
诗歌朗诵获奖感言,求范文。
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一直以来,我都被汉民族语言深深地吸引着,汉语不仅在内容上博大精深,而且在语音方面富有一种韵律美
它的四声就像音乐的旋律一样,很美
这届普通话大赛的主题为“中华经典诗文朗读”。
我的必选篇目是李清照的《声声慢》。
这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。
通过秋景秋情的描绘,抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦,具有时代色彩。
在结构上打破了上下片的局限,全词一气贯注,着意渲染愁情,如泣如诉,感人至深。
首句连下十四个叠字,形象地抒写了作者的心情。
下文“点点滴滴”又前后照应,表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。
全词一字一泪,缠绵哀怨,极富艺术感染力。
我很喜欢这首词
词中作者运用朴素自然的艺术手法,通过景物的描写和生活感受的叙述,充分展示了她所处的环境气氛及其内心世界。
我的自选篇目是舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》。
舒婷是朦胧诗的代表诗人之一。
她的诗,多借鉴浪漫主义的艺术方法。
在这首《祖国啊,我亲爱的祖国》中,作者将个体的“我”熔铸在祖国的大形象里,并承担起为祖国取得“富饶”“荣光”“自由”的重任,表达了强烈的爱国之情和历史责任感。
这首诗宛如一曲多声部的交响曲。
前两节沉郁、凝重,充满对祖国灾难历史、严峻现实的哀痛;后两节清新、明快,流露出祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦;同时,表达出经历挫折的一代青年,与祖国同呼吸共命运,以自己的血汗去换取祖国富饶、荣光、自由的心声。
理解是朗诵的基础,在理解的基础上才能把你要朗诵的诗词转化为声音时赋予它一定的思想感情内涵
我就是通过这样的方式,领悟诗人的情感,在台上自如地朗诵
这次大赛令我受益匪浅
这是个很好的交流和学习的平台
自回归以来,香港就融入了中国这个大家庭,为人们扩大交往,寻求自我发展创造了条件。
但是由于各地的方言隔阂,阻碍了人们的正常交往。
人们要消除方言隔阂,就必须学习普通话这一法定的共同语。
参加这次比赛我还要特别感谢一个人
她是我这次普通话大赛的指导教师索燕华老师
没有老师的教导有方就没有我今天的成绩
感谢老师和父母对我的辛苦培养,我会永远感激他们。
最后我想说,做为一个得奖者,我心中无比舒畅,因为我没有辜负大家的期望;虽然这次比赛我取得第一名,但是做为一个好学生,我觉得不能自傲,无论什么时候都要做到胜不骄败不馁。
感谢省教育厅和语言工作文字委员会为我们港澳台同学提供这样宝贵的机会。
我会继续努力,将普通话说得更好
你把有些内容改一下就行了
诵读经典 感悟人生
1、冷言冷语冷言冷语 ,读音lěng yán lěng yǔ ,汉语成语。
释义:带讥讽意味的冷冰冰的话,从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。
出自:宋·宝林《宝林禅师语录》:“山门疏,关着门,尽是自家屋里,何须冷言冷语,暗地敲人
”示例:请你有话直说,不必这般冷言冷语,语带讥刺。
2、甜言蜜语甜言蜜语是一个汉语成语,拼音是tián yán mì yǔ,意思是为像蜜糖一样甜的话。
比喻为了讨人喜欢或哄骗人而说好听的话。
出自:元·马致远《岳阳楼》第二折:“化一盏茶吃,你可是甜言蜜语的,出家人那里不是积福处。
示例:爱不仅仅是甜言蜜语,更要用行动来体现。
3、闲言碎语闲言碎语,读音:xián yán suì yǔ,闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。
唠叨些与正事无关的话。
在人背后说长道短,说些搬弄是非的话。
也指说闲话。
出自:明·冯惟敏《端正好·徐我亭归田》:“一个道稽迟粮饷赍飞票,一个道紧急军情奉火牌,闲言碎语须耽待。
”示例:按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。
4、花言巧语花言巧语是一个成语,拼音: huā yán qiǎo yǔ,释义: 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。
后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出自:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“但仙姑不过举口之劳,偏执意作难,一味花言巧语,这样拿腔做势,未免太过分了
”示例:这个骗子用花言巧语博得了人们的同情,骗取了大量钱财。
5、三言二语三言二语是一个汉语词语,拼音是sān yán èr yǔ,意思是三两句话。
形容言语十分简短。
出自:朱自清《论朗诵诗》:“或者三言二语,或者长篇大套。
”示例:但是人类幸存者开启职业者不是三言二语就说的清的。
经典诵读的感受
经典诵读心得体会经典诵读心得体会一:经典诵读心得体会中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。
活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。
我以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。
半年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校,如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢
我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用活动时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。
实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。
后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一段的内容,我们就奖他一面小红旗,最
诵读经典 感悟生活
那些清澈明亮的青春,那些寂寞飞扬的年华,那些干净甜美的梦想,那些繁琐忧伤的岁月,那些一直流淌在我们头顶上沉默的浮云,那些一直陪伴在我们身边呼啸的风声,那些一碰就不见了的过往,那些淡淡消失了的昨天,那些曾经的曾经,我都怀念,并且珍惜。
2005年的夏天,阳光灿烂得刺眼。
我站在校园空旷而寂静的操场上,看周围的野草。
过去的时光汇成一段段飞扬而明丽的青春,慢慢流过我的掌心,虽然我依依不舍,可心里却温暖而满足。
在与小学岁月告别的时候,我开始了一种前所未有的怀念。
那些在陈旧而古朴的教室里上课的温暖时光,那些在一路月季花中散步的休闲时光,它们一直都默默无语,可我依然清晰的记得在母校那些平凡而温暖的日子。
我们在自己的“舞台”上绽放的青春与热情。
那个有着微薄记忆的一年,月季花开出了灿烂的一季。
可转眼,时光就这样过去。
那些不再回来的画面,那些纷乱而又平淡的画面,清晰的浮现在我的脑海里。
我想它们是值得回忆的。
站在教室前的讲台上,可以看到落日慢慢隐没于暮色中,仿佛看到老师的面孔,看到了自习课上和同伴一同翻阅的色彩绚烂的图片,看到了充满浓郁盛夏气息的小路;看到了从树叶缝隙中穿过的细碎阳光…… 一切的一切,都让我有淡淡的留恋和不舍。
2005年的夏末,风呼啸而来,带走夏日里最后一丝炎热。
我站在树阴下,听时光哗哗的流淌。
细碎的阳光温柔地落进我的眼睛里。
十五岁的我在风中寂寞而平静的成长,站在校园里看最辽阔的天空,听最安静的雨。
一年的时光在我的掌心静静划过。
我回过头去,凝望着那些曾经的片段,那些飘散着花朵香气的深刻往事。
然后我抬起头,带着我微小而清晰的梦,向前方坚定地走下去。
时光如水,我微笑并且怀念着前行。
书香如故风过无痕,却在平静的湖面上留下一丝波澜;花落无声,却深埋地下,滋润着新生命的成长;经典无色,却在人生中给我们留下浓墨重彩的一笔。
纵使桑海沧田,斗转星移,经典也依然如故。
还记得那个身残志坚的保尔吗
他那种顽强与生命抗争的精神感动了许多人,同样也给很多人带来了不可磨灭的影响。
一部《钢铁是怎样练成的》流传至今,改变了许多人的命运。
有人说,一本好的书籍就是你前进的动力,成长的导师。
是啊,如今社会的青少年都缺乏一种吃苦的精神,而保尔却是具有这种精神的代表,所以,我们要以保尔为榜样,去战胜学习和生活中的各种困难与挫折。
或许这本书已流传了很多年,可它的精神依然会继续传承,书香如故。
还记得那个在外漂泊几十年的鲁滨逊吗
一个人独自生活在一座孤岛上,更无奈的是岛上荒无人烟。
或许,很多人会选择听天由命,则结果不外乎是死亡。
可是鲁滨逊却运用他仅有的一些工具和粮食勇敢地活了下来,他凭借着顽强的意志过着原始人类地生活。
他那种独自的精神让我佩服——我无法想象一个人在荒岛上度过几十年漫长的时光。
或许有人也想出去闯荡,可是你要明白,你不仅需要顽强的意志,还需有独立的精神和生活的手段,就像鲁滨逊那样,坚强、独立、聪明。
或许《鲁滨逊漂流记》只是一本冒险小说,可它却能在这些年间经久不衰,甚至闻名于世,我相信,这与鲁滨逊的品质是分不开的,哪怕是在以后经济更迅速,人们更富裕,也依旧会书香如故。
或许风只是稍纵即逝,但湖水知道它来过,给行人带来了清凉;或许花只是绚烂一时,但泥土知道它来过,给世界带来了芬芳;或许人生只是短短数十载,但很多人知道他来过,因为他们笔下的书籍早已成为经典,流芳百世。
即逝零落成泥碾作尘,书香也如故。
适合在班上朗读的句子和感悟有哪些
老师们、同学们: 大家好
很高兴参加今天的诗歌朗诵会,使我有了和同学们共同探讨,共同提高的机会
唐诗宋词是中国优秀文化的一部分,凝结了几千年来中国文化的精髓,朗诵唐诗宋词可以增长我们的知识、陶冶我们的情操,坚定我们的意志,端正我们的思想。
这次组织的朗诵会,给了同学们一个展示自己的好机会。
请同学们对照评分标准,尽情展示自己的朗诵才华
加油
预祝同学们取得好成绩
结束语:同学们,今天的唐诗宋词朗诵会太精彩了,每个选手都把自己对古代诗词的热爱和理解通过朗诵表达了出来,让我们在场的每一位受益匪浅,顺利完成了这次活动的组织目的。
以后,取得好成绩的同学要再接再厉,临场表现不够理想的同学要继续努力,取长补短,希望你们在下次比赛中能更上一层楼
谢谢大家
(呵呵,我自己写的,您可以做个参照。
我认为,首先应该谦逊,其次不要太长,因为时间有关系)
演讲结束语怎么说
其实要学生投你票,坦诚最重要了。
你不要太做作,自然一些,让他们第一眼就喜欢你。
不要太形式主义,更不要展现出你的官僚气息,说话时一定要平易近人。
华丽的辞藻其实还比不上一个可爱的微笑。
只要这样就可以了,相信我,这个方法我屡试不爽。
以《我心中的英雄》为题的演讲稿比赛,主持人的开场白和结束语
男:尊敬的各位领导,各位老师女:亲爱的同学们,合:大家好男:带着丰收的憧憬,满怀幸福的渴望,我们一同为祖国欢歌女:祝福我们的民族日益强大,祝福我们的祖国繁荣富强!男:滔滔江河水,诉不尽五千年浩浩中华魂,女:巍巍昆仑山,颂不完无数中华英雄风男:历史做证,我们的祖国是英雄辈出的民族女:人民做证,无数的英雄创造了我们伟大的民族男:英雄的事迹,历史不会忘记女:英雄的精神,激励我们前行男:今天,就让我们大声歌唱祖国,歌颂我们心中的英雄
演讲和朗诵什么区别啊
1、语体的区别: 演讲与朗诵,是两种不同的口头表达样式或者说不同的表达语体。
演讲是口头知识性语体或政论语体,是论述社会政治问题、政治事件、社会文化现象、社会道德等的评论性语体。
语言上多用陈述句、祈使句、复句。
朗诵是口头文艺语体。
是虚构和想象中的情境和情感的再现和表现。
2、目的、功用的区别: 演讲是社会政治、经济、道德、教育领域活动的需要。
是用语言说服听众接受一定的观念、思想, “是说听众认识真实的情况”(伊索克拉底语),演讲是为了让听众信服你阐述的道理。
改变或形成受众的态度、激发受众的行动欲望。
朗诵是艺术审美活动的需要。
朗诵目的是带给受众艺术欣赏 。
主要以形象性、抒情性、美感性为其基本特征。
3、受众期待的区别: 演讲接受过程中,受众心理是对演讲者所说的内容“真实” “对演讲者表现的“真诚”的期待。
朗诵接受过程中。
受众心理是对朗诵内容形式的“审美的”、“趣味”的期待。
这种受众期待的差异,规范着表达者的感觉、思维、和表达。
所以,演讲追求生活或逻辑的真实或真实感,朗诵则允许和需要想象和虚构。
4、身份和身份感区别: 演讲的表达是非表演性的,演讲不能扮演角色,演讲过程中只有一个自我,演讲者自己永远是自己,即使是演讲中在学某一角色行为或说角色的语言,也是在以“我”即演讲者的身份在“学”其样子或转述角色语言。
朗诵是表演:扮演角色,第二自我。
不管即斯坦尼斯拉夫斯基体系:主张演员与角色合一。
是在还是布莱希特 “间离方法”要求演员与角色保持一定的距离,不要把二者融合为一,演员要高于角色,驾驭角色,表演角色。
朗诵是为作品感动,进入角色、抒发角色的感情,进而感染受众。
5、表达者状态区别: 演讲人是在自己的身份中,始终在思考、在与受众直接交流。
朗诵者扮成角色。
在角色的身份、角色性格和行为中,抒情、思考、自语、注视等。
艺术感 情境感 6、思维方式的差别: 演讲主导思维是逻辑思维。
朗诵主导思维是形象思维。
虽然朗诵也有逻辑思维的因素,演讲也有形象思维的因素。
7、表达情境感的区别: 演讲的情境感,主要是在现场的情境中。
朗诵的情境感,主要是在作品的情境中。
8、对象感的区别: 演讲者直接和现场受众直接交流。
时刻要对受众说的感觉。
演讲者需要心中时刻有受众。
朗诵者以角色的身份和观众间接交流。
而且这种交流只有在一种“告诉”情境中才需要。
更多的时候,朗诵者需要忘记受众,心中只有作品情境和语言。
9、字音处理上的区别:从语言表达上区别朗诵和演讲,最根本看字音:字尾后的拖音即靠音的波形 “靠音“形象的说就是字尾后便又有尾巴。
(所谓“靠音“请参考十三辙开声法的解释)。
演讲的靠音相对来说是直线型的,一拐弯就是朗诵腔了。
朗诵的靠音是曲线型的,带拐弯的。
所以,相对来说朗诵更具有音乐感和咏唱性。
10停连处理的区别:演讲的停连以语意停顿、语法停顿为主,而朗诵则以情感停顿、乐律停顿为主。
相对来说,在语句的整散关系上,朗诵要比演讲变化更多更大。
11、重音处理的区别:演讲的重音以语意重音、语法重音为主,而朗诵则以情感重音、乐感重音为主。
靠音。
在唱字的拖长音时,必须使用“形似音”,它能制约字的归音无法扣死,保证字的归音能强,能弱,运用自如。
它可以使演员的境界水平得到充分的发挥,“形似音”在汉字当中也是一个字,如果在唱词当中出现“形似音”的字时, 那它的“形似音”就是本字的归音,也就是“闭声字”。
因为,它能使“开声字”不至于跑掉,起着扣着“开声字”的作用。
因为“形似音”都是“开声字”,而本字归音是“闭声字”,“形似音”是“开声字”,喉部处于开声状态是松弛的,字音易跑,本字归音喉部处于“关闭式”容易扣死,所以在演唱时,它们之间是相互制约的,谁也离不开谁。
无论中国的戏曲,歌曲,还是外国歌曲,谁也离不开“靠音字”和“形似音”, 如果你把“形似音”真正搞通,就是不懂外语,你也能清楚的辨别出演唱者的声音是否通,不管哪个国家的戏曲或歌曲,都是以声音为主的,他们发出来的声音按中国的十三道辙来套用,完全可以把他们的声音按十三道辙清楚,准确的归类,那他的声音好坏也就明显可见了 (这仅指“形似音”而言)。
“形似音”是汉字归音的“靠音字”与十三道辙是紧密联系的,“靠音字”和“形似音”是没有国界的, 虽然国际上语言文字各异,但就发出来的音韵世界上全是一样的,哪国没有阿音,依音等等。



