大堰河我的保姆中感受到什么力量
大堰河我的保姆是诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌。
全诗分为四部分。
作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
在这首诗里，诗人以幼年生活为背景，集中的描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历，抒发了他对保姆大堰河及劳动人民的真挚怀念和热情赞美，表达了诗人对旧社会的仇恨和诅咒。
以及作者对中国广大劳苦大众的赞美。
母爱的力量好像体现的不多，别误导了。
《大堰河——我的保姆》读了这首诗，你知道了什么事
有什么感受
这首诗抒发了作者怎样的思想情感
这首诗写于1932年的冬日。
知道了当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕，被关押在看守所中。
据诗人自述，写这首诗时是在一个早晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念，诗人激情澎湃地写下了这首诗。
诗几经辗转，于1934年发表。
诗人第一次使用了“艾青”这个笔名，并且一跃成为中国诗坛上的明星。
诗中的大堰河确有其人，其故事也都是真实的。
也就是说，诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情。
然而，这首诗又不是在写大堰河：她成了一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。
大堰河并没有名字，大堰河只是一个地名，是生她的地方。
大堰河是普通的。
她的生活中都是些平常普通的小事，那是她苦难生活的剪影。
她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居，是“被典押了的一丈平方的园地”，死后也只是“草盖的坟墓”。
她的生活是“乌黑的酱碗”，是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”，是在冰冷的河里洗菜、切菜。
她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。
在她死后，他们就失去了这些，他们在炮火中，在地主的臭骂声中活着。
她的形象，同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。
他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质。
这首诗，从头至尾，始终围绕着“我”与“她”的关系而写。
从“我”所看到的、经历的、感觉的、想到的……来一层一层地写“她”。
这样的构思很常见，而这首诗是优秀的代表。
抒情，是这首诗的血液。
抒情性，是诗的本质之一。
“我”对“她”的感情，在这首诗的行间起伏跌宕，催人泪下。
这种感情是真实的，朴实的，来源于生活的积蓄。
这种感情是生活酿制的酒，醇厚而浓烈。
这是这首诗成功的基础之一。
这种感情不是走马观花可以得到的，可以理解的。
这种感情已成为诗人血肉的一部分，是诗人生命的一部分。
因而诗人在抒情之中，抒的是血，而不是水。
诗的抒情应该是血的抒情，才能感人至深，具有生命力。
以上供参考。
我想当保姆，用不用去培训班学习
你好，不要活在别人的言语中。
做好自己就是了。
长辈没有这个义务只是在帮助你们，也要承认这一点，心里知道感恩就可以。
等她老了以后尽能力赡养老人。
所以，不要生气，你可以笑对别人，说自己有福气。
等你不忙工作了也要好好孝顺老人家。
花时间生气还不如多花时间休息和学东西，或者去锻炼身体。
人都是相互的，记得老人对你们的好，以后尽能力孝敬老人就是了。
只要你做了，别人都会看的到的。
个人建议，谢谢
跪求一篇月嫂工作心得 个人总结之类的
以前在自己的家里，爸妈把自己当宝贝，很多事都不用自己动手，特别是家务事，如果是帮忙做了的话，那会被大人们表扬好大一阵子，呵呵。
以前和姐妹们聊起以后的老公和家庭的时候，也都会想象得很美好，比如这句话，我想是很多年轻女孩曾经说过的，至少我听很多人说过，“我以后是不会做家务的，第一我不会，第二我也不感兴趣。
以后我找的男朋友一定是要么有钱，给我找保姆，要么就是自己很勤快，把家务事包了，要不然我才不会要他呢”~~~ 现在想起来可真TM的好笑，怎么可能，女人到了一定时候，就要做女人应该做的事，或多或少而已，比如家务。
就算一百个不情愿，但谁又能保证你找的男孩子，特别是你喜欢的男孩子，有钱或勤快呢，难道为了家务这点事你就真的不要他了
反正我没有这么大的气魄。
谁叫我已经喜欢上他了呢 今天中午我做的红烧排骨，是我前几个星期打电话给我妈妈问了5次后学会的佳肴。
我觉得我太有做菜的天赋了，做出来的菜好吃的不得了。
看见我的人没有会相信我会做菜的，还会做这么高难度的菜，前两天小晖的同事来家里看见我在做饭，就问我是不是买了很多的罐头，我问为什么，他说我只要把罐头放进微波炉就可以了，因为看我不像是会做饭的人，我当即倒下，我现在到小晖家里来了以后勤快多了，洗衣，做清洁，做饭，样样都拿手了，（不是我吹，我炒的菜比小晖他妈妈炒得好吃多了，因为她妈妈舍不得到油）我妈说我是在小晖家里军训，以后回到家里以后发扬光大，呵呵。
哦，对了，由于今天我在烧排骨的时候上网聊天来着，于是排骨被我烧煳了，只不过过后经过我的奋力抢救，还可以将就吃. 【做家务的感受】 我今天，为大家讲一讲某个人的特点。
嗯——，讲谁好呢
这样吧，今天，我就讲一讲我自己吧
在春节期间，我真是个“小忙人”
这不，大年三十又有我忙的了。
只听我姥姥一声：“包饺子啦1我就赶快跑过去，然后，我们就分工。
一开始包饺子的时候，我就非常认真。
但是，随便怎么包，我总是包得歪歪扭扭的。
于是，我就迫不及待地问姥姥：“你看我包的饺子怎么总是歪歪扭扭的，能教教我吗
”“行1姥姥说。
于是，我非常认真地和姥姥一步一步地学。
最后饺子出锅的时候，看了一下情况，还好，没露馅。
尝了一口，还挺好吃的。
我以后一定会多多地练习包饺子的技术的
啊
我终于可以休息一下啦
到夜里十二点钟时，我还给我的姥姥、姥爷、爸爸、妈妈、舅舅还有我自己，每人做了一碗鸡蛋羹呢
相信看过《鲁宾逊漂流记》的小读者们，一定能深切体会到劳动的神奇和力量。
鲁宾逊漂泊到一个荒岛上，二十几年过去了，他居然还能活生生地站在人们面前。
难道岛上蕴藏着丰富的食物吗
是的，岛上的确蕴藏着丰富的物质和生存的机会，但是，不劳而获的人是看不到的，它要靠劳动去创造。
所以说：“劳动是上天赋予人类生存发展最好的礼物”。
世界上的任何人都要承担起劳动的义务，并能享受劳动带来的乐趣。
因为劳动最光荣，劳动可以创造一切
同学们：我们从小就要养成爱劳动的好习惯。
比如：在家里自己的事自己做；还可以帮助家长做些力所能及的家务活；在学校认真做好值日工作等等。
久而久之，你会发现劳动不但给你带来许多乐趣，还陶冶了你的性情，你的人生价值也得到了体现。
我们从现在就开始学习劳动技能吧
因为不管科学有多发达，社会发展到了什么时代，劳动永远都是人类生存的最基本的技能。
没有劳动就不会有幸福和快乐；没有劳动就不会有一个崭新的世界
今天，妈妈不在家。
我看见楼梯上蒙着许多灰尘，就想把楼梯擦一擦。
当一回“清洁工”，做一件家务，给妈妈一个惊喜。
说干就干，我准备了一只盛有清水的水桶和一块干净的布。
我先把水桶拎到楼上，把布拧干，弓着腰，顺着楼梯一级一级地往下擦。
把楼梯角落和表面上的灰尘一擦而光。
渐渐地，我感到有点吃力，腰很酸，像压了一块十斤重的大石头，压得我喘不过气来。
我自言自语地说：“这家务本来就是大人们做的，我才不自讨苦吃呢，不做了。
”可我转眼又想到妈妈每天要上班，又要料理许多家务，真是太辛苦了。
我咬了咬牙，对自已说：“没关系，再忍一忍，反正马上就要擦好了。
”我只好硬着头皮接着擦。
“啊
终于擦好了。
“我直起身子，看着被我擦干净的楼梯整洁又明亮，舒心地笑了，心里别提有多高兴。
通过这次家务劳动，我体会到做家务劳动的辛苦。
我平时应该多帮妈妈做家务，减轻妈妈的负担，同时也锻炼了我的生活能力，真是一举两得呀
我来提供N个供你选择! 1.家务活动不仅是爸爸妈妈爷爷奶奶作的，我么小辈么也不能闲着。
今天，我就帮我奶奶扫了一次地。
“磊磊啊，你别看扫地那么简单，他可有许多讲究。
”奶奶乐此不疲的说着。
而我，却把这些话当成了耳边风。
不管那么多了，我没听奶奶讲完就开始快速的扫起来。
我一边扫这儿，一边扫那儿，顿时傻了眼，我在则么扫都扫不干尽。
奶奶看了看我，便一本正经的说：“你看看，你扫的地，乱七八糟的，你的按一定的顺序扫，更写作文一样，知道吗。
”听了奶奶的话，我开始醒悟过来，便认真的扫起来，还真有摸有样。
但不止则么了，烟雾腾腾的，我象在沙漠里扫地似的，越扫烟越大，呛的我咳嗽不止，奶奶看见了，连忙跑过来，对我说：“哎呀，则么搞的，脏死了，则么则么大烟啊，真是的，你啊
”奶奶对我无奈的摇摇头，便拿了一桶水跑过来，洒了上去，烟慢慢的减少了我不时后悔刚才没听奶奶的劝告，原来扫地也有那么大的讲究啊。
奶奶接过了我的扫巴，便自己扫起来。
我心中十分懊悔，但我相信失败是成功之母，我会一丝不苟做好下面的每一件事。
扫地是那么简单的一件事，而我却把他搞杂了，这件事足以告诉我一个道理：不管做哪件事，都要认真的去做。
2.星期天，爸爸、妈妈有事外出了，只有我一个人在家。
作业做完后，我便坐在沙发上看电视，没有我爱看的动画片，看了一会儿，我觉得很无聊，就想：“唉，干点儿什么好呢
”我眼珠子一转，突然觉得眼前一亮：“对，帮妈妈做家务。
平时都是妈妈清理房间，多辛苦呀
今天，我来负责，分担一点儿妈妈的辛苦，一定要给妈妈一个惊喜。
” 说干就干，我首先来到我的房间，看见床上的被子乱糟糟的，我就开始叠被子。
可是，无论怎么叠都叠不出形状来。
我想：“叠被子看起来简单，可做起来真难。
妈妈每天叠被子，是多么不容易呀
”我仔细回忆妈妈叠被子的过程，边回忆边模仿着叠起来，费了九牛二虎之力才把被子叠好，看，叠得多好，远看就像一块豆腐，有棱有角。
叠完被子，我开始清理书包，为明天上学作准备，我把文具盒和要学的书统统放进书包，然后把床上的书进行分门别类，整整齐齐地放进书柜里。
这时我又看见地上有一些纸片，我立即拿来扫把和撮箕，使劲地扫，谁知纸片到处飞舞。
我想：“咦
怎么回事
哦
可能是动作太重了，用劲轻一点肯定可以。
”我又拿起扫把轻轻一扫，纸片果然很听话地被扫进了撮箕。
我四处看了看，发现桌上有一层灰尘，于是我拿来干毛巾，擦啊擦啊，可是灰尘还是浮在桌面上，我心想：“是不是毛巾太干了不容易擦掉灰尘，把毛巾打湿效果可能会好些。
”我到卫生间把毛巾打湿又拧干，再一擦，灰尘这回乖乖地沾在毛巾上，很快桌子被我擦得干干净净，可以照得见人影。
中午，爸爸、妈妈回来了，看到屋子里井然有序，焕然一新，都感到很惊奇，当得知是我做的后，妈妈抱起我亲了又亲，高兴地对我说：“你真是过好孩子
”爸爸看着我也欣慰地笑了。
3.又可以“渡假”了，“渡假”原本是休息的，可这次“渡假”却要干活，真令人扫兴。
一回到家，爸爸妈妈又忙去着工作了。
我见家里很乱，我暂时顾不上做作业、看动画片，急忙放下书包，开始“治理”本家的“灰尘军团”，准备把它们扫进“坟墓”，让它们永远不能超生。
首先，我开展第一个项目：我把衣服放入洗衣机，然后倒了一点“全效奥妙”，让洗衣机为我代劳。
紧接着，我来到房间，看到的只有一堆“废品”——没整理的被子，看到这些，我不由得深深“赞叹”：“好懒啊
我亲爱的爸爸妈妈
”说完，我就一跃而起，跳到了床上，“整顿”起这些“废品”。
“整理完了
”我深深吸了一口气，拍拍手吃力地说。
整理好床上用品，又开始抹家里的桌子、柜子等。
我先从卫生间里“掏”出一块抹布，把它打湿。
接下来的动作就是抹了。
我先从桌子“出发”，俺正想擦时，左看看右看看，看来看去一点也没脏，就决定不擦了。
那，再从哪出发呢
我左走走右走走，灵机一动，“反正都很干净，干脆，第二项目就取消吧。
不要为了完成做家务的任务而做家务啊。
” 第二项目取消了，自然也就第三项了。
第三项是拖地，我拿出拖把就像猛虎似的开始拖起来。
我拖完了一遍又一遍，看了看，干净了，到这时我才停下。
地拖好了，我觉得非常疲倦，就躺在床上静静的入睡，慢慢地进入甜甜的、酸酸的梦乡……因为劳动辛苦并快乐着。
4.如果有人问我：“你爱做家务吗
”我会自豪地告诉她：“我最喜欢做家务了。
”其实，我第一次做家务时，很不高兴。
可现在我却喜欢了。
那是一个夏天的中午，我吃饭刚吃到一半时，妈妈就对我说：“从今天开始，就由你来洗碗。
”说完，就去睡觉了。
我听了很不高兴，但又没办法。
我吃完饭后，到洗手间，打了一盆水，把餐具放到水里，准备洗的时候，我突然看见盘子上的油，心里不舒服。
我极不情愿地用洗洁精把餐具洗干净了，我又打了一盆水，把餐具清了一遍，餐具发亮。
我的心情一下子高兴起来，心想：“这回可以受到表扬了。
”哟，果然不出我所料，我真的受到了表扬。
妈妈一起床，看见我把餐具洗得这么干净。
笑眯眯地说：“今儿的太阳从西边出来了。
挺不错的吗
”我听了，心里乐滋滋的，可高兴了。
从此，我很爱做家务。
朋友，因为你是家里的一员，你也来做家务吧
你会得到表扬的，还会得到无穷的乐趣。
5. 星期天,爸爸和妈妈都不在家，我们四大金刚睡得死气沉沉，正在和周公饮酒做诗。
到了中午才舍得床儿温暖的怀抱，洗刷完毕后，来到楼下，发现母亲大人已下班回家，做好饭菜，等着我们（此时，你也许没发现母亲大人的脸上正燃烧着熊熊火焰）。
“你们都给我滚下来。
”母亲大人终于发话了。
我们四大金刚团结一致，同心协力一起来到母亲大人面前，只见母亲大人脸色一会青、一会白，像变色龙一样。
“你们几个整天像头猪一样，吃喝玩乐，完全没有做家务的意思。
所以，我决定下午举行个活动，让你们打扫自己的房间，时间在一个小时之内。
不然的话给我滚出这个大门。
”我们一听，目瞪口呆，一木瞪口呆子。
四大金刚没想到也沦落到如此地步````回到自己的‘小天地’。
突然，一大地震“扑哧”，定睛一看，原来是香蕉皮，等我环视四周，不禁哑然失望笑——香蕉皮、橘子皮满目琳琅，到处高山四起，陷阱重重，简直像“烽火连三月。
”没办法，早知如此，何必当初。
只能硬着头皮干吧
于是我挽起袖子，开始了母亲大人每日必备的工作：除赃大行动。
不干不知道，关废物、垃圾就塞满了纸篓。
再拿起扫把，仔仔细细，认认真真，从里到外地扫，毫无松懈之意。
然后到楼下抬起大拖把，顺便看了一下时钟，妈呀
只剩下十分钟了。
我加快速度，干净而又利索的拖完地。
扔掉垃圾、摆设物品，擦桌子、窗户。
我上下通吃，跑里跑外的。
母亲大人却舒舒服服地坐在沙发上喝茶。
哼
真不甘心
还时不时的报时，像一闹钟。
话不多说，我赶紧回到房间，继续我刚才没干完的活儿。
等干完一切琐事，我已累得气喘吁吁。
“时间到了。
”母亲大人一发话，四大金刚一下子跑了出来，有人喜，有人悲。
母亲大人详细的检查一下房间后，慢吞吞的说“还可以吧，以后再接再厉。
”“还有下次啊
”我们不口同声的说。
“那当然咯。
怎么
不服气
”“不敢”才怪，我们在心里偷偷的加了一句。
总之，一天下来，我这“小命儿”都搭进半条了。
累是累了点，不过，这到让我佩服起母亲大人来了。
她每天都重复做着这些家务，晚上却还和我们一起谈笑风声，这不得不让我对她刮目相看。
然而，我们也要多帮助父母做家务，减轻父母的辛劳。
好好学习，让父母过上安宁而又欢乐的生活
自己认真做一次试试吧，你会有很多想法的（累啊，苦啊，或者成就感……）。
做为一名教师,面对孩子这样的寻求答案只能是苦笑!孩子我想对你说:人永远要和自己的惰性作斗争,永远需要战胜自己的阴暗面。
人最强烈的、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后产生的幸福感! 我是独生子，爸爸妈妈都惯着我，就连端饭也怕我把碗摔了，虽然我是农村的孩子，但家务活是什么玩艺儿，我根本不知道。
自从我们学校成立了家长学校以后，妈妈在家长学校里明白了娇孩子是不对的，于是我这个“小皇帝”只得开始学做一些家务了。
我是从抠土豆芽儿学起的。
有一天放学回家，我刚走进门便闻到一股难闻的味，原来妈妈正守在一大堆发了芽的土豆旁边，不停地抠着那些土豆芽，这是我想耍滑头：“妈妈，我肚子疼，要支厕所，”妈妈看穿了我的心思，说：“懒驴上磨，老老实实地干吧
”我立即面红耳赤，真想一头钻到地缝里。
妈妈告诉我，没长芽的往外拣，长了小芽的就抠掉。
长了大芽的就扔掉，的抠着抠着不由地问：“人长了牙是为了吃东西，土豆长牙干什么
还得被人抠掉，”听了我的话，妈妈捧腹大笑起来，“傻孩子，土豆长芽的“芽”是草字头，发芽的“芽”，不是吃东西的牙，听着妈妈的解，我也不禁笑了起来，自己多么愚昧无知啊
一颗，两颗……我挨个地抠着，不一会儿就干完了，我抚摸着抠得生疼的指甲，体会着干家务的滋味，原来每天妈妈都要干这些家务，才能让我吃饱，穿暖去上学，妈妈多么辛苦呀
今天是我第一次做家务，虽然有点累，但是在吃饭的时候，我感到这顿饭特别香。
《宋庆龄和她的保姆》的学习资料
一、交流资料，了解宋庆龄龄生平 1、交流资料。
课前，学生上图馆（室）或上网查阅，或向大人请教，对宋庆龄有了一些了解。
谁来说说宋庆龄的情况，你们是怎么知道的
让学生自由地交流课前地宋庆龄生平的了解。
2、简介生平。
在学生交流的基础上，教师要对宋庆龄的生平事迹。
作简要的介绍。
二、自读课文，感悟宋庆龄人格 1、设悬念，明确要求。
（1）制造悬念，导入新课：同学们，你们想知道安葬在中华人民共和国国家名誉主席宋庆龄左面的李燕娥是谁吗
她为什么安葬在宋氏陵园、和国家名誉主席并列呢
想知道她们之间发生了哪些感人的故事吗
请大家阅读课文第8课。
（2）阅读“提示”，明确要求： ①认真读读课文，想想课文的主要内容； ②与同学交流一下读后的感受。
只要学生课文内容有个大致的了解即可。
2、自读自悟，交流感受。
（1）自读自悟，读读课文，想想课文写了宋庆龄和她的保姆的哪几件事，在自己最受感动的地方做上记号，把自己的阅读感受写在课本上，三言两语都行。
（2）小组交流：①说说课文的主要内容，重点说说课文写了宋庆龄和她的保姆之间发生了哪几件事情
②你从中体会到了什么
③还有什么问题不能解决
3、汇报交流。
（1）概括交流。
说说国家名誉主席宋庆龄和保姆李燕娥之间发生了哪些感人的故事，并在汇报交流中引导学生对内容进行概括，归纳课文的主要内容。
（2）重点交流阅读感受。
引导学生说说从这几件小事中，你想到了什么
让学生自由地说说读后的感受。
可以联系课文中具体段落，联系学过的其他课文，联系课外阅读资料，甚至联系生活事例来谈感受。
（3）交流疑难，集体解决。
三、朗读课文，升华情感。
重点指导读好两三个片段，比如第三、四、九自然段，可以指导学生分角色朗读，边想象画面边朗读，体验感情，用轻柔的语调读出宋庆龄那样亲近、那样关切的话语，用充满感情的语调读出李姐的感动和对宋庆龄的深情，课文的最后两个自然段，是对全文的概括，可以在学生对宋庆龄充满敬意的时候，用比较高昂、激动的语调，读出对宋庆龄的赞颂。
四、拓展阅读，收集宋庆龄故事 1、教师小结：宋庆龄是一位杰出的性，也是全国少年儿童慈祥的奶奶。
她的生活经历如波澜壮阔的海洋，有许多动人心魄的故事，你们想不想进一步去了解她
2、课文查找介绍宋庆龄的文章读一读。
（如果学生查找有困难，也可以直接向学生推荐有关书籍或网站。
） 3、在班级里举行一次“宋庆龄奶奶的故事”的故事会。
教材概述] 《宋庆龄和她的保姆》是最新修订的双册教材新增篇目之一。
主要讲述了宋庆龄和保姆之间的感人事例。
全文情意浓浓，十分感人。
写一篇让我感悟的一件事。
赠送给月嫂的锦旗赠语可以是：1、热情服务 尽职尽责2、耐心负责好月嫂 情真意切似家人3、爱心无限 胜似家人
《阿长与山海经》读书心得
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了童年时与相处的情景，表现了的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐，最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。
本篇在繁简取舍方面极见功力。
长妈妈的姓名、经历，鲜为人知，便用三言五语带过。
长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事，因在前一篇中已有叙述，本篇自然无需重复。
而她的“讨厌”之处，亦即喜欢“”和夜间睡成“大”字，要言不烦，却写得生动而具体。
作者怎样从厌她、烦她到敬她，是本篇的主要部分，写起来就是浓笔重彩，不厌其“繁”了。
在作者笔下，长妈妈之讨人厌，无可辩解；她之令人烦，却应加以分析。
儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多，规矩多，教给他的道理多，“繁琐之至”。
使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”：大年初一清早一睁眼就要说：“阿妈，恭喜恭喜
”然后再“吃一点福橘”，以求得“一年到头，顺顺流流”。
但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢，不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗
也许可以说，这正是由“厌”到“敬”的一过渡，“厌”和“烦”还是略有不同。
长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。
一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”，一是为他买来了他念念不忘的。
这两件事，轻重却又不同。
散文创作要求散而不乱，紧而不死，能放能收，舒卷自如。
第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。
“长毛”与长妈妈何关系
这好像是突如其来。
但一层一层讲来讲去，讲到了据说让女人“脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了。
”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”，这才使哥儿对她有了“特别的敬意”，甚至原谅了她“夜间的伸开手脚，占领全床”。
这是由“烦”到“敬”的一转折。
隐鼠事件后，对长妈妈的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“当面叫她阿长”的程度。
“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
”这好像又是突如其来的。
写远房的叔祖，写远房叔祖的太太，写这位叔祖有许多名目很生的书，写他说曾经有过一部绘图的《山海经》，“可惜现在不知道放在那里了”。
这和长妈妈又有什么关系呢
这和对长妈妈的“敬意”又有什么关系呢
原来大字不识的阿长，居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的“带画的‘三哼经’”，高高兴兴地买回来了。
书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子，却是作者“最初得到，最为心爱的宝书”。
这就引发了“新的敬意”，认为“她确有伟大的神力”。
“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
这是由“恨”到“敬”的又一转。
第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说，意料不到，而且颇有些“深不可测”，因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。
第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，“伟大的神力”前面加上“确有”二字，这就是哥儿的真实感受了。
不过我以为，长妈妈之终于为所敬佩，大概还由于她的“认真”精神。
仍是哥儿时的，自然不太可能体认长妈妈的这一特点，因此也不可能成为哥儿的感受，但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时，就可以看清这一特点了。
因此在鲁迅此时的笔下，长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理，她的态度是认真的，甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时，也是“极其郑重”的。
她讲长毛故事，态度同样是认真的，甚至讲到她那非常可笑的“用处”时，也是“严肃”的。
毋庸讳言，长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。
鲁迅一向反对封建迷信，但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中，却赞扬了广东人“迷信的认真，有魄力”。
他在这里当然不是主张迷信，他是在强调认真。
因此他说：“广州人的迷信是不足取法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。
”鲁迅之于长妈妈，当亦作如是观。
长妈妈终于买来了木刻的“三哼经”，由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。
这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。
长妈妈去世也已三十多年。
“仁厚黑暗的呵，愿在你怀里永安她的魂灵
”鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈，并用这样的结尾给她以深情的祝福。
（一）语言平实形象 课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久 ：长妈妈教给我的道理很多很多。
我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于“长毛”的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了……形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
（二）感情真真切切 如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有许多疚疮”，以貌取人——这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意：因为她有丰富的“历史”经验，历经了不少“惊心动魄”的故事，阅尽人间沧桑的啊
但时而有怨有恨——这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，“威信”一点点消失，“但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后”—— 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。
《阿长与<山海经>》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
（三）闪烁人性光辉 渴慕《山海经》——“书是我的全部，我是我书的全部”——鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。
哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情 一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功——这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。
荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。
辞了人世30年，连姓名都不知道，“我终于不知道她的姓名”，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。
(四）阿长的为人 1.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。
她享受不到教育的权利，不识字，没文化。
尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。
遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。
她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。
阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
2．阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，“常喜欢”人胖，睡相也不好。
在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。
其中不免有迷信的成分，诸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。
也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的观。
但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。
正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。
饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。
不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。
不该说“死掉”，必须说“老掉了”，这是避讳修辞。
至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
3．阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。
阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。
“烦琐”正说明她悉心教养。
当然她不懂，许多做法违拗，使孩子感觉讨厌、麻烦。
买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。
阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。
鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容 阿长是鲁迅小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。
在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的，安息阿妈的灵魂。
鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。
——题记这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。
她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。
在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了
读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。
就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。
慢慢地，她开始让我又恨又爱。
她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店
她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的
每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。
这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。
挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。
便是其中之一。
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。
阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。
。
。
。
作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。
鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。
别人看他的作品都会累，更何况作者本人。
他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。
小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。
阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。
在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂
”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。
这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。
这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。
但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。
可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。
这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。
这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。
她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。
在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。
长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。
虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。
而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，能够捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。
正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充满情趣又令人回味无穷。
我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
