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走访贫困生感言

时间:2020-04-09 21:17

去慰问贫困生感悟

今天上午,我和兰心、印象东歌等人先在门口集合,然后我们带上慰问品和慰问金,兵分两路开车走访了5户贫困家庭。

我加入澄江公益已有一段时间了,可是参加走访贫困家庭的活动还是第一次。

我和印象东歌、雪原父女俩共四人是第一小分队的,我们负责走访慰问三户贫困家庭。

一户贫困家庭的孩子只有11岁,他的父亲因工伤死亡后,他的母亲就离家出走不再管他了。

可怜的孩子只能跟着他的爷爷相依为命,可是他的爷爷年纪已大,他没有能力再出外赚钱养家了。

澄江公益知道他们的情况后,就有热心人出钱出物捐助他们。

我们几人帮着送去了大米、油、猪肉和水果等慰问品,还有一千元慰问金,祖孙俩对我们澄江公益的捐助很是感谢。

我们还鼓励孩子要好好学习,并告诉他们:“每个月澄江公益会给他们送上好心人捐助给他们的米和油等物的。

”另一户贫困家庭的大妈一人在家,她看到我们送的慰问品和慰问金后也很是感激。

接着,她又红着眼跟我们讲述了他们家的情况。

她和他的老伴都是忠厚老实人,生了两个儿子,现在她跟小儿子和孙子住在一起。

前几年,拆迁分房时,由于她和老伴的疏忽让他的小儿子钻了空子。

他的小儿子把拆迁后分的两套房子都记在了自己一人的名下,也就是房产证上就只有他一人的名字,他的父母没份,他的哥哥也没份。

老大妈的小儿子有赌博的恶习,他赌博欠下赌债后已经把一套房子卖了。

现在他正准备把第二套房子也卖掉还赌债,可是这套房子是他们家唯一的房子了,他的父母和儿子还要在这套房子里生活。

如果他把这套房子卖了,那么他们就真得是无家可归了。

他不光喜欢赌博、好吃懒做不工作,还会在遇到不顺心的事时就随意打人乱砸东西。

他的老婆被他打跑了,跟他离婚了。

有时候,他在打儿子时,他的妈妈去劝阻也会被他打。

周五晚上,他出门赌博前,还会拉上他的儿子一起走。

九岁的孩子被他不知道拉到哪里去了,经常一整夜都没睡到觉,双耳上的都有了,很是可怜啊

虽然大妈也劝阻过他不要带小孩晚上出去,可是他根本就不听,一意孤行地拉着孩子出门,他已经把儿子看成是自己私有的物品了,没有给儿子送去关爱,给他带去的只有伤害。

我们听到这个情况很是为这个孩子担忧,就怕他带孩子出去干坏事害了孩子,印象东歌也说他会抽空找孩子谈谈了解情况的。

我们在临走前都让大妈放心,我们会想办法帮她解决她说的情况的,让她有困难就打电话跟我们澄江公益的人联系。

得到他人的关心和帮助是一种幸福,关心帮助他人更是一种美德。

在我成长的岁月中,常常得到别人的关心和帮助,而今天,我也真真正正地学会了关心和帮助他人。

让我们学会关爱,去关爱他人,会使我们的生活更加美好,使我们的生活充满快乐,也会让人与人之间的关系更加密切,感情更加深厚

手牵手 心连心有关民族团结的50字的资料

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。

社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。

作为中国民族政策体系的重要组成部分。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。

社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基让我来告诉你: 我们都有一个共同的称号,那就是中华民族;我们都有一个共同的家,那就是中国;愿我们每一个民族兄弟姐妹都和平,富足,和睦,幸福

我知道所以你知道

关于手拉手 心连心 民族团结一家亲的民族团结 生活中,我们要学会团结,了解团结的重要性。

让团结伴随我们。

今天的中国需要团结明天的中国更需合作,让我们共同建设美好的祖国。

从学前班到现在,有一对亲密无间,形影不离的好伙伴——闫晓丹和姑丽皮亚。

她们虽然民族不同,但是她们两个比亲姐妹还要亲。

她们两个现在居住到了同一个小区,更加促进了她们的友谊。

闫晓丹是一个开朗乐观,积极向上的阳光汉族女孩,她浑身洋溢着热情和活力,很爱微笑,一笑就露出两个小酒窝,很可爱。

她还是个富有有爱心的孩子,爱她身边的每一个人和美丽的大自然,更深深的爱着伟大的祖国,时刻铭记自己是一位少先队员,她相信停带的思想是死水,单调的生活是萎靡,偏激的青春是放纵,无梦的人生堕落。

所以,在平凡的日子里,她总是努力的学习,勤奋的工作,积极的思考,她要以她的思想、学习,和生活来诠释她的大学梦。

姑丽皮亚是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。

一个聪明可爱,思维敏捷,工作积极,热爱集体,关心同学,学习钻研,学习成绩优秀诚实上进,爱好广泛的优秀学生。

她为了心中的梦想,坚忍不拔,奋力拼搏,从不退缩。

哭过、笑过、迷茫过,可她不曾屈服过。

她热爱祖国、热爱生活、热爱自然、她热爱身边的一切。

她是位德、智、体、美、劳全面发展的优秀少先队员。

她们无论在学习中,还是在生活上都互帮互助,互相关心。

在课间十分钟,她们总是在一起探讨学习的乐趣,在双休日她们一起动手制作一些工艺品,并一起去书店阅览对学习有益的书籍,由于阅读了大量的书籍使她们在学习上总比别人略胜一筹。

姑丽皮亚有不懂的问题时,闫晓丹总会给他耐心的解释,知道她理解、学会为止,使姑丽皮亚的学习有了进一步的提高。

姑丽皮亚常常在闫晓丹参加文艺比赛时给予她最大的帮助,在她每次的比赛上姑丽皮亚会主动编排舞蹈,陪她一起排练,使闫晓丹在每次比赛上取得优异的成绩。

在生活中,她们总以姐妹相称。

当她们只身来到店里时,店里的叔叔阿姨总会问:“你的姐姐\\\/妹妹呢

”但她们总会平淡的回答:“她没有陪我一起来。

”由于每次都这样回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以为她们真的是一对亲姐妹。

在闫晓丹烦恼时,姑丽皮亚总会为她排忧解难,逗她开心。

当姑丽皮亚犹豫不决时,闫晓丹总会为她作出明确的判断。

自从学校开展了“手拉手”活动以后,她们就更加团结友爱了,不仅如此她们还带动了全班同学,让全班同学深深地团结的重要,让他们明白了团结是建设祖国中十分重要的一部分,只有团结才能让祖国更加繁荣富强,只有全国人民一心才能把祖国建设的更加美好。

而这些道理是闫晓丹和姑丽皮亚让同学们懂得的。

现实生活中,一些不足为奇的事,一些不足挂齿的事,生活中需要的一切,不可能自己生产。

所以,人类是生活在团结合作的生活中,人类无疑是幸福的,但人类的团结有虚伪的团结。

不仅人类学会团结,就连小小的蚂蚁,在发现食物后,都会共同合作。

把食物搬“回家”它们小小的体形,居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。

体现了团结合作的精神。

纵观古今中外,任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。

智勇双全的张良,若不是投靠了刘邦,单靠单枪匹马的行刺,能实现宏图大志吗

离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果,牛顿能提出“牛顿第一定律”吗

单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。

特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。

继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

生活中,我们要学会团结,了解团结的重要性。

让团结伴随我们。

今天的中国需要团结明天的中国更需合作,让我们共同建设美好的祖国。

手拉手心连心民族团结一家亲信怎么写我们的国家也就是中国,是一个统一的多民族国家,56个民族共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。

统一的多民族国家,这是我国的一项基本国情,民族工作是党和国家工作的重要组成部分。

新中国成立以后中国共产党和中国政府采取了特殊的政策和措施,努力使宪法和法律规定的各民族一律平等的权利在社会生活和政府行为中得到有效落实和保障,形成了各民族平等相待、团结和睦、友好互助的良好社会环境。

并贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度,坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展,建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。

中华民族是个大家庭,各族人民亲如兄弟姐妹。

民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取,也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。

各民族互相合作、互相支持,就能共同发展、共同繁荣。

还记得5月12号吗

中国史上又一次惨痛悲剧的一天连日来,汶川地震一直牵动着全中国人民的心,所见所闻许多感人的人和事,令人动容,也令人欣慰。

各行各业的每一位同胞都无时无刻地在关心牵挂着灾区的父老乡亲,为灾区人民担忧,为灾区人民流泪,为灾区人民祈祷,也为灾区人民贡献一份力量,这种爱心与真情汇作一股巨大的洪流,汇成一片爱的海洋。

面对那些无辜的生命在瞬间消失,但凡是个有血性的人都不住落泪的。

四川汶川8级地震造成的伤害已经不能用言语来表达了,每一个数字背后曾经都是一个个活生生的人:他们或许就是我们的亲人、我们的爱人、我们的朋友、我们所熟悉的人......但是他们现在已经不能开口说话,不能跑动,不能再跟我们谈笑了。

逝者已矣,思者永伤。

面对突如其来的灾难,我不光看到了座座楼房的塌陷,不光听到了灾区人民痛不欲生的哀叹,更看到了众志成城、一同抵御灾难的团结一致,更听到了亿万人民驱赶黑暗的急切心声:“今天,我们都是汶川人。

”“我们和你们在一起。

” 是的,我们都是华夏儿女、炎黄子孙,更是一个不屈的民族。

没有任何灾难可以将我们击倒。

因为我们心心相连,手手相牵,肩肩相并;因为我们不怕牺牲,勇往无前,坚毅顽强;因为我们都是龙的传人,有着千百年来百折不挠的民族的精神,这正是我们民族的脊梁。

这脊梁是中华民族战胜一切困难的精神支柱,更是中华民族屹立于世界民族之林千年不倒的奥秘所在。

最近看了不少关于钓鱼岛撞船事件的报道,看完之后,对日本的所作所为真的是痛恨之极,嗤之以鼻,然后看到很多爱国志士发表的慷慨激昂的意见,以至于谩骂中国胆怯懦弱,领导人无能,但是,中国是无懈可击的,是世界名族之林中最耀眼的星光。

而且这个巨人是礼貌的,它从来不会以强欺弱。

因为众所周知,中国是礼仪之邦。

我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让。

写到这,我突然想起电视剧里的桥段,好人被人欺的感觉。

看到日本人野心勃勃,他找出各种理由要把中国的钓鱼岛占为己有,我们是有血有肉的中华儿女,要团结一致,奋起反击,决不能让日本人得逞。

大灾大难中,我们的军民彰显了中华民族的一切优秀品质与英雄本色,让全世界为之震惊。

历史再一次昭示给世人:中华民族在灾难面前所爆发出的是一种无比巨大的民族凝聚力,这种力量可以战胜一切敌人。

王杰曾今说过这样一句话:“一堆沙子是松散的,可是他和水泥,水,沙子混合以后,比花岗岩还坚韧。

”如果我们分裂了,别的国家就有机可乘,必将会将我们走向灭亡,如果我们心连心,心心相印,那么,在强大的敌人,我们也不怕,让我们民汉一家人,永远这样相亲相爱吧

作文,手拉手,心连心,民族团结一家亲“民族团结”永驻心中 民族是创立世界的重要因素,民族的才是世界的,只有搞好民族团结 有一件事情曾发生在我身上,让我改变了对民族人的看法,从讨厌民族人,变得对民族人格外关心,让我了解到民族人的热心。

在我二年级的时候,塔城市第七小学和我们市一校合并,当时我们的教学楼在七校,我特别讨厌和这样的民族人打交道,甚至不想和他们共处一个学校,因为有个别的民族同学喜欢欺负我们这些低年级的小孩,还用我们听不懂的哈语嘲笑我们。

所以一有高年级的民族同学欺负我,我就把一年级的同学当撒气包,常常把一年级的民族同学打的痛哭流涕,但有一次,我变了,我真的变了。

有一天,我们放学,天上下起了倾盆大雨,我忘记了带雨伞,懊悔的说:“我怎么这么笨呀

连伞都没有带。

”于是我坐在楼梯口,想让大雨停下以后,我再出去,没想到,雨越下越大,我想:“这下完了,万一这雨不停了,难道我还在这住一晚上

”我一想这可不行,于是,我就站起来,径直的向门口走去,抬头向上看,天上电闪雷鸣,再看看着雨,就好像把银河的水往下到一样,水落到地上,发出淅沥沥的声音,跑着跑着不知脚下一滑,重重的摔在地上,雨依然淅沥沥的下着,雨变大了,重重的砸在我的头上,让我叫苦不迭。

突然,我感觉不下雨了,我抬头向上看,一位哈萨克族的大姐姐正向我伸手,说:“小朋友,摔痛没有,快起来吧,小心着凉。

”我拉着这位美丽的大姐姐的手起来,这位哈萨克大姐姐长得可真漂亮呀

长着一双水汪汪的大眼睛,樱桃般的小嘴,细长的辫子,使我一时看得着迷了,她说:“这么大的雨,你又没带伞,我来送你回家吧。

”我说:“谢谢你,大姐姐。

”“不用客气,民族之间要互相帮助嘛。

”这位大姐姐微笑的对我说,此时,我感觉到雨变小了。

不知不觉,我到了家门口,我说:“姐姐再见,谢谢你。

”“别客气,拜拜。

”我的心里此时只有一个信念:那就是“民族之间要互相帮助”从此,我变得爱帮助民族同学了,因为,我以这位大姐姐为榜样。

王杰曾今说过这样一句话:“一堆沙子是松散的,可是他和水泥,水,沙子混合以后,比花岗岩还坚韧。

句中的沙子指汉族,水泥,石子,水,是指别的民族,如果我们分裂了,别的国家就有机可乘,必将会将我们走向灭亡,如果我们心连心,心心相印,那么,在强大的敌人,我们也不怕,让我们民汉一家人,永远这样相亲相爱吧

以上,把人物、事件稍加改动即可

初二作文民族团结手牵手和谐发展心连心自“民族团结教育月”活动开展以来,昭苏县林业局将民族团结教育月活动贯穿全年,以《自治区民族团结教育条例》为契机,以“民族团结是新疆各族人民的生命线”为工作要求。

结合“访民情、惠民生、聚民心”活动,在萨尔阔布乡库勒布拉克村开展了民族团结教育系列活动。

一是组织干部群众及村民代表学习了民族宗教政策、24字社会主义核心价值观,引导党员干部、群众牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各民族之间也互相离不开的思想观念。

二是党员干部与农牧民群众和贫困户之间“结对子,交朋友”,互相问候、互相赠送礼物,并亲切交谈。

三是向农牧民宣讲如何正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限,保障宗教活动规范有序进行,严禁宗教极端势力干预世俗生活。

四是借助单位派出“访惠聚”工作组人员加大对对口扶贫帮困对象的力度,我局派出“访惠聚”工作组人员在萨尔阔布乡库勒布拉克村,也恰是本单位扶贫户所在之村。

我局领导多次带领工作组人员走进贫困户家中了解情况,解决实际困难,并鼓励他们勤劳致富。

每次的走访都让他们切实感受到党和政府的温暖,感受到了林业干部职工对农民兄弟的一份爱心。

大学生思想政治实践自我总结

你可以借鉴一下大学2009年大学生思想政治教育工作总结时间:2009-12-27一年来,在党的十七大以及十七届四中全会精神指引下,在省教工委指导关怀下,我校党委认真践行党的教育方针,贯彻落实中央16号文件精神,把大学生思想政治工作摆在突出的地位,开展了大量卓有成效的工作,取得了明显成效,现将具体工作总结如下:一、加强领导,进一步完善工作机制。

校党委、行政高度重视大学生思想政治工作,进一步完善了思想政治工作的领导机制,形成了党委统一领导,党、政、工、团齐抓共管,有关部门各负其责,专兼职队伍相互结合,学生自我教育的领导体制和工作机制,并将大学生思想政治教育工作列入学校党委和行政的年度工作要点,年初下发了《2009年大学生思想政治教育工作安排意见》和《大学生思想政治教育工作任务分工方案》,进一步明确了大学生思想政治工作的各项任务和工作目标,从而保证了有计划、有步骤、有重点的开展大学生思想政治教育工作。

今年5月份学习实践科学发展观活动期间,学校党委组织开展《加强和改进我校思想政治教育工作》的专题调研,举办调研成果交流活动。

6月份召开务虚讨论会,广泛征求意见和建议,并列入学校学习实践科学发展观活动整改方案。

10月下旬,中央16号文件颁布5周年之际,校大学生思想政治教育工作领导小组组织开展了全校落实中央16号文件的专项检查,向教工委呈报了检查总结情况。

11月25日党委行政又召开了思想政治教育工作专题务虚会,回顾总结了中央16号文件下发5年来的工作情况,分析研究思想政治工作面临的新形势和新任务,查摆了存在的突出问题,提出了改进措施。

与此同时,重视制度建设,继续完善和落实相关的工作制度,各院系也完善了相应的工作制度,建立了长效工作机制,逐步实现了大学生思想政治教育工作的规范化、制度化。

二、开展民族团结教育 加强和谐校园建设根据国际国内形势的发展变化提出的新要求和学校改革发展稳定面临的新任务,学校党委针对不同层次和不同对象,有针对性地开展马克思主义民族观、宗教观和党的民族理论与民族政策教育,爱国主义和反分裂、反渗透教育,形势政策和法纪教育。

加强《民族理论与民族政策》课程建设,充分发挥课堂主渠道的育人功能,使各民族大学生牢固树立马克思主义民族观和宗教观,牢固树立“三个离不开”思想。

倡导教研人员发挥科研优势,加强民族理论、民族政策、民族问题等重大课题的研究工作,申报国家级和省部级课题。

充分挖掘学校优势资源,针对师生特点开展丰富多彩的宣传教育活动,今年4月和9月分别以各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”和“高举民族团结进步旗帜,促进经济社会发展”为主题,两次组织开展了民族团结进步教育宣传月活动,取得良好效果,得到省委领导的好评和特别批示。

各党总支充分利用政治学习和党、团日活动时间组织师生员工学习党的民族理论、民族政策、民族宗教政策以及相关知识,并以多种形式召开专题讨论会。

学校党委宣传部印发了《党和国家民族理论与政策宣讲提纲》、《青海省省情教育宣讲提纲》,开展了“宗教对大学生的影响与对策”调研活动。

组织举办民族理论与民族政策专题讲座,邀请北京大学马戎教授来校作《当代中国民族问题的症结与出路》和《关于当前城市民族问题研究的几点思考》两场学术报告。

举办民族民俗知识竞赛、民俗风情展、各民族师生书画展,《西藏民主改革50年》图片巡回展,“56个民族概况”图文巡回展,新中国成立60周年辉煌成就图片展;青海民族大学建校60周年辉煌成就图片展,举办“民族书画家进校园”书画笔会交流活动。

校工会、校团委举办民族团结为主题的师生文艺汇演。

团委学生处组织团学干部、学生代表召开“民族团结进步”主题座谈会,组织大学生到民族地区开展社会实践活动,举办“一二·九”挑战杯系列活动。

校普法办、法学院举办《宪法》、《民族区域自治法》等法律法规专题讲座及实践活动等,活动取得了良好的效果。

同时积极利用大学生广播台、校园网、思政网、院报、宣传栏等院内媒体开展主题性宣传教育活动,并通过悬挂横幅、张贴标语、散发宣传品、举办黑板报等形式,营造浓厚的宣传教育氛围。

开展多种形式的维护稳定宣传教育活动,制定了维稳工作方案和应急预案,与各级党团组织签定了维稳责任制,与全体学生签定了维稳承诺书,实行校领导联系制度和中层干部联班制度等,从而保证了学校的安定团结和正常秩序,形成了校园秩序井然、人际关系和谐、师生团结奋进的良好局面。

三、注重实效,加强大学生理论武装工作。

学校十分重视大学生理论武装工作,加强思政理论课建设,经和省上编制部门多次协调,专门成立了思想政治理论课教研部,作为学校独立的二级机构专门负责全校各专业学生思政理论课的教学和研究工作,下设四个教研室分别负责《马克思主义基本原理》、《思想道德修养与法律基础》、《思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《中国近现代史纲要》四门课的教学工作;认真推进思政理论课新课程实施方案,按照中宣部和教育部的要求,调整了课时和学分,积极开展思政理论课教师培训,一年来参加教育部和省级各类培训24人次,使思政理论课教师全面准确把握思政理论课新课程实施方案的各项要求,不断提高教学水平,改进教学方法发挥了重要作用。

12月份组织开展思政理论课教学竞赛活动,9人分别获得学校教学竞赛活动一、二、三等奖,3人上报省教工委参加全省教学竞赛。

同时加强思政理论课教学管理,完善评价体系和教学质量监控体系,保证了教学质量的稳步提高。

把社会主义核心价值体系、理想信念教育、思想道德教育、形势政策教育、民族理论与民族政策教育,作为大学生理论武装工作的主要内容,全部纳入学分制教学计划,充分发挥课堂主渠道作用,系统地开展相关理论的教育教学工作,有效的推进科学发展观、社会主义荣辱观“三进”工作,将廉洁教育、普法教育也纳入“三进”方案。

同时,根据大学生关注的热点和针对我校学生的实际,集中开展了省情教育和校情教育,取得了良好的效果。

与此同时,坚持周三下午学生党团活动和政治学习制度,开展多种形式的学习、讨论、演讲、知识竞赛等活动,一年来开展相关专题讲座、演讲、知识竞赛等活动达80多场次,对提高大学生的政治敏锐性、政治鉴别力以及政治理论修养发挥了重要作用。

四、加强学生党的建设,开展学生党员发展工作。

学校党委高度重视学生党建工作,在思想建设、组织建设、作风建设、制度建设等方面采取了一系列有效措施,形成了长效工作机制。

根据学生党员构成情况,设立班级、年级、院系学生党支部,目前学校学生党支部发展到37个,其中研究生党支部7个。

与此同时,加强学生党员培养工作,充分利用业余党校,针对学生入党积极性高,低年级申请入党人数明显增加的实际,加强入党积极分子培养,年内举办入党积极分子培训班3期(因甲流原因第三期与第四期合办),年度培训达1128人。

在党员发展过程中,实行逐级审查、公示制度,在保证质量的前提下,提高大学生党员发展比例,年内发展大学生党员共500多人,目前,全校学生党员数量达1137人,占全校学生的10% 。

五、注重学生的身心健康,开展心理健康教育。

学校进一步规范大学生心理健康教育工作,健全了心理健康教育师资队伍,开展了多层次的师资培训工作,扩充心理健康教育的内容、更新方法和手段,积极面向各民族大学生开展心理健康教育、咨询、服务工作,一年来,举办专题讲座40多场次,参加人数在6000多人次,在大学生中普及心理健康教育知识,矫正心理问题,养成健康向上的心理素质方面发挥了积极作用。

六、贴近师生实际,开展丰富多彩的校园文化活动。

学校重视推进校园文化硬、软件建设工程。

首先,加强校园文化的硬件建设,在建筑布局、环境营造、石景建设、人文氛围等方面投入了大量资金,建成校园中心广场,篮球场、排球场等设施,亮化、美化、绿化了校园环境,初步形成了具有一定特色的大学校园文化氛围。

其次,加强校园文化的内涵建设,拓展其思想性、知识性、趣味性功能。

结合学生特点和专业特点开展了“社团艺术文化节”系列活动,举办“青春风采”校园主持人大赛、外语之夜、首届“脚斗士”大赛、“社团杯”女子篮球赛、 “阿力腾布拉格”蒙古语知识竞赛、“时代数码”杯征文大赛、创业设计大赛、环保展板设计大赛、藏学院诗歌朗诵比赛等23项丰富多彩的社团文化活动,开展“五四”系列活动,举办先进团组织、优秀青年、十佳青年选评表彰活动,义务植树活动,“强校风、促学风”演讲比赛,学习雷锋志愿服务系列活动等,开展“挑战杯”系列活动,举办大学生课外学术科技作品大赛,大学生创业设计大赛,大学生征文大赛,大学生辩论赛,“学子杯”新生演讲比赛,“校园十佳歌手”大赛,“青春校园”舞蹈大赛,“形象设计”大赛,“做文明学生、创和谐校园”论文大赛等活动。

另外,承办全省大学生“五四红歌会”,第九届全国机器人大赛,校庆60周年庆典文艺晚会等活动。

组织开展科普宣传教育进校园活动,高雅文化进校园活动以及各种学术科技活动,“三下乡”活动等,呈现出参与人数众多,内容丰富,影响力大的新特点。

经过多年的积淀已经形成了传统化、系列化、群体化的校园文化新格局。

在培养师生高尚品格,拓展大学生素质等方面发挥了极其重要的作用。

七、加强思政队伍建设,建立思政工作保障机制。

首先,重视和加强思政队伍建设,把逐步建立一支精干、高效、稳定的思想政治教育工作队伍,形成以党政干部、共青团干部、政治理论课和哲学社会科学课教师为主体,以辅导员和班主任为骨干的大学生思想政治教育工作队伍,作为今年的主要任务认真加以落实。

一是重视辅导员队伍建设,在以往工作的基础上,全力做好辅导员培训、待遇落实等工作,年内选送13人参加全国和全省培训,调整提高了辅导员的工作津贴,细化了辅导员队伍管理、考核、职务评聘等相关制度,建立并完善辅导员例会制度,建立考核指标体系,并推荐6人晋升相应中级技术职称。

二是重视班主任队伍建设,明确了班主任的工作职责,按照每个班级配备一名班主任的要求,配备班主任共240人,其中,高学历、高职称的教师担任班主任比例达30%。

三是重视学生干部队伍建设,把思想品德好、学习成绩优、工作能力强、具有奉献精神的优秀青年学生不断充实到学生会、班委会、学生党支部、学生团支部担任学生干部,建立例会制度,开展学生干部培训活动,充分发挥了学生干部在大学生思想政治教育的基础作用,完善了学生自我教育体系。

目前学校学生干部队伍发展到2000多人,成为大学生教育管理的重要依靠力量。

其次,加强经费投入,建立思政工作保障机制,我校在省财政专项拨款8万元的基础上,配套专项经费8万元,并将80%的经费以项目申请的方式直接用于各院(系)开展相关活动,其中用于学生社团活动经费不少于40%,产生了良好的效果,保证了大学生思想政治教育工作的正常开展。

同时,学校也注重思政活动的场所、设施建设,建立了比较完善的思政工作保障机制。

八、加强学生社团管理,建立学生自我发展平台。

近年来,校党委宣传部、校团委高度重视学生社团建设,不断加强学生社团发展和管理工作。

使学生社团得到空前的发展,截止2009年12月学校共有学生社团53个,其中今年发展社团8个。

参与人数达4000多人,占在校生总数的45%,社团数量、社团质量、社团类型、活动内容、活动品位都得到较大的发展和提升,大学生社团已经成为学校思想政治教育、校园文化和社会实践活动的重要载体和主力军,为诸多大学生搭建了成长成才的平台,并在社会就业竞争中获得验证。

同时也打造了一批具有团队精神、协作意识、科技创新和服务社会的精品社团。

如:大学生校园广播电台,始终围绕学校中心工作,本着贴近生活、贴近实际、贴近学生的办台原则,不断更新办台观念、创新办台思路,自办汉语、英语、藏语、蒙语等22个栏目,每天播音时间达350分钟,覆盖区域达15平方公里,不仅为校区提供宣传文化娱乐服务,而且也为周边单位社区提供了生活信息服务。

在广播电台锻炼毕业的许多学生,在省内外多家电视台、广播电台和宣传新闻单位,从事主持人、播音员、记者和编辑工作;《河湟草》、《中流》等刊物,紧贴大学生学习生活和社会实际,从身边的人和事挖掘素材,无论从文学鉴赏、还是在应用写作技巧上,都达到了教育人、感染人和激励人的良好效果;大学生创新活动中心、青年志愿者协会、大学生创业者协会等社团,积极开展创业设计大赛、名人名家创业讲座、科技作品制作等一系列社会实践和科技创新活动,不仅为广大学生提供动手和参与平台,而且还获得国家级奖项,为自己为学校争得荣誉;环境保护协会、爱心服务社等社团,在校内外长期与省市环保、园林、社会残疾福利机构合作,开展帮扶救助和劳动活动。

一年来,回收清理废品垃圾2吨多,开展宣传咨询、义务植树等活动10多次,为残疾智障人员、贫困地区中小学生和地震灾区累积募集善款20000余元、衣服1200多件,深受社会各界的充分肯定和广泛赞誉;武术爱好者协会,本着强身健体、发扬中华武术精神,刻苦锻炼,凝练技艺,在青海省举办的各种武术大赛上,多次夺得并包揽多种级别的冠亚军,为学校赢得荣誉;大学生辩论社,充分发挥团队精神和协作意识,利用渊博知识、敏锐思维和口才,在校内外大学生辩论赛上获得冠亚军;昆仑风协会、大学生心灵俱乐部等社团,利用各自的专业优势,在校内外积极开展形式多样的普法主题实践和心理咨询活动。

通过召开模拟法庭公开审判大会、举办以案说法专题讲座、深入农村牧区以及社区街道进行法律咨询、走进“劳教所、西宁监狱、东川监狱”开展‘一帮一’法律援助、法律救助热线电话等一系列主题实践活动,不仅使参与学生增强了法律意识和社会实践能力,而且帮助了部分社会群体解决有关法律知识和心理障碍问题。

通过多层面、多形式的社会实践活动,使大学生亲眼看到国家的发展进步,亲耳听到人民群众的心声,亲身体会到服务社会的价值,不断增强了报效祖国,服务人民的坚强信念。

九、加强学生管理服务工作,为大学生办实事、办好事。

学校党委、行政非常重视大学生管理工作,进一步健全了学生工作委员会工作机制,形成校、院(系)两级学生管理制度,修订完善校内学生管理制度,编印了学生手册,加大学生教育管理工作力度,并把此项工作作为学风、校风建设的主要内容,开展主题性系列教育管理活动,取得了良好效果。

与此同时,学校坚持“以人为本”的理念,为大学生办实事、办好事。

首先,加大贫困生资助工作的力度,本着“必须确保每一个大学生都能顺利完成学业”的要求,开展了一系列资助贫困生工作,健全了领导机构,年内设立校内勤工助学岗位116个,校外提供勤工助学岗位620个,发放校内勤工助学资金17.2万元,建立了贫困生档案,并通过“奖、助、补、贷”等多种措施,开展资助工作,年内发放各类奖学金、资助金和贷款共1700多万元,基本保证了经济困难家庭学生的正常学习生活,对家庭经济困难的新生开辟了绿色通道,保证其顺利就学,从而使各民族大学生切身感受到党和政府的关怀,增强了学习成才的信心。

另外,学校非常重视和关爱病、残学生,并与社会相关机构建立了相应的保障制度。

其次,加强就业指导和咨询工作,帮助毕业生树立正确的择业观。

邀请人事部门有关人员、专家教授、知名企业家、历届校友等对毕业生开设就业指导专题讲座18场(次),开展多种形式的以培养毕业生择业能力、提高择业技巧为主要内容的模拟招聘大赛、就业意向调查、人才素质测评等活动,积极引导广大毕业生到基层、到农村、牧区、到祖国最需要的地方去建功立业。

在团中央组织实施的“大学生志愿服务西部计划”、省委组织部组织的“选派优秀大学生到基层”、团省委组织的“青南志愿者计划”、省教育厅组织的“特设岗位教师”以及省市人事局组织的“三支一扶”和“村官”、武装部组织的大学生征兵等各项招聘活动中,共有近2000人(次)报名,经过选拔、培训后,有305名学生上岗。

举办了大型的毕业生就业洽谈会”4场,组织毕业生参加省内人才交流中心组织的就业洽谈会,等大型招聘会4次,专场招聘会70场(次), 广泛动员毕业生主动应聘,积极签约;公布就业信息260多条提供就业岗位近6000多个。

发挥《毕业生就业指导课》的主阵地作用,加强就业指导工作, 引导毕业生转变就业观念。

进一步完善服务功能,提高服务质量。

不断开拓服务渠道,以信函、电话和走访的形式主动与用人单位和各地人才市场联系推荐毕业生;采取走出去、请进来的办法,多渠道与用人单位加强合作与联系;继续保持与省内外大中型企业、教学科研院所良好的合作关系,争取使这些单位成为我院毕业生较为固定的就业基地;积极挖掘高新技术企业、外资企业、民营企业的人才市场,努力使其成为毕业生就业新的增长点,通过积极努力本年度毕业生就业率达70%以上。

十、充分利用现代化手段,开展大学生思想政治教育工作。

进一步完善了大学生思想政治工作教育专门网站,构筑了功能齐全、栏目较多、内容丰富,融政策性、思想性、知识性、趣味性为一体的专门思政网络平台,开展网上大学生思想政治教育工作,年内发布各类信息200多条,组织开展网络征文2次,经验交流材料4篇,校内外重大活动宣传报道50多次,视频报道12次。

12月份接受省教工委的专项检查,并将自评总结上报省教工委。

目前思政网站建设还在不断加强,重点在丰富栏目内容,增强吸引力方面下功夫,日点击率在不断上升。

同时,各职能处室、各院(系)建立了大学生思政教育网页,不断拓展网络的教育功能,形成了以校园网、思政网为主体,各职能处室、各院(系)网页为辅助的大学生思想政治教育网络阵地。

利用校园广播开展思政教育。

校园广播是学校开展宣传教育活动的重要媒体,也是青年大学生喜闻乐见的一种宣传教育形式。

在以往设备的基础上,今年又在东、西、南三个校区增加和更新了部分音箱设备,调整了广播时间,加大了人员培训的力度,提高了编播的质量和水平,更新了相关栏目,在宣传党的路线、方针、政策、学校改革发展成就、开展大学生思想政治教育和校园精神文明建设工作中发挥了十分重要的作用。

十一、加强思政理论研究工作,提高思政科研水平年内政工人员和思政理论课教师撰写发表思政研究论文60多篇,参与评选省级优秀思政案例10项,全国性辅导员优秀论文3篇,2009年新设校级思政课题5项,为提高思政队伍的科研能力打下了良好的基础。

十二、存在的主要问题。

大学生思想政治教育工作是一项复杂的系统工程,尽管我们做了大量的工作还存在一些突出的困难和问题:一是思想政治工作作为一个系统工程,尚未完全形成全员、全方位、全过程育人的工作合力;二是思政理论课的吸引力和感染力有待增强,教育教学方法有待改进;三是辅导员队伍建设数量不足、人员素质有待提高;四是就业指导工作还不适应实际工作需要,毕业生就业率还有待提高。

在今后的工作中,我们要认真学习贯彻党的十七大以及十七届四中全会精神,进一步落实中央16号文件以及我校第十次思想政治工作会议提出的各项要求,不断完善大学生思想政治教育工作机制,建立更加符合我校实际的目标责任制度和考核制度,要着力加强学校党的建设,充分发挥党建工作在学校各项工作中的统领作用,进一步形成以党建带动思想政治工作的新局面;着力加强思政队伍建设,充分发挥各级党团组织、哲学社会科学和思政理论课教师、辅导员、班主任在思想政治工作中的突出作用和工作优势,不断增强工作的责任心和使命感;着力加强大学生心理健康教育工作,开展多层次的心理健康教育活动;着力加强校园文化建设,凝炼大学精神;着力加强学生服务工作,重点做好贫困生资助和毕业生就业指导工作;着力加强针对少数民族大学生思想特点开展理论研究;着力加强大学生网络思政教育,积极做好校园网和思政网站建设。

求真务实,开拓奋进,开创我校思想政治教育工作的新局面,为建设西部一流、国内知名的综合性民族大学提供坚强的思想保证。

中共民族大学委员会2009年12月21日

贫困生家访综述怎么写

贫困生家访记录及感受xxx是我们x(x)班的一名普通学生,个子高高的但是很瘦,黝黑的小脸蛋时常看得到绽放的笑容。

如果你不了解她,你一定会认为她是一个在阳光下快乐成长的孩子。

由于xxx爸爸工作忙的原因,直到9月19日下午我们才约好晚上他可以早点回来。

放学后,我骑着车子带着xxx,由于我对xxx家的住址不太了解,路上,我问的最多的就是还有多远。

在行驶了十七八分钟后穿过了一片小巷终于到了xxx的家。

通过我们在路上的交谈,我知道了xxx每天都一个人步行四五十分钟去学校,懂事的xxxx还在后边加了一句她不累,听了让人有些心疼。

在家访的过程中,我发现这个孩子太需要被呵护了,她远远比我了解的情况要糟糕得多。

xxx的老家在赣榆,在她三岁的时候,她的妈妈就因病去世了,留下了两个姐姐,一个三岁的她。

因此我也能理解,推开门后有些凌乱的家,也许这就是没有妈妈的家特有的环境吧。

通过交谈,我了解到xxx的爸爸现在在墟沟做装修,为了能方便工作,他通常都是早出晚归,中午xxx都是在他工友家吃的饭。

繁忙的工作让他疏忽了对马xxx功课的辅导,但是生活上,他坦言xxx是个懂事的孩子,在很多事情上都不用他操心。

在交流中我们彼此交换意见,希望在家长与老师的配合之下,xxx的学习可以有更大的进步。

结束家访已经是晚上六点多了,一个多小时的交流让我的心情愈发的沉重,我也深深的感受到作为一名教师的责任有多重。

我深知要想真正了解一个孩子,就要从多方面去了解他。

无论是怎样的一个孩子,他的成长都离不开“爱”,这种爱既来自家庭也要来自教师。

这使得我们肩上的责任更重了,我们没有办法选择家长,我们只能选择不同的教育方式来对待这些更需要我们关心的孩子。

大学生消费观念 感想 400字

大学生消费观念  消费人类生存的基本条件,是人与生俱来的本能行为,消费是人类社会经济活动的重要组成部分。

消费分为生产消费和生活消费两种。

生产消费是指人们在劳动过程中,对劳动工具、原材料、燃料等的消耗,从而生产出某种新产品。

生活消费是指人类为了生存和发展,以及人类自身的繁衍对生活资料的消耗。

生活消费按消费需要的主体又分为个人消费和社会公共消费,我们通常所说的消费是指个人消费。

个人消费的内容包括物质消费和精神文化消费两方面。

衣、食、住、行、用等消费属于物质消费。

文化教育、休闲娱乐、艺术欣赏、度假旅游以及享受服务性的消费行为都属于精神文化消费。

  现代大学生的日常消费重要集中在几个方面,第一当然还是吃饭问题。

大多数大学生会选择在学校的食堂解决平时的饮食需要。

遇到特殊情况会以班级、宿舍或者社团为单位去学校附近的餐馆聚会。

其实很多情况下单独一个人吃饭的时候大家基本不会注意自己吃的是什么,可以果腹就已足矣。

接下来的就是一个不特殊的特殊情况了---恋爱。

没有什么事情比恋爱更让人自觉地掏钱包了。

找个恋人就意味着花钱如流水的日子来临。

既然有恋人相伴,就免不了要消费,其实这一点谁都明白,有调查结果显示认为恋爱费用偏高的大学生占六成以上,恋爱费用有7.6%的学生是由家里特别提供;84.3%的学生是从生活费中支付。

看来从钱的角度能够理解了爱情两价目字好辛苦

  现如今,拥有一台手机算不得什么。

但对大学生来说,无论是电话本身,还是话费的支付,都是一笔不小的开销。

在手机消费上大学生用上了各种来钱的手段,一个小小的电话牵扯了各方精力。

据了解,携带手机的学生基本分成两类,一是真有工作为了方便联系,以处实习阶段的学生居多;一是纯属虚荣,各个年级的学生都有。

看来大学生中有相当一部分人将其作为炫耀的奢侈品,实在有悖于手机的用途,如此看来,只要手机对于大学生说没发挥应有的作用,那就应该算是个昂贵的物件了。

  还应看到,在追求时尚的大学生消费群体中,存在着无计划、盲目攀比、奢侈浪费等一系列问题。

一学期结束后,大部分同学都坦然承认自己的消费已经超出了计划范围,甚至有些同学还需要向别人借回家的路费。

为了拥有一款新手机,有的同学情愿节衣缩食,甚至牺牲自己的其它必要开支;一些同学家里贫困,但是为了追求时尚,他们只好在学习的同时,通过家教,帮人设计软件,到公司兼职等赚些外快,来补贴家中汇款不足;还有些人不惜向别人借钱甚至偷钱以满足自己的欲望,以至走上犯罪的道路。

  毋庸讳言,大学生其经济来源主要靠父母,自己兼职挣钱的并不多,许多大学生花钱还是十分谨慎的,力求“花得值”,他们会尽量购买那些价廉物美的商品。

为了能在毕业时找份满意的工作,大学生不得不参加各种各样的考试,取得相应的资格证书,仅考试费用就是一笔不小的支出了,而为准备考试进行的考前投资远远超过考试费本身的数目。

一位大三学生的话颇具代表性:“平时要买书,不得已时还得上培训班,但不管怎么贵,也得咬咬牙,否则过不了关反而误了大事。

”像这样把钱花在购买学习资料上的学生并不少。

  当然,更应看到,很多贫困大学生并没有被生活的困难吓倒,他们在许多方面表现出了对未来生活的美好预期。

在学习、择业和面对事业的竞争上他们表现出了比非贫困生更大的信心,他们大都相信凭借自己的努力,前途是可以改变的,这都源于贫困生比非贫困生更为强烈的自尊心。

  当代大学生在消费上出现无计划消费、消费结构不合理、攀比奢侈浪费等尴尬问题,与社会大环境的负面影响有关,也与家庭、学校教育缺乏正确引导不无关系。

作为学校更应该关注校园环境对学生消费观念的培养的重要影响作用,帮助学生树立正确的消费观。

庄子的浪漫主义色彩

在中国文学史,庄子以卓荦独特的文艺思想和汪洋恣肆、恢诡谲怪的艺术风格对后世产生了深远的影响,尤其是庄子在<天下><寓言>篇中比较集中地涉及到的浪漫主义理论问题:浪漫主义的渊源;浪漫主义精神的感性基础和表现形式;浪漫主义理论中有关艺术表现手法和语言艺术等.这些理论对中国古代浪漫主义理论具有开创意义,对后世浪漫主义作家的创作具有指导意义.  以下为我摘录的一篇文章,相信会给你答案的:  庄子与浪漫主义  目录  Ⅰ.导论  Ⅱ.本论  Ⅲ.结论  Ⅳ.附注  Ⅴ.参考书目  Ⅵ.感言  Ⅶ.附录  Ⅰ.导论  又要作国文报告了。

今天是三月十六日,十天后要交,开始著手罗

  虽然老师此次提前在寒假前已公布主题,但整个寒假我都在金门,金门没有图书馆,所以无法动手。

现在,三月十六日,我才开始写报告,准备在三月二十四日完成。

  此次我选的主题是「庄子与浪漫主义」,听同学说资料不好找,因此我决定找西洋浪漫主义的书,来和庄子比较,也许能找到一些蛛丝马迹。

  庄子和十九世纪初欧洲浪漫主义者有一些相似之处,如对自然的神秘崇拜,善用讽刺的笔法进行批评,及不修边幅等。

然而,在当时来说,庄子只是很自然的过著无忧无虑的生活,没想过什麼浪漫不浪漫,更何况,当时那里会有「浪漫主义」这个外来名词呢

  徐老师说「这是一个新的题目」也许这就代表著以前注意到这个部分的学者较少,因此截至目前为止,我还没有找到有关「庄子和浪漫主义」的论文及相关的文章。

距截稿日只剩几天了,要加油啦

  庄子的思想其实处处隐藏著浪漫的思想,例如濠梁之辩中,他看到鱼在游,就猜想鱼儿很快乐,这种放任心灵自由奔驰的态度,就是浪漫主义的典型。

  也许是古代学者太过严肃的关系,都忽略了庄子有如此浪漫的思想。

也许国人都太过重视儒学,以至於其他各家思想未能完整的植入大家的心中,反倒是外国朋友们对道家的著墨较多,就连在网路上,道家文章都以外文撰述者为主。

文学应当兼容并蓄的,当政者不应该只强调儒学,其他人的思想也应该受到同等的重视。

  Ⅱ.本论  庄子,名周,[唐代道士成玄英说他字「子休」,这可能因古代文字(反切)拼音关系而加以附会]战国时代蒙地人,曾任蒙县漆园地方的小职员。

他的学问十分渊博,研究的范围也十分广泛,无所不包;他的学说基本上是根据老子而来,其著述有时几万字;大都用寓言的形式。

他所写的:渔父、盗跖、胠箧各篇文字,用以辱骂孔子的门徒,来阐明老子的学说。

譬如:畏垒虚、亢桑子等篇,全是说空话,没有事实的根据。

可是擅长撰写文章,分析辞句,揭举事实,挖苦儒家和墨家的学者;纵使是当代的通儒硕学,也免不了遭受他的批评。

他说话口无遮拦,因此许多王公大臣都不敢重用他。

他这种处世的态度,和十九世纪时的一些人颇为类似。

  法国浪漫主义的自由和个人主义最充分的表现在乔治桑和雨果的作品中。

乔治桑是第一批以农民和卑贱的劳动者为小说主人翁的作者之一。

另一个影响更广的作家是雨果,在许多年里,他是法国浪漫主义的喉舌。

他热衷於公共事务,雄辩的捍卫政治自由和为那些命运不济的人们主持正义,他最著名的一部小说《悲惨世界》是一部通过英雄主义和苦难使灵魂净化后得到拯救的史诗,也是对社会残酷的有力控诉。

  周显王二十年[西元前三四九年],庄子在濮水钓鱼;楚威王听说庄周很能干,指派代表,带很多金钱和礼物去聘请他,要他为相。

庄周却苦笑对楚国来人说:「千金的确是一笔大财富,卿相的确有崇高的地位,你难道没有看到,天子在祭祀时用以牺牲的肥牛吗

那些牛被饲养了好多年,一但披上了彩色的布巾,最后被载了送进太朝内当祭品;在这个时候,想平安的作一只小猪也办不到吗

我宁愿像乌龟一样,拖著尾巴在污泥沟中过活,不愿被有国的当权者牵著鼻子走,一辈子也不打算过官瘾,是何等的写意啊

」  庄子和老子一样,都不爱受到牵绊;只喜欢接近大自然,写写小文章。

庄子最拿手的就是寓言,使人更容易了解其中的道理,而这种放任自己的心灵奔驰想像的态度,和浪漫主义文学家的想法不谋而合。

  如果我们把浪漫主义文学看成社会与思想进步的一个因素,对它的重要性做出评价时,首先必须注意到它的严重局限性。

即使是最自由的浪漫主义者,它们对理性和科学分析的轻视,对於最终解决人类的问题必然是个障碍。

过分的感情是不容易控制的,让感情一方面像脱韁野马那样的自由驰骋必然会妨碍在另一方面做出判断。

因此我们一方面看到雨果一方面对拿破仑三世发出愤怒的控诉,把它叫做「小拿破仑」,一方面却为拿破仑一世唱赞歌。

  庄子和惠施在濠梁闲游。

庄子说:「白鱼安闲自得的由水中出来游玩,这是白鱼的快乐。

」惠施说:你又不是鱼,你怎麼知道鱼的快乐

」庄子说:你又不是我,怎麼知道我不知道鱼的快乐

」惠施:「我不是你,不知道你的心绪,但你也不是鱼,自然也无法知道鱼的心思。

」庄子:「我们从头说起吧

你问我怎麼知道鱼的快乐的,表示你早就知道我已经知道鱼的快乐了才来问我。

可见我在濠梁上便已知道了。

」[注一]  庄子浪漫思想最著名的例子应该称的上是「濠梁之辩」了。

鱼儿在水中自由自在的游著,庄子见此,自然无法自拔的想像著鱼儿的快乐。

但惠施显然不是浪漫主义的信徒,而以实际的态度回应庄子,造就了这一场闻名中外的辩论。

两人的对话,也可以算是浪漫主义及其反动者的对应吧

  德国唯一的重要作家梅涅,其父母市政统的犹太人,但是后来为了方便的缘故皈依基督教。

和雪莱与拜伦一样,梅涅也是一个个人主义者,一个对保守主义无情的批评者。

它几乎是把整个积极的一生献给他喜爱称呼的「人的解放战争」。

但他不只是一个机智的讽刺家和对自满与反动进行辛辣批评的批评家。

在他的《歌集》里,他表现了温情和忧郁的抒情天才,以及当时极少有人能超过的迷人的音乐魅力。

他十分恰当的被称之为「筑巢在伏尔泰的假发中的夜莺」。

  音乐和艺术与文学相似,在十九世纪的头十年目睹了浪漫主义的兴起。

浪漫主义者并不真正把音乐看成客观的美。

他们主要他来表达人们的精神境界。

音乐不仅要唤起听者的兴趣,而且要激起他们的共鸣。

音乐家试图用音乐把握住自然界的各方面,首先是人的情绪和热情。

在一定程度上说,作曲家和诗人一样,他们对周围发生的激动人心的政治戏剧做出反应。

值得注意的是音乐方面的浪漫主义首先在抒情风格中找到了恰当的表演方式——钢琴曲和歌曲。

这是对符合逻辑结构的大型交响乐形式的反动。

自从大型交响乐令人敬畏的保卫者贝多芬像一个难於攻克的卫士那样捍卫著大型交响乐的大门以来,浪漫主义精神只能缓慢的进入室内乐和交响乐。

  庄子虽然并未涉及音乐,但他和西洋浪漫主义者的共同点在於:两者皆重视精神层面的表现。

相对於庄子以寓言方式将读者导入心灵的探讨,浪漫主义的音乐家也一钢琴曲和歌曲来表现其抒情的风格,并成功的将听众们珍藏在内心深处的澎湃的热情给激发了出来。

贝多芬的命运交响曲公演时,全场如雷的掌声震耳欲聋,虽然贝多芬自己听不到,但他看到了。

  贝多芬出生在德国的波昂,但他在维也纳度过了大部分的创作时代。

贫困和严酷的父亲使他的童年生活充满了不幸,成年后主要由於不实际的性格和暴躁的脾气,使他遭遇一连串的困难。

衣著随便,率直到无理的程度,而且过度敏感和多疑,常自己假想受到最亲密的朋友们的怠慢,以至於伤了彼此的感情。

虽然它有这些性格,仍旧能够获得朋友们对他的忠诚,并吸引住维也纳的男女贵族,对他卑恭屈膝。

  庄子的随性和贝多芬不相上下。

庄周穿著修补过的粗布大衣,用麻绳绑住的破鞋,去谒见魏国的国王。

魏王说:「阁下为何如此落魄

」庄周说:「我是贫穷,并非落魄。

读书人不能实践自己的理想才是落魄,穿著粗衣破鞋只是贫穷,不是落魄;也可以说是时运不济吧。

」  庄周是个放浪不羁,非常开通的人。

他把生死都看透了,要逍遥自在,不受任何拘束。

他说:「天地与我并生,万物与我为一。

」世间不管如何变化,都是一样的。

没有什麼看不开的地方,也没有什麼太兴奋的事;这就是他的达观哲学。

他重奉自然,不众人为。

所以荀况批评他说:「庄子蔽於天而不知人。

」这话说的十分恰当。

  西方也有一些人和庄子一样豁达,过著自由自在,无忧无虑的生活。

德国的著名音乐家舒伯特就是其中之一。

[注二]  舒伯特离开父母之后,和一群志同道合的诗人,画家和歌唱家过著浪漫主义的希波米亚式的生活。

他们始终贫困,始终工作,始终抱著希望。

在这亲密的朋友之间可能是三人合一顶帽子,五个人和一个钱包,但是人们却用狭隘的观点错误地看待他们无忧无虑的生活。

一夥被社会遗弃的人们过著与众不同的生活,他们在这种生活中一一死去。

这些人自由自在的生活著,但是这种生活不符合资产阶级所制定的方式。

他们的要求不高,晚上聚集在一起奏音乐,好天气一起到乡间去。

在乡村,舒伯特会於某个下午在一张乡村饭店菜单的背后写作六首歌曲和华尔滋舞曲。

舒伯特的音乐正式这样的反映了威尼斯的优美和生活的节奏。

  庄子延续了老子对自然的崇敬,而主张人应多接触大自然,领略大自然伟大的一面。

浪漫主义的作家和画家也和他有著相同的看法,将其表现在他们的作品之中。

  浪漫主义文学在英国根源最为深长。

十九世纪初英国浪漫主义文学的两位伟大先驱是华滋华斯和科勒律治。

华滋华斯以对自然的神秘崇拜而著称。

他不仅崇拜自然表面的美,而且把自然看成是一种宇宙精神的具体体现。

这种宇宙精神把一切生物都团结在神性的关系中。

他相信感官对自然的崇拜能使人们更深地悟解生活的崇高,使他们能够听到「人的宁静的悲哀的音乐」,由此而增进同类的爱和同情。

柯勒律治的特殊天赋是使奇异怪诞世界变得可信。

虽然他有时在形而上学的浓密森林中漫步,他的神秘诗歌《古舟子咏》成功地创造了英语中最生动而富有想像力的著作。

这部著作表现了柯勒律治异乎寻常的才能。

他把纤细的、几乎是女性的感情和对奇异的、超自然的恐惧事物,以及产生於人们感情的朦胧深处,以一种孤立无援的感觉折磨人们的精灵鬼怪的扣人之弦的描写成功地结合在一起。

」  浪漫主义风景画家的代表者是卡米耶‧科罗(一七九六—一八七五年)。

他是巴比松派的领袖,以巴黎附近的村庄巴比松得名。

遵循这一传统的其他画家中有英国特纳(一七七五—一八五一年)。

浪漫主义风景画家们像德拉克鲁瓦一样醉心於恣意地表现感情主义,但是他们所表现的感情主义的调子比较宁静。

他们是自然的诗人,他们笔下的森林、溪流和山峦笼罩著一层薄薄的雾霭,充分地表达他们崇敬自然的心情。

  古人对庄子的评语,比较明确地如汉代司马迁的史记所说:他的思想,主要是根源於老子。

并且常常攻击并挖苦儒家和墨家。

战时代的荀卿(况)说他:庄子的学说偏重於自然,忽略了人为的作用。

从这些评语,就可以明白他的学说的大概。

  Ⅲ.结论:  从上述的举证,庄子和浪漫主义的密切关系已大致明朗了。

虽然没有找到任何一篇论文来支持我的论点,但透过史书的记载和后人的考据,中外书籍对照之下,就可以明显看出两者密不可分的关系。

只可惜鲜少有人注意到此一关键,若非徐老师订了这一个题目,我也不可能发现庄子也可以算是浪漫主义的学者呢

  再仔细观察,可以发现惠施和庄子的焦点不同。

庄子较随性,放任自己的心灵天南地北的自由奔驰,并擅用自己丰富的想像力,写出一篇篇文字简短却寓意深长的寓言故事,比起其他各家教条式的文字更具有说服力。

而且其杀人不见血的讽刺手法,尤是一绝。

但惠子就不同了,他不像庄子那麼随性,因此两人的关系虽是好友,但也可以和浪漫主义及其反动者有一丝相似之处,您注意到了吗

  也许本学期结束之后,甚至可能是本篇报告完成之后,我和庄子的缘分就已经尽了,终吾生不再有机会接触到他,但我仍旧爱好道家清新自然的处世态度,有机会的话,我也会告诉别人,┌在徐富昌老师的导引之下,我发现庄子原来是浪漫主义者呢

┘  Ⅳ.附注:  注一:即「濠良之辩」,原文出自《秋水》。

  注二:舒伯特和贝多芬同住在同一个程式,是当时唯一可以和他齐名的音乐家,但舒伯特非常敬畏贝多芬,因此一直没有勇气和他交谈。

他的八部交响曲中有许多无可比拟的杰作,只有歌剧没有完全表现出他全部才华。

  Ⅴ.参考书目:  徐富昌老师的讲义。

  老子庄子,严灵峰编著,正中书局。

  庄子选注,严灵峰编著,正中书局。

  庄子集释,清。

郭庆藩编,王孝鱼整理,木铎出版社。

  当代文明史话〈四〉,罗国治编著,华严出版社。

  Ⅵ.感言:  现在时间是三月二十六日凌晨三点二十八分,报告终於接近完成的阶段,只差这一段感言。

原先预定在三月二十四日完成,却还是在最后关头才完工。

  有点后悔选了这一个题目因为资料实在相当少,少到找不到把庄子和浪漫主义放在一起的论文。

虽然我只花了五天来撰写这一份报告(前言是十六日写的,正文是二十二日才动手的),但这五天的心力交瘁是无法形容的。

但一切的辛苦都已随著报告的完成而烟消云散了。

  上一次报告完成时,我下定决心下学期的报告一定要提早著手寻找资料,不可以临时抱佛脚。

孰料上次还用了十天,这一次却只花了五天,实在是一次不如一次。

  其实我虽然很仓促的完成了这一份报告,但我的收获还是不少,我了解了庄子的思想及文学之中,充满了十九世纪初浪漫主义者的特质和生活方式。

贝多芬、雨果、梅涅、歌德和席勒等人的作品,都或多或少和庄子的文章有相似之处。

庄子早在两千多年前就已经有了如此的浪漫思想,称的上是浪漫主义的始祖,只可惜很少有人注意到这一点,使我们这些小朋友必须去汇整西洋史及庄子,才能成就此篇。

  无论如何,我终於可以卸下这一个沉重的负担,可以开心的过青年节了。

只希望期末考时也能顺利通过,画下休止符,成功迈入人生的另一里程。

  Ⅶ.附录:  【一】  庄子家境贫困,生活不好过,就前往监河侯处去借米粮;监河侯说:┌好吧

等我催讨了市面上的税收之后,可以借给你三百两银子,行不行

┘庄子马上发怒火,气冲冲的说:┌我昨天到这里来的时候,在路上有人喊我,我掉头一看,原来在车轮底下有一条鱼,我问他是干什麼来的,鱼儿回答说:『我是东海的水神,你有没有一升半斗的水来救活我

』我说:『好的,我正要到南方去,说通了吴国和越国的君王,引导西江的水来救济你,可以吗

』鱼儿愤怒的冷著面孔说:『我丢失了我正常的水中生活,现在走投无路,只要一升半斗的水就可以救我了;你这麼说,不如早一点到市场去找我吧

』┘  【二】  最有代表性的英国浪漫诗人可能是济慈、雪莱和拜伦。

济慈和他的大多数同时代人不同之处在於他把美和思想热情相互等同,这和希腊人把美和善相互等同很相似。

他的信条的精萃。

表现在著名的诗《希腊故瓮颂》中:「美就是真,真就是美——这就是你在世上所知道的一切,你也只需要知道这些。

」他的观念是理想的美;不管鲜花枯萎,青春消逝,理想的美将永不消逝。

雪莱和拜伦对政治和社会问题更感兴趣。

他们虽然出身上层阶级,却都是顽固的保守主义的叛徒,并利用他们的天才热情洋溢的为正义和自由呼吁。

雪莱已无政府主义的罪名被牛津大学开除,以后几年里成为哲学上的无政府主义者威廉‧歌德温的信徒。

虽然他最终修正了一些年轻时代的激进主义,他的思想越来越在朦胧的抽象世界里漫游,他始终没有放弃对非正义的憎恨和对於一个欢乐与自由的金色黎明的向往。

十岁就继承男爵爵位的拜伦爵士,比雪莱更是一个富有反抗精神,浪漫主义的勇气和对人类的虚伪和骄横进行冷嘲热讽的诗人。

他不仅以高傲的个性,而且以围绕他一生的丑闻,和直率而大胆的诗句典型的代表了这一时代浪漫主义者的精神。

他在为希腊人争取自由的战争中死去。

他的死亡是他短暂的、充满冒险的一生最为恰当的顶峰。

教师与贫困学生结对帮扶日记

教师与贫困学生结对帮扶活动方案荆姚镇魏村小学2016年10月为了深入推进教育精准扶贫工作,保证贫困学生健康成长,保证他们全部入学,结合工作实际,荆姚镇魏村小学决定开展教师帮扶贫困学生活动,特制定以下帮扶活动方案。

一、指导思想坚持“以人为本,为学生解困”理念,组织全校教师与家境贫困学生结对帮扶,加强对贫困生的关爱教育,树立贫困学生自强自立精神,为贫困学生营造健康、平等、和谐的成长环境,让贫困学生学有人教,难有人帮。

二、实施步骤第一步:宣传准备阶段时间:10月12日---10月14日主要任务:调查了解贫困学生基本情况,确定帮扶对象,进行造册登记。

第二步:启动阶段时间:10月17日下午3点举行启动仪式主持:唐琳琳地点:一(2)班教室会议流程:1、校长介绍此次活动意义2.学生代表表态3.教师向结对学生赠送书包和文具4.师生结对交流主要任务:1.建立资助关系,筛选受助学生与教师确定帮助关系,并建立完整档案,制定帮扶计划。

2.全体教师对结对贫困学生进行实质性的帮扶,做好记录。

3.每个月教师完成个人帮扶记录表。

4.资料整理、分类、存档。

三、帮扶内容根据我校贫困学生的实际情况,结对帮扶活动从下方面开展:1.建立贫困学生的信息库2.建立健全教师与帮扶学生的谈心制度教师要经常与结对学生谈心,随时掌握学生的思想动态,引导他们健康成长。

定期家访及时反馈学生的情况,帮助做好学生的思想工作。

定期召开教师、受助学生、家长座谈会。

3

社会实践报告范文600字,(做一个有道德的人)做一次志愿者的经历为主题的心得体会

到西部去,到灾区去,到祖国和人民最需要的地方去

”带着知识,充满激情,胸怀抱负,我有幸成为一名光荣的2009年“西部计划”志愿者,来到了美丽的陕西省千阳县开始践行“新西部、新生活、新成长”的诺言。

经过了一年的志愿者生活和工作,让我的人生观、价值观都有所改变。

也许到今天我仍然回答不了很多朋友问我的问题:你为什么选择当“西部计划”志愿者

有时候我觉得,做一件事情并不需要回答为什么,重要的是我走的路是我心所指向的路。

我认同了自己的人生观、价值观和世界观,所以我选择我所坚信的。

在基层的工作很平凡,也很平淡,没有什么惊天动地的事迹,我只是要求自己努力做好每一件小事,努力尽到志愿者的义务。

特别是在“5.12”特大地震的影响下,灾后重建任务重、时间紧。

每天都是在紧张忙碌而又有条不紊的工作中度过的。

每周一早上9点准时参加例会,听取领导对本周工作的安排并做好详细的记录,及时传达会议精神,不折不扣完成领导安排的各项工作。

虽然家在农村,可我并不了解农村,而且管理者与被管理者由于所处地位的不同,体会也是完全不同的。

过去总觉得基层的乡镇干部工作清闲,一天到晚也做不了什么事。

但是,通过在这里的3个多月的学习工作,我的看法完全不同了。

基层工作是很辛苦的,有时常常是饭都顾不上吃,为了能给群众争取到更多的优惠政策与条件,常常会弄到身心俱疲。

通过走访村里的老党员、老干部,及时的了解情况,听取他们的意见和建议,努力向他们学习农村工作的方法与经验;通过拜访村里的大户、能手,了解他们致富的方法并帮助他们解决致富过程中遇到的困难,尽量给予他们方便,让他们能够带动身边的群众共同富裕起来;通过走访村社里贫困户,找出落后的原因以及帮助他们解决一些力所能及的事。

三个月的亲身经历,让我体会到了基层工作的艰辛,同时,也初步掌握了基层工作的诀窍,并能独立处理一些简单的事情。

一年的时间说长不长,说短也不短了,它让我实现了从一名大学生到一名志愿者的转变,从幼稚走向成熟。

来西部前,总是对什么都不在乎,在这里我学会了感谢,感谢当地群众对我的关心和照顾。

这里淳朴但却多灾多难的孩子们在苦难面前的坚强和自信一次又一次地震撼着我的心,让我体会到了什么叫真正的感动。

志愿者的生活是一种历程,只有经历过才知道其中的酸、甜、咸、辣

酸,那是因为我作为志愿者,在农村看见无数需要帮助、让人心碎的人和事,可因为我个人实在太渺小,心有余而力不足,无奈而心酸

甜,那是因为我作为志愿者,因为我们一点付出,身边的点点滴滴在慢慢发生着变化而感到心理上的满足和喜悦。

那是一份牵挂,是一生的积淀

咸,那是因为我作为志愿者,在服务工作中,流过汗,也有过泪水,在汗水和泪水中感到了人生的咸味,感到了泪水和汗水的价值。

辣,那是因为我作为志愿者,感受到了我仅仅在做我应该做的事情,当地群众却给了我许许多多火辣的赞扬,鼓励我继续向前。

我真的希望,有更多的朋友加入到西部计划志愿者的队伍中来,带来爱和智慧,让那些需要帮助的人得到更多的帮助。

我的经历,希望能帮到你

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