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草原团导游词

时间:2015-04-09 19:17

草原导游词

呼伦贝尔大草原词 女士们、先生们,你

欢迎伦贝尔观光游览

首先给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。

这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。

在很久的时候,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙叫贝尔,一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黄,牲畜倒毙。

为了救草原,救呼伦,贝尔日以继夜,长途跋涉寻找妖魔。

由于劳累,使他昏倒在地。

幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。

贝尔醒后,用水浇灌,呼伦恢复了人身,妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。

为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。

贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。

顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。

草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里,现有266万人口,是以蒙古族为主体的民族,其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。

呼伦贝尔草原由于未受到污染,被人称之为“绿色净土”。

(进入草原时) 现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。

你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。

往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。

微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

(来到蒙古包) 这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。

瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。

在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。

迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛、赛白努”(好

您好

)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上 “手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。

美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。

在民间有无歌不成酒宴之说。

草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。

在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。

在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。

现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包) 在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。

想体验一下吗

胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

(介绍蒙古族人的身体状况) 到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美

小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度

据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

(介绍蒙古族饮食习惯) 先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水郑着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶,喝着这样的奶茶,从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。

一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。

正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢

手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚,离火起锅,持蒙古刀,边割边吃。

蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的营养。

(介绍蒙古族服饰) 草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。

蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。

穿袍要配上腰带和头饰。

袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖腿腕不受风寒。

而今,草原生活发生了巨大变化,各位服装已进入草原,但是,袍服毕竟是蒙古族的文化遗产,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

(介绍蒙古包) 来到草原,亲眼见到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗

根据《史记。

匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。

从那时算来,蒙古包的历史少说也有4000多年了,蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造:牧民用石块垒起圆形房基,把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上,上面成斜坡状,并搭上“乌尼”(椽子)片。

而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮,一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了,呈圆形蒙古包对大风雪阻力小,下雨时包顶不存水,门小且连着地,雪不易堆积,网状墙便于搬迁时折叠,适合游牧生活,这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。

勒勒车“吱呀呀,吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长

年代有多远

现已无法考证。

勒勒车是以桦木为造车原料。

车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。

勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢

因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,畅通无阴。

牧人倒扬(搬家),前边载人,后边拉货。

勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

(介绍蒙古族节庆) 草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。

“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。

一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。

那达慕历史悠久,早在700年前就闻名于世。

现在的那达慕一般都在6、7月间举行。

这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。

牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,草原辽阔,牧民游牧,聚集一起,机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕,不能不说“祭敖包”。

“敖包”,蒙古语的音译,意思是“堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上,茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法,垒石成堆,当做标志。

但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。

祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。

祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。

祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,育经念咒。

人们都要从左向右围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。

礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。

牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。

此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的“敖包相会”吧。

不过,现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的,礼仪也就更为简单了。

(总结性说明) 各位尊贵的客人,我们在草原上有过这样一段体验,可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。

同样,草原和草原上的人也很欢迎大家,她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

女士们、先生们,让你我能的机会再次相会在草原,在呼伦贝尔。

写一段导游词,向同学们介绍一下大草原

草原是地球生态系统的一种,分为热带草原、温带草原等多种类型,是地球上分布最广的植被类型。

草原的形成原因是土壤层薄或降水量少,草本植物受影响小,而木本植物无法广泛生长。

草原的形成原因主要是因为土壤层薄或降水量少,草本植物受影响小,而木本植物无法广泛生长。

中国草原一般可以划为五个大区:东北草原区、蒙宁甘草原区、新疆草原区、青藏草原区、南方草山草坡区。

夏塔草原导游词

夏塔 位于新疆伊犁昭苏县的夏塔是一处富有神奇色彩的旅游胜地。

这里濒临高峰林立的天山主脉,有烟波浩渺的特克斯河,夏塔峡谷则以该河的山口、古道、古遗址、民俗和自然景观组成了一条独具特色的古文化旅游区。

夏塔是蒙古语“沙图阿满”的音传,为“阶梯”之意,是古代伊犁至阿克苏的交通驿站,现为夏塔柯尔克孜民族乡政府所在地。

从昭苏县城向西南70多公里就能到达这个旅游区,要先经过由夏塔河形成的冲积平原,平原上分布着不少人形岩石,拥有规模宏大的乌孙古墓群和夏塔古城遗址。

从夏塔峡谷翻越过天山主脊上的木札尔特(古突厥语,意为冰达坂),距峡口30余公里处,便是伊犁颇有名气的夏塔温泉疗养院,这里环境幽静,水温高低有别,受到许多游客的赞誉。

沿夏塔峡谷再上行20公里,云雾缭绕的木札尔特雪峰便横亘在眼前,这便是唐代著名的“弓月道”必经的冰达坂山口,据当地传说,唐玄奘西行翻越的“凌山”就是当年丝绸之路连通南北最重要的孔道——夏塔古道,在古道途中基本全是石筑阶梯,大部分是古时候遗留下来的。

若尔盖大草原导游词500

若尔盖草原宛如一块镶嵌在川西北边界上瑰丽夺目的绿宝石,素有“川西北高原的绿洲”之称,是我国三大湿地之一。

其行政区域包括四川省的若尔盖、红原、阿坝、松潘,甘肃省的玛曲、碌曲,青海省的久治等县,总面积约5.3万平方公里,总人口26.15万。

导游词的开头怎么写

导游词开场白有一句广告词说:心随我动,沟通无限,那我与在座各位朋友的沟通就从我的自我介绍开始,我是来自春天旅行社的导游,我姓王,大家可以习惯的叫我王导或者是小王,小王我是地地道道的东北人,具有东北人的主要性格就是热情、豪爽,所以说在这三天的行程中如果您有什么问题和要求的话就尽管的提出来不要客气,只要你的要求是在合理而可能的情况下,我一定会尽我自己最大的努力为你解决。

那同我一起为大家服务的还有司机张司付,那我与张司付可以说是旅游界中的最佳组合,也可以说是黄金榙档,不客气的说我们是强强联手,所以说在座的各位你这次旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心。

也许在座的各位朋友对您参团的旅行社并不是很熟悉,虽然说我们是今年新加盟旅游界的晚辈,但是从老总到经理到计调到导游,可以说我们的组团经验、操作能力能让你在这座城市能对旅游有一个新的认识、希望我们的加入能够带来XX市旅游界的春天,同时有了在座各位朋友的支持我们依然相信春天的花一定会开,而且会永远绽放。

那么现在大家选择出游,不单单是开阔视野,增长见识,更多的是寻找一份快乐,所以我希望在座的各位在这次旅行中你不仅仅是微微一笑,更希望您是开怀大笑,更希望你不再只有一份开心,而是能够找到一百个开心的理由,让我们采拾一路的精彩,留下难忘的美好回忆。

所以说一座美丽的城市,一处漂亮的风景,都要有好的心情去体会,有一句广告词说的非常好:人生就像一场旅行,不

仙女山导游词

仙女山属于武隆山系,位于武隆县境内的乌江北岸,西面和涪陵接嚷,东面和酆都交界。

剧“涪州志”记载:武隆司东30里,山峰石洞幽邃,西昂穿有仙女住此,飞升不复见。

仙女山由此得名。

仙女山方圆400多平方公里,海拔1800多米,主峰海拔2033米,是武陵县的最高峰。

仙女山春天山花烂漫,夏季园内气候湿润,茫茫林海,清风吹拂,凉爽宜人,是休闲、度假、避暑的绝好去处。

金秋色彩缤纷,冬季仙女山白雪皑皑,银妆纱裹,大草原滑雪、赏雪、雪地烤羊,把酒临风,兴致昂然;高山草原是最引以为骄傲的游览景观,其旖旎美艳的风光被广大游客誉为具有西欧牧园风情的“草场公园”和“南国第一牧场”。

登高远眺,在海拔2033米的山顶上眼前为之一亮,崇山峻岭,起伏而不失平坦,镶嵌在山林之间的辽阔草原,野花似锦,延绵天际,牛羊荡漾其间,如诗如画;茫茫林海、苍翠欲滴、景色妩媚多姿,清风吹拂、凉爽宜人;一年四季,大自然赋予仙女山春观花,夏乘凉,秋赏月,冬滑雪的独特优势。

林海、奇峰、牧场、雪原被游客称为仙女山四绝,有“落在凡间的伊甸园”之美誉。

重庆景区唯一四星级仙女山华邦酒店和在建的四星级长松国际大酒店、五星级仙女山假日酒店的相继落成,12万平方米西南最大高山滑雪、滑草场的投入使用,赛马、越野赛车、滑翔、射击等数十项休闲运动的开展,她与神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、世界最大的天生桥群地质奇观、经典雅致的华邦酒店(4星)组合为重庆最佳旅游观光度假胜地。

林海、奇峰、草场、雪原称为四绝。

登峰远眺仙女山山原地貌,起伏而又不失平坦;茫茫林海,苍翠欲滴、松涛阵阵;镶嵌在山林之间的辽阔草场,延绵天际、如诗如画,给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。

山峰、山谷、森林与草原浑然一体,交相辉映,景观层次分明,形成具有雄、峻、秀、奇、阔的地质地貌特色。

素有东方瑞士、山城夏宫之称的仙女山美得辽阔,美得让人窒息。

满眼的碧草,朵朵盛开的野花,蔟拥成一团团,像是铺了华美的地毯,站在33万亩森林与10万亩草场形成的天然巨型氧吧中,丝丝凉意渗进肌肤,深深吮吸到草原的清新。

骑马、射箭、放风筝、卡丁车、越野车、滑翔伞、滑草……构成茫茫草原上跳动的生命旋律。

伴随着欢乐的气氛、悠扬的歌声,鲜美的烤羊,身体已经融化在这连绵的草原梦境中。

仙女山雪景雪景是仙女山的极品景观,冬季的仙女山日平均气温0℃以下,无垠的林海和莽原被冰雪所笼罩,呈现出一派林海雪原的圣洁美景,白雪皑皑,银装素裹;雾松、冰瀑令人情潮涌动。

每当此时,仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。

首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行,令重庆冬季旅游者无须远行,在仙女山就可尽情领略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。

投资3000万元修建的仙女山人工滑雪场,总面积12万平方米,包括占地3000平方米的现代化设施的接待大厅和1万平米的大型停车场。

四条滑雪道分别配置了牵引索道,每条滑道宽65米,平均长度为500米,最大坡度12o,游客可根据自己滑雪水平和爱好选择初级滑雪道、中级滑雪道。

整个滑雪场可同时容纳近1500人同时滑雪和玩雪。

仙女山雪上运动项目 仙女山雪上运动项目包括双板滑雪、单板滑雪、雪上飞碟(雪圈)滑雪撬、滑雪轿、霹雳板滑雪、滑雪船、雪爬犁、雪地摩托、雪地自行车等娱乐设施。

让游客领略到“真正林海雪原,周周雪上狂欢”的激情。

仙女山滑雪场的建成,是目前中国纬度最低,规模最大的高山滑雪、滑草场,此运动设施的投入运营,一改重庆冬季缺乏雪上运动的憾事,使仙女山集度假、休闲旅游、运动为一体的景区优势日显突出,让爱好冰雪运动的重庆人享受低于外地30%的旅游成本。

导游词的欢迎词和结束语

1、大好中国美不美,全靠导游一张嘴

2、师傅的三心二意:(X:大家知道师傅的特长是什么吗

客人可能会说:“开车”

X:不是,师傅的特长是三心二意

)三心:1,开车小心 2,对待客人耐心 3,服务热心二意:1,开起车来一心一意, 为各位美女帅哥服务全心全意3、跟着导游走,吃喝啥都有。

问啥啥都会,走着还不累

欢送语:之一:各位游客朋友: 我们的旅程到这就基本上就结束了,小张也要跟大家说再见了。

临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。

第一字是缘分的缘,我们能够相识就是缘,人们常说百年修得同船渡,可以说我们是百年修得同车行。

这次旅程也是百年修来的缘分啊,现在我们就要分开了,缘份却未尽。

第二字就是财源的源,也希望各位朋友在以后的日子,财源如滔滔江水连绵不绝

第三个是原谅的原,在这次几天的旅程中,小张有什么做的不到的地方还请大家多多包涵多多原谅,多提宝贵意见,让我以后的工作能做得更好。

最后是圆满的圆,朋友们,我们的旅程到这就圆满地结束了。

预祝大家在以后的工作好、家庭好、身体好、心情好、今天好、明天好、不好也好、好上加好、来点掌声好不好

谢谢大家

之二: 各位朋友,咱们的行程马上就要结束了.在这段快乐的时光里,咱们游览了山清水秀的景区,参观了雄伟壮观的景区.大家的热情给我留下了深刻的印象,同时,也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆.张学友有首歌,叫做祝福

陈巴尔虎旗导游词五十字

陈巴尔虎旗位于内蒙古自治区东北部,西邻俄罗斯.总面积21192平方千米,总人口6万人(2004年),人民热情、好客.由以蒙古族为主体汉族居多的十多个民族组成.陈巴尔虎草原是一块绿色净土,地域辽阔、气候适宜、土壤肥沃、水源充沛、地上地下皆宝藏。

金帐汗蒙古部落是呼伦贝尔唯一以游牧部落为景观的旅游景点,位于呼伦贝尔草原“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔。

这里是中外驰名的天然牧场。

官鹅沟特色导游词还有什么美丽的传说

官鹅沟传说 青山绿水景色秀,飞瀑流泉峡谷幽。

奇葩古树妆四季,山寨恋歌传千秋。

相传,很久很久以前,一支游牧民族为避战乱,从美丽的大草原迁移到森林茂密、山奇水美、土地肥沃的宕昌官“峨”沟。

随之,在几十里深的山梁沟岔安营扎寨,牧耕狩猎,繁衍生息。

又经过多年的东征西讨,很快发展壮大起来,不久便建立了自己的王国。

几年后,老国王死去,荒淫的国王长子继承了王位。

新国王登基不久,即下令在全国选美。

这时,清水寨的头人达嘎为讨好国王,便强行抢来了清水寨远近闻名的民间美女———官娥,献给了国王。

话说官娥,正值花季妙龄,出落得如花似玉、亭亭玉立;如瀑的黑发,罩着一双水灵灵的大眼睛;白里透红的鹅蛋脸,好似那五月盛开的白牡丹。

官娥不仅长得美丽,而且十分勤劳善良。

她从小就帮着父母放牧羊群,山里摘来的野果,带回家先让父母品尝;攀岩采来的野参,亲手给老母炖汤补身子;雪山下挖来的虫草贝母,还要带到集市上去换回油盐、布匹。

美丽的官娥还有着一幅天生的金嗓子,青山绿水间不时回荡着她动人的歌声:“千年的雪山连着天,官峨沟深十八弯,清水寨的泉水甜又甜啊,白云下的羊群撒着欢……” 再说官娥被献入宫后,美貌惊得“六宫”无颜,国王更是为之倾倒,立刻封为王妃。

可善良的官娥姑娘心中早已有了自己的意中人,誓死不从,惹恼了国王,被打入冷宫。

官娥白天逼迫着洗衣、扫地,刷碗、挑水,干着粗活、重活;夜晚被关进阴冷潮湿的小柴房,失去了自由。

可倔强的官娥姑娘一点都没有屈服,每当夜深人静又放开歌喉唱起了山歌:“月儿弯弯星满天,妹妹想哥望穿了眼,雪山上的雄鹰展翅飞啊,可要看好了妹妹的小羔羊……”悠扬的歌声飞出窗外,飞进清水寨,飘进心上人达仁的家。

美丽的姑娘用歌声向亲人传递着信息,表达着自己矢志不移的恋情。

达仁比官娥稍长,长得英俊壮实,与官娥同住一个山寨。

他从小跟父亲一起上山打猎,徒手擒过豺狼,单枪刺死过野猪,是远近闻名的猎手。

有一年夏天,达仁正在雷古山下的大草滩追猎一只受伤的狐狸,却被一女子急切的呼救声打断了追猎的脚步。

循声望去,在大草滩深处的小山沟里,一只凶猛的饿狼正扑向一个牧羊的小姑娘,千钧一发之际,达仁急搭弓箭,嗖的一声,利箭不偏不倚,正中恶狼前胸,姑娘和羊群得救了。

原来,这得救的正是美丽的官娥姑娘。

这时的官娥,情窦初开,被达仁的勇敢和英俊所吸引。

几年过去了,官娥早已长成一个俊美的大姑娘,爱情的种子悄然萌发,心中深深的爱上了达仁。

达仁心里也早就喜欢上了这位美丽善良的女子。

官娥被献入宫后,达仁义愤填膺,悲伤至极,夜夜手提单刀,身背弓箭,窥巡在王宫的高墙外。

终于在一个风高月黑的雨夜,达仁先杀了可恶的寨主,尔后越墙入宫,射杀了看守官娥的卫士,救出了官娥,二人连夜逃进官“峨”沟的深山密林中。

次日,残暴的国王便派出大批兵丁进山搜捕达仁和官娥。

几天过去了,兵丁们搜遍了官“峨”沟的每条沟,每道梁,仍然一无所获。

狡猾的国王明里下令撤兵,暗里却派出密探,化妆成猎人遛进山林。

终于有一天,密探在跌鹰崖下,惊猴谷顶上的一个树洞里发现了二人的踪影,随之报告了国王。

国王又派出大队人马再次进山搜捕。

二人藏身的树洞,洞前是几十丈深的惊猴谷,洞后不远是绝壁万丈,高不可攀的跌鹰崖。

这天,二人正在树洞周围采摘充饥的野果,忽见追兵将至,达仁眼见难以脱身,匆忙将官娥藏进另一个秘洞,自己喊叫着将官兵引开。

官兵放出恶犬紧追不舍,达仁一口气翻过了七道沟八道梁,逃到了雪山下的大草滩。

他精疲力竭,再也跑不动了,被追来的恶狗团团围住,官兵赶来,将达仁绑了,押回王宫。

达仁被捕后,遭官兵严刑拷打,逼其说出官娥藏身的地方,可这个顽强的猎人任凭国王的人马用尽酷刑,死活就是不招。

国王无奈,随下令关进天牢。

达仁被抓走后,官娥姑娘天天爬上惊猴谷顶的一棵大树,眼巴巴地望着幽深的峡谷,期盼着心爱的人进山相会。

日复一日,月复一月,山上的树叶红了又绿,官娥姑娘也哭干了眼泪,急白了头发,可就是不见心上人的踪影。

这时,连做梦都想得到官娥姑娘的国王,又心生毒计,派人押着达仁进山搜捕官娥。

这天,爬在大树上的官娥,远远望见一队人马进得沟来,不由得惊恐交加,待队伍走到谷底,却见蓬头垢面的达仁被五花大绑着押在前面。

此时的官娥悲喜交集,呼喊着心上人的名字,忍不住大放悲声。

这悲声,惊飞了栖岩的山鹰,惊跑了山林中的虎狼。

姑娘的眼泪象断了线的珠子,漱漱的洒向谷底,连成了一串串的水帘。

官娥的哭声引得官兵向谷顶追来,眼看追兵越来越近,走投无路的官娥穿过树林攀上了后山跌鹰崖的绝壁。

官兵们押着达仁爬上谷顶,将刀架在达仁的脖子上,逼他喊叫官娥从绝壁上下来,可这位勇敢的猎人却高喊着:“官娥……快往上爬……上了山顶向山后跑……跑……”可攀上山崖的官娥却倚着一棵大树,望着峡谷顶上的意中人,悲切嚎哭,不肯离去。

达仁眼见深情的官娥不肯离去,高喊一声:“官娥……快走……我们来世相见……见……见……”喊完,转身一纵,跳下了惊猴谷。

恼羞成怒的追兵长官,见官娥攀崖不下,达仁纵谷殉情,便下令放火烧山,倾刻熊熊大火直窜山崖。

绝望的官娥眼见心爱的达仁为己殉情,双手一松,呼叫着达仁的名子,纵身扑向火海……不久,有人看见从谷底飞出一只大雄鹰,鸣叫着,直冲跌鹰崖;大火中飞出一只白天鹅越过峡谷深涧……后来,很多进山的猎人都看到过鸣飞在谷涧的白天鹅和翱翔在山顶的大雄鹰。

人人都说,那是官娥和达仁的化身,这个传说一直流传至今。

后来,人们为了纪念这对为追求纯洁美好的爱情而献身的青年,随将达仁纵谷殉情的那个惊猴谷改名为情人谷,官娥贞烈扑火的跌鹰崖改名为神女峰,官“峨”沟改名为官鹅沟。

如今,宕昌官鹅沟已被开发成陇上旅游胜地,幸运的游客常常还能看到飞越山涧的白天鹅和翱翔在神女峰顶的大雄鹰,还有那飘洒在情人谷晶莹透亮、甘甜滋润的官娥姑娘的泪珠。

多情的游人,无不沉浸在这美丽的景色和动人的传说之中。

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