写成于明万历二十六年，就是公元1598年，第二年，汤显祖首次在滕王阁上排演了这出戏，开创了滕王阁上演戏曲之先河。
滕王阁由此而从一座歌舞楼台逐渐演变成戏曲舞台。
画面以灰蓝色为基调，采用装饰手法，刻画戏剧人物，体现神灵感梦的故事情节，通过梦幻来体现汤公对黑暗现实的抨击，对理想社会的憧憬，表现出强烈的爱憎。
第四层与第二层建筑上看是相似的，也是一个暗层。
此层主要体现“地灵”的主题。
正厅的墙壁上，是丙烯壁现《地灵图》，集中反映了江西名山大川自然景观精华。
画面从南往北依次是大庾岭梅关、弋阳圭峰、上饶三清山、鹰潭龙虎山、井冈山、庐山、鄱阳湖、石钟山等。
画面严谨，功力深厚，充分表现了江西“钟灵毓秀”的壮丽山川。
进入西厅的门楣上方悬挂“雄峙”金匾，西厅为“滕王阁竹刻楹联堂”。
第五层第五层与第三层相似。
也是一个回廊四绕的明层，是登高览胜、披襟抒怀、以文会友的最佳处。
廊檐下四块金匾，内容出自《滕王阁序》。
正东为“东引瓯越”、南为“南溟迥深”，西为“西控蛮荆”，北为“北辰高远”。
东厅中央，陈列了滕王阁规划全景模型。
西墙上镶嵌了两幅大型陶瓷壁画，规格都是2．6米×2米。
原画为已故江西当代著名山水画大师黄秋园先生所作。
左边这幅名为《吹箫引凤图》，取材于东汉刘向所作《神仙传》。
传说春秋时，有个名叫萧史失，擅长吹箫，秦穆公之女弄玉对他非常仰慕，拜其为师。
秦穆公曾专门修建一座“凤台”，供他们学习时使用。
后来，师徒二人结为伉俪，弄玉在萧史指点之下，很快掌握吹箫技艺，她模仿凤凰之声、引来凤凰围绕她翩翩起舞。
数年后，夫妇双双乘凤凰飞升天界成仙。
右边这幅是黄秋园先生临摹五代画家关仝的《西山待渡图》。
关仝的原画本已模糊不清，黄先生精心研究，采用枯骨皴笔法，勾线线粗壮雄健，其风骨神韵尽得原作精髓，令人叹服。
山水画大师李可染先生认为：“黄秋园先生的山水画，含英咀华，自成家法。
苍苍茫茫，烟云满纸。
望之气象万千，扑人眉宇。
”东厅两侧，为“翰墨”、“丹青”二厅。
两厅中有古色古香的根雕家具，有供书画家泼墨挥毫的书画案，是艺术家进行创作的极佳环境。
这里也是前来游览参观的名人题词留言的所在。
有党和国家领导人江总书记在两度登阁乘兴吟诵王勃序文之余，挥毫书写的其中警句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“；有李鹏同志”高阁重临江渚，层楼再出云天”的题词；有邓力群同志“长江三楼，一楼胜过一楼”的墨迹。
中厅正中屏壁上，镶置用黄铜板制作的王勃的《滕王阁序》碑，近10平方米，乃是苏东坡手书，经复印放大，由工匠手工镌刻而成。
西厅东壁悬挂磨漆画《百蝶百花图》，选此题材，乃是根据滕王李元婴爱蝶、绘蝶之雅事。
据传李元婴擅画蝶，自成一派，画界称为“滕派蝶画”。
滕王的蝶画当时非常珍贵，有诗云：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价”。
这幅磨漆画寄托了今人对“滕王阁”创始人李元婴的怀念。
其制作工艺非常精妙：以三合板为底，贴金箔纸为底色，蝴蝶乃是用细铜丝勾勒线条，将贝壳碾成粉末敷成翅膀，画面下部盛开的白色花丛是南昌市市花金边瑞香，花瓣用蛋壳拼成。
磨漆画有东方油画之誉。
五楼是最高的明层。
漫步回廊，眺望四周，江水苍茫，西山叠翠，南浦飞云，章江晓渡，山水之美，尽收眼底；高楼如林，大桥如虹，公路如织，人车如流，一派城市繁荣之景象。
四季之景不同，游目四望，令人心旷神怡，流连忘返。
第六层是滕王阁的最高游览层。
其东、西重檐之间，高悬着2米×5米的苏东坡手书“滕王阁”金匾各一块。
其内，虽是一个暗层，但设计者将中厅南北角重檐间的墙体改成了花格窗，故光线极好，与明层无异。
由台座之下的底层算起，这一层实为第九层，故大厅题匾“九重天”。
大厅中央，有汉白王围栏通井， 下可俯视第五层，其上方有一圆拱形藻井，寓含天圆地方之意。
24组斗拱由大到小， 由下至上， 共12层，按螺旋形排列。
取意1年12个月、24个节气。
斗拱采用的是明、清民间木作处理手法。
彩绘采用五彩装，沥粉贴金，金碧辉煌。
最顶端的彩绘，则是参照西安钟楼的彩绘式样精心绘制而成。
这一螺旋式藻井，在全国古建中是不多见的，能给人以动感，凝神仰视，仿佛在不断旋转，不断变化，又给人以时空无限之感，这也正是设计者的匠心独具之处。
藻井中央，悬挂精雕细刻的“母子”宫灯，随气流变化，宫灯不停地微微转动。
西厅称为“仿古展演厅”，是一座小型戏台，戏台上陈列有极为珍贵的古乐器复制件，深寓歌舞兴阁之意。
其中有湖北随县出土的“曾侯乙”编钟、编磬仿制件。
编钟为24件，可进行演奏，曾获得1985年的“百花奖”。
编磬为32件，其厚薄不同，敲击时发音各异。
此外，还有土乐“埙”、’‘竹乐“、“排箫”，革乐“建鼓”、“双凤虎座鼓”，匏乐及丝乐“瑟”、殷代“虎纹磬”、“铙”等塑件，还有隋唐时代的乐俑。
这些仿古乐器既是陈列品，又可利用它们进行小型的乐舞演奏。
2000年后，文娱队移至北园（俯畅园）进行文艺演出。
大厅南北东三面墙上，嵌有大型唐三彩壁画——《大唐舞乐》。
南面为“龙墙”，以男性歌舞乐伎为主，画面以《破阵乐舞》为大框架。
据《新唐书.礼乐志》记载：唐太宗李世民为秦王时，征伐四方，破叛将刘武周，军中遂有《奏王破阵乐舞》之曲流传，歌颂其功德。
李世民即位后，亲制《破阵乐舞》，其舞形及音乐“发扬蹈厉，声韵慷慨。
”壁画中舞蹈者披甲执戟，作战武士打扮，具有浓厚的战斗气息和粗犷雄伟气势。
《破阵乐舞》的队列当中，有两组舞蹈的表演者。
右边，两名胡人表演以跳跃动作为主的《胡腾舞》，这种舞蹈为唐代西北少数民族舞蹈，出自石国，也就是唐属安西大都护府管辖，今乌兹别克塔什干一带。
舞蹈者头戴珠帽，穿长衫，腰系宽带，足登软靴（多为黑色），有诗曰：“扬眉动目踏花毯，红汗交流珠帽偏”。
左边，两名舞者执剑跳起，表演的是《剑器舞》。
唐代著名舞蹈艺人公孙大娘善舞剑器，杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗中描绘道：“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
”画面中后部，舞者身披狮皮表演《五方狮子舞》。
五名舞者装扮成五头不同颜色的狮子，各立一方，表演狮子“俯、仰、驯、狎”等各种情态，有二人扮成“昆仑像”，就是戏狮的人，牵着绳，拿着拂尘彩球逗弄狮子，场面雄伟壮观，与前面的《破阵乐舞》队形有机地联系在一起。
画面后部是乐台上下的伴奏乐伎。
北面为“凤墙”，以女性歌舞乐伎为主，画面以唐代著名宫廷乐舞《霓裳羽衣舞》为主体(在三楼已对其进行简要介绍)。
白居易在诗中描绘，其服饰“案前舞者颜如玉，不着人间俗衣服。
虹裳霞帐步摇冠、细璎累累佩珊珊”。
其舞姿“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。
小垂手后柳无力，斜曳裙裾云欲生”。
左边，两名女童踩莲对舞，表演的是《柘枝舞》。
此舞为唐代西北少数民族舞蹈，出自怛罗斯，（唐代属安西大都护府管辖，今乌兹别克境内的江布尔）。
其舞姿节奏明快， 旋转迅速，刚健婀娜兼而有之，主要以鼓伴奏。
画面中后部， 两名舞伎在圆形地毯上快速轻盈地旋转，表演的是《胡旋舞》，此亦是唐代西北少数民族舞蹈， 出自康国(唐代属安西大都护府管辖，即今乌兹别克境内撒马尔罕)。
其舞姿动作轻盈，急速旋转，节奏鲜明，主要以鼓伴奏。
白居易《新乐府?胡旋女》诗云：“弦歌一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无巳时”。
画面后部是伴奏乐伎。
整个舞蹈场面设置在满塘春水、绿荷粉芙蓉的水榭之上，旁有两只仙鹤，一左一右，上下翩飞，烘托了轻歌曼舞、飘飘欲仙的气氛。
