什么是孩子的秩序敏感期
秩序敏感期是指幼儿对秩序极端敏感的一个非常重要和神秘的时期。
在这一时期，幼儿对事物的秩序有强烈的需求，并逐步获得和发展起对物体摆放的空间或生活起居习惯的时间顺序的适应性，即秩序感。
按照蒙台梭利的观点，儿童具有两重秩序感，内部的秩序感和外部的秩序感。
内部的秩序感使儿童意识到自己身体的不同部分和它们的相对位置;外部的秩序感则指向幼儿对外部世界存在的规律和关系的感知与理解。
秩序感的表现形态有安全感、归属感、时空感、格局感、规则意识等。
什么是孩子的秩序敏感期(图片来源：东方ic)幼儿在秩序敏感期的表现1岁～3岁的幼儿由向内的秩序感逐渐转向向外的秩序感，有强烈的追求外在事物秩序化的欲望，对物品摆设的位置、动作发生的顺序、人物的呈现、物品的所有权等有着近乎苛刻的要求，如若遭到挑战就会感到不安、焦虑，甚至会表现出极端的激烈反应。
由于幼儿在这一时期的难以变通甚至不可理喻，也可称之为执拗敏感期。
执拗敏感期过后，在3岁到4岁，会出现追求秩序完美的关键期，可称之为完美敏感期。
接着，幼儿对秩序的敏感会上升到对规则的要求：无论在什么地方，我遵守规则你也必须遵守规则，人人都要遵守规则。
并且逐渐从服从规则转变为能把一些生活常规内化。
到了5岁之后，由于幼儿对秩序关系的感受越来越明确、越来越深入，会对时空秩序感和具有美感价值的秩序感即秩序美感特别关注。
当他们画画时，会注意结构比例是否合理，比如近大远小等；当他们搭积木时也会注重空间结构的美感，等等。
因此，这一阶段也可称为审美的敏感期。
秩序敏感期对幼儿成长的重要性人生初期出现的秩序敏感期将对孩子的一生造成影响。
热爱秩序是幼儿的一个特点。
对于幼儿来讲，秩序是生命的一种需要，就像呼吸需要空气一般，当它得到满足时，就产生了一种自然的快乐，这种快乐意味着一个人对他自己环境里的所有细节方面都能支配。
秩序感是个体生命中对道德发展有奠基作用的早发性情感，是艺术、宗教和道德活动的源泉，是心灵的某种秩序或结构。
处于秩序敏感期的幼儿已经开始关注和认识外在事物间的规则关系并按照他们所理解的关系来组织和应对周围世界了。
这种对外的秩序感为他们发展出道德意识奠定了基础，因为道德即人与人、人与物之间所建立的各种规则。
正是在秩序敏感期，幼儿开始接受外界给予他们的、渗透在生活各个方面的基本行为准则，这标志着幼儿接受道德法则的开始，预示着道德的萌芽。
人的智力不是凭空而来的，而是建立在幼儿在其敏感期所打下的基础之上的。
秩序敏感期同样如此，如果把握得当，也会为开启幼儿的智慧打下基础。
在人的思维发展起始阶段，智慧中普遍存在着一种基本的结构成分———秩序关系，这使得处于感知-运动阶段的幼儿主要表现为靠自己的肌肉动作和感觉来应付外界事物，通过不断地与外界交往，使动作慢慢协调起来。
秩序感会帮助孩子进行初步的思考和逻辑因果的推演。
如果在这一阶段幼儿能够获得良好的秩序感，在之后的运算阶段才会顺利地形成对比、分类、序列等具体的思维形式。
否则，就会为其将来的智力发展埋下隐患。
正确对待幼儿的秩序敏感期一、端正对秩序敏感期的认识。
父母和幼儿园老师应该端正对秩序敏感期的认识，意识到秩序敏感期的存在是与幼儿的心理发育特点密切相关的，是孩子成长过程中难以逾越甚至是不以他们的意志为转移的阶段。
面对孩子在这一时期出现的种种看似不可理喻的行为，要试着更多地去了解孩子行为背后的原因。
如果孩子产生的是合理的或非原则性的需求，要接纳孩子的情绪并尽量满足他们在秩序敏感期的“有序愿望”，顺应其秩序感发展的需要;对于原则性的需求，如果不能够满足孩子，就需要灵活变通，通过拥抱、讲道理、转移注意力、寻找替代目标等平息孩子的情绪，切记蛮横“镇压”。
如果成人缺乏应有的细心和耐心，致使孩子宝贵的秩序敏感期没能得到应有的呵护和培育，就会使潜藏于孩子内心深处的、还不完善和成熟的秩序感慢慢沉没于意识的底层，为以后的生活和学习埋下“祸根”。
二、不要让孩子秩序错乱。
秩序敏感性是大自然赋予孩子的一种神奇的能力，如果孩子所处的环境阻碍了这种秩序敏感性的正常发展，孩子就会变得焦躁不安。
因此，家长需要耐心观察孩子的行为表现，理解并帮助孩子秩序感的发展。
孩子会因为秩序产生自然的快乐，也会因为秩序错乱而乱发脾气。
对于正处在秩序敏感期的孩子来说，只要物品离开了它们应该在的位置，他就会很快发现，并且要求把物品回归原位。
如果大人不理解这种敏感性，而让孩子的秩序错乱下去，会让孩子产生强烈的心理冲突，不利于孩子以后建立规则。
三、满足孩子的秩序感。
当孩子看到某些物品放置无序时，他仿佛受到了某种刺激、某种指令，强烈地希望把物品回复原位。
比如，一块肥皂躺在洗漱台上而没有放在肥皂盒里，或者一只椅子放在不恰当的地方，一个2岁的孩子会突然注意到它，并把它放回原处。
只有这个年龄阶段的孩子才会注意到这些细节上的不协调，而更大一些的孩子和大人很少会注意到这一点。
秩序感是孩子的一种需要，当它得到满足时，孩子就会产生真正的快乐。
秩序感也让孩子认识到每样东西在环境中所处的位置，让孩子能够适应环境，能够在细节上支配环境。
只有在这样的环境中，孩子才能感到平静和快乐。
因此，当孩子乐于去做一些关于秩序的事情时，家长不妨满足他的这个需求。
四、给孩子提供一个有序的环境。
幼儿的秩序敏感性常表现在对顺序、生活习惯以及物品的要求上。
秩序的破坏会给儿童带来不安全感，儿童不得不把精力转移到对无秩序环境的抗争中，从而浪费生命成长的时间。
我们没有能力把握生命的内在秩序，但我们至少可以做到，在孩子的秩序敏感期到来时，保护儿童、理解儿童、尊重儿童、协助儿童，尽可能给儿童提供一个有秩序的环境。
蒙台梭利认为，如果成人未能给孩子提供一个有序的环境，孩子便不能建立起对各种关系的知觉，当然孩子的智能也无从建构。
因此，家里的日常用品最好摆放有序，每次使用后一定要注意及时归位。
孩子的东西更要注重摆放有序，家长不要随便去更改它们的位置。
尽量不要对孩子居住的环境做太大的改变，比如频繁地为孩子更换床铺、居室、生活环境等等，尤其是长途旅行时一定要特别注意。
即使不得已，也要给孩子一个适应期和过渡期，并且为孩子可能的不适应做好各方面的准备。
对于孩子处于秩序敏感期应该怎样引导
对于处于秩序敏感期的孩子，我们应该帮助他们建立秩序感，而不是为了让他改变“任性”，刻意地去自以为是地破坏他们的秩序感。
在秩序敏感期得到正确的启发与锻炼的孩子，会较其他秩序敏感期遭到破坏的孩子具有更强的自理能力、更强的规则意识，同时养成更多良好的习惯。
建立秩序感 孩子以体验秩序为快乐，捉迷藏的游戏之所以会让处于秩序敏感期的孩子东此不疲，就在于孩子们希望通过这种不断重复的方式来体验秩序所带来的快感，并在不断重复的游戏中，体会游戏与环境的关系。
我们前面所提到的关小窗的思思，她所选择的游戏是“关小窗”，不停地让妈妈将小窗打开，再由她将小窗关上。
在这个不断重复的过程中，她体验到了“开一关一开一关”之中的规律性，明白了窗子是能打开，也能关上的，而且只有在打开后才能关上，关好后才能打开。
在这个体会秩序感的过程中，她感觉到无比的快乐，并有很强的成就感。
孩子体会秩序感的游戏有很多，比如一遍又一遍地垒积木，不停地爬楼梯、开关灯，还有故意把东西藏起来，再假装突然发现了它，等等。
这些举动在我们成年人看来，既没有意义又浪费时间，但对孩子来说却是乐趣无穷。
作为成年人的我们，应该在孩子爱上这些“无聊”游戏的时候，及时地把握住孩子的秩序敏感期，尽量抽出时间来陪他一起做一些游戏，陪他一起在具有“安全感”的环境中，用重复的方法来感知秩序的存在，并认识周遭的环境。
养成良好的自理能力 妈妈每天为孩子穿衣服，先穿内衣，再穿外衣，最后穿鞋子，这个顺序在孩子心中已经根深蒂固。
如果某一天先给他穿了鞋子，再给他穿外衣，他就会非常不满，而且将鞋子甩掉，穿好外衣后也要很长时间不穿鞋子，直到“消了气”之后才会同意把鞋子穿在脚上。
妈妈每天给孩子做好可口的饭菜，然后盛到一个漂亮的小碗里，再用一把漂亮的小勺子，盛一小勺饭，放在嘴边吹吹，喂到像小鸟儿一样张着小嘴的孩子嘴里。
这个顺序对于孩子来说，也是非常安全的。
但如果某一天挨一个碗给他盛饭菜，或者换一把小勺子，又或者在把饭喂到他嘴边之前忘了吹吹，都会让孩子“很不高兴”。
他要么闭着嘴拒绝吃饭，要么吃到嘴里再把饭一点一点喷出来，或者干脆直接吐出来。
这些情况常发生在处于秩序敏感期的孩子身上，父母不应该对孩子的行为过于责怪，只需要情绪平静地将一切恢复常态即可。
但随着敏感期的进一步发展，孩子对于秩序的关注便不仅仅局限于“要求他人”了，他们会主动尝试着按照秩序做力所能及的事情，此时，父母应该尽量不要过于“规范”他们的行为。
当孩子自己用稚嫩的小手练着系扣子、系鞋带的时候，妈妈却赶快冲过来拉开她的手，对她说：“你还不行，来，妈妈给你弄。
”每天都用同样的小勺子小碗，用同样的方法吃饭的孩子，在对这个顺序认可之后，逐渐地会产生自己吃饭的念头，尽管他们拿勺子的方法还不是很标准，甚至不能准确地将勺子中的饭送到嘴里，吃得满身都是饭粒，但他们仍旧特别努力地练习。
但在这个时候，妈妈却会惊呼着冲过来，唠唠叨叨地责怪孩子吃得太脏，并且用最快的速度将孩子整理得干干净净，然后拿起孩子的小碗和小勺子，一口一口地喂他吃饭。
这些情况在生活中比比皆是，用这种方法培养出的孩子在自理能力上都会有所欠缺，有的很久学不会自己穿衣裤鞋袜，有的没有人喂就不吃饭，自理能力较其他在秩序敏感期内被家长许可“放手一搏”的孩子，要差很多。
所以，父母们在孩子尝试着做一些他能够明白顺序及规律的事情时，在保证安全的情况下，要尽量放开手，让他自己试一试。
不要过多干涉他，也不要责怪或否定他，要知道，伟大的科学家爱因斯坦小的时候，也做过两只不成形的板凳呢
培养严格的规则意识 孩子的秩序感既来源于眼睛的观察，也来源于成年人的灌输。
如果成年人常在他耳边说画过的纸要立刻扔掉，那么他们永远也不会明白用过的纸可以收集起来，背面还可以再用一次。
因此，家长应该注意自己的言行对孩子思想的影响力。
如果我们常对孩子说：“吃过饭要将椅子搬回原位。
”或者对他们说：“吃饭不要剩饭粒。
”那么他们一定会养成吃过饭将椅子搬回原位、吃饭时将碗内的米粒全部吃光的习惯。
这是由于，在我们向孩子灌输这种思想的过程中，这些思想进入他们的思维之中，成了他们的内在意识。
这种内在意识一旦形成，孩子在用它监测环境的时候，就会严格遵守它，不会主动去破坏它，更不允许别人去破坏它。
坚持不同的规则，会让人养成不同的生活习惯。
秩序敏感期在孩子6岁时才会慢慢消退，6年的时间，足够孩子养成各种不同的、好的生活习惯。
而拥有好习惯的孩子，必将是一个优秀的孩子。
教育学家曾经提出过这样的观点：对于孩子来说，7天就能养成一个好习惯。
也就是说，如果孩子能连续7天一直坚持一个好行为，7天后，这种行为就会转化为孩子的一种新的生活习惯。
如何帮助孩子建立秩序感
秩序感是生一种需要，也是影个人终生的一种习惯和品质，生到6岁宝秩序感形成的敏感期。
良好的秩序感在孩子6岁以前养成后，便会体现在孩子上小学、中学、大学的阶段，孩子的书包和学习用品会收拾得整齐，孩子不会找不到东西或漏掉老师布置的作业，在学习中很自然的有条理地安排和使用时间。
直到参加了工作，他们会知道工作中哪些是最重要的，哪些是重要的，哪些是比较重要的，哪些是次重要的，他们会抓住学习和工作的重点，这种能力成为可以终身受益的品质。
会对秩序产生一种近乎刻板、顽固的要求，玩具图书换了地方、自己的座位坐了别人、两块积木没有摆放整齐……他们就会大哭大叫，妈妈们不要一味地批评宝宝淘气、任性，要知道这是他们正常的心理表现，因为宝宝认为生活是有序的，应该是有固定样子的，而这种秩序是恒定的、不容改变的。
0到6岁是他们自律感及规则意识形成的重要阶段，妈妈们要理解并尽量满足他们这一时期对事物固定秩序的特殊要求。
当宝宝因为某种“秩序”被打破而哭闹时，妈妈们要尽量安慰，并协助他们找出解决问题的办法，如尽量帮助他们恢复原有的秩序，以平复他们的不安情绪。
上述的情况在我们日常与孩子接触的过程中比比皆是，就拿小宝的例子来说吧。
小宝是我们舞蹈课的忠实粉丝，对跳舞有着极大的兴趣，妈妈总是早早地就带着小宝来到儿童之家做准备，每次上课的时候，小宝都会聚精会神地跟着老师跳舞，非常享受上课的每一分钟。
但是上个星期四，舞蹈课上到一半，小宝突然从教室里跑了出来，追问妈妈：“现在可以去公园了吗
”老师们觉得很奇怪，这时妈妈的解释让我们恍然大悟，原来那天早上，妈妈忘了今天要上课，所以跟小宝约定好了今天要去公园。
这时，去公园这个行为已经深深地印在了小宝头脑里，当妈妈突然想起要上课的时候，就人为地破坏了小宝已经建立起的秩序感，这说明，像小宝一样大的孩子，已经对生活的秩序性表现出了很强烈的要求，对自己的生活已经有了自己的安排。
如果儿童错过了对秩序的敏感期，那么，映入他眼帘的那种紊乱就会成为他发展的一个障碍。
没有好习惯，把玩过的玩具随意乱扔，用过的东西不能够放回原处，屋子里乱七八糟，不知道收拾，大人总是跟在屁股后面收拾不完。
这都是孩子没有形成良好的秩序感的具体体现。
所以妈妈们要保护好他们的秩序敏感性，守则一： 给宝宝创造一个井然有序的生活环境 给宝宝创造一个井然有序的生活环境，是培养他们秩序感的前提。
井然有序的生活环境包括：其一，规律的作息。
日常生活中，妈妈们要为宝宝安排一个科学合理且相对固定的作息时间表，并督促他们遵照执行，这样不仅有利于宝宝的健康成长，还能为他们时间观念的形成和秩序习惯的培养奠定良好的基础。
其二，整洁有序的家庭环境。
家里的各种物品要摆放整齐，使用完毕后需物归原处，妈妈们还要耐心培养宝宝归置秩序的技能，鼓励他们自己动手收拾玩具、图书，即使宝宝表现得“笨手笨脚”、越帮越忙，也不要斥责他们，而要耐心指导，不断表扬。
其三，和睦的家庭氛围。
只有家庭成员之间和睦关爱、长幼有序，才能促使宝宝形成一种追求文明、秩序的美好心态。
守则二：从小事入手培养宝宝的秩序感妈妈们还需注重日常生活中的细节，从小事入手培养宝宝的秩序感。
时时处处的教育引导、提醒，能够帮助幼儿建立良好的秩序行为。
家长在做有规律的工作时，可以告诉孩子自己在干什么，为什么要这样做等等。
如，早上洗刷时，孩子在旁边看，就对孩子说：“爸爸(妈妈)在洗脸、刷牙，每天早上起床后都要洗脸、刷牙”；在孩子吃饭前给他穿外套时说：“宝宝在吃饭前要穿上小外套，不然就会把衣服弄脏了”；吃完饭，家长在把椅子和桌子归到原位时对孩子说：“吃完饭了，要把椅子和桌子放到原来的地方，不能乱放”。
当孩子无意忘记做一些事时，家长通过提醒来引导孩子完成。
当孩子弄了一地玩具要出门时，对孩子说：“宝贝，玩具该回家了?”当孩子还不明白时，再进一步提醒说：“是不是要把玩具收起来啊?”当孩子把衣服乱放时，提醒说：“脱下的衣服应该放哪啊?”如此等等。
重要的是家长不能操之过急，注意循循善诱。
给孩子充分的时间与空间，通过反复提醒与强化训练来增强孩子的秩序感。
当孩子就是不愿意做时，家长帮助完成的同时，可做些硬性规定，让孩子明白有很多事情必须这样做才行，以此来建立一定的规则。
守则三：注意公共场所宝宝秩序感的培养每个公共场所都有它相应的规章制度，要求大家自觉遵守，如乘坐公车，要先下后上、文明礼让；游览公园，不要攀折花木、践踏草坪；观看电影，不可乱扔果核、大声喧哗等等。
每到一处，爸爸妈妈在以身作则的同时，还要向宝宝讲解相关的规定，让他们懂得社会生活中存在着种种的秩序规则，遵守是光荣的，而违反则是不道德的。
有秩序的工作和生活习惯是从小培养起来的。
如果儿童生活在批评的环境中，他就学会指责；如果生活在敌意的环境中，他就学会打架；如果生活在嘲笑的环境中，他就学会难为情。
反之，如果儿童生活在安全的环境中，他就学会具有信念；如果生活在公平的环境中，他就学会伸张正义；如果生活在赞许的环境中，他就学会自爱。
那么，就让我们用自己的真心和爱心让孩子从小感受秩序、喜爱秩序、遵守秩序，使“秩序感”成为他一生中的宝贵财富。
最后，针对让很多家长头疼的玩具问题，我们再给大家提几个小建议吧。
1、让孩子生活及住在固定的地方，为孩子安排属于他自己的空间。
孩子的生活用品和玩具都有固定的摆放的地方，除了孩子的寝室、游戏室外，客厅中也应有属于他的空间，每一个地方都有柜子放置他的物品，而且是固定的。
2、 不要买过多的玩具给孩子，也不宜将玩具往一个篮子里放。
因为孩子每一次只想玩其中一、二种。
若放在篮子里，则孩子需要全部倒出来，才能找到他所需要的。
要求孩子收拾所有玩具，孩子不肯是因为他只玩了其中的一项。
3、 坚持一次让孩子玩一种玩具。
这个时期的孩子很喜欢一次做一件事情，所以很容易引导他将玩具收好，才可以再拿另外一个出来玩。
另外，这个时期的孩子是潜意识的吸收心智阶段，他们习惯了有秩序的外在环境，自然喜欢并养成物归原处的习惯。
4、 为孩子预留收拾玩具的时间。
不管是在餐前或外出前玩玩具，父母千万不要为了进行下一个活动，而姑息孩子可以不收拾玩具或草草地帮他收好，这样是无法帮助孩子建立秩序感的，父母应考虑孩子的能力，并给予充分的时间，让孩子去收拾。
要培养幼儿良好的秩序感，并不是一朝一夕能做到的，更不能以自己的心情好坏为转移，要坚持始终如一。
我们要协助孩子完成他精神上和身体上的成长，为孩子提供有利于他建立良好秩序感的外在环境和条件，真正理解孩子在秩序感形成的敏感期的种种表现，才是对生命的最好的尊重和爱护。
0-3岁孩子早期教育有哪些重要性
早期教育的意义 1、促进婴幼儿大脑的，开发智能。
2、对婴幼儿心理发展产生良响。
3、对婴幼儿生理发展起着促进作用。
早期是重要的基础教育。
在国外，许多国家很早就提出了对0－3岁的婴幼儿进行智力的开发。
新西兰早期教育提出：教育要从出生开始。
秘鲁、加纳等国家把0－6岁教育已列入了国家行动计划。
他们认为：0－3岁是早期教育的黄金期，0－3岁也是大脑发育的黄金期。
3岁以前大脑发展最快，婴幼儿时期也是心理发展最迅速的时期，年龄越小发展越快，是口语、数字逻辑概念掌握的关键期，是行为、性格、人格发展的奠定期。
我国新修《纲要》也明确指出：幼儿园教育要与0－3岁婴幼儿的保育教育相衔接。
早期教育是提高人口素质的途径之一。
三岁前儿童发展特点： 一、发展的主动性 强烈的生存意识 幼儿从出生就具备有主动生长的内在力量和对生存发展有利的行为。
观察周围一切事物（儿童从出手以来就具有吸收性的心理－－蒙特梭利） 不可思议的心智能力 人一生下来就有很多潜能，如果不给予丰富的环境刺激，使这些能力发展出来，就阻碍了其良好的发展。
（人从出生那一刻起就具备自我发展的积极力量，儿童这种与生俱来的“潜在生命力”是一种积极的活动的发展存在，教育的任务是激发和促进儿童的潜能发展－－蒙特梭利） 儿童智慧的开端始于六种感觉：视、听、嗅、触、尝、操作。
视觉：看，手眼配合。
听觉：听，触及中枢，反应行动。
味觉：尝，酸甜苦辣。
触觉：触摸，越丰富越好。
操作：好奇和好动的孩子喜欢探索，喜欢动手，在不同的活动中享受快乐，在不同的操作中感受到满足，能力得到提高，情绪就能得到满足，智慧就能得到发展，尤其是创造力得到极大的发展。
孩子在一生中的最初几年获得的经验丰富与否，在很大程度上影响着他的大脑的发育，早期教育越丰富大脑的效率越高，其获得的每一份经验都会强化大脑的神经细胞，成为永久的记忆。
凡是主动发展的要求得到满足的孩子，对生活的满意度较高，得意的神情自然流露，发脾气的机会也少。
二、发展的有序性和阶段性 儿童发展极为有序 以运动领域来说：抬头－翻身－坐－爬－站－走－跑－跳，孩子从出生开始就一步一步的有序的完成。
感觉运动阶段（0－－2岁） 反射练习0－1个月 动作重复1－4个月 偶然的目的4－8个月 目的－－协调8－10个月 尝试－－错误反应10－18个月 学前儿童身心的发展关键期 0－2岁，动作的发展 0－3岁，口语发展 0－4岁，视听觉的发展 4－5岁，学习书面言语 5－6岁，掌握词汇能力 3－5岁，音乐能力反展 3岁是记数能力发展的关键期 5－6岁掌握数概念的关键 关键期是指最易学会和掌握某种知识技能、行为动作的特定年龄时期。
（3岁前是孩子学习、掌握各种行为能力的时期） 0－3岁的敏感期及其特征 1、外在的秩序感；场所、顺序、拥有物、习惯、约定。
2、内在的循序感 3、精神大额秩序感（秩序破坏，精神不逊，发脾气） 4、语言的敏感期（听、表达、语言、词、句子） 5、朝向独立的敏感期（独立。
自主） 6、感觉器官的敏感期（视听嗅、味、触） 7、筋肉运动协调发展的敏感期（走、爬、） 8、社会化发展的敏感期 在敏感期时应尽量满足孩子的各项发展要求，提供相应的发展条件。
使教育的最佳期不能错过。
在这个时期，孩子最易接受环境和教育的影响，而发展其智力和能力。
三、发展的差异性 形成的差异的原因 1、不同的遗传基因（不起决定因素） 2、不同的气质特点、营养、体质学习和发展的机会 3、父母的素质、家庭环境、社会关系以及亲子间独特的相互作用模式等。
这些都会影响孩子在个性、智力、体力等方面的发展及特点的形成，随着年龄的增长，个体相互间的差异会更明显。
四、心理和生理发展的关联性 生理主要是身体、神经系统和大脑，是心理行为发展的物质基础，身体健康，生理机能完好无损，才能使儿童逐步建构起完美的完整的心理世界。
心理行为的发展多通道的吸收外界信息，可促进神经系统和大脑的发育，心情愉快也能促进身心健康。
心理、生理发展相辅相成，年龄越小，生理和心理之间的发展关系越密切。
蒙氏教学是什么
们入园已经快两了，在幼儿园能处种放松状态，这时孩子的行为问题就出现了，抢东打架、咬人等等。
作为 家长和老师，我们首先要做的是建立孩子们的规则意识，知道哪些行为是可以做的，哪些行为是不可以的，为孩子的独立发展创设一个有秩序的环境。
孩子在幼儿园生活了，也就意味着孩子离开了父母的怀抱，小脚踏入社会，开始了社会交往。
成人正视孩子与同伴的交往，正确对待孩子之间的矛盾，将有益于孩子情商的发展；同时为孩子交往敏感期奠定良好的基础。
说到孩子打架，做父母的既不希望孩子在外惹事生非，引得别人三天两头上门告状，也不愿总看到孩子哭哭啼啼，受人欺负，那么，孩子打架，家长咋办
孩子在家，家长咋教
一、 重视打架在大人的潜意识里，我们多多少少是惧怕矛盾、惧怕打架的。
我们从来以“听话”、“乖”、来区分“好孩子”“坏孩子”。
但是心理学家说，一个正在向独立、自我完善方向发展的孩子不可能事事与别人保持一致，差异是极为正常的，打架也就在所难免。
一些幼儿教育家甚至认为打架未必不是一件好事。
日本爱珠幼儿园副园长解释说：“简单来说，孩子在打架中学会了社会知识。
比如在幼儿园中，夺取别人玩具供自己玩的孩子也会做稍许自我反省，而将东西归还原主。
” 这将有助于孩子规则的建立。
日本教育学博士高野清纯也认为“打架能培养孩子的自尊心。
“因为彼此被打，双方都痛。
孩子就学会了换位思考，由自己的痛会想到对方一定也很痛。
从而产生自尊心，并且逐渐认识到，通过暴力是什么问题也解决不了的。
此时成人加以引导，让孩子通过语言来解决问题，久而久之，语言表达呈上升趋势后，孩子就学会了倾诉和表白。
当然，父母煽动挑唆自己的孩子去打架，尤其是那些本来就有攻击倾向的孩子，这样做是绝对错误的，也是非常糊涂的。
打架是孩子们集体活动之一。
孩子只单纯的掌握进攻性，说起来是那个孩子的大不幸。
依教育学家们的分析，打架的孩子各有各的不同：有的孩子不会克制自己，在家里有不愉快的事就到外面去发泄，有的孩子是因为缺少社交技巧，不打架就不知道怎么与同伴相处，也有一些孩子是想利用拳头树立自己在同伴中的权威，还有一些孩子仅仅是模仿，模仿大人，模仿电视等。
孙瑞雪老师讲过：“不好的东西不看，不好的东西不听。
我们要给与孩子最美好的
”作为老师，我们建议，奥特曼之类暴力片子就不要给孩子看了，家庭中也要杜绝暴力的语言和行为。
据《少儿健康》报道----此类暴力片中的暴力环节对幼儿大脑刺激较强，容易引发幼儿神经性抽搐等症状。
家长们一定要以身作则，平常教给孩子适当的社交技巧，鼓励他们运用这些技巧解决自己的争端，当然非常严重的打架需要大人的干预。
一般的孩子在3——6岁时没有道德感的，两三岁的孩子之间的打架，完全是由于夺人东西或者东西被人夺的简单原因所致。
3岁前，不明道理，加之口腔的敏感期，手的敏感期。
如果任其所为，几会没有限度，往往会用口手并用，手里无论拿着什么东西就只管打人，会出现危险。
在此情况下，大人不能仅仅说“住手，这是粗野的行为不可以”，最明智的办法是把他们的注意力转移到孩子感兴趣的对象身上。
如可以说：“喂，那里有只好玩的猫咪。
”孩子3岁时，打起架来是很凶的，为避免危险，应该加强看管。
四五岁的孩子力气不相上下，也有了一定的自制力，一般没什么危险，在力量差异较大的打架中，大人要适当干预，并给以仲裁。
作为家长和老师，我们首先要做的是建立孩子们的规则意识，蒙特梭利的教育观是这样的：“help me to do by myself（请帮助我，让我自己做）”如果孩子从小就由双亲袒护而没有打架的经历，在遇到和小朋友的冲突时，自然不知道如何调整自己。
二、 引导方略跟孩子讲明在解决不同意见时可以应用和不可以运用的方法。
告诉孩子你希望他在碰的到争持时怎样做，比如可以让孩子对同伴说：“毛毛，我们不要打架，现在该扬扬玩了。
下一次就轮到你玩球了。
”如果孩子用讲道理的方式对待朋友，父母应给予表扬。
久而久之，孩子能从中体会到道理的分量，也可以品尝到化干戈为玉帛的甜头。
对攻击性较强的孩子，应减少生活环境中可能导致儿童攻击性行为的产生因素，包括平时家长不经意的娇宠所造成的霸气及带有暴力情节的影视录象等。
其实孩子攻击他人，是想通过这种方法达到自我表现的目的，这就需要父母好好引导，提高其辨别是非的能力。
同时家长应注意与孩子的情感联系，为孩子树立良好的行为榜样。
父母和孩子一起在家饲养狗、猫、金鱼等，从日常生活的小事中，教给孩子对待弱者的方法，这一点尤为重要。
对孩子与同伴间的矛盾冲突，家长不要偏袒自己的孩子，放手让孩子学习自己解决问题，如果孩子犯错，必须要求他道歉。
让他为自己的行为负责，这是培养他责任感的好时机。
对生性胆怯、总受人欺负的孩子，与其一味的指责他“你怎么不知道还手”，还不如先让他多和性情相近的孩子或者年纪小的孩子玩，先树立自信，再从讲道理解决问题入门，学会解决冲突的最佳方法。
家长还可以设计出不同的情景，相互扮演不同角色。
几次实战下来，让孩子明白，拳头不是不能用，但绝对不能滥用，凡事都是可以运用规则来解决和保护自己的。
孩子打架怎么办
(2)其实，幼儿打架不一定全是坏事情，要具体问题具体分析。
如果幼儿只懂得进攻或只懂得退缩，对其个性发展都是不利的。
孩子之间打架有多种原因，作为家长要分清情况区别对待。
（1）如果幼儿是相互打着玩，那就让他们玩吧，打斗的动作也是他们学习的内容，这时家长不要看成是不道德的行为，大惊小怪，或严肃的态度，或紧张的情绪，都会让幼儿在无意中发现秘密和乐趣。
反而更喜欢打架。
（2）如果发现问题有可能朝着暴力的倾向发展的话，家长可以对孩子说“暂停、要和平，”用正向引导法。
（3）孩子相互之间的误解，误碰造成的打架，家长与孩子分析情况，讲明正确的道理，例如对不起，是我不小心的，这些礼貌用语，教会孩子正确的做法。
（4）如果孩子感到委屈哭了，就可以用自身保护法教育孩子。
就是等孩子不哭之后，和孩子做模仿打架的游戏，教会孩子怎样保护自己，一招一式教会孩子各种动作，并和孩子反复练习。
还有练抓住的游戏，就是让孩子抓住打人者的手，提高孩子自身的反应能力，达到自我保护的能力。
被攻击者通过反击，成功地阻止了别人的“进攻”，当再有人侵犯他时，他就不会退缩。
让打人的孩子有挫败感，对打人失去信心。
攻击者遭到同伴抵制和家长的批评，认识到自己不被同伴接受时，就会反思、调整自己的行为，与同伴建立良好的合作关系。
（5）对有些恶意侵犯的孩子，就用亲身感受法，就是家长用和孩子做打架的游戏，也用相同与孩子的力气相互打着玩，让打人的孩子亲身感受被打疼的感觉，从而知道打在别人的身上很痛，用移情的方式教育孩子，打架在一定程度上能够使攻击者和被攻击者学会调节自己的行为，获得有益的经验。
（6）还有精神胜利法就是用阿Q精神，对待别人的攻击行为教给孩子说谢谢你帮我拍灰。
或者说真舒服，刚才我就是这里痒，现在不痒了，谢谢你。
用逆向失败让孩子感到没有意思。
让打人的孩子有挫败感，没有得到应有的报复感。
就不会再发生那些事情。
家长、老师不应该只关注被攻击幼儿的伤势以及教给攻击的幼儿“打人不对”的道德观念，我们更应该教给孩子体现这种道德观念的合适的途径和做法。
应该关注的是孩子解决问题的过程，意在引导幼儿掌握合适的表达情感、解决冲突的方式，体现出尊重儿童个性、力求公正的观念。
如果家长在调解过程中注意教给幼儿运用合适的方式与他人交流，指导幼儿面对冲突时用正确合理的方法加以解决，幼儿一旦面临类似情况就会运用已有经验进行实施恰当的反应，就能获得相应的解决问题的经验和技能。
孩子打架怎么办
(3)有的宝宝到了二岁左右，不知什么原因，变得越来越喜欢咬人和打人。
对于这种现象，做父母的该怎么办呢
对于宝宝的“暴力”，父母要善加理解。
宝宝之间常常因为争抢玩具或其他的物品打起来。
当你听到宝宝委屈地说“妈妈，他打我”时，“受害者”的妈妈和“施暴者”的妈妈应该怎样做呢
父母希望自己的宝宝学会如何保护自己，因此他们常对自己的宝宝说：“如果有人打你，你就打他。
”不幸的是，这种方法通常不起作用。
假如丁丁打了乐乐，而乐乐也回击了他，结果常常是丁丁并不会就此住手，他还会再打乐乐，那么两个宝宝之间的恶战就会愈演愈烈。
乐乐的妈妈应该这样对乐乐说：“别让丁丁打你，把他的手抓住，推开他，或者离他远一点。
”或者这样对乐乐说：“你告诉丁丁，你不喜欢打架，别的小朋友也不喜欢打架，再打架谁也不和他玩了。
”当然，这个方法并不总能奏效，但它可以让宝宝明白，父母不赞成他们互相攻击，而且互相攻击也不是解决问题的办法。
而丁丁的父母则要分析丁丁的这种行为是偶尔的，还是经常的。
宝宝们的情感和行为变化是很大的。
他们常会从友好变成攻击，从善良变成残酷。
如果打别人是宝宝偶然发生的行为，那么父母就应当弄清事情的原委，并承认隐藏在宝宝攻击行为之后的情感（常常是因为气愤）。
如果宝宝的攻击行为是经常的，那么父母就应当反省一下自己，看看自己是否经常打宝宝，打宝宝实际上就是为宝宝演示攻击行为。
另外，当宝宝偶然出现攻击行为时，自己是否及时阻止了，如果父母默许了，那么他就倾向于经常出现这种行为。
因此，人们常说“没有不好的孩子，只有不好的教育方法”是很有道理的。
从小受到宠爱的孩子进入集体时，一旦想要的东西得不到就会攻击对方。
当别人躲避，就会心中不满，更易于攻击别人。
父母要了解他的需求和感受，可以用游戏和讲故事的办法使他多了解别人的感受。
例如森林中正在玩的小动物看到欺负人的大灰狼来了会怎么办
有时爸爸扮一下大灰狼，妈妈带着孩子躲起来，让大灰狼找不到朋友。
当孩子知道欺负人，打架就会失去朋友，没有人来同自己玩，就会慢慢收敛爱打架的攻击行为。
父母采用暴力，经常体罚，会让孩子模仿而变本加厉。
如果父母因为孩子被打一下而禁止孩子们在一起玩，甚至演变成大人之间的争吵就无法培养孩子合群互助的精神。
父母在处理孩子们打架时应当公平对待，克已互让彼此协调，成为孩子的榜样。
说服孩子向被攻击的一方赔礼道歉，使孩子承认攻击是错误的。
父母的态度对孩子性格形成和会后人际关系的发展都有重大影响。
正确的处理和正确的态度是影响终生的。
蒙特梭利认为什么是人的一生中最重要的时期
1、“心理胚胎期”与外界环境 认为，人似乎有两个胚胎期，一个是生理胚胎期，是在出生之前，这种情况与动物相同，另一个是心理胚胎期，是人所特有的，是在出生以后至3岁这段时间。
在她看来，从心理学上讲，婴儿在出生时空空如也，他所获得的任何能力都非遗传所得。
经过吸取外界刺激和信息，积累材料，儿童形成许多感受点和心理所需要的器官，然后才产生心理。
2、“吸收心理”与教育方式 认为，在各个物种中甚至在昆虫中，都存在着一种无意识心理。
它驱使生物主动地吸收外界的养料，以满足自己生长的需要。
儿童亦不例外。
受生命潜能的驱使，所有儿童天生具有一种“吸收”文化的心理，他们因此能自己教自己。
在看来，“这一发现给教育界带来了一场革命”。
其一，我们不应把儿童视为一种弱小的生物，而应赋予儿童一种巨大的创造能力。
他们正在进行着创造人的活动。
其二，这种能力属于无意识心理，而只有通过活动、通过生活经验才能变为意识。
因此，我们应意识到幼年心理不同于成人。
我们不能通过文学教学来达到目的，也不能直接干涉儿童所经历的从无意识到有意识的过程。
蒙台梭利据此认定：“教育并非教师教的过程，而是人的本能发展的一种自然过程。
不是通过听，而是依靠儿童作用与环境获得的经验。
教师的任务不是讲解，而是在为儿童设置的特殊环境中预备和安排一系列有目的的文化。
”“所要求的第一件事就是为儿童提供一个能够发挥大自然赋予的力量的环境。
” 3、发展的敏感期与教育时机 受荷兰生物学家（Hugode Vries）的影响，蒙台梭利认为儿童与各类生物一样，在发展的过程中对特殊的环境刺激都有一定的敏感时期。
这种情况和生长现象密切相关，并和一定的生长阶段相适应。
当某种敏感期出现时，儿童就表现出对一定目标和操练的特殊兴趣，并表现为一种“精神饥渴”，它驱使儿童长时间地重复某种练习，并最终能自如地对付和学习其特殊敏感性所及的事物。
依据自己对儿童的观察与实验，蒙台梭利试图区分儿童发展过程中的不同敏感期，如儿童从出生到5岁是感觉发展的敏感期；1至4岁左右时秩序的敏感期；出生后2个月到8岁是语言的敏感期；出生到5岁是动作的敏感期。
儿童通过各个敏感期及不同活动的交替进行，逐渐形成自己的个性。
蒙台梭利关于敏感期的定义和描述是模糊的、不具体的，但却有重要的意义。
首先，她的有关思想充分肯定了幼年期在过程中的价值，为的重要性找到了科学的依据。
这些问题后来成为教育心理学家研究的主要课题，并称为教学法的重要基础。
介绍一下穆旦的作品风格和特色
穆旦诗歌的语言自成一格，善于锤炼现代汉语口语的辞句，极力摆脱中国古典诗词影响的特色是明显可见的。
认同新诗的散文化，却同时以必要的节奏和韵律。
穆旦是四十年代九叶派诗人的一个代表，也是现代诗人中非常成功的一个，他的创作被誉为最能表现现代知识分子那种近乎冷酷的自觉性（袁可嘉语）。
他对英美现代诗人特别是叶芝、艾略特、奥登的熟悉，对他们的诗歌理论与批评理论的吸收，以及他年轻的活力，都使他的诗歌具有突出的现代特质。
在《春》这首小诗中，这一切也表现得非常明显。
现代诗歌的一个重要特点是强调诗歌内在的张力和戏剧性，往往将一系列充满对抗、冲突的词语和意象组织在一起，以形成错综、复杂而又强烈的抒情形式。
在穆旦这首诗中，我们可以发现三组不同色调的词语。
其一是强烈而动感的：火焰、摇曳、渴求、拥抱、反抗、伸、推、点燃；其二是静态的：绿色、土地、看、归依；这是草与花朵的对立， 春天内在的对立；也是醒与蛊惑的对立，是人生青春期燥动的欲望与诗人沉思形象的对立。
窗子是一种媒介，它分隔又联系了欲望与看，从而带来第三组体现着张力共存的词语：紧闭、卷曲、组合。
这三组词汇相互交织，组构了诗歌的基本框架，也奠定了诗歌沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调；紧凑而充满张力的语言；以及饱满的节奏和集中的意象。
那么，春到底是什么样的呢
它是醒来，是第一次的诞生和再生，但也是欲望与沉迷的诱惑；是飞扬的歌声与敞开的欢乐，也是沉滞的泥土与紧闭的肉体；是燃烧、分散、反抗，也是散乱之后新的组合与新生。
它是自然的春天也是人生的青春，是诗人春心的萌动和诗心的勃发。
黎明、早春、二十岁的青春三位一体，恰如光、影、声、色的赤裸与感官的和思想的敞荡，它们共同等待新的组合的出现。
穆旦的诗可谓具有真正现代意义的诗篇。
隐喻、意象的设置，使他的诗不可能像徐志摩的诗读起来那样流畅，而理解起来比古典语言形式的唐诗宋词还难懂。
穆旦的诗读起来吃力的时候让人联想起唐朝的李贺。
