卢沟桥事变感想
卢，即七七事变，是我国抗争的全面开始。
我认为，卢沟桥事变可以说是中国正式开日宣战的导火线，同时这也昭然若揭了日本侵略中国的野心，并也为此对全面侵华付出了实际行动。
对于当时的中国来说，是苏醒的时刻，国民和一些爱国人士已经清醒的认识到国家要面临着亡国之危，需要全体国人团结起来为抗日行动起来
学生假期自我小结120字
假期自我小结作文：这个寒假我过得很充实，我努力确定下学习目标以及假期计划，让我不至于旷废学习。
下面是我对这个假期.的总结，我对学习缺少毅力。
在新的学期里，我会尝试把那些好的学习方法运用到现实的学习生活中，不纸上谈兵。
在放假期间，我也和朋友们出去玩过，玩的内容也很多，像滑冰呀、看电影呀等等。
陪父母去拜年，吃团圆饭，帮助父母大搞卫生，减轻他们的工作压力。
在生活上，我经过千辛万苦的努力，终于克服了一些缺点，比如，打电脑打的太长，不到外面去，晚睡晚起等坏习惯。
这些习惯已经通过很长时间的积累，不是说改就能改。
甚至还做了点家务。
有时我会擦地，尽管不是自愿的;有时叠叠被子，尽管没有军训时叠得那样好;家里来客人了，我会给他端茶，尽管我知道他不会喝多少……就像大人们经常说的:过一年长一岁。
以歌颂英雄精神传承英雄文化作文400字
语文 突出能力 彰显导向 2011年河北省中考语文试卷秉承“稳中求变，变中求进”的原则，在继承中谋求发展，在发展中谋求创新。
试卷严格依据《2011年河北省中考文化课考试说明》的各项规定，全面落实《语文课程标准》的学习目标要求。
试卷覆盖面较广，突出能力立意，充分彰显语文学科特点，全面考查学生的语文素养。
试卷的整体难度较去年略有提高，既具有良好的选拔功能，又注意发挥对教学的导向作用。
今年的语文试卷是一份比较理想的试卷。
一、强化基础知识及其运用能力的考查 今年的语文试卷非常重视基础知识及其运用的考查。
从分值来看，语言积累与运用部分的分值是历年来最高的，从2000年的12分提高到24分，整整提高了一倍。
试卷考查了课程标准推荐背诵的古诗文名篇中句子的默写，所要求默写的句子，有的是名句，有的不是名句，意在考查学生对古诗文全篇的背诵积累。
字音、字形的考查是必考内容，这是语文的根基所在。
今年对字音、字形的考查采取了综合性考查的方式，结合具体语境来设置题目，不是简单地辨识正误，而是着重考查运用的能力。
标点符号运用的考查继续得到重视，今年的标点符号试题仍采用选择题的形式，但难度有所增加。
此外，对同音词、同义词辨析的考查，对文言文实词含义的理解的考查，对常见文言虚词意义和用法的考查等都体现了对语言积累及其运用的考查内容。
初中阶段是打基础的重要阶段，这个阶段的基础打好了，就可以为学生未来的发展奠定良好的基础。
二、重视课本资源的开发和利用 “课内打基础，课外求发展”。
今年的语文试卷，注重了课本资源的开发和利用。
有不少题目的材料直接来自课本，也有的是课本内容的迁移和延伸。
如名句名篇默写填空全部来自课本;第2题的命题素材来自课本上的一篇课文(人教版题为《再塑生命》，河大版题为《再塑生命的人》，语文版题为《我的老师》);古代诗词阅读材料《水调歌头·明月几时有》来自课本;课内文言文阅读材料是《桃花源记》。
这样，直接涉及课本的试题共有9道，分值为24分，占总分值(作文分除外)的34%，可见直接出自课本的题目所占的比率是相当高的。
此外，有不少题目考查课本内容的迁移能力。
如第9题(2)小题，要求解释“生有神力，未冠，能挽弓三百斤”一句中“未冠”的含义。
这道题表面上是对课外文言文词语的理解考查，实际上是考查对已学词语的迁移理解。
《送东阳马生序》一课中有“既加冠，益慕圣贤之道”的句子，句中的“加冠”即行加冠礼，表示男子已经成年，这是古代文化常识，课本上有详细的注释。
那么，“未冠”就是没有行加冠礼，意思是“没有成年”。
如果不懂得对已学知识的融会贯通，只会一味死记硬背，这道题就无法作答。
第11题(2)小题要求把“飞由是益自练习，尽得同术”翻译成现代汉语，解答这道题需要理解句中的“由是”、“益”、“尽”等重要词语的含义，这些词语也都在课内文言文中出现过。
如第20题(1)小题，结合具体语境，分析“在早春的花草又开始卖弄风姿的时候，不如意也悄然降临了”一句里“卖弄”的表达效果。
这其实是对《春》这篇课文中“鸟儿呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙”中的“卖弄”进行迁移考查。
如第21题“第⑧段插叙了什么内容?其作用是什么?”，此题考查对记叙文中插叙的作用的理解，可运用从课本《爸爸的花儿落了》《阿长与<山海经>》中所学插叙的知识作答。
如第19题“选文第②段加线句子属于什么描写?有什么作用?”可运用从课本《故乡》《散步》中所学景物描写的方法和作用来回答。
上述这些题目都体现了课内外相结合的特点，题目虽然在课外，答案却在课内。
三、加大了思维能力的考查力度 思维能力是重要的语文能力，也是语文能力的核心。
今年的语文试卷减少了不用思考就能作答的低层次试题的数量，增加了思维含量较高的试题的数量。
如第4题要求给7个句子排列合理的顺序，这段文字属于事理说明文，有着严密的内在逻辑性，因此思维含量很高。
如第12题“选文甲中桃花源的美好和谐表现在哪些方面?请用自己的话概括。
”意在考查学生分析能力、概括能力以及思维的缜密性，学生需要联系所提供的两段文字，从环境优美、生活愉快、民风淳朴和社会安定四个方面来作答。
如第15题“选文②③两段的顺序能否调换?请说出理由。
”意在考查议论文结构严谨的文体特征。
解答这道题要联系上下文的内容，着眼于文章的整体，不能只关注局部内容。
又如第16题“请简要分析选文第⑤段的论证思路”，需要分析该段运用了哪些论据，分别属于哪种论据;该段有无分论点，这些论据要论证什么论点;需要联系中心论点;需要分析句与句之间的关系、论据之间的关系。
这样，方可理清该段论证层次。
该题考查论证过程，恰恰是考查了考生的思维过程。
鉴赏能力是最高层级的语文能力，解答这样的试题，同样需要较强的思维能力。
今年的语文试卷加强了对语言赏析能力的考查。
如第8题“简析‘转朱阁，低绮户，照无眠’一句中加着重号词语的表达效果”。
“转”和“低”两个动词准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深沉;“无眠”准确地表现了中秋之夜离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。
这道题考查对古诗词语言的鉴赏，意在提升学生的古诗词审美能力与鉴赏水平，而不是像以往那样只停留在默写填空的水平上。
这种题型一方面落实了课程标准的学习要求，另一方面也与高考相接轨。
第20题要求结合具体语境，分析“哭成了一个泪人”的表达效果。
这句话运用了夸张的修辞手法，突出表现了温丝莱特听到珍妮芙太太不幸遭遇后极度悲伤的情感。
这道题具有较强的综合性，解答这道题需要从语言特点和文章的内容两个方面来考虑。
语文学习离不开对语言的品读、品析、品味。
深刻的思想内涵，丰富的情感世界，精巧的写作艺术，无一不被语言所承载。
这就需要考生对文本的语言深入研读、咀嚼、推敲，体出其味，品出其妙。
综合能力是一种重要的语文素养，在现实生活中越来越重要。
今年的试卷在这方面得到了加强。
如第6题：“阅读‘我国公民获取科技信息的渠道’图表，回答以下问题：(1)从左面的图表中，你获取了哪些信息?(2)你最喜欢从哪个途径获取科技信息?请说出理由。
”这道题旨在考查学生关注生活、关注社会，从图表中获取信息，将图表内容转换为语言文字的综合能力。
这在我省语文试卷中尚属首次。
又如第22题“结合选文内容，为温丝莱特写一个简短的获奖感言。
”这道题具有很强的综合性。
考生需要转换角色，深入文本，揣摩选文中人物的内心活动，并结合奥斯卡颁奖现场情境，才能够表达出人物获奖时的真实感受。
这道题既考查了学生深入解读文本的能力，又考查了学生在一定场景即席发言的口语表达能力。
学生阅读水平的高低不仅仅是在回答问题上，而且体现在是否能提出有价值的问题上。
质疑是人才必须具备的思维品质，是不可或缺的阅读能力。
然而多年来的语文教学，大多是教学生答问题，而不让学生提问题，抹杀了学生的灵性，遏制了学生的思维，限制了学生的发展。
《语文课程标准》明确要求：“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式共同探讨疑难问题。
”今年的语文试卷在这方面做了有益的探索。
如第7题，要求就《水调歌头·明月几时有》中“起舞弄清影，何似在人间”一句的内容质疑。
对这两个句子学生可以提出不同的问题：是在月宫起舞，还是在人间起舞?“清影”是月亮的影子，还是人的影子?“何似在人间”是说天上好，还是人间好?只要提出一个有价值的问题即可，不必作答。
这道题就是落实《语文课程标准》上述要求的具体体现。
四、注重人文精神的熏陶，突出了试卷的教育功能 工具性与人文性相统一是语文学科的性质和特点。
语文考试不仅要考查知识和能力，人文思想的教育也要贯穿其中，这是语文学科的特点所决定的。
今年的语文试卷注重人文精神的熏陶，突出了试卷的教育功能。
如第2题所选的材料出自美国作家海伦·凯勒的一篇美文，阅读这段清新、流畅的文字，可以使学生感受到大自然的伟大和世界的美好;第4题所选的阅读材料是一段介绍汉字造字方法的说明性文字，阅读这段文字考生自然而然地就会领略到汉字造字方法的科学神奇，民族自豪感就会油然而生;古代诗词阅读材料是北宋著名文学家苏轼的名篇《水调歌头·明月几时有》，这首词不仅道出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理，而且表达了对天下离别之人“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，因而为人们千古传诵。
以上这些都是试卷注重人文精神熏陶的具体体现。
考试的过程也是学生接受人文教育的过程，这是命题者的刻意追求。
五、作文考查返璞归真 今年的作文试题是传统的命题作文，题目为《陪伴》。
这道作文试题有以下特点：其一，便于考生表达。
每位考生有话可说。
“陪伴”的话题、内容，可取材于家庭、学校及社会。
可以是陪伴别人，也可以是被别人陪伴;这种陪伴可以是主动的，也可以是被动的。
可以写人，还可以写物。
就体裁与形式来说，可记叙故事，写成记叙文，也可以对“陪伴”发表看法，写成议论文。
其二，体现了作文考查的内容生活化和具体化。
该文题贴近考生生活，从生活中来，到生活中去。
考生有真实生活体验与感受，便于捕捉生活中的具体细节，有利于真情实感的表达，可避免考生胡编乱造，无病呻吟。
其三，导向良好。
目前的中学生，多为独生子女，在成长中缺乏对家长的孝道、感恩、回报，缺乏与他人的相处相知。
此文题旨在引领学生在以上方面得以弥补与加强，也意在引领我省的作文教学在此方面得以改观。
此外，家长在孩子成长中不肯放手，一味相伴，造成孩子缺乏独立性而依赖性强的社会弊端，此文题会引领一些考生对此进行反思感悟。
其四，简约、明快。
今年仍运用最基本的命题形式———命题作文，并且没有任何提示，简洁、干净，给了考生充分的独立的思考空间。
今年的作文命题角度小巧独特，选材与落笔具体可行，寓意丰厚深刻。
可以说平实但不肤浅，简约但不简单，为学生充分展示写作水平搭建了一个很好的平台。
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一、 基本情况介绍： 我班现有同学68位，其中团员人数占100%（本学期刚有2位同学加入团组织），因此团支部的工作在我班工作中占有相当重要的地位。
我班团的机构从产生和组成的情况完全符合民主的要求。
第一，从团组织的产生来看，我们班的团支部每半学期改选一次，目的是为了锻炼每一位同学的组织协调能力和集体主义的思想。
第二，从团组织的组成来看，我们班团的干部设支书一名，副支书一名，宣传委员和组织委员各一名，形成了各司其责，各尽其能的团支部工作班子。
第三，在团日常工作的运行中我班团支部努力采取民主和协调方式与班上同学商量和沟通。
我班团工作的开展是班主任的大力支持，团干部的积极主持和全体同学的大力参与下开展起来的。
工作的开展，活动制订均是考虑到当前一段时期同学们的具体要求和结合我班的班情开展起来的。
在活动中争取知识性、趣味性和教育性达到具体的历史的统一。
总之，我班团支部是一个民主、团结和求实的团支部，团支部每一个团员本着团结、互助和积极的态度参与团的活动。
使我班团的活动呈现出有声有色，有滋有味的可喜局面。
二、 团支部工作预计达到的目的： 我们开展团各项工作的目的就是要利用一切可能的机会，提高同学们的集体主义和主人翁意识，并积极培养锻炼同学们的各种能力，立足于学习，以学习为中心，促进学习和各项能力的统一。
我们要达到的最终目的就是要通过我们的工作使同学在高中得到锻炼，为高考服务，为以后的人生铺路。
三、 本年度团支部工作的安排： A、 班会： 班会是团支部开展工作的主要阵地和主要时间，因此我班把班会工作放在中心地位。
以下是我班团支部在班会准备开展的活动。
1、 学习交流会（形式是通过交流和探讨的方式来使全班同学互相取长补短，寻找切合实际的高效的学习方法，促进学习进步，具体时间安排在期中考试之前或之后）。
2、 小型辩论会（形式是寻找各位同学感兴趣的问题开展辩论，目的是为了活跃班上的气氛和提高部分同学的口才）。
3、 体育竞技类活动（形式可通过足球、篮球、羽毛球以及乒乓球和围棋、象棋的活动促进同学之间的团结，最终提高同学的竞技精神，使在紧张的学习之余有所锻炼）。
4、 演讲活动（范围可随意，只要同学们喜欢的都可以演讲，目的是扩大全体同学的知识面，提高个别同学表达能力）。
以上仅是对班会活动的方式进行确定，至于具体的内容将在每周一的朝会后向各位同学通报，并征求大家的意见。
总之，我们会仔细利用这样的一个机会来搞好我们的团建工作。
B、 学习氛围的营造。
1、 通过订阅《中国青年报》、《南方周末》和《中学生时事政治报》扩大班级的整体文化实力，增强同学们的知识组合能力，丰富同学们的知识。
2、 通过布置教室为同学们一个人性化的温馨的学习环境，争取使同学们能够在和谐的环境中学习，老师也能轻松教学。
3、 通过每天晚自习前一篇方法性文章，来使同学们的学习有方法性的指导，从而更有目的性和针对性。
C、 青年志愿者活动： 1、 与南充社会福利院联系。
形成长期互助的这样一个模式，主要通过每一周或每几周的一次青年志愿者活动为孤儿们带去社会的温暖。
方式主要是带一些慰问品和进行一些联谊活动并将这样的活动开展下去，开展的更好。
2、 开展绿化环境的公益活动。
主要是利用周末时间去一些风景区，进行净化环境的活动。
全班共分七个清洁小组，每一次可以去三人小组。
3、 积极争取和参加学校组织的青年志愿者活动。
我们要努力将学校交给的任务办实办好。
四、 后续 我们团支部是学校团委的一个支部，作为文科火箭班的学生，将努力在学校、老师的指导下积极参与社会实践活动，努力开展班团文化活动。
为学习服务、为未来服务，走出一条团结求实，上进创新之路，争取在不久的将来取得更大更可喜的成绩。
2005级10班团支部 二OO四年三月十二日 （全体团员审查通过） 根据学校团委的工作计划和指导思想，我们高一（5）班根据时事，制定了以“奥运精神始足下，格致学子驻辉煌”为主题的一系列活动，在贯彻学校工作的同时，也想借此团结起高一（5）班这个新集体，团结好班中团员，更好的配合学校工作，使进高中后第一个学期的团支部生活进行得仅仅有条，严谨而不失创意。
一、团组织生活 9月底 1、喜迎中秋主题活动：中秋“冷餐会”（已实行） 中秋适逢在七天紧凑而忙碌的学校生活，于是我们班主任盛老师与我们班委团委协商后决定开展中秋“冷餐会”活动。
这样既能释放缓解我们七天的压力又能愉快度中秋。
在中秋那天我们也为住宿生送上了月饼，让他们也感受到了团圆的温馨。
活动那天，有同学分享蛋糕，巧克力，干点；还有同学带来小提琴，萨克斯风，黑管助兴，场面热闹却不乏秩序，第一次的团组织生活圆满的话上了句号。
10月 1、“孝满天下——青春辉映夕阳红”敬老节活动： 联系附近社区进行孤老、独居老人服务，为居委里的老人送上一份温暖。
我们班代表团员将准备节目，让老人感受到我们小辈给予他们的快乐；为老人打扫卫生，让老人感受到我们小辈对他的关心；与老人谈心拉家常，让老人感受到亲人般的暖意；为老人做上一小盘点心，让老人感受到家的温暖。
慰问完老人后，代表团员要撰写一篇400-500字的感言，就敬老节活动的开展进行总结，要向同学大量发扬孝敬老人的传统美德，呼吁所有同学为自己家里的长辈做一件贴心事，可以在班会课上进行简短交流，人人争做“孝子孝女”。
2、运动会，特奥会：“奥运精神始足下，格致学子驻辉煌” 为了秉承2008北京奥运会的举行，我们将号召团员在积极参加我们格致运动会的同时，让班级同学制作电子小报（PPT），在组织生活中交流，小报内容可大量采集过去有关奥运健儿的事迹及他们作为一名运动员对于得奖的态度等等，以此分学习奥运健儿的顽强拼搏精神。
以此次“格致运动会”为契机，我们上场的运动员们可以大力加强班级荣誉感，并像奥运健儿们在年轻的战场上挥洒汗水，铸就“不怕苦，不怕累”的态度，从而在学习中得到更好的发扬。
11月 1、 理论学习：“交流十七大” 10月15日，万众瞩目的党的十七大将在北京隆重召开，中国的发展站在了新的历史起点上。
回顾过去的五年，北京市在以胡锦涛同志为总书记的党中央正确领导下，高举理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，以科学发展观为统领，全市人民围绕实现“新北京、新奥运”战略构想，求真务实，开拓奋进，首都北京的建设发展，取得了可喜的成就。
11月上旬，在党的十七大召开前后，为了带动同学的理论学习氛围，我们将以班级为单位进行理论学习交流会。
根据中国如今的现状，到网上查阅资料，以小组为单位进行讨论，表达自己的观点，然后选出代表全班交流，这样不仅能树立起“社会主义荣辱观”，更能团结好班中同学，从而更好的为祖国的建设发展献计献策。
12月 1、 发展团员：开展团员审批会 为了向团组织输送更多鲜活的血液，我们呼吁班级还未发展成为团员的同学积极加入共青团，这些同学也早已在九月中交上了入团申请书，在12月，如果能有幸通过团组织的考验，我们将开展团员审批会，热烈欢迎这些同学加入共青团这个大家庭。
同时我们也将邀请班主任为他们寄语，望他们能在今后更向团组织靠拢，为团组织贡献一份力。
二、团的园地布置 团的园地我们将即时更改，不仅在每一次团组织生活进行好之后会刷新内容，只要学校有新的动态，我们班级的支部马上会让团员发表感言，一般为400-500字，这样不仅能使团的园地更有吸引力，还能让同学了解到学校的最新动态。
团的园地大致设想分为3个板块：团支部快报（及时更新学校团委安排）；团员亲历感言（团组织生活过后团员们的感受及体验）；学习体会（优秀团员们对于学习的独到见解）。
高一（5）班团支书 励 佳 程
急需中秋节的感想的作文600字
中秋节的作文 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。
云生月隐，神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。
不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。
这才是真实的接触，是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。
尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。
而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。
那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。
这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。
这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。
大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。
这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。
或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。
可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进》，全部学生自带报纸“席地而坐”。
我们一听，全部傻眼了。
接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。
于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。
呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。
一到校，刚好六点半。
我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的
呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼
一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。
忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。
呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。
圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。
不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。
红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。
这是我们吃月饼的“神圣时刻”。
徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。
我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。
边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。
班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。
”不愧是班长，我们举双手赞成。
如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”
因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧
中秋节是我国的传统佳节。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。
有说，每逢佳节倍思亲。
中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。
这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。
其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。
在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。
可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。
一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。
朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。
祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。
老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵 时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。
当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子
中秋节感恩作文500字
中秋节，是中国的传统佳节，在这天，人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。
这不，趁着今天是中秋节，我们一家也开始赏月光、吃月饼了。
我们全家人围站在阳台上，把大团圆月饼分成几块，分着吃。
这时，我望向了远处的月亮。
虽然说“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。
这时，我想起了远在他乡的好朋友----苗苗，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”这句话描述了我此时的心情，不知她现在是否也在望着月亮，思念着远在他乡的我呢
只是月亮似乎读懂了我的心思，那股愁云已经消失了，仿佛在告诉我不要太悲伤。
现在的月亮特别明亮，圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。
几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。
月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。
我觉得太阳的温暖过于热烈奔放；星光又孤寂清冷了些；只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。
我的周围被月光照得雪亮。
月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。
月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。
婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。
爸爸告诉我：每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
中秋那天，相传，如果你仔细看，就会发现那里面有黑色的影子，那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。
我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起家乡的好朋友，直到很晚很晚……
中秋节活动心得体会
节活动心得体会：品甜甜的月饼，分享着的祝福。
与此同时，各班还开展知中秋，话传统”手抄报评比活动。
活动中学生们精心设计，用自己独到的见解画出了自己心目中的中秋节。
绘图过程中，同学们小组间团结合作，利用周围 图书资源搜集有关中秋节传统文化知识，以手抄报的形式向大家展示了中秋节的由来、风俗习惯、灯谜等传统文化。
学校广播站则播出了学生们精心准备的中秋特别节目——我们的节日—中秋节。
节目中通过讲中秋的故事、说中秋的习俗、赏中秋的诗篇、送中秋的祝福等，让全校师生了解中秋节的相关文化，感受到了中秋节的美好氛围。
除此之外，各个班级通过组织农民工子女、留守学生打亲情电话、吃月饼、参加中华经典诵读、小品、歌舞等活动，让同学们知道了中秋节的风俗习惯，感受到了节日的温暖。
总之，通过弘扬优秀传统文化，唱响“我们的节日”——中秋主题活动的开展，丰富了中华民族传统节日的内涵，同时也进一步激发了广大师生了解学习中华民族优秀传统文化的热情
增强了其民族自信心、自尊心和自豪感。
