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追思父母感言

时间:2015-06-20 21:59

父亲节,父亲己不在感言

今天是父亲节,“人逢节时倍思亲”。

在父亲节来临之际,再过十天,也是我时刻铭记心中的日子,农历五月二十日,我父亲的生日。

我父亲出身于公元1911年,和有名的辛亥革命同年,今年正好100岁了。

虽然父亲己经离开我们七年,但父亲的音容颜貌时刻显现在我们眼前。

前两天,家里的兄弟姐妹欢聚一堂,商讨对父亲100年的纪念如何展开,提出在常州的六个兄弟姐妹六对夫妻十二人一起去浙江农家乐去度假,同时缅怀父亲的功德,其他兄妹积极参与,乐意成行,只是我这个常州男孩老大无法成行,一是家中还有九十多岁的岳母,我爱人每天要帮助买菜,料理,下有九个月大的外孙女需帮助照看。

加上我还有点忙,一时丢不下几天的工作,不能成行,婉拒了大家的盛情,把对父亲的思念转化成对事业的执着。

同样也是一种最好的追思和缅怀。

父亲是山,是我倚靠的脊梁,父亲是海,他的知识和力量,让我终身记取,父亲是丰碑,永远指引着我们前进的方向。

父亲,作为一个平民百姓,虽没有惊天动地的丰功伟绩,也没有可歌可泣的故事神话。

但他一辈子辛劳扑实。

艰苦扑素给我们留下了无形的财产。

父亲从小出身在长江之舟的扬中县,从小就跟做裁缝的父亲来到南京,从小也师承父业,做过裁缝,但不甘于整天埋头穿针引线的活计,凭着自身的努力。

考上了邮政工作。

全国解放后。

全省的邮政人员统一调配。

我父亲在华东邮政干校分配来常州工作,我父亲扶老携少。

拖儿带女,1950年就来到举目无亲的常州工作。

租了一间房子就在常州安家落户,艰苦创业,辛劳勤奋。

表迏了我父亲的一生。

解放时,我父亲的月工资是83元,调常州工作,由于地区差别,月工资调正为71元。

这工资在几十年中都属高工资。

因此一直拿了几十年,直至1971年退休工资没有变动过,唯一变动就是身体不好休长病假,工资被打六拆。

但我父亲最大的丰功伟绩就是含辛历苦,拉扯大了四男四女八个儿女。

经历过三年自然灾害,家中常揭不开锅,挨头排班的孩子象待哺的小鸟,张开小嘴喊饿。

都想方设法挺了过来。

没有送走一个孩子。

在那特殊的年代。

父亲看着一个个孩子上山下乡离他而去。

背后暗喑流泪,但表面上积极鼓励大家去接受再教育。

家中的生活条件极其艰苦,但父亲的身体力行,艰苦创业的精神,乐观助人的心态为我们留下榜样的力量。

父亲晚年是幸福的,父亲的辛劳换来的是子女的孝顺,八个子女先后长大成人,在各自的努力下成家立业,有了自己奋斗的天下,如今除了小弟还在工作,其他都已退休。

但是对父亲的养育之恩是每个家庭的传家之宝,每年大年初一,我们全家兄弟姐妹都会欢聚在一起,共聚友谊。

每年清明前都会一起去给父母亲扫墓,在父母亲生日都会聚会。

缅怀父母亲的情怀。

情深似海,血浓于水。

中华民族的传承就是靠我们每个家庭的细胞通过“忠、孝、节、义”来传承和发扬,让我们子孙后代不忘本。

在父亲节之际,让我再次喊一声,亲爱的父亲,我爱您。

愿你在天堂一样幸福和快乐。

摘自网络,仅供欣赏

父亲去世 家人办丧事需要家属发言 怎么发

都不知道说什么求发言稿

我们怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩.烈士陵园是那么庄严、肃穆,让人不由得肃然起敬.我们先排好了整齐的队伍,认真地聆听主持人的致词.我抬头瞻仰墓碑,墓碑上写者:革命烈士永垂不朽!我想先烈们不悔为革命的付出.所以,他们理应受到敬仰!  接着是在墓前默哀,我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活,也明白要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年.我们是幸运的一代,我们是幸福的一代.而我们的幸福是他们赐予的.我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界.随后,学生会的同学们绕过墓碑,到了烈士墓前,庄重地把小菊花献给了烈士们在中国这方热土上,有无数仁人志士,为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福,抛头颅、洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章.是他们的生命换来了中国繁荣的今天,是他们的鲜血染红了遍地的桃花.我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思,深深地缅怀,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在这鲜花中,让它陪伴在先烈的左右.接着,我们参观了烈士陵园.还认真的整理和清扫了烈士陵园.

感恩的心态感想与感悟怎么写

心态表个人的精神状态,心态坏,在于平常的及时和修炼并形成习惯。

感父母恩感夫妻情,三感朋友义,四感天地景。

本文为大家带来八大心态之感恩心态的心得感悟,欢迎大家阅读借鉴,希望大家用积极心态面对人生。

八大心态之感恩心态心得感悟篇一:我来自偶然,像一颗尘土,有谁知道我的脆弱? 我来自何方,我情归何处,是谁在下一刻呼唤我…… 几年前当我第一听到这首歌的时候,我就被这首歌的歌词和旋律而震撼!它唤醒我内心深处最柔软的情结——感恩如果事情这样想,能够悟出些什么呢?但凡细细想来,人生一世光阴荏苒,无不是生命的轮回。

追根溯源,之所以有了生命,乃是父母再造之恩。

这是来到世上的第一个恩泽渊源,生命是父母给的,今生是父母给的,这是永远还不清的恩泽。

说不清千年走一回,还是万年走一遭,来到世间就是上天的安排,就是弥足珍贵的造化。

因此,人生天地间就应该怀着一颗感恩的心,去报答父母的养育之恩。

自古道百善孝为先,讲的就是这个道理。

先哲先人们,给我们留下了二十四孝的楷模,历朝历代,无不宣扬着孝道的榜样,庶民百姓,无不张扬着孝道的美德。

历史在变,孝道不变,说法在变,原则不变,这是一种天然的力量,这是一种人性的延续。

人们的繁衍人的一生正是以此为依赖在循环着,在客观的传递着,在发扬光大着。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠,”我们还要感恩人生道路上的伴侣,这是每个人的人生另一半。

在我们离开了父母的养育之后,当我们走向婚姻殿堂的时候,注定了这个人要与你一起生活,要与你生儿育女,要与你相拥着走向人生。

爱在伴随着你,相互支撑在伴随着你,和你的父母一样,新的生命轮回在伴随着你,这是人生道路上的天籁之歌。

因此,我们要精心的打造,耐心的呵护,不断的维护,尽量的宽容,珍惜这“同船渡共枕眠”的降临。

如果说“相敬如宾,举案齐眉”的典故早已给我们树立了夫妻恩爱的先例,那么,现代的比翼双飞携手共进也不乏是我们追求的目标。

走到一起不容易,结成夫妻是缘份。

弹奏着锅碗瓢盆进行曲,经历着生活中的坎坎坷坷,享受着天伦之乐的快慰,让婚变的厄运离的我们远些,让我们不断修补生活的裂痕,去感恩与完美天籁的歌声。

在家靠父母,出门靠朋友。

融入社会走进生活,应该感恩朋友给我们带来的喜怒哀乐,应该提倡„人人为我我为人人‟的生存环境,少一分抱怨,多几份感动,少一分争强斗狠,多几分宽容忍让,让和谐的氛围伴随每一天,让社会不齿的恶习没有生存的土壤。

我们不是生活在空间,我们需要实实在在的生活,我们需要惩恶扬善的壮举,我们需要好人得到好报的结局。

大到爱国敬业,小到爱家待朋,感恩是需要的最好心态。

人生一世草木一秋,我们还要感恩四季的轮回。

春踏青,夏戏水,秋看色,冬观雪。

缤纷五彩,郁郁葱葱,层林尽染,白雪皑皑,真乃人生一大幸事。

自然的生命呵护着我们,给我们带来人生的享受,愉悦的心态,山水有情,人亦有情,怀着感恩的心态看世界真的很美好。

阴雨的季节,雾霾的阴影总是暂时的,雨过天晴,雾霾散去的天空是晴朗的。

调理一下郁闷的心情,看这云开雾散的时刻,回味这人世间的阳光,真的不容易,真的值得珍惜。

感父母恩,二感夫妻情,三感朋友义,四感天地景。

到了两鬓如霜走路颟跚的时候,一切似乎都结束了,唯有那美好的回忆,感恩的心态在萦绕。

生命赋予了我们很多的东西,比如阳光、空气、成长、经历、亲情、友情、爱情……也因此我们的内心充满了各种情感,在这个喧闹的尘世中,因为我们怀着一颗善良感恩的心,我们的世界是那样的美好。

人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开,那些看起来微不足道的东西,因为我们怀着感恩浪漫的心,而倍添生命的价值。

羔羊跪乳,乌鸦反哺,动物尚且知道感恩,更何况作为我们万物之灵的人类呢?感谢我们的父母,是他们给了我们旺盛的生命,让我们充分享受生活的美丽;是他们给了我们绵延不绝的关爱,让我们尝到血浓于水的亲情;是他们给了我们一个温暖的家,让我们的心有一个休憩的港湾;是他们教会我们做人的道理,让我们能有信心面对今后的人生……成长的漫长岁月,我们的点点滴滴都包含着他们的疼爱与牵挂:第一天上学,第一次拿到奖状,第一次恋爱到结婚……父母的呵护又变成无休尽的操心和期待……养儿方知父母恩,为人子女如何获得良心上的安宁呢?那就是在他们的有生之年为他们做点什么,人生最大的悲哀在于什么:树欲静而风不止,子育养而亲不待……有些事情请不要再给自己寻找等候的理由。

感谢我们生活在这样一个没有硝烟的没有饥饿的国度,感谢政府的努力支持与规范。

父母给了我们生命,而社会却给了我们每一个人成长的大环境,让我们生活在安定祥和的氛围里,我们才能无忧无虑的成长。

感谢我们所从事的行业,给了一个平凡人放飞梦想的舞台,给了一个海阔凭鱼跃,天高任鸟飞的一个空间。

让我们在这个舞台上尽情发挥自己的能力,有了一个改变自我长足发展的机会实现自己的梦想……感谢我们身边所有的朋友,没有你们的支持就没有我的今天。

是你们用丰富的知识深厚的文化底蕴吸引着我,是你们用热情智慧点燃我心中的梦想,是你们的鼓励给了我信心和勇气。

感谢你们的循循善诱,感谢你们的真诚,感谢你们的温暖,感谢你们的付出……这一切都是生活赋予我的恩惠。

感恩是一种处事哲学,是一种生活智慧,更是一种学会做人、成就阳光人生的支点。

当一个人懂得感恩,便将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活,有了感恩的心就能达到“人人为我,我为人人”的境界,我们离成功也会越来越近。

多一份感恩,也许会在妥协与绝望面前,多一份执著与尊严;多一份感恩,也许会在丑恶与欲望面前,多一份理智与清醒;多一份感恩,也许会在荣誉与责任面前,多一份坦诚与勇气;多一份感恩,也许会在弱小与痛苦面前,多一份良知与豁达! 习惯感恩,一切都会渐入佳境!八大心态之感恩心态心得感悟篇二:二十一世纪成功的因素是很多,原因也是很复杂的,人与人的成功或失败的因素都是不一样的,现在感悟到了:不管在什么环境下做什么事情, 心态 很重要,可以说心态是万物的基石, 想法决定格局,心态成就未来 ,那么只有我们摆正自己的心态,调整好八大心态,就一定能成功。

台湾励志大师陈安之说过,要成功最简单最捷径的方法就是向成功者学习,你没有得到而别人得到了,说明他比你优秀,就要向他学习,老是在那里抱怨、不服从、对着干,其实是在搬起石头砸自己的脚,最终要毁了自己,还不如调整好心态,向他学习。

心态由我们自身主观努力去调控的,心态的不同导致结局不同,心态决定命运,心态决定成败。

在这个世界上,成功者的比例占3%,一般人占了97% ,到底为什么有人会成功,成为这3%的人,有人一辈子却成为97% 的普通人呢?差别就在成功者具有强烈坚定的信念和心态,并为之付出了大量的行动!是的,人活于世,要想活出精彩,必须不断的调整自己的心态,只有这样,你的人生才会充实,才会丰富,同时每一天才会精彩!有一句话是“你不能改变环境,但你可以改变心态”,整天抱怨命运,不如实实在在地努力。

创造好的生活需要好的心态,保持和谐的人际关系需要好的心态,今后的发展需要好的心态,美好的前程在等着我们,就让我们从现在做起,从每一天每一刻的改变做起,,风雨同舟,互帮互助,永不停息!运用好八大心态,直到走向成功。

一、成就心态——成功人事的心理支柱一个人要想成就一番事业,首先要树立成就的心态,也就是要想成功必先立志,敢于梦想,敢于挑战,才有可能会实现。

其实我们每一个人都是成功者,为什么说我们是个成功者呢?如果你不相信自己会成功就不会努力去做,也就不可能成功。

一个人来到世上本来就是一种成功,所以说我们要相信自己一定会成功。

为什么有些人不成功呢?与外界有关系。

如果一个人没有强烈一定要成功的欲望,那他是不会采取任何行动来达成目标的。

一个人有了梦想以后,将梦想分为若干个目标,将目标再变成计划,将计划分成每个月的工作内容,然后以成就的心态去做,不是尽力而为的做,而是全力以赴,我相信每个人都能在最快的时间内实现成功。

二、学习心态——是永恒的主题学习是储备知识的唯一途径,知识能给梦想插上腾飞的翅膀;学习是给自己补充能量,先有输入,才能输出。

成功是学习的过程。

21世纪是一个“学习、改变、创业”的世纪, 在21世纪你要征服别人,必须用知识。

人生最难的是改变观念,想改变观念,也要靠知识。

如今知识更新速度快,如果不学习就会被淘汰。

任何一个行业,只有内行才能赚到钱。

而要成为内行,你就得学习。

有人认为,学习是年轻人的事,是学生的事,年纪大基础又差,就不想学习;从高等学府出来的,认为学了很多东西,知识够用了,不需再学习;也有人认为事业有成了,满足现状,有些人对一些新技术、新科学望而生畏,害怕学习,甚至为了不学习而找上很多借口,其实这都是一些片面僵化的认知,是我们人生学习道路上的障碍。

我们面对一个新生事物的时候,首先要摆正心态,摆出学习的心态。

不管过去是否成功,都应忘掉过去,从头再来学习。

学习不管对刚走出学校的学生还是在社会打拼的成年人,尤其还在社会不断发展的今天的成年人来说,学习不能停止,要保持积极的学习心态,才能立于无败之地。

古人云:“活到老,学到老”、漫漫人生路,社会在发展,在不断变化,仅靠学生时代所学的知识远远不够满足社会发展的需要,在知识更新建设飞速发展的今天,不加强学习,提高自身修养,将无法跟上社会高速发展的脚步,更无法把工作做好。

三、付出心态——是征服生存环境的唯一决窍付出是一种因果关系。

舍就是付出,是为自己做事的心态,要当作职业做,自己要勇于承担,承担是成长的开始,成长是成熟的开始,成熟是成功的开始。

要懂得舍得的关系。

舍的本身就是得。

付出也就是“舍得”中的舍,先舍再求后得。

要想在事业中成功,必须先付出,付出分两种:一种是有目的舍,是为了成事业,为求利;另一种是无目的的舍,为求名,求得尊重、支持,换得别人同样的帮助。

在我们的事业中,是个人人为我,我为人人的行业。

我们想要得到更多只有先付出,都说付出了会得到回报,但是不付出是绝对不可能得到回报的。

所以,付出就是得到别人的支持、尊重、感激源泉。

付出也是换起别人帮助你的基本条件,也许你的付出不一定全部都能得到认可和回报,但你不付出将永远没有回报。

所以,付出是值得的,是快乐的,也是促使自己成功的动力之一。

四、自律心态——人格魅力的包装师你可以在所有的时候欺骗某些人,你也可以在某些时候欺骗所有的人,但你无法在所有的时候欺骗所有的人。

成功的人必定是高度严谨自律的人,必定是以高标准要求自己的人。

在我们中华文化里有一个词叫做“敬畏之心”,这也是一种通过他律的自律,我们里要善于学习和养成这种常怀敬畏之心的习惯,不管是对于提高个人修养还是做人做事,还是对佛家 “因果报应”的认识,都是成功者一种良好的品格,这样不管身处位,都能做好团队建设。

总之,只有每个人都怀着自律的心态来做好自律,就会让我们的思想、行动、结果都统一,才会让我们的团队稳固健康。

五、宽容心态——梳理人际障碍的润滑剂“大肚能容天下能容之事,开口常笑天下可笑之人”,宽容的力量是巨大的,宽容可以使你的敌人越来越少,朋友越来越多。

在现实生活中,不管我们与家人相处也好,与朋友相处也好,或者与陌生人打交道,反正生活在世上,就必须与人交往。

特别是你在一个团队中,想很快的出人头地,除了你的专业能力要提升外,更要提升与人打交道的能力。

不必认为赞美别人,尊重别人就是贬低自己,一旦理解和宽容了别人,就会委屈自己,这种心态就是断路的心态。

断什么路,就是给我们自己断人际沟通之路。

每个人都希望得到别人的赞美和尊重,自己有点错误希望别人包容我们的错,但如果你都不赞美和尊重别人,不去包容别人,怎么能得到别人的尊重和包容呢?所以不管我们对客户、对朋友,都要在生气时尽量忍让,在认可别人时大声赞美,这样你的朋友就越来越多。

中国有句古话叫做“小不忍则乱大谋”,在你成就一番事业时,都将面对许多耐性的挑战和磨炼。

自己的忍耐力受得起考验,我们就会学会换位思考的方式。

也就是说遇到事情,先站在别人的角度上想一下,你就会理解别人、体谅别人。

所谓“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘克故的恨”,你理解了别人的苦衷,也就掌握了别人的心理,那么解决问题也就容易多了。

你包容了别人的同时,也得到别人的包容,那剩下的就是快乐,轻松的事情,也就会达成所有共同的目的,获得更大的成功。

六、平常心态——成功与失败的平衡器所谓平常心态,是指一个人,在看待某件事或自己的人生时,所取的一种得不以物喜不以己悲的正常心理状态。

许多成功人士身上,除了信心、勇气、拼搏以及付出的精神和他们对自己事业成功的向往和热忱之外,我觉得还有一种很内在的东西。

我发现这些古今中外从事各种不同事业的成功人士都有一种共同点,那就是不管他们事业遭受挫折处于低谷,还是攀上了成功顶峰的时候,他们始终都能够保持那种内在的东西。

它就是我现在要说的平常心态。

我想大家一定都听过《范进中举》的故事吧?他考了一辈子盼望能榜上有名,可是最后真的中举了却高兴得疯了。

这种不具备平常心态导致的悲剧真是令人又可笑又可悲,一同时我觉得更加令人反省。

七、乐观心态——一切成功者的共同性格乐观心态是,是消极的兴奋剂,积极的发动机。

当你在积极乐观的时候保持平衡,当你在消极悲观的时是调整心情的兴奋剂。

学会创造快乐,是我们的追求。

人生之路并非坦途一条,获得幸福之路并非心想事成,人生一世能够开开心心地一生,相信这是每个人心中的一个梦。

一个人是否快乐,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有。

也就是说,快乐是一种纯主观的内在意识,是种心灵的满足程度。

快乐是智者的性情,我认为,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是心灵。

要让心灵保持和谐,不被一些琐事左右,就要用智慧之泉来灌溉。

快乐是知识的升华,智慧的结晶,不管我们的道路多崎岖,工作有多困难,只要我们怀着一颗乐观的心态去面对,一切都会变得轻松快乐,微不足道,用我们的微笑和自信和大家一起成功。

八、感恩心态——倍增生命价值的心路感恩是我们成功的源泉,“受人滴水之恩当涌泉相报”这是中华民族传统的美德,感恩一切可感恩的人和事,包括坎坷、困难和我们的敌人、对手,因为事物永远不会孤立存在的,没有周围的一切就没有你现在的存在。

我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们,我们每一个人都没有权利要求别人帮助,对身边的每一个人都怀有一颗感恩的心,将使我们的成功之路越来越宽,越来越好走,“助人者助已”,成功是团队的共赢!我们一定要有感恩的心态,感恩就是感恩一切。

我们这个行业是有人教的,你应该感谢教你的人。

感谢你的国家、父母、公司、上司、同事、下属,是他们与你的共同努力才使你成功。

我们要感恩我们的政府、政策,感恩我们的各级领导。

感恩我们这个事业平台,感恩我们身边的每一个人。

感恩伤害你的人,因为他磨练你的心态;感恩欺骗你的人,因为他增进你的见识;感恩遗弃你的人,因为他教导你应自主;感恩绊倒你的人,因为他强化你的能力;感恩斥责你的人,因为他助长你的智慧;感恩藐视你的人,因为他觉醒你的自尊。

凡事学会感恩,感恩所有使你坚定信念的人,感恩一起和我们同甘共苦的工作伙伴。

感谢我们能在这个稳固的舞台上展示自己,认识自己,使自己学会未来发展实现一个在团队中实现自身价值的平台,只要我们共同感恩,共同进步就一定能实现我们共同的成功,在迅速发展竞争激烈的今天,永远立于不败之地。

最后我送大家几句话。

注意你的心态,它会决定你的言语;注意你的言语,它会决定你的行动;注意你的行动,它会决定你的习惯;注意你的习惯,它会决定你的性格;注意你的性格,它会决定你的命运。

八大心态之感恩心态心得感悟三:八大心态,相辅相成,首先你有一颗乐观的 平常的心去对待每一件事情,用宽容的心去体谅每一件事情和每一个人,因为人没有十全十美,得学会宽容谅解,其次对待事情自我的约束力决定对某件事情是否能够认真对待,人生本来就得付出努力,付出劳动,没有不劳而获的成果,尽自己最大的努力留最小的遗憾去把要做的事情做好,活到老学到老,我们无时不刻不在学习,谦虚的多学多问,走到哪里都要不断的学习,才能让自己更加的自信,最重要的我们要学会感恩,一颗感恩的心,对待父母,朋友,老师同学,那些帮助过我们的人哪怕一点的小事,因为我们没有权利让别人帮我们,别人也没有义务帮我们,一个感恩的心生活,人生处处充满色彩,努力让自己有自己所谓的小小成功。

丧事祭文范本

某年某月某竟成了某某某日,悲由心生,肝肠痛断,昏厄。

特文一篇,致祭某某某灵前。

   回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,某某某却已驾鹤西去

古有云:子欲养而亲不待,悲乎

痛哉

岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托某某某照看。

长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠。

每每若此,惟凄凄然,不感言陈。

今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报。

  某某某生于某年某月某日怎能识得半字,而能明礼数,一生操劳,全为家庭。

沧桑历尽遍,饱尝黄连苦,走过风雨春秋,书写坚强二字。

某某某之德远近皆闻,和睦亲友,敬重乡邻,口无是非,正直为人,善如西天如来,形似菩萨观音。

每日起早贪黑,含辛茹苦,抚养子女,身兼美德,持家有方;无欲则刚;默言慎行,处世以宽;育人以正,待人以诚。

儿女立业成家,开枝散叶,孙辈众多,再帮及抚育,期间辛苦,不与外人知。

某某某西去矣,魂兮归来

悲呼不应,祭之不食,纸灰飞扬后背寒,寒风袭袭心如刀剜。

  树死能有返青日,人亡不能再复还,今日一别,再无相会日,逝者已矣,生者追思,寄语薄纸,乞在天有灵,庇佑子孙,平安康健。

什么是祭文: 文体名。

祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。

体裁有韵文和散文两种。

内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。

同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。

它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛 爱 众凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲 仁同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余 力 学 文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致命自我作 福自我求心好命又好 富贵直到老命好心不好 福变为祸兆心好命不好 祸转为福报心命俱不好 遭殃且贫夭心可挽乎命 最要存仁道命实造於心 吉凶惟人召信命不修心 阴阳恐虚矫修心一听命 天地自相保 总 叙 概述:弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他人学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。

做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

(君子闻过则喜,小人闻过则怒。

) 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 易解:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。

下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。

外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。

平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。

如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。

公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 易解:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。

要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤。

”)。

要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。

父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。

子曰:“色难。

”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 易解:父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。

父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。

自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福)。

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。

(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。

)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。

(论语:祭如在,祭神如神在。

) 出则悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 易解:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。

与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。

言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

(言语为福祸之门。

孔门四科有:德行、言语、政事、文学。

可见言语之重要。

) 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。

长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。

(“人生以服务为目的,不以夺取为目的。

”青少年守则明言:助人为快乐之本。

) 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 易解:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。

古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。

(敬老尊贤) 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 易解:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪著站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。

与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。

有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。

当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 易解:早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。

因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。

(少壮不努力,老大徒伤悲。

) 早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。

大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。

(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

) 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 易解:要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜。

回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。

(大处著眼,小处著手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。

) 穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。

穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。

) 日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 易解:饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。

成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非

(论语:“食不厌精,脍不厌细。

”夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。

) (老子说:圣人为腹不为目。

饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。

) 走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。

(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。

) 问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。

进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 易解:进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。

在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。

拿东西时要注意,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。

进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。

做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 易解:凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。

一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。

将要入门之前,应先问:“有人在吗

”不要冒冒失失就跑进去。

进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人,知道有人来了。

如果屋里的人问:“是谁呀

”应该回答名字,而不是:“我,我

”让人无法分辨我是谁。

用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 【其他版本:借人物 及时还 人借物 有勿悭】 易解:借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。

如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。

(谚云:好借好还,再借不难。

) 【别人向你借东西,只要自己有的话就不要吝啬。

】 信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【其他版本:刻薄语 秽污词 市井气 切戒之】 易解:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用

(论语:与朋友交言而有信。

信近于义,言可复也。

注:复者实践也,约定的事情要合乎义理才能实践。

) 话多不如话少,话少不如话好。

说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:‘词,达而已矣

’;不要花言巧语,好听却靠不住。

奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。

(论语·子曰:君子欲讷于言,而敏于行。

) 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 易解:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。

(谣言止于智者,不要被谣言所利用。

) 不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。

讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。

遇到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 易解:看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。

看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。

(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

)(子曰:三人行。

必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

) 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 易解:每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。

至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。

(论语·颜回 居陋巷,一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。

)(※君子忧道不忧贫) 如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。

(人以群分,物以类聚。

同声相应,同气相求。

) 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 易解:无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。

知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。

(子曰:知过能改,善莫大焉

又曰:知耻近乎勇。

) 泛爱众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解:只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。

同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。

(物种以竞争为目的。

人类以互助合作为目的。

) 德行高尚者,名望自然高超。

大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。

有才能的人,处理事情的能力卓越,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的处事能力,而不是因为他很会说大话。

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 易解:当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。

对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤。

不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们。

不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,不要贪恋新朋友或新事物。

对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好,身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。

人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 易解:别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬。

赞美他人的善行就是行善。

当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。

张扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事。

如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。

朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。

如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 易解:财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,才能广结善缘,与人和睦相处。

事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省问问自己:换作是我,喜欢不喜欢,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止。

(子曰:己所不欲,勿施于人。

要设身处地为别人著想。

) 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 易解:受人恩惠要时时想著报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了,‘不要老放在心上,处罚自己,苦恼自己

’至于别人对我们的恩德,要感恩在心常记不忘,常思报答。

对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵,如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。

唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。

亲仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 易解:同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。

跟著潮流走的俗人多,仁慈博爱的人少,如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人。

所以大家才会起敬畏之心。

能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟著减少。

如果不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸害,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。

(近朱者赤,近墨者黑。

) 余力学文 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 易解:不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用

反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。

(子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”) 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 易解:读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。

三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。

研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。

在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。

(中庸:用功日久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。

) 求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。

(不耻下问) 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 易解:书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。

古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。

书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。

虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。

(古人一书难求,故有修补之举。

) 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 易解:不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。

遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的。

(孟子曰:舜何人也,予何人也,有为者亦若是

) (唐诗:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

基督徒丧礼挽联大全

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祭奠英烈感言200字,各位大神,求答案,主要写祭奠英烈的感想

又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。

我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。

革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬

你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上

你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄

正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。

我们有信心,因为我们有榜样

同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。

我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩

同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天

老人去世安慰词

1、逝息,奋发。

2、逝者已登仙界,生者顺变。

3、节哀吧,走的人不希望你乐。

4、节哀顺便,不要太难过了。

照顾好身体。

5、生老病死是自然现象,要节哀顺变

保重身体。

6、亲戚或余悲,他人亦已歌。

死去何所道,托体同山阿。

7、家人会在那边过的很好。

一定不希望看到大家太难过。

8、生老病死是自然规律,去世是她最终的规宿,不必太伤心。

9、生老病死,自然规律

不要太伤悲,你的孝心他会感应得到的

10、人总有天走会走,如果他走的开心,那他也没什么放心不下的了。

11、生老病死,一切都是自然现象;人生自古谁无死,只要常活我心中。

12、不要让他们挂念就好了,你也不要伤心,毕竟人死不能复生,加油吧

13、亲人失去痛离别,苦为人之湿短袖。

不知何时再相见,天上人间月满花。

14、亲人以乘黄鹤去,人去音存楼不空。

但以笑颜慰慈恩,从来此恨最无穷。

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