
关于古诗《灵隐寺》的导游词
各位团友,现在我们来到了灵隐寺的山门前。
大家请看,这堵赭红色墙的照壁上写着“咫尺西天”四个大字,就是说,我们再走进一步,前面就是佛国世界了。
进入寺庙我们还要走一小段路,沿途要经过合涧桥、春淙亭、壑雷亭和冷泉亭,趁这个机会,我来简单介绍一下灵隐寺的建寺情况。
灵隐寺又名“云林寺”,创建于东晋咸和元年(公元326年),距今已经有1600多年的历史,现在是杭州最大的丛林寺院,也是全国十大名刹之一。
灵隐寺比少林寺的创建要早170年(少林寺建于公元495年)。
关于灵隐寺的创立·,据{灵隐寺志}记载,公元326年,印度僧人慧理来到杭州,,看到这里山峰奇秀,。
风水蕴藏着灵气,于是就把对面的这座飞来峰比作天竺(印度)灵鹫山的一座小岭,不知何时飞来,认为“佛在世日,多为仙灵所隐”,于是就在此驻足,建立寺庙,取名“灵隐”。
起初山门寺额,题名“绝胜觉场”,到了北宋景德四年(公元1007年)改题为“景德灵隐禅寺”,明朝后直名为“灵隐禅寺”,一直沿用至今.历朝以来,寺院屡毁屡建先后14次,现在的殿宇,是19世纪重建的。
目前灵隐寺可供游人游览的主要建筑有:天王殿、大雄宝殿、药师殿和云林藏室等;各位,现在我们来到了灵隐寺的第一个寺院——天王殿。
大家请看殿屋重檐下悬挂着两块横匾,“灵鹫飞来”金匾是黄元秀居士的题字,还有一块“云林禅寺”的匾额是清康熙皇帝的亲笔手书。
这就是康熙皇帝将“灵隐寺”改为“云林寺”的由来。
那么,灵隐寺为什么又叫云林寺呢?这里有两种完全不同的说法。
民间,传说在清康熙二十八年,康熙皇帝南巡到杭州。
有一天,康熙喝得酩酊大醉,前呼后拥,一路游到灵隐。
寺庙住持和尚深知这位皇帝喜欢作诗题字,于是就提出想请康熙重题一块寺额,康熙也就乘着酒兴,满口答应。
不料因酒误事,落笔太重,把“灵”字上半截的“雨”字头写得太大,下半截的三个“口”和一个“巫”字,再也写不下去。
康熙一慌,’急得汗如雨下,、酒都醒了。
正在为难之际,旁边有位大学士名叫高江村,急中生智,在手掌心上写了“霎林”二字,然后假装磨墨,向皇帝暗示,康熙也就随机应变,把“灵”字写作“雩”字,于是“灵隐寺”也就变成“云林寺”。
到杭州旅游,一看西湖,二看灵隐,灵隐位于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远,可谓“不可不去”。
相传始东晋时印度僧人慧理来杭,相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。
灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,据说苏东坡在杭州做太守时,常在冷泉亭上饮宴赋诗。
灵隐一带的山峰怪石嵯峨,风景绝异,印度僧人慧理称:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来
”,因此称为“飞来峰”。
飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝,可与四川大足石刻媲美。
苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。
1993年,灵隐景区新辟了“中华石窟艺术集萃园”,它借飞来峰山林之势,把中国著名的石窟艺术经典造像(如:乐山大佛、龙门石窟等)微缩于此,值得一看。
特别关照:到灵隐旅游,一定要到飞来峰最大的石刻--大肚弥勒佛前照个像,餐饮:游灵隐,看飞来峰,可别忘了:山外有山,天外有天。
在领略佛教文化之后,你可以到合涧桥畔的天外天菜馆重食人间烟火。
涧水在楼前潺潺流过,古刹钟声隐约可闻,在此品尝美味佳肴,是不是别有一番风味啊?灵隐寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飞来峰前,是中国佛教著名的“十刹”之一。
相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。
寺内主要建筑有天王殿和大雄宝殿。
天王殿入口的弥勒佛坐像,已有200年历史。
弥勒佛背后的护法天神韦驮像为南宋时作品。
大雄宝殿高33.6米,是中国保存最好的单层重檐寺院建筑之一。
殿内正中有贴金释加牟尼像,净高9.1米,加上莲花底座和佛光顶盘,高达19.69米,坐像用24块香樟木拼雕而成,精细而庄严。
大殿两侧分列“二十诸天”和“十二圆觉”像,神态各异,栩栩如生。
殿后侧有海岛立体群塑,共有浮雕150多尊。
大雄宝殿、天王殿两侧有五代时所建的石塔和北宋开宝二年(969年)所建经幢,距今已有1000余年。
清康熙皇帝曾题“云林禅寺”四字。
灵隐一带的山峰怪石嵯峨,风景绝异,印度僧人慧理称:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”故称“飞来峰”。
飞来峰又名灵鹫峰,山高168米,山体由石灰岩构成,与周围群山迥异。
无石不奇,无树不古,无洞不幽。
飞来峰的厅岩怪石,如矫龙,如奔象,如卧虎,如惊猿,仿佛是一座石质动物园。
山上老树古藤,盘根错节;岩骨暴露,峰棱如削。
明人袁宏道曾盛赞:湖上诸峰,当以飞来为第一。
飞来峰奇石嵯峨,钟灵毓秀,在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊,其中尤以元代藏传佛教(喇嘛教)造像最为珍贵,堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝,故为全国重点文物保护单位。
飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处,泉水晶莹如玉,在清澈明净的池面上,有一股碗口大的地下泉水喷薄而出,无论溪水涨落,它都喷涌不息,飞珠溅玉,如奏天籁。
明代画家沈石田诗云:湖上风光说灵隐,风光独在冷泉间。
冷泉池畔建有冷泉亭。
寻求关于枣庄石榴园各景区的导游词。
枣庄冠世榴园导游词 各位游客大家好
欢迎大家来到冠世榴园风景名胜区游览观光
我是大家今天的导游XX,大家可以叫我XX,这位是我们的司机X师傅。
今天就由我们俩为大家提供服务。
希望大家满意
大家请看前面高大古朴的牌坊就是冠世榴园的大门了。
下面为大家介绍下景区概况。
枣庄冠世榴园生态文化旅游区位于山东省枣庄市区南部、峄城区西部的群山之阳,东西长45华里,南北宽6华里,面积达12万亩。
园区有榴树530余万株,50余个品种,始建于西汉成帝年间,距今已有2000年的历史,素以历史之久,面积之大,株数之多,品色之全,果质之优而闻名海内外,为目前我国最大的石榴园林,被上海大世界基尼斯总部认证为“基尼斯之最”,因而被誉为“冠世榴园”,并被列为“花之路”旅游热线上的重要景区和省级风景名胜区和国家4A级景区,是一处集自然山川,生态园林、民俗宗教、人文历史、观光游览、休闲度假为一体的综合性旅游区。
她像一颗随节令变幻色彩的璀璨明珠,镶嵌在鲁南的青山绿水之间,而掩映在这座山川园林中的一处处人文古迹,是鲁南文化史的缩影,引发着不同层次的游人发思古之幽情。
目前整个风景区已经开发了青檀寺、一望亭、园中园、三近书院、匡衡祠、仙人洞等景点。
更有幽谷异洞、奇石怪峰、流泉飞瀑、古木奇树、碑碣石刻等点缀其间,自然景观与人文景观融为一体,交相辉映,蔚为壮观。
不断建设发展的冠世榴园目前已形成旅游综合功能日益增强和环境设施逐渐配套齐全的旅游区。
今天大家要游览的是榴园最具特色的被誉为古峄县八景之首的“青檀秋色”景区。
景区内有千年青檀古寺、青檀湖、报国塔、岳飞养眼楼、天然溶洞、千年古檀树、国际友好书法碑林等景观。
现在是金秋十月,大家可以看到山坡上尽是颗颗挂满果实的石榴树,它们最大的树龄有五百多岁。
硕大的石榴裂开嘴巴笑迎远方的客人。
大家也可以看到路边的榴园人家小饭馆,为游客提供新鲜可口的农家小吃。
现在大家来到的是青檀秋色景区的大门口,请大家下车随我一起进入景区吧
现在大家看到的这个是青檀湖了,供游客休憩、欣赏湖光山色、水上游乐
接下来大家向前看可以看到正前方青檀山上的雄伟的报国塔,不过还要走一段路才能到哟
现在要去的是青檀古寺。
据《峄县志》记载,唐朝以前名“云峰寺”。
唐时青檀树遍植山谷,遮天蔽日,故改名为“青檀寺”。
从唐代到宋、元时期,寺庙香火日盛,谷中置寺庙多处,故有僧屋如巢之说。
到明、清时期,此地为文人墨客,达官贵人游玩胜地。
清末民初,寺毁于兵火。
现青檀寺为1985年重建。
门坊为三门四柱双垂飞檐斗拱,木质结构与钢筋水泥混合结构的仿古建筑。
如今经过修复、完善的青檀寺,为鲁南地区香火最旺盛、发展佛教文化旅游的名刹圣地。
院内大家看到的这棵古树是千年古银杏,原本是雌雄两株现在长到一起了,其果实和叶子都是很好的中药材。
院中的这口古井已有几百余年的历史了,是寺院众僧取水的地方。
传说井水还有延年益寿的作用的。
接下来大家随我去参观“岳飞养眼楼”,该楼始建于宋代,1986年重修,2002年进行整体维修,高约10米、分二层,顶层四周建垛口。
此楼原是佛教僧人做法事用的。
相传南宋爱国将领岳飞抗金兵南侵时患眼疾,曾在此楼暂住治眼,因而得此名。
楼内有民族英雄岳飞的塑像,以及岳母刺字典故的壁画。
楼后蝙蝠溶洞为石榴园内唯一的天然洞府,经过部分的修葺形成现在的藏文化的展区——藏王宫。
进洞前请大家做好准备,里面的环境比较恐怖的,地面比较湿滑,小心滑倒。
为了大家的安全,洞内展出的物品请大家不要触摸。
现在大家都出来了吧,没来的举手哟
请大家稍作休息,我们接下来去游览被誉为“江北第一高塔”的七层八角“报国塔”,巍峨屹立在青檀峡谷尽头,为游客提供了一个听风观雨赏青檀的绝佳去处,大家就爬上去欣赏楚汉两山以及青檀峡谷风光吧
切记注意安全
…… 生长在青檀幽谷中的数十棵千年古檀,由于饱经风霜,被大自然的鬼斧神工和岁月的沧桑雕塑成了一件件令人叹为观止的艺术品。
大家看到的右前方的长廊石刻是枣庄国际友谊书法碑廊,碑廊依山傍水,掩映在绿树丛中,融中国古典园林风格和日本和式建筑风格为一体,集中国古现代诗词艺术和书法艺术之大成,是收藏国内外著名书法家的书法作品的宝库,为榴园增添了诗情画意,丰富了榴园景区的文化内涵。
应运而生的以石榴为主题的书画艺术提高了榴园景区的文化品味。
又到青檀湖了,大家可以在湖边稍作休息,准备到榴园人家用餐了。
…… 大家今天的游览就到这里了,感谢大家对我工作的支持
整个旅程比较辛苦大家回去注意休息,期待您再来冠世榴园。
描述五台山的句子
五台山是中国四大佛教名山之首,位于山西省五台县,太原市北230公里。
五台山由东西南北中五峰组成。
五台山曾经有360座寺庙,到1956年时还有124处,现存寺庙四十余处。
五台山据传是文殊菩萨的道场,这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迪牟尼佛出家,成为佛的大弟子,帮助佛化导苔艺众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有大智文殊的尊号。
文殊的坐骑丸请狮,表示智慧威猛,他手持宝剑,表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首。
五台山位于山西省东部海拔624至3061米,横跨忻州5个县,周围逶迤500余里。
与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。
五台山由5座山峰组成,分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰,北台叶头峰、中台翠岩峰。
举目台山如五瓣莲花。
(明王思任《游五台山记》)山上有台,台上有峰。
峥嵘接势,献态呈奇,幽靓曰绝,高峰对峙,俱如仙掌插天。
寺宇幽丽,高下如图画。
(《徐霞客游记》)清徐天叙《五台山奇胜》诗又记:屈指奇峰数,清凉绝尘埃。
山上有大小寺庙68座。
在众多的菩萨之中,以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。
登上五台山,只见寺庙星罗棋布,高低错落有致。
无寺不树,无山不林。
(梁衡《清凉世界五台山》)游览之余,有优哉游哉的清凉感受。
山西的山一般都干燥缺水,黄沙弥漫,但一进五台山,却是满眼碧绿,莽莽苍苍,空气清新湿润,截然另一片天地。
导游小姐说,五台山树木繁茂,乾隆皇帝怕藏匿刺客,便张弓四周放箭,箭到之处,树木全砍掉。
于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场,膘肥精壮的骡马牛羊,成了五台山特有的产物。
山上有马道,专供骑马上下山的旅客用。
五台山是佛教四大名山之一,与峨眉山普陀山九华山齐名,五台山座落于华北屋脊上,海拔3058米,面积2837平方公里,导游小姐张开手掌,伸着五个指头说:有东、西、南、北、中五个台顶,为五方文殊的殿堂。
又说,登上一处台顶,坐小车需要大半天时间,到顶上得穿棉衣。
五台山是文殊菩萨的道场,庙宇繁多一座挨着一座。
台怀镇是寺庙最集中的地方,显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
华夏有四大佛教名山,依次是,五台山、峨眉山、九华山、普陀山。
他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。
虽然佛教进入华夏的时间说法不定,但大多数还认为是东汉初年。
史载,汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法,回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺,几乎同时,建造了五台山的古刹显通寺。
据传,显通寺的地址,是天竺高僧选定的,因为,这里的山势奇伟气象不凡,与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。
寺院建成后,寺以山名,汉明帝为了表示信佛,敕封大孚灵鹫寺,大孚是弘信的意思,这也是现今显通寺的前身。
于是,五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。
五台山寺庙从始建开始,历朝历代都在修茸扩建,史载,最鼎盛时达到三百六十多座,虽历经战火屡遭破坏,但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。
历史长河的演绎,真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面,人们诚服的把五台山称之为佛国,奠定了它在佛教界的历史地位。
到了宗教信仰自由的年代,五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌,凭借历史,凭借五台山的人文与自然优势,现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。
五台山的寺庙分布很广,最集中的地方在台怀镇。
这里的寺庙,无论从规模还是样式,都称得上是佛国的精华所在。
这里的寺庙分为两大类,一种是青庙,一种是黄庙,青庙住的是和尚,黄庙住的是喇嘛,信仰相同,分支有别。
在天子皇帝为此为大的年代,青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务,还得皇帝老子说了算,当然,现在五台山不分青庙黄庙,由佛教协会来领导主持。
台怀镇的寺庙集中。
相邻之近,飞檐几近勾心斗角,寺内古树,一墙之隔枝叶交汇,平地古寺,金顶红墙相互辉映,山巅古刹,隐在林间海市蜃楼。
塔院寺的大白塔雄伟壮观,藻瓶形状,方圆搭配,粗细相间,高耸入云。
它通高56.3米,周长83.3米,上束252个风铃,微风吹来清音入耳,塔身巍峨令人仰慕,人们通常把大白塔看成是五台山的标志。
这里有喇嘛宫之称的菩萨顶,开花现佛的罗睺寺,五爷庙,善财洞,东山顶上的黛螺顶……当然,这里是文殊菩萨的道场,闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。
这里的庙宇有的顺山走势,有的平地拔起,有的建在山巅。
近视大德威坐法相庄严,远眺庙宇巍峨肃穆庄严。
这里随处可听朗朗经声,不时飘来阵阵梵音,旺盛的香火青烟飘渺缭绕,做功课的出家人念经打坐,信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈,更多的是游人摩肩擦踵,虔诚的观摩佛国建筑,驻足倾听佛家佛事。
台怀镇之外,五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄,山间,相隔远近不同,建庙年代不同,建筑风格不同,拜佛游览可根据个人情况酌定。
走在台怀镇的街上,随处可见青庙黄庙的和尚庵尼,或三五成群或单独而行,紧邻的村庄里,遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。
行车的路上,一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车,据他讲,最多的07年,一个村子就住了2700名僧众,可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。
在这些求经或行脚的僧尼中,不乏戴着眼镜,穿着旅游鞋,拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。
僧尼在素食馆就餐,用手机打电话,用数码相机拍照是到处可见的风景。
西来佛法已经融进华夏的历史,五台山大德修行向善的故事比比皆是,一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌,'无梁殿'虽阔真无梁,'黄铜殿'精巧真铜铸。
听不完皇家与佛家的传说故事,理不清佛家与红尘的你来我往,真实的,虚幻的,传说的,神话的,发生的,口传心授的典故,把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。
顺治出家,人们可以说出他在哪个庙宇,杨五郎避祸确实有他的庙堂,鲁智深大闹五台山有过这样的曾经,当今曾红极一时的著名歌手李娜,也确实在一个尼庵佛学院出过家。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部。
因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成,所以称之为五台山。
五峰遥对;相互映衬;浑然一体。
五台又以五峰所环为界,分台内、台外,但不论台内还是台外,这里大小寺庙星罗棋布;历史悠久;规模宏大;文物宝贵。
它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山,它集道、佛、喇嘛教与一体,名列四山魁首。
台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院,左右连院,七座大殿前后排列,占地百亩,殿堂四百余间。
它不但是一座历史文物宝库,更是一座艺术宝库。
金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受;此景只应天上有,岂知身在妙高峰。
显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上,前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。
七座大殿各具特色,无一雷同。
观音殿位于七殿之南,俗称南殿。
殿内供主像三尊,由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。
故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架,藏放经书又称藏经殿。
三尊主像正中为观音菩萨,该殿也被称为观音殿。
传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。
很急很急~~
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旅游是一种在辛苦和疲惫中寻找快乐和放松并增长见识的经历。
是增长见识和经验的好机会。
古人说:“读书万卷不如行万里路”.去名胜古迹可以看看古人在这块土地上留下的各种遗迹,了解了解我们中华文化的博大精深,学到更多的知识。
去自然风景区,能够直接面对自然界的奇异景观,陶冶情操增长见闻。
去繁华的大都市可以目睹大城市的时尚和繁荣和人间百态。
参团与自助游的差别与参团旅游的坏处: 1、被动:由于参团旅游需要按旅行社制定的统一线路运行,游客需遵守统一的行程,游客在时间及景点的掌握上较为被动,很难发挥主观性。
解决办法:张家界驴友俱乐部推出半自助游的旅游方式和推出全新精品DIY旅游,量身定做属于您的住宿,用餐,景点标准,同时可以网上预定, 游客可选择最适合自己需求的线路,与我们商量对某些景点进行取舍或时间上采取更灵活的方法,我们将按照客人的需求为您设计满意的线路。
2、不平等待遇:由于散客团一般人数较多,大多又不认识,每一位游客的背景、经历、性格、爱好、气质不同,往往会受到或自认为受到不平等待遇,如前后座位、导游态度、说话方式等。
解决办法:首先,要承认一个导游面对众多游客难免有不周之处,要多体谅,心情要平和。
其次,张家界驴友俱乐部严格控制每个团队的人数(每个团队不超过10人),以减少导游的工作量,更好的服务游客。
3、转团:其一、现在所有的出发地组团社组团之后都是交给目的地旅行社操作,出发地组团社掌握游客户资源,为了赚得更多的利润,他们极力压低目的地旅行社的价格,地接社为了抢得客源,纷纷亏本抢团,然后再把风险转嫁给导游,导游为了填补亏损,整天想的就是怎么从客人身上再赚到钱,坑蒙拐骗,无所不用其极,游客为了不被宰,在旅途中也只好和导游一路斗智斗勇,出来玩哪个是旅游啊,整个就是导游和游客智力的交锋。
尽管现在旅行社会在行程中注明行程中进几个点之类的。
但是,真正来了之后,导游岂会让你如愿,就算不就进店,也会作死的拉着游客去加点,去自费。
一个行程下来,花的钱远远不止报团的费用。
因此,不管客人给组团社交了多少钱,来到张家界之后给张家界的地接社都是没有利润的,当然也都是要被导游再逼着购买质次价高的商品,高价自费去那些不值得一看的二流景点。
如果不去,呵呵,对不起,导游的笑脸没有了,司机的空调熄火了,游客呢,旅游的心情没有了。
正是因为参加出发地旅游团的许多限制导致目前的客人直接到旅游目的的地选择旅行社的方式一片火暴。
因为自身前来张家界没有限制,无拘无束,非常自由,只要挑好时间,做好预算,和当地的旅行社确认好,就可以轻松搞定了。
张家界相对于全国其他的景区来说,自身前来更有其优势,那就是参加出发地旅游团绝对不可能游玩到张家界最吸引人的景点如杨家界的天波府,乌龙寨,大观台的一步难行,仙人桥,天子坐等精华景点,不信,那些参团的朋友可以回忆是否游玩了这些地方
其二、参加散客团不可避免会遇到旅行社之间的相互转团问题,这令很多游客感觉不爽。
原因:很简单,团结力量大。
一家旅行社很难独自撑起发团的重任,特别是像湖南、广西这样的旅游大省,旅游线路之多、之丰富,再加上被公认的中国旅行社的现状:散、弱、小,一家旅行社可能难以完全独立发团。
而游客也不可能一家一家的去寻找能独自发团的旅行社,所以旅行社之间的转团就成为必要。
解决办法:张家界驴友俱乐部郑重承诺“信誉旅游 品质保证 一人也成团”,参加我们自助游的客人全部由我们自己独立发团。
时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。
”南北朝时期,出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
有兴趣的就来我们大湘西来尝尝味道噢
一、张家界自助游攻略(实用) 推荐指数:☆☆☆☆☆ 旅游是人们为寻求精神上的愉快感受而进行的非定居性旅行和在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。
旅游(Tour)来源于拉丁语的“tornare”和希腊语的“tornos”,其含义是“车床或圆圈;围绕一个中心点或轴的运动。
”这个含义在现代英语中演变为“顺序”。
后缀—ism被定义为“一个行动或过程;以及特定行为或特性”,而后缀—ist则意指“从事特定活动的人”。
词根tour与后缀—ism和—ist连在一起,指按照圆形轨迹的移动,所以旅游指一种往复的行程,即指离开后再回到起点的活动;完成这个行程的人也就被称为旅游者(Tourist)。
“旅游”从字意上很好理解。
“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、娱乐,即为达到这些目的所作的旅行。
二者合起来即旅游。
所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、娱乐含义。
美丽的张家界时移景异,不同的季节会看到不同的风景。
春季万物复苏,一派清新;夏季树木茂盛,郁郁葱葱;秋季天高气爽,一派油画风光;冬天的张家界银装素裹,山舞银蛇,别有风味。
近年来新开发的一些新景区,逐渐成为游客眼中的新宠。
张家界蓝天青山绿水,特别是在雨过天晴时,人站于高处观看,云海在山谷中弥漫,峰林在云雾中耸立,那种景观真是太令人激动了。
要进入张家界国家森林公园风景区,共有五个门票站。
如马上进行游玩的话,一般是选择由森林公园门票站进入;但为了放行李,就选择位于高处的天子山门票站进入。
如选进入武陵源的话,这三天在山上行程将是由山上向山下前进。
注意事项,景区与市区的温差在8度左右,记得要多带点衣服。
自助旅游,可以自由地看到许多参加旅游团所看不到的美景,不用去那些你不想去的地方购买价格比外面贵很多的旅游产品,时间、金钱都节约很多。
张家界和凤凰这两个风靡世界的景区就象一队孪生姐妹,紧紧相连。
这里是喜欢自助游人的天堂。
对这里陌生你,让张家界驴友俱乐部祥子给你提供一个简捷又实惠的张家界凤凰自助游线路,你就可以独闯张家界凤凰了。
二、张家界自助游与跟团游简介: 随着旅游业的发展,出游的人越来越多,各地出现旅行社遍地开花的现象, 随之人们旅游观念不断的转变和提高,及消费观念日趋成熟,这种缺乏个性的捆绑式走马观花般的观光旅游团,日益显出陈旧苍白。
自助游的最大好处就是:节约成本,走最精华的路线,畅游天下,由你作主
客观地讲,张家界接待设施相当齐全,旅游市场比较成熟,游客选择出发地组团社或者选择张家界的旅行社或者当地导游都是可行的。
但是出发地组团社自身并不实际服务游客,他们和游客签约后转交给旅游目的地的旅行社,由他们来具体负责客人的吃住行游。
出发地组团社掌握有客户资源,为了赚得更多的利润,他们极力压低目的地旅行社的价格,地接社为了抢得客源,纷纷亏本抢团,然后再把风险转嫁给导游,导游为了填补亏损,整天想的就是怎么从客人身上再赚到钱,坑蒙拐骗,无所不用,游客为了不被宰,在旅途中也只好和导游一路斗智斗勇,出来玩哪个是旅游啊,整个就是导游和游客智力的交锋。
正是因为参加出发地旅游团的许多限制导致目前的客人直接到旅游目的的地选择旅行社的方式一片火暴。
因为自身前来张家界没有限制,无拘无束,非常自由,只要挑好时间,做好预算,和当地的旅行社确认好,就可以轻松搞定了。
张家界相对于全国其他的景区来说,自身前来更有其优势,那就是参加出发地旅游团绝对不可能游玩到张家界最吸引人的景点如杨家界的天波府,乌龙寨,大观台的一步难行,仙人桥,天子坐,老屋场的神兵聚会,空中田园,鸳鸯瀑布等精华景点,不信,那些参团的朋友可以回忆是否游玩了这些地方
张家界景区比较大,加上对本地食宿情况不了解,纯自助游可能会带来一些不必要的麻烦,最好找一个当地地陪以半自助游全包的形式自助游,比如张家界驴友俱乐部三天两晚470\\\/人全包方式其中包含了张家界国家森林公园门票,五个正餐两个早餐,住房及导游费,但不含电梯,索道,及观光小火车的费用.在这几天的行程当中您可以纯玩,其余的交给导游打理就可以了。
三、关于张家界自助游: A自助游温馨提示: 1.景区与市区的温差在5度左右记得要带件外套,但不要太厚。
2.行李越少越好,越轻越好。
3.最好几个人结伴,这样租车的费用大家可以分担一些,而且相互可有些 照应。
B张家界市区的吃: 张家界作为大湘西的一部分,一个少数民族聚居地,她的饮食文化固然有别于其他地方。
张家界市区,我把我熟悉的告诉大家,不是很权威,毕竟萝卜白菜各有所爱嘛.首推的是张家界最平民化的小吃-----三下锅 三下锅是一种很方便的火锅。
最有本地特色的是干锅,(不放汤).我本人觉得“胡师傅三下锅”还不错,经济实惠,美味.建议您吃肥肠和核桃肉,两者可以放在一个锅里炖,当中还会有一些配菜在里面,味道很不错哦
吃的时候可以顺便点一份酸萝卜,酸酸脆脆的! C张家界核心景区: 张家界武陵源核心景区范围非常的大,面积达298平方公里,。
倘若您要全部游完,大概需一个星期之久,把精华景点走一遍,一般也需要花三天。
但取其精华足以.而且核心景区内的岔路口比较多,一些漂亮的景点又相当偏僻,虽然是自助旅游,请个导游似乎玩起来更放心一点,尤其是孤军作战的,至少导游可以陪你聊聊天。
还可以较详细地解释沿途景点,让你少走些冤枉路.所以在张家界核心景区内游玩找个信誉度好的自助导游帮您指路,讲解,安排行程是很有必要的哦。
旅行团保证的景点一般包括:黄石寨和天子山,黄龙洞,宝峰湖,张家界开发最早最完善名声最大的几个景点,在旺季特别拥挤,当人的气势压过自然的气势时,也就谈不上逃离喧嚣都市的快感.然而建议以下景点一定要去:杨家界的乌龙寨,天波府,空中走廊,一步登天,袁家界的迷魂台和天下第一桥,张家界森林公园的金鞭溪,天子山自然保护区的神堂湾,点将台等,但大家记住,这些精华景点旅行团都是不到的,这也是在张家界要自助游的坚决理由之一
张家界总共有三个门票站分别是:森林公园,天子山门票站及武陵源门票站.进山的门票是248,包含三元保险票,(学生票163元),此票两天有效,您可以在两天内反复进山(门票有指纹查询系统不能换人用)。
四、阿凡达精品旅游线路: 第一天: 导游接站进入景区徒步游览“世界上最美丽的峡谷”---金鞭溪景,游客可亲临美国科幻大片《阿凡达》的神奇壮观世界,在金鞭溪游览线感受原始森林公园中影片的浪漫外景,金鞭溪的观音送子、金鞭岩、师徒取经、劈山求母、蜡烛峰、长寿泉、文星岩、植物根劈、双龟探溪、秀才藏书、紫草潭、千里相会、从千里相会的乱窜坡爬山上到袁家界(也可在水绕四门坐百龙电梯(56元一人自费)上袁家界)。
下午游玩武陵源核心景区-袁家界,可游览建在悬崖峭壁之上、隐在原始森林深处的美景, 体会远古时代土家先民在深山老林生活、征战、谈情说爱的场景。
第二天: 上午游览天子山的大观台、一步难行、神鸡啄食(可观十里画廊的全景)、仙人桥、天子座。
下午游玩张家界核心景区撤迁后无法游玩的绝景--杨家界、大湘西最著名的土匪窝——乌龙寨(《乌龙山剿匪记》外景拍摄地)、三道鬼门关、四道城墙,天波府、金鸡报晓等景点,体力好的可以去一步登天、空中走廊看看。
晚住景区农家旅馆。
第三天:游览有华山之险、泰山之雄、黄山之美、庐山之秀的峰林之王---天子山景区,游览神堂湾、点将台、贺龙公园、云青岩、画中游、御笔峰、仙女献花,西海石林等景点组成的玄幻谜境
然后乘坐天子山索道下山。
也可以从天子阁走卧龙岭下山到十里画廊后看采药老人,三姐妹峰,全家福,顶天楼,寿星迎宾等景点 。
结束愉快的张家界之行 五、张家界民俗小介绍: 1.张家界传统美食-蒿子粑粑 每年4月间,在乡间的小路上,清新、淡雅的蒿叶香隐约飘散着,牵引着路人的味蕾,不由地脑海里已经浮现出“蒿子粑粑”的影像。
六、张家界自助游住宿-张家界景区自助游住宿-张家界住宿接待-张家界驴友驿站: 推荐指数:☆☆☆☆☆ “张家界驴友驿站”——驴友的家! 老板简介:祥子是湖南张家界山里的土家阿哥,热情大方, 乐天达观,热爱旅游,尤爱驴行和户外活动,行山走水、自游人生
向往的,总是用脚步去丈量它的宽度
用视野去掠取它的魅力,很能和自助游的人玩到一起
“张家界驴友驿站”提供吃住行游为一体的自助游服务(接站,自助导游,包车,定房,订送票,住宿,餐饮,娱乐等一条龙服务)坐落在被列为“世界自然遗产”的湖南张家界武陵源风景区内。
现在张家界风景区内拥有三家驴友驿站,能接纳游客100余人。
我们驴友驿站,地处海拔1200米的山顶上,四周四季葱郁,空气清新,犹如人间仙境,远离城市的喧啸与污浊。
久居城市的你如果选择到这里来休闲,那也是人生的一大享受,让自己真正体会到人间原来也有神仙居住的地方。
我们张家界驴友客栈,外观古朴,具有民族特色。
房内布置以双标间三人间为主,室内整洁卫生优雅。
室内布置有彩电、空调房,电脑房,热水淋浴等。
为你提供了较为完善的居住的设施。
在我驴友驿站吃的也放心,我们每天都是订购山脚下农民的新鲜蔬菜和自种的蔬菜,也就是你们城市人说的绿色食品。
“张家界驴友驿站”---驴友们在张家界的窝 “张家界驴友驿站”自开业以来,得到了广大驴友的热情回应和支持。
正因为大家的这份支持也使得“张家界驴友俱乐部”和“张家界驴友驿站”在大家的惠顾下得以茁壮成长,不断壮大。
大家所期待的集导游,餐饮,住宿,往返车票,行程安排于一体的张家界最大的驴友自助游俱乐部正在形成。
在这里,“张家界驴友驿站”向那些许许多多为我们出谋划策的广大驴友表示衷心的感谢
为了大家出行更加的方便,“张家界驴友驿站”特别推出最新最全张家界、凤凰自助游攻略,希望对大家有用,如果还有不清楚的地方,欢迎大家回帖咨询或拨打我们的电话,我们也将更加努力的搜集整理更多有用的信息来回报大家
当然如果您觉得麻烦,想玩的即省心又省钱,就和我们提前联系预定,来我们驿站,并签订自助旅游合同。
目前张家界旅游你可以选择以下三种方式: 1、完全自助:也许您喜欢简单,那到达“张家界驴友驿站”后,我们也会为你安排好一切。
我们会给您免费提供详细而经济实惠路线、住宿等信息,你可以轻松玩转张家界。
2、聘请导游:导游费100元\\\/天,“张家界驴友俱乐部”的每位成员都是优秀的导游,会让你张家界之行玩的愉快,轻松而且省钱. 3、旅行全包:与我们签定自助旅游全包合同(含门票,导游费,住宿费,餐费等)由自助导游带着你们简单而轻松的进行张家界之旅。
两天一晚:420元\\\/人两人起,单人500元。
三天两晚:470元\\\/人两人起,单人650元。
如果对住宿的要求较高的,可以选择我们的舒适等三天两晚550元\\\/人两人起,两天一晚500元\\\/人两人起。
国庆期间涨幅为30%-40%之间
其它服务项目:提供旅游餐饮、行程策划、大厅内免费上网转相片、驴友点歌、预定市区住宿、自助洗衣、自助烧烤,市区接送服务、导游服务、代订回程票、行李托运服务等。
张家界旅游转型的红盖头正在悄然掀开,那些快节奏的奔走观光正一步步退出旅游舞台,而一种慢些再慢些的节奏即将笼罩整个旅游,在这样的节奏里身心的休养有着无限的可能,在悠然的时光里寻找自己会成为一种新的感觉。
来吧
张家界驴友驿站正以一种崭新的面貌喜迎八方来客
来吧
来张家界吧
因为张家界驴友俱乐部即将带你看到新的天堂
七、张家界旅游景点 老屋场:取名老屋场是因为这里一直以来都有着12户土家人祖祖辈辈居住在这里而得名的。
这里也有着长寿村的美誉。
陶渊明笔下的世外桃源虽然不是赞美的这里,可是这里的却是名副其实的世外桃源。
他们居住的是张家界的山峰之巅、呼吸的是山林里面的清新气息、吃的是自己辛勤劳作的收获、他们在这里把土地改成田园、就构成了空中田园的美景。
天门山、天门洞、鬼谷栈道、挑战天门山通天大道“一路风尘一路尖叫”体验之旅 酒店早餐后,驾车前往张家界天门山索道下站(距离张家界市中心1公里处),购买门票(258元\\\/张,含上下天门山双程索道费用),乘坐世界第一长高空客运索道登天门山(索道运行时间28分钟、长达7.2公里),可俯览张家界市区全景、让您感受世界第一长高空客运索道带来的快感的同时,还能让你享受纵览众山小的奇特风光,将张家界城区、周边风光一览眼底。
抵达天门山山顶,你可以游览连小鸟都飞不到的地方——鬼谷栈道,体验那山那叫喊,让您感受飞檐走壁的穿越时空般的体验享受,湘西第一古寺——天门山寺更是让你神往,为您的爱人、家里人祈福吧;游览天门山山顶风光(共4条游览线,大约需要2个小时),乘坐索道至天门山索道中点站,改乘坐景区环保车前往天门洞风景区,感受99道湾世界公路奇观带来的尖叫声……,攀登999级通天大道上天门洞,天门洞1999年让世界震撼、这里是1999年世界特技飞行大师驾驶飞机穿越的天然山洞、也是2006年俄罗斯空军苏30重型战斗机试图穿越的自然山洞、还是蜘蛛人徒手攀爬的自然山洞……在这里你可以感受让世界震撼的场面;游览结束后,乘坐环保车返回索道中站,游玩天门洞后继续转乘索道下山,结束天门山一日游震撼尖叫之旅。
想了解更多可以咨询“张家界驴友俱乐部”陈方祥 “激情山水、与浪共舞、梦回芙蓉镇”猛洞河漂流、芙蓉古镇激情之旅 酒店早餐后,驾车前往猛洞河风景区(大约需要2个小时车程),沿途欣赏湘西三湘四水田园风光,抵达猛洞河后开始漂流(门票:124元\\\/张),开始体验天下第一漂——猛洞河漂流(漂流时间全程需要3个小时左右,漂流时请勿随身携带手机、数码相机等电子产品,预防进水损坏,你也可以做好防水措施),体验山水激情、与浪共舞的惊险、刺激漂流,漂流全程均为自然落差,没有机动人力驱动,船上配置安全员一名,放心体验吧
漂流完毕后,驾车前往芙蓉镇,游览芙蓉古镇,体验那人、那叫喊、那石板街,品尝113号正宗刘晓庆米豆腐,电影《芙蓉镇》拍摄实景,芙蓉镇瀑布,让你感受土司千年王朝带给您的无限遐思,石板街上的民间小工艺品、土家银饰更是让你爱不释手。
结束旅程,驾车返回张家界。
注意:自驾车前往有点不方便,必须留下一个司机从漂流上游码头开车到下游码头去等候,也就是说,一行人当中得有一个人无法参与漂流,都是一起出游的,留下谁都不好,不用急,张家界驴友俱乐部专门为你解决了这样的问题,每天早上7点在张家界市区集合,你只需一个电话到张家界驴友俱乐部,他们就会派车到你所下榻的张家界市区范围内的酒店去接您,猛洞河漂流\\\/茅岩河漂流短线一日游的电话是0744加826加99 76,你只需支付280元\\\/人,就可以享受猛洞河漂流、芙蓉古镇一日游的超值散拼旅游团了,费用包含了往返张家界的交通费(旅游空调专线车)、猛洞河漂流门票、芙蓉镇中餐,如果你不需要含餐,只需220元即可参加由张家界驴友俱乐部组织的漂流专线一日游了。
热诚的欢迎大家来张家界旅游观光,张家界驴友俱乐部所推出的特色自助游,会尽最大的努力让您们玩得开心
吃得放心
住得舒心
交流方式TEL:1587加4435加812或者Q是7819后面几位是06369 朋友,如果你也做好了上路的准备,请接受我们的邀请与我们张家界驴友俱乐部一起起航吧! 九、张家界旅游接待 张家界驴友俱乐部推出:张家界自助游、张家界假日游、张家界周末游、张家界自驾游,张家界精品游、、张家界家庭自助游、张家界学生自助游,张家界情侣自助游、张家界户外休闲、全民健身、活动自主,真正做到以游山玩水为主题,花最合理、实在的费用,玩最全面最精华的张家界旅游线路,全程绝无旅行社传统的集体进店购物,充分保障游客利益。
本俱乐部所组织的活动都是品牌经典线路。
俱乐部以十一年的专业经验和最热情的服务为大家提供优质安全的自助游服务。
请详细阅读了解活动的行程与收费标准后落实报名,以避免不必要的纠纷。
张家界户外自助游俱乐部,可为单位或者小团队单独策划更具个性色彩的自助游线路,所有的户外线路及休闲旅游线路均为全程纯玩,无商业化购物和强制加点性质,希望为你的旅途带来愉快的回忆
【俱乐部简介】: 张家界驴友户外运动俱乐部是张家界成立最早、规模最大的户外运动俱乐部之一,历经八年,是一家专业的以自助户外旅行的户外活动组织,在张家界同业中最具实力,信誉卓著。
和其他的户外运动俱乐部不同,我们从不主张和试图征服自然,事实上也无法征服,我们提倡的是回归自然、融入自然和享受自然,追求的是户外旅行中最大程度的自主和自由,所以我们不会搞危险性的户外活动,也不会搞非常辛苦常人难以忍受的自虐活动。
张家界驴友户外俱乐部的主要线路包含家庭、情侣、学生休闲自助游,体验自助游、摄影采风、徒步穿越、自驾车游、露营探险等等。
张家界旅游注意事项: 1、通信: 张家界景区已开通联通与移动手机;景区手机信号较强,通信联络较正常。
2、 银行 : 张家界目前最好用的应该算是工行牡丹卡,其他可用的银行卡有建行龙卡、邮政储蓄卡、中行的长城卡等;中国银行可自由兑换外币为人民币。
3、漂流: 漂流的时候千万要带些钱在身上,不过不要多,50元左右就行了,最好带件雨衣,上船前要去洗手间。
照相机、随身听最好不要带,很有可能会弄湿。
4、装备: 行囊越少越好,因为每天山中住宿不固定,你得背着包一路玩过来。
最好带上伞或在当地买一次性的雨衣,几元钱1件。
夏天一定要带好指数为40的防晒用品、蚊不叮、墨镜、遮阳帽以及至少三套替换的内衣及袜子,一些纸巾和消毒用的湿纸巾;鞋子要穿厚底防滑的运动鞋;胶卷多备一些,当地买太贵;还要备一些创可贴、消炎片、止泻片等药品。
5、导游: 如果是自助旅游,建议请个导游,他会详细讲解沿途景点,让你少走冤枉路。
(导游在景区内吃、住、门票、索道等一律免费)。
可以事先打电话像张家界驴友俱乐部或知名的俱乐部去请导游,讲好价钱等,他们并可安排导游去接你们。
6、其他: 所有付钱的地方都可讲价,特别是用餐、住宿及包车,一般可打到7、8折。
大多数景点的售票处均可寄放行李,给2元钱就行,一般不会遗失。
注意乘坐合法旅游团的专用车辆,认清导游及挑夫的证件。
不要在景区内野炊、生篝火。
桂林有哪些突出风景
今天,我们一起去宁海游玩。
一进景区,就看见对面的山上有三个大窟窿,我想:那就是主要景点吧
于是我们就沿着蜿蜒曲折的山路上山了。
一路上,碧水清潭、绿树成荫,树上的鸟鸣声此起彼伏,正当我们陶醉在美景中时,不知不觉间窟窿已在眼前,粗粗一看洞口像宝剑的形状;旁边竖着一块牌子,上面写着“剑门雄风”。
哦,原来这就是石窟的入口啊
我怀着好奇三步并作两步直奔石窟。
呵,好冷
一进石窟一股冷气就迎面而来,我不由得打了个哆嗦。
等大家一起进洞后,我们便向前走去,时而瀑布声隆隆作响,时而小溪流水涓涓,旁边奇形怪状的石头,好像在给我们指路。
小路时而宽,时而窄,忽而左,忽而右,绕得我们头都晕了。
不知不觉间我们已来到了一个阴暗的洞前,我勇敢地第一个冲了进去,忽然眼前一黒,我的心一下子就揪紧了,只觉得四周阴森森的,不知自己身在何处。
正在这时候一缕阳光透了进来——呵,真是柳暗花明又一村
正当我庆幸胜利出洞的时候,一个更令人胆战心惊、毛骨悚然的场面——悬崖峭壁下竟是万丈深渊
这时只听旁边的导游在说:“这里离水面有600米,……”。
啊,如果掉下去可就不得了啦
我一下子来了恐高症,头晕乎乎的,不敢看第二眼,只好闭着眼睛,扶着栏杆小心地向前挪动步子。
至于导游后面说的是什么,我都不想再听下去,我只是一个劲地告诉自己,得尽快离开这是非之地。
出了“超级恐怖”地带后,回想起来,还真有些刺激。
我们边游玩边欣赏,的奇石妙水让我们留连忘返。
被称为“江南最奇美的石文化风情园”——,果然名不虚传。
强蛟群岛: 宁海的海,宁静而美丽,在象山港湾内,居然能见到蔚蓝的海水。
这在大陆近海一带颇为鲜见,是祖国万里海疆富有特色的一段。
在宁海,不光可进行陆上旅游,爬山涉水、穿密林、探峡谷;也可进行海上旅游,象山港、三门湾畔碧海金沙的强蛟群岛、双山岛等,让您充分领略海港风光,品尝鱼虾蟹贝等美味海鲜。
象山港的强蛟群岛是一群古老而神秘的岛屿,几千年的人文沧桑使它平添了几许凝重的历史感。
强蛟群岛泛舟海上,极目远眺,蓝天与碧海一色,20多平方公里的海域,12座小岛星罗棋布,宛如一条,嵌镶于万顷碧波之中,的确是名副其实的“海上千岛湖”。
它比新安江的千岛湖水面更辽阔、气势更雄伟。
此处四面环山,波澜不惊,各个小岛各领风骚,争奇斗艳。
强蛟群岛中以白石山岛最奇,岩石诡奇多姿;中央山岛最秀,花木争相竞艳;横山岛最著名,上有古寺,林木参天,浓荫垂海。
从明初开始,这里就是香火旺盛的“小普陀”。
现今绿树簇拥着“南普禅院”,供奉着缅甸赠的两尊玉佛。
徜徉其中,您能体会到“蓝天碧海”的真正含义。
此外还有汉代的鲒埼亭,系汉代设烽火台的海防驻兵营寨。
强蛟群岛自古有蜃海之称。
每当雨后,海天如洗 ,有五彩蜃气从海面冉冉升起,隐隐有亭台楼阁、山峦树木,似梦似幻。
强蛟群岛是宁海著名的渔业捕捞和,水产之优居浙江三大养殖港湾之最,是品尝海鲜的理想基地。
贝壳类品种特别丰富:牡蛎、血蚶、青蟹等特别著名。
在岛上吃烧烤、尝海鲜,,别有风情,是旅游者的一大享受。
长街伍山石窟 在宁海东乡长街镇,有好几个石窟,伍山石窟是其中一个。
伍山石窟历经800多年,由人工采石形成。
目前,已经发现大约30余个洞窟群,800多个形态各异、宛如天成的洞窟。
石窟群风光奇险,雄伟与妩媚并存。
整个石窟从外看,好像一个巨大的城堡。
主洞窟高数丈,旁有几个小石窟,洞窟之间或相连或相通。
数个洞窟好像一个歪斜的葫芦,口小腹大。
洞口就在山顶,像一扇天窗。
洞壁就像一顶随风飘舞的幔帐。
洞内可搭戏台。
伍山石窟因紧临大海,为游客提供了丰富的海产。
目前总规划面积约40公顷的伍山石窟旅游度假区即将建成。
整个规划区域分为一个主景区和两个分景区。
伍山石窟主景区包括不周神山、聪明山水、岳井洋景区和伍山度假区,将分别建成洞室园林观光区、洞窟童话游乐区、海湾盐场观光区以及宾馆别墅度假区;道士岩和石兰山这两个分景区,将建宗教、石文化区和洞窟野营探险区。
野鹤湫 野鹤湫位于黄坛镇西部,记载的梁皇山的北麓,距县城15公里。
景区内丰富,有浙东地区最密集的瀑、潭群。
18级飞瀑,36泓龙潭,或缓或急,或宽或窄,绵延数公里。
这里有丰富的动植物资源。
春来山花满坡,蝶飞翩翩;秋天红叶遍地,雁鸣声声。
景区内,沟谷纵横,险峻奇秀,林木丰盛,环境清幽,空气新鲜,气候宜人,最适合一家人或三五好友在此喝茶聊天、休闲自娱。
据说,此地曾是野鹤的家园。
民间一直流传着王乔乘鹤东来这里的仙话。
这一带还被推断为黄公造纸的基地。
野鹤湫据开发部门规划,整个景区分为六个分景区:野鹤溪、闲云溪、云鹤坪、野猪头、丁山等。
最有特色的分景区是野鹤溪,全溪长达2.5华里,有由会真瀑布、瑶台瀑布、天门瀑布等组成的瀑布群。
为了从入口处开始都已铺设了石级,沿溪都装有不锈钢栏杆。
在各个观景点还建造了竹亭、竹台、竹楼、竹榭、竹廊、竹桥…… 位于整个景区东北部的闲云溪,面积800余亩,目前是景区的入口处,建有与景区相适应的闲云山庄,内有宾馆饭店、管理房、购物长廊、停车场、公厕等。
同时还有供野餐用的烧烤区等。
云鹤坪,除了建有供游人度假、休闲的多种建筑外,还建有突出野鹤湫作为发祥地的道观小区:道观、太极图像、健身屋等建筑物。
野猪头、丁山则保持原始生态,建成度假村、动物园、植物园、百果园、茶园等,为游人提供丰盈的绿色环境和绿色食品。
梁皇山 梁皇山在宁海县城西面11.4公里前童镇北部边境。
属于南干山。
西接大门山,东连岵岫岭、封山,南为大红山。
东、北与黄坛毗连。
山多松、竹、薪柴。
主峰768.2米。
梁皇山原名桐柏山。
传说,南北朝梁武帝(464—549)徒吃素的创始人,被尊奉为“饿佛”。
他的长子昭明的第三个儿子萧察,有文才,精佛法,深得武帝钟爱,封为岳阳王,任东扬州刺史、会稽郡太守,家有宾客数千。
梁太清末年(549),宠信降将侯景作乱,陈霸先兵起,朝廷相互倾诈杀戮,岳阳王携王妃、太尉、将军多人,到桐柏山避难隐居,在“稍场”的佛寺中,随同和尚念经拜佛,同时习文练武。
叛兵赶到,警卫将军站司,太尉被捕杀于寺前驿站十字路口;王妃遁入深山尼庵带发修行,岳阳王在和尚护送下躲进双大门的岩洞中脱险。
大难不死,必有后福,回到京城,做了梁宣帝。
民间有句顺口溜:“梁岩亮,金钟响,岩门开,王子出山做宣帝”。
此后,驿站改为梁皇街,稍场佛寺命名为梁皇寺,桐柏山更名为梁皇山。
现在已开发为风景旅游区。
到梁皇山旅游首先看到山的南麓有建于唐武德年间(618—626)之梁皇寺。
寺前原有古桥一座,名为“过远桥”,北宋罗适曾有一诗:“长忆西桥避暑时,天风六月袭人肌。
水随地脉来五尽,云过山头去不知。
拂面稚松应偃盖,当年游子已庞面。
共师欲动溪边石,留与东归题好诗。
”只是现在梁皇山前已有公路,今桥已圮。
从梁皇寺东首的山路大约走40分钟山路上去是一个小庵,这里曾就是王妃遁入深山尼庵带发修行的地方,叫梁王簪。
小庵前有稀之方竹数丛和紫竹。
上梁王簪可看到很多石景:如岩门,又称“东天门”,有“一夫当关,万夫莫开”之势,与天台山赤诚山、黄岩羽山洞、章安八仙岩合称为古台州“四大胜景”,此外还有石塔、龙口珠、蛤蟆石等。
这些石景,连徐霞客都说“峰荣水连,木秀石奇”。
从梁皇寺的西首上是一条通向八鸟山的公路,公路经过外辽村和里辽村。
梁皇帝词曰:“跨长岫而上寮斗”,这“寮斗”就是现在的外辽村和里辽村。
公路经过的第一座桥是架在飞龙沟上的,当地又叫双大门,现在也是景区的入口处。
过马路桥就可看到梁皇洞,有人称之为“伏龙洞”,水大如蛟龙出海天旱象潜龙在洞,现有蝙蝠出没,故又称蝙蝠洞。
据当地史称,此洞通新昌县境,无人识其项背。
沿溪上去有飞龙瀑布、天门瀑布等十多个瀑布和龙潭,千奇百态。
溪的源流经过外辽村,办有农家乐,吃有住,还可自己动手烧烤、扎营。
沿村前的鹅卵石上山去是天竺峰,能看到千丈岩等景观。
向西下山是一条古老的卵石路,沿溪而下,能看到梁源潭、洗脚潭等龙潭瀑布以及五指峰等景点。
经过外辽村可达里辽村,从里辽村往北下去就是现在的野鹤湫风景区。
明代地理学家徐霞客曾至此山,梁皇山是记载的第一座山。
到梁皇山旅游,可到宁海西站乘车,现行车费每人3.50元。
梁皇不到有梁皇山的牌楼,在此下车,经过高速公路过道,步行十几分钟即到。
位于宁海县城西南14千米处,是浙东地区保存至今的一座最 具儒家文化古韵的小镇。
2007年荣获中国历史文化名镇称号。
当地童氏自南宋绍定年间在此定居后就勤耕好学。
明初,伯礼两次礼聘方孝孺讲学于石镜精舍,共同奠定了诗礼名家的基础。
自此,遵循引水植树优化环境、耕读敦睦、训育后人的美德,历代人才辈出,形成了“小桥流水遍庭户,卵巷古院藏艺文”的古文化风范。
这里还是辛亥革命浙江总指挥童葆喧的故里和台束革命根据地。
可供游览的有职寺其居、明经宅、上堂屋、五福临门、好义堂、名宗祠、的啊夫第等完好古宅和老街、民俗博物馆、鹿山、石镜山、孝女湖、柴万婴柏、徐霞客古游道等景。
旅游日记
第一篇:《神游九曲溪》 人说行到武夷“不登天游,等于白游”,此话不假,当我和朋友一行人花了尽两个小时才登上天游峰,我喘着气站在天游峰的一览亭上,凭栏四望,峰峦叠翠,岩陡森峭,九曲蜿蜒,竹筏轻荡,方知曲曲山回转,峰峰水抱流,武夷山水尽收眼底,深呼吸令人心胸开阔,陶然忘归。
徐霞客曾说:“其不临溪而能尽九曲之胜,此峰固应第一也”,当时我想这武夷山极美之处,天游峰是当之不愧了,站在这巅顶之峰,众观奇山秀水,实合了我想寄情山水,傲笑烟霞的江湖英雄梦,身背着倚天宝剑,吹奏一首《笑傲江湖》,怕是人间最大的美事了。
脱离城市的喧嚣嘈杂,不用想着枯燥的工作和悒郁的生活,不用再像那首歌里唱的那样:“光阴匆匆工作似机器,使我困倦力疲,装开心也振作不起,思想像要缺氧地喘气。
”人在大自然面前,是最不需要伪装自己的,看山环水,只想高歌一曲绿水常围着青山转……,想着明天清早的九曲漂流,又充满了无限向往。
次日清晨 当云雾还缭绕群峰的清晨,当初秋如水的清凉吹拂在脸颊上,我们已经排好队坐上了竹 筏,船夫轻点长长的竹篙,竹筏划破水面迎面扑来有些微凉意的溪风,情不自禁闭上眼睛去感觉心头的舒适,没有一丝烦闷和压抑,有多久没有呼吸过这么清新的空气了,整个肺腑都像是空的宽敞的,被洗涤纯净的。
来之前已听人说丹霞碧水武夷山,最美要数九曲溪,如果说天游峰是险峻豪放的侠客之风,那清晨水面如烟似雾的九曲无疑是柔美的九天仙女了,竹筏顺流而下,山沿水立,水随山转,逶迤蜿蜒九曲十八湾。
群山间夹藏有世外桃源,竹林后隐露着紫云书院,难怪郭沫若诗作:凌波轻筏觞飞羽,不会题诗也会做。
竹筏迎着秋水,我们迎着初秋微凉的风,在一种近乎仙境的浪漫中前行,有诗曰:若无烦事在心头,便是人间好时节,我想那种心情的好时节若跟我泛舟九曲相比肯定羞红了脸,近亲清澈无比的溪水,抬头仰望两岸的悬崖峭壁及插在其间历经千百年风吹日晒的船棺,那层层的峰峦叠嶂此起彼伏,古寺道观隐匿其中,令久置都市的我们,真正体会心旷神怡的轻松和舒适,这才是真正的人间好时节。
两位船夫一前一后,一边撑篙而行,一边给我们讲解许多关于九曲的美好传说,大王峰和玉女峰的美好爱情故事流传千古,大学者朱熹“逝者如斯”的字迹依旧鲜明,在他们可爱的眼里,每一座山峰,每一块奇怪的石头都被他们依其形状及特点,赋予了一个让人开怀一笑的恰当名称,在他们虽粗俗的言语中我们体会到别有风趣的幽默和亲切,逗得我们一路欢声笑语不断,飘渺间九曲十八湾已在身后了。
回头看着碧水青山蓝天白去,心也清澈如水无忧无愁,多想能随竹筏一直漂流下去,快乐的世界总是那么短暂,但记得这份快乐的美好,珍藏在心头。
==================================================================== 第二篇:《临安大明山》 临安大明山,素有小黄山之名,唐宣宗微赋诗 “穿山透石不辞劳,地远方知山处高。
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。
沿路上已透出秀丽,高山、溪谷、溪边巨大的圆石、曲折的山路,似曾相识,依然欢喜。
游客们聚在入口处一座别致的木廊等待景区巴士。
旁侧是溪水湍湍,需仰止的峭壁,被分割的湛蓝天空,亮白的云朵,前方是山间公路,高高的树木阳光下忽闪忽闪的碧绿叶子,略带寒意的秋风送来绿色味道的氧气,一个小山谷,一个绝俗的空间。
巴士在龙门峡口放下我们,这便是登山的起点。
刚走几步就看到朱眠石,传说朱元璋曾在这十多米长的大石头上休息过,巨石也就因此得了个俗名。
石头高度的落差形成了一个小型的瀑布,一米多深的小池。
凝视着清澈的水,有种心旷神怡的宁静。
一路上溪水相伴,石阶旁树木茂盛,透过山谷看到近近远远处的山头,层层叠叠。
秋季的山头散布着深深浅浅的绿色和黄色,两种基色竟也能呈现出多彩斑斓。
游山玩水的悠闲,不觉中回头一看,竟可平视远处的山头了,身旁的溪水依旧叮咚,很是别致。
渐入山头,夹道旁斜出迎松,对面山上露出刀削般陡峭的岩石,刻着几个大字,透着古诗中名山的浪漫。
山路回转处,忽见三面绿色围绕的山坳正中间一棵黄得通透的大树,像落入凡间的精灵。
给了我一个莫名的惊喜。
仰望着爬近一看,此树名曰“皇后树”与萧皇后有关。
树旁有高约十米的细长瀑布,相应成趣。
从山坳间攀到顶,站在海拔一千四百多米的峰上豁然开朗。
龙门飞渡的百米索桥横跨在山顶的两巨石间,桥下是溪水飞瀑,倾斜至下的坡度,很是险峻。
而索桥的另一侧,却是千亩草甸,高山顶上的平原。
左右相比,超出了世俗的想象。
真是洞天福地,既有险要地势阻挡敌人,又有沃土种植屯粮,说不清是大明山成就了朱元璋,还是朱元璋成就了大明山。
千亩草甸旁有人家居住,主人家的狗很友善,随意逗了逗狗,三个圆滚滚的小家伙摇着尾巴就蹦过来了,好单纯可爱的家伙们。
看着它们渴望的眼神,不禁有些歉意,身上只带有蛋糕。
掰开来扔下,它们居然很是喜欢。
依依不舍的跟着我们走了200多米的路。
站在山顶上细点明妃七峰,透过树间看挺拔的七峰,竟有些张家界的俊俏来。
远处连绵的山,一层一层,如水墨山水,渐渐模糊淡去。
天高云静,恨不得在此隐居绝迹。
天色渐黑,下山便选择了索道。
通往索道需走万米石洞,寒气逼人的漫漫长路中有两处观景台。
从漆黑处寻光走去,地上一道细光,抬头一看是三十多米高的一线天。
一步的距离便从黑暗踏进了光亮的世界,这是峭壁上的石台,正对着四面环山的御笔峰,寂静的悠然,仿如仙境。
另一处是驾云台,因为极冷所以作罢。
朋友说,留点遗憾可做重游的借口。
有理。
坐上了景区巴士,蜿蜒曲折的山间公路上体会到了<头文字D>的逍遥。
之前导游曾介绍过司机们高超的技术,无奈来时向上的路程感觉不大,而向下的回程却真正的过了把极品飞车的隐,同车的乘客大呼“这比嘉年华好玩多了
”。
这便是我以为的大明山一绝,记此。



