北京故宫导游词400字
各位朋友，先自我介绍一下……。
今天我将带大家参观故宫博物院，现在我先为大家作个简单介绍。
故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。
故宫又叫紫禁城。
紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。
1987年，北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
故宫座北朝南，开有四条门。
各位朋友，这里就是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。
各位请看
在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。
它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。
各位朋友，现在我们已经进入故宫。
这里是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。
金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。
现在我们来到了故宫中最重要的院落--太和殿及其广场，这里就是皇家举行盛大典礼的地方。
好
这里可以拍下远处太和殿的全景，各位可以在此留个影，过一会儿，我再给大家介绍一下太和殿。
各位朋友，我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别最高的建筑，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上，太和殿俗称金銮殿，是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。
太和殿始建于公元1420年，当时叫奉天殿。
后来，该叫皇极殿。
清顺治皇帝登基后，重修三大殿，并将皇极殿改为太和殿。
太和殿高35米，东西长64米，南北宽33米，面积为2377平方米。
它面阔十一间，进深5间，规模为紫禁城内大殿之最。
装饰用的彩绘为最高等级的金龙和玺。
殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶，就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的，总之处处显示“第一”，那是皇帝认为“老子天下第一”思想的体现。
看完了太和殿，我们再来看中和殿。
大家请看
中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。
下面，请大家跟我来一起参观当时的国宴厅--保和殿。
各位朋友，这座大殿是故宫前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。
这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考场，自乾隆皇帝以后，这里便成为每四年一次的皇家科举考场。
好啦
故宫的前三殿讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍适休息，我们10分钟后集合，谢谢大家
各位，故宫整个院落分为两大部分，即“前朝”和“后寝”。
“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。
“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。
现在，我介绍一下故宫的后半部分，即“后寝”。
各位朋友，现在我们来到了乾清宫，这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。
乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。
正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方，殿中设有皇帝宝座及御案，正中挂着一块“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖训，作为治国、修身、平天下的基本准则。
东、西暖阁是皇帝晚上住宿的地方。
由于时间关系，我们就先讲到这里，现在请各位随我去参观交泰殿。
各位请看，这座四角攒尖顶的大殿叫交泰殿，这座建筑是明清两朝皇后过生日时举行寿庆活动的地方。
在大殿后墙匾额上有“无为”二字，那里是康熙皇帝的御笔，意思是希望后代能够以德制国，施以仁政，以图国家长治久安。
各位朋友，现在我们来到了紫禁城的后花园--御花园，这里是帝后们的休闲娱乐的场所。
大家可以在这座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦，各位朋友，故宫中路的讲解到此结束。
给我一篇北京故宫的导游词，400字左右。
谢谢o(∩_∩)o...
逍遥缥缈,触摸仙迹神踪——游人间仙境蓬莱阁有感“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”,这是初踏入“人间仙境”彩绘坊,费新我老先生帮我留下的对于这个神秘而又向往已久的地方的最初记忆.带着过多的期许,夹杂丝丝的后怕,脚步在忐忑与激动中踏上了仙境之旅的台阶.九曲回环的石阶引领旅人的脚步游走在蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中,娓娓引荐介绍着一处处饱经沧桑的古刹名胜,耳畔不时飘荡着淡淡的古筝以或扬琴之类的天外之音,若即若离,轻柔缥缈,我曾奋力的挥一挥手,闭上眼睛,深吸一口气,似曾想把握什么,似曾已经把握了什么,却总也找不到一个合适的词语来形容,那时的脑中真是一片空白,可能只要略用一下思维,调用几个词语的工夫和行为就会打破这里的美好的一切.如果非要形容一下当时的感觉,就像忽然发现一朵盛妍的鲜花,花蕾与带着清香而又纯净的露珠悄然相伴,很想仔细靠前欣赏一下,闭上眼睛的同时慢慢深呼吸着靠近,品味它的香甜,但是却又不敢靠的太近,因为她们都是一触即碎的.彼情彼景,由不得你有一丝一毫的放肆与张扬,你会心甘情愿的放轻脚步,调匀呼吸,生怕打破这最初也是固有的神境意味.还未曾真正踏上烟云缭绕的人间仙阁,却已分明嗅到了仙人的气息,尝到了仙境的味道,这里真的如此神奇!转过绿树掩映的八角十六柱万民感德碑亭,抚摸着碑身上微凉却火热的语句,还没来得及从万民百姓颂扬康熙的音容中转过神来,已经来到了丹崖仙境坊,从导游小姐那里得知,跃过此坊,即可真正的进入仙境了,所有的期待和渴望在这一刻慢慢膨胀到了极点,我不知当时是怎样从人间跨入神界的,或许是飞了过去,以或更准确的说是飘了过去.穿过古朴而略带威严的白云宫、显灵门,完全进入了另一个世界,环套式的古建筑群,龙王宫、天后宫、三清殿、吕祖殿……飞檐走栋,参差错落,光影相合,苍青厚重的古墙上不时爬着绿油的爬墙虎,行走于期间的青石古道,仿佛轻踏远古时代久远的脉搏,时间空间在这里有了一种模棱两可的搭配和交融,头脑中忽然会跃出一个词语——“无间道”.从这个宫飘到那个殿,从一个园林转入另一处景致,携带着目不暇接的景、物和人,感受着从海上慢慢泛来的海雾和海的咸腥味道,真有自己已飘然成仙,与众仙家聚于厅堂院舍、奇峰俊树之间,谈天论世的精妙感觉,分不清何者为我,何者为他.随着神游的深入,人间仙境蓬莱阁的神秘面纱也慢慢被一层一层撩开,一排径直的蹲狮石阶之上,在一千多年的古槐和苍松陪护下,让很多仙人都钟情的蓬莱阁主阁终于露出了她的面目,她坐北朝南,为双层木结构楼阁,底层四面回廊,正门上方高悬清代书法名家铁保亲手所书“蓬莱阁”三个大字,字体雄强浑厚,再加“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”等大型碑刻楹联,使其具有了超凡厚重的人气和沧桑.蓬莱阁就这样清幽而傲气的高踞在褚红色的丹崖山巅,临风抚海,以碧海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南依刀鱼水寨.至此我恍然顿悟为何传说中的八仙对此情有独钟了,不愧为“碧海春融”、“神州胜境”.登上蓬莱阁后,扶栏远眺苍茫碧海,真有“九千仞天,登梯得路；三万里海,破浪乘风”的感慨油然而生.无怪1984年越南友人黄文欢游览此处时,即兴题联“八仙过海,传闻如此多奇；万事由人,风景这边独好.”再将目光跳过暗灰的古城墙,你会惊奇的发现,黄海和渤海千里相会于此,交换着各自的颜色和往事；清幽静谧、蜿蜒的石子小路游走在凝翠滴绿的碧草红花之间,忽隐忽现；银白色的海鸥在霓裳似的海雾中起落飞翔,随心所欲地在金黄温润的沙滩上留下自己的足印；厚重沉稳的古港码头,传达出来自很久以前的声音；浩瀚苍茫的大海亲切地拍打着礁石的脊背、沙滩的肚皮,诉说着潮起潮落中的故事……,直到此时,心中还苟存的最后一丝忐忑和后怕也被涤荡殆尽,取而代之的是激动和超然逍遥的感觉,这时才会明白,原来的顾虑总是多余,仙境就是仙境,蓬莱阁果真名不虚传.在心满意足中,迈出了白云宫,也即迈出了天界,我再次回到了凡间,“留恋处,蓝舟催发……”再次不舍地回望仙坊古刹的倩影,再次品味天上人间的各种滋味,坐在宽敞的旅游巴士中,思绪还在不断的飞转,为何此处有如此的魅力,仅仅由于其得天独厚的自然地理优势和历史古韵?还是由于美丽动人的“八仙过海”神话传说,使其充盈仙气,真应了刘禹锡的“山不在高,有仙则名”?还是……?但总觉理由不够充分,缺少了什么,哦,对了,是不是由于售票窗口和检票口服务人员那浅浅的微笑和关切的话语,导游小姐那娓娓而又深入浅出、旁征博引的讲解,还有那在不经意间回头时看到的默无声息的环卫保洁人员?……我终于明白,原来这里除了具有得天独厚的旅游资源优势外,更重要的是有这样一批执著而又默默无闻的仙境制造者和守护者,是他们给了仙境以灵气和活力,也是他们为游客创造了最超值的享受氛围,在这里我们领略的不只是自然造化的神奇馈赠,更主要的是一种“以人为本”的服务和管理理念.终于在脑海中搜寻到这个令自己还算满意的答案,“海市蜃楼皆幻影,身到蓬莱即是仙”.我们的车又兴奋地向民族英雄戚继光故居和田横山风景区奔去,耳畔不知何时又响起了韦翰章长恨歌中的几句话,“香雾迷蒙,祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓.却笑他,红尘碧海,几许恩爱苗,多少痴情种,离合悲欢,枉作相思梦.参不透,镜花水月,毕竟总成空……”.
50悬赏
求语文S版20课故宫的解说词 像导游一样的 350字左右 3Q啦
……哦哦
城南旧事之奇毛驴儿逛白云观读后感300字
骑毛驴儿逛白云观--林海音很久不去想北平了，因为回忆的味道有时很苦。
我的朋友琦君却说：“如果不教我回忆，我宁可放下这枝笔
”因此编辑先生就趁年打劫，各处拉人写回忆稿。
她知道我在北平住的时候，年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观，就以此为题，让我写写白云观。
白云观事实上没有什么可逛的，我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。
在北方常见的动物里，小毛驴儿和骆驼，是使我最有好感的。
北方的乡下人，无论男女都会骑驴，因为它是主要的交通工具。
我弟弟的奶妈的丈夫，年年骑了小毛驴儿来我家，给我们带了他的乡下的名产醉枣来，换了奶妈这一年的工钱回去。
我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了，奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。
她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了，所以我想起小毛驴儿，总会想起那些没有消息的故人。
骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆，让我先说说白云观是个什么地方。
白云观是个道教的庙宇，在北平西便门外二十里的地方。
白云观的建筑据说在元太祖时代就有，那时叫太极宫，后来改名长春宫，里面供了一位邱真人塑像，他的号就叫长春子。
这位真人据说很有道行，无论有关政治，或日常生活各方面，曾给元太祖很多很好的意见。
那时元太祖正在征西，天天打仗，他就对元大祖说，想要统一天下，是不能以杀人为手段的。
元太祖问他治国的方法，他说要以敬天爱民为本。
又问他长生的方法，他说以清心寡欲为最要紧。
元太祖听了很高兴，赐号“神仙”，封为“太宗师”，请他住在太极宫里，掌管天下的道教。
据说他活到八十岁才成仙而去。
在白云观里，邱真人的像是白皙无须眉。
现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。
白云观随时可去，但是不到大年下，谁也不去赶热闹。
到了正月，北平的宣武门脸儿，就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。
毛驴儿这时也过新年，它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子，两只驴耳朵上套着彩色的装饰，驴背上铺着厚厚的垫子，挂着脚镫子。
技术好的客人，专挑那调皮的小驴儿，跑起来才够刺激。
我虽然也喜欢一点刺激，但是我的骑术不佳，所以总是挑老实的骑。
同时不肯让驴儿撒开的跑，却要驴夫紧跟着我。
小驴儿再老实，也有它的好胜心，看见同伴们都飞奔而去，它也不肯落后，于是开始在后面快步跑。
我起初还拉着缰绳，“得得得”的乱喊一阵，好像很神气。
渐渐地不安于鞍，不由得叫喊起来。
虽然赶脚的安慰我说：“您放心，它跑得再稳不过。
”但是还是要他帮着把驴拉着。
碰上了我这样的客人，连驴夫都觉得没光彩，因为他失去表演快驴的机会。
到了白云观，付了驴夫钱，便随着逛庙的人潮往里走。
白云观，当年也许香火兴旺过，但是到了几百年后的民国，虽然名气很大，但是建筑已经很旧，谈不上庄严壮丽了。
在那大门的石墙上，刻着一个小猴儿，进去的游客，都要用手去摸一摸那石猴儿，据说是为新正的吉利。
那石猴儿被千千万万人摸过，黑脏油亮，不知藏了多少细菌，真够恶心的
进了大门的院子，要经过一道小石桥，白云观的精华，就全在这座石桥洞里了。
原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道，面前挂着一个数尺直径的大制钱，钱的方洞中间再悬一个铜铃。
游客用当时通用的铜币向银铃扔打，说是如果打中了会交好运，这叫做一打金钱眼”。
但是你打中的机会，是太少太少了。
所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。
老道的这种敛钱的方法，也真够巧妙的了。
打完金钱眼，再向里走，院子里有各式各样的地摊儿，最多的是“套圈儿”，这个游戏像打金钱眼一样，一个个藤圈儿扔出去，什么也套不着，白花钱。
最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。
灌肠、油茶，都是热食物，骑驴吸了一肚子凉风，吃点热东西最舒服。
最后是到后面小院子里的老人堂去参观，几间房里的炕上，盘腿坐着几位七老八十的老道。
旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道，在报着他们的岁数，八十四，九十六，一百零二，游客听了肃然起敬，有当场掏出敬老金的。
这似乎是告诉游人，信了道教就会长生，但是看见他们奄奄一息的样子，又使人感到生趣索然了。
白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后，就明年见了。
“神仙”怎么个会法，因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙，所以也就无从说起了
骑毛驴儿逛白云观--林海音2015-07-10 老北京的... 文章来源 阅 178 转 3转藏到我的图书馆微信分享：很久不去想北平了，因为回忆的味道有时很苦。
我的朋友琦君却说：“如果不教我回忆，我宁可放下这枝笔
”因此编辑先生就趁年打劫，各处拉人写回忆稿。
她知道我在北平住的时候，年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观，就以此为题，让我写写白云观。
白云观事实上没有什么可逛的，我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。
在北方常见的动物里，小毛驴儿和骆驼，是使我最有好感的。
北方的乡下人，无论男女都会骑驴，因为它是主要的交通工具。
我弟弟的奶妈的丈夫，年年骑了小毛驴儿来我家，给我们带了他的乡下的名产醉枣来，换了奶妈这一年的工钱回去。
我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了，奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。
她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了，所以我想起小毛驴儿，总会想起那些没有消息的故人。
骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆，让我先说说白云观是个什么地方。
白云观是个道教的庙宇，在北平西便门外二十里的地方。
白云观的建筑据说在元太祖时代就有，那时叫太极宫，后来改名长春宫，里面供了一位邱真人塑像，他的号就叫长春子。
这位真人据说很有道行，无论有关政治，或日常生活各方面，曾给元太祖很多很好的意见。
那时元太祖正在征西，天天打仗，他就对元大祖说，想要统一天下，是不能以杀人为手段的。
元太祖问他治国的方法，他说要以敬天爱民为本。
又问他长生的方法，他说以清心寡欲为最要紧。
元太祖听了很高兴，赐号“神仙”，封为“太宗师”，请他住在太极宫里，掌管天下的道教。
据说他活到八十岁才成仙而去。
在白云观里，邱真人的像是白皙无须眉。
现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。
白云观随时可去，但是不到大年下，谁也不去赶热闹。
到了正月，北平的宣武门脸儿，就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。
毛驴儿这时也过新年，它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子，两只驴耳朵上套着彩色的装饰，驴背上铺着厚厚的垫子，挂着脚镫子。
技术好的客人，专挑那调皮的小驴儿，跑起来才够刺激。
我虽然也喜欢一点刺激，但是我的骑术不佳，所以总是挑老实的骑。
同时不肯让驴儿撒开的跑，却要驴夫紧跟着我。
小驴儿再老实，也有它的好胜心，看见同伴们都飞奔而去，它也不肯落后，于是开始在后面快步跑。
我起初还拉着缰绳，“得得得”的乱喊一阵，好像很神气。
渐渐地不安于鞍，不由得叫喊起来。
虽然赶脚的安慰我说：“您放心，它跑得再稳不过。
”但是还是要他帮着把驴拉着。
碰上了我这样的客人，连驴夫都觉得没光彩，因为他失去表演快驴的机会。
到了白云观，付了驴夫钱，便随着逛庙的人潮往里走。
白云观，当年也许香火兴旺过，但是到了几百年后的民国，虽然名气很大，但是建筑已经很旧，谈不上庄严壮丽了。
在那大门的石墙上，刻着一个小猴儿，进去的游客，都要用手去摸一摸那石猴儿，据说是为新正的吉利。
那石猴儿被千千万万人摸过，黑脏油亮，不知藏了多少细菌，真够恶心的
进了大门的院子，要经过一道小石桥，白云观的精华，就全在这座石桥洞里了。
原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道，面前挂着一个数尺直径的大制钱，钱的方洞中间再悬一个铜铃。
游客用当时通用的铜币向银铃扔打，说是如果打中了会交好运，这叫做一打金钱眼”。
但是你打中的机会，是太少太少了。
所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。
老道的这种敛钱的方法，也真够巧妙的了。
打完金钱眼，再向里走，院子里有各式各样的地摊儿，最多的是“套圈儿”，这个游戏像打金钱眼一样，一个个藤圈儿扔出去，什么也套不着，白花钱。
最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。
灌肠、油茶，都是热食物，骑驴吸了一肚子凉风，吃点热东西最舒服。
最后是到后面小院子里的老人堂去参观，几间房里的炕上，盘腿坐着几位七老八十的老道。
旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道，在报着他们的岁数，八十四，九十六，一百零二，游客听了肃然起敬，有当场掏出敬老金的。
这似乎是告诉游人，信了道教就会长生，但是看见他们奄奄一息的样子，又使人感到生趣索然了。
白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后，就明年见了。
“神仙”怎么个会法，因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙，所以也就无从说起了
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字谜糠（裕）森林（楷）冰（涸）灭火（一）厩（驴）夜市（黩）火箭（矩）土话（访）书签（颊）干旱（泛）手套（抱）驼背（躬）干涉（步）征稿（救）烟缸（盔）鱼肚（田）岳父（仗）横凶（区）祝福（诘）狱中（言）十五日（胖）旱天雷（田）第一张（顽）小猪娃（孩）夹生饭（炊）裁判员（则）单身汉（合）讲空话（井）泼水节（发）歪脑袋（不）半边天（功）一点水（求）过春节（时）两万里（董）优种鸡（酿）热处理（煺）三丫头（兰）好读书（敞）老人船（艘）抽水泵（石）树雄心（仅）4+4（积）老头子（孝）力不足（刀）两人行（徒）高个子（伥）共二斤（斯）不夜天（昶）将相和（斌）妇科病（嫉）莫下手（摹）畜牧场（驱）农家饭（飨）用半杯（甭）掉头走（卓）小刀会（刽）差点错（义）草头王（弄）洗眼睛（泪）九十八（杂）猪跑了（逐）四不全（匹）有诚意（慎）男的多（妙）九个洞（究）不等你（选）有疑点（凝）女儿家（妒）半决赛（寒）没恒心（亘）黄梅天（零）门外汉（们）请勿尝（馍）棉毛衫（衲）珠宝商（赎）你我他（仨）唇齿相依（呀）垄上行（土）享乐在后（孙）如出一口（女）节约用粮（朗）老是赊账（欢）时装展览（裂）交换意见（说）画皮剥光（田）缺一不成（丕）孔雀开屏（翌）民间疗法（坊）又到周末（叹）两点半钟（冲）表里如一（回）份量不足（欣）江水下降（汞）花前柳畔（节）霜雪斗艳（皆）此路不通（趾）分崩离析（棚）书香人家（闵）争先恐后（急）半取半关（联）到达陕西（臻）一家一口（豪）春末夏初（旦）独具匠心（斤）瓜熟蒂落（爪）追根寻底（过）地下商店（窦）损失不小（夸）原始森林（枯）勿挂心上（忽）乘人不备（乖）能说善讲（团）拾金不昧（铰）一针见血（皿）一有就要（耍）昏头昏脑（氏）眼花缭乱（眯）2+6= （积）严守机密（谟）人人过关（笑）半条香烟（楸）合二而一（面）白玉无瑕（皇）礼貌待人（儆）拨款救济（锄）简明扼要（晒）至高无上（坰）在家复习（扇）边防前线（纺）推心置腹（什）思想不集中（忿）说话有礼貌（警）十一点进厂（压）主见差一点（现）马王堆汉墓（居）静静的顿河（淀）一来就不好（夕）美好的开端（姜）人残心不残（必）孤星伴残月（户）向左一直去（句）明天月全食（昊）福建无虫灾（门）幕后看电影（版）十两多一点（斥）巧断无头案（朽）床前明月光（旷）差一点断了（拆）牛过独木桥（生）安装无线电（宴）别把武器丢掉（另）无雨零点起飞（今）清除街心积土（行）揭发坏人坏事（靠）何必开口伤人（丁）此谜无人猜中（仲）半学习，半观察（觉）挖掉穷根巧安排（窍）人多并不是好事（侈）有人无人都是你（尔）大于，小于，等于（互）跑马入屋惹祸端（闯）大河没水小河干（哥）落花飞随流水去（各）东西南北一条心（愣）梅花半落马蹄前（杰）织女鹊桥会牛郎（规）两人隔江望断水（巫）全力以赴方成功（工）秃笔画蛇错点睛（笆）心有余而力不足（忍）布下三面包围圈（匝）风雨空中雁阵斜（佩）短一些再短一些（此）别看嘴上文明其实爱财如命（吝）前前后后都安放在心上（总）四面栅栏，请勿入内（囫）三十而立，大有奔头（卉）禁止烟火，闲人勿进（日）日月一起来，不做明字猜（胆）有心记不住，有眼看不见（亡）放进两粒丸，制成两粒丹（册）立在两日旁，反而没有光（暗）明月半依云足下，残花并落马蹄前（熊）一个是犬不像犬，一个非犬倒像犬（犹）四个山字山靠山，四个川字川套川，四个口字口对口，四个十字颠倒颠。
（田）说起旧社会，两眼泪淋淋，我家十口人，只有草盖身。
（苦）成语谜亚（有口难言）家（孤家寡人）勾（水到渠成）吝（出口成章）半（本末倒置）余（半途而废）巩（天上人间）林（引火自焚）晖（晕头转向）几（饥不择食）导游（引人入胜）走卒（有进无退）对准（左右为难）空函（缺乏信心）假眼（目不转睛）退信（原封不动）壮丽（成人之美）内疾（心腹之患）淘金（泥沙俱下）洞察（一孔之见）切脉（扣人心弦）面包（不露真相）育龄（有生之年）空难（祸从天降）拍照（相机行事）成年（日积月累）真想（不假思索）快门（一拍即合）大合唱（异口同声）放大镜（显而易见）谦受益（人满为患）回音壁（人云亦云）听笑话（闻过则喜）生煤炉（煽风点火）打敌机（热火朝天）西游记（聚精会神）下象棋（格格不入）打电话（遥相呼应）红灯照（令行禁止）耍龙灯（摇头摆尾）雨夹雪（落花流水）剃头刀（一触即发）弥勒佛（笑口常开）抓壮丁（遗老遗少）拉胡琴（左右开弓）铸造工（装模作样）向前看（义无反顾）叠罗汉（后来居上）脾胃肾（全无心肝）拔河赛（东拉西扯）考考妈妈（小题大作）哑巴说话（翻手为云）雪地聊天（冷言冷语）举重比赛（斤斤计较）循环演奏（其乐无穷）飞行报告（一纸空文）糖果广告（甜言蜜语）千里鹅毛（有轻有重）立即起飞（有机可乘）军事论文（纸上谈兵）飞机灭虫（上行下效）缺货通知（言之无物）门外告别（在所不辞）戒烟忌茶（水火不容）当心路滑（闻者足戒）双手赞成（多此一举）渊明独酌（自我陶醉）聊斋志异（鬼话连篇）课外读物（等闲视之）今日盘点（来之不易）猪杂销售点（提心吊胆）给家捎个话（言而无信）关羽战李逵（大刀阔斧）千里送鹅毛（不近人情）魔术师的手（弄虚作假）邮包领取处（待人接物）夜深语声绝（不明不白）个个记在心（胸有成竹）滑冰好处多（溜之大吉）终身当会计（长期打算）刘邦项羽过磅（称王称霸）眼不见心不烦（盲目乐观）防空洞内发信（深居简出）眼药使用说明（引人注目）遇到舞台就演出（逢场作戏）白云深处有人家（空中楼阁）王母娘娘蟠桃宴（聚精会神）爬山比赛第一名（捷足先登）拿着谜条猜不着（执迷不悟）没有调查，无发言权（不明不白）两个姑娘，一个老师（好好先生）下次座谈，时间已定（后会有期）集体萝卜地，收获归集体（不能自拔）车马炮出击，将士相助战（按兵不动）五一传捷报，十一奏凯歌（节节胜利）标准粉，富强粉都运来了（面面俱到）一只脚穿单鞋，一只脚穿棉鞋（举足轻重）常用词语谜串（集中）阅读（观念）今（念头）影集（照会）卵（点卯）灭鼠（消耗）手杖（执行）楼底（阁下）吃斋（要素）百分（一元化）十八斤（分析）头悬梁（提醒）稚儿灵（小聪明）打群架（合格）抵押品（物质）已考核（经验）童话剧（儿戏）铡美案（包办）长寿果（不老实）揭盖子（启蒙）孙夫人（配备）几点钟（问候）瞎子找绳（摸索）渔火点点（漂亮）一一认账（无赖）平铺直叙（坦白）斑秃痊愈（发生）全貌改观（容易）货物流通（品行）不期而遇（没意见）邮筒被盗（失信）瓜熟蒂落（果断）搬家完毕（迁就）年复一年（载重）风停浪息（水平）街头垃圾箱（放弃）箭在弦上（紧张）人造小太阳（假日）果子掉下来（落实）优秀外交官（好使）家乡的愿望（故意）人约黄昏后（晚会）孙中山自传（文言文）大面积插秧（广播）产科理论家（研究生）学而时习之（老练）看书掉眼泪（悲观）铁扇公主夸郎君（吹牛）临终望儿归（死要面子）人面不知何处去（丢脸）不准摇来摇去（别扭）人前不敢放悲声（暗号）使消费者满意（不要客气）明月松间照，清泉石上流（影响）曲率半径处处相等，摩擦系数点点为零（圆滑）拆开信封见照片（扯皮现象）地名谜勹（打内蒙古地名一）（包头）汨（打省名，地名各一）（江西，南昌）红日（打江苏地名一）（丹阳）红河（打贵州地名一）（赤水）拆信（打河南地名一）（开封）良材（打黑龙江地名一）（佳木斯）辕门（打辽宁地名一）（营口）静海（打浙江地名一）（宁波）红岩（打内蒙地名一）（赤峰）戈壁滩（打湖南地名一）（长沙）巨人脚（打四川地名一）（大足）航空信（打江苏地名一）（高邮）水晶宫（打辽宁地名一）（海城）烽火哨（打山东地名一）（烟台）用不旧（打江西地名一）（永新）雪盖冰河（打宁夏地名一）（银川）花满海湾（打我国南方名城一）（香港）海上绿洲（打山东地名一）（青岛）大家笑你（打黑龙江地名一）（齐齐哈尔）久雨初睛（打贵州地名一）（贵阳）大言不惭（打海南地名一）（海口）相差无几（打山西地名一）（大同）大面积增产（打广西地名一）（广丰）大楼入口处（打福建地名一）（厦门）春水碧如蓝（打省名一）（青海）码头接青天（打江苏地名一）（连云港）终年积雪峰（打吉林地名一）（长白山）出差平安无事（打城市名一）（旅顺）刚建成的村庄（打河南地名一）（新乡）八月飘香香满园（打广西地名一）（桂林）不冷不热的地方（打浙江地名一）（温州）经常整顿城区秩序（打山西地名一）（长治市）岛（打国家名一）（海地）坚实（打国家名一）（刚果）故宫（打日本城市名一）（名古屋）两朵花（打国家名一）（荷兰）颜料店（打西亚国家名一）（以色列）华人街（打朝鲜地名一）（汉城）一望无垠（打朝鲜地名一）（平壤）文明掌故（打世界名城一）（雅典）清晨会面（打国家名一）（约旦）谜底在山东（打国名一）（秘鲁）把老的包起来（打国家名一）（蒙古）刚增高的河堤（打国家名一）（新加坡）靠刻图章谋生（打国家名一）（印度）人名谜方（打春秋人名一）（西施）碲（dì非金属元素）（打宋代名人）（王安石）报捷（打秦代农民起义领袖一）（陈胜）看秤（打汉代科学家一）（张衡）跑旱船（打宋代文学家一）（陆游）太白祝词（打唐代诗人名一）（李贺）太白全集（打清代人名一）（李鸿章）五十四岁（打宋代学者一）（陆九龄）牧主搬家（打汉代文学家一）（司马迁）识别伪装（打唐朝名人一）（鉴真）亲人接灯（打明朝名人一）（戚继光）饲养室里安电灯（打北宋史学家一）（司马光）缄自朝鲜（打西汉名人一）（韩信）爷爷打先锋（打南北朝科学家人名一）（祖冲之）泰山腾空（打南宋名人一）（岳飞）囚禁张学良（打元代剧作家人名一）（关汉卿）住房不交租，做到并不难（打唐代诗人一）（白居易）身体好可办大事（打清代著名革新派人物一）（康有为）枪杆子里面出政权（打唐代人名一）（武则天）
龙岩龙崆洞介绍
首先,纠正一下名称,龙崆洞的真名为龙硿洞. 龙硿洞，地处武夷山脉南段，位于新罗区雁石镇龙康村，距市区四十八公里，有“福建最好的旅游公路”直抵。
属喀斯特地貌，历史悠久。
据考证，此洞形成于三亿年前的古生代，原是一片汪洋大海，经三次地壳运动和间歇演变而成，为我国现已探明的特大溶洞之一和福建省重点风景名胜区。
此洞早在唐朝时就已被发现，历代时有游人到此探奇访胜。
至今为止，龙硿洞已探明面积达五万四千平方米，分上、中、下三层，有两条画廊、八个大厅、十六个支洞、六十四处景观、三千余米游程，空间宏敞；洞中有山，山中有洞；洞中有水，时隐时现；洞连着洞，洞套着洞，层层叠叠，曲径通幽；大小石钟乳千姿百态，亦幻亦真，真可谓七情六欲皆备，瓜果稻菽飘香。
仙气氤氲 洞口地处山坳，四周山石嶙峋，林木茂密。
洞口上方，原局长刘毅先生题写的 “龙硿洞”三个飘逸遒劲的大字，赫然入目。
入洞口处，为一个大小可容纳数十人的“三仙洞 ”，举首仰望顶壁上有一些模糊不清的字迹，据说是抗战时期部分台湾抗日爱国民众在此活动的遗迹，为这个天然溶洞增加了一丝历史的份量。
“三仙洞”前面，是“三仙门”，三门并列，左为幸福门，中为平安门，右为发财门。
俗话说，平安是福，迫不及待穿过平安门，抬头见右边石壁上一平坦开阔处如一张大床，“床” 上有石状若睡枕，人称“仙人床”，传说上“床”躺一躺可保一生平安长寿。
沿着鹅卵石铺砌的小径往前走，便是很多风景区都有的“一线天”。
不过，这“一线天 ”有点神奇，仰头不见天，亦不见一缕阳光，只见一齿状豁口罩一团迷蒙的折射光，全洞采光通风皆凭此豁口，增添了洞里的神秘气氛。
再往前走，一幅“旭日东升图”展现眼前，气势宏大，令人精神为之一振。
啧啧称奇中转入第一个洞中大洞“观音洞”，脚下是一块开阔、层迭的“仙人梯田”，田中水波潋滟，永不干涸；田埂蜿蜒，梯次清晰，映着红日白云，让人神思遄飞。
田端隆起一卧石，状若一大一小两只耕牛正卧于一汪清水中互舐休憩。
一尊钟乳观音，白衣素裹，婷婷玉立。
入“三仙门”，过“仙人床”，走出“仙人田”、“三仙论道”、“八仙过海”又迎面而来，以仙名景，伴以迷人的神话传说，使得神秘的龙石空洞更加仙气氤氲，不愧为仙宫洞府。
“龙伞”奇景 出第二个洞中洞，前往第三个洞中洞，途中见一蘑菇状石伞，张锦成盖，伞面钟乳密布。
这便是人人皆知的“龙伞”，人言钻在“伞”下绕一圈或抚摸它，就可保平安如意，故又称“ 护身龙伞”。
“龙伞”已成为龙硿洞的一大奇观及其标志性景物。
至于其成因，至今仍是一个谜，引来了不少地质专家来此考察。
在龙硿洞中，以龙蛇状名的石景颇多，如一条“白龙”，由石灰岩凝结于洞中石壁顶部，龙身硕长，时隐时现，张牙舞爪，凌空飞舞，十分逼真。
龙康村中龙硿洞，龙硿洞中“龙”“蛇”漫舞、“龙伞”护身，龙硿洞外又有龙井、龙蛋石、龙须瀑、龙潭湖等交相呼应，龙文化内涵丰富。
由此顿悟，之所以称为龙硿洞，盖源于此。
游于洞中，如入龙宫，所见所闻皆与“龙”有关。
游于洞中，又恰如穿行画中，奇异绚丽的石笋、石柱、石花、石幔、石盆，发育完整，比比皆是，鬼斧神工，仪态万千。
游于洞中，可见水柱高处喷涌，又可观水滴点点下落；可静听水声，又可下潭嬉戏。
贯穿洞中的地下暗河，水源难觅，时而闻其声不见其踪，时而见其踪不闻其声；时聚时散，终年不见天日，却不定期潮涨潮落，变化无常。
有了水，寂寥古洞多了几份生机和情趣。
这也是天下溶洞不可多得的一大奇景，正所谓“山得水而活，洞因水而奇”。
原野风光 乐颠颠地来到出洞口，这是一个暗河出口。
弃岸登舟，意犹未尽地荡起双桨，摇船出洞，亦为龙硿洞陆进水出之游洞特色。
出得洞口，豁然开朗，一片湖光山色扑入眼际，方才醒悟传说中“天上一日，人间千年”那种时空跨越感的浪漫神奇。
龙潭湖水，洞中流出，特别冰凉清澈；湖中群鱼游弋，赏着倒映水中的山景，怡然自得。
四周群山环抱，苍松挺拔，修竹茂密，云海飘渺；百年古树数不胜数，蔚为壮观。
万竹园、古树林、潺潺山涧、红瓦白墙的亭台水榭点缀山间，美景动人。
时至秋日，百年古桂繁花盛开，香飘幽谷；枫林尽染，色可红天，间以翠绿修竹，红绿交加，煞是壮观。
龙硿红叶，美景难寻；原野风光，美丽动人。
山水风光、人文胜景遍布的福建，有着众多大大小小的“洞”，而龙岩龙硿洞当属“洞”中出类拔萃者，“神仙洞府，天然迷宫”、“华东第一洞”、“洞中桂林”等诸多美誉加于一身就是说明。
为了便于进一步了解此洞,附一篇导游词给你: 龙硿洞风景区导游词(有删节) 龙硿洞是福建省省级风景名胜区，也是龙岩国家森林公园的核心景区之一。
景区面积10平方公里，是一个原野型溶洞山林风景区。
目前全世界约开放了1000个风景旅游洞穴，我国已开放了278个，据国家溶洞专家考证，龙硿洞是我国特大溶洞之一，也是我国植被保护得最好的一个溶洞。
洞内已探明的有8个大厅，16个支洞，最为神奇的是，洞内有一把龙伞，为国内仅有，全世界也只有两把。
请大家抬头看，洞口处石壁上留有一行红色的毛笔字，上面写着：“中央直属，1944年12月”， 根据台湾籍著名学者、原福建省副省长汪毅夫等专家考证，此字迹与时期活跃在闽西的台湾义勇队有关。
台湾义勇队是时期由在大陆生活的台胞组成的、有正规军编制的抗日武装队伍。
1939年1月成立，队员包括从闽、浙、皖等省召集而来的台胞，总人数为381人。
台湾义勇队主要开展了宣传鼓动、对敌开展政治工作，即用日语、闽南语向日军及日军台籍士兵喊话、收集敌伪情报、参与审讯俘虏以及开辟战地医疗，袭击敌军等等。
台湾义勇队转战浙、闽各地，1942年10月移驻龙岩。
这些字迹是当时陈唯奋区队长率领7名队员游览龙硿洞后留下的历史印记。
其中有一位名叫张士德的，1945年8月当日本宣布战争投降时，在台湾升起了台湾光复后的第一面党旗。
这里还有一块残存的碑刻，明代崇祯17年即1644年的游人的题刻。
首先映入眼帘的景观是“三仙门”，相传很久以前福星、寿星、财神三位神仙乘坐三头白象结伴云游此地，他们凭借神力打开了三个洞门，分别命名为“幸福门、平安门、招财门”。
朋友们，你愿意走哪一道门呢
有一位作家说，这可是一个岁月之门，进了这个门，就进入了时光隧道，进入3亿年前的时空当中。
请看右边是张 “龙床”，上面左悬右挂的石幔如同蚊帐，中间突起的是枕头。
回过头看，这是一朵海石花，它是由于岩壁裂缝渗透出的碳酸钙水蒸发结晶后的石灰华物堆积而形成的。
因样子象花朵，所以在地质学上称之为石花。
旁边还有一头牛，这是牛鼻子、牛角、牛眼睛。
好请大家往前走，请看对面，是“高峡飞瀑”，可见一股水流从洞顶直泻而下，看，这里还有一对仙人在翩翩起舞，男的胸膛宽阔，脚步矫健，女的头接洞顶，身穿裙子，有人说他们正伴着高山流水声的优美旋律跳起了。
从地质学讲，这两个景观都是洞壁的石灰石渗透出的碳酸钙水沉积所形成的。
请抬头看，洞顶有两只天狗，传说是仙女的宠物，它们也似乎在翩翩起舞。
龙硿洞共有三头象，是福、禄、寿三仙的坐骑，请看，这是头小白象，它正竖耳摇足，好象在对我们点头致意，那么另两只象在哪里呢
这就是另外两头象了，请来宾们判断一下它们的主人是谁。
这头颔首垂鼻而又身躯庞大的应该是财神的座骑，这头张开眼睛的应该是寿星的座骑，刚说的小白象就是福星的座骑。
请抬头看，山崖上有只雄鹰展翅欲飞，由此可见一道外界自然光从洞顶折射进来，形成了“一线天”奇观，这是洞内唯一的一道自然光线。
这是一条贯穿全洞的地下暗河，它若隐若现时聚时散，龙硿洞分上、中、下三层，层层叠叠，洞中有山，山中有洞，洞中暗河，贯穿全洞，时隐时现。
据龙岩县志记载，龙硿洞早在唐代就已被人们发现。
现遗留下来有文字记载的是明代及清代的碑刻。
以前，人们是打着火把进来的，这里原来是一个小洞，人们钻进去才能到达下个景区。
有二位厦门知青曾好奇地由此进入，不料却迷了路，过了六天，他们才被当地农民发现，救了出来。
现在到了龙宫。
它是龙硿洞最大的大厅，可容纳几千人，分为前后厅。
这里是它的前厅，首先映入眼帘的是从洞顶直泻而下的水柱，此水柱不论外界的旱涝，水量长年不变，称为“孽龙吐水”，俗话说，一龙生九子，九子各不同，传说之子小黑龙常年在外胡作非为，被龙王爷捉拿归府，适逢龙岩大旱，惩罚到这，将功赎罪，常年吐水，以灌溉这片梯田，这些梯田被后人称作是“仙人田”。
这两个景观因为很形象，许多游客还以为是人工所为，其实“仙人田”在地质学上称为云盆。
水柱是由于石钟乳与洞顶交汇处水量较大，造成钟乳被冲破而形成的。
透过水柱可见一条狗俯卧在岩石上，头和尾巴清晰可辩，旁边还有拖着尾巴的猫正对着它嬉戏玩耍，活象一幅“灵猫戏犬“图。
请朝右看，整个洞壁宛如一幅绘画大师笔下的浮雕壁画，画中有高山流水，有树木丛林。
瞧，高山上还有一位美女正在享受森林浴。
据说能在画中找到美女的游客，一定会拥有如意的情侣。
所以，这幅画又称“姻缘图”。
回头看，层峦叠嶂的山峰中一轮红日正冉冉升起，称为“旭日东升”，真有江总书记“”的诗意。
请看这水中倒影，山峦如梦，碧水含情，人称龙硿洞是洞中桂林，就是指这洞里美不胜收的湖光山色。
俗话说，移步换景，请大家变换不同的角度，欣赏龙宫美景。
请看，这是“神牛戏水”。
大牛露出它大大的背脊，小牛俯卧田间，分明是劳累了的耕牛正在休息。
请大家往对面看，这象什么
这是一朵倒吊的玉兰花，其实这是根石钟乳，地质学上像这种悬挂在洞顶由上而下生长的称为石钟乳，共有水柱状、钟乳状、挂灯状三种形态。
相对地，这种由地面往上长的称为“石笋”、形态有柱状、塔状、笋状、莲藕状，我们刚参观的大牛就是莲藕状的石笋。
看，这玉兰花在往下长，石笋在往上长，每一万年长二十厘米，他们最终将连接在一起。
当石钟乳与石笋连接在一起时，地质学上又称为石柱。
溶洞内由石钟乳、石笋、石柱构成千姿态百态的奇观，成因奇特的还成为地质之谜。
由瓜果园旁的一个小洞爬进去，里面有许多斜长的石笋，它的成因极其奇特，洞内还有一石钟，是由于石灰华物堆积所形成，敲击时发出空洞声。
这两景观虽还没开发但却是龙硿洞的二件宝物。
大家请看，这象什么
它是只迎宾雄狮，好象在说欢迎各位的到来。
请看对面的三根石笋，犹如福、禄、寿三位神仙正在谈论仙道，称为“三仙论道”，此外，上面还隐约可见一幅“八仙过海”图。
这里是水晶塘，塘顶仿佛有许多虾兵虾将行走其间。
那里有只倒挂的神龟，好象在对着水面照镜子，又好象在窥视炼丹炉上的仙丹。
请看对面，那烈火熊熊的就是的炼丹炉，旁边白色灯光打照的就是。
水晶塘下有条地下暗河，与我们前面看到的暗河是同一条的，这暗河终年不见天日，但有一个很奇怪的现象，河水会不定期涨潮，据说能见到涨潮的人可交上好运。
是什么原因造成涨潮的呢
据地质学者推断，可能是水晶塘上层一些原来互不相通的含水溶洞壁之间因受溶蚀而逐渐向水晶塘或平湖洞靠拢，当隔离层太薄时，水的压力将冲破岩洞壁，与之相通的上层溶洞水泄至平湖洞引起涨潮。
目前，地质学者正再进一步研究，以破解涨潮之谜。
这个迷，也是世界洞穴研究的一个难题，使龙硿洞在世界洞穴中有举足轻重的地位。
沿地下暗河逆流而上，就是新发现的平湖洞，里面共有石燕洞、水晶宫、仙人采石场三个大厅。
以后，我们将在此蓄水，让游人划船进去参观平湖洞。
这里是龙宫的后厅，请看这些石柱、石笋构成的景观，这头接洞顶，身披黄袍的不用说就是龙王了。
传说很多年以前，这一带闹起了旱灾，百姓来到龙硿洞祈雨，心诚则灵，百姓的一片诚心感动了龙王与观音，他们同时显灵，龙王召来小黑龙常年播云降雨，送子观世音也大发慈悲，赐福百姓。
这是一株千年古榕，它饱经风霜，枝繁叶茂，古色古香。
来宾朋友们请注意欣赏这水中倒影，寻找你心中的诗情画意。
如果你细看，湖中的水会越看越深。
龙硿洞的地下水资源非常丰富，不仅有利于石钟乳发育，也有利于开发许多新的游览项目。
从榕树下走过时，请朋友们注意安全。
眼前这根石柱子叫“擎天柱”， 柱底这座山叫“不周山”。
相传共工与颛须，为争夺天下，共工发怒撞倒不周山，折断天柱，还把天撞了个大洞，后来女娲选了天下最美丽的365块彩石，把天补好。
瞧，这上面还有女娲当年补天留下的痕迹。
这是“宝塔朝霞”，远远看去，上面的石笋象是一座矗立于高山之巅的宝塔，那红色的灯光便是朝霞。
据科学考证，三亿年前，这一带是汪洋大海，古老的溶洞因海水常年冲刷，又经三次地壳运动，才形成今天这样的奇观。
抬头瞧，这些五颜六色有规则的线条，就是当年海水冲刷所留下的痕迹。
由于这些痕迹很象布匹织锦，从地质学上讲，这些石块称布帆石，所以人们又称这里为布帆洞。
龙硿洞的布帆石显得特别的宽大与平坦、线条整齐优美，这在溶洞中是很少见的。
请大家看，这像什么
这是只瘌蛤蟆。
俗话说瘌蛤蟆想吃天鹅肉，天鹅吃不到，瘌蛤蟆一气之下就把洞内的蚊子都吃光了，所以洞内一年四季都没有蚊子。
好，请大家随我来，那尖嘴黑眼的是美猴王，正对着岩壁冲撞，称为“猴王撞壁”。
传说美猴王三次打死变成凡人的白骨精，唐僧念起紧箍咒，猴王头痛难忍便直往壁上撞，把海里的金鱼也吓得冲出海面，瞧，那边就是金鱼，那是鳍，那是尾巴。
回头看，这是石船运煤，那周围的白色岩石就是船，上面黑黑的便是煤炭。
龙岩是福建的产煤大市，其储量在全省排第二。
这石船正在运煤炭呢。
据地质考证，“石船”为洞底溶蚀残留的石灰岩造型，而“煤”则是地下河沉积的碎屑堆积物。
眼前这座山叫狐狸山，瞧，这是狐狸的头，那是它尖尖的嘴巴和竖起的耳朵，旁边还跟着一群小狐狸。
常言道：再狡猾的狐狸也藏不住它的尾巴，大家不妨找一找，它的尾巴在哪里
这里是石蛙，它蹲在巨石上开唇鼓舌。
请往这边看，这多象一幅天气预报图，中间突起的便是雷雨区。
龙岩人称此洞为龙硿洞就是根据这条巨龙而命名的，请抬头看，这条巨龙的龙头清晰可辨，龙身延伸在整个洞顶，那么龙尾在哪里呢
真是神龙见首不见尾。
这个洞因为有这个龙头，当地人称之为腾龙洞，七十年代，龙硿洞外的一个村叫龙康村的村民便在这里放映过一场电影，音响效果达到了绝妙之境。
洞顶崩塌物的堆积也是景观的主要成因之一。
请看，这是只“和平鸽”，那是它的头，这是翅膀。
据专家分析，“和平鸽”与美猴王、瘌蛤蟆都是洞顶塌落的石灰岩块休。
“农业学大寨”。
这是上世纪六、七十年代，洞外的村民进洞挑磷肥、开会、看电影等活动后留下的，龙硿洞在唐朝时已被人们发现，同时发现的还有城郊的龙岩洞，新罗在唐朝时叫苦草镇，隶属漳州府，唐天宝年间，当地文人发现了龙岩洞和龙硿洞，因两洞内有神奇的龙的造型，使得从东汉两晋年间从中原地带迁移到龙岩的人们欣喜不已，在汉人来这一带开基之前，这里居住的是百越族人，他们是以蛇为图腾崇拜，中原汉人是以龙为图腾崇拜的，自从发现了龙岩洞和龙硿洞后，当地官员上书唐明皇，要求把当时的新罗县更名为龙岩县，唐明皇一纸诏书，改新罗县为龙岩县，据说当时还是由大学士李白起草的呢，这便是龙岩地名的由来之说。
来这里开基立业的汉人，他们是从中原黄河的支流洛水一带迁移来的，学术界称之为河洛人，他们把龙文化演绎到百越族，龙文化又沿着九龙江，沿河流下，传播到闽南、东南亚各国，所以，据有关学者推测，这里，正是南中国龙文化的发祥地。
这是一只石雁，它与雁石镇河中央那只大雁本是一对鸳鸯雁，相传很久以前，离洞口20公里的九龙江边有个渡口村，那里蝗虫成灾，这对鸳鸯雁帮助百姓扑灭了蝗虫，灭完渡口村的蝗虫后，一只雄雁应邀来到龙硿洞帮助龙宫里的海龙王灭蝗虫，为了彻底帮助海龙王消灭蝗虫，这只雄雁便一直守候在龙硿洞，天长地久，这只雄雁便成了化石，而雌雁只能伫立在河中央苦盼亲人早日回归。
人们为了纪念这两只大雁，就把渡口村改为雁石镇。
请回头看，这灯火澜珊处被人们誉为“山城夜色”。
眼前那东倒西歪的岩石就是喝醉酒的八仙，传说八仙过海各显神通，惊动了龙王，龙王特意在此设宴款待他们，八仙一时高兴喝得烂醉如泥，只有铁拐李稍微清醒一些，我手电筒打照的就是铁拐李，他仿佛在沉思。
请往这边看，这是一头凶猛的鳄鱼，它正在保护此幅天然的壁画。
大家想象画中所要表达的意思，还有人说是一幅李白醉酒图。
苦草镇更名为龙岩的诏书据说是李白起草的，后来，李白得罪了，李白被逐出长安城后，常醉酒当歌，龙硿洞龙王感其为龙岩改名起诏有功，特把李白醉酒图铭刻于此，以示纪念。
其实，这里要向朋友们解释的是，在地质学上说，这些都是按摩石景，是溶洞中最有科学价值的岩石景观，它是硅质结核与灰岩一起被地下河磨蚀光平后，由于硅质结核的颜色比灰岩黑，它们的色差使得不同的岩石在弱光照下，现出出美丽的天然岩画，形成了按摩石景。
请抬头看，这是二郎神，有道是：“天外有天，人外有人”，孙悟空凭借七十二变大闹天宫偷吃了王母娘娘的蟠桃，为防万一，王母娘娘请来七十三变的二郎神，变作一只小狗，把守此要道，看护蟠桃园。
这是个马头，来宾们，不妨用手摸摸它，相信它能保佑你马到成功。
我们现在到了蛇洞，对面就是王母娘娘的蟠桃园，蟠桃园外那绿色灯光打照的就是青蛇。
那么，白蛇到哪里去了呢
哦，白蛇被压在雷锋塔下。
往右看，那绿色光打照的就是雷锋塔，旁边是法海和尚和他的金钵。
这巧妙的蛇洞可谓龙硿洞一绝，青蛇、雷锋塔、金钵、法海都是石笋，它们在一起使人们自然地想到民间流传的《白蛇传》，岩石造景性之强，堪称龙硿洞又一大特色。
抬头看，这里有只孔雀，这是它的尾巴和脖子，那头伸向洞顶饮水的神态，被称为“孔雀饮水”。
请再往下看，便是“雪山飞流”，它是石灰石华物沿着洞壁的沉积，闪闪发光，在灯光的打照下，显得形态逼真。
在这里，我要给朋友们介绍一下，我们的祖先过去是居住在洞穴里的，那么，龙硿洞是一个天然的神仙洞府，过去有没有居住呢
其实，福建省考古队在1988年来龙硿洞采集到2000至3000年前，也就是在商周至秦汉时期，这里已有人居住了，住的是什么人呢，是本地的百越族人。
随后，因龙硿洞地处偏僻，洞内又神秘莫测，随着当地百越族人自生自灭或另迁他方外，间或有少数村民(从中原迁移而来的河洛人)入洞内采集石珠，碾成粉末来制造火药，或者收集兽粪当作肥料外，几乎与世隔绝。
唐代时，人们便发现了神奇的龙硿洞，360多年前的明代崇祯年间有人来此游览，清代有太平军在此活动，上世纪四十年代时，有台湾义勇军队员前来游览过。
这里需要说明的是，雷锋塔后有一小洞，钻进洞葡匐前进约30米就是新发现的“三潭洞”，此洞内石笋挺立，石钟乳密布，洞高约50多米，满壁的石钟乳洁白如玉，似喷涌的玉泉飞泻而下直达洞底。
三潭洞是已发现石钟乳保存最好的景区，一旦开发出来，其前景可观。
不用说，这就是石钟了， 它高3米，宽1.5米，常言道“木鱼撞钟”。
传说这木鱼及白金钟，是龙宫里龙王祈雨时用过，当时，龙王与百姓一起焚香祈求上苍降雨，其诚心招来观世音大使显灵，一时，鼓乐齐鸣，龙王大发神力，石块做的木鱼也把石钟给敲响了。
这里是“无底洞”，它呈螺旋式下伸，手电光照不到底，深不可测，洞底估计是龙硿洞的第三世界。
龙硿洞在形成过程中经历了三次较大的地壳间歇性上升运动，相应发育了上、中、下三层溶洞。
洞与洞之间靠竖井及斜洞相通构成盘旋曲折的立体网络。
现在我们要到前面去寻找龙尾。
在龙硿洞5.4万平方米的总面积中，宽敞处可容千军万马，狭窄处只能一人穿过，是一个迷宫型洞穴。
不知大家饿了没有，这里有根玉米棒，非常的形象。
这就是我们寻找的龙尾巴。
由此可见这条龙的身长足以贯穿全洞。
开发以前，游客是打着火把进来参观的，出洞时常会敲下石钟乳、石笋回家做假山、盆景，留给后来者这片伤痕累累的石钟乳，不知这些人再来参观时有何感想。
该如何保护资源呢
这实在是每一个人所应关心的问题。
前面是石钟乳构成的龙门。
我们由龙门进去可到玉石洞参观。
由这里探头进去，可见里面大洞套小洞，支洞无数，犹如一座地下迷宫，称为迷魂阵。
又因它形象地展示了龙硿洞洞套洞、洞叠洞的特点。
所以又称为“龙硿洞缩影”。
仰头看，这是“绵羊走壁“，一头绵羊正爬行于洞顶。
绵羊身子下面石钟乳与石笋交错形成“龙凤阁”，这龙凤阁有一个很怪的别名叫“谁敢不低头”，不过在大自然的鬼斧神工面前，谁不敬畏得五体投地呢
请大家过阁时要特别小心。
这根斜靠着的石笋就是铁拐李的拐杖，当年铁拐李到龙硿洞参观，一时高兴把拐杖落在这里。
其实，这是根罕见的斜长的石笋，它是由于洞顶长年的迁移性滴水而形成的，抬头看，这竖洞里面还有铁拐李的道袍。
从这条路进去便是田螺姑娘的住处。
这是一个探险之地，必须爬上两个陡坡才能见到田螺姑娘和她的恋人冬瓜。
相传有位田螺姑娘长得楚楚动人，追求者络绎不绝，可她却偏偏只钟情一个叫冬瓜的小伙子，还经常变成田螺姑娘偷偷到冬瓜家为他洗衣做饭。
海龙王被他们纯真的爱情所感动，特意把这支洞恩赐给他们居住，两口子恩恩爱爱地在此过着神仙般的生活。
日复一日，年复一年，他们的灵魂修炼成仙，躯体留在这里变成了化石。
这就是我们看到的冬瓜和田螺。
再往外还有田螺姑娘的“生命之门”。
请看，这里是五指山，山下压着的便是美猴王，他正看着这只和平鸽，好象在诉说自己渴望和平，早日脱离囚禁生活的心愿，右边还有只神雕，粗壮无比，它是如来佛派来看守美猴王的。
现在呈现在我们面前的就是龙硿洞的一大奇观——龙伞。
此伞张锦成盖，伞面钟乳密布，龙伞的成因至今还是一个地质之谜。
近年许多专家来此考察却没有作出令人信服的解释，这把龙伞是国内惟一的一把，国外在法国有一把，但不如这把圆，直径也比这把小，地质专家测定，龙伞两之间的半径之差不超过2厘米。
所以，这把龙伞是龙硿洞的镇洞之宝。
据说：“用手摸摸龙伞，就能一生走运”。
朋友们，龙硿洞因龙伞和拐杖的成因及地下暗河不定期涨潮的奥妙使得它在地质界有着举足轻重的地位。
瞧，这里有只送客龟，千佛送客它正睁大眼睛看着我们，好象在说：再会，欢迎你们下次再来“。
来宾朋友们，龙硿洞神游就要结束了，穿过眼前这道布满钟乳的门洞，我们将沿地下暗河出洞。
参观完这座巧似迷宫的人间仙境后，不知你们的评价如何
原福建省副省长张家坤称其为“华东第一洞”。
一九九一年评选省级风景区时三十几位专家一致认为龙硿洞是全国特大溶洞之一。
《黄州快哉亭记》原文+翻译
《黄州快哉亭记》原文、注释、译文原文： 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。
至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。
涛澜汹涌，风云开阖。
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽，动心骇目，不可久视。
今乃得玩之几席 之上，举目而足。
西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。
至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之 所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶
”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。
夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉
士生于世，使其中不自得，将何往而非病
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
注释： 〔江出西陵〕江，长江。
出，流出。
西陵，西陵峡，又名夷陵峡，长江三峡之一，在湖北宜昌西北。
〔奔放肆大〕奔放，水势疾迅。
肆大，水流阔大。
肆，极，甚。
〔南合沅、湘，北合汉沔（miǎn）〕沅，沅水（也称沅江）。
湘，湘江。
两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。
汉沔，就是汉水。
汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。
汉水在长江北岸。
〔益张〕更加盛大。
张，大。
〔赤壁〕赤壁矶，在现在湖北黄冈城外，苏辙误以为周瑜破曹操处。
〔浸（jìn）灌〕浸，灌，意思都是“注”。
此处指水势浩大。
〔清河张君梦得谪居齐安〕清河，县名，现在河北清河。
张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。
齐安，宋代黄冈为黄州齐按郡，因称。
〔即〕就着，依着。
〔胜〕胜景，美景。
〔亭之所见〕在亭上能够看到的（范围）。
〔一舍（shè）〕三十里。
古代行军每天走三十里宿营，叫做“一舍”。
〔风云开阖（hé）〕风云变化。
意思是风云有时出现，有时消失。
开，显现。
阖，闭藏、消失。
〔倏忽〕顷刻之间，指时间短。
〔动心骇目〕犹言“惊心骇目”。
这是说景色变化万端，能使见者心惊，并不是说景色可怕。
〔不可久视〕这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。
〔今乃得玩之几席之上〕现在却可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。
几，小桌。
〔举目而足〕抬起眼来就看个够。
〔草木行列〕草木成行成列。
〔指数〕用手指点着数清数目。
〔长洲〕江中长条形的沙洲或江岸。
〔故城之墟〕旧日城郭的遗址。
故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。
墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
〔曹孟德、孙仲谋之所睥睨〕曹操（字孟德）、孙权（字仲谋）所傲视的地方。
睥睨，斜视的样子，引申为傲视。
赤壁之战时，曹操、孙权都有气吞对方的气概。
〔周瑜、陆逊之所骋骛（chěngwù）〕周瑜、陆逊活跃的地方。
周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。
骋骛，犹言“驰马”，形容驰骋疆场。
〔称快世俗〕使世俗之人称快。
〔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫〕宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢。
楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。
宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。
兰台宫，遗址在现在湖北钟祥东。
〔盖有讽焉〕大概有讽刺的意味在里头。
讽，讽刺。
宋玉作《风赋》，讽楚襄王之骄奢。
〔人有遇不遇之变〕人有遇时和不遇时的不同时候。
遇，指机遇好，被重用。
〔与（yù）〕参与，引申为有何关系。
〔使其中不自得〕使，假使。
中，内心，心中。
自得，自己感到舒适、自在。
〔病〕忧愁，怨恨。
〔以物伤性〕因外物（指环境）而伤害天性（本性）。
〔适〕往，去。
〔患〕忧愁。
〔窃会（kuài）计之余功〕窃，偷得，这里即“利用”之意。
会计，指征收钱谷、管理财务行政等事物。
余功，公事之余。
〔自放〕自适，放情。
放，纵。
〔蓬户瓮牖〕蓬户，用蓬草编的门。
瓮牖，用破瓮做的窗。
〔濯〕洗涤。
〔揖〕拱手行礼。
这里的意思是面对（西山白云）。
〔自适〕自求安适。
适，闲适。
〔此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者〕此，指“连山绝壑，长林古木”等快哉亭上所见景物。
骚人思士，指心中有忧思的人。
胜，承受，禁（jīn）得起。
〔乌睹其为快也哉〕哪里看得出这些是畅快的呢!乌，哪里。
译文： 长江出了西陵峡，开始进入平地，水势奔腾浩荡。
南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。
流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。
清河张梦得，贬官后居住在齐安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。
我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里.波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。
白天,船只在亭前往来如梭；夜间,鱼龙在亭下悲声嚎叫。
景物变化万端，惊心动魄,不能长久地欣赏。
现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，抬起眼来就足够看了。
向西眺望武昌的群山,（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟云消散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，可以一一指点。
这就是把亭子称为“快哉”的原因。
至于沙洲的岸边，古城的废墟，是曹操、孙权所傲视之处，是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方，那些流传下来的风范和事迹也足够用来使世俗之人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。
一阵风吹来，飒飒作响, 楚王敞开衣襟，迎着风,说：“这风多么使人快乐啊
这是我和百姓所共有的吧。
”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能和你共同享受它呢
”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。
风并没有雄雌的区别，而人有是否受到赏识的不同。
楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁
假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方没有快乐呢
（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢
如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢
）现在，张梦得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，自适山水之间，这是他心中应该有超过常人的地方。
如果是用蓬草编门，以破瓦片做窗，都没有什么不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢
如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至不能禁得起的景物，哪里看得出这是畅快的呢
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记载。
