如何做一名合格的党员学习心得500字
在全面深化改革的背景下加强国有企业党的建设，既是落实国有企业政治责任的要求，也是稳定企业经营发展的重要手段。
而加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，这是总书记对在全党开展“两学一做”学习教育作出的重要指示中所着重强调的。
那么，在党的基层组织中，面对电改洪流，如何做一名合格的共产党员，笔者认为需要从以下3个方面努力。
学深 补足“精神之钙” 当前，在一些党员中存在着不容忽视的问题，比如不按规定参加党的组织生活，为职工群众办事不上心不主动，讲奉献、讲公德、讲诚信不够，安于现状、进取心不强，精神不振、作风懈怠，有的甚至敷衍应付、逃避责任、不愿提党员身份等。
究其原因，一个重要的因素是部分党员信仰缺失，党的观念淡漠，不学党章、淡忘党章、不把党章当回事，离合格党员标准相去甚远。
这些问题在国有企业党员中带有一定的普遍性，要在国有企业中落实全面从严治党要求，使国有企业党员领导干部增强党的观念，强化党员意识，就必须将中央关于“两学一做”学习教育的要求吃深吃透，树立全面从严治党永远在路上的思想。
首先，要坚持问题导向，带着问题学，进行多层面学习研讨。
基层党委要为支部及党员配发学习教育书籍，按期编发学习导读，利用网页、微信群及时推送学习内容，使学习教育达到全覆盖;举办“两学一做”培训班，每月至少组织1次中心组、党员集中学习，确定1个专题开展交流研讨，执行组织生活签到制，有针对性地开展学习讨论。
其次，要创新方式讲党课。
开展党委书记、党委班子、党支部书记、党员讲党课，推广“微党课”、技术党课等多种形式，增强党课的吸引力和感染力;组织“走一线、进班组”调研活动和工作检查指导，落实党委委员“双重”组织生活制。
第三，要开展专项教育培训。
制定《党员教育培训三年规划》;举办党员脱产培训班;以纪念建党95周年为契机，开展党史、党员意识专题教育;举办入党积极分子教育培训，强化党员“四种意识”。
第四，要开展专题学习竞赛。
组织“党章抄录100天”专题竞赛、定期交流感悟、作品展评奖励、党建知识在线答题、知识竞赛，突出原汁原味、深入浅出、广泛持久，确保“支部一个不少、党员一个不落”。
做实 筑牢“信仰之魂” 国有企业的政治责任、经济责任和社会责任，是国有企业历史使命的表现，具体体现在国有企业是社会主义公有制和国家主权性质的重要保证、是国民经济中压舱石，并将经营发展的成果回报社会、“取之于民，用之于民”。
要实现这“三大责任”、推进深化国有企业改革取得明显成效，没有“两学一做”学习教育提供的思想动力保障是难以完成的。
一是立足岗位，全体党员做贡献。
深入开展“读大同故事、推创新实践”活动，把《大同故事》列为党委班子中心组学习、党支部学习的必读书，广泛开展以创新实践为主题的“双提升”工作讨论，推动“双提升”工作向纵深推进。
认真落实“立足岗位、创先争优，为双提升做一份贡献”党建主题实践活动，组织领导人员“三进三解三提升”、两级组织“双联双帮”、全体党员“双卡双促”三个层面的创效活动，以实际行动落实“两学一做”要求。
二是查缺堵漏，全员创效助增盈。
扎实开展“节约挖潜渡难关”党建主题实践活动，紧绕企业治亏增盈、提质增效中心工作，搭建全员创效平台，大力开展和节约挖潜工作。
通过全员发动“找问题”、群策群力“出点子”、专业评审“定措施”工作，确立涉及现场改进、节能降耗、修旧利废、管理提升等方面待实施项目，组织各党支部进行落实责任、立项报备、组织实施，为企业实现年度目标提供有力保障。
结合纪念建党95周年活动，深入挖掘党内各类先进，展现标杆风采、扩大示范效应，积极传递正能量。
三是示范引领，领导人员显作为。
领导班子要深入一线、深入班组，通过集体座谈、个别访谈等形式，广泛听取职工意见建议，努力做好解疑释惑、引导思想、化解矛盾、帮困解难等工作。
班子成员按照分工，主动联系分管领域和部门，积极协调解决工作难题。
把“两学一做”同“四风”问题整改、“不严不实”问题整改和职工反映强烈的突出问题整改贯通起来一起抓，对党的群众路线教育实践活动中列出的长期整改问题，以及“三严三实”专题教育中尚未落实的整改项目，在学习教育中要持续深入整改，以作风的不断改进体现学习教育成效。
谋新 强健“肌体之力” 党的十八大以来，党中央对党员的思想教育工作日益加强。
国有企业在新一轮的改革发展中，加强对企业党员干部的理想信念教育成为各级党组织的重要任务。
充分发挥广大基层党员干部和员工在国有企业改革发展中的中流砥柱和先锋模范作用，做合格的共产党员，最有力的武器就是“两学一做”学习教育，这是国有企业健康发展的内生动力。
在学习教育中应着重解决以下几个问题。
一是对在深化国有企业改革中“举什么旗、走什么路”的问题上明确认识。
通过学习教育，旗帜鲜明地反对弱化国有企业地位、作用的思想。
二是对国有企业部分领导干部中存在的信仰缺乏、信念缺失、精神缺“钙”等问题，正本清源、固本培元。
要着力提升马克思主义理论素养，提升运用党的理论创新成果观察和分析问题的能力，践行群众路线，把理想信念体现到修身律己、履职行权、干事创业的方方面面。
三是强化国有企业党员乃至所有员工的社会主义核心价值观意识。
重点解决一些党员律己不严、知行脱节、价值取向扭曲、道德行为失范等问题，切实加强道德修养，注重自律，把社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动。
学做家务的感悟
服务对象：XXX社区 服务时间：2.15--2.21 服务项目：清洁小区 服务地点：XXX社区 个人所做的主要任务工作及完成情况概述：我的主要服务工作是清除贴在墙上的广告，清扫随意堆放的垃圾 在服务过程中产生的体验与感受： 寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。
它使我走出校园，走出课堂， 走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面 施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。
这几天的社会实践虽然比较辛苦。
是庆幸
还是依恋
回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜 。
它带给我的是 欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到乱扔垃圾、乱张贴是可耻的，既破坏市容，又污染环境。
我们想通过我们的行动，让大家意识到美化小区，人人有责。
社区评价意见：（盖章就OK了） 劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当积极参加劳动。
胡锦涛主席曾在八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。
我班在学校领导之下，积极组织开展社区服务劳动。
我班大部分同学进入部分单位参与志愿服务。
进入单位后，我们在单位负责人的分配下，有条不紊地做相关工作。
在志愿服务过程中，我们互相合作，互相搭配，争取达到较高的工作效率。
看着同学们热情服务、忙碌的样子，单位负责人对我们做了很高的评价，对我们的服务表示非常的满意。
张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。
”劳动改造人。
通过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。
我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。
慢慢的长大了，改变自己。
劳动中，我知道了许多自己的不足之处。
平时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都努力的去做了。
我们做了将近半天的活，包括拖地、扫地、擦窗等。
最后当事情全部完成的时候，我们松了一口气，嘴角露出一丝笑意。
刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。
就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。
我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。
假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。
工作也一样 “一分耕耘，一分收获。
”只有自己体验了才会知道。
自己付出了多少，就得到多少回报。
只有认真做了，才能有所得。
认真学习了，会有好成绩；认真工作了，会有成果。
通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。
这次劳动并不是很难，想想父母每天都要工作，辛苦挣钱供我们读书，而我们只要坐在教室里学习，没有负担，我们没有理由不认真学习。
我们应该珍惜眼前的生活，想到父母小时候连吃都吃不饱，更别说读书，比起父母来，我们幸福多了。
或许赚钱这么辛苦，甚至比这样更辛苦。
一想到父母，我真的觉得好愧疚。
因此，我在心底暗暗的下决心，以后一定要让父母过上幸福快乐的日子。
让父母以我为骄傲。
从这次劳动中，我还明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。
这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用，我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责，以主人翁的态度来对待，这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
社区老人服务之感想 和慧忆然去了奶奶家两次,连同自己单独去的一次,总共三次.三次下来,最大的感受是无所适从.每次去,奶奶都很客气,忙着倒水,忙着让座. 我们两个人都很远,奶奶的子女和孙辈周末都会到她家,他们不需要周末两个小时的陪护,可能我们陪他们聊聊天,多少可以解解闷,可能这只是我们一方面的想法. 奶奶和老伴的身体都不是很好，而且年纪很大了,当儿女上班不在身边的时候,能够买药,到医院排队挂号,才是他们急切需要的.而这些我们做不到.这些需要社区提供更多的帮助和支持,而非我们所能及. 目前有个想法,如果还是每次这样过去,只能变成例行公事.老人身体不是很好,可否有医学组的义工和我们一起过去,定期为老人检查身体,有个毛病的,给予一定的药物和居家养护指导. 虽然其他组的情况不是很了解,但是我觉得这个项目的落实,光靠我们义工的力量是不够的,其实社区才是主角.现在社区的规模突然增大,但社区服务却没有跟上.特别是空巢老人的问题.虽然苏州有些社区做的很好,但是照顾的面毕竟有限.所以有必要和社区沟通,形成社区内的互助. 老龄化问题是一个社会问题,我们每个人都会遇到,或者已经遇到.让老人颐养天年,是每个子女的责任,同时也是社会责任. 我们组会一直坚持下去,但是我们希望能够给老人做更多实际的事情.目前有这样的困境,拿出来和大家讨论.希望能够更好的把这个项目进行下去. 假期社区服务总结 今年假期我参加了学校组织的假期社区服务活动，虽然三天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。
也通过三天的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。
高中生暑假社区服务是对自己的一次考验。
在父母羽翼下成长的我们到底有没有能力，在社会上用双手来收获什么。
到底我能干什么
心理上总有这样的疑问，暑假社区服务就是证明自己能力的一个平台，迎接未知，考验自己，把想象和实际联系起来。
看看自己是不是温室里的花朵。
可能高中生的我们还没有多大的本领，但是即将成为栋梁的我们在真正走入社会钱来一次预演。
服务员，送报纸，送牛奶。
一份简单的工作，却可以让我们认识自己。
炎炎夏日列日当头。
正是因为有这样的环境，正激起了我要在假期参加社区服务的决心。
我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社区服务让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。
想通过社区服务，找出自己的不足和差距所在。
社区服务活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。
深入基层,同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。
从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生，实践长才干”。
通过开展丰富多彩的社区服务活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社区服务活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。
这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。
我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
社区服务使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。
尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。
通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。
就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。
通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。
通过这次的社区服务，让我学会了很多东西，我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。
正因为如此，我才渐渐地懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力，凭着一个人对工作的执，坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现自己是最幸福的。
因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。
想起来，还是觉得自己现在还是不错的了，能在这么好的环境下读书，为以后的工作打下基础。
这一次社区服务给了我学习的机会，同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实习的过程中，我认真、负责地做好每一件自己该做的事，对自己的疑惑，都得到了一个满意的答案。
原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了，可到了实习的时候才知道原来自己要学的东西还有很多，以后自己要走的路还很长，不能只安于现状，一定要奋勇直前。
人是在不断前进中成长起来的，虽然会有很多坎坷，但总是会有办法解决的。
做人不怕失败，最怕失败后永远不能站起来。
一定要相信自己，因为我总是对自己说“勇敢点，挫折
怕什么，风雨过后一定会有彩虹的”。
于是，我便有着一个坚定的信念，那就是克服自己在成长中的困难，坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。
我相信，自己的明天将会更加美好
对于社区鉴定，最好自己根据时间顺序，根据实践（劳动）内容，根据完成情况，划个表格形式的鉴定表，然后自己填一填，再到社区去盖个公章即可。
祝顺
服务项目：就是你所做的事 这个有很多的 比如说你是在社区服务 你可以帮助社区打扫卫生 你可以去一些孤寡老人的家里帮忙打扫卫生 等等 很多的 活动目标：你可以写你想得到的某些锻炼等 也可以写写你为什么要做这项活动 如：让老人们开心地度过生活 活动方案：就是把时间地点 做的事就可以了 家长意见:就是让爸爸妈妈给你说几句好话 如：我的孩子长大了 指导老师意见：就是让你所服务的社区的领导者给你圆话 如：感谢你们
组员评价：自己评写 如：我们明白团结就是力量。
活动小结：就是你的工作完成的情况 以及你的个人体会 如：社区的生活是精彩的，我们应抽出多点时间关注老年人，帮助他们享受人生乐趣。
注：我的例子是服务 老人活动中心 活动内容 看望敬老院中的老人 活动主题 把春天带进敬老院 活动地点 XX敬老院 活动计划 7：00-8：00 与老人聊天 8：00-9：00 给老人打扫院子 9：05 离开敬老院 活动过程 就如活动计划 活动效果 老人们都很开心 活动体会 我们要关注老年人，帮助他们享受人生乐趣 自我评价 良好，要注意礼貌 这里有个范文：参考以如下 2007年以来，我们按照局纪委的统一部署和要求，结合我处实际，在全处认真开展了以“倡导廉洁风尚，构建和谐社区”为主题的廉洁文化建设活动，以廉洁文化进社区活动为龙头，同步推进廉洁文化入家庭、到机关、下岗位，不仅促进了党风廉政建设，而且带动了良好社区风气的形成，为各项工作的开展营造了良好氛围。
现将活动开展情况做一简要汇报，不妥之处请大家批评指正。
一、加强领导，精心部署为加强对廉洁文化建设的组织领导，我们首先成立了由处党委书记、处长任组长、纪委书记、工会主席任副组长的廉洁文化建设领导小组。
处党政领导对这项工作非常重视，将之纳入重要议事日程，与经营服务工作一起研究布置，一起检查落实。
在活动开展过程中，党政主要领导经常过问和督促进展情况，帮助协调解决活动过程中遇到问题，确保了活动的顺利进行。
与此同时，我们按照局纪委的部署和要求，结合我处实际，印发了《xxx纪委关于加强廉洁文化建设的安排意见》，明确了廉洁文化建设的指导思想、工作目标、工作内容、工作方法和工作要求，重点细化了工作内容，明确了工作时间，落实了责任单位、责任部门和责任人，为活动的扎实有序开展奠定了基础。
二、创新载体，深入推进。
为把廉洁文化进社区活动引向深入，我们着力在创新载体上下功夫，在拓展内容上动脑筋，在建立长效机制上花心思。
一是在全处广泛开展了“六个一”活动，即举办一次廉政书法、绘画展览，组织一次廉政知识竞赛，开展一次巡回文艺汇演，召开一次离退休职工演讲，组织一次幼儿唱廉赛，观看一组廉政、革命电影片，每月突出一个主题，带动廉洁文化建设在全处不同层面的开展。
二是以第五届社区文化艺术节为契机，把宣传廉洁文化知识、弘扬清廉之风与“四个教育”宣传教育、“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育等内容相结合，举办了“清廉颂”廉洁文化进社区文艺晚会。
三是举办了廉洁文化知识竞赛，为扩大参与面，体现代表性，我们精心组织参赛队伍，参赛的既有老少三代组成的家庭代表队，也有认岗履责成绩突出的社区党员代表队，既有科级干部和在职党员组成的职工代表队，也有热爱小区关心社区建设的居民代队；选手中有在职干部职工，也有社区党员居民，有刚刚放假的小学生，也有离退休老同志，年龄最长的**岁，最小的**岁。
四是充分发挥离退休老同志的作用，组织**位德高望众的老同志组成“知荣明耻”组织了3场巡回宣讲，受到了干部职工和社区党员、群众的好评。
五是形成了重大节庆日由各级党组织向党员干部及其配偶发廉政短信制度，在送去节日问候的同时，提醒我们的广大职工、家属们要过一个廉洁的节日。
六是在基层单位试行定期组织党员干部配偶座谈会，与她们签订助廉责任书制度。
原创文秘材料，尽在文秘知音wm338.com网。
七是聘请了一批离退休老干部和有一定影响力的社区党员担任廉洁文化进社区的宣传员、监督员和信息员，宣传廉洁文化进社区文化知识，对社区党员干部的廉洁情况进行监督，收集廉洁文化建设的意见和建议。
八是在社区阅览室设立廉政图书、报刊杂志专窗专角，供广大群众阅览、交流。
九是广泛开展了评选“廉内助”、“廉政家庭”活动。
通过这一系列活动，推动了廉洁文化进社区活动深入持久开展。
三、提高认识，营造氛围。
搞好廉洁文化建设，尤其是廉洁文化进社区活动，需要广大群众的广泛参与。
因此，在活动之初，我们着力在提高认识，营造氛围上下功夫。
首先为基层配发了廉洁文化建设宣传资料、图片和廉政、革命歌曲磁带等。
在此基础上，通过悬挂横幅，广播廉政、革命歌曲，宣传栏、橱窗张贴廉政公约、廉政警句格言、漫画，举办板报展评，“廉政书法漫画作品展”，“红船杯”廉政知识竞赛，“反腐倡廉、从我做起”群众签名活动，排练廉政教育为主要内容的文艺节目等，广泛宣传廉洁文化建设意义、内容，营造“以廉为荣、以贪为耻”的浓厚氛围。
在此期间，共悬挂横幅20余条、出黑板报、设立宣传橱窗30块、发放廉政歌曲磁带10盘，排练了三句半、歌伴舞、小合唱等以廉洁文化为内容的文艺节目8个，创作书法作品32幅。
通过一系列活动，不仅提高了大家对廉洁文化建设意义、内容等的认识，而且为廉洁文化建设的深入开展奠定了基础。
在开展廉洁文化进社区活动中，我们得到这样几点体会： 一是搞好廉洁文化进社区活动，首先必须领导重视。
只有主要领导带头廉洁自律，并积极支持和推动廉洁文化建设，并在人、财、物上给予必要的保障和支持，才能确保廉洁文化建设活动扎实有效开展。
二是廉洁文化建设、特别是廉洁文化进社区活动，不能停留在泛泛的宣传和简单的说教上，在载体和形式上要丰富多彩，多采取寓教于乐、群众喜闻乐见的形式，吸引群众广泛参与，让群众在潜移默化中受到教育；在内容上要与不同时期宣传教育内容相结合，与形势任务教育、“四个教育”、社会主义荣辱观教育相结合，丰富教育内容，扩大教育效果。
三是廉洁文化建设和党风廉政建设是相辅相承的。
不能因为搞廉洁文化建设，就放松日常的党风廉政建设。
只有把日常党风廉政建设的硬规范与廉洁文化建设的软约束结合起来，才以更好地推进党风廉政建设的深入开展。
尽管我们在廉洁文化建设特别是廉洁文化进社区活动方面做了一些工作，也取得了一些成效，并受到了局有关部门和领导的肯定。
但我处的廉洁文化建设还处在起步和探索阶段，仍存在不足和有待改进完善的地方，我们将以这次会议为契机，在总结以往工作的基础上，认真学习兄弟单位的好做法好经验，继续研究、探索和深化，把社区廉洁文化建设进一步推向深入，为企业的健康发展和建设和谐社区做出新的更大的贡献。
自快乐不算快乐，能使他人快乐才是快乐。
快乐是不分贫富、性格、种族、国界的，拥有了快乐，就拥有了人生。
快乐是可以感染的，一颗快乐的种子可以生长无数的果实。
使他人快乐的方法很多，最容易播撒快乐的简便方法就是向为我们提供“服务”的人，道一声由衷的赞美。
人们生于世间离不开“人人为我”，我们也必须“我为人人”，每天为我们服务的人很多，在家庭里，母亲的早餐、父亲的叮咛、妻子的家务、孩子的成长，都需要我们道一声赞美，对母亲早餐的赞美就是“狼吞虎咽”；对父亲叮咛的赞美，就是微笑倾听；对妻子家务的赞美，就是双手捧上清香毛巾；对孩子成长的赞美，就是朋友式的拍拍孩子的肩头，在你的赞美中家庭和睦了，夫妻和谐了，孩子进步了，赞美声中的汗水浇开的是彼此快乐的花蕾。
假如我们觉得一切都是应该应分的，那么，在享受家庭“服务”时，个人可能是快乐的，但，这样的快乐是自私的，是没有人情味道的。
社会里我们也享受公众的服务，诚然，我们付出了相应的报酬，接受服务也就心安理得了，而且，服务质量不好时还要甩一句“把你的经理叫来”，这是你的权利。
然而，我们在接受服务时带上一句赞美，岂不更好吗
你的快乐也就得以传播出去，服务者在你的赞美声中心情是愉快的，服务将是一流的，你的赞美可以使他脸上挂一天的微笑。
乘坐交通工具，下车后对乘务人员一声“谢谢”，为我们登门服务的人员，临别一句“辛苦了”，就餐“买单”时连同钞票递过去一句“服务很好”，简单的几个字的赞美，对我们没有浪费一分钱、也没有浪费一分钟，而对提供服务者却是一个非常快乐的感受，下次再为我们服务时，早早送上的是发自内心的笑意，我们也就收获了愉悦。
当我们面对有瑕疵的服务时，希望、鼓励远比训斥、指责，让人感觉快乐，服务出现问题时，你的一句“希望你多加小心，为我，也为你”，如果是一句“你是怎么搞的
讨厌”，反映在对方心灵所引起的涟漪是迥然不同的，给人希望与鼓励是快乐的，给训斥与指责是痛苦的，我们也会在抱怨中弄得十分不开心，因为一般来讲，服务上的瑕疵往往不是有意的，而是偶然的。
我们常常感觉不快乐，因为我们不善于运用赞美，知道道一声“赞美”，我们就获得了快乐的源泉，赞美他人一句并不是很困难的事情，更不是复杂的事情，哪怕是我们不经意间的赞美，所带来的心情也是美好难忘的，世界上有许许多多“原本应该”是事情，我们司空见惯了，赞美的神经可能麻木了、迟钝了。
我们在“原本应该”享受的同时，附加一句“赞美”，没有穷了我们，却富了对方，而获得的利益是双重的——被赞美者的幸福、满足、成就感；我们的人格修养的崇高、魅力、升华。
踏着晨曦去劳动，不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫,不管气喘吁吁。
从楼梯扫到走廊，从墙壁擦到玻璃，一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。
苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。
劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。
在我们的汗水浇灌下，一栋教学楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。
劳动培养了我们吃苦耐劳的精神。
以前的我，是一个饭来张口，衣来伸手的“小太阳”。
在家懒懒散散，四体不勤，五谷不分。
初上劳动课，感到新鲜。
上完一天，腰酸背疼。
第二天清晨，迟迟不愿起床，结果误了时间，造成恶性循环。
经过几天的磨练，我已有所改变了，变得不怕脏，不怕累，俨然一个劳动者了。
劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。
这次劳动课，我和三个女生负责打扫教学区的清洁卫生，可谓人少任务重。
我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时 间，提高劳动效率，提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。
劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。
我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。
劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。
劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。
它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。
我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
一周的劳动如白驹过隙，但它使我的思想发生了质的飞跃，它促使我早日摒弃那些“小太阳”的思想，从而树立起正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，锐意进取，不畏艰险，奋发有为
做完一个小制作的感想
手工制作使我在极高的兴致中锻炼了自己的动手操作能力，好与坏先不说，至少我专心致志地去竭力完成，过程虽然很辛苦，但我很有成就感。
还很重要的一点就
如何指导学生有效阅读
如果这样的话生阅读就成了虚有，毫无意义与价值的行长此以往，不但阅有收获，反而影响学生阅读兴趣，导致做事不追求实效、应付过关等不良习惯的养成。
在进行“指导学生有效阅读，提高阅读质量”的研究中，我们主要从以下几方面进行：一、培养兴趣，带着兴趣去读兴趣是最好的老师，兴趣是行动的内驱力，兴趣是创造发明的引发点。
我们希望学生多阅读，期望学生阅读好，企望学生有效阅读，首先得学生喜欢阅读，渴望阅读，这是学生有效阅读的前提条件。
（一）明确阅读的益处，感受阅读的快乐小学生，对阅读的益处不甚明白，也感触不深，他们不会想到阅读能让自己在学习上、生活中，以致今后的工作中受益匪浅，所谓“书到用时方恨少”，这是千古遗训，我们教师要做的就是通过讲道理、析发展、举事例等方式，尽力把阅读的益处理念植入学生脑海，减少“书到用时方恨少”的遗憾。
这也许是枯燥的说教，但也不得不要。
如果说这种死板的形式与内容让学生接受印象不深，那么，我们可以通过以身示读、开展活动等，努力让学生感受到阅读的快乐来弥补其不足。
教师和学生一起阅读同一篇文章，每读一遍都兴奋地告诉学生，我收获了什么而高兴：我知道了某个字词的意思，我高兴；我积累了关于描写春天的优美句子，我快乐；我开阔了眼界，增长了知识，我有成就感……以身示读，感染学生，“引诱”学生体味阅读的快乐。
然后通过读书汇报、读书交流等活动的开展，让学生把读书的收获展示出来，因成就而激发自豪感，因表现欲而激发斗志，都更加热爱读书。
（二）持之以恒，苦读成就乐读兴趣可以培养，苦读若能持之以恒，深入下去，也会变成乐读。
所以，教师要长期要求、引导学生坚持阅读，比如：要求五年级学生每天读一两篇600字左右的文章，每篇文章要求至少进行粗读、细读、品读等三遍不同程度的阅读，并随机抽查其读的效果与收获；要求学生每周必须有两三篇质量高，分析全面深刻的读书笔记……“迫使”部分不爱阅读的学生在老师的“政策性”要求下必须进行阅读，且是实效性地阅读。
当学生在阅读中积累了素材，拓展了视野，培养了能力；当学生因阅读知识增长了，学习进步了，思想丰富了，有了收获，有了成就感，学生自然而然的会意识到阅读给自己带来的好处，自然而然会喜欢上阅读。
兴趣的解决就水到渠成了。
（一）字、词、句的把握与记忆字、词、句是文章的细胞，是情感的载体，是最基本的语言单位，因此，从小处着手，夯实基础，有利于阅读理解。
引导学生在第一遍阅读时就要注意解决字、词的读音、意思等；第二遍阅读时结合整体、结合内容、结合主题对重点词句、含义深刻的句子加以品读、揣摩、理解、感悟；第三遍阅读时根据理解、意思进行记忆、积累。
教师不但要讲授这样的阅读方法、技能，还要引领、示范，才能让学生印象深刻，把功夫学到“佳”。
（二）内容、主题、情感的明确与思考内容是文章的形，主题是文章的绳，情感是文章的魂，这三者都关注，才有利于学生阅读，才有利于学生的理解与学习。
第一遍阅读，明确内容，思考：这篇文章写了什么内容
过程是怎样的
重点写了什么……可在阅读前带着这样的一些问题读，也可在读后回答这些问题。
内容的感知是理解主题的需要，而且有益于学生积累写作素材，留意生活中类似的素材，达到提炼素材的作用。
第二遍阅读，可联系内容，体味重点词句，感悟主题与中心，思考：这些内容的描写集中表现了一个什么主题、什么中心
从哪些词句能充分体会到
为什么
从而加深对文本内容的理解，由表及里，深入阅读，明确一篇文章的形散神聚。
第三遍阅读，与文本中人物对话，与作者对话，与自己对话，走进三者的情感世界。
思考：这篇文章表现了人物什么感情
表达了作者什么感情
自己读后有什么感想
有什么收获
这样一来，文章才会有血有肉，才会“活”起来，也才能更感染、影响学生。
（三）结构、表达、技巧的分析与学习任何一篇文章都会在谋篇布局、表达方法、写作技巧上下功夫，它们是文章内容、思想变得具体可感的一种艺术形式，一种艺术手段，它们是文章的重要形式因素，也是衡量文章艺术性的重要条件，没有它们，材料再好，再生动，也表达不好，更不会产生感人的效果，对于小学生，这样的技巧性知识以简单、常见、易于理解为指导重点，不宜过深奥，但必须得涉及。
如：结构——总分、分总、总分总等；表达——叙述、细节描写、抒情等；技巧——前后照应、点明中心……这些是小学生易于接受，能加以运用的常识。
（一）以“理解”为手段理解是一种主动积极的思维过程，是发展认识的基本内容。
理解会将一系列信息、新旧知识进行整合加工，只有经历了这一过程，才印象深刻，才能将阅读中所收获的知识内化到自己头脑中，只有融入到自己头脑中的知识才能想怎么用就怎么用，想什么时候用就什么时候用，随时提取，应用自如、游刃有余，成为自身财富。
指导学生在阅读中遇到不懂的词、句要通过查工具书、联系上下文等方法进行理解；文本内容的感人、重点之处要通过反复品读、思考加以理解，丰富生命，积累素材；作者的情感、写作技巧要进行感悟、分析，进而丰富思想、理解应用。
（二）加强记忆积累这个记忆积累包括字、词、句，包括阅读材料等。
小学生思想单纯，机械记忆力较强，成人是记得快，忘得快，而小孩虽然记得慢，但也忘得慢，因此适合强化训练。
引导学生要多读，读到能背下来时也不要停下来，再读几遍，这样容易记得牢。
背诵后忘得快是开头几天，所以，引导学生隔三差五复习一下，以防止遗忘。
并且教给学生一些记忆积累的方法，如：摘记法、归类法……（三）结合学习、生活加以运用学以致用，学的目的是为了用，也只有将学到的知识运用了，才是自己头脑中的财富。
因此，教师要鼓励学生在学习上应用所学所记，对学生摘记的优美词句，要鼓励学生在作文中运用。
学生在作文中运用积累的语言所犯的毛病，如：堆砌词句、断取内容情节等，教师应该鼓励和指导，而非指责和嘲讽。
在语文课上，可用成语接龙方式，找近、反义词方式，指定一个意思要求用各种形式表达的方式等，指导学生运用积累的语言，展现自己的语言能力。
除此之外，还应该鼓励学生在生活中运用阅读收获与积累。
下课时，同学之间的交流、师生之间的对话，学生恰如其分地运用了阅读中积累的词、句，应给予肯定和表扬；引导学生在家里、校外，运用学到的逻辑分析事理，以故事中人物的胸怀关爱、包容、善待他人，能悟透文本中的思想精髓，做事进取，直面人生……总之，小学生有效阅读需要教师的有效指导，教师要大处着意，小处着手，以提高学生有效阅读为理念，结合文本具体实在地进行指导、示范，切忌架空地泛泛而谈。
持之以恒，必能让学生尝到阅读的甜头，收获的喜悦，进而培养阅读的兴趣，形成高水平、高质量的阅读能力。
如何讲好一节优质课
重视语文实践 语文素养文课程标准》（下称《标准》）在第一部分“课程的基念”关于“正确把握语文教育的特点”的表述中提出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。
语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
”不仅如此，课程标准还在第二部分“课程目标”关于“总目标”中提出“能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文”；在第三部分“实施建议”关于“教学建议”中提出“在教学中努力体现语文的实践性和综合性”等要求。
可见，重视学生语文实践是语文课程标准的一个基本的理念。
那么，如何解读这些精神呢
一、重视语文实践，必须体现“五个交互”汉语文是“母语教育课程”，母语教育的基本特点，第一是有很强的实践性；第二是语文学习的资源无处不在，语文学习的机会无时不有。
汉语文教育要遵循母语学习的特点和规律，就必须“重视学生的语文实践”。
具体说来，要体现如下“五个交互”1．学习与实践相交互。
语言，特别是母语，其意义在于用来表情达意、交流思想、沟通人际关系。
母语的这种实用性决定着“语文是实践性很强的课程”，实践性是语文课程的众多属性（工具性、人文性、实践性、基础性等）之一。
语文教育不是要帮助学生掌握一个由若干概念、规则、原理构成的理念系统，也不是要系统地传授有关语言、文字、文章、文学、文化的知识。
虽然，语文教育必然会涉及到这些知识，然而掌握这些知识不是语文教育的基本目标。
语文教育的基本目标是培养学生运用语文的实践能力，提高学生的人文素养。
语文教育的过程是学生读写听说不断实践的过程，是在语文实践中受到熏陶感染的过程。
换句话说，“语文是实践性很强的课程”，为了学生能够运用语文去实践，就“应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”，必须注重在语文实践中学习语文。
所以《标准》提出语文教育应“重视学生的语文实践”，既应注重为实践而学习，又应注重为学习而实践，做到“从实践中来，到实践中去”，学习与实践相交互。
2．课内与课外相交互。
母语对于学生来说是实时存在的，学生身处在使用母语的社会环境及民族文化背景之中。
一方面，学生进入学校学习之前，就已在学前生活中获得了的母语（口语），而且在不断的生活实践中学生的母语（口语）还将得到进一步的发展，因此，从小学到中学，母语学习的主要任务是在原有的口语的基础上，通过识字写字和阅读写作的学习与实践，随着生活经验的丰富和人文素养的提高，培养起书面语的语感，与此同时又进一步提高口头表达交际能力。
另一方面，母语的学习，既有丰富的学习资源，又有大量的实践机会。
正如《标准》所指出的，“语文课堂资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊，电影、电视、广播、网络，报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演，图书馆、博物馆、纪念馆、布告栏、报廊、各种标牌广告，等等。
”可谓一切“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，以及日常生活话题等”都可以成为语文课程的资源，成为“语文实践”的渠道，可以说语文学习的资源无处不在，语文学习的机会无时不有。
因此语文教学要注意“沟通课堂内外，充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习，拓展学习空间，增加学生语文实践机会”。
体味《标准》这一要求，从课程内容方面来说，就是要不断开发、充分利用学校、家庭、自然、社会中的语文教育资源，特别是那些鲜活的、密切联系现实、密切联系学生经验世界的教育资源，使语文课程内容不再局限于教科书，成为不断充实、不断更新、源远流长的一泓活水。
从课程实施来说，就是要拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。
要大力改进课堂教学。
变封闭为开放，加强与课外、与生活的联系和沟通；变读书、答问单调的形式为课堂上充盈丰富多彩的语文实践活动：讨论、游戏、表演、展示、欣赏、评价……让每个学生动脑、动口、动手，让同学间有更多交流、合作的机会，使语文实践活动贯穿于教学的全过程，通过课内外相沟通，使小课堂连着大世界。
3．感性与理性相交互。
母语来自于生产劳动，来自于客观世界，它是为了指认客观事物、描绘客观存在、表述内心情感的。
因此，语言这一特定符号，是具有实指性的，是与特定的客观事物相关系的，或一个语言符号，特指某一个、某一类客观事物，或数个语言符号，同指某一个、某一类客观事物。
客观事物是感性的，具体的；语言符号是理性的，抽象的，它们并不是珠联璧合、天然同体的。
正如，有这样的识字实验，通过某一形式，让幼儿反复去指认、去熟记生字卡片。
一个阶段以后，当幼儿听到某一读音，就能指认出某一卡片。
这种所谓的“识字”实质上并非真正的识字，幼儿通过“刺激（生字声音）——反应（生字卡片）”而建立起来的联系是没有实际意义。
尽管幼儿认得大量的生字，但所认的只是生字卡片，或者是某一字的图样，并没有真正把握这一语言符号的实指意义。
这就是理性与感性相脱节。
只有通过具体的语文实践，才能把它们统一起来，交融起来，使理性的抽象的符号与具体的感性的事物对应起来，从而发生关系，发生意义。
4．过程与结果相交互。
过去，在语文课程目标方面普遍地存在着“重结果（知识掌握）轻过程”的现象，因此，在语文课程实施的过程中偏颇地认为学生语文实践能力的形成，要靠系统的讲授语文知识，要靠在严整体系指导下的一步一步的语文训练，从而，忽视了语文实践，以致造就了这样一些人，他们对语法修辞和文章作法的知识非常熟悉，能说得头头是道，但是，语言贫乏，文章干巴而不通顺、不生动。
其实，母语的掌握和运用，是一个动态的过程，语文规律的习得、语文实践能力的培养、语文素养的提升必须来自于大量语文实践经验的积累。
而且任何知识与观念的积累、能力的发展和素养的提升都必须经历一个循环反复的过程；并且这种“习得的过程”对个体的语言系统来说，也并非是一种纯粹由外而内的单向运动，而是一种在实践过程中内外交互的双向运动。
如果单单机械地强调由外而内的吸纳，就会产生“死潭水”现象；只有不断在实践中感悟、在实践中积累，并不断地把积累的东西应用于实践，才能使语文学习处于一种激活状态，语文素养才能得到不断的提升。
语文实践是“过程与结果相统一”的唯一渠道，是经验向能力、素养转变所必须经历的从量变到质变的渐进与飞跃过程。
5．体验与感悟相交互。
母语是丰富多彩的，十分鲜活的，并非死板僵化。
同一内容，可以有多种迵然各异的表述形式；同一语言形式，也可表达各种各样的内容。
母语的这一特点，构成了特定各异的语言风格。
这种个性化的、特色化的语言风格，构成了母语的丰富性和鲜活性。
为了把握母语的这种丰富性、鲜活性，必须让学生在语文实践中去体验，去感悟，去积累。
语文实践是体验、感悟母语之妙的唯一渠道。
因此，要积极创造条件，让学生自主选择学习内容、学习方式、学习伙伴，发挥个人和群体的聪明才智，运用多种语文实践的形式，采取多种形式交流，让学生在实践中体验，在实践中感悟，在实践中积累，在实践中提高。
二、重视语文实践，必须突出“三化”实施语文课程要把握语文教育的“实践性”特点，充分开发和利用课程资源，激励学生积极参与语文实践，在语文实践中努力提高自己的语文实践能力，培养自己的“语文素养”。
具体来说，可以从以下三个方面入手，增强学生的语文实践。
1．语文生活化——在模拟语境中实践。
语文教学必须重视语言情境的创设，让学生在模拟的语言情境中，通过“实践”的手段，在不断地“说”和“写”的过程中逐步领悟语言的意义和适用范围，把外部世界人们共同使用的规范而又丰富多彩的语言内化为自己的内部语言，逐步拓展内部语言体系。
①让课文情境化——以课文为情境，学语言，用语言。
通过课前“语言操”（如简要新闻、书评、影评、美文推介、侦探故事、故事接龙、成语接龙等）、课中“语言操”（将写得较笼统的原句原文写具体，对典型句段进行模仿，对并列结构的文段进行拓展性练习，对课文进行创造性地复述改编，对重点词句联系生活实际感悟等读后复述、读后表演、读后议论、读后习作等形式）、课后“语言操”（拓展性阅读、深化性探究、研究性学习等），把课文化为一种学习语言的动态情境，让学生在其中进行各种听说读写的语言实践活动，学习课文的“语言文字”、课文的“表情达意的形式”，掌握语言这个最重要的交际工具。
②让课堂生活化——以课堂为生活，学语言，用语言。
把课堂创设成一种近似生活的情境，让学生在这种“生活式”的课堂中不知不觉地学语言，用语言，（老师则在其中点拨运用语言的方式，规范学生的语言），最终达到正确、熟练、灵活地运用语言文字，形成自己的语言个性、语言风格。
2．生活语文化——在现实语境中实践。
只有充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系，组织开展丰富多彩的语文实践活动，努力拓宽语文学习的内容、形式与渠道，使学生在广阔的语言时空里学语文、用语文，才能在语文的实践中不断地积累语言，提高语文实践能力。
①优化校园语文环境，在语文实践中学语言，用语言。
校园的语文环境如何，直接关系到学生语文实践能力和语文素养的形成。
必须优化校园语文环境，组织丰富多彩的校园语文实践活动。
主要做法可以采用：手抄报和读书笔记展评活动；故事会、消息发布会活动；讲故事比赛；作文比赛；古诗词朗诵比赛；小记者兴趣小组；开设课外阅读课和口语交际课；普及普通话等。
②利用社会语文环境，在语文实践中学语言，用语言。
要有效地开发散落在社区的语文教育资源，把学生引入社会，通过社区服务和社会实践将语文学习与学生的生活实际紧密相连，让学生跟社会上各种各样的人接触，相互交流思想，沟通感情，在双向互动的语言交流中促进自身的内外部语言体系之间交互转化，发展学生的语言系统，提高学生语文实践能力和语文素养，增强社会责任感和主人翁意识，提升个人的精神世界，使语文学习达到一个崇高的境界。
3．语文数字化——在虚拟语境中实践。
在以电脑化、数字化、网络化为主要特征的信息时代里，随着现代信息技术（网络技术、通信技术、多媒体技术、虚拟现实技术）与语文教育不断交互、不断整合的“一体化”历程的逐步深入，网络世界即将成为语文学习的新天地，并产生一种新型的语文教育——“在线语文教学”与“在线语文学习”。
这种基于网络环境的“在线语文”，将与现实世界传统意义的语文不断“链接”和“交互”，共同构成语文学习的大环境，共同促进学生语文素养的形成与提升，为学生终身学习与可持续发展奠定基础。
①拓展语文学习领域。
通过区域网或互联网，把语文学习与实践拓展到“虚拟语境”中，让学生可以随时随地利用信息高速公路作为基本的平台，通过计算机进行跨国家、跨地区、跨民族、跨人群、跨领域的“语言交互、思想交互、情感交互、信息交互、文化交互”等语文实践活动。
②拓展语文学习内容。
互联网拥有世界上最重要最丰富的信息资源，它将全球的网上图书馆、网上报刊杂志、网上书店、网上藏书屋、网上数据库、信息资料中心、实验中心、计算中心及远程教学机构、专家系统等链接成巨大的多媒体信息库。
要引导学生通过网络，把世界各地的各种“超文本”语文资源与现行语文教材或紧密结合，或遥相呼应，最大限度地突破教材的极限，拓展语文学习内容。
③拓展语文学习方式。
计算机作为一种学习工具逐步被学生所掌握，最终必然产生一种基于网络环境的信息时代特有的全新的语文学习方式——“在线学习”。
要引导学生学会在线浏览、在线检索、在线下载、在线讨论、在线传递、在线登录等在线学习方法，并以计算机为学习平台，构建“个性化”学习方式；以计算机为信息搜集处理工具，构建“探究性”学习方式；以计算机为衔接中介工具，构建“综合性”学习方式；以计算机为沟通交际工具，构建“交互性”学习方式，让学生在虚拟语境中实践，在实践中发展。
三、重视语文实践，必须把握“四个关系”1．要正确把握课内与课外语文学习的关系。
一方面，在教学活动的设计上要注意突出实践性、体验性。
教师要创造性地进行教学，注意沟通课内外、学科间、校内外的联系，重视联系学生生活的多样性、具体性来感悟语文教材的抽象性、概括性，将学校、家庭、社会语文教育形成一个整体，利用取之不尽、用之不竭的语文教育资源，拓展语文学习与实践的领域与时空，引导学生在自然、社会广阔的天地里，不断获得学习语文的乐趣，不断享受学习成功的快乐。
另一方面，要注意提倡实践性，并非要把语文课上成活动课、游戏课，情境的创设和活动的开展要注意把握一个“度”的问题。
要注意提倡开发课程资源，但课外语文资源的使用也要注意适度，要注意与语文教材的密切配合与有机整合，不要脱离教材而一味地让学生毫无节制地交流和展示课外资料，把语文课上成课外资料的拼盘课。
既要注意教材自身资源的挖掘与使用，又要注意适度、适时地跟其他课程相沟通，与课外资源相融合，既不墨守教材陈规，又不滥用课外资源。
2．要正确把握语文课程综合性和实践性的关系。
语文实践是一种综合性的实践活动。
综合性和实践性是辩证统一的。
因此，第一，《标准》第二部分“课程目标”所规定的是10项总目标，具体地阐明了语文实践活动所涉及的方方面面，它们是密不可分地综合联系在一起的。
要注意综合地把握这些语文实践的目标要求。
第二，在语文实践活动中，字、词、句、篇的学习和运用，是结合在一起进行的；听、说、读、写的活动，是相互作用的。
它们之间是紧密相连，有机地综合在一起的。
第三，在阅读实践中学生的眼、口、耳、手、脑并用，以思维为中心，相互结合；感受、理解、欣赏、评价、表述和交流相结合。
在习作和口语交际实践中，观察、思考、想象、感受、评价和表达相结合；倾听、表达、文明态度和语文修养相结合。
第四，语文综合实践能力的培养，各个学段分别有所侧重，但是不能人为地割裂、孤立，而应互相渗透，有机地衔接，循序渐进。
3．要正确把握知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度的关系。
要从知识与能力、过程与方法、情感与态度价值观这三个维度，来设计语文实践和进行语文实践，不能有所偏颇。
首先，要注意激发学生参与语文实践的主动性，增强语文实践的情感体验，培养学生进行语文实践的兴趣、态度。
其次，要注意引导学生掌握一定的语文学习方法。
任何一种实践，都离不开必要的工具和操作方法；掌握了方法，并且能自觉地运用于听说读写的实践之中，才有可能逐步形成语文实践能力。
但是，方法并不是万能的，也不是适合任何人的，要注意鼓励学生选择适合自己个性的方法，因地制宜地学习语文、运用语文。
学习方法的习得，应当是在教师的引导下，在多次反复的语文实践中感悟而来，而不应把学习方法当知识来灌输，来死记硬背。
另外，要注意培养学习良好的语文实践习惯，培养学生在语文实践中的合作态度。
4．要正确把握学生主体角色与教师引导角色的关系。
语文实践是主体的实践活动。
学生是学习、实践的主人，教师只是学习、实践的引导者和组织者、服务者。
必须重新审视教师在学生语文学习、语文实践中的角色以及恰到好处的作用，转变以教师为中心的传统观念，重塑学生的学习角色，确立学生的主体地位，凸显学生的自主实践，大力创造自主学习、实践的机会，放手让学生充分地自主地参与语文实践，演好语文实践的“主角”。
〔主要参考文献〕1．林治金：《语文课程研究》，山东人民出版社，2002年版。
2．朱敬本：《关于语文实践——学习<语文课程标准>随笔》，《中国小学语文教学论坛》，2002年第9期。
3．崔峦：《＜语文课程标准＞问答》，人教网，2002年11月4．巢宗祺：《关于九年义务教育语文课程的性质与理念》，《小学各科教与学》，2002年第10期。
5．李冰霖：《树立课程意识，深化课程改革》，《福建教育》，2002年第11A期。
6．李冰霖：《在线语文：语文教育新概念》，《课程?教材?教法》，2002年第9期。
〔本文发表于《小学语文教学》2004年第10期〕
