重阳节的心得感言
今天是九月初九重阳节，又称为老人节。
我准备帮奶奶洗一次脚，因为从小到大都是奶奶给我洗脚的。
我记得每一次都是奶奶把脚盆拿到我面前，轻轻地揉着我的脚，那感觉真是太舒服了。
晚饭刚吃过，我早就把洗脚盆和毛巾准备好了，准备给奶奶一个惊喜。
这时奶奶走进来了，我立即把洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想为你洗脚。
”奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“好孩子，真是奶奶的乖孙女
” 我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温差不多了。
然后蹲下来轻轻地把奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。
“奶奶把脚放进来吧
我会好好伺候你的。
”我开心地朝奶奶一笑。
当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。
是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊
我慢慢地把奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。
我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。
”奶奶开心地笑了。
手工打字，一定选我呀。
。
以重阳节尊敬老人为话题的主题
重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。
因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法： 其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。
《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。
藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。
”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。
”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。
”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。
这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。
同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。
《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。
”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。
”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
”可见当时节俗已定型了。
重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。
在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。
[1] 其二： 重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长东的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。
古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。
如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。
古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。
汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。
”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。
九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。
如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。
重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
[2]
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关于重阳节的思想汇报 2010-10-16 浏览次数：0 尊敬的党组织： 又是一个秋风送爽的日子，蓦然回首，重阳节已悄然而至，我想起了和蔼的奶奶，慈祥的外公。
岁月的沧桑把他们的青丝染成了白发，生活的风雨在他们的额头刻上了皱纹。
不，但并不是白发和皱纹，而是对子女深深的爱。
关于重阳节的诗句又很多，比如：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”吟诵着这句千古名诗，我思绪万千。
也许，今天也会成为游子最思乡的一天，但所有人都是这样吗
诚然，当今世界的许多人已经被金钱和名利冲昏了头脑，自己发达后则把养育他们的父母抛之脑后，是因为觉得之前的被爱全部都是理所当然，还是早已数典忘祖
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
这句话难道还不足以诠释出敬老爱幼的含义吗
人总有变老的时候，当你无心于生活的各种纷争时，你又希望自己的子女怎样对待你，怎样度过一个安乐的晚年
“爱老其实就是爱自己”，爱对某些人来讲也许是一个沉重的字眼，其实不然，爱不需要轰轰烈烈、赴汤蹈火，是微小的一个动作，可能就是爱的最大体现，作为青少年，我们没有能力给与老人们太多的东西，但是我们能给他们一个拥抱，为他们洗一次脚，梳一次头发，对他们来说也是一种幸福。
今天的晨会课，广播里播出了许多关于重阳节的知识，原本对节日的轻视，在这一刻全部被压了下去。
那优美动听的旋律也在传递着尊老敬老的讯息。
国旗下的讲话让我再一次感触颇深，是啊，我们拥有了父亲节、母亲节......有多少人记得那属于爷爷奶奶们的节日
爷爷奶奶年纪大了，许多青少年不是尽自己最大努力让他们快乐，而是避之不谈，唯恐他们会唠叨。
记得看过这样一则故事：一对夫妇嫌弃家里的老人，总是让他窝在灶旁吃饭，而且饭菜也是一些剩饭冷菜，那木制的碗总是盛着很少的东西，说木制的碗老人就不会摔碎了，有一天，他们的儿子也在制作一只木碗，一问才知道是在为他们年老时准备，顿时明白了一切，从此以后这对夫妇对老人的态度有了翻天覆地的变化。
我不知道当今社会的人会不会以同样的方式对待老人，但我知道老人们需要关爱，你可曾体会到。
“敬老”作为中华民族的传统美德之一，希望我们这一代青年携起手来，为老人们撑起一片蓝天。
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了解:重是指每年的农历九九日，是中国民间的传统节日。
《易经》中把”定为阳数，“九九”数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。
九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。
古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。
据现存史料及考证， 重阳节的源头，可追溯到上古时代。
古时季秋有丰收祭天、祭祀大火星活动。
《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。
重阳节起始于上古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。
唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。
重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。
重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。
感悟:重阳节为尊老敬老，爱老助老的日子，我们每个人都有老去的一天，关爱老人也同样是关爱我们的将来。
作为21世纪的我们，敬老爱老的道德意识就显得更必要了。
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日子过得好快哟身体是一年不如一年了好想回到30年或40年前那时候我们又年轻又漂亮做什么事都精力旺盛现在我们老了我们已知足了几十年的人生路我们是一步步走过来了现在政策好了我们老了也没有后顾之忧此生足以
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有关九九重阳节的著名诗句 唐)王维：《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日进茱萸山诗五首 【唐】张说 家居洛阳下，举目见嵩山。
刻作茱萸节，情生造化间。
黄花宜泛酒，青岳好登高。
稽首明廷内，心为天下劳。
菊酒携山客，萸囊系牧童。
路疑随大隗，心似问鸿蒙。
九日重阳数，三秋万实成。
时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。
晚节欢重九，高山上五千。
醉中知遇圣，梦里见寻仙。
：《采桑子 重阳》 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。
(唐)杜牧：《九日齐山登高》 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九日登玄武山旅眺 【唐】邵大震 九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。
寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。
奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制 【唐】宋之问 凤刹侵云半，虹旌倚日边。
散花多宝塔，张乐布金田。
时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。
香街稍欲晚，清跸扈归天。
九月九日望蜀台 【唐】苏颋 蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。
北料乡关方自此， 南辞城郭复依然。
青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。
自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 【唐】崔元翰 偶圣睹昌期，受恩惭弱质。
幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。
炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。
九月九日赠崔使君善为 【唐】王绩 野人迷节候，端坐隔尘埃。
忽见黄花吐，方知素节回。
映岩千段发，临浦万株开。
香气徒盈把，无人送酒来。
(唐)李白：《九月十日即事》 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
(唐)卢照邻：《九月九日玄武山旅眺》 九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
(唐)王勃：《蜀中九日》 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
(唐)王缙：《九日作》 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
(唐)杨衡：《九日》 黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
韦安石：《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》 重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
(宋)李清照：《醉花荫》 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦
(南朝 陈)江总：《于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵》 心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开
(元)关汉卿：《沉醉东风 重九》 题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁， 谁肯教白衣送酒。
九日登高 【唐】刘禹锡 世路山河险，君门烟雾深。
年年上高处，未省不伤心。
九月九日登玄武山 【唐】卢照邻 九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
重九日广陵道中 【唐】罗隐 秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。
广陵大醉不解闷， 韦曲旧游堪拊膺。
佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。
九日落星山登高 【唐】徐铉 秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。
黄花泛酒依流俗， 白发满头思古人。
岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
风烟不改年长度，终待林泉老此身。
重阳节感想：又是一个秋风送爽的日子，蓦然回首，重阳节已悄然而至，我想起了和蔼的奶奶，慈祥的外公。
岁月的沧桑把他们的青丝染成了白发，生活的风雨在他们的额头刻上了皱纹。
不，但并不是白发和皱纹，而是对子女深深的爱。
关于重阳节的诗句又很多，比如：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”吟诵着这句千古名诗，我思绪万千。
也许，今天也会成为游子最思乡的一天，但所有人都是这样吗
诚然，当今世界的许多人已经被金钱和名利冲昏了头脑，自己发达后则把养育他们的父母抛之脑后，是因为觉得之前的被爱全部都是理所当然，还是早已数典忘祖
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
这句话难道还不足以诠释出敬老爱幼的含义吗
人总有变老的时候，当你无心于生活的各种纷争时，你又希望自己的子女怎样对待你，怎样度过一个安乐的晚年
“爱老其实就是爱自己”，爱对某些人来讲也许是一个沉重的字眼，其实不然，爱不需要轰轰烈烈、赴汤蹈火，是微小的一个动作，可能就是爱的最大体现，作为青少年，我们没有能力给与老人们太多的东西，但是我们能给他们一个拥抱，为他们洗一次脚，梳一次头发，对他们来说也是一种幸福。
记得看过这样一则故事：一对夫妇嫌弃家里的老人，总是让他窝在灶旁吃饭，而且饭菜也是一些剩饭冷菜，那木制的碗总是盛着很少的东西，说木制的碗老人就不会摔碎了，有一天，他们的儿子也在制作一只木碗，一问才知道是在为他们年老时准备，顿时明白了一切，从此以后这对夫妇对老人的态度有了翻天覆地的变化。
我不知道当今社会的人会不会以同样的方式对待老人，但我知道老人们需要关爱，你可曾体会到。
“敬老”作为中华民族的传统美德之一，希望我们这一代青年携起手来，为老人们撑起一片蓝天。
又是一个秋风送爽的日子，蓦然回首，重阳节已悄然而至，我想起了和蔼的奶奶，慈祥的外公。
岁月的沧桑把他们的青丝染成了白发，生活的风雨在他们的额头刻上了皱纹。
不，但并不是白发和皱纹，而是对子女深深的爱。
