红楼梦中有哪些主要人物
答：《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾巧姐、贾探春、贾元春、贾惜春、贾迎春、李纨、妙玉、秦可卿、史湘云、贾母、贾政、贾珍、贾敬、贾琏、贾蓉、贾赦、林如海、王夫人、邢夫人、尤二姐、尤三姐、袭人、香菱、晴雯等。
《红楼梦》主要人物简介： 1、贾宝玉：贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。
他是神瑛侍者转世真身，出生时衔玉而诞，这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。
荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。
因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。
自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。
十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。
他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，从亲情慢慢发展成爱情，然而黛玉泪尽而亡，之后与表姐薛宝钗成婚。
婚后，始终忘不了黛玉，最后选择出家，回到青埂峰。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事（木石前盟、金玉良缘）是《红楼梦》三大主线之一。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
2、林黛玉：林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。
她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。
因母亲早亡，贾母疼爱，接到贾府抚养教育，与贾母、宝玉同住。
后来又死了父亲，从此过上了寄人篱下的生活，养成了孤标傲世的性格。
元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。
林黛玉、贾宝玉因共同的理想志趣和叛逆精神而真心相爱。
绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩，同时又定下了悲剧基调。
林黛玉与薛宝钗之间存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的木石前盟与金玉良缘之争 。
在封建礼教压迫下，林黛玉历尽风刀霜剑，最后在宝玉、宝钗大婚之夜泪尽而逝。
3、薛宝钗：薛宝钗，古典著《红楼梦》中的女主角之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。
她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。
父亲早亡，有一母（薛姨妈）一兄（薛蟠）。
宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职，但由于各种原因后文再未提及。
进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。
红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
4、王熙凤：金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。
长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条,体格风骚。
她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。
她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。
她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。
“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。
尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。
她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行
”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。
抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。
王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
5、贾巧姐：金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。
因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。
巧姐从小生活优裕，是豪门千金。
但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。
后嫁给一个姓周的地主。
6、贾探春： 贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。
她精 明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。
她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。
抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。
“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。
探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改 革来挽救，但无济于事。
最后贾探春远嫁他乡。
7、贾元春： 贾政与王夫人之长女。
自幼由贾母教养。
作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。
后因贤孝才德，选入宫作女吏。
不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。
该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了
元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。
省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。
这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
8、贾惜春：金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。
因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。
由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。
四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
9、贾迎春：贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。
她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。
她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。
”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。
出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
10、李纨：李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。
她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。
她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。
贾珠不到二十岁就病死了。
李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。
她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
11、妙玉：苏州人氏。
她祖上是读书仕宦人家。
因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。
只得入了空门，身体才好,故一直带发修行。
父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。
她极通文墨，极熟经典，模样又极好。
十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。
宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。
后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。
12、秦可卿：金陵十二钗之一，贾蓉之妻。
她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。
她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。
但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
13、史湘云：金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。
虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。
在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。
她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。
她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。
她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火,但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。
后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
14、贾母：贾母，贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。
她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，凭著她的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。
她虽已年老，也不管家，但余威犹在。
当她发现有下人在园中聚赌时，便立即一一查实，并作严厉的处罚。
她是个典型的享乐主义者，她的儿孙成了淫棍和赌徒，只要他们不来搅扰她的享乐，她是不干涉的。
她不大喜欢大儿子贾赦和大儿媳邢夫人，偏爱小儿子贾政和小儿媳王夫人。
她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，但并不支持宝黛的爱情。
她批准了王熙凤的“掉包计”，使宝玉被迫娶了薛宝钗。
后以八十三岁高龄去世。
15、贾政：贾政，字存周，工部员外郎，贾母的次子。
他是儒家统治思想的化身。
儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。
曾亲自抡起大板子朝宝玉狠命打去，随后还要用绳子来勒死，因贾母及王夫人的拦阻，才未勒死宝玉。
他是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对奴隶的训斥却是∶“等我闲一闲，先揭了你的皮
”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往；外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。
他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。
当锦衣军来抄检贾府时，他只会 “跪在地下磕头”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。
16、贾珍：贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。
生活极度放纵，他虽有一妻二妾，但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。
秦可卿死后，是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事，让她“爱怎么办就怎么样办”，姿意奢华。
为了丧礼上风光些，他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。
这场奢靡的丧事，也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。
后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。
17、贾敬：宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。
是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。
后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。
死后天子追赐他五品之职。
18、贾琏：贾琏，贾赦之子。
他捐了个同知的官位，但不务正业。
住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮著料理荣府家务。
他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿”鬼混。
王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。
父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。
他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绮子弟。
19、贾蓉：贾珍之子。
他原为监生，妻子秦可卿死后，为了在丧礼上风光些，父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。
后娶胡氏为妻。
贾蓉长得是面目清秀，细挑身材，但生活上却和他父亲贾珍一样荒淫无耻。
他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系，还和姨娘尤二姐不乾不净。
为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。
由于他和父亲作恶多端，被人参奏，宁国府被锦衣军查抄。
后依附荣府生活。
20、贾赦：贾赦，字恩侯。
世袭一等将军之职，贾母的长子。
他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。
在他胡子花白，儿子、孙子一大群时，还看上贾母的丫头鸳鸯，非要把她收为妾。
由于鸳鸯的强烈反抗，贾母又不舍得，他才没有得逞。
但事后，他还是花了八百两银子买了一个十七岁的女孩来做妾。
贾母不大喜欢他，这使他颇为不满。
八月十五中秋赏月，他用讲笑话的形式影射母亲偏心。
席间，贾宝玉、贾兰、贾环作诗，他只对不受贾母宠爱的贾环大加赏赐，并赞他的诗有侯门气概，有世袭前程。
后因交通外官，仗势凌弱，革去世职，发往边疆充军。
21、林如海：林如海，姓林名海，表字如海。
出身虽系世禄之家，却也是书香之族。
考中探花后，哎为兰台寺大夫，钦点为巡盐御史。
娶妻贾敏〈即贾母之女〉，生有一女名叫黛玉，夫妻爱之如掌上明珠。
黛玉六岁时，贾敏一病而亡。
贾母爱惜孤女，便把她接到贾府生活。
后林如海也身染重病而亡。
22、王夫人：贾政之妻，现任京营节度使王子腾之妹，与薛姨妈是一母所生的姐妹。
她虽是贾家的二儿媳，也不太说话，但深得贾母的信任。
她虚伪残酷。
丫环金钏和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌“打得半边脸火热”，还把她撵了出去，致使金钏儿投井身亡。
金钏儿死后，她却流下伪善的眼泪，并向宝钗说，金钏儿前日把她的一件东西弄坏了，一时生气，打了她两下子而已。
宝玉的丫环晴雯，只因她蔑视王夫人为笼络丫头们所施的小恩小惠，又遭到她的残酷报复，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“从炕上拉了下来”，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。
但王夫人向贾母回话时却说晴雯又懒又淘气，且得了女儿痨，才把送出大观园的。
23、邢夫人：邢夫人，贾赦之妻。
她禀性愚弱，只知奉承贾赦，家中一应大小事务，俱由贾赦摆布。
出入银钱，一经她手，便克扣异常，婪取财货。
儿女奴仆，一人不靠，一言不听，故甚不得人心。
作为贾家的大儿媳，她得不到婆婆贾母的欢心，也没有当家的权力，自己的媳妇王熙凤又一味奉承贾母与王夫人，这使她极为不满。
她一直伺机反扑，不时给她们制造难堪。
当她发现傻大姐拾得的五彩绣香囊时，便以此作为武器，打发人交给王夫人，把王夫人“气了个死”，这才引起了抄检大观园。
24、尤二姐：尤氏继母带来的女儿。
尤二姐模样标致温柔和顺。
贾珍馋涎妻妹的美貌，对尤二姐无所不至，当他玩腻后，就把她让给了贾琏。
贾琏因惧怕王熙凤的淫威，只得偷偷娶尤二姐为二房，并把她安置在荣国府外，但不久被王熙凤发现，在她的借剑杀人计谋下，尤二姐备受折磨，当胎儿被庸医打下后，她绝望地吞金自尽。
25、尤三姐：尤氏继母带来的女儿，尤二姐的妹妹。
尤三姐模样儿风流标致，她又喜爱打扮得出色，自有一种万人不及的风情体态。
贾珍、贾琏、贾蓉等好色之徒，对她颇为馋涎。
但尤三姐不愿像姐姐那样遭人玩弄，她用泼辣作为武器，捍卫自己的清白。
她看中柳湘莲后，就一心一意等他。
但因柳湘莲误听他人传言，怀疑尤三姐也是个不乾净之人，要索回定礼，刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。
26、袭人：袭人，原名花蕊珠。
小时因家里没有饭吃，老子娘快要饿死了，才把她卖给贾府做丫环。
她一开始服侍贾母，后服侍史湘云。
因贾母恐宝玉之婢不中使，又把她给了宝玉，宝玉把她改名为袭人。
她细挑身子，容长脸儿。
她的所做所为合乎当时的妇德标准和礼法对奴婢的要求。
主子命令她服侍谁，她的心里便唯 有谁。
她不时规劝宝玉要读书博取功名。
宝玉挨打后，她乘机在王夫人面前进言，大谈宝玉“男女不分” ，建议“叫二爷搬出园外来住”，吓得王夫人“如雷轰电掣的一般”。
袭人因此取得了王夫人的宠信，王夫人把她升为“准姨娘”，被晴雯斥为“哈巴狗儿” 。
宝玉出家后，她嫁给蒋玉函。
27、香菱：香菱，薛蟠之妾，原名甄英莲，甄士隐的女儿。
三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。
她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。
香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。
薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。
28、晴雯：晴雯，从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。
赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。
她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。
她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。
她的反抗，遭到了残酷报复。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。
当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。
当夜，睛雯悲惨地死去。
宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。
电影 肖申克的救赎 里最后 安迪给诺顿那封信是什么内容 我看那个英文 还没有打字幕 ?
稍加更改 添上建行的特色 就行了 自己写的从血雨腥风的战场到改革开放的春光从南湖风雨中飘来的画船到霓虹闪耀的辉煌……我们的祖国，我们的党历经岁月与沧桑成由勤俭败由荒艰苦与勤俭，同我们五千年生存与成长清政与廉洁，更是我们代表民众的形象从荒原上的那一株红柳到不知疲倦的华八井从九二三厂的地调队到今天走向国际市场的辉煌从“三大作风”的励精勤勉到“中国梦”的传承开创我们历经考验与创伤走过荒原 越过山冈，翻过险峰，迈向小康“公生明廉生威。
”先人警句震撼心房；“取伤廉，与伤惠。
”历史警钟时刻在鸣响。
“生于忧患，死与安乐。
”人生谶语世代不枉谨承先人之志向，开启未来的远航。
清正廉明把握航向，一些以清洁为荣的人他们是如此遥远又是如此亲近——以卑微的石灰明志“留得清白在人间”的于谦以刚烈的黑脸面世怒斩贪官污吏的包拯在阴暗的囚室中书写《清贫》的方志敏樱桃红 芭蕉绿时光飞逝——看 有人跳下去了那是王进喜牵引到轰鸣的井架卷进事件的漩涡成就你惊天动地的一跳在压制井喷的匆忙忙挥舞中而你像一道及时的闪电用身体做搅拌机去掐灭事故的根苗用双手作如椽大笔去书写先锋战士的情操哦 这凝心聚力的壮举这改变结果的一跃这打着时代烙印刻在人们心灵深处的一跳听 还有人再说那是吴天祥人应该像个人样“人应该像个人样”——这句朴实无华却掷地有声的名言怎能拿人民赋予的权力去建造醉生梦死的狂想去开拓贪婪腐败的土壤怎能低下高贵的头颅去做金钱物欲的奴隶“人应该像个人样”——让自己的人格魅力，在两袖清风、一尘不染中，闪烁出美丽圣洁的光芒
“人应该像个人样”——这是振聋发聩的呐喊，这是震荡灵魂的警钟在敲响
也许就是一支歌 那一瓶酒 一顿饭让你折断了曾经飞扬的翅膀也许是没能时时帮你擦亮迷茫沉醉的双眼让你在沉浮的人世里把生命的桅杆撞断也许是因为一个美女或者一辆豪华轿车让你把几十年的信仰和追求彻底推翻也许没能多多陪你听听那些理想的呼唤也许根本就没有也许只是你在第一次伸手的时候索取 索取 一味的索取索取会让生活变的狭隘索取也会让人生失去颜色因为你忘记了付出才是人生最大快乐就让自己的良心从根部开始糜烂也许是因为别人的家庭让你看到了自己生活的艰辛也许是为了给我铺设金色的通道才让你把生活的秩序彻底打乱也许从一开始就注定是一个错误的结局让我从幸福的巅峰跌入到无底的深渊山很高 水很长不要忘记 母亲在守候你当泪水如潮水浸透了每一位伤心母亲的衣襟当这一扇扇一层层的铁门将我们母子生生相隔我的儿啊，妈妈的心里永远有一道迈不过去的槛不要忘记 妻子在盼望你当七月七的银河传来牛郎织女幸福的笑声当二月十四的街头落满了玫瑰浓香的花瓣当那副冰冷的手铐代替了你指上耀眼的钻石我的爱人，妻的心里已冻结了昔日所有的浪不要忘记 女儿在在期待着你当花儿不再鲜艳当天空不再像从前那般湛蓝当无情的雨水淹没了小蚂蚁的巢穴当可爱的小花狗失去了亲密的伙伴当所有的幸福被那无情的高墙隔断爸爸，女儿的心里在无数个夜晚被可怕的梦魇苦苦纠缠更不要忘记 祖国和人民在注视着你我知道，在我的周围有太多的陷阱，在我的身边有太多的诱惑；那灯红酒绿，那软语温歌，那贪图利益的殷勤的笑脸，面对这一切，当我感到迷茫，当我可能坠落，你有权利要求我，以公民的名义，大声地吆喝。
我知道，在我的肩头有太多的责任，在我的心中有太多的重托，面对这一切，如果我已经麻木，如果我没有尽责，你有权利要求我，以公民的名义，把我提醒，将我点拨。
那么，就让我们再一次，再一次记住总理的话吧。
人民是这个国家的主人，以共和国公民的名义，你有权利要求我，你——有权利——要求我。
松梅 高洁，兰菊 芬芳阳光照在河面 水草与小鱼自由交谈血管和思想通行的河道上哪怕有一片腐叶与菌类的侵袭共和国的身躯那荣腐败横行——清正廉洁你从五千年的文明中走来从青铜时代走到和谐盛世从闭关锁国走到改革开放从受尽凌辱走到中华崛起从白山黑水走到南疆边城从高原雪域走到东海小岛从北国塞外走到如烟江南——清正廉洁是我们油城俏丽的采油树是海上刚强的钻井大平台是浇花种树的老石油这就是 清正廉洁让我牵着你的手成为你最亲爱的朋友让我走进你的心里共同谱写明天的传奇
历史上最早的书是什么书都写了什么
世界上最早的书—郭店楚简 --------------------------------------------------------------------------------1993年10月，郭店楚简出土于沙洋县纪山镇郭店一号楚墓。
这是一次轰动全世界的考古大发现。
郭店楚简是迄今为止世界上发现最早的原装书。
共804枚，其中有字简726枚，简上字数13000余个。
经古文字专家研究整理得知，郭店楚简全部为先秦时期的18篇典籍。
其内容为儒家和道家两派著作。
道家著作有（甲、乙、丙）三篇和，儒家著作有、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛》（四篇）。
众所周知，秦始皇的焚书坑儒政策使先秦大量的学术典籍付之一炬，但郭店楚简在此之前深埋地下，逃过了这一劫难，得以重见天日。
郭店楚简的出土解决了中国儒家思想发展史上遗留的重要学术问题，填补了孔孟之间一百多年的思想理论空白；向我们展示了先秦时期儒道两家和平共处的信息；为我们提供了一种最古老的宇宙生成模式。
郭店楚简因其内容丰富，价值独特。
1998年《郭店楚墓竹简》一书由文物出版社出版并向海内外公开发行后，引起了中外学者研究古书的热潮。
德国著名汉学家瓦格纳教授称“世界上只有1947年埃及出土的大批基督教的佚书可与郭店楚简的出土相提并论”。
美国哈佛大学杜维明教授这样评价：郭店楚简出土以后整个中国哲学史、中国学术史都需要重写。
目前，在我国许多高等院校还专门开设了郭店楚简的课程。
中学的历史教科书中也将因郭店楚简的出土增添新的内容。
关于一些罗马历史
另一方面，在公元前16世纪至公元前11世纪间的迈锡尼文明时期，希腊人在意大利南部和中部沿海地带纵横航行，随后停滞不前的时期才使得他们的航行告一段落。
迫于在西方贸易线路上与腓尼基人的竞争，他们建立了新的贸易基地，接着在公元前8世纪使殖民地得到全面发展。
他们最初在意大利的匹兹库萨 (在那不勒斯湾的伊斯基尔岛)建立殖民地，之后又把势力稍微地向北推进到西西里岛的库米大陆以及意大利南部沿海地区。
随着与希腊人的接触，埃特鲁斯坎人很快变得更加成熟起来，他们根据希腊文字创造了字母，形成了自己的雕塑及绘画风格，发展了以希腊拟人神为基础的宗教信仰，并精心制定了一套占卜未来的仪式。
所有这些后来都被罗马人继承了下来。
罗马城市建立的日期并不确定，传统认为是在公元前753年，这已经广泛地为考古发现所证实，尽管可能此前已经有一部分人早就居住在那里。
传统上，罗马人把罗马城的建立归功于英雄罗穆卢斯。
他和他的孪生兄弟瑞摩斯是英雄埃涅阿斯的后代。
埃涅阿斯是希腊女神阿佛洛狄特（罗马神话中称维纳斯）的儿子，他在希腊人占领特洛伊城之后来到意大利。
罗马历史学家提图斯·李维这样描述这个神话故事：这对孪生兄弟的祖父是努米托，他是罗马东南部阿尔班山区阿尔巴国的国王。
国王邪恶的兄弟阿穆利乌斯将国王驱逐出境，还让国王唯一的女儿雷娅·西尔维娅做贞女以阻止她生儿育女（贞女是不准生育的），以防止国王的子孙报仇。
但是雷娅·西尔维娅违背了他的约束，与战神马耳斯相爱并生下了一对双胞胎。
当这对双胞胎被遗弃在台伯河畔时，一只母狼哺育了他们，后来又被一位牧羊人发现，他的妻子将他们抚养大。
长大后，这对孪生兄弟成为了绿林首领。
在瑞摩斯被俘、带给国王阿穆利乌斯后，罗穆卢斯带领手下救出了他，并杀死了阿穆利乌斯。
此时，孪生兄弟身世大白，他们的外祖父努米托恢复了王位。
兄弟俩离开外祖父，在被牧羊人发现的地方创建了自己的城市。
在决定谁来做城市的主宰时，神谕告诉他们要由看到的预示成功的飞鸟来决定。
瑞摩斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫，罗穆卢斯站在巴拉丁山上看到了12只秃鹫。
后者的数字更幸运，但瑞摩斯是最先看到征兆的人。
结果兄弟间发生了争吵，罗穆卢斯最终杀死瑞摩斯，成为新城的国王。
他统治了很长时期，死后被接纳到诸神中，成为受人尊敬的战神奎里纳斯。
在罗马发展为城市、建立自己的政治和文化的过程中，罗马人仿效了其邻近的埃特鲁斯坎文明。
意大利现存最早的文字发现于公元前8世纪初罗马城附近的古代城市奥萨客栈大墓地。
陶罐上刻画的4个希腊字母表明，刚刚建立罗马城的拉丁人在希腊人采用腓尼基字母后不久就学会使用了这种文字。
罗马早期政治是王政时代，国王掌握绝对的权力。
他是大立法官、军队的首领、大法官和大祭祀长，其权力仅仅受到来自元老院和公民大会的遏制。
元老院就是元老议会，由不同部族首脑组成。
按照宪法和传统习俗，元老院有权通过或否决国王的任命以及判定国王的立法和诉讼。
公民大会由罗马的全体男性公民构成，按照亲缘关系分成30组；它授予君主行使权力，而这一点由元老院最后正式批准。
随着罗马权力和影响的增长, 财富开始集中在少数人手中。
贵族是整个社会中最富有的成员，他们控制着大部分的贸易、行政管理和军队，而且只有他们才能够进入元老院或被任命和选举为官员。
平民主要是小农场主、劳动者和手工艺者，他们占人口的大部分，在政府中却几乎没有发表意见的机会。
补充： 有关 罗马 的名言 条条大路通罗马 All roads lead to Rome 罗马不是一天建成的 Rome is not set up in a day 身在罗马就做 罗马人 In Rome will do the Romans 补充： 罗马各个时期的名人： 罗穆卢斯（在位统治37年）之后，传统上记载还有另外六位国王：奴玛·庞皮利乌斯（在位43年）、图卢斯·霍斯提利乌斯（在位32年）、安库斯· 马蒂 乌斯（在位44年）、L.塔 奎尼 乌斯· 普里斯 库斯（在位38年）、赛尔维乌斯·图里乌斯（在位44年）和L.塔奎尼乌斯·休珀博斯（在位 25年）。
在 王政 时代，罗马极大地扩大了对周边领土的控制。
建立王政的明确目的就是提供稳定和安全，而对周边领土的征服就是服务于这一目的的。
罗马人 似乎对领土和财富并不特别贪婪；他们的征服主要为了防范周边民族对自己安全的威胁。
随着领土范围的扩大，罗马人引起了北 方强 大的埃特鲁斯坎人的注意。
公元前6世纪中叶，埃特鲁斯坎人 攫取 了罗马的政权。
一时间，埃特鲁斯坎君王统治了这个城邦，这使得罗马人愤恨不平。
终于因为埃特鲁斯坎国王塔尔文强奸了一个贵族的妻子 卢克 蕾蒂亚，罗马人在公元前509年奋起反抗，推翻了他的统治。
尽管 强奸 卢克蕾蒂亚以及朱尼厄斯· 布鲁图 斯推翻塔尔文可能是演绎的故事，但塔尔文政权被推翻无疑标志着埃特鲁斯坎政权和文明的衰落。
补充： 凯撒 公元前64年至44年凯撒、庞培、 克拉苏 所在的前三头政治时期，结束了以 元老院 为权力中心的议会制。
凯撒渐渐消灭了庞培、克拉苏，他也就是 凯撒大帝 ，后人用他的名字凯撒代表罗马国王的称号。
公元前44年3月15日，凯撒被国内反对派布鲁都（Brntus）和卡西乌斯（Cassius）阴谋刺杀。
屋大维 公元前43～27他的外甥，也是义子屋大维成为继承人也就是历史上的奥古斯都大帝。
他与安东尼、雷必达的统治被称为后三头政治。
后来，屋大维消灭了安东尼和雷必达，屋大维成为罗马的第一位正式皇帝，罗马从此进入帝国时期。
补充： 一、提比略（Tiberius公元14～37）这位罗马第二任皇帝曾任命彼拉多为犹太巡抚，在彼拉多任内，耶稣被钉死。
二、加 力果 拉（Caligula公元37～41），也译作加利古拉。
三、克劳狄（Claudius公元41～54） 四、尼禄（Nero 54～68）亦译 尼罗 ，尼禄皇帝在第一次犹太大起义时，血腥镇压犹太人。
五、维斯帕先（Vespasian公元69～79）亦译 韦帕 芗或威斯巴仙，这将军于公元67年受尼禄皇帝派遣到巴勒斯坦镇压犹太人起义，尼禄死后的次年被拥立为皇帝。
六、提多（Titus公元79～81）维斯帕先皇帝的儿子，公元70年毁灭 耶路撒冷 城。
七、图密善（Domitian公元81～96）。
八、图拉真（Trajan公元98～117），在位时两次对外征讨，建立阿拉伯行省，并向东扩张势力到 两河流域 。
九、 哈德良 （Hadrian公元117～138），任内加强独裁统治，再次镇压犹太人的反抗。
在其任内在 不列颠 北部修建了哈德良城墙。
十、 安东尼 （Antonia公元138～161）。
公元一至二世纪是 罗马帝国 的强盛时期，帝国疆域空前广大，北部边界到达现在欧洲的英国、西德、 奥地利 、匈牙利和罗马利亚等地，东边一度达到西亚的 幼发拉底河 ，南面包括非洲的埃及和 苏丹 北部、 利比亚 、 突尼斯 、 阿尔及利亚 、西边面临大西洋。
安东尼皇帝统治时期，局势仍比较稳定，尚能维持帝国现状。
十一、 马可 ·奥利略（Marcus Aurelius公元161～180），这位皇帝在位时，罗马帝国的“黄金时代”已经逐渐消逝。
十二、康茂德（Commodus公元180～192），这位皇帝在位时，已到了公元二世纪的末尾，罗马帝国面临混乱与衰落的时期。
但这时离 开罗 马东 西分裂，狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，而成为 东罗马帝国 和 西罗马帝国 的时期，还足足有二百年的时间，其事发生于公元395年。
康茂德（Commodus公元180～192），这位皇帝在位时，已到了公元二世纪的末尾，罗马帝国面临混乱与衰落的时期。
但这时离开罗马东西分裂，狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，而成为东罗马帝国和西罗马帝国的时期，还足足有二百年的时间，其事发生于公元395年。
同时，罗马是全世界天主教的中心--- 罗马教廷 的所在地
一部经典电影的赏析
影史上伟大的无冕之王：《肖申克的救赎》一、引子盛夏，大洋彼岸，身着西装的Karl走进洛杉矶斯台普斯球场落败的湖人队更衣室时，空间一片沉静。
片刻过后……奥胖带头说：Karl，对不起。
Karl说：没什么对不起的，这个世界上有很多不该戴总冠军戒子的人带上了戒子，同样有很多本该戴上戒子的人没有戴上总冠军戒子，我很幸运自己属于后者。
突然间，一向对“邮差”没有好感的我对这个已过不惑之年的长者生出几分敬佩。
影坛如体坛，同样有着具有Karl实力却没有得到“冠军戒子”认可的影片，而这样的影片首推《肖申克的救赎》。
虽然，巅峰对决中Karl两度败于MJ，《肖申克的救赎》在1993年奥斯卡角逐中输给《阿甘正传》。
迄今为止，就电影而言影坛上还没有像篮雷坛中MJ一样的至尊，《乱世佳人》、《教父》、《指环王》等片堪称伟大，但其更像是球场上张伯伦、伯德一样的巨星，任何一部也不足以到“最伟大”的地步。
在这种标准尺度下，《肖申克的救赎》可谓是这群“巨星”中伟大的无冕之王。
二、看片闻《肖申克的救赎》的大名已久，只缘种种因由一直未能一睹芳容。
“十一”过节，偶遇此佳人，遂抢入怀中抱至自诩为高级配置的办公室电脑影院，一番亲密接触后，感觉三生有幸，久久不能忘怀。
以“奇片共欣赏”的心理，把此佳人送于朋友。
怎料数日过后极为想念，为免受相思之苦，狂奔数碟店再获佳人，随后在同一地点，同样的接触，更强的感觉过后，同样的心理使我再失佳人。
然情已太深爱已太浓，在送碟老板的“撮合”下，与昨日重得佳人，于是，深夜亲密接触之后，决定为其敲击键盘留下永久记忆。
如果毛爷爷在世，一定会面对微笑轻拍我头送上“此木可雕”的赞词。
毕竟，我以行动践行着老人家关于“发言权”的论说，即使是发的言或许不那么正确。
三、关于影片如果把一部电影比作一本小说，那么《肖申克的救赎》无疑是一部伟大的小说。
它反映着现实的社会生活，用经典的对白和多种修饰刻画出多个人物形象，用简单的方式组织故事的主线并伴以多条辅线，以艺术的画面表达着故事的主题，给我们深刻的教育和久久的思考。
140分钟后，在我脑海里总会浮现很多经典的台词和对白，譬如：keep busy living or get busy die”“some birds aren’t meant to be caged”……三次例行的每十年一次的假释审查以及“二老”（老布和老去的瑞德）获释后生命不同的归宿产生强烈的对比，刻画出一个个鲜活的人物形象。
主人公安迪，集不幸、坚忍、智慧于一身，当看着他爬出监牢的那一幕，他仿佛成为我心中的真主，如果他是拉丹，那我愿开着PLANE撞向美帝的五角大楼＠＠。
瑞德富有极强的办事能力，知错愿改，在特定的体制下属于那种很能混的市民的代表。
典狱长诺顿，是权力的象征，他的虚伪、贪婪、残暴加上他稳坐不少于二十年并颇受好评的职位，让我不禁想起了曾经一位学友的名言：做人的缺点就是做官的优点。
老布，则是一个保守的弱势群体的代表，轻轻地来了，无言地走了。
狱警长海利，一个凶残、自私、攀权的形象，生活中这样的人会成为权贵的红人，而他展现的形象与世界舞台上跟在美利坚身后那个助纣为虐的不列颠嘴脸倒有几会相像。
汤米的短暂出场也留给我们一个年轻、叛逆富有爱心的青春形象。
影片故事的组织并不复杂，没有《灵魂的重量》中那样的闪回，也不具《低俗小说》那般串联的叙事，影片以讲故事的形式诉说主人公逃狱、重获自由的历程（大致如图）。
当然，影片除了安迪重获自由这条主线剧情外，导演弗兰克以其极强的控制能力成功地叙述了瑞德、老布、汤米、典狱长等人不同的故事，这些故事出现在适合的场合，结束在需要的地方。
譬如，在安迪才华展现，取得民心和上层的赏识，一切看似平静之时，汤米粉墨登场，而由他制造了影片最大的冲突与高潮：安迪的冤狱可以雪洗；而他的死意味着安迪逃狱的到来。
影片的摄影也极为出彩。
押解我们主角到监狱的一幕，便是一段极为漂亮的长镜头；当《费加罗的婚礼》之声响彻在SHAWSHANK时，从厕所、操场、劳工间、病房掠过的镜头停留在喇叭下人群中时，我想到了《辛德勒名单》中在那段犹太人操场体检的场景。
影片成功人物形象的背后是演员演技的绽放。
对比汉克斯扮演的阿甘，我得不出罗宾斯扮演的安迪逊色的结论，安迪在黑暗中，在经自己努力获取的片刻光明到来看着狱友喝着啤酒时的微笑，让我重忆《神秘河》里在西恩.潘面前苦苦哀求、颤动着嘴唇的罗宾斯。
弗里曼不会成为大红大紫的巨星，但他的演技早已得到人们的承认，影片中他出色的表演无懈可击，成功塑造了瑞德这个有血有肉的形象，让人不得不为这位黑人影星鼓掌叫好。
记不得冈顿还塑造过什么经典的形象，但《肖申克的救赎》中典狱长足以留下银幕上一张经典的冷酷面孔。
四、感触现实中，我们注定是主角，不具洞悉生活的眼睑。
而电影给我们一个局外人的机会，所以总喜欢以一个局外人角色从影片中寻找自己、审视自己，总喜欢从电影中寻找生活、审视现实。
这一次我看到最多的是体制下的自由和永不熄灭的希望、压抑下的友谊以及善恶的归宿。
SHAWSHANK就如现实社会的一个缩影，那里有最广大的“遵纪守法”的市民，有横行街市的恶霸，有滥用职权的当道者，有巧取豪夺的投机者，当然有潜伏伺机而发的智者。
SHAWSHANK中生存体制又如当今社会体制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，当权者干着肮脏的勾当却会在公众面前宣讲“拯救之道”，似乎只有当性格没有棱角，思想失去火花，被“体制化”的人们习惯逆来顺受的时候才可以平安生存。
影片中当瑞得“因没有报告而撒不出一滴尿”时，伴我的不是发笑而是颤栗：体制可怕啊
老布在光明到来时因无法承受阳光的照耀而选择死亡，那一幕，我看到的不是老布悬挂着的身躯，而是个性与思想的死亡。
每每看完影片，总会回味“制度化”这三个字，疑问这三个字最大的含义所在。
我想这三个字最大的含义，或许不是上述真正的体制，而是我们所依靠的习惯生活。
平时，我们依靠习惯生活，也在超越着习惯，但最多可以有限度地实现个人的自由，就象安迪一样拯救自己了自己也拯救不了集体。
瑞德一直在努力“改过自新”，却又无助地习惯性地生活，最终在最后的每十年一次的假释审查时，留给我们一段经典的台词：“我没有一天不在后悔，但并非受惩罚才后悔。
我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋。
我想和他谈谈，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。
”我想瑞德绝不是对审查者说这番说，而是说给我们芸芸众生。
是啊，生在人世间的你我凡人，在不知不觉中，便会在习惯性的生活状态中耗费掉自己的生命。
很多时候，我们会说：如果能够回到过去，能够纠正那些走错的路、做错的事、说错的话，该有多好
如此，我们会面对那些爱错或没有爱错的人，会用所有的激情和真诚再博一次。
可是，世上没有如果，我们无法回到过去。
《肖申克的救赎》无疑是一部励志的杰作。
影片中，年轻有为的银行家安迪，因被误判杀妻及情夫，被处以两个无期徒刑，饱受牢狱之苦。
然而，牢笼锁不住欲飞的翅膀，在经过近20年漫长的准备和精心安排后，一个雷电风雨交加的夜晚，安迪爬出监狱下水道和排泄管后，脱去衣衫，伸出双臂去拥抱自由的风雨。
那一刻，长久被压抑后释放的生命张力被放大到极限，希望带来的能量尽情释放。
此情此景，联想到身处的这个社会，越来越多的人在名与利的驱动下追求速成与“暴富”，媒体也充斥着速成与“暴富”的捷径。
而更多的人在一次次的失败与错误中徘徊、迷茫甚至丧志，曾经满腔热血、指点江山的莘莘学子也用事实写就着一条看似荒唐却不无道理的规律：从刚刚走上工作岗位“大有作为”的理想，到屡受挫折后“难有作为”的清醒认识，再到理想破灭时“无所作为”的是悲观论调，最后选择向仕途爬升的途径――“胡作非为“。
一切似乎都在表明，日常生活埋葬着所有的希望和梦想，以及对幸福、自由、友谊和爱情的感知能力。
面对挫折、艰难、失败，是消沉还是奋进，是坚持还是弃守，是偃旗息鼓还是励精图治，《肖申克的救赎》给了我们一个明确的答案。
朋友，如果你考试落榜，求职失败，被炒失业，爱人分飞……不要气馁、不要绝望，给自己一个微笑，去看看《肖申克的救赎》，或许，它给带给他前行的力量。
影片中安迪和瑞德演绎了在压抑之下的可贵的友情。
押送犯人的长镜头过后，安迪在狱中的第一个夜晚显得异常安静。
从那个时候开始，瑞德开始认真看待安迪。
安迪沉默的内心世界，只有瑞德可以感受到。
在SHAWSHANK中，他俩有着不同的本领和才华，但两人却有着共同语言，在没有自由的岁月里，一幅海报、一块石头、一支口琴、一句简单的语言，这些普通的东西成为两个朋友生活中珍贵的鼓励和支持。
这些友情的细节又一次触动了我内心深处那些逐渐被尘封的记忆。
峥嵘岁月，年少的同学球场竞技，看球评球，下棋评棋，然后争得面红耳赤，碟碟不休地进入梦乡，像在梦里也要大战三百回合斗个你死我活，尤与“往事如风”（网名）之间的那种理解、默契、互助的生活，今日想来也颇有几分感动。
时过境迁，而今的在这个环境中，喜欢在一个人的日子躲进电影的小楼，不管冬夏春秋。
影片至始至终给我们展现善与恶的斗争，开头狱警打暴肥仔、“三姐妹”欺压安迪，到后来典狱长贪污、杀人，邪恶压制着正义，一切显得永无光明。
尤其是汤米的死，同样在提醒初涉社会的年青人，如果稍不留心便会成为邪恶获取胜利的牺牲品。
直至影片行将结束，我才看到一个想要结局，安迪重获自由和诺顿的畏罪自杀宣告了正义的胜利，证明了恶有恶报的简单道理。
五、结语在世界足坛有一个叫荷兰的“无冕之王”，它盛产足球天才，全攻全守的打法被它演绎得激情四溢。
它始终有屹立说话的底气，但命运总会和它开一个个玩笑，至今没有世界金杯的光环。
然而，拥有荷兰的大赛总会留下经久不衰的记忆，这才是心中真正的王者。
《肖申克的救赎》，你就是这样的王者，铩羽在一九九五，凯旋在我的心中。
为啥我感觉人民的名义里反贪局短发女职员比郑乾更鸡肋
《人民的名义》最近大火。
可在我看来，这是一部不及格的电视剧。
因为这不是“人民的名义”，其实是“直男的名义”而已。
如果说人民包括男女的话，这部《人民的名义》中，只有成功的男人，没有成功的女人。
建议所有想嫁给成功男人的女孩，先别着中国做“迷妹”，好好看看这个剧，因为这就是你们未来很有可能遭遇的生活。
很多人都拿《人民的名义》和美国的《纸牌屋》做比较，但真的没法比，且不说尺度的大小和人性揭露的深度，就从女性视角来看： 纸牌屋里是夫妻档双星闪耀，而在《人民的名义》里只有一群大老爷们勾心斗角，而女人们，则远远在背景之外。
这部剧的直男癌倾向非常明显： 成功直男第一法则：职场的女人仅供娱乐 先从职场上说，唯一在职场上混的反贪局一处处长陆亦可和林华华，基本上在剧中扮演各种痴傻呆笨的谐角，陆亦可经常用语是：对啊，我怎么没想到啊。
有道理……她经常会不过脑子地说话，让人没法相信这是一个在职场上打拼多年的工作狂，只要她负责的事情，基本都会搞砸，抓人肯定抓不住，审讯肯定审不出所以然，最终还是要局长大人救场。
她们的出现，是为了衬托反贪局局长侯亮平多么英明神武。
成功直男第二法则：家里的女人基本做摆设 剧中的男主角的妻子们，基本上就是两个模样： 一.死气活样（不死不活,没有生气） 二.怨妇模样 死气活样的典型是祁同伟的妻子，当年也是汉东大学的美女老师，被校草祁同伟反复追求，其真正原因只有一个：她是市委书记的女儿，她就是祁同伟可以摆脱永远的基层干部的“垫脚石”，当她完成历史使命以后，她就可以归为“黄脸婆”这一档“人设”了。
注：汉东省公安厅厅长祁同伟和妻子梁璐 另外一个典型就是政法委书记高玉良的妻子吴慧芬，两个人互相以老师相称，听着无比别扭，但其实他们已经是离婚不离家，高玉良在香港已有情人，彼此都已是路人，还要在外人面前展现夫妻恩爱，真是细思极恐。
我们的完美男主角侯亮平呢
工作出色，还会炒菜，还懂得给妻子送礼物，这应该是算是暖男一个了吧。
但别忘了，这是当妻子为他做出牺牲以后，他的关爱才更多展现出来，在电视剧中，导演宁可去整一对屌丝男女打情骂俏，这样与剧情毫无相关的画面，甚至花篇幅描写侯亮平给发小的儿子当替补爸爸，也没有展现他有多思念妻子孩子的场景。
注：汉东省人民检察院反贪局局长侯亮平和妻子钟小艾 而在美国大片里，哪怕是个从头打到尾的动作片，导演也一定要腾出很多的篇幅展现男主角如何思念身在他乡的妻儿：会长久凝视妻子的画面，会和对方视频，会和他人谈及自己的妻儿的时候，流下英雄泪…… 侯亮平呢
似乎是个单身汉。
导演根本没有意识到侯亮平是个有婚姻的男人，也没有想到要为他的情感负责，他就是一个办案机器，一个上了发条的检察官。
须知，当年李达康的妻子欧阳箐，也为他牺牲多年，那时他们也算是伉俪情深吧，就像是现在的侯亮平。
可是一个女人如何能永远为你付出呢
给她买一件舍不得买的衣服，就可以收买人心了吗
直男名义第三条法则：男人的世界，没有女人，只有自己 现在我们说说最有人气的大叔李达康吧。
不知道为什么他这么有人气，但他作为一个男人，简直就是灾难级的现象。
在职场上，那个为他披肝沥胆，为他挡子弹的朋友，明明是个好干部，但是他为了自己的仕途，就是不推荐。
可是他重用的，都是些什么人
马屁大王丁义珍，到处吹嘘是李达康的“化身”，实际上把他最推崇的“光明峰项目”搞成了“黑暗峰项目”，他居然无所觉察。
老同志陈岩石问他：为什么我给你打中国，写信反映情况，你都不回复我
他说，我以党性的名义发誓，我没有收到你任何信息。
陈岩石说：“那说明你被架空了。
” 注：京州市市委书记李达康 不知道这位省委常委都在做什么，好像活在另一个世界，直到大风厂爆发出群体事件，闹成全国事件，他居然还想干脆强行拆迁，如果他这么做，一定会惹更大的祸，如果不是陈岩石老同志以身挡车，他的政治生命肯定会就此罢休。
糟糕的是，丁义珍已经不是第一次在他眼皮子底下的蠹虫了，他之前已经因为手下犯案，几乎葬送了政治生涯。
这样一个人，居然还被省委书记认为是“可造之才”
他很清廉，可是，他身边却盛产腐败；他很有党性，可是他连夫妻关系都搞不定；妻子在他眼皮底下贪腐，他都无所察觉；他整天想的是什么
权力。
“康达书记不要低头，低头就会掉GDP” 这个表情包太形象地说明了这样一种人的生态。
为了出政绩，他可以无所不用极其，可以突破一切界限，牺牲一切可以牺牲的，独善其身，一毛不拔，生活在自己权力的世界里，对身边的人却不闻不问。
他代表了相当一批所谓的“成功男人”，他们不嫖不赌，做风很正，但他们是工作狂，他们的世界只有自己。
在最后离婚谈判时，欧阳箐对他说：你要有情谊。
他的回应是：我们不是梁山好汉。
你当然不必是梁山好汉，但你也不是冷血动物。
为什么你的世界，只有工作，却没有生活
你的世界只有事，却没有情
为什么别人都要为你牺牲，你又为这个世界做了什么
直男名义第四条法则：一切都是表演 如果说李达康处处都能卖萌，引发众多女性的母爱。
那么高玉良则很难让人激发这种感情，他永远都是温厚儒雅，从容不迫，一切尽在掌握之中，做事总是不偏不倚，滴水不漏。
但是他身上最缺的，就是感情。
注：省委副书记高玉良 他只不过是李达康的翻版，李达康最中国的就是扮演“孤臣”，很多领导都会喜欢有一条替自己卖命的“看门狗”，因为他不怕得罪人，因为他身上有很多缺点，所以他可以替自己做一些坏事，同时也不会对自己有威胁。
高玉良则是老谋深算的类型，稍微有点想法的领导都不会喜欢这样的人，因为这样有主意的人，很可能会威胁到自己的权力。
做李达康的妻子，你还能和他吵吵架，因为你知道他只是情商低，但你和高玉良这样的人，吵不起架，因为他太有城府。
换句话说，你根本不知道他的心长什么样，跟他说几句话，不知不觉就会被他绕进去。
这样人的人生，就是一潭死水，他所有的激情都隐藏在深处，而这个激情永远都是为他自己服务的，所有人都被他物化，所有人都是棋子，包括他自己。
李达康还可以和妻子交流之后，有一些良心发现，而你不要指望这种事会在高玉良这里出现。
他这样的人，基本可以放弃治疗了。
他唯一可以获得拯救的时候，就是他这盘苦心经营的棋全盘崩溃之时，那是他的死期，也是他换一种活法之时。
直男名义第五条法则：我的名字叫“无下限” 比起陆毅的一脸正气，祁同伟有一种“邪性”之美。
注：汉东省公安厅厅长祁同伟 他的故事很简单三个字就可以概括：凤凰男。
穷到上大学，连鞋子都要靠官二代同学周济。
他的人生信条就是：我太穷
因为太穷，连恋爱都是奢侈的。
他的一生就是为了摆脱精神的贫困而奋斗的。
但这是一个黑洞，无论物质多么富裕，他都不能停止“红舞鞋”的脚步。
他永远都无法满足，因为他比任何人都贪婪，所以他可以做出无下限的事，甚至能演出被整个官场嘲笑的“哭坟”戏。
他为什么这么贪婪
为什么可以无所不用其极
因为他有一种“自我存在”的危机。
他一直都以贫穷为耻，就像是迈克尔 · 杰克逊想要洗白自己的肤色一样，他无法接受出身贫贱的耻辱感，所以他不断试图创造出幻相，不断证明自己可以很骄傲了，但这种耻辱感如鲠在喉，如刺在眼，他无法拔除，因为那些创伤从未被修复。
在他羞耻的时候，没有人陪着他一起度过那些痛苦的岁月，所以那些痛苦他只能不断用麻醉剂来阻隔，而这些麻醉剂的边际效应，会让他需要更多的幻相来“镇痛”。
渐渐地他成为“瘾症”患者。
他的一句名言是：能戒烟的人，该多么心狠。
一旦他戒除了“权力癖”，他就要面对自己内心巨大的羞耻感，而他不相信，一旦自己没有权力，他还能被这个世界所接受。
试问，这样的男人的世界，女人的存在，只是毒品而已，一旦失效，他会毫不留情地抛弃。
这部剧，我们看到了什么
一群为权力疯狂的男人，和一群为情感失意的女人。
甚至被导演用来拖沓剧情的郑乾和女友的关系，也充斥了种种相互利用的关系。
这个世界真的这么残酷：人为财（权）死，鸟为食亡
也许这部电影可以解释 “爸爸去哪儿了”。
男人们，都被权和钱勾走了魂儿，把心交给了魔鬼，成为其附庸和傀儡，成为薄情寡义的“渣男”。
而女人呢
除了成为高小琴一样的交际花，还有一些人性的释放以外，还有什么出路
这部剧我们看不到希望。
因为直男癌的编剧和导演的人设就是“男人为权力服务，女人为男人服务”。
男人苦苦
