
许昌曹丞相府导游词200字
曹丞相府是曹操处理军国大事的地方,奠定曹魏霸业的屯田令和求贤令都在这里诞生。
据史料记载,曹操于建安年间迎汉献帝于许昌,进位丞相,挟天子以令诸侯,加九锡,封魏王。
后曹丕篡汉,曹氏府第由相府而王府,复又演变为皇宫。
整个景区由曹丞相府、魏武帝游园、周边旅游商业街区等部分构成。
总投资2.3亿元人民币,总占地面积约30000平方米,总建筑面积约8000平方米。
曹丞相府由府门、求贤堂、七步阁、议事堂等组成的汉代仿古建筑群,是许昌市三国文化景点的重要组成部分,将成为曹魏故都的标志性景观。
曹丞相府包括三重主体建筑,由前至后分别为体现曹操识人用人的“求贤堂”,体现其运筹帷幄、决胜千里的“议事厅”,体现其文学才华和生活侧面的“赋诗楼”,以及观沧海大型浮雕、诗简等。
除塑像、浮雕、文字、故事之外,景点内还采用了木质烙画、脸谱、数码技术、三维图像等新的符号和工具,让游客去感受、品味曹操,而“七步诗”、“汉代八美”的设计又能让游客参与进去、互动起来。
整个曹丞相府的景点布局,将突出层层渐进、一步一景的效果。
主要包括帝王街,魏武帝牌坊,魏武帝游园,序厅,求贤堂,议事堂,赋诗楼,藏兵洞,后花园,青梅亭,相府宴会厅,养生馆,古玩、钧瓷和旅游品市场,才子街,将相街,佳人街,新三国演义大舞台等。
其中,序厅也就是修复后的许州府衙,将以图片、图表和文物的静态陈列为主,重点表现许昌建都前的历史大背景。
三进院落中分别建有求贤堂、议事堂、赋诗楼。
求贤堂前的广场上有影壁———《观沧海》大型浮雕,堂内也以浮雕群为主,反映曹操招才求贤、一统天下的政治抱负。
议事堂主要展示曹操的政治、经济与军事成就,内有曹操与文臣武将的硅胶塑像。
高为三层的赋诗楼,更是看点多多。
一层主要展示曹操和曹氏三兄弟的文学成就,二层以建安文学和建安七子为主题,三层则重点展示三国时期最著名的“八大美女”。
值得一提的是,在内部景观设计上,还将运用灯光、动画和四维现代技术手段,带给游人亦真亦假、穿越时空的新鲜体验。
写景曹丞相府广场的美景作文
今天晚上,我带着弟弟来到了曹丞相府门前的小广场,只见这里到处是人,到处是欢笑声,绿绿的草坪上,马尾松,银杏树在笔直的站立着,似乎在欢迎我们两位小游客的到来,古典的小路灯也泛发出了金黄色的光芒,在灯光的照耀下,一切并不像夜晚那样宁静,而是更加热闹了。
曹丞相的汉白玉石雕仍然静静的立在那里,他手持宝剑,目视远方,似乎觉得这世界上没有比他更厉害的人,他嘴角还有些微微翘起,,也似乎在凝视远方,思念远方的亲人,或者不知道刚才做了什么好事,好像带领军队打了一次大胜仗 ,为皇帝解脱了烦恼,皇帝变得更信任他了呢。
小朋友们在曹丞相石雕旁边嬉戏,有的在滑滑板,有的在轮滑,所以这里是我们的天堂。
走过曹丞相的石雕,就是女士们的活动场地了,她们一到晚上,就集在那里,随着音响里的音乐跳起舞来,“蹦擦擦,蹦擦擦……”多么有规律啊
她们跳得多么起劲
女士们的活动场地后面,其实是一个小型的游乐场,那里有蹦蹦床和旋转木马,小孩子在那里玩的都特别开心,所以那里是小孩子的天堂啦
参观了丞相府广场,我觉得,白天的曹丞相府是景点,夜晚的丞相府广场是大家的乐园。
曹丞相府的介绍
我的家乡是历史、风景优美的地方,不仅有许多名优古迹,像塔、春秋楼、曹丞相府等。
还有许多风景秀丽的地方双龙湖、千亩游园等。
今天,我就给大家说一说我最喜欢的护城河吧
护城河是环成一周的河。
听老师说,以前的护城河又脏又臭,河道两边杂草丛生,有许多垃圾。
一到夏天,苍蝇、蚊子到处乱飞,远远地就能闻到那又酸又臭的味道。
现在,护城河已经与以前大不一样了。
以前许昌是个小县城被护城河环绕。
现在,它却变成了城市中心的一条河。
水可清了,清得能看见水底成群结队的小鱼,还能看见水底青褐色的石头,河水又是那样绿,绿得像一块翡翠。
河的两岸栽种着数不清的柳树。
到了夏天,你看
荷叶挨挨挤挤的像一个碧绿的大圆盘,又像一把小伞。
清晨,荷叶上遗留着晶莹的露珠,像一串串珍珠,荷花在这些大圆盘之前冒出来。
有的才展开两三片花朵。
有的花瓣全展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。
有的还是花骨朵,看起来饱胀得马上要破裂似的。
岸边每天都有络绎不绝的游人,有的在拍照纪念,有的在欣赏美景,满世界都是欢歌笑语…… 护城河美吧
这其中只是许昌的一小部分,在我们许昌还有许多美丽的地方,等着你还玩呢
快快行动吧
名碑荟萃的导游词
1.孔府 山东济宁曲阜 2.泰山 山东泰安泰山 3.蓬莱阁 山东烟台蓬莱 4.趵突泉公园 山东济南历城 5.崂山 山东青岛崂山 6.青岛海滨 山东 青岛 市北 蓬莱:蓬莱阁是古代登州府署所在地,管辖着九个县一个州,是当时中国东方的门户。
久负盛名的登州古港,是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港,与我国东南沿海的泉州、明州(宁波)和扬州,并称为中国四大通商口岸,并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。
蓬莱依山傍海,所以又以“山海名邦”著称于世,山光水色堪称一绝。
孔府:曲阜孔庙孔庙(本庙)位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇,初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。
另外在福州、北京、衢州、德阳等地都有孔庙。
名人:姜尚孔子 晏婴孟子 庄子 荀子 诸葛亮 王羲之 王献之 颜真卿 李清照 辛弃疾 戚继光王尽美 张海迪 秦琼人物介绍:王粲(177 - 217)汉末文学家,“建安七子”之一。
字仲宣,山阳高平(今山东邹县西南)人。
少年便负才名,深得著名诗人蔡邕的赏识。
17岁因避战乱,到荆州依附刘表,历15年未受重用。
刘表死,归依曹操,被任命为丞相掾,赐爵关内侯,转迁军谋祭酒,官至魏国侍中。
建安二十一年(216)随军征吴,翌年于途中病故。
旧城山导游词
欢迎大家来太原旅游!在游览太原的景点名胜之前,我先给大家介绍一下今天的太原和历史上的太原。
太原作为山西省省会,是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽。
太原市位于山西中部,辖3县1市6区,总面积约7000平方公里,其中城区168平方公里;总人口约280万,其中市区人口160多万。
太原东、西、北三面环山,黄河的第二大支流汾河由北而南穿城流过,把市区劈为两半。
而5座风格迥异的大桥又将东西两岸紧紧连在一起。
市内高楼商厦比肩耸立,绿地公园散落有致,草坪树带随街延伸,尽显壮观的现代都市气派。
顺便告诉大家,太原的街道极为规范,凡南北走向皆称路,如建设路、五一路、并州路、解放路、平阳路、新建路、桃园路、滨河路;凡东西走向均叫街,如迎泽大街、府东府西街、双塔东西街、胜利街、西矿街、学府街。
使行人倍感方便,断无迷失方向之忧。
城周四郊,绿野平畴河渠交错,地肥水美物产丰饶。
清徐葡萄、晋祠大米、老陈醋都是四海享誉的名产。
晋祠、天龙山、崛围咽山等景观雄奇壮丽,各具风采。
因此,古来就有“锦绣太原城”的美誉。
太原是一座具有2400多年历史的古城。
传说太原这块地方属于尧帝的子孙所受封的唐国,所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐,便称唐叔虞。
到唐叔虞的儿子这一代,改国号为晋。
但当时晋国的中心在今天的晋南冀城一带,直到公元前6世纪初晋国的势力才扩展到太原一带。
太原古称晋阳,奠基于春秋末期。
大约在公元前5世纪初,晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城,取名晋阳,其位置约当今天太原市晋源镇的古城营村。
赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力,奠定霸业。
公元前453年,掌握晋国大权的智伯联合韩、魏攻打赵襄子。
赵凭借晋阳高城深池固守,使智氏难以得手。
智伯急中生智,发现晋水从龙山那边流来绕城而过,便想出水攻之计,遂掘渠引晋水欲灌晋阳,这便是晋桐智伯渠的来历。
赵襄子用唇亡齿寒的道理说服韩、魏,里应外合,共灭智氏,瓜分其地。
至此,晋国之地悉为赵、韩、魏三卿所占,史称“三家分晋”,因有“三晋”之说。
到公元前403年,周天子正式承认赵、韩、魏三者的诸侯国地位,成为战国七雄中的三强,而赵国的都城就是晋阳。
晋阳作为赵国首都历17年,公元前386年赵迁都河北邯郸。
但赵氏在晋阳的基业已逾百年。
战国后期,秦国屡败赵国,随之在晋阳一带置太原郡,治所设在晋阳。
需要说明的是,太原本义为广阔的平原,战国之前泛指汾河流域的平原地带,秦置太原郡之后,太原作为行政名称固定下来。
从此,太原即指古之晋阳,晋阳亦指今之太原,二者通用。
汉朝太原为北方重镇,汉武帝元封五年(公元前106年)在晋阳置并州刺使部,统领太原、上党等六郡。
从此太原又称并州。
并州之名可能源于太原位于东西两道山脉之间,两山平行谓之并。
西晋末年,并州刺使刘琨为了防御匈奴的侵袭,扩筑晋阳城,使之成为城墙高13米,周长14公里的大城市。
东晋南北朝时期,社会大乱,太原先后被后赵、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。
直到公元396年,北魏40万大军攻人晋阳,复置太原郡,古城才得到较长时间的休养生息,并且成为北魏南下河南、东出河北的重要基地。
北魏权臣高欢于532年在太原设大丞相府,并营造了规模宏大的晋阳宫,太原被称为“别都”。
高欢之子高洋取代北魏建北齐后,虽定都于邮城(河北临漳),但对其发迹之地太原进行了大规模的修建。
在27年间建起大明宫,兴修12院,其辉煌壮丽程度远远超过首都邮城。
高洋还在太原西山凿佛龛、雕佛像、建佛寺,在晋水源头修鱼沼飞梁。
太原面貌为之一新。
太原的黄金时代是隋唐两朝。
隋场帝杨广在即位前被封晋王,视太原为“发样之地”,称帝后在太原大兴土木。
先在北齐晋阳宫外筑起高13米、周3.5公里的新城,后又在新城西边筑起高13米、周4公里的仓城,接着又建造了第二座晋阳宫。
在此同时,隋场帝还征调数十万民工开山筑路,修成由太原到京师长安和宁武管涔山避暑行辕汾阳宫的两条驰道,太原的交通更加方便。
隋朝短暂,很快被唐朝取代。
而兴唐的李渊父子便是从太原开基立业的。
唐高祖李渊曾长期任隋朝的山西河东抚尉使、太原留守等职。
唐太宗李世民的青年时期也是在太原度过,被人称为“太原公子”。
在隋末天下大乱之际,李渊父子于公元617年誓师晋阳,当年11月便攻人长安,建立唐王朝。
太原这段特殊历史使它拥有仅次于长安的重要地位。
先被定为“北都”,后又改名“北京”,最后又恢复为“北都”。
太原城也随之大大扩展。
据新旧《唐书》记载,唐代晋阳已经成为横跨汾河两岸、由三座城池联接组成的大都市。
西城在汾水西岸,也称府城或州城,高13米,周长21公里,内里包括宫城、大明城、新城、仓城四座小城,把北齐和隋代的宫殿全部囊括进来。
东城在汾河东岸,为贞观名臣李副主持修筑。
因东城内井水苦涩,难以饮用,又修筑了引水工程“晋渠”,将晋水从西城外架槽引入东城。
东西两城之间,跨汾河又有一座“跨水联
导游词怎么写成作文啊?
平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体,层峦叠嶂,连绵起伏,形势险要,易守难攻。
150年前,震惊中外的金田起义就在这里策划组织,是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会,秘密打造武器,革命力量蓬勃发展。
1850年,洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家,统一领导金田团营的斗争,后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件,留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居,在平南县官成镇罗文村,距县城约30公里,有公路相通。
村前是一片开阔的盘地,四面高山环抱,小溪从当中穿过,流水潺潺,两岸交通有桥,山青水秀,十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者,父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人,他居老二,他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落,至金田起义时,个人年收粮租4.5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的,是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根,柱顶架斗拱,拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂,堂前屏风与门都是木雕,香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房,因搬迁外地,早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房,房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时,因年久失修,已无屋顶、楼板,光留砖墙,已属危房,不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云,清武庠生,乡试时“才艺压场,本选高魁,惟尾场大弓所误,顿虚虎榜题名。
”因乡试落第,从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领,金田起义八杰之一,是八杰中年纪最长者,唯一有功名的人。
旗号为军师,统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相,定都天京后,为西征军全军主帅,攻克安徽庐州后,晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署,门口画一龙一虎。
门联为:豫州居天下之中万邦为宪;王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859),原名上升,因敬拜上帝,上字犯讳,改名得,复因天字崇隆,又改得恩。
得恩父名显扬,生四子,长得恩,次上国,三上信,四上弼,拜上帝前,显扬已死,家庭生活困难,兄弟尚幼,得恩主家务,1850年2月才敬拜上帝,因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中,花王、思洪缺坚强有力的头领,经肖朝贵物色,知得恩有能力,便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐,到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话,拜上帝又格外信实认真,世故又深,又通笔墨,待人甚厚,并有领导格斗能力,所以起义军到象州后,便升任御林侍卫,从侍卫升指挥,而升检点,由检点而升丞相,由丞相而升督率赞天燕,而升正掌率赞天燕,由燕而升安,由安而升义,由义而升朝长,由朝长而升正掌率二干岁,总理朝政。
至1859年封为赞王,任中军主将。
曾破江南大营,克扬州、三河,灭湘军三千,杀敌悍将李续宾,解安庆之围;克庐州,擒安徽巡抚李孟群,1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村,位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲,北靠大瑶山,东与水晏、大旺、藤县大黎相接,遍地山峦叠嶂,山高谷深,山村少,人烟稀,距县城60多公里,有公路可通,交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地,故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第,迁到这里,对清科举制度一直愤愤不平,后认识洪秀全,并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事:一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人;二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠;三是与诸王制定金田起义团营令;四是决定秘密在上帝坪打制武器;五是打败三路团练“围剿”,打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东,全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙,从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后,再拉成直角向北折至廊屋,与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草,草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间,中间是厅屋,厅屋内西边是套房,其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场,平时作院子用。
金田起义后,山人村所有房屋都被清军烧光,土墙全部捣平开成水田,但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘,即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲,位于平南县国安乡,地处马练、大瑶山的三边交界处,距县城约40多公里。
此地崇山峻岭,山深林密,村落稀疏,多见竹木少见人。
1850年11月25日,拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令,也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃,他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动,1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄,享天福”,“敬邪神者,上山被虎吃,下水被蛇咬”,“有饭同吃,有钱同使”时,形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙,团练与团练一伙,各争自气,各逞自强”之际,花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服,是年农历八月初二日,在社山口大祭社公,引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公,清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠,关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人,并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠,吉能胜死在狱中,后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家,提出:“男人要学冯云山,女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强,1850年农历七月廿四日晚,便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南,在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”,后在思旺与清将李殿元较量,打败清军后,拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺,到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日,天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏,15日发生官村大战,太平军以一万人打败向荣部队四万人,创下了以少胜多的战例,清军“所有军火炮械,随营粮饷,兵士衣装,全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人,杀伤的不计其数,留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村



