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安徽省宣城市绩溪龙川导游词

时间:2014-09-15 15:45

绩溪尚书府导游词

可以去以下景点游玩:1 古道徽杭古道全长15公里,它连安徽绩溪县的伏岭浙江临安市的马啸乡,是古时候连接徽州和杭州的重要运输通道,而如今已经成为了初级徒步者的天堂。

2 龙川风景区龙川,又名坑口,位于绩溪县以东11公里处,是座典型的徽派村落,村庄呈南北走向的船形,东北首有龙须山,登源古溪贴着村东,自北向南流去。

3 鄣山大峡谷鄣山大峡谷,又名伟人谷,位于绩溪县以东22公里处,据说轩辕黄帝曾携容成子、浮丘公在此山中采药炼丹,今山中仍有天子墓、丞相坟等遗迹,因此鄣山古称三天子都、三王山,春秋时吴越以此为界。

4 清凉峰清凉峰地处临安市境内,拥有115平方公里的庞大山体,雄踞在浙皖交界处,横跨两省五县,西与黄山结伴,东和天目山牵手,以其高、险、奇、幽著称,主峰清凉峰海拔1787.6米,为浙西第一高峰,素有浙西之巅之称。

徽州导游词

举例如下:  作为“中国传统文化部落”的徽州,昔时下辖有黟、歙、休宁、婺源、祁门、绩溪六县,因其历史悠久,故此显得古味盎然,就连其地名的取定也都透现出厚重浓烈的历史文化意蕴。

从历史沿革角度看,徽州故地是置县居前,设郡(或州或府)在后,所以在此就先说六县的地名由来。

黟县创设于秦始皇统治时期,它的得名与黄山有关,因黄山的花岗岩山体苍黛黝黑,故秦代前后人们称作黝山,始皇置县于其南,故名黝县。

三国孙吴当政时将黝易作黟,于是黝山就成了黟山 [注:直到唐天宝六年即公元747年,崇信道教的唐玄宗下诏改黟山为黄山才退隐其名]。

同样始置于秦始皇时代的歙县之取名则跟秀水相牵连。

它出自“翕”,意为水流汇合,在今歙县雄村境内渐江(新安江)与练江汇合处有古地名曰歙浦,秦始皇于此地界置县,故名歙县。

休宁县缘于县城附近的灵鸟山之名,该山原曾名鸺山(今名凤凰山),公元208年孙吴政权曾于其南置县,称为鸺阳县,未久即简化成休阳县;后到公元598年,隋文帝把它改称休宁县。

婺源县的取名同水系有缘,该县境内流淌着一条谓称婺江的河流,据《婺源县志》载云:“以婺州水之源,因名。

”,婺源由此得名。

祁门县则因由当地的两处地方而来,据《续文献通考》载云:“以其县东北有祁山、西南有阊门,乃合名祁门。

”“祁门”由此而来。

绩溪县的得名则与河流脱不了干系。

据《元和县志》载云:其县境内“北有乳溪与徽溪相去一里并流,离而复合,有如绩焉。

” 至于“徽州”,据《宋书•地理志》载:“宣和三年(公元1121年),改歙州为徽州。

” 古往今来其地名来源众说纷纭。

其中因地理因素与词义因素而取名者就各有两种: 地理因素方面,其一缘于山水之名,其二缘于地方之名,这些均与上述六县地名由来或近或同。

“山水之名说”因在绩溪县境内有徽岭与徽溪,故得名徽州,自南宋罗愿《新安志》始载起,后世元、明、清的历代志书都沿用这一传统说法,如清弘历(乾隆帝)《徽州府志》云:“盖郡境存徽岭、徽溪,扬之水出焉,说者以为取诸此”;“地方之名说”因在绩溪县境内另有“大徽村”,徽州由此取得,《太平广记》及《徽州府志》里就持存有此说法。

词义因素方面,也有两种解释:其一,“徽”字含有“绳索、捆绑、囚禁、束系、约束”等意思。

其二,“徽”字还有美好之意。

对于前一种解释,汉朝杨雄在《解嘲》中有云:“徽以纠纆,制以斧锧”。

东汉许慎《说文解字》释曰:徽,“纠绳也”。

徽绳意同徽索,指捆绑囚犯的绳索。

所以南朝时期的梁朝统治者叫嚣对宣扬“神灭论”的范缜其人宜“置之徽纆,肃正国典。

”其中徽纆同为绳索,所区别者在于两股盘成之绳索称纆,而三股绞成之绳索叫“徽”。

有趣的是,在宋朝,规定歙州进贡朝廷的物品,仅是白苎和澄心堂纸。

那白苎正是用以结绳的原料。

历史上竟然也有这样的巧合。

当然,徽字还可作动词用。

唐代刘良曾经注解说:“徽,系也”,就是捆绑的意思。

北宋统治者改用徽字作州名,实际上与当时发生的一桩重大历史事件有关,那是北宋宣和二年十月,歙籍人方腊在毗邻歙州的睦州建德军青溪村聚众起义,十二月,他率领起义军攻陷歙州。

未久连战攻略东南六州五十二县。

赵宋王朝急遣童贯统领禁军及秦晋蕃汉兵十五万围击镇压,历时一年,“杀贼八千”,到翌年四月平息了战乱。

五月,朝廷诏令改歙州为徽州,同时将睦州建德军改为严州遂安军。

这一举措意思很明显,它是朝廷对策动农民起义之地人们实行牢牢束缚和严加管制的体制,透现出宋徽宗及其臣僚们对方腊起义者们畏惧且心存余悸的心态。

由此可见,徽州因其取名,历史依据之可信性更强。

对于后一种解释,清弘历《徽州府志》记载:“或云:徽,美也,故以为名。

”虽然有人认为这样解释未免牵强,理由在于改名时正值战乱初平,统治者惊魂甫定,在宋徽宗及其臣僚们看来,似此出现方腊之辈的“首恶之地”,何美之有

然而,倘若从积极良善的方面来看,人们倒是宁可更愿意把“徽”字释作美好,因为徽州此地毕竟山辉川媚,南朝梁武帝称赞“新安大好山水”,南宋思想文化界巨擘朱熹曾题“新安大好河山”六字,而明代大戏曲家汤显祖赋诗写到:“欲识金银气,多从黄白游;一生痴绝处,无梦到徽州。

”难道这些不都正是有力的佐证根据么

障山大峡谷的鄣山游记

lastwinter,iwenttoharbinwithmy.it'sverycoldinwinter.thereissnowandiceeverywhereandyouarealwaysinawhiteworld.youmustwearwarmclothes.themostexcitingthingisplayingwithsnow.skatingisalsoveryinterestingthere.iwill'alwaysrememberharbin,forthesnow,theiceandallthes.iloveharbin.译:年寒假,我去哈尔滨与。

这是非常寒冷的冬季。

有雪和冰都和你在一个白色的世界。

您必须穿上暖和的衣服。

人兴奋的事情是玩雪。

也是非常有趣的。

我会'永住哈尔滨的雪,所有美丽的东西。

我爱哈尔滨。

”旅游地址可用,你懂得

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关于介绍自己家乡风俗或习俗的作文

“半盏屠苏犹未举前小草写。

”在家乡最值得一提也是最热热闹闹的民俗,便是春节传统了。

春到,家家喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上新对联,到处是的景象。

从小到大,春节来得往往很早。

过了腊月门,家家户户开始办年货,坚果瓜子,各种糖果应有尽有,从腊月二十三开始,家家户户更是忙碌了起来,腊月二十三是我们北方的小年,小年虽然没有大年那么重要,但也是不可忽视的一个节日,到了晚上,四面传来鞭炮声,一家人围坐在一起吃饺子。

“腊月二十四,掸尘扫房子”在这一天,一家男女老少开始忙活,拆洗被褥,洒扫庭院,听妈妈说,这有扫除倒运之意。

所以每年的这个时候,我和姐姐总是最积极的。

妈妈现在都让我们自己打扫自己的房间,虽然打扫一天很劳累,但是看着干干净净的卧室,忽然觉得即使劳累也是值得的。

“二十五,做豆腐”。

我之前一直不理解新年为什么要做豆腐,后来才知道,豆腐与“头富”谐音,有人们新的一年都富贵吉祥的美好寓意。

在我很小的时候,只有少数人家才会有豆腐机,这时候每家每户的人就会挑着两桶黄豆,到那家人门口排队,大家有说有笑,谈论着过去一年的收成。

腊月二十六到二十九期间,就是妈妈最忙碌的时候,蒸花馍,蒸面鱼,做丸子。

每到这个时候,我和姐姐都会给妈妈打下手,我最喜欢的,还是那刚出炉的热气腾腾的年糕,我总是会先试尝一个,软软糯糯的别提有多好吃了。

到了大年三十,爸爸会起个大早制作贴对联的浆糊,制作完成后把我和姐姐叫起来一起贴对联,贴完对联后我就会换上自己的新衣服跑去找好朋友,不自觉地炫耀着,自己今年的新衣服有多好看。

大年三十晚上最热热闹闹了,全家人围坐在一起吃年夜饭看春晚,吃完年夜饭后一起动手包水饺。

这一天不论是大人还是小孩都守岁到十二点。

等到十二点的钟声响起,迎接新的一年的到来。

这便是我们家乡的春节风俗,中国各地春节传统虽然都有不同,但都是大同小异。

家家户户都张灯结彩,到处是一片欢乐祥和的景象。

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