
世界遗产导游词
各位来自世界各地的游客们,你们好
欢迎来到“世界遗产”之北京故宫,我是来自遂昌的翁导游,下面我就带大家去细细游赏一番吧。
中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。
开始建造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1406年至1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等,名字里都有详哦
我们说完了北京故宫的历史和人物建造,现在该说说外观和排列顺序了把
这座城设四个门,南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门,西为西华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。
这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。
外面的墙有10米多高呢
还有护城河宽52米,够宽的吧
长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。
听完了一以上那些,你应该对北京故宫有些了解了吧
可能你还不知道把,连皇帝的住所都是那么井井有条
文化殿,武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。
文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。
后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。
坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有达8.5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三宫的主要地位。
1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
黄梅戏500左右导游词
黄梅戏 ,旧称黄梅调或采茶戏,与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”,也是安徽省的主要戏曲剧种。
黄梅戏唱腔通俗易懂,淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。
一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北,在海外亦有较高声誉。
其发源地,一说为安徽省怀宁县黄梅山,另一说为湖北省黄冈市黄梅县一带的采茶调,清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新生的戏曲剧种。
一度被称为“怀腔”、“皖剧”。
2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。
据史料记载,早于唐代时期,黄梅采茶歌就很盛行,经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响,逐渐形成民间戏曲雏形。
至明清,黄梅县戏风更盛。
在湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港、台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。
历史文化遗产作文
中国历史文化遗产作文1我国古代为我下了很多文化遗产,如四川峨、乐山大佛、浙荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。
这些都是我们祖国的风光,也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。
故宫博物院故宫是清明两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年的历史了。
故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。
前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。
这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。
太和殿俗称金銮殿,而且太和殿也是举行重大典礼的地方。
皇帝即位,生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。
这也是太和殿最值得一谈的一点。
每逢大典,殿外的白石台基上下跪满了文武百官,中间御道两边排列着仪仗,我想当时一定很热闹,很好玩。
苏州园林苏州园林据说有一百多处,通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,因此,谁如果要鉴赏,苏州园林就不该错过。
设计者和工匠们一致要求:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
所以他们讲究亭台轩榭的布局,假山池沼的配合,花草树木的映衬。
近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物,没有任何不完美的地方,呈现在人眼前的永远是完美无瑕。
我国还有更多的好风光,如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。
虽然这些是自然景象,但是不容我们破坏。
而是需要我们保护,让华夏儿女都能看到如此的美景。
所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国,也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。
三河古镇介绍
三河镇,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,与舒城、庐江县相邻,有2500多年历史,为肥西经济重镇。
全镇72平方公里,7.3万人口,其中镇区4.71平方公里,4万人口。
全镇辖7个居委会、19个行政村。
近年来,全镇上下坚持“以旅游业为中心,以工业经济和新农村建设为基本点”的工作思路不动摇,坚定发展信心,创新发展举措,经济建设取得快速发展,城镇面貌日新月异,社会事业全面进步,先后被确定为全国小城镇建设试点镇、全国创建文明村镇示范点、全国发展改革试点镇,、中国历史文化名镇,省小城镇建设中心镇、示范镇,省环境优美镇、卫生镇,合肥市“十强”镇等。
三河因丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间而得名。
镇内河环水绕,五里长街,镇外河网纵横,圩堤交错,具有“外环两岸,中峙三州”的独特地貌,历来以其古老、秀丽、繁华而闻名遐迩,是镶嵌在巢湖岸边的一颗明珠。
历史上既是兵家必争之地,又是商贾云集之地。
有“装不完的三河”,“皖中商品走廊”之美誉。
三河历史悠久,文化灿烂、人杰地灵,物阜民丰,境内名胜古迹众多,历史名人辈出。
太平军将领陈玉成、李秀成在三河一战击败清军取得了近代史上有名的三河大捷。
至今仍留有当时的大本营、古城墙、古炮台等遗迹。
李鸿章家粮仓、杨振宁客居地等保存完好;还有宋太祖寄宿地“二龙街”庐剧“小辞店”等传说。
交通: 三河距合肥35公里,距巢湖7公里,离合九铁路舒城站7公里,距沪 蓉高速公路吴岗入口处2公里。
位于合肥到黄山、九华山黄金旅游线上。
1.合肥汽车站乘合肥——三河旅游专线车来达三河 2.明光路长途汽车站,直接上车买票,经过南门换乘中心 景点介绍: 1.天然亭: 位于三河古镇西街入口处,因以前在对面的小南河天然桥旁边有座茶楼,叫做天然楼,后来因为洪水原因不复存在,因此在此建造这座亭子,命名为天然亭,又叫做半亭,这上面的石碑上,雕刻着“十大舍不得”,表达了三河的繁华盛世。
2.刘同兴隆庄: 位于三河镇古西街,又叫做“刘记布庄”、“刘记米铺”。
清末古西街的一家著名的商家。
他是姓刘的人开的庄子,中间的“同兴隆”是这个庄子的商号。
庄子的主人刘锦堂(1879—1941)曾任三河商会副会长,兄弟五人。
其中刘锦堂与二哥刘锦臣就居住在“刘同兴隆庄”。
整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。
临街是一幢二层木楼,二进为走马转心楼,后三进都是平房。
第三进是敞厅,用于接待来客;四进是香屋,用于祭祀祖先;五进是居住宿舍,建筑面积约有700平方米。
当时这里门厅若市,车水马龙,刘同兴隆庄生意北起六安的阴山,南至南京、上海,无比兴隆。
刘同兴隆庄主要经营各种布匹和大米。
大米的日运销量可达五百多吨,年收入数万银元。
那时候的“同兴隆”真是无比兴隆,是古镇最有名气的商家之一。
刘同兴隆庄房屋结构具皖中徽派建筑特色,采用中国传统的木结构与皖中地方建筑相结合,自成建筑体系,每两进房屋之间都留下天井,自成独特排水体系。
同时,也象征着“”的经商理念。
3.翠竹亭: 位于古西街合众巷出口处,旁边就是风光秀丽、贯穿全镇的三河小南河。
此亭掩映在一片翠竹林之中,亭柱酷似竹子,亭子颜色是一片翠绿色,取名竹亭,有节节高升之寓意。
旁边有游船码头,泛舟小南河,别有一番幽情。
4.冶霞亭 位于三河中街小南河畔。
在抗战时期,三河相对安宁,芜湖、南京等许多有钱人为躲避战乱,齐集三河,人口一度多达七八万之众,所以当时三河也被称为“小南京”、“小上海”等,在解放初期三河还一度设市,称为三河市。
冶霞亭全部用大理石做成的,亭子取名“陶冶情操、沐浴晚霞”的意思,外形颇似一个清朝的官帽。
因为合肥出了个非常有名的清官——包拯,他是一个清正廉洁的大清官。
这个栏杆上雕刻的是荷花,其寓意就在于警示人们一定要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,要做一个清正廉洁的好官。
5.古鹊亭 位于三河三县桥头东侧。
三河古称“鹊渚”、“鹊岸”。
曾经是巢湖上的岛,是鸟鹊栖息的地方,后巢湖下陷,随成陆地。
此亭处是鸟鹊经常栖息的地方,很多鸟鹊在此聚会,是故此亭被叫做古鹊亭,现在也是游人和居民经常休息的地方,在这里,鸟鹊和人和谐相处,互不惊扰。
6.杨振宁旧居 位于三河的古南街上,与正在修建的万年禅寺和万年街相邻,前身是原来的三河孙大生老字号药铺,始建于明清时期,是一座典型的砖木结构的明清风格宅院,共有五进房屋和一个庭院。
杨振宁是著名的物理学家,1922年10月出生于合肥四古巷;1944年毕业于西南联大研究生院;1945年赴美留学;1957年10月因发现“而与李政道同获;1964年入美国籍,家学渊远,文理兼通,长期担任全美华人协会会长,为促进中美和中西方学术文化交流作出了巨大贡献。
杨振宁教授的母亲是三河人,1937年底为了躲避战乱,杨振宁曾于此客居求学。
该旧居共五进房屋,前两进房子是展览厅,展示的是关于杨振宁教授的图片和文学资料展览。
第三进房为他以前居住的地方,大约在此住了一个半月的时间。
第四、五进是以声、光、电的形式来展示杨振宁先生的科学成就。
7.鹊渚廊桥(4副) 鹊渚廊桥位于小南河外河上。
因三河古称鹊渚而得名,距今已有1500多年历史,是三河最古老的桥之一,1982年重建。
廊桥上有由12根立柱撑起的两层飞檐翘角式的长亭,桥两边建有美人靠,供游人在桥上观景。
桥两头装有4根四方青石灯柱,外国人称廊桥为情人桥,有情人若从这座桥走过,爱情定会天长地久。
这座桥原本是一座小木桥,如今我们将桥赋予了“遮阳、挡风、避雨、休憩”这些廊亭的功能后,也就称之为“廊桥”了。
8.万年台(4副) 万年台是三河镇的中心点了,是一个古戏台,是在以前的旧址上重建的。
这个面积约有二千平方米的文化广场上可以同时容纳几千人观看演出。
如今,这个文化休闲广场上,拥有十二生肖和梅兰竹菊共十六个石鼓,还刻有三幅三河古民俗的迎亲图。
三河原有两处万年台,除这以外,在南街还有一处,现在其旧建“万年禅寺”,大家可以看到在台面的两边有两个大柱子,而这个柱子象征着佛教生生不息。
在万年台,每逢节假日及周末,都会在这里举行地方戏剧—庐剧的演出,吸引了众多游客的观看,热闹非凡。
9.鹤庐 位于三河古南街,是四川总督刘秉璋的故居。
刘秉璋是三河人,他是李鸿章手下的御用红人,曾经率兵击退法军,大败捻军,先后做过江西巡抚、浙江巡抚和四川总督,是淮军的著名将领。
他曾经在三河有上百处宅院,而此处是后来唯一一个保留下来并重新修葺过的。
此展览厅主要展示的是他生平的事迹以及一些当时留下的武器设备,图文资料等。
此宅取名叫“鹤庐”,有一种闲云逸鹤,择良木而栖的味道。
10.城隍庙 位于三河古南街,对面就是万年禅寺,旁边是二龙桥。
在这里曾有一个禁烟禁赌碑,正好可以说明庙的年代,立于同治十二年,距今最少也有一百多年的历史,是三河目前保存的比较完好的一块古碑。
从中可以看出三河历史上的隶属关系。
门前刻着一幅对联: 上联:为善应倡,设惑未倡,前人余殃,殃过必倡; 下联:为恶应灭,设惑未灭,前人余德.德尽自灭 据说是庐江县的一个叫孙维琪的秀才写的,也就是劝人行善,不是不报,时候未到的意思。
城隍庙是一座佛道兼容的寺庙,进门首先看到的是地藏殿,供奉着地藏菩萨。
地藏原名金乔觉,据说是朝鲜国的一位王子,曾发过誓愿说:地狱不空,誓不成佛.所以一直人们称他为地藏菩萨. 两边分立的分别是他的两位弟子:阂公和道明。
四周是四大天王塑像中国民间称他们为四大金刚.据佛教传说,世界中心有座须弥山,山有四峰,各护一方天,由四大天王镇守.按南、东北、西方向依次为:手幸宝剑的叫北方多闻天王;似在弹奏琵琶的叫东方持国天王;手绕黄龙的为西方广目天王;拿着伞的是南方增长天王。
四大天王手下有三十二天将,即每人手下有八位天将,各守一方天,天分九层,正好是三十六之数四大天王各执一法器以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨,龙身有娇要顺着去抚摸,取其谐音,象征风调雨顺,这样就以能五谷丰登、国泰民安。
后面还有一进供奉着城院老爷以前凡是有城池的地方都有城院,保佑这一方城池百姓平安。
11.万年禅寺 位于三河古南街,最早建于宋代。
万年禅寺由法华寺、松林寺演变而来,后毁于动乱。
遗址座北朝南,小南河经此弯曲环抱寺院。
传说万年禅寺的香火当年十分旺盛,十里八乡的人都到此来烧香拜佛,而且是有求必应。
目前,此景点由九华山天台禅寺恢复建设,拟建天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼、鼓楼、祖师殿、观音堂、方丈室、斋堂、居士客房、塔等寺院,占地面积约为3000平方米。
12.桃花岛(大小石亭和岛3副) 桃花岛在杭埠河和丰乐河交汇处,是三河的一座美丽的世外桃源。
传说此桃花岛就是当年黄蓉的父亲东邪黄药师修炼神功的地方,黄药师就是这桃花岛的岛主。
桃花岛呈三角形,占地300亩,其中水面70亩,水潭四周堤上建有桃园、葡园。
桃花岛种有9999颗桃树,三、四月桃花盛开的时候,岸上花朵红艳,水里花影摇曳,是仙境一般的景色。
这里一年四季风景秀丽、气候宜人、空气清新,是旅游踏青的绝佳好去处。
桃花岛是当年丐帮帮主黄蓉生长的地方,留下了许多她的足迹和美丽故事。
如今的桃花岛也是91年洪水的决口处,上面还有三河人民万众一心建造的军民坝。
此外,在这个美丽的桃花岛上,还有了两座石亭,一个叫黄蓉亭,另一个叫白狐亭。
13.仙姑楼 公元一八九八年,由施道生、彭钟乔、王良志三人合伙投资食品工业“中和祥”正式创立。
原地为“泾县会馆”旧址,迄今已逾百年。
施道生为人敦厚,乐施好善,且笃志诚信,佛界中的“好人善报”因果,常年香火伺奉,全家顶礼膜拜。
三河百货业巨贾金聚丰的当家人与施道生情投意合,受其影响,集众家商号,募得大宗款项,全新建造“仙姑楼”、塑金身、设香案、燃明烛、敬贡糕、早晚上香、晨昏叩首。
金竹斋先生家财万贯,其年四十有七,膝下虽有六子。
,但因无女,心中梗结,时年中秋之夜,率妻室家人等,净手素服,焚香跪拜,求赐一女,时逢巧运,天道酬诚,次年(1903年),其妻果生一女,取名“七姑”。
从此,仙姑楼蜚声鹤起,舒、桐、庐三县及六安、合肥、芜湖等地的善男信女,络绎不绝,成群结队来三河镇求仙姑、祈祷福寿祥和。
得此殊荣,生意愈加红火,其市场份额一度占据皖中、巢湖、长江流域的众多名镇。
现今的基本上保存了原有的全貌,民国二十五年刻立的石碑犹存。
14.大捷门 大捷门位于三河英王路上,为4道边门的牌坊,经名匠精雕细作而成,是进入古镇风景区的大门。
1858年,太平军全歼湘军悍将李续宾精锐部队6000余人,取得举世闻名的“三河大捷”,大捷门因此而建成,纪念这场军事史上以少胜多战役。
牌楼的主要作用是大门标志和表彰功德的功能,一般来说,柱子上加屋顶的称牌楼,否则称牌坊。
15.大南门 位于三河三县桥旁。
三河是个古城,原本有五个城门:朝阳门、晚霞门、大南门、小南门和小北门,这大南门就是其中的一个城门。
此门为4道边门的牌坊,经名匠精雕细作而成,上面可有“大南门”三字,其是在原址上新建的。
16.孙立人旧居 位于三河古南街八扇巷,是国民党高级将领孙立人的故居。
孙立人(1900-1990),抗日名将,字仲伦,安徽省肥西县三河镇人。
1923年毕业于,同年赴美留学,就读于印第安纳州普渡大学土木工程系,1924年毕业,获理学士学位。
后又考入弗吉尼亚西点军校,攻读军事。
1927年毕业,应邀游历欧洲,考察英、德、法、日等国军事。
1928年回国,在国民党中央党务学校任中尉队长。
1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。
1932年调财政部税警总团任第二支队上校司令兼第4团团长。
17.董寅初旧居 董寅初,安微合肥三河人,中学时代曾就读于苏州东吴大学附中,“九·一八”事变后,参加了抗日救亡运动。
1934年他考进了,攻读实业管理。
1938年,董寅初于交大毕业分配去香港邮政汇金局,兼任翻译、编辑。
1939年8月,他应印尼雅加达《无声日报》邀请任编辑。
1940年后,他办了《朝报》,任经理兼总编辑,同爱国华侨陈嘉庚办的《南洋商报》等一起,共同进行抗日救国的宣传,在华侨救亡运动中发挥了巨大的推动作用。
1942年,太平洋战争爆发后日军侵占印尼,他被捕入狱。
1945年,日本投降后,他始恢复自由,为促进华侨社会的团结,共同建立了中华侨团总会,并担任常委、总干事兼治安委员会主任,积极保护华侨安全。
1947年董寅初回国。
新中国成立后,先后当选为上海侨联副主席、主席。
1980年12月,他被选为当时在上海新建的致公党市委主委,1983年,他任上海市政协副主席,并担任致公党中央副主席。
1986年,他担任全国人大常委兼外事联络委员。
1993年3月任全国政协副主席。
现任致公党中央名誉主席。
现整理一新的董寅初旧居坐落在三河镇西街,面积约为200平方米,展出的内容分为十个方面:家族史、青少年时期、求学阶段、流亡海外、海外抗日、报效祖国、开发浦东、招商引资、参政议政、社会活动。
18.孙仲德纪念馆 孙仲德原名孙家骥,化名余凯章,出生于原合肥县三河镇东旺汗。
原新四军高级将领,解放合肥第一人,原安徽省委常委、副省长。
1920年考入河北保定随营学校,后来在旧军队中担任下级军官。
在此期间,目睹军阀混战,深为国家民族前途担忧,毅然脱离了旧军队回到家乡;1930年秋,孙仲德来到森园酱坊当学徒,在此期间,经其表弟颜文斗引导参加了革命。
这是布展后的森园酱坊,是两层阁楼,一层为孙仲德生平事迹展览厅,二层为三河民间艺术家胡益民先生的剪纸艺术展。
19.古街巷 古镇内十里长街,深巷幽远,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑圆润,古街道、古街巷、古桥以及古民宅一起,构成了皖中地区独特建筑风格的“古镇核心保护群”,是皖中地区反映晚清时期历史风貌,保存古徽派建筑特色最完整的水乡古镇。
三河古镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋,是皖中地区少见的晚清建筑群。
白色的码头墙,小青瓦敷盖的双坡屋顶。
梁檩椽柱雕花彩绘,再加黑漆鎏金的店招匾额,悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯,深幽的一人巷长满的青苔,无不透溢浓郁的古风神韵,身临其境,让人发思古之幽情。
古街从古码头起,沿小南河,向南绵亘2公里。
路面全用青色的大块条石铺砌而成,首尾相连,线条方正明晰,经历千百年风吹雨打,人行车压,石面十分光滑,街宽至三米,两侧店房鳞次栉比,多为清明时期建筑。
三河有古西街、古南街西街等数十条古街巷。
古西街曾是三河历史上一度最为繁华的一条街道,全街长500多米。
青石铺就的道路,青砖小瓦的民居,飞檐高翘的防火墙,整齐划一的油漆门板。
会让我们的回忆会穿越时空,仿佛来到明清乃至更久远的朝代——。
三河古镇得天独厚的地理优势,使这里曾经是店铺林立富贵地花团锦簇温柔乡。
丰乐河、杭埠河通过小南河黄金水道,将千里百地的山货、水货、瓷货、窑货、稻米、丝绸、竹木等等源源不绝地运达三河。
再辐射十里八乡,万户千家。
水乡古镇不愧是“皖中商品走廊”,这条街上颇有名气的商家就有“天然楼”、“吴恒兴”、“凌宝泰”、“同兴隆”、“大德昌”等近十家。
当然,三河古街巷十分有名,例如,孙立人就出生于三河南街八扇巷,杨振宁博士就是从一人巷走出来的一位科学巨匠。
20.英王府 三河有着2500年的历史了,在《左传》中就有过记载.在近代史上有一次比较著名的战役一——三河大捷。
英王府,就是太平天国时的英王陈玉成的指挥部所在地上。
21.小辞店 三河是安徽省地方剧种—庐剧(被评为国家非物质文化遗产)的发源地,素有“庐剧之乡”的美誉。
庐剧,旧称“倒七戏”,合肥周边也有人称“小倒戏”,是我省地方戏主要剧种之一。
清末以来,逐渐由古镇流行于安徽境内的淮河以南、长江以北地区。
曲调清新朴实,优美动听,很受当地群众喜爱。
22.南街雅湄春茶楼 雅湄春茶楼休闲中心位于千年古镇三河的小南河畔,与花戏楼隔河相望,距世界名人杨振宁旧居约80米,距万年禅寺约200米,介于鹊渚桥与二龙桥之间,实属中心位置,总建筑面积400多平方米,一楼营业面积约240.7平方米,二楼营业面积约170平方米,是多功能经营的最佳休闲场所。
23.李府粮仓 位于三河古西街入口西侧,是清朝北洋大臣李鸿章在此置办的粮仓。
清朝光绪年间,三河商业文化的繁荣,被一批在近代史上功勋卓著的淮军将领推上了一个鼎盛时期,许多总督、大臣在此置办房产、钱庄,留有粮仓。
两广总督张树声、四川总督刘秉章、广西巡抚潘鼎新均在三河建有房产;湖南总督周盛波、周盛传兄弟在三河建有当铺;另有记名提督、总兵5、6人在三河建有房产;这么多督、抚、镇台建宅三河,足见三河当时的吸引力之强。
直隶总督兼北洋大臣李鸿章家族在三河建钱庄、粮仓,而此处就是其遗址所在。
24.三县桥 三河地处原合肥县、舒城县、庐江县三县交界处,此桥因“一桥跨两岸,鸡鸣三县闻”而得名,是三河现保存最为完好的古石桥。
25.望月桥 现在在大家眼前的这条河就是贯穿于全镇的黄金水带——小南河。
小南河全长2900米,单单架于河上的桥就有七座,而每一座桥都有它美丽的故事。
这座桥是望月桥,拱形踏步式风景桥,桥的两边是青石浮雕栏杆,而在桥的旁边我们看到的这座七层楼阁就是“望月阁”,她与望月桥相互辉映衬托,阁高34米。
登阁鸟瞰古镇风貌,可感受历史的沦桑。
而且还可以远眺巢湖(三河距离巢湖西岸仅七公里)。
你可千万不要小看这座桥哟,据说每到十五月圆之夜你只在站在这座桥上对着月亮许愿,你的愿望就一定会实现的,不信你可以试试啊
26.望月阁 望月阁位于风景秀丽的小南河畔,高37米,为7层古塔,旁边相邻的是望月桥。
游人经望月桥,登上望月阁,凭栏鸟瞰,古镇美景尽收眼底,感受水乡的灵气,古镇的沧桑,阁楼、碧水、古民居,构成了一幅绝好的江南风景图,置身其中,眼界开阔,心情豁然开朗。
望月阁第一至四层为美食城,五至六层为展览厅,展示的是91年三河洪水的一些图片。
第七层为观望台。
登高望远,可以一览三河古镇绝妙风光。
27.古城墙 位于三河古东街,为太平军将领蓝成春于清咸丰五年(1855年)秋天率军士修建,现存两段,一段位于东街朝阳门,一段位于三河中学初中分部教学楼后的奠基处。
28.南街临水走廊 位于南街茶楼旁边,是一段临水游廊,岩壁上有三河大捷的雕塑和小辞店的场景画面。
画面取材于小辞店的故事,共有是十个部分组成,分别是:离家出走、古镇全景、投宿住店、两情相约、相诉衷肠、心心相印、誓结同心、人言可畏、难舍难分、长亭送别。
另外,还有游船码头及二十四孝灯笼图。
29.天然桥 位于三河西街三杭路上,是肥西连接舒城的一条重要桥梁。
因为桥北曾有座茶楼名叫“天然楼”而得名。
天然楼是三河镇一个十分出名的古茶楼,可惜毁于91大水,已不复存在。
30.仙归侨 坐落在古西街的入口处,是一座石桥,叫做“仙归桥”,素有“仙人归来”之意,因为三河是历史文化名镇,在海外和全国各地工作的人很多,这座桥表达了家乡人民对这些游子的眷恋之情。
这座桥下的河流是三河的古护城河,与小南河相通。
31.国公桥 位于东街小南河上,是一座古桥。
传说是一位古代国公修建的。
国公是古代的一种爵位,位置仅在郡王之下、侯爷之上。
我们中国在隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝这五个朝代设有这种爵位。
32.济公桥 位于三河古西街小南河上,因其上有两个亭子状的架子,又称为双亭桥。
始建与20实际40年代。
1944年,国民党第六军军长张济公路过三河,探望国民党高级将领孙立人家属。
张济公将此桥正在修建,便捐款资助。
桥建成后,当地绅士便将此桥取名济公桥。
33.无蚊桥 又名小南桥,戴氏桥,是一位姓戴的寡妇修建的。
据说宋朝末年,有一位金口玉言的罗士先生来到三河,为了感谢戴氏的款待,便想为戴氏做一点事情。
戴氏说:“没有什么要做的,就是这桥上的蚊子太多。
”罗士先生说:“我帮你搧蚊子,我一扇子把这里的蚊子扇到八国九州去。
”于是,罗士先生用扇子轻轻一扇,扇走了蚊子,戴氏桥上从此就没有蚊子了。
于是,这座小桥就起名无蚊桥。
34.古娱坊 位于三河古南街,又称民俗馆。
三河自古为商贸重镇,南来北往旅客均在此停脚休憩,因此,近代史上三河的民间娱乐活动异常繁荣昌盛;现在为了让游客更好的了解古代人们的休闲方式,同时增添现代游客游玩的好去处,古镇风景区搜集整理了古代的一批娱乐器具,恢复建设了三河的古娱妨,再这里游客既可以更全面理解我们的过去,也可一展自己的实力与风采,为自己的游程增添别一样的情趣。
古娱坊分两层,一楼为娱乐场,二楼为展览厅。
35.一人巷 位于三河古南街杨振宁旧居北侧,是一条仅能容下一人通过的幽深巷子,全长80余米。
两边高高的马头墙使得小巷更加幽深。
这条巷子因为走出了一位伟大的科学家杨振宁博士而闻名于世。
36.天然楼 天然楼位于西街,今三杭路以北,小月埂路口,是一座临水而建的吊脚楼,有三分之一靠打入小南河坎的木柱撑,木件构架,木板地面,窗含南河之水,别有一番情趣。
旧时三河民谣“十大舍和得”之九便是“舍不得天然楼油炸烧卖”。
尚湖风景区导游词
苏州是一个重要的历史文化名城,著名的旅游城市,也是中国最早的优秀旅游城市。
苏州位于长江三角洲中部,中国东部最大的工业,金融和贸易中心,上海,浙江南部,西太湖,北靠长江。
总面积
8488平方公里,人口5.839亿,2.124亿人在城市地区。
现在下辖张家港,常熟,昆山,太仓,吴江市,吴中区,相城区,平江区,沧浪区,金阊区,以及苏州工业园区,苏州新区。
苏州气候温和,土地肥沃,物产丰富,自古素有“人间天堂”。
苏州是一个古老的城市,始建于公元前514年,距今已有2500多年的历史,仍坐落在春秋的网站,基本上保持着“并行的土地和水,河街道相邻“的双棋盘格局和”小桥流水,水,人“,古代风格的。
有487文物领土,其中包括15个国家级,省级101。
中国唯一保存最完整的水门 - 面板门坐在南部古城苏州盘门景区。
苏州东方水城。
星罗棋布的湖泊和河流,中国的4淡水湖泊之一,在其境内,东山,西山,光福,石吴玉山,尚湖和其他风景名胜区在水域的五分之四的水域,总面积的42%,分布,世界著名的京杭大运河贯穿南北。
苏州是一座花园城市。
古典园林城市是世界的文化和艺术珍品,集中体现了东方园林艺术的精髓。
现在保存完好的古典园林有60余家,四大名园在中国,有拙政园的花园,留园2。
拙政园,留园,网师园,狮子林,耦园,园林艺术山庄,沧浪亭,退思园9古典园林已被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”。
苏州是吴文化的发源地。
历史,文学精英男士,绘画,书法,篆刻,诗歌流派。
评弹,歌剧,话剧,被称为苏联苏州文化,“三花”,昆曲是“人类口述和非物质遗产”;刺绣,缂丝,玉雕,泥塑,木,宋锦和真正精美的工艺品;寺庙,宝塔,桥梁和其他古典建筑具有很高的历史地位。
苏州江南镇是一个模型,其中有相当代表性的昆山周庄,锦溪,吴中木渎,角度直,吴江同里。
该镇完成,大量保留了明,清两代的老房子,保持原有的乡村风格,水景,风俗和田园风光,具有很高的文化价值,社会价值和人文研究古代建筑艺术价值。
苏州古城的保护,开发和利用的七里山塘致力于正在恢复原有的历史风貌,挖掘和整理分布在古村落。
内置戏剧,手工艺,民俗,园林,刺绣,石雕,丝绸等12个博物馆。
同时,河进行全面整治,打开一个独特的水上旅游航线,并形成了一批金融旅游,文化,商业和贸易于一体的特色街区。
旅游到苏州,吴文化,不仅可以享受过去一步一景,你也可以享受美好时光的深刻体会。
合肥三河古镇导游词
非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。
三河距今已有2500多年历史,自古水陆通衢,车船辐辏,百货交通,商贾云集,甚是繁荣,曾于1949 年设市,当时人口5.6 万,被誉为皖中商品走廊,是典型的中国水乡古镇。
21世纪的三河正在缔造新的辉煌,21世纪的三河旅游业展开了腾飞的翅膀。
开放、和谐、美丽、神奇的三河,旅游资源丰富、旅游业发展得天独厚,日新月异。
三河镇把旅游业确定为“十五”期间三河经济的龙头产业,按照“高起点,新思路,大手笔,创一流”的要求,坚持高起点规划,把三河纳入合肥大旅游经济发展圈;高标准建设,打造“合肥顶级,安徽精品”的旅游产品;优化旅游环境,把三河建成最适宜人类旅居的城镇;壮大旅游产业,使旅游业成为三河经济发展的支柱,努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。
世纪之交,千年更替,改革开放的三河需要了解世界,世界也需要了解三河。
三河人民热情好客,珍重友情,渴望海内外朋友到三河观光旅游,投资兴业,并分享三河经济腾飞的欢乐。
三河,座落在巢湖岸畔,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上,距合肥35 公里,因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。
镇内五里长街,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑清澈,见证着三河所经历的风雨岁月;镇外,河湖环绕,稻花飘香,碧波万里,风光潋滟,一派“‘春秋’古镇,皖中水乡”的美丽风光,形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。
三河是具有2500多年的水乡古镇,史称“鹊渚”,是全国文明村镇,中国历史文化名镇,全国小城镇建设重点镇,安徽省最佳旅游乡镇,安徽省环境优美镇,合肥市“新十景”之一。
三河,以水乡古镇为特色。
源于水,灵于水,活于水,盛于水,水是三河的灵魂。
2900米小南河穿镇而过,潺潺流淌,清澈见底,河上古桥横跨,水中游船荡漾,河边垂柳拂水,岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街,前门店铺,后门码头,依河傍水,河街相连,再现了一幅现代的“清明上河图”。
三河镇以水乡古镇为特色,形成了江淮地区独有的“八古”景观。
自古就有的古河,从古代流淌到今天;古河上有石桥,连接着记忆与梦想;走进古圩,则让我们感受到原始的自然风光;青石板上的古街巷,保留着历史街区德肌理;古民居飞檐翘角,雕梁画栋,形成少见的晚清建筑群;古茶楼依堤傍水,荟萃了三河饮食文化的精华;曾经十分红火的古庙台,缭绕着昔日的沧桑云烟;太平军遗下的两段城墙,则给我们留下了古战场的战火痕迹。
总之,三河八古,佐证和诠释着三河的古老,给今天的游客增添了访古探幽的雅兴和情趣。
非物质文化遗产,庐剧作为中国一个剧种,在江淮地区广为流传。
三河是庐剧的发源地,庐剧的第一剧目——《小辞店》生活来源于三河,至今民间仍流传着《小辞店》里发生的缠绵纯洁的爱情故事。
三河民俗文化丰富多彩,体现了中国南北文化的交融,至今,春节至元宵节期间,民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动,端午节时,人们做粽子、玩龙舟;中秋节仍玩火把;婚丧娶嫁,仍抬花轿、请“良玩”,保存着淳厚的民风。
三河饮食,以徽派菜系为底蕴,融百家菜系之长,堪称中国饮食的一大奇葩,闻名遐迩,传统宴席—“八八席”、“八四席”,无不传递着久远饮食文化的底蕴,“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵,“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷,还有三河茶干、三河米酒,工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。
至今,仍保存明清民谣《十大舍不得》:“一舍不得三河街花花世界,二舍不得大河水淘米洗菜……”游览三河,观赏的是风景,感受的却是厚重的历史和文化;三河,这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠,以“水乡古镇”独特的魅力,笑迎四方宾朋。
中国文化遗产作文
中国文化遗产作文(一)我国的传日形式多样,内容丰富,们中华民久的历史文化的一个组成部分,中国文化作文。
节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物。
我国古代的节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代,已经从原始祭拜、神秘禁忌的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。
从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。
值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。
中国文化遗产作文(二)当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。
往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦,作文网《中国文化遗产作文》()。
冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!中国文化博大而宽广。
她无处不在——溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐。
我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。
忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。
秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。
孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。
沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。
刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了。
()一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。
当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。
我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。
我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。
这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。
君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。
我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。
难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。
中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。
惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
中国文化遗产作文(三)当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。
往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。
冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产
中国文化博大而宽广。
她无处不在――溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐。
我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。
忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。
秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。
孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。
沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。
刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了。
一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。
当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。
我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。
我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。
这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。
君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。
我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。
难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊
我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。
中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。
惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
第2篇 感受中国制造观后感〖预览〗感受中国制造观后感(一) 您印象中的Made in China用什么样的形容词最贴切
是廉价而低劣的小商品
落伍的产能
还是不差钱的土豪
您对中国制造的印象来源于哪里呢
是一次糟糕的购物体验
还是出国疯抢外国货时,真切感受到的物美价廉? 金融危机的浪潮席卷之后,在推动产业结构迈向中高端的进程中,除了改造升级传统强项制造业之外,新兴产业与新兴业态是竞争高地。
最先进的国家从没放弃过制造业。
日本的机器人生产已经在高、精、尖的方向上大踏步的迈进。
格力为企业的发展设立了创新的奖励机制。
沈阳机床厂更是清醒的认识到了中国机床制造业的发展已经进入到了瓶颈期,要么创新突破,要么垂死挣扎。
最后,他们获得了新生。
服务业替代制造业成为国民经济的支柱是工业化的客观规律,这在发达国家已经得到印证,我国的发展趋势也是如此。
但同时也必须认识到,除了极个别人口少、面积小的发达国家(或者说高收入国家)依靠的是金融、旅游等第三产业,几乎所有的发达国家都是工业强国。
美国虽然整体淘汰了一些传统制造业部门,但资源却不断向新的产业聚集,形成新的增长点,在新兴产业领域,美国占全世界的比重其实并不低。
日本企业虽然将生产制造环节大规模转移到国外,但仍然将核心部件的生产和新产品、新工艺开发的母工厂保留在国内,以至于在遭受地震和海啸之后,全世界电子信息和汽车产业……【全文阅读:感受中国制造观后感】第3篇 《可爱的中国》读后感6篇〖预览〗《可爱的中国》读后感6篇 读《可爱的中国》有感 作者:邱恩泽 万年县六O小学六(8)班 指导老师:邱喜林 暑假,我读了一本书,是方志敏的著作《可爱的中国》。
我深深地被文章中那炙热的爱国之心所感动了。
《可爱的中国》是1935年革命领袖方志敏烈士在牢狱中提笔的,记录了方志敏许许多多感人的事。
以亲身经历概括了从“五四”运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史,愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。
他满怀爱国主义激情,象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”,吸她的血液,汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。
作者高声疾呼,“母亲快要死去了”,“救救母亲呀
”他指出挽救祖国的“唯一出路”就是进行武装斗争,论证“中国是有自救的力量的”,坚信中华民族必能从战斗中获救。
并在篇末展示了中国革命的光明前景,描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象,表现了强烈的民族自信心。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。
”我们一定要满怀爱国情怀,誓立报国志
我也决定要大力弘扬爱国精神,增强爱国之情,坚定爱国之志。
我当前就应该好好读书,像一块干燥的海绵不停地吸吮着知识的甘霖。
今后长大了,好用我所学的知识来报效祖国! 祖国在我心中,祖国在你心中,祖国在大家心中,让我们一起努力吧!奋斗吧!拼搏吧! 《可爱的中国》读后感 ……【全文阅读:《可爱的中国》读后感6篇】第4篇 观《感恩中国》有感〖预览〗感恩中国的观后感 有一种美丽,叫做“感恩”。
学会“感恩”,对现在的孩子尤其重要。
因为,现在的孩子都是家庭的中心,都是独生子女,他们心中只有自己,没有别人。
要让他们学会“感恩”,让他们学会尊重他人,懂得感恩父母,懂得感恩老师。
有位哲学家说过,世界上最大的悲剧或不幸,就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。
学校的德育工作应该重视感恩教育,让孩子学会知恩、感恩,父母的养育之恩,老师的教育之恩,社会的关爱之恩,军队的保卫之恩,祖国的呵护之恩……从家庭学校开始,学会尊重他人。
以平等的眼光看待每一个生命,尊重每一份平凡普通的劳动,也更加尊重自己。
经常怀着感恩之心,才会心地坦荡,胸怀宽阔,自觉自愿地给人以帮助,助人为乐。
前阵子,我看了一部影片——感恩教育。
里面记载着许许多多的事情。
其中,有一个故事让我刻骨铭心。
我记得很清楚,女儿为了追星,父亲为了帮助女儿实现愿望,而 跳海自杀了。
女儿追刘德华,从深圳追至香港。
为的只是想去参加刘德华的演唱会,到了香港,参加了演唱会。
可是,那个傻女孩竟然还幻想想和刘德华见面。
于是,父亲就去请求刘德华和她女儿见上一面,可是被刘德华拒绝了。
为了一个傻女儿的无理要求,女儿的父亲为了成全女儿的愿望,跳海自杀了。
他在遗书里写道“要求刘德华和他女儿见上一面。
”可是,最后刘德华还是没有和女孩见面。
而父亲的尸体,……【全文阅读:观《感恩中国》有感】第5篇 我最棒的中国名读后感〖预览〗我最棒的中国名读后感(一) 大安市长虹小学校 二年四班 姓名:王尉霖 指导教师: 牛忠一 寒假里,我和爸爸一起阅读了《我最棒的中国名》这本书。
刚读几页,就被书中有趣的内容迷住了,如果不是妈妈硬要我睡觉,我就要捧着它读个通宵了。
书中,小胖子曹操与小瘦子段小磊给全班同学起搞笑的外号,遭到了王子和同学们的轮番轰炸;随后又给同学们起了一串超级无敌棒的洋外号,读起来却让舌头都转不过弯来;海豚段小磊一头撞到了田甜老师的怀里……呦荷,两人的丰功伟绩真是不少,读后令人捧腹。
有时候这对活宝又能做出些让人佩服的事。
比如为了保护大柳树,误会了园艺师,但了解了真实情况后,马上向园艺师叔叔道歉;偷吃了安安、静静的蜂蜜蛋糕,用自己的钱买回蜂蜜蛋糕来赔偿姐妹俩;乔其家的大狗可乐死掉了,两人用尽各种方法,想把乔其逗笑,还想给乔其买狗,钱又不够,想出让大家捐款的办法…… 他们身上,有些小孩子的顽皮、淘气,也有许多优点,比如:知错就改,乐于助人,与同学友好相处,还有很强的环保意识等等,这些都是我读完这本书后的收获。
同学们,听了我的介绍你是否喜欢上了《我最棒的中国名》,如果喜欢,就赶快去找来读吧
教师评语: 本文依托文章内容具体写出了自己读书后的感受,对人物的评价褒贬分明,十分辩证,用词准确。
不失为一篇佳作。
我最棒的中国……【全文阅读:我最棒的中国名读后感】
旅游环境问题及建议
1.本文用了哪些说明方法
作用分别是什么
2.请你为京剧写一句广告词。
3.如果你是一名导游,要求你介绍京剧,请你为京剧写一段导游词。
4.本剧种有什么特点
5.讨论:传统剧种由于种种原因,没有被年轻人接受。
你认为应该保留还是被淘汰
请说明理由。
如果要保留,请问要怎么样才能使传统剧中让广大人民接受并且继承发展



