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八一纪念馆导游词250字

时间:2013-08-18 16:23

小学四年级作文:八路军太行纪念馆导游词300字

首先,我代表**旅行社欢迎大家的到来,这儿是你们此次红色之旅西安站。

众所周知,陕西在我国抗日战争时期和解放战争时期起到了举足轻重的作用,省内留下了许多意义重大的革命遗址,八路军办事处纪念馆和西安事变旧址就位于这些全国知名的红色旅游景点之列。

它们也是我们今天游览参观的主要内容。

当前,我们的汽车将前往的是四五路北新街七贤庄1号,也就是八路军办事处纪念馆所在地。

汽车到达之前,我先给大家介绍一下八办的发展历程。

1935-10,红军长征到达陕北,因为医疗器械和药品的极度缺乏,周恩来便指派在张学良身边工作的我党代表刘鼎在西安设立交通站。

由于当时国民党当局对共产党采取镇压政策,因此交通站只能秘密建立。

刘鼎来到刚建成取名正待出租的“七贤庄”查看时,见这里离西安火车站比较近,交通方便,便租下此地,以德国牙医温奇-冯海伯博士的牙科诊所为掩护,建立了我党和红军在西安的“秘密交通站”。

交通站建立以后,开始为红军采办转运医疗器械、药品和通讯设备。

1936-12-12,震惊中外的西安事变爆发后,因为西安事变的和平解决,秘密交通站成为半公开的“红军联络处”。

八办建立的主要任务是:宣传党的抗日主张,开展抗日民族统一战线工作;招收和输送进步青年去延安,壮大革命力量;为陕甘宁边区和抗日前线领取、转运和采购战争物资。

1937年“七七事变”发生后,伴随着第二次国共合作的形成,红军改编为“国民革命军第八路军”,同年8-25西安红军联络处更名为“国民革命军第八路军驻陕办事处”,先后由林伯渠、董必武同志任党代表。

1938-8,八办在国民党统治区正式对外公开,直至1946-6,由于国民党顽固派发动全面内战,办事处被迫奉命撤回延安。

在八办开展工作期间,国民党反动派千方百计地进行破坏,办事处人员遇到许多困难,然而面对敌人的严密监视,甚至暗杀,办事处人员毫不退缩,遵照党中央提出的“发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力”的方针,同国民党反动派进行了争锋相对的斗争,扩大和巩固了抗日民族统一战线,为抗日战争的胜利做出了贡献。

客家民居或傣家竹楼的导游词作文,250字左右

1、客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。

围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。

客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。

主体结构为“一进三厅两厢一围”。

普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上。

一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。

屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。

与众多圆形转龙屋不同的是,河源的围龙屋是方形的,被称为“府第式”、“角楼”。

其形制接近北方传统的“四合院”,其文化内涵更加深厚。

在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的客家民居就达30多座。

现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。

据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有250岁了。

仙塘这座围龙屋规模大,结构复杂,布局讲究。

其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房,而且还有一个四层高的楼阁。

来到楼阁,大家如果留意的话,可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。

也许有人产生疑问,这么小的窗口采光不太吝啬了吗

我这里要告诉大家的是,它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔,便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。

围龙屋如此设计,与当时客家人的处境有很大的关系:客家南迁入偏僻山区,受当地人的排挤和欺侮,为了一致对外,他们不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。

这座民居最让人费解的是有那么多天井,那么多厅。

尽管这是一个深宅大院,但经几个天井透进来的光照射,各个角落也明亮许多。

厅分上、中、下厅。

据说上厅是为老人百年归寿时的停放地;中厅为拜祖、议事的地方。

其中,上中下厅之间都用两扇屏风隔开,一般在举行婚礼时,打开下厅屏风,百岁老人归寿时打开两厅屏风。

各们朋友你知道

去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头,就是在这座客家的“大观园”里拍摄的。

围龙屋不论是圆是方,在建筑上都有其共同特点:以南北子午线为中轴,东西对称,前低后高,主次分明,座落有序,布局规整。

里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元,适合几十人,上百人甚至几百人同居一室,实在令人叹为观止。

如今客家人住宅大都进行了改革,多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式,不再建造围龙屋了,因而遗存的围龙屋尤显珍贵。

围龙屋的设计与建筑,既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色,融科学性、实用性、观赏性为一体,显示出客家先人的出色才华和高超技艺。

围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。

如今围龙屋已走出封闭的大山,走向辽阔的世界。

它成了一种历史遗迹,一种奇特的景观。

围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。

看惯了现代化的高楼大厦,再看看古色古香的客家民居,不仅是一种美好的享受,同时又增长了知识。

2、各位朋友,大家好。

欢迎大家到云南民族村观光游览。

今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。

它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。

自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。

相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。

各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。

大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。

白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。

人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。

把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。

而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。

右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。

傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。

在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。

由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。

竹楼的形式为干栏式建筑。

干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。

请大家随我上楼参观。

楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。

傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。

所以傣家的卧室外人是不能进入的。

竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。

在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。

下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。

现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。

傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。

进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。

大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。

而小乘佛教仅将其奉为始祖。

因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。

所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。

在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。

小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。

出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。

傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。

中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。

水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。

在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。

其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。

你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。

这一事件,在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。

关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。

7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。

为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。

为了感谢这7位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。

从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。

绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。

不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。

今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。

在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。

既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。

云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。

你可以修改一下,剪辑成短一点的选段,希望能够帮到你

谁有武乡县八路军太行纪念馆的导游讲解词,只要五分钟左右就可以了

嗨,大家好

我是导游XXX

狼山风景区位于南通城南六公里长江沿岸的狼山、军山、剑山、马鞍山、黄泥山(包括啬园)合称狼山风景名胜区,是江苏省省级风景名胜区。

这几座山虽不甚高,但在一马平川的江海平原上,却十分引人注目。

它们玲珑娇小,秀丽多资,千百年来,为多少文人墨客所赞颂。

宋代大书法家米元章游狼山,欣然命笔“第一山”;大文学家王安石游狼山后,也发出“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”的赞叹。

在山下,有鉴真东渡纪念馆、骆宾王衣冠冢、张謇墓--啬园等景点。

狼山旅游度假区以此山水景观和历史人文景观为依托,正在建设一个融旅游、度假、娱乐、休闲、保健、会议、商务为一体的综合性旅游度假。

狼山风光可分为山前山后两部分,山前以佛教禅寺为特色;山后以山石、岩洞为主体,寺院总称为广教禅寺,是全国重点寺院之一。

广教寺建于唐总章年间,迄今已一千多年历史,殿宇雄丽,气势恢宏,因奉祀“大势至佛”被列为中国佛教八小名山之首g。

狼山名胜古迹众多,法堂内陈列着艺术珍品十八高僧瓷砖壁画。

拾级而上,金刚殿、大悲殿、藏经楼、三贤祠、葵竹山房,直至山颠的大观台、圆通宝殿、千年古塔、大圣殿栉比鳞次,加上星罗棋步、如珠宝串缀“平倭碑”、“白雅雨烈士墓”、初唐四杰之一的“骆宾王墓”以及康熙御书碑亭等令人目不暇接。

北麓园在狼山北坡的悬崖之下,这里山石奇绝,峭壁兀立,有鬼斧神工之妙

狼山的峰、岩、洞、石属此处最负盛名。

江边黄泥山与马鞍山以其奇特的地貌,峥嵘崛兀的山石,斧砍刀般的悬崖,雄视大江开阔的视野,使它格外为游人所垂青。

龙爪岩在黄泥山的西首,这一带三面江水环抱,一壁青山屏立。

这里也更是欣赏夕阳晚霞绝佳之处。

五山面江矗立,平地突兀,玲珑娇小,秀丽多姿。

它扼江控海、地处险要,古称“江海锁钥”;宋代书法家米芾(元章)题赠狼山为“第一山”。

登临狼山,放眼大江东去,水天一色,令人心旷神怡;而泛舟江流,五山则又如同一幅山色空朦的水墨画,一尊精美绝伦的水石盆景。

五山拱北,狼山居中,狼山又称“紫琅山”,海拔104.8米,面积18公顷,为我国佛教八小名山之一。

它挺拔俊秀,南畅北出。

山顶以佛殿禅寺为主体,统称广教禅寺。

广教禅寺始建于唐总章年间,殿宇雄伟,建筑布局疏密有致,自山脚仰望,恰似一条倒悬的巨龙,隐现在雾嵌山岚与古木葱茏之中, “法乳堂”原为广教寺的大雄宝殿,1983年改建而成,堂内有十八高僧瓷砖壁画。

殿中“十指成林”匾额,乃“扬州八怪”之一的郑板桥遗墨。

“葵竹山房”位于南坡山腰,依山取势,深邃幽静,是庭院园林建筑中的佳作,被收入《江南园林图录》。

院内二十余处景点,一步一景,令人流连忘返。

山下大江奔腾,烟波浩淼,鸥飞凫浮,田野阡陌,山门前石柱刻写的楹联“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”,不由人忘情释忧。

支云塔是狼山的最高建筑,建于宋,塔高38.6米,砖木结构,五级四层,朱栏黄瓦,昂首云天。

古诗赞云:“空塔支青云,去天五尺五,天上星与辰,历历皆可数”。

狼山以西,为马鞍山、黄泥山,至今依然半临江水。

马鞍山东岭有“望虞楼”,是张謇为怀念其恩师而建。

1982年在张謇“梅宅”旧址附近所建的“梅林春晓”,是一座亭阁环峙、回廊相连的江南庭园式的建筑。

黄泥山山虽不高,但峰如雄狮盘踞,矶若猛虎嶙峋,大江落日,在这里尽得风流。

军山、剑山位于狼峰东南。

狼山北麓园在山北绝壁之下,辟建于1956年。

这里奇石嵯峨,溪水潺潺,巧借自然风光,广植花卉树木,构筑亭楼轩阁。

关于运城关帝庙的导游词的300字作文

延安王家坪纪念馆  迎着温暖的春风,在阳春三月、天气晴朗的日子里,我们唱着欢快的歌,转眼间来到了王家坪纪念馆。

  一下车,刚迈进纪念馆大门,望见毛主席高大的铜像耸立在纪念馆的中央。

毛主席身穿军装,头戴军帽,两手叉腰,展望着未来美景。

  我们在老师的带领下,来到纪念馆序厅,序厅中间有两根正方形的大理石柱子,有6米多长,顶上有13枚军徽,代表毛主席在延安生活、战斗了十三个春秋。

地上铺着红色的大理石地板,象征着红色的土地。

正中间有一张延安市全进图,是用泥雕刻而成的,有巍巍宝塔山,滚滚延河水,左边是毛主席打仗回来在按延安志丹县和乡亲们团聚的情景。

右边是红军战士渡黄河是艰苦的情景。

  我们来到第一展厅,看见毛主席用过的笔、油灯、墨盒,吃过的小米、豆钱钱等。

还有作战时用过的炮、长枪、手榴弹、大刀……  接着我们来到第二展厅,看见了毛主席写的;〈论持久战〉、〈人民民主专政〉……许多光辉著作。

看到这些,我又回想起以前人民是多么辛苦,才换来我们今天的美好生活。

  想着想着,一个同学叫我过去看装在大玻璃框的延安地形图,啊

这个地图大极了,全部都是用泥捏成的,延安市的每个县、每个景点,都看的清清楚楚。

我真没想到延安有这么大呀

  接着我们又来到了第三展厅,对我印象最深的就是那匹毛主席骑过的白骏马,高大无比,又肥又胖,我想:“毛主席作战行程二万五千里,可能就靠这匹白马当交通工具。

  转过来,我看见民间艺术展厅里买有毛主席胸章、剪纸、布贴画……我很快买了一个毛主席胸章挂在胸前,因为毛主席永远在我们心中。

  最后我们依依不舍的离开了纪念馆,望着纪念馆顶上的12个大字“发扬革命传统,争取更大光荣 。

”我决心:发扬老一背的传统,把祖国建造的更好。

雷州西湖公园导游词300字,急用谢谢

今天,天气晴朗,我和妈妈一起去西湖公园游玩。

   走进公园大门,首先看的的是:川流不息的人群,在路的两旁,有一排排飘飘摇摇的小杨树。

湖上荡漾着一条条小船,最热闹的地方要属于假山喷泉了。

   远看喷泉是一个花瓣状的,水池旁边种着各种各样的奇花异草。

水池里有长龙似的喷泉,池中央还有一个假山,假山上有形态各异的石猴子。

那儿有一块石头伸出去,像跳水运动员的“跳台”在“跳台”的末端,有一只猴子正撅着屁股,弯下腰,就像跳水运动员在做跳水前的姿势。

在“跳台”的下面还有一个“体操运动员”,它一只手吊着“跳台”,整个身子悬浮的空中,像在问游客:“我的体操动作标准吗

”还有一只猴子的怀里抱着一颗大桃子,原来,这颗大桃子是刚从树上摘下来的,它正东张西望地抱着大桃子回家呢

生怕被人抢走。

最有趣的要算山顶上的“猴王”了,它一只手靠在额头上,伸出脖子在眺望远处,就像“猴子观海”,在它身后,还有一只小猴在在给“猴王”抓背。

我还看见一只猴子把手伸到湖里去,我想它可能看见了有不文明的游客把垃圾往湖里扔,要做一个义务的“清洁工”吧

   可见这位雕塑家手艺多么高超、巧夺天工、栩栩如生。

   西湖的假山可真美啊

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