红螺寺游记怎么写
红螺寺位于北京市怀柔区雁栖湖镇。
一，红螺山红螺寺景区，位于北京市怀柔区雁栖湖镇城北5公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，景区总面积800公顷，国家AAAA级旅游区。
二，红螺寺始建于东晋咸康四年(公元338)年，原名大明寺(明正统年间易名护国资福禅寺，因红螺仙女的美妙的传说，俗称红螺寺)。
三，门票：54元。
四，交通方式：1，在北京东直门乘坐916路公交车到怀柔区城内，再转乘出租车（10元）到达红螺寺。
游6、游16：每年的4月中旬至5月中旬的双休日及国家法定假日，在北京宣武门教堂前乘坐游6路或游16路旅游专线车可直达红螺寺。
2，自驾游线路：自驾车路线：北京——京顺路（101国道）或京承高速（怀柔出口或北台路<宽沟>出口）——怀柔城区——青春路北行——红螺路 ——红螺寺景区
北京市怀柔区的历史及传说
区的沿革 2000年，怀柔县辖10个、5个乡，总人口296002人，各乡镇人口： 怀柔镇 112662 雁栖镇 17475 北房镇 18134 杨宋镇 17016 庙城镇 24296 桥梓镇 22485 怀北镇 15915 汤河口镇 7174 渤海镇 16608 九渡河镇 16446 琉璃庙乡 6913 宝山寺乡 4517 碾子乡 3458 长哨营满族乡 7536 喇叭沟门满族乡 5367 （根据第五次人口普查数据；单位：人） 2001年12月30日，国务院批准怀柔县撤县设区。
2002年2月7日，北京市人民政府（京政发[2002]6号）批复：（1）经国务院批准，撤销怀柔县，设立怀柔区。
以原怀柔县行政区域为怀柔区行政区域。
怀柔区人民政府驻怀柔镇府前街。
（2）在怀柔镇内设立泉河、龙山两个街道办事处，其余乡镇建制及行政区划不变。
2002年4月16日，怀柔区正式挂牌。
2002年，怀柔区辖2个街道、12个镇、2个乡：泉河街道、龙山街道；怀柔镇、雁栖镇、北房镇、杨宋镇、庙城镇、桥梓镇、怀北镇、汤河口镇、渤海镇、九渡河镇、琉璃庙镇、宝山镇；长哨营满族乡、喇叭沟门满族乡。
2005年，怀柔区辖2个街道（龙山街道、泉河街道）、3个地区（怀柔地区、庙城地区、雁栖地区）、12个镇（怀柔镇、庙城镇、杨宋镇、北房镇、雁栖镇、怀北镇、渤海镇、九渡河镇、桥梓镇、琉璃庙镇、汤河口镇、宝山镇）、2个民族乡（喇叭沟门满族乡、长哨营满族乡）。
共有29个社区、284个村委会。
面积2122.62平方千米，人口 27.3万人。
北京市怀柔区位于东经116o17'-116o53'北纬40o14'-40o04'之间，属北京郊区。
怀柔距首都50公里，总面积2557平方公里，人口30万。
●以著名的万里长城为界，怀柔北依群山、南偎平原，层次鲜明的分为深山、浅山、平原三类不同地区，山区面积占总面积的88.7%，宜林山场林木覆盖率为41%，境内地势南低北高，海拔高度在34 米-1661米之间，北部山区属燕山支脉， 南部平川属华北平原。
境内有水库18座，4级以上河流17条，均属朝白河水系。
●得天独厚的地理条件，形成怀柔丰富物产。
板栗-产量和出口量均占全市70%；西洋参-全国最大的种植基地；虹鳟鱼-肉质细、味道鲜；果脯、古钟御酒-国内国际享有盛誉。
改革开放后，勤劳智慧的怀柔人凭借地理、资源优势，在这片古老而封闭的土地上创造性的开发建设，形成了规模庞大、门类齐全、科技含量高、特色突出的工业、农业、旅游服务业三大生产体系，1992年怀柔跨入全国农村经济综合实力百强县行列，1994年被评为全国小康县和绿化百佳县。
●916路客车 ：每天由东直门至怀柔汽车站对开，由早晨5：30至下午6：00，每20分钟发车一次，在怀柔县城设有环行线，有怀柔汽车站、怀柔三中、富乐小区、大地广场、湖光小区、第一幼儿园、仿膳饭庄等12个车站。
936路客车 ：每天由东直门至怀柔喇叭门乡，早晨6：00由东直门发车，喇叭沟门返京的最晚车为下午4：00，间隔最长时间为60分钟发车一次，沿途经过怀柔县城、雁栖湖、紫云山、幽谷神潭、九谷口、云蒙山等旅游景点。
游6路客车 ：每年4月至10月，每周六和周日上午（旺季每天），由北京宣武门、东四十条发车，直通慕田峪长城、红螺寺、雁栖湖，下午返京，发车时间：每日上午7-10时。
游16路 ：每年4月至10月，每周六和周日上午（旺季每天），由北京宣武门、东大桥等站发车，直通红螺寺和青龙峡景区，下午返京，发车时间：每日7-10时。
1.红螺山红螺寺景区位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，景区总面积800公顷，现为国家AAAA级旅游区。
深厚的历史积淀和文化浸润，奇妙的地理环境和气候条件，成就了红螺山红螺寺为一方完美殊胜、绝尘脱俗的“净土佛国”。
2. 红螺寺坐北朝南，依山势而建，布局严谨，气势雄伟。
它背倚红螺山，南照红螺湖，山环水绕，林木丰茂，古树参天。
红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷 3. 千年古刹红螺寺背倚的红螺山属燕山余脉，山势巍峨雄武，南襟华北平原京北腹地，在历史上就是驰名中外的佛教名山。
红螺山一山双峰，比肩耸立，西峰海拔812.9米，东峰海拔811.9米，红螺双峰两翼舒展，引带群山，远远望去，酷似一只大鹏鸟，护卫着古刹寺院。
沿红螺山万米的登山步道登临山顶，放眼四望，山原湖泽，气象万千。
北眺燕山，白岩青壑，层峦如烟，苍茫辽阔，极目幽暝；万里长城犹如九首游龙，蜿蜒隐现，穿梭于峰壑之间，密云水库、青龙峡、雁栖湖、怀柔水库、红螺湖尽收眼底。
历史上，怀柔是古人类活动的地区之一，考古人员在怀柔区多处发现旧石器时代和新石器时代遗迹。
春秋战国时代，怀柔是燕秦活动的战略要地，属于燕国范围，距燕国都城“蓟”最近的渔阳郡的首府即位于怀柔区北房镇的梨元庄村。
秦灭六国统一中国后仍设渔阳郡，秦始皇对渔阳一带边远地区的战略位置十分重视，筑长城、修驰道，都路经渔阳。
西汉时，渔阳在经济、军事、民族交流方面都占有重要位置。
西汉中期汉王朝在渔阳设铁官，冶铸农器、兵刃和制造五铢钱，还不断在渔阳一带与少数民族交战，并曾派重兵屯戍。
渔阳地区长期处于少数民族和汉族交锋的前线，对各民族的文化交流、民族融合也起到了积极作用。
魏以后，渔阳郡的战略位置逐渐衰落，西晋正式废除渔阳建制，怀柔属于燕国范围。
十六国时，虽然恢复了渔阳郡名称，但先后迁至武清、三河，隋、唐迁至今天津蓟县，位于怀柔的渔阳不复存在。
隋、唐至元朝末年，怀柔始终没有形成独立的建制，唐朝建立的怀柔县为现今的顺义区。
明朝元年（1368年）12月，改顺州为顺义县，改檀州为密云、怀柔二县，这是在现在的怀柔区城建立区一级建制的开始。
明正德8年（1513年），升昌平为州，怀柔为昌平州属县。
清顺治初年，怀柔县为顺天府所辖22县之一。
民国2年，北京地区设京兆地方，怀柔为京兆地区20县之一。
怀柔区出自《诗经·周颂·时迈》中的“怀柔百神”，意思是招来安抚。
唐太宗贞观年间开始设立怀柔县。
怀柔有着悠久的历史，早在1300多年前的唐朝就已经有了“怀柔”这个名称，公元1368年明朝设置的怀柔县与今天的怀柔区管辖范围基本相同。
在古代汉语中，“怀”是来的意思，“柔”是安抚的意思。
“怀柔”这两个字放在一起，就是以德施政，民族团结，交融发展。
北京怀柔2日游，想去青龙峡，红螺寺，雁栖湖，慕田峪长城的旅游攻略
一天去雁西湖和青龙峡,晚上可以欣赏一下青龙谷夜景，挺美的，二天去红螺寺和慕田峪，接着很HAPPY得回来。
求加分。
幕田峪到红螺寺
自驾车还是坐公交 自驾车 从三环上京承高速 从怀柔出口出 到怀丰立交桥下桥 进入迎宾路 迎宾环岛 直行到迎宾路北环岛 左转 到青春环岛 右转 驶入青春北路 沿途有路标 可以直达景区停车场 公交车：东直门 交通枢纽坐916 到北大街 下车后打车到景区 打车费用20元 左右或者到杨家园下车，下车后经于家园街步行到于家园车站换乘867 或者其他916线路到红螺寺公交车：在东直门交通枢纽 外 坐867 可以直达景区，但是路途用时比较长另外：在前门北京旅游集散中心也有到景区的一日游大巴，价格不清楚祝旅途愉快
红螺寺门票及乘车路线
怀柔好玩的地方挺多的，例如：天池峡谷、龙潭涧、生存岛、云蒙山、鳞龙山、百泉山怀、蓝天牧场、九谷口、红螺湖、青龙峡、喇叭沟门、天华洞、紫云山、雁栖湖、幽谷神潭、濂泉响谷、原始部落游乐园、响水湖、神堂峪、梧桐岭、石门山、摩岩石刻、慕田峪，怀柔最有名的就是烤虹鳟鱼。
加粗的景区建议你还是去玩玩，其余的地方去过了，但不是很有意思
十渡和青龙峡哪个更好玩
两个地方都去过，以我的经验，如果想玩得刺激、趣味性多一点，那就还是去十渡吧
青龙峡除了70米的蹦极，其它都一般
红螺寺名字由来
红螺寺，位于北京市怀柔县城北五公里的红螺山南麓。
红螺山有一个美丽的神话传说：红螺寺山门前有一处常年不息的泉水叫红螺泉，红螺泉有一对仙螺居住，每天傍晚，二仙螺吐出非云非雾又非烟的红色光芒，照得整个红螺山不秋而红，因而这里的山叫红螺山，泉叫红螺泉，寺庙也叫红螺寺。
红螺寺是金、元、清三代佛教盛地，金代高僧佛觉禅师、元代高僧云山禅师、清代有佛教第十三代祖师彻悟际醒禅师在红螺寺讲经，四方僧侣多来红螺寺拜佛学经，使红螺寺成为京北名气很大的名刹古寺。
红螺寺风景优美，有大片竹林、雌雄银杏和紫藤寄松三大绝景，近几年来又栽植了牡丹园、梅园，寺庙东侧是大面积松林。
1995年以来，每年5月1日到5日，举行盛大的红螺庙会，冬季举办松、竹、梅岁寒三友红螺游，成为北京旅游的新热点。
红螺寺大门前有气宇轩昂的四柱三门式巨型牌楼，画栋雕梁，牌楼上方有人大常委副委员长卢嘉锡题写的“京北巨刹”四个大字。
正门上高悬一幅楹联，“一脉珠泉参妙谛，双峰螺岫证如来”。
大门内影壁上书“须弥胜境”四字，由影壁前折向东行，游人穿行在翠竹林中的一条曲折小径，顿觉兴致盎然。
寺内有雌雄银杏，东侧为雌，结果但不开花；西侧为雄，开花但不结果，奇特之处在于西侧的雄性银杏，树高30米，主干四周，生有十株侧干，据说自唐代栽了这两株银杏以来，每改换一个朝代，就多长出一株侧干，这只是一种传说，但银杏的树龄已在千年以上，则是确切无疑的。
大雄宝殿已依原样式进行了修复，殿后有“紫藤寄松”，大雄宝殿后面的西侧生长有一株树龄数百年的平顶松，树高6米有余，有9个分枝，平直地伸向东侧的四面八方，下面用十余根木料支撑，平顶松附近，有两株碗口粗的紫藤如龙蛇飞舞一样绕生在松树上，形成一个巨大的伞盖，遮荫面积400多平方米，每年春末夏初，藤萝花如串串紫色珍珠一样，挂满枝头，碧绿的松枝与紫色的藤花相继争奇斗艳，令游人叹为观止。
红螺寺松林面积近600亩，百年以上古松万余株，林业部门注册古树2984株，达到一二级名木的古树263株。
据统计，红螺寺风景区的各类树木约有90万株，丰茂的林木，使红螺寺空气清新湿润，游人至此度假，十分有益健康。
始建于东晋咸康四年（338），扩建于盛唐，原名“大明寺”，明正统年间易名为“护国资福禅寺”，因红螺仙女的传说，俗称“红螺寺”，是我国北方佛教的发祥地，也是京北第一大古刹。
在历史上，历届主持多由皇家命派，金代的佛觉禅师和元代的云山禅师都曾主持过红螺寺。
我国佛教净土宗的最后两代祖师（第十二代祖师际醒大师和十三代祖师印光大师）均与本寺有缘。
世有“南有普陀，北有红螺” 之说。
红螺寺景区总面积为8平方公里，已形成红螺寺、观音寺、五百罗汉园三个佛教文化区和红螺山、青龙山两个自然观景区的景观格局，具有“春看花、夏避暑、秋观叶、冬赏岁寒三友”的观光特色。
该寺依山势而建，北依红螺山，南照红螺湖，山环水抱，古树参天，藏风聚气，又有“红螺三绝景”点缀其间。
古寺处于南北中轴线上的殿堂共四进，依次是三门殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿。
三圣殿西耳房为方丈院，东耳房为监院。
东厢配殿由里向外依次为千手观音殿、伽兰殿；西厢配殿由里向外依次为达摩殿、净土宗祖师殿。
中轴院外有东西跨院，西跨院原是一个三进套院，是高僧掩关及养老的退居寮。
东跨院也是一个三进套院，是接待来访高僧贵宾的客堂。
在这组建筑的东下坎，另有一个独立的三进院落，为老僧养老的延寿堂。
西跨院的西墙外是供养去世僧众遗骨的普同堂。
三门殿的前面是一溜长五丈的条石坡道，俗名礓礤子，佛教中的正名为广长舌。
红螺寺别院——红螺慧缘谷位于红螺山西麓，距红螺寺3公里。
有元代文物遗址21处，现已修复了放生池、山西庵、朝阳寺、天溪庵、三皇庙等人文景观，并融入了“三皇”、儒、道等中国文化内涵，使佛教文化得到了补充和延伸。
两座寺院背依的红螺山属燕山余脉，一山双峰，西峰海拔812.9米，东峰海拔811.9米，是红螺寺的一道天然屏障，使寺院周围形成了一个冬暖夏凉、空气湿润的小气候环境，在每年的春夏秋三季，这里始终雨量充沛，潮湿温润，有利于各种植物的生长。
因此，许多极难在北方存活的南方植物，都能在这里落地生根，繁衍生息。
独特的地貌，充足的雨量，也造就了这里树林丰茂，动植物种类繁多，林中许多鸟类和多种野生小动物随处可见。
红螺山南麓红螺寺，山上植有山杏、黄栌、五角枫、火炬等彩叶树种，彩叶覆盖面积达4000余亩。
深秋的红螺山，漫山红叶，其间还有黄色的白蜡和墨绿的油松，形成一幅色彩艳丽、层次分明的风景画。
