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北京科技馆中文导游词

时间:2017-12-21 07:48

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莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。

它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。

近代以来又发现了藏经洞,内有5万多件古代文物,由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。

但在近代,莫高窟受到骗取、盗窃,文物大量流失,其宝藏遭到严重破坏。

1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。

1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。

是中国四大石窟之一,四大石窟还有:龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。

  编辑本段【沿革概述】  莫高窟位于中国甘肃省敦煌市东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上,前临宕泉河,面向东,南北长1680米,高50米。

洞窟分布高低错落、鳞次栉比,上、下最多有五层。

它始建于十六国时期,据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》的记载,前秦建元二年(366年),僧人乐僔路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。

此后法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙漠的高处”。

后世因“漠”与“莫”通用,便改称为“莫高窟”。

北魏、西魏和北周时,统治者崇信佛教,石窟建造得到王公贵族们的支持,发展较快。

隋唐时期,随着丝绸之路的繁荣,莫高窟更是兴盛,在武则天时有洞窟千余个。

安史之乱后,敦煌先后由吐蕃和归义军占领,但造像活动未受太大影响。

北宋、西夏和元代,莫高窟渐趋衰落,仅以重修前朝窟室为主,新建极少。

元朝以后,随着丝绸之路的废弃,莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。

直到清康熙四十年(1701年)后,这里才重新为人注意。

近代,人们通常称其为“千佛洞”。

  莫高窟现存北魏至元的洞窟735个,分为南北两区。

南区是莫高窟的主体,为僧侣们从事宗教活动的场所,有487个洞窟,均有壁画或塑像。

北区有248个洞窟,其中只有5个存在壁画或塑像,而其它的都是僧侣修行、居住和亡后掩埋场所,有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。

两区共计492个洞窟存在壁画和塑像,有壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊、唐宋木构崖檐5个,以及数千块莲花柱石、铺地花砖等。

  编辑本段【艺术特色】  莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体,以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。

它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。

各窟大小相差甚远,最大的第16窟达268平方米,最小的第37窟高不盈尺。

窟外原有木造殿宇,并有走廊、栈道等相连,现多已不存。

  莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内,内容博大精深,主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材,此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。

这些画有的雄浑宽广,有的鲜艳瑰丽,体现了不同时期的艺术风格和特色。

中国五代以前的画作已大都散失,莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物,也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。

据计算,这些壁画若按2米高排列,可排成长达25公里的画廊。

  莫高窟所处山崖的土质较松软,并不适合制作石雕,所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外,其余均为木骨泥塑。

塑像都为佛教的神佛人物,排列有单身像和群像等多种组合,群像一般以佛居中,两侧侍立弟子、菩萨等,少则3身,多则达11身。

彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。

这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣极高,而且与壁画相融映衬,相得益彰。

  它是一个九层的遮檐,也叫“北大像”,正处在崖窟的中段,与崖顶等高,巍峨壮观。

其木构为土红色,檐牙高啄,外观轮廓错落有致,檐角系铃,随风作响。

其间有弥勒佛坐像,高35.6米,由石胎泥塑彩绘而成,是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。

容纳大佛的空间下部大而上部小,平面呈方形。

楼外开两条通道,既可供就近观赏大佛,又是大佛头部和腰部的光线来源。

这座窟檐在唐文德元年(888年)以前就已存在,当时为5层,北宋乾德四年(966年)和清代都进行了重建,并改为4层。

1935年再次重修,形成现在的9层造型。

  莫高窟的壁画上,处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。

飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞。

墙壁之上,飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄;有的从空中俯冲下来,势若流星;有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风漫卷,悠然自得。

画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。

  艳丽的色彩,飞动的线条,在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里,我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情,或许正是这种激情,才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧

  编辑本段【风格演变】  莫高窟现存有壁画和雕塑的492个石窟,大体可分为四个时期:北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。

  开凿于北朝时期的洞窟共有36个,其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期。

窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟,彩塑有圆塑和影塑两种,壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。

这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主,圆塑最初多为一佛二菩萨组合,后来又加上了二弟子。

塑像人物体态健硕,神情端庄宁静,风格朴实厚重。

壁画前期多以土红色为底色,再以青绿褚白等颜色敷彩,色调热烈浓重,线条纯朴浑厚,人物形象挺拔,有西域佛教的特色。

西魏以后,底色多为白色,色调趋于雅致,风格洒脱,具有中原的风貌。

典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。

如第243石窟北魏时代的释家牟尼塑像,巍然端坐,身上斜披印度袈裟,头顶扎扁圆形发髻,保留着犍陀罗样式。

  隋唐是莫高窟发展的全盛时期,现存洞窟有300多个。

禅窟和中心塔柱窟在这一时期逐渐消失,而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式,其中殿堂窟的数量最多。

塑像都为圆塑,造型浓丽丰满,风格更加中原化,并出现了前代所没有的高大塑像。

群像组合多为七尊或者九尊,隋代主要是一佛、二弟子、二菩萨或四菩萨,唐代主要是一佛、二弟子、二菩萨和二天王,有的还再加上二力士。

这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽,美术技巧达到空前的水平。

如中唐时期制作的第79窟胁侍菩萨像中的样式。

上身裸露,作半跪坐式。

头上合拢的两片螺圆发髻,是唐代平民的发式。

脸庞、肢体的肌肉圆润,施以粉彩,肤色白净,表情随和温存。

虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痔,却更像生活中的真人。

还有在第159窟中,也是胁侍菩萨。

一位上身赤裸,斜结璎珞,右手抬起,左手下垂,头微向右倾,上身有些左倾,胯部又向右突,动作协调,既保持平衡,又显露出女性化的优美身段。

另外一位菩萨全身著衣,内外几层表现清楚,把身体结构显露得清晰可辨。

衣褶线条流利,色彩艳丽绚烂,配置协调,身材修长,比例恰当,使人觉得这是两尊有生命力的“活像”。

  五代和宋时期的洞窟现存有100多个,多为改建、重绘的前朝窟室,形制主要是佛坛窟和殿堂窟。

从晚唐到五代,统治敦煌的张氏和曹氏家族均崇信佛教,为莫高窟出资甚多,因此供养人画像在这个阶段大量出现并且内容也很丰富。

塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格,但愈到后期,其形式就愈显公式化,美术技法水平也有所降低。

这一时期的典型洞窟有第61窟和第98窟等,其中第61窟的地图《五台山图》是莫高窟最大的壁画,高5米,长13.5米,绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等,堪称恢宏壮观。

  莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。

西夏修窟77个,多为改造和修缮的前朝洞窟,洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。

一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象,可能与回鹘人有关。

而到了西夏晚期,壁画中又出现了西藏密宗的内容。

元代洞窟只有8个,全部是新开凿的,出现了方形窟中设圆形佛坛的形制,壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关。

典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。

  藏经洞  1900年,在莫高窟居住的道士王圆箓为了将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观,而进行大规模的清扫。

当他在为第16窟(现编号)清除淤沙时,偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门,打开后,出现一个长宽各2.6米、高3米的方形窟室(现编号为第17窟),内有从4世纪到11世纪(即十六国到北宋)的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件,这就是著名的“藏经洞”。

  藏经洞藏经洞的内壁绘菩提树、比丘尼等图像,中有一座禅床式低坛,上塑一位高僧洪辨的坐相,另有一通石碑,似未完工。

从洞中出土的文书来看,最晚的写于北宋年间,且不见西夏文字,因此可推断藏经洞是公元11世纪时,莫高窟的僧人们为躲避西夏军队,在准备逃难时所封闭的。

  莫高窟藏经洞是中国考古史上的一次非常重大的发现,其出土文书多为写本,少量为刻本,汉文书写的约占六分之五,其它则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等。

文书内容主要是佛经,此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等,其中不少是孤本和绝本。

这些对研究中国和中亚地区的历史,都具有重要的史料和科学价值,并由此形成了一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科——敦煌学。

  破坏情况  莫高窟在元代以后已很少为人所知,几百年里基本保存了原貌。

但自藏经洞被发现后,旋即吸引来许多西方的考古学家和探险者,他们以极低廉的价格从王圆箓处获得了大量珍贵典籍和壁画,运出中国或散落民间,严重破坏了莫高窟和敦煌艺术的完整性。

  1907年,英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因在进行第二次中亚考古旅行时,沿着罗布泊南的古丝绸之路,来到了敦煌。

当听说莫高窟发现了藏经洞后,他找到王圆箓,表示愿意帮助兴修道观,取得了王的信任。

于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书,他最终只用了200两银两,便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。

1914年,斯坦因再次来到莫高窟,又以500两银两向王圆箓购得了570段敦煌文献。

这些藏品大都捐赠给了大英博物馆和印度的一些博物馆。

大英博物馆现拥有与敦煌相关的藏品约1.37万件,是世界上收藏敦煌文物最多的地方,但近年来由于该馆对中国文物的保护不力甚至遭致失窃,因而受到不少指责。

  1908年,精通汉学的法国考古学家伯希和在得知莫高窟发现古代写本后,立即从迪化赶到敦煌。

他在洞中拣选了三星期,最终以600两银两为代价,获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书,后来大都入藏法国国立图书馆。

  1909年,伯希和在北京向一些学者出示了几本敦煌珍本,这立即引起学界的注意。

他们向清朝学部上书,要求甘肃和敦煌地方政府马上清点藏经洞文献,并运送进京。

清廷指定由甘肃布政使何彦升负责押运。

但在清点前,王圆箓便已将一部分文物藏了起来,押运沿途也散失了不少,到了北京后,何彦升和他的亲友们又自己攫取了一些。

于是,1900年发现的五万多件藏经洞文献,最终只剩下了8757件入藏京师图书馆,现均存于中国国家图书馆。

  对于流失在中国民间的敦煌文献,有一部分后来被收藏者转卖给了日本藏家,也有部分归南京国立中央图书馆,但更多的已难以查找。

王圆箓藏匿起来的写本,除了卖给斯坦因一部分以外,其他的也都在1911年和1912年卖给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。

1914年,俄罗斯佛学家奥尔登堡对已经搬空的藏经洞进行了挖掘,又获得了一万多件文物碎片,目前藏于俄罗斯科学院东方学研究所。

  近代,除了藏经洞文物受到瓜分,敦煌壁画和塑像也蒙受了巨大的损失,目前所有唐宋时期的壁画均已不在敦煌。

伯希和与1923年到来的哈佛大学兰登·华尔纳先后利用胶布粘取了大批有价值壁画,有时甚至只揭取壁画中的一小块图像,严重损害了壁画的完整性。

王圆箓为打通部分洞窟也毁坏了不少壁画。

1922年,莫高窟曾一度关押了数百名俄罗斯沙皇军队士兵,他们在洞窟中烟熏火燎,破坏不小。

1940年代,张大千在此描摹壁画时,发现部分壁画有内外两层,他便揭去外层以观赏内层,这种做法后来引发了争议,直到现在依然争论不休。

  编辑本段【历史现状】  敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇,一度颇为繁华,周边石窟寺亦颇多。

除了莫高窟,还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等,共同组成了敦煌石窟群,其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。

西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上,呈东西向排列,全长2.5公里,现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身,它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似,但由于历史上的保护不周,目前残损坍塌较甚。

  虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献,但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。

1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。

1943年,国民政府将莫高窟收归国有,设立敦煌艺术研究所,由常书鸿任所长,对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。

1950年,研究所改名为敦煌文物研究所,依然由常书鸿主持,到1966年以前,已加固了约400个洞窟,抢修了5座唐宋木构窟檐,并将周边10余平方公里划定为保护范围。

1984年,中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院,充实了科技力量,开展治沙工程,积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。

由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏,近年造访莫高窟人数增加,因此对日常参观人数应该加以限制。

  莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。

  编辑本段【屈辱简史】  光绪二十六年(公元1900年)道士王圆箓发现藏经洞,洞内藏有写经、文书和文物四万多件。

此后莫高窟更为引人注目。

  1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。

  1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件。

  1910年藏经洞中的劫余写经,大部分运至北京,交京师图书馆收藏。

  1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处,弄走约600件经卷。

  1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本,并进行洞窟测绘,还盗走了第263窟的壁画。

  1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液,粘揭盗走莫高窟壁画26块。

、  他们都以少量的银元,带走了大量的中国的灿烂文化。

  注:  王道士  藏经洞发现之后,王道士尽了最大的努力,做了他应该做的一切。

首先,徒步行走50里,赶往县城去找敦煌县令严泽,并奉送了取自于藏经洞的两卷经文。

王道士的目的很明确,就是为了引起这位官老爷的重视。

可惜的是这位姓严的知县不学无术,只不过把这两卷经文视作两张发黄的废纸而已。

  1902年,敦煌又来了一位新知县汪宗翰。

汪知县是位进土,对金石学也很有研究。

王道士向汪知县报告了藏经洞的情况。

汪知县当即带了一批人马,亲去莫高窟察看,并顺手拣得几卷经文带走。

留下一句话,让王道士就地保存,看好藏经洞。

  两次找知县没有结果,王圆箓仍不甘心。

于是,他又从藏经洞中挑拣了两箱经卷,赶着毛驴奔赴肃州(酒泉)。

他风餐露宿,单枪匹马,冒着狼吃匪抢的危险,行程800多里,才到达目的地,找到了时任安肃兵备道的道台廷栋。

这位廷栋大人浏览了一番,最后得出结论:经卷上的字不如他的书法好,就此了事。

  几年过去了,时任甘肃学政的金石学家叶昌炽知道了藏经洞的事,对此很感兴趣,并通过汪知县索取了部分古物,遗憾的是,他没有下决心对藏经洞采取有效的保护措施。

直到1904年,省府才下令敦煌检点经卷就地保存。

这一决定和汪知县当初的说法一样,都是把责任一推了之。

王圆箓无法可想,又斗胆给清宫的老佛爷写了秘报信。

然而,大清王朝正在风雨飘摇之际,深居清宫的官员哪望能顾得上这等“小事”。

王圆箓的企盼如泥牛入海,杳无音信。

  1907年,斯坦因到来,他通过宗教精神的交流将王道士俘虏了。

斯坦因说:“道士之敬奉玄奘,在石窟寺对面新建凉廊上的绘画有显明的证据,所画的都是一些很荒唐的传说……我用我那很有限的中国话向王道士述说我自己之崇奉玄奘,以及我如何循着他的足迹,从印度横越峻岭荒漠,以至于此的经过,他显然是为我所感动了。

”  当时王道士把经卷卖给斯但因有三方面的原因:一是在长达7年的时间里,他多次求助官方予以重视,而且是逐级上报,但无人过问,致使他灰了心。

二是为了完成他的宏愿,清扫洞窟,修建三层楼,架设木桥。

三是唐玄奘沟通了他们的思想,斯坦因这个探险家追求事业的精神感动了他。

因此他虽则思想极为矛盾,极不愿意外国人将这些文物带走,但在无奈的情况下,也只好让了步。

  当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界之时,当朝命官这才懂得了其重要价值,但他们不是考虑如何地保护它,而是千万百计窃为己有。

因此,一时间偷窃成风,敦煌卷子流失严重,这是敦煌卷子自发现以后最大的劫难,后来连醉心于壁画的张大千也加入了破坏的行列。

1910年清政府作出决定,把剩余的敦煌卷子全部运往北京保存。

在运送的路途中,几乎每到一处都失窃一部分。

  大量经卷的散失,曾经使王圆箓感到非常痛心,因为藏经洞是他发现的,多年来在他保管期间从未发生过无故大量散失的事,官方如此掠夺,又如此贪心,使他感到极大的愤慨。

所以,当1914年斯但因第二次到莫高窟后,王圆箓对他说了一段令人深思的话,《斯坦因西域考古记》是这样记述的:“说到官府搬运他所钟爱的中文卷子致受损伤,他表示后悔当时没有勇气和胆识,听从蒋师爷的话,受了我那一笔大款子,将整个藏书全让给我。

受了这次官府的骚扰之后,他怕极了,于是,将他所视为特别有价值的中文写本另外藏在一所安全的地方。

”  敦煌千古事,苦乐谁心知

  敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人,那是历史对整个中国的嘲讽。

  我们不能以一个完人的标准去审视王圆箓,他在那个时代其实真的很平凡。

或许只有把他放在当时的历史情境中去理解,才能得出客观公正的评价。

  藏经洞前聚满了游人,在黑暗的洞中回响着各种不同国籍的声音,我随着匆匆人流,对王圆箓投去深情的一瞥。

  去敦煌之前,我就有个心愿要找到余秋雨所说的“道士塔”。

我问导游:王圆箓葬在何处

他说在莫高窟售票处前面。

我从洞窟中一路下来,果然看到了一座淡黄色的塔伫立在莫高窟陈列馆前。

在我所驻留的数分钟内,我没有看到还有其他人在注意到它。

细细看了一下塔上的文字,原来是王的徒子徒孙们用来纪念王圆箓的,墓志上记录了他的功德。

他们建造了莫高窟众多塔中最大最高的一座,将一个道士以及他的所有功过归还给了大地。

  关于王圆箓我说了许多,但我觉得最重要的是——我应该向他致敬,也向我心中最大和最迷人的文化致敬。

  编辑本段【旅游须知】  1.为了保护壁画,在莫高窟内参观时,只能用手电筒观看,每位导游带一个手电筒,如果您为了更好地观看,可以自备一个三节电池的手电。

  2.由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏,请在进莫高窟参观之前确定不把相机带入

为了我们中华民族的瑰宝,谢谢所有人的合作

  3.最佳旅游季节  敦煌气候属于极地干旱大陆性气候,年平均气温9.3摄氏度,7月份平均气温24.7摄氏度,1月-9.3摄氏度,全年干燥少雨,昼夜温差极大,此外敦煌还有干热风和黑沙暴两大自然灾害,游人应早作防备。

每年的5月至10月是最佳的旅游季节。

  4.交通指南:  去莫高窟可以从敦煌打的前往,面的单程大约35元左右,轿车稍贵。

另外在市区内也有很多中巴直达莫高窟,不过似乎不如打的方便。

如果在窟里呆得比较晚,6点以后可以搭乘一辆接工作人员的小巴,每人5元。

  敦煌位于中国甘肃省河西走廊的最西端。

  甘肃省地处中国腹部,面积45.5万平方公里 。

省会兰州市位于中国地理中心,从兰州至中国最东头和最西头的距离基本相同 。

全 省呈“哑玲”形 。

东西长1655公里,南北最窄处只有25公里。

境内1千多公里长的河西廊早就是中国东西交通线上的要卫 。

甘肃 是古代丝绸之路上必经的咽喉要道 ,是今天开发中国西北的纽带和依托,也是“新丝绸之路-欧亚大陆桥”中关键的 一 段。

敦煌面积 约有31200平方公里 ,所辖区耕种面积23万多亩 ,主要种植小麦、玉米、棉花、瓜果和蔬菜等。

  人口  1985年甘肃省的人口总数已超过二千万,甘肃是多民族共聚的省份,有汉 、回、藏、蒙、满、维吾尔等共41个民族。

其中东乡、保 安、裕固等是甘肃独有的民族。

而敦煌人口约11万,居民有汉、回、藏、蒙古、哈、土、侗、苗、满、裕固等族,汉族人口占大多数 。

  特产  敦煌地毯:敦煌地毯因模拟敦煌艺术图案而见长,用优质羊毛织成,手工精巧,色泽鲜艳,美观大方。

  水晶石眼镜:以天然水晶石制成,有平光、近视、远视和光学变色镜。

  鸣山大枣:体大肉厚,色鲜味甘,因产于鸣沙山下而得名 。

  李广杏:七月成熟,色泽金黄,肉厚味甘汁多,含糖量高达25% 。

  紫烟桃:九月成熟,无毛,色鲜味甘,软而多汁,紫中含绿 。

  葡 萄 :甜中带酸,有补气血,强筋骨,利小便等功效 。

  编辑本段【影视节目】  标题:探索·发现_世界文化遗产之莫高窟  来源:

北京故宫导游词 200字

各位游客,大家好。

我是这次旅游的导游姜佳婷。

我很荣幸能够带领大家去故宫旅游。

希望我能带给大家最好的服务。

现在展现在我们面前的就是气势雄伟的古代宫殿—故宫了。

大家看这四面就是宫墙,而且宫墙四面都建有高大的城门,南为午门也就是故宫正门,北为神武门,东为东华门,西为西华门,这宫墙四“门”的角楼都是风格独特、造型绮丽的。

现在请跟我一起去故宫中最大的宫殿太和殿看看

这里是明、清皇帝召见百官、发号施令、举行庆典的地方。

全殿面阔11间,进深5间,外有廊柱,殿内外共立72根大柱。

殿高35米,殿内净空高达14米,宽63米,面积2377平方米,为全国最大的木构大殿。

我再给大家介绍介绍其他的宫殿吧

现在我们来到了中和殿。

中和殿是为帝王去太和殿途中的演习礼仪之地。

保和殿,是皇帝宴请外藩王公贵族和京中文武大臣之处。

我们再来看看文华殿。

它是明代皇太子读书处。

乾清门是故宫中外朝和内廷的分界处,由此向北便是内廷。

乾清宫是明、清皇帝居住和处理政务的地方。

慈宁宫就是皇上住的地方。

你们看过《还珠格格》这部电视剧吗

它就是在故宫里拍的。

规划严整,气魄宏伟,极为壮观,这就是我国的故宫。

无论在平面布局,立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,都属无与伦比的杰作。

它标志着我国悠久的文化传统,显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。

现在大家可以自由参观,可是我要提醒大家一定要注意保持故宫环境。

#麋鹿导游词#

麋鹿是我国特有的一种珍稀保护动物。

雄性小鹿在两岁时长角分叉,6岁叉角才发育完全。

头大,吻部狭长,鼻端裸露部分宽大,眼小,眶下腺显著。

四肢粗壮,主蹄宽大、多肉,有很发达的悬蹄,行走时代带有响亮的磕碰声。

尾特别长,有绒毛,呈灰黑色,腹面为黄白色,末端为黑褐色。

它们喜爱在沼泽里生存。

早在3000多年前,我国长江、黄河中下游就有麋鹿,但汉朝之后就逐渐减少了,但是,人们在1865年发现了120透麋鹿,并且撰文全世界介绍。

接着,许多头麋鹿被外国人偷盗,1900年,最后一批麋鹿惨遭厄运。

后来,只有在英国贝福特公爵私人别墅乌帮寺动物园里的18只麋鹿生长良好,迅速繁殖。

后来在中国林业部的努力下,39头麋鹿重返故乡。

世博会知多少:你最喜欢哪个国家的展览,写一段导游词(150字以上)

我最喜欢意大利馆,很有质感,一楼有香水,酒,时装大师,木头做的建筑,墙上有椅子,钢琴,就像在墙上开音乐会,一楼还有法拉利跑车,实在太帅了,2楼有个数码墙,墙上走过的电子人物,都是真人拍的哦,你用手去碰她,他会停下来为你介绍意大利的文化,有说的,有唱的,还有孩子哦,当然都用外国话,不过馆很细致每个人的话都在旁边都有中文解释,最后就是意大利餐厅,我是没进去,因为太贵了,建议你可以去看看。

兵马俑详细讲解词

3各位游客 你们好

首先,我代表秦兵马俑博物馆欢迎到家这里参观

秦俑馆是一个遗址性的专题博物馆,展出的文物是距今二千二百多年前的秦始皇的陪葬品———秦陵陶质兵马俑。

为了让您更好地了解兵马俑,首先,介绍一下秦始皇的生平及其陵园的概况。

秦始皇帝是中国历史上第一位封建皇帝,他姓赢名政,出生于公元前的259年。

当时正是我国历史上激烈动荡,烽火连天的战乱时代。

赢政13岁时,他的父亲秦庄襄王去世,由他继承了秦国的王位,称‘秦王政。

22岁时亲自执掌政权,在血与火的战争中,他凭借着秦国强大的军事力量从公元前236年—公元前221年,用了15年的时间,先后消灭了韩,赵,魏,楚,燕,齐六个诸侯国。

公元前221年,39岁的秦王赢政建立了中国历史上第一个统一的,多民族的,中央集权制的封建国家——秦王朝。

他自认为‘功高三皇,德超五帝’,取三皇,五帝各一字,号称‘皇帝’。

从此‘皇帝’一词作为中国最高统治者的称谓,被历史的封建帝王沿用了两千年之久。

为了巩固秦王朝的统治,他采取了一系列统一措施,废除了分封制,推行郡县制,奠定了两千多年中国封建制度的基础;同时,他统一了文字,货币,法律,车轨,度量衡等,对中国封建社会经济文化的发展,商品交流起到了巨大的推动作用,他统一边疆,南平百越,北击匈奴,修筑万里长城,保障了边疆和中原人民的生活安定和文化发展,而今屹立在北方的万里长城已成为中华民族文明的象征。

秦始皇既是一位叱吒风云,具有伟大建树的历史人物,同时也是一位极端残忍,专断的暴君。

作为封建地主阶级的代表,他所采取的一切措施都是为了进一步巩固他的政权。

为了强化专制统治,他采用了法家韩非子的学说,以‘法’制人,运用残酷的刑法,苛捐重税来压迫广大的黎民百姓,并且还大兴土木,滥用民力,筑长城,修弛道,建造阿房宫及秦始皇陵。

秦始皇帝陵位于西安市以东35公里处的骊山脚下。

它南依骊山,北临渭水,陵冢高大雄伟,远远望去就象一座耸立的山丘。

剧史书记载,秦始皇在13岁继承王位后,就开始大规模的修建陵墓,动用民力最多时达到72万人,修筑时间长达37年,直到他死陵园工程还没有最后完工。

剧《汉书》记载,秦陵高50丈(秦1尺合现在0.231米),约合现在115米。

由于两千多年的风雨的冲刷,现今只剩下76米。

这座陵墓由内城,外城两部分组成。

内城周长4公里,外城周长6公里。

在陵墓的北面有许多宏伟的地上建筑,如寝殿,厢房,角楼等建筑群,陵园占地面积多达56.25平方公里。

大家知道,欧洲有个小国叫梵蒂岗,当他们总统参观时,得知秦始皇的陵园面积为56.25平方公里,感叹地说:‘你们的皇帝的确伟大,他陵园的面积比我们国土都大呀

’ 经现代钻探资料表明,秦陵地宫不仅有大量的珍宝,周围的陪葬坑,陪葬墓也埋藏着丰富的地下文物,我们先后发现了珍禽异兽坑,马厩坑,兵马俑坑,刑徒墓地等400多座(最新来讲陪葬坑在600座左右),其中兵马俑坑就是秦始皇陵东部最大的一组陪葬坑。

到目前为止,我们发现三座兵马俑坑,它们位于陵墓以东的1.5公里处,并按照发现的先后顺序把它们编为一好坑,二号坑和三号坑。

我们现在看到的是一号俑坑的发掘现场。

一号坑是我们发现最早,面积最大。

出土兵马俑最多的一个坑。

它东西长230米,南北宽63米,俑坑的深度为5.4米,如果按密度推算可出土与真人,真马相同的陶质兵马俑6000多件。

这个俑坑是1974年3月29日当地农民在打井时,偶然发现了这一奇迹。

1976年我们的考古专家对这个俑坑进行了全面的清理,挖掘和修复,1979年10月1日正式对外开放。

经研究表明,这座俑坑原是一个半地下坑道土木结构的建筑,也就是说,俑坑内有 10条秦代工匠夯筑的土隔墙,把整个俑坑分为11条东西向的过洞(坑道)。

过洞底用青砖墁铺,而兵马俑就站立在这11条过洞里,在土隔墙的两侧,有木柱支撑着两墙之间的棚木,棚木上铺席,席子上有2米厚的封土,便形成了坑顶。

俑坑的四周各有5条斜坡门道,在斜坡门道中我们发现有车印和打碎的陶俑碎片。

现以考证,俑坑中的陶俑,陶马由门道放进坑内后,门道却被封堵,使整个俑坑形成一个统一的整体。

然而,公元前206年,楚霸王项羽率军入关,烧毁了秦咸阳宫,阿房宫及秦陵地面建筑,对兵马俑坑也放火焚烧,致使俑坑棚顶塌陷,陶俑陶马遭到严重破坏。

经过考古专家们多年的修复,现已有1500多件的兵马俑又再显威风,昂然站立在大家的面前,俑坑的中部和后方那些支离破碎,人仰马翻的陶片正是当时出土的真实状况。

我们站在这里,就象是一个观礼台,以检阅这奋杀疆场,携兵作战的秦国大军。

在修复的过程中,我们发现氢兵马俑都是按照秦代真人,真马的如实高度进行塑造的,兵俑平均身高1.8米,最高的达1.96米。

他们之中既有统帅千军的将军,也有奋杀疆场的将士;而陶马通高为1.7米,身长2米,战车都是实用的木制战车,这样宏大的场面,众多的数量,体形高大的武士,是古今中外历史上所罕见的。

在这些身穿铠甲,战袍,手握兵器的武士俑,他们的表情,神态。

面形各不相同。

有的面带微笑,有的神智机警,有的眉宇舒展,性格爽朗,有的则神情严肃老练深沉,显露出一副足智多谋的神态。

而且他们嘴角的胡须也是多种多样,丰富多资的,有的留有毛质浓密的络腮大胡,有的留有三滴水式的小须,有的还留有犄角大小的八字胡。

那您知道为什么当时这些男子必须要留有胡子呢

那是因为在秦汉时代,一般成年男子都留有胡子,只有犯了罪的人才剃掉胡子。

秦俑艺术形象之所以富于感染力,不仅在于它既有细部的精雕细刻,又有宏观场面和总体效果上的雄浑博大。

它塑造了庞大的军阵编列,既没有塑出军人在战场上厮杀的场面,也没有塑出行军中的艰辛,而是选取了三军集结待命,跃跃欲战的瞬间,寓动于静,给予人们的不仅仅是直观上的满足,而更多是留下了想象力充分驰骋的空间,仿佛只待一声令下,整个军阵便风驰电掣般地冲杀而来.因此,秦俑的塑造把整体与个体、宏观的场面与细小的部位有机结合,使秦俑具有了经久的感人魅力。

美国参议员杰克逊在参观时说:“狮身人面像只有一件,而秦兵马俑成千上万,千姿百态,威武壮观,耐人寻味。

” 那么这栩栩如生的兵马俑是如何制作而成的呢

兵马俑是以泥土为原料,采用了塑模结合,以塑为主的方法,并辅以堆、捏、帖、刻、画等多种技法,精雕细刻,入窑火烧,出窑施彩,象陶俑的头部、双手以及陶马的头部都采用各种模子进行制作,而陶俑、陶马的躯干则是先用泥堆塑出脚底板,再塑腿,到了腰部用泥条盘筑法一圈一圈地盘结而上,塑出身体的上半部,因而陶俑上半部都是空心的,下半则是实心的。

从力学角度上讲,上轻下重,站立平稳,作好大样后,再用刻刀精心雕刻出衣纹、铠甲甲片、缕缕发丝等细部结构,然后放入火窑烧制,窑内的温度为950—1050摄氏度,出窑后采用各种鲜艳的矿物颜料进行彩绘,其色彩是以朱红、粉红、粉绿等色调为主,服色绚丽,色调热烈。

我们今天所能看到的陶俑、陶马已经比原来黯然和逊色了许多,因为在俑坑建成后不久,它曾遭受过大火的焚烧,加上埋葬地下两千多年的水土侵蚀,使得陶俑、陶马身上原有的颜色已脱落,可惜我们现在只能凭想象去推测当时的盛况了,不过,我们可以高兴地告诉大家,秦兵马俑的颜色保护工作,经过中、德两国考古工作者的辛勤努力,反复研究和多次试验现已有了结果,1997年德国总统来我馆参观时亲自参观了此项成果。

秦俑坑的武士们,不仅身材高大,神态逼真,而且它们的对形也是井然有序,排列恰当。

秦俑一号坑是一个长方形的军阵,是以战车、步车混合编组,由前锋、后卫、侧翼和主力组成。

古代打仗不象我们现在有海、陆、空三军配合。

立体作战,而是以地面作战为主,为了保持强大的杀伤力,保存自己,消灭对方,因而他们主要排成有利于自己的作战对形。

在一号坑的正前方,有三排手持弩的武士俑,共204件。

他们先万箭齐发,压住敌人的火力,其后边紧跟着38路纵队的主力部队,在战车的推动和掩护下,身穿铠甲的肉搏战,在俑坑的两侧和后方,各有一排向南、北、西的武士俑,他们手持兵器,拭目以待,防止敌军的两面夹击和后攻,以保证主力部队的安全作战。

这支浩浩荡荡的秦军,正显示出秦始皇当年凭借着千军万马,内平六国,北击匈奴,建立统一霸业的威武气势,在他死后,他依然希望有一支强大的地下大军来保护自己不灭的灵魂。

因为秦人有“事死如事生”的观念,因而死者生前享受的东西,死后仍要供奉到坟墓中去,秦兵马俑就是象征着保卫秦始皇灵魂的一支卫戍部队。

秦俑的出土,不仅为我们研究秦代的政治、经济、文化、军事、工艺、科技等方面提供了大量的实物研究资料,而且,不论从制陶、冶炼、雕塑、艺术等方面来说,它都无愧为世界奇迹。

二号兵马俑坑是1976年4月23日发现的。

位于一号兵马俑坑的东端北侧。

两坑相距20 米,面积仅有一号坑的一半约6000平方米,估计可以出土陶制兵马俑1300余件。

木制战车80辆。

1994年3月1日开始发掘,10月14日以“边发掘,边展出”的形式对外开放。

目前您在二号坑看到的是考古发掘现场及遗址顶部木迹象和部分陶俑、陶马的出土的现状。

经过初步试掘已探明,二号坑平面呈曲尺形,东西最长处124米,南北最宽处98米,坑的东、西、北三面都有斜坡门道,如果说一号坑是一个以步兵、战车为主的长方形军阵,那么在二号坑里,你不仅会看到众多的战车、小规模的步兵,而且还会看到作战轻捷迅猛的骑兵和战马。

二号坑的军阵排列组合也比一号坑更为复杂,由四个方阵组成。

第一方阵是弩兵阵,是弓箭手屯居的阵营,位于俑坑北部的东端,是由174件身着轻装战袍的立射弓箭手和160件身穿铠甲的跪射弩兵组成。

作战时,立射俑处于军阵的前沿,跪射弩兵则位于军阵的中心,这样的编列方式与弩兵的作战特点有关,弓、弩的射击方法有立姿和跪射两种,为了避免误伤自己的人员,要求前无立兵,另外,弩张缓慢,临敌不过三发,为了弥补不足,必须轮番射击,才能使敌人无可乘之机,无法逼近,也大大增强了杀伤力。

第二方阵是战车方阵,位于俑坑的南半部,共八列战车,每列八乘,这是一个四马战车的军阵。

这个阵的特点是车后没有步兵跟随,这是一个新的发现,他们两两成双,体现了双车编组的战车对形。

这些都是研究古代战车的崭新资料。

第三方阵是混合军阵,位于俑坑的中部是由车兵、步兵、骑兵三个方阵组成的长方形军阵。

第四方阵是作战灵活的骑兵阵,位于俑坑的北半部共有骑兵108骑,是我国目前发现最早的骑兵俑群。

古代兵书上有“易则多其车,险则多其骑,厄则多其弩”的作战原则,也就是说在地势开阔,易于进攻的地方运用的是大规模的战车和步兵,在地形险要,战车不易推动前进的地带则运用的是大规模的骑兵;在敌军压进形式危急的时候,就采用弓箭手阻击的方法。

这样一来,各个兵种都有自己的作战优势,相互配合获得理想的战斗效果。

如公元前260年,秦、赵的长平之战,秦军便是车、步、骑密切配合,用骑兵五千骑,把赵军切成两段,断绝粮草,竟歼灭赵军40余万,秦军大胜,成为古代战争史上著名的战例之一。

以上四个方阵形成了“大阵包小阵,大营套小营,阵中有阵,营中有营”的作战特点。

各个兵种既可以单独作战,又可以相互配合,遥相呼应,这充分体现了秦代多兵种联合作战的战术特征。

在这里,我们现在虽然暂时不能领略秦兵马俑多兵种作战的威武雄风,但我们在它北边的灯箱里,能够欣赏到二号坑出土的新兵种—骑兵、战马,还有最高的统帅—秦代大将军。

三号兵马俑是整个兵马俑坑中最小的一个,面积为520平方米,出土兵马俑最少,仅有陶马4匹,武士俑68件。

从队形排列来看,它与一、二号俑坑有所不同,在一、二号兵马俑坑里,我们看到的兵马俑全部整装待发,面向东方,目标一致,以强有力的作战对形展现在我们的面前,而三号俑坑的武士俑是面对面的相向排列,给人的感觉是三步一岗,五步一哨,是以警卫的对形排列。

三号坑分三个部分,又南面的南厢房、北面的北厢房和中间的车马房组成。

在南厢房的中部。

有一组陶俑排列的非常密集,呈环抱状,学者们初步认为这是三号坑的核心—议事厅的所在地,象征着当时统帅们在这里议事谋划的地方。

在北厢房里,除了有面对面的警卫武士外,中间还发现了大量的动物朽骨和一件残破的鹿角。

拒推测,被认为是当时祭祀、祷战的地方。

在古代打仗之前,当两军对峙时,军队的双方先在各自的军部里举行大规模的祭祀活动,杀猪宰羊供奉上天,祈求上天保佑他们在战斗中能取得辉煌的胜利,而这项活动往往都是在军部里举行,那么三号坑所发现的警卫对形,祭祀祷告的场所充分说明了三号坑的性质,是一个指挥部,古称“军幕”的所在地。

三号坑展示了秦军指挥机关的真实面貌。

这种既有“决胜与千里之外”的强大军阵,又有运筹于帷幄之中的领导机关,真是思虑周到,布局严谨。

学识渊博的美国基辛格博士看过秦兵马俑之后说:“中国秦代的军事水平比古罗马先进300年。

” 三座兵马俑基本呈“品”字形排列,他们既可以相互独立,又紧密联系,恰好构成了一支强有力的军事集团,忠实地站立在秦始皇陵的东侧,象征着保卫陵园的卫戍大军。

它的发现引起了世界的轰动,1978年9月,当今的法国总统希拉克参观本馆之后,感慨地说:“世界上有了七大奇迹,秦俑的发现可以说是八大奇迹,不看金字塔,不算真正到过埃及,不看秦俑,不算真正到过中国

”这充分表达了外国元首对中国古代文明的由衷赞叹,它不仅是奇迹,也是我们中华民族的骄傲

秦陵彩绘铜车马 大家看到这个特殊的展厅,陈列的是1980年12月在秦始皇陵封土西侧20米处,出土的两乘距今二千二百多年前的大型彩绘铜车马。

这两乘车,原放在距地表7.8米深的大木箱内,考古上称“木椁”。

由于年代久远,木椁腐朽,土层下陷,两乘车出土时均被压成碎片,前车出土时破碎为1325块,后车碎为1685块,经过考古工作者八年的精心修复,终于使这两乘车恢复了当年原有的风貌。

经研究表明,铜车马也是秦始皇的陪葬品,是秦代皇家车队的具体再现,它分为前、后两乘,是根据秦代真车、真马、真人的二分之一比例,用青铜铸造而成,并配有大量的金银装饰,车马造型雄奇,装饰豪华。

前面这辆车,称为“高车”,重达1061公斤,通常2057米,通高1.68米。

在驾车人的左边,配有一把弓弩和许多的箭簇,车箱里面,还放有一面盾牌,这充分说明这是一辆保驾护卫的兵车,在秦代,驾车人的左边很可能有一武士,手持这些长弓利箭,担任警卫工作。

后面这辆车,称为“安车”,是供主人享用的,总重量达1241公斤,通常3.17米,通高1.06米,车厢分为前室和后室,前室有一个 坐的御官俑作驾车状态,后室为主人专用车厢,宽大舒适装饰华丽。

这两辆车的形制完全是真车的形状,车体结构和我们现在的车马有所不同,如果大家对农村比较熟悉的话,会发现马车的辕是双辕的,而秦代却市典型的单辕四马一车,这就构成了古代车制与现在车制的不同。

其次,我们看到每辆车四匹马的分工也是非常明确的。

中间的两匹马称为“服马”,也叫“辕马”,它们主要起到驾辕负重的作用,旁边的两匹马称骖马,是牵引拉车的,为了让四匹马并驾其驱,保持一定的距离,在两匹马的外侧,各有一个“胁驱”,胁驱顾名思义,就是威胁驱赶的意思,当骖妈在行进的过程中,如果向服马内靠,胁驱就会刺痛它,使他们不敢靠近。

如果骖马过于向外远离,中间的两根 绳就会把他们及时拉回,这样四匹马的距离不远不近相对固定,就能保持步调一致的拉车。

四匹马的造型也是神态各异、生动准确。

中间的两匹服马举颈昂首,目视前方,给人一种临阵待发的感觉,旁边的两匹骖马头部微微偏移,嘴巴微微扬起,给人一种阴昂嘶鸣、跃跃欲驰的情态。

据古书《相马经》记载,骏马的要求应是“头要大、眼要明、背要平、胸要厚、腿要长”。

这八匹铜马完全具备这些骏马的要求,他们各个耳若削竹,目似悬铃,头方肚圆,脊干平整,腿部的筋腱隐隐可见,达到了一种“静中欲动,呼之欲出”的强烈艺术效果。

铜车马的造型艺术不仅令人赞口不绝,而且制作工艺也是引人注目的。

如铜马头上的马络头,是采用24节金管和银管用子母扣连接工艺制作而成,在马络头上方十字交会的地方,有个销钉固定,如果把销钉取下来,马络头可以拆下来,也可以装上去,拆装非常自如,就象现在的坦克表链。

在每匹马下方,各有一个璎珞,我们现在的马头下方也有,大部分是红颜色的,起到装饰和美观的作用,这个璎珞看起来象麻线作的,其实不然,是用青铜采用低温拔丝而成的,每根丝的直径只有0.1毫米,作工非常的精细,在左右马骖头的脖子上各有个金银项圈,它是由42节金银管铸造而成,大家知道,金和银在比重和熔点上是不同的,常言道:“真金不怕火炼。

”说明金子的熔点比较高,而两种不同温度不同熔点的金属在两千二百多年前是怎样铸造而成的,其工艺如何

这还是一个迷,有待于今后的探讨和研究,这充分说明了远在二钱二百多年前,秦代人对这些复杂高难度的工艺就已经掌握,并灵活地运用在了铜车马的制作和组装上,反映了中国的科技水平,在当时整个世界范围来说,是先进的,位于前列的。

各位游客,我们今天秦兵马俑的参观就到此结束了。

欢迎下次大家在来。

谢谢````<\\\/SPAN>

对外汉语专业的实习工作

本专业注重汉英(或另一种外语或少数民族语言,则以下有关用语作相应调整)双语教学,培养具有较扎实的汉语和英语基础,对中国文学、中国文化及中外文化交往有较全面了解。

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园博园的导游词最最最少

尊敬的各位领导、来宾:大家好

欢迎来到美丽的重庆园博园观光游览。

我是你们今天的随行讲解员,我姓X ,大家可以叫我小X。

那我们即将开始今天的园博园之旅啦,首先请各位拉好扶手注意安全。

在不停车的情况下,此次游览需要历时一个小时左右,如果中途有需要停下来拍照休息之类的,可以随时吩咐停车。

首先出现在我们右手方呢这座仿明清风格的建筑是主展馆,整个建筑共5层,内设有办公室、会议室、展厅、多功能厅等,总高度为33米,它是园博园内最重要的标志性建筑和景点。

在主展馆的前方是主广场,占地面积达32100平方米,采用巴渝传统风格设计而成,构建了极具巴渝特色的大门牌坊,并且中间有大型的地景印章“重庆”二字。

(大家请看),周围有传统图示符号的铺地、整齐的草坪和树阵,以及规则的水景都体现出广场简洁大气和典雅的氛围,它与主展馆共同构成园博园入口处宏大的景观和开阔的视野。

重庆园博园是第八届中国重庆国际园林博览会的会址,位于重庆市北部新区鸳鸯镇龙景湖区域,总占地面积达3300亩,其中水体面积有800亩,是一个集自然景观和人文景观为一体的超大型城市公园。

园博会每两年举办一次,先后在大连、济南、深圳等城市开展,于2011年11月至2012年5月在我们重庆举办。

园区的主要建筑风格为古典风和传统风,因此在园内我们随处可以看到亭廊轩榭、楼塔书院等古香古色的建筑。

按功能分区,园内共设有入口区、景园区、展园区和生态区四大部分。

包含了10大展区,127个展园以及26大景点。

那位我左前方的是26景之一的湿地花溪景区。

湿地花溪是位于主入口与龙景书院之间的,区内主要设置有银杏小广场和亲水小平台,临水处中只有各种水生和湿生的植物,形成生趣盎然的湿地景观。

大斜坡处种植有香樟、银杏、紫荆花等数木和植被。

最大的特色是整座山体保留了原生态的竹林并人工种植了柑橘、枇杷等果树。

现在映入我们眼帘的这个湖叫龙景湖。

在建园之前它 仅是一个名叫赵家溪的小沟渠,建园时因人工修建大坝,蓄积天然的雨水而形成如今水波粼粼的800 亩湖面,贯穿整个园区。

从游览地图上看去,整个轮廓像是一只美丽的凤凰。

为使各个园区更好的连接起来,共在湖面上修建了7座中国古典石桥。

在我左手方的就是7座古典石桥之一的龙景桥了,它连接着巴渝园和龙景书院,桥的对面就是龙景书院,中央布局有奇石馆、书画摄影展和龙景书屋等,它以传统的空间结构向我们展示出中华传统文化的独特魅力。

接下来,前方映入大家眼前的这座高塔叫重云塔,重庆的重,云彩的云,塔高50.7米,是全园景观的制高点和点睛之笔。

有“巍巍高百丈,直入破重云”的意境。

在左边的是同心桥,连接着巴渝园和沐风幽廊景区。

我们正通过的这座桥是七座桥中最短的一座,仅34米,叫巴渝桥,是仿赵州桥风格修建而成的古典石桥。

穿过巴渝桥就来到了巴渝园,巴渝园位于园博园中部,面积约8万平米,采用巴渝传统的吊脚楼建筑手法,建造了10座各具特色的山地院落,形成“园中隐院,院融景园”的空间格局。

这些建筑依山伴水,飞檐翘角,高低错落,与湖面倒影形成了一抹空灵隽秀的美景,向我们营造出一幅“清风绕重楼,屋宇叠山丘”的优美画卷。

像这样的吊脚楼在我们重庆仅有三处,一处是磁器口,一处是洪崖洞,还有一处就是巴渝园了。

游客朋友们不仅可在此欣赏巴渝美景,亦能品尝到巴渝美食。

因为它也是园区的主要功能服务区,内设有茶楼餐饮等,可供游客在此休闲用餐。

在左前方又是另一个景点叫卧龙石景区,景区内有一天然的大巨石,长约120米,宽约30米,相传是龙歇息的地方,故而得名“卧龙石”,有“龙石卧山崖,千影映绝壁”之意境。

那么右手方的是云顶揽胜景区,位于主展馆后方的山体顶端,是全园内9座上体的制高点,面积约2万平米,景区设置有观景平台,可供游客在此凭栏远眺,是登高揽胜的绝佳景点。

在景区内还有一个重要景点——同心园,它是根据同心思想设计的,由中共重庆市委统战部牵头,精心打造的全国第一处以统战文化为主体的公园。

体现的是“同心同行,共建和谐”的主旨,同时也展示出中国共产党领导的多党合作制的精髓。

那么左下方的是露天剧场,它是园区内组织展示和表演活动的重要场所。

剧场的空间布局充分利用地形地貌,以中式的舞台加上西式的看台组成。

底层为表演准备间,顶层则形成背山面水的进水楼台,圆弧形的看台加上邻近的草坪可以容纳近一万三千名观众在此观看表演,所有这些宛若一把打开的中国折纸扇,使整个剧场形成了一道中西合璧的风景线。

那么,各位领导,现在我们呢是沿着贵宾通道围绕着主展馆游览了一周,又回到了主入口区域,那接着今天的游览。

在右手方是模纹世界景区,我们提取了中国传统的门窗元素作为模纹基本形,在其中镶嵌中国传统园林四大造景要素——山、水、树、人作为主题功能区展开演绎的一个植物迷宫式建筑,并且还引进了6只恐龙雕塑,当有游客走近的时候,还会发出恐龙特有的吼叫声并做出头部及尾部摆动的行为令游客特别是小朋友们非常喜欢。

右前方的是星光林,由历届振兴重庆争光贡献奖和感动重庆十大杰出人物的获奖者们在这里挥汗如雨,种下银杏、香樟、桂花、广玉兰等乔木。

星光林寓意时代先进思想的汇聚和闪光,激励着广大干部群众沿着先进人物的奋斗足迹前进,类似这样的在园内还有先辈林和先锋林。

前方即将参观的是国际园林展区,共设置了35个展园,按照多元简约的手法,展现欧、亚、非、美和澳洲各国异彩纷呈的园林风格。

左前方的白色建筑是美国休斯顿园,以天然及人工材料打造的树形顶盖,还原休斯顿海湾,重新诠释了人与自然和谐的普世价值。

接着是加拿大魁北克园,应用小舟和稻田等景观,并且融入了魁北克文化元素,意在展现其港口城市的自然风光。

然后是加拿大滑铁卢园,采用英式花圃植物,维多利亚露台和为多利亚式灯柱等园林建筑,彰显了维多利亚时代的浪漫风情。

接下来的是美国旧金山园,九曲花街式的游览步道及象征自由精神的浅水溪流,愚人之舵等景观串联起了金门水,利马豆的新精神,重构和解读了旧金山市特有的地貌特征和文化精神。

右手方的是重庆市市长国际经济顾问团园,由世界500强公司高层建设的,展示出他们的企业精神和提倡低碳节能的生活理念。

紧接着有飞机模型的是美国太空郡园,再现了宇宙空间天体沿既定轨迹运行的画面。

右手方的美国西雅图园,有着翡翠城之花园的称号,描绘了水从山峦流动到海湾的场景。

接着是澳大利亚布里斯班园,以澳式特色风情为主题,展现布里斯班热情的都市风貌以及当地居民的户外生活方式。

右边的是斐济劳托卡,以土著人民的茅草屋为主景,彰显其热带岛国的别样风情。

接着是韩国济州岛,用火山石堆砌而成的人物石像,讲述神奇之母和她的500个儿子的故事,阐释了去济州岛,女神之岛的自由理念。

现在右手方的是比利时安特卫普园,通过富有特色的主通道,郁金香亭,镜像、弗兰德式红墙等元素装点花园,向我们呈现出美丽的安特卫普花园风貌。

紧挨的是日本的广岛园,以沟渠、灌木们、平舞台及香樟等园林景观来展现广岛这个充满自然生态景色的城市形象。

在旁边的是乌克兰切尔卡园瑟,以水井配以小桥流水彰显其富有民族特色的农舍一角。

紧接着是匈牙利德布勒岑园,展园以牛拉牛车的场景还原其田园风光。

右手方的是埃及阿斯旺,里面有狮身羊面像,喷泉水景和热带植物展现埃及纯正的园林风格和埃及古城的历史文明。

左边是海天一色的越南下龙湾,和古巴何塞马蒂文化协会员,以及旁边的俄罗斯沃罗涅日园。

右边是日本福冈,以枯山水,里山人工植被等景观打造而成。

左边是韩国釜山广域园,以儿童游乐设施为主题,体现其充满活力的城市形象。

右边是韩国顺天园和旁边的由韩国东国大学姜太昊教授设计的沉静园,展现出韩国传统园林院落。

接着是有着咖啡之乡之称的埃塞俄比亚亚蒂斯亚贝巴园。

旁边的肯尼亚纳罗克园,其设计灵感来自于著名的马赛马拉野生动物园,里面有狮子大象豹子等动物的雕像。

右手边是美国的韦恩郡和韦恩斯伯勒园,韦恩斯伯勒提取美国两位总统华盛顿和麦迪逊的花园环境构建而成,体现出美国园林的规整、简洁和宏大的风格。

左边的匈牙利佩斯园,以猎人捕杀神鹿最后被神鹿的眼神征服了心灵的场景,体现人与自然和谐共生的理念。

在旁边的是泰国清迈园,里面有大象、熊猫和再现的兰纳谷仓一起彰显了清迈人简单随性的生活方式。

现在左边的是英国威尔士园,还原了普里斯里山上的巨石和花草,里面还有中国龙和英国翼龙来共同体现中英之间的友好关系。

紧接着的是德中同行园,以竹亭为载体,将中国传统的建筑材料与欧洲的设计理念融为一体打造而成。

在旁边的是法国图卢兹,以方形水池,纳博泥城墙等景观彰显出中世纪法国图卢兹的浪漫风情。

接着是德国杜赛尔多夫,以翻跟头的少年体现街头一角的场景,门口处还有德国诗人海涅的雕塑。

接着是由英国皇家园林协会副主席迈克尔先生设计的迈克尔花园,形象的展现出典型的英式花园的风貌。

最后是阿根廷科尔多瓦园,迷宫似的构图,抛光的不锈钢建筑和谐的与外墙结合,在里面有很多图像,表达了当地人民对图示和符号的崇拜。

好了,各位领导,现在我们已经参观完国际园林展区的35个展园了,将重复一小段路程到达现代园林展区。

现代园林展区共有16个展园,首先左边的是海南海口园,将热带雨林景观和海口骑楼建筑融为一体,充分展示南国的自然环境和优雅风韵。

右手边的是河南郑州园,以登封申遗成功的天地之中历史建筑群为背景,展现了郑州对文化遗产的完好保护。

紧接着是连云港园,以水帘洞天、扬帆出海为主题,彰显了其西游胜景、山海相拥的自然风貌。

紧接着是柳州园,以奇石之都,风情柳州为主题建造而成。

左前方的是园博园的一个标志性建筑“园圆缘”,采用简介明快的设计手法建造的,如果俯视看去是一个中国结的形状,平视看去,又像是祥云的图形。

三个yuan分别是园林、圆满和缘分,寓意和谐美好圆满之意。

右边的是新疆喀什园,以大漠绿舟、神秘喀什为主题,在景区中融入了绿洲、沙漠、高台民居和民俗文化等元素,展现南疆的少数民族风情。

右边的是西昌园,西昌是有名的卫星发射基地,因此我们打造了月城之星的花卉展厅,配以湿地景观来展现生态月城、航天城的独特魅力。

左边的是四川巴中园,以特定的人文、自然园林景观为载体,展现出巴中的山水画廊和红色文化。

左边的是避暑天堂之称的贵州毕节园,突出其洞天湖地,花海鹤乡的主题。

右边的是四川内江园,以人文内江、书画内江、科技内江为主题打造而成,展现其山水院落的文化内涵。

右边的是广东湛江园,以相约起航为主题,反映海上丝绸之路湛江的时代、地域和文化特色。

左边的是广东中山园,以中山盛名的菊花为灵感,突出其菊花、博爱、岭南的三大文化特色。

右手方是湖北武汉园,以废旧材料为主要元素,引起人们对节约资源、保护环境的思考。

右边是江苏淮安园,以梅韵鹤风等元素构建展园,寓意淮安人民继承周恩来总理遗志,努力建设发展新淮安。

左边的是湖北荆州园,以记忆荆州为主题,融楚文化、三国文化、水乡文化于现代园林之中。

接着是浙江温州园,又叫瓯园,瓯是当地一种有名的器物。

运用温州特有的山、江、岛梯田来展现它的深层次的庭院空间。

右边是美丽的三亚园,浓缩了著名的天涯海角和南天一柱等微缩景观,向我们传达了热带滨海休闲度假城市的浪漫风情。

好了,在此我们就参观完现代园林展区。

转过这个湾,来到的是龙景湖大坝,坝长245.8米,坝顶高308.6米,是整个龙景湖形成的基础,为了增强大坝的景观效果,我们特意修建了这座风雨廊桥,营造出“一种跨桥依凭栏,风雨不扰心”的意境。

在这里可南观龙景湖、巴渝园、荟萃园,北赏候鸟湿地景观,是园内不可多得的重要景点。

好,现在大家看前面又是另一处景点,叫双亭瀑布,瀑布分三级依山而下,融雄奇险秀为一体,瀑布之上建有一座双亭,游客不仅能在亭中观赏到瀑布飞流直下的气势,更能领略到园博园美丽的湖光山色。

瀑布之上的叠石也非常有特色,都是从具有喀斯特地貌的武隆经过挑选运过来搭建而成的。

前面是岭南园林2展区的三个展园,包含了珠海、佛山、广州园,首先是珠海园,以珠海渔女像和望海亭等标志性的园林景观,展现了珠海的人文历史和自然风貌。

接着是广东佛山园,又称有为园,表现出康有为、詹天佑先生等历史名人的家乡风貌和新兴气象。

挨着的是广州园,以广东音乐“步步高”为意境,营造“八和台”和“庆春亭”两个特色景点打造而成。

我们现在经过的是园区内七座古典石桥中最长的一座,叫凌云桥,全长125.5米,为九孔桥,因桥上建有4座亭子,又称为四亭桥。

穿过凌云桥,将会参观到的是荟萃园林展区,它集展园和景园为一体,展现出高塔耸立,阁宇相依的效果,展区汇集了国内最具代表性的园林城市在此设置展园,像我们展现出中华南北园林的精髓。

位于左上方的是北京园,以颐和园中”画中游”为主景,背靠墨绿群峦,顺山成势,面水而建,形成“江水一览画中游”的美景,体现出北京深厚的人文传统和皇家园林的恢宏大气。

在北京园旁边的是天津园,它以“一楼拥三庭,一径通帆台”的空间布局,以一个大戏台为主景,彰显出天津这个曲艺之乡和戏剧码头的文化内涵。

紧接着是太原园,提取晋祠中的元素,设立了宣扬母的的对越牌坊、胜赢楼和太原国民师范等景观,营造出独具太远特色的园林意境。

右边是上海园,以大型雨水循环建筑为主景,它既可以收集天然的雨水形成美丽的喷泉,又能利用喷泉灌溉周边的植物,充分展示出现代造园技术和低碳节能的设计理念。

那么左边的是山东济南园,大家都知道济南是有名的泉城,所以我们以水景为主线,叠山理水,配以花木奇石,曲径通幽来体现出泉城的独特魅力,在里面还有大明湖和黑虎泉的微缩景观。

右边是浙江宁波园,以中式的马头墙建筑和西式的亭子展现东方文明和西方文明的融合。

映入大家眼前的白墙青瓦的建筑是有名的苏州园了,以吴韵山居为主题,打造了苏园春熙和东吴胜景等景观,体现它“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。

在右边是一片桂花林,每到农历的八月初,桂花开放,丹桂飘香,令人心旷神怡,因此吸引了很多游客来此观光。

这边有一双大手的雕塑,从这个角度看去,可以形成一幅托塔的形势,巧妙地利用借景的手法来展现。

那现在我们就来到了重云塔的下方,近观重云塔,“高塔压顶,巍峨雄伟”,塔高50.7米,共有7层,七在佛教中寓意胜造7级浮屠之意。

在旁边还有一幅刻有由重庆师范大学董未甘教授的园博园记,字里行间都透露出对园博园的赞美之情。

各位领导,现在我们是行驶在园博园中长约1500米的樱花大道,道路两旁种植的是日本的晚樱,共引进了300株,晚樱开花较晚,大约在每年的三月底四月初的时候开放,樱花开放,花团锦簇,整个荟萃园像是被一条粉色的丝带环绕着,吸引了很多游客到此拍照留影,届时也欢迎各位再次光临我们园博园欣赏美丽的樱花。

在左边有一个景点,叫悠园,悠是取自陶渊明的著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”中的悠,有悠闲自在之意。

现在我们是行驶在园区中长12.8公里的环湖路上,另外还有25.2公里的登山步游道,总共38公里,如果步行游览是需要两到三天才能参观完。

在道路两旁种植的行道树也颇有特色,左边是桃树和柳树。

到了春季,桃花开放,柳树发芽,形成一幅桃红柳绿的美景,右边种植的是银杏树,银杏树堪称活化石,寿命很长,栽种30年才开始结果,果实即可食用也可入药,因而是一种非常珍贵的植物。

左前方的湖面上是环湖6景之一孤舟双亭,天然深入湖中的半岛,宛若一叶孤舟,亭与湖中的倒影形成双亭,有“平湖托孤舟,落影成双亭”的意境。

右边的是浙江绍兴园,绍兴是鲁迅先生的故乡,浓缩了黄酒飘香、乌蓬听音、咸亨酒店等景观,门口处还有鲁迅先生的一片名作从百草园到三味书屋,彰显绍兴深厚的历史文脉。

接下来,在右上方的是深圳园,依山就势,形成一景两廊,一景指的是梧桐三瀑,两廊则指沐风幽廊和绿道廊。

充分体现深圳所倡导的都市绿色和低碳理念。

转过这个湾就看到了又一个景点,叫绝壁仙弈,上面刻有第三届中日围棋大赛中中国选手聂卫平对阵大足英雄获胜的经典棋局。

它与对岸的龙景书院,形成了书香棋弈的呼应,可谓别具一格,耐人寻味。

好,在左前方我们可以观赏到枫香秋亭景区,在里面种植有各种三角枫,五角枫,鸡爪槭等色叶植物,到了深秋季节,形成一种秋风瑟瑟,层林尽然的意境。

那么现在穿过的是听雨桥,右边有一座美丽的喷泉,它既可以形成美丽的喷泉美化环境,那形成的喷泉又可以为水中的鱼儿等水生动物充氧。

小结:前方我们将参观到大中华园林展区,包括国内80多个城市设置的展园。

按区域分为岭南、北方、闽台、西部和江南园林展区。

道路两旁种植的行道树是国槐,因其枝繁叶茂,树干浓密,是一种北方有名的行道树。

左边的是汕头园,以海洋文化,华侨文化和潮商文化为主题建造而成。

那前方的白色建筑是广西南宁园,以朱槿构架,五象雕塑为主题,展现出南宁中国绿城,中国水城的独特魅力。

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