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最美德人生感言

时间:2018-04-15 02:57

写一片关于人生感悟的,怎么做个有修养的人,有道德的人

道德,常常挂在我们嘴边,但你可知道道德的真正含义

道德是社会意识形态之一,以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

可能有人会问:一个人的道德难道就这么重要吗

答案是肯定的。

爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。

其实,做一个有道德的人很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

记得有一次,我乘公交车去上学,刚找到一个位置坐下来,就看见一个拄着拐棍的老奶奶颤颤巍巍地上车了,这时车上已经没有空位了,老奶奶站在那里好像很难受,我心里想:让不让座呢

让吧,就意味我要站好长一段路程,还有,别人会不会说我出风头呢

可不让的话,老奶奶万一摔倒了怎么办

我的心情复杂极了,就在这时,我一低头,看见了面前鲜艳的红领巾,它仿佛在说“还是优秀少先队员呢

”耳边也想起了老师的教导:尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里,我脸红了,鼓起勇气站起来对老奶奶说:“奶奶,您坐这里吧。

”奶奶感激地说:“你真是个好孩子。

”旁边的人也向我投来赞许的目光。

我的心里像吃了蜜一样甜。

道德其实离我们很近,在学校,我们一样要讲文明、讲道德。

我们不能在楼道里追跑打闹。

在学校,我们还应该节约用水、用电。

上操之前,应先把灯关掉。

不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。

在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。

如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。

在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质,我们要扞卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人

从小,妈妈就教育我一定要做一个有道德的人。

因为没有道德,就好像没有灵魂。

没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。

所以我知道,一定要做一个有道德的人。

最近,我并没有参加社会或任何团体组织的道德实践活动,但是,在生活中,我每天都在亲身实践着“做一个有道德的人”。

5月12日晚上,中央电视台新闻联播报道了四川发生了大地震。

当时我并不觉得地震有什么可怕,可是接下来几天的电视报道让我惊呆了。

震区屋倒房塌,生命瞬间湮没于废墟……看着一张张等待救援的焦急面孔,一个个置自己生命于不顾的救援人员,我也着急了。

我想着,我是一名少先队员、市三好学生、学校的大队长,我应该为灾区遇难的同学们做一点什么啊

正巧,这时学校号召我们参加“做一个有道德的人”征文活动。

我想,做一个有道德的人当然要有一颗爱心,而奉献爱心就是实践“做一个有道德的人”吧。

我没有办法亲自赶赴灾区去帮助他们,但是我捐出了我所有的零花钱。

而且,在学校“五个一活动”的号召下,我班向灾区的小朋友捐出了一个新书包、一个铅笔盒、一身新衣服、一条崭新的红领巾,还有一盒幸运星。

颗颗幸运星都是我们亲手折叠的,每颗都代表了我们的关怀,每颗都载满了我们的慰问,都遥寄了我们深深的祝福…… 这就是我所实践的“做一个有道德的人”,没有轰轰烈烈的事迹,也没有感人的口号和话语,但件件小事、颗颗爱心,都在践行着我们小学生对“做一个有道德的人”的理解和感悟

人生感悟:什么是人生最有价值的财富

童年的我,正在花丛中追风扑蝶,享受纯真的味道;童年的我,正在陪弟弟玩着“过家家”;又是童年的我,无忧无虑地跟伙伴追逐玩耍,品尝友谊的咖啡……追逐蓝天白云,让欢笑随之飘动,又如一匹匹脱僵的野马,狂奔在草地——这就是童年那一曲不变的乐章。

当我沉浸在童年的童真中,却为一幕深深自叹,怎么了

其实童年并不一定都是快乐的,它就像月儿一样,也有着阴晴圆缺。

瞧,我因玩耍将邻居家的花弄枯萎了,正接受着处罚……我按了一下快进键,看到成长中的我。

在夜深人静的夜晚,有盏小台灯还在跳跃,写字写得太快而发出的“沙沙沙”声,回荡在这孤寂的夜里。

瞌睡虫已爬上眼皮,在我的眼睛里戏耍着,好重好重。

这不得使我磕磕碰碰地走向洗手间,往脸上泼了一盆冷水。

回到屋里,看着桌上那还有一尺来高的作业而哀声摇头。

不写,明天铁定是一顿臭骂,老师的斥责,妈妈的嘲讽,同学的讥笑……哎,没办法,你只得硬撑到底。

若不是今天稍偷懒了一会,也许现在应该不会如此狼狈,起码要比现在好点。

可是,我是一个孩子啊,“玩”是我的天性,也是自由。

可是,为了这一时的快乐却要换来难咽的苦果,怎么办

只有自己受着了。

俗言:“小马过河,河之深浅需要自己的尝试”,而成长的路也需要一步步、脚踏实地的向前走。

在一点一点的长大中,我不再跟以前一样小孩子气,知道了许多人世道理,懂得谦让、扶持和朋友的真正价值。

长大了,更让我对“书”有了一片痴情,不管到哪,口袋里总装着本书。

在遭受挫折时,保尔那不畏困难、坚持到底、永不言弃的精神鼓舞了我,使我敞开脚步,奋力去闯;在苦难时,想到卖火柴的小女孩的艰苦,自己这点又算得了什么,更是闯过了重重险阻。

在接下去的成长旅途中,我就像帆船一样,实现了自己的理想,写上了我成长的圆满结局。

是啊,长大多好啊,可以帮父母分担更多的事,让自己在成长中收获知识、朋友、乐趣

我走出剧院,满脸灿烂的笑容,可以赛过阳光的妩媚,花儿为我摇摆,溪水为我歌唱,成长是多么快乐

我成长,我快乐

20字左右人生感言

1如梦醒,暮色已降,豁然开朗,欣然归家.也好,感悟也,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获.花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。

2人生之路是自己的,没有谁能帮我走下去,但,我,用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线,人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。

3既然人生的幕布已经拉开,就一定要积极的演出;既然脚步已经跨出,风雨坎坷也不能退步;既然我已把希望播在这里,就一定要坚持到胜利的谢幕。

急需“明人明言”“人生感悟”之类的语句。

有的请留下,谢谢

●青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生 ●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇 ●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋 ●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼 ●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。

——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女 ●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。

——高尔基 ●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

——爱迪生 ●如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

——牛顿 ●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚 ●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向 ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫 ●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

——卢梭 ●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天 ●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。

——罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金 ●生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

——裴多菲 ●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 ●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。

——卓别林 ●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 ●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基 ●世有伯乐,然后有千里马。

回答者:紫色沙漠彩色天 - 魔法师 四级 2-8 18:13 这里有好多

各种类型都有回答者:anxin0917 - 试用期 一级 2-8 18:14百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) =============== 还有其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡)

对弘扬中华传统美德的感悟与建议

源远流长,堪称国粹。

弘扬,培育孩子们的民族精神,是新时期德育工作的重要内容。

一年来,在教育局领导的关心支持和指导下,在全校师生的共同努力下,我们悟仁爱之道,传仁爱之神,兴仁爱之举,用仁爱美德引领孩子们树立正确的人生价值观,初步探索出仁爱育人的德育新思路,取得了初步的成效,工作实践使笔者有了如下几点感悟:一、悟仁爱之道——学习思辩,达成共识道者,道理、真理也。

仁爱思想是的精髓,它经过几千年的传承,成为中华文化的瑰宝。

作为学校教育,我们有责任、有义务传承文明美德。

开展仁爱教育之前,我们在认识上存在偏颇之处:一怕步入复古误区;二怕影响教学质量;三怕师资难以跟上;四怕增加师生过重负担。

但后来通过多种形式的学习,特别是面对当前德育工作的新形势,新问题,我们进行了综合思辨,反复研讨,反复论证,最后达成了下面的共识:1、中华传统美德具有不朽的历史地位。

中华美德集中体现在儒学伦理道德上。

联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬,据不完全统计,现有78个成员国建立了孔子学院,孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同,特别是韩国、日本、新加坡、等国家,尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。

作为炎黄子孙的我们,对于弘扬我们民族的优秀文化,应该有一种紧迫感。

2、中华传统美德具有强大的生命力。

以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年,其间经历了几次摧毁性的冲击,但结果是打而不倒,批而不臭,这足以说明它有着强大的生命力,有着巨大的历史价值,有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。

儒学是经典,美德是国粹,抛弃它社会就动乱,弘扬它社会就稳定发展。

因此,弘扬儒学文化,承传中华美德,从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。

3、弘扬传统美德是精神文明建设的需要。

目前,随着改革开放的日益深入,西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会,广大中小学生面临种种不良诱惑,中华传统美德的传承面临各种挑战。

我们清醒认识到,一部分人荣辱观颠倒,是非感模糊,是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑,失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。

国家对此十分重视,相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民理念,这一切表明,弘扬传统美德,正本清源,寻找不该失去的精神家园是的需要。

4、弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。

少年兴则国兴,少年强则国强。

青少年是祖国的未来,是民族的希望,学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。

但新的环境、新的要求,要有新的发展平台,这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。

我们要从小培养学生良好的习惯,向上的心理,使他们知爱懂礼行孝,形成这种好的品质,使之受益终身,从这一点上讲,我们开展的仁爱教育,是对新课程以人为本理念的践行,是为学生人生的宽度奠基的工程。

走出认识误区,感悟仁爱之道,我们的思想明了,眼睛亮了。

大家都积极主动地参与到仁爱教育的活动中来,从而形成了一股巨大的工作活力。

二、广仁爱之举——强化措施,循序推进我们把“”的仁爱核心与现代文明要义结合起来,把仁爱教育与绿色教育、创造教育有机结合起来,以“仁爱教育行动”为主线,采取强有力的措施,播撒仁爱种子,有序开展教育活动,具体来讲,我们坚持了“八抓”。

1、抓课题规划2005年秋,我们经过酝酿、论证、策划,制定了一套完整的课题方案,计划用三年时间分三个阶段有序展开研究,并且从组织上加以保证,从措施上加以鞭策,其课题先在市教科院立项,后在省教科所正式立项,后来在北京东方道德研究所也排了名,自此,我们的仁爱教育纳入到科学的课题研究之中。

2、抓宣传造势2005年12月,笔者在全校师生大会上作了《扬圣贤之德,铸仁爱之魂——让优秀的传统文化浸润孩子的心田》的动员报告,随后,学校领导大会小会讲仁爱,汇报工作谈仁爱,评先表模看仁爱。

仁爱教育与教学工作齐抓共管,并行不悖。

去年12月中旬,学校组织了两次规模较大的家长会,在大会上,笔者讲了开展仁爱教育活动的意义和方式,要求家校合作,携手共建精神家园。

国家级杂志、、杂志和对学校的相关活动进行了报道。

至此,大新路小学的仁爱教育由校园走向了社会。

3、抓学习培训仁爱教育以传统的优秀文化为基础,与现代精神文明相融合,它要求我们的课题实施者必须要有一定的文学素养和思想道德修养,因此,加强业务学习则成了当务之急,基于这一点,学校狠抓了仁爱教育的校本培训。

一是专题辅导。

对仁爱教育的“八德”,即忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻进行专题辅导讲座,主讲者认真备课,通古观今,去粗取精,把它与现代文明理念相融合,深入浅出地进行讲演,让师生听得懂,记得牢,学得到。

二是读诗诵经。

我们把仁爱思想透渗到教学中,每周开设一节诵读课,师生吟诵经典古诗文,如、《弟子规》、《论语》、《仁爱教育格言二十条》、《仁爱八德歌》等,力求从优秀传统文化中吸取精神营养。

一年来,我校教师读经典书籍人平2部,中高年级学生人均背诵古诗文70篇。

三是考试内化。

为了提高学习效率,学校定期对师生的学习情况进行检查,查笔记、查心得、查总结。

学校把仁爱教育理论考试纳入第七届“创造杯”教学大赛之中,让师生全都参加笔试,教师的成绩纳入继续教育学分中。

4、抓文化设计为了在校园内形成仁爱教育的浓浓氛围,学校请来了市教科院的张院长和舒主任,让他们出谋划策,进行教育设计。

目前,我们的校园文化布局有了一些新的变化:一是“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”八个大字悬挂在主体教学楼正墙中央,时刻警示师生做中华美德的传人;二是“践行孝道,学会感恩”的二十四孝图教人立德;三是仁爱教育格言警语催人上进;四是“仁爱之星”展牌成了仁爱教育的亮丽的风景。

这一切与绿化、美化、净化的校园环境相融合,彰显出具有大新路小学校园仁爱文化的鲜明特色。

5、抓校本开发我们组织专班在广泛阅读经典著作的基础上,选录了一部分适合小学生学习的内容,自编了“仁爱八德歌”,开发了“仁爱新绿普及读本”,以便让师生享受这些人生宝典。

6、抓活动展示(1)形成教育序列。

学校以“仁爱行动”为主题,把思想教育物化为教育行动,形成了教育序列,即仁爱教育行动在社会,仁爱教育行动在家庭,仁爱教育行动在校园,仁爱教育行动在班级。

通过序列活动的开展,培养学生说仁爱话、做仁爱事、行仁爱礼的好习惯。

(2)活动展示激励。

我们让学生上三台,即上讲台、上擂台、上舞台。

师生唱仁爱歌曲,演仁爱节目,献仁爱才艺,在活动中引领,在引领中升华。

一年来,我们组织仁爱教育故事演讲会2场,仁爱教育辩论会2场,仁爱教育读书汇报会2次,文艺汇演2场,诵经比赛2场,“仁爱在我心中”征文活动1次。

通过内容丰富、形式多样的展示活动,让仁爱思想在学生心中生根开花。

(3)创新班级管理。

班主任是仁爱教育行动的核心力量,一年来,学校狠抓班主任培训活动,通过“仁爱教育窗口班”、“仁爱教育现场会”、“仁爱教育之星”的评选活动,激励学生自主践行仁爱,同时,通过班主任经验交流活动来促进仁爱教育平衡发展。

7、抓“四一”行动“四一”行动即日学一语,日行一善,日写一文,日增一星。

同学们每天学一句仁爱格言,做一件好事,写一则日记,增加一颗仁爱星星。

达到一百颗星,便是“神州一号卫星”,达到两百颗便是“神舟二号卫星”……依此类推,让孩子们永远做善事,永远有追求。

8、抓家校共育家庭和社会是仁爱教育的延伸,我们的仁爱教育以社校共建为平台,按照“学校主导,家庭互补,社教联动”三元构架,力求教育一个学生,带动一个家庭,辐射一个社区。

学校成立了社区仁爱教育领导小组,聘请了相关家长作校外辅导员,并建立了仁爱教育家校联系卡,这样形成了三位一体的家校教育网络。

一年来,通过坚持不懈的抓学习、抓宣传、抓落实、抓提高,仁爱思想,仁爱精神已内化为师生的自觉行为。

传统美德故事对我的感悟是

传统美德故事读后感范文1  近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发,《中华传统美德故事》读后感。

  我们中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。

这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。

  书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。

我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,也是一个谦虚好学的学生。

他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地,读后感《《中华传统美德故事》读后感》。

战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。

还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。

这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。

  历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德。

他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?  勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。

我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。

“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!  传统文化读后感范文2  原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读,翻了几页后,发现自己的想法是错误的。

纵览全书能感受到中华文化的渊博,能看到中华文化的缩影,中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。

他的阅读对象不应只是中小学生,应该是所有的中华儿女。

  德国着名哲学家尼采称赞《老子》 “像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。

诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼。

赫塞说:“我们现在急需的智慧,都存在老子的书中。

”是的,《老子》是经典的,但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。

《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔,在传统文化的星空中漫步。

  轻叩中华传统的大门,我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”,自然的规律就像拉弓射箭,要射中目标,箭头高时就压低一些,箭头低时就太高一些,老师称它为“损有余而补不足”。

里面有很多我们熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章写到:“水不断地滴到石头上,时间长了就可以把石头滴穿”。

这是 “水滴石出”的故事的出处。

  《中华传统文化经典导读》让我们共享经典,引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒,让我们懂得“千里之行始于足下”,让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。

  可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多,一个丧失传统文化教养的人,同时会丧失其理性的反省力与创造力,如不及时解救,我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。

愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。

  传统文化读后感范文3  读了中华传统文化这本书我的震撼很大,更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史,它是中华民族的精神家园,是中华民族之瑰宝,是中华民族的根。

这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。

  作为一名小学生,我最喜爱手工剪纸了,记得在我很小的时侯,奶奶就教过我剪纸,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。

每当手工课上剪纸时,我都兴奋不已,在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花,剪燕子,做风车,这些在我的手上一点也不难,手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了,加上我有学画画的功底,剪的花样就更多了。

今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花,贴在奶奶家的窗户上,全家喜庆多了,过年的味更足了。

中国的戏曲品种繁多,曲调优美,具有地方色彩。

  比如中国的京剧,河南的豫剧,浙江的越剧等等,作为一个安徽人,我不得不说说黄梅戏,他深受从们的喜爱,大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏。

去年学校艺术节,我们代表学校排演的节目《黄梅小花》,我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教,我们一板一眼的学,每一个唱音,每一个手势,每一个动作,每一个眼神……我觉得中国古代流传文化,深入浅出的引导着我们后人,引领着我们新一代。

我们将寻根溯源,继承中华民族传统而又优良的文化!  传统美德故事读后感范文4  翻开《中华传统美德故事》,一个个故事映入眼帘。

里面有许多爱国人士,有虎门销烟的林则徐,有三过家门而不入的大禹,还有爱国爱民的诗人屈原……文武双全的岳飞给我留下了深刻的印象。

  岳飞出生在一个贫苦的家庭,由于父亲早死,他从小在师父周侗的教诲下学习文学、武艺。

他天资聪颖、刻苦,就如他所说:“莫等闲,白了少年头,空悲切。

”岳飞一生出入疆场,取得了辉煌的成绩。

在牛头山、爱华山战果优异。

他的母亲在他背上刺下了“精忠报国”四个字,岳飞知道这四个字不仅留在自己背上,更应该铭记在自己心里。

可这样的爱国之人却被奸臣秦桧陷害,被迫背上了“莫须有”的罪名,可怜他的一世清白。

  岳飞这样的爱国英雄被人们千古流传。

现今也有许多爱国的人,有战斗英雄黄继光,有为中华之崛起的周恩来,还有为国争光的徐悲鸿……  作为一名新时代的小学生,我更应该好好学习,掌握科学知识。

梁启超曾经说过:“少年强,则中国强。

”我们现在不需要接受战火的洗礼,但要认真学习。

以前的贫苦生活能出奇才,我们何不认真学习呢?请接过前辈的接力棒,为建设更美好的祖国贡献一份力量吧!  成为祖国的栋梁,这颗种子在我心中悄悄地萌发。

关于医学人生感悟格言

01 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

02 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

03 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

04 有一分热,发一分光。

05 小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。

06 光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。

07 人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生 活。

08 月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。

09 贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。

10 尽力做好一件事,实乃人生之首务。

11 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

12 人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。

13 好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。

14 德行善举是惟一不败的投资。

15 给予比接受更快乐。

16 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

17 你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。

18 我们追求的不该是在夹缝中的人生。

-- 19 一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格。

20 知识是通向真理的唯一捷径,也是达到真理的最大阻碍。

21 但令身未死,随力报乾坤。

22 真正高宏之人,必能造福于人类。

23 快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。

24 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

25 给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。

26 个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈 进。

27 牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

28 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。

29 我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。

30 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

31 凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。

32 船锚是不怕埋没自己的。

当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。

33 青山埋白骨,绿水吊忠魂。

34 人要随时随地利用所有的方法,使用各种手段,在有生之日,尽力为善。

35 我们能尽情享受的,只是施与的快乐。

36 不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。

37 世间最庄严的问题是:我能做什么好事

38 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。

39 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。

40 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

41 有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。

42 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

43 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

44 想想你的母亲,她对人生要求该多么微小,可是,落在她头上的又是怎样的一种 命。

45 壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。

慷慨掷此身。

46 掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。

47 鞠躬尽瘁,死而后已。

48 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出 名。

49 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

50 一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。

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