解放军军歌的歌词
我们反对主义和宗派主义，如果不连党也给以清算，那它们有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。
如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗义最后地“将一军”，弄得这两个怪物原形毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股，如果只给自己看，那倒还不要紧。
如果送给第二个人看，人数多了一倍，已属害人不浅。
如果还要贴在墙上，或付油印，或登上报纸，或印成一本书，那问题可就大了，它就可以影响许多的人。
而写党八股的人们，却总是想写给许多人看的。
这就非加以揭穿，把它打倒不可。
党八股也就是一种洋八股。
这洋八股，鲁迅早就反对过的。
我们为什么又叫它做党八股呢
这是因为它除了洋气之外，还有一点土气。
也算一个创作吧
谁说我们的人一点创作也没有呢
这就是一个
党八股在我们党内已经有了一个长久的历史；特别是在土地革命时期，有时竟闹得很严重。
从历史来看，党八股是对于五四运动的一个反动。
五四运动时期，一班新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学和民主，这些都是很对的。
在那时，这个运动是生动活泼的，前进的，革命的。
那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉，做文章的人都用文言文。
总之，那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育，不论它的内容和形式，都是八股式的，教条式的。
这就是老八股、老教条。
揭穿这种老八股、老教条的丑态给人民看，号召人民起来反对老八股、老教条，这就是五四运动时期的一个极大的功绩。
五四运动还有和这相联系的反对帝国主义的大功绩；这个反对老八股、老教条的斗争，也是它的大功绩之一。
但到后来就产生了洋八股、洋教条。
我们党内的一些违反了马克思主义的人则发展了这种洋八股、洋教条，成为主观主义、宗派主义和党八股的东西。
这些就都是新八股、新教条。
这种新八股、新教条，在我们许多同志的头脑中弄得根深蒂固，使我们今天要进行改造工作还要费很大的气力。
这样看来，“五四”时期的生动活泼的、前进的、革命的、反对封建主义的老八股、老教条运动，后来被一些人发展到了它的反对方面，产生了新八股、新教条。
它们不是生动活泼的东西，而是死硬的东西了；不是前进的东西，而是后退的东西了；不是革命的东西，而是阻碍革命的东西了。
这就是说，洋八股或党八股，是五四运动本来性质的反动。
但五四运动本身也是有缺点的。
那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。
他们反对旧八股、旧教条，主张科学和民主，是很对的。
但是他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。
这种形式主义地看问题的方法，就影响了后来这个运动的发展。
五四运动的发展，分成了两个潮流。
一部分人继承了五四运动的科学和民主的精神，并在马克思主义的基础上加以改造，这就是共产党人和若干党外马克思主义者所作的工作。
另一部分人则走到资产阶级的道路上去，是形式主义向右的发展。
但在共产党内也不是一致的，其中也有一部分人发生偏向，马克思主义没有拿得稳，犯了形式主义的错误，这就是主观主义、宗派主义和党八股，这是形式主义向“左”的发展。
这样看来，党八股这种东西，一方面是五四运动的积极因素的反动，一方面也是五四运动的消极因素的继承、继续或发展，并不是偶然的东西。
我们懂得这一点是有好处的。
如果“五四”时期反对老八股和老教条主义是革命的和必需的，那末，今天我们用马克思主义来批判新八股和新教条主义也是革命和必需的。
如果“五四”时期不反对老八股和老教条主义，中国人民的思想就不能从老八股和老教条主义的束缚下面获得解放，中国就不会有自由独立的希望。
这个工作，五四运动时期还不过是一个开端，要使全国人民完全脱离老八股和老教条主义的统治，还须费很大的气力，还是今后革命改造路上的一个大工程。
如果我们今天不反对新八股和新教条主义，则中国人民的思想又将受另一个形式主义的束缚。
至于我们党内一部分(当然只是一部分)同志所中的党八股的毒，所犯的教条主义的错误，如果不除去，那末，生动活泼的革命精神就不能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清，真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展；而对于老八股和老教条主义在全国人民中间的影响，以及洋八股和洋教条在全国许多人中间的影响，也就不能进行有力的斗争，也就达不到加以摧毁廓清的目的。
主观主义、宗派主义和党八股，这三种东西，都是反马克思主义的，都不是无产阶级所需要的，而是剥削阶级所需要的。
这些东西在我们党内，是小资产阶级思想的反映。
中国是一个小资产阶级成分极其广大的国家，我们党是处在这个广大阶级的包围中，我们又有很大数量的党员是出身于这个阶级的，他们都不免或长或短地拖着一条小资产阶级的尾巴进党来。
小资产阶级革命分子的狂热性和片面性，如果不加以节制，不加以改造，就很容易产生主观主义、宗派主义，它的一种表现形式就是洋八股，或党八股。
要做对于这些东西的肃清工作和打扫工作，是不容易的。
做起来必须恰当，就是说，要好好地说理。
如果说理说得好，说得恰当，那是会有效力的。
说理的首先一个方法，就是重重地给患病者一个刺激，向他们大喝一声，说：“你有病呀
”使患者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗。
现在来分析一下党八股的坏处在什么地方。
我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。
党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。
我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。
为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢
只有一种解释，就是下决心不要群众看。
因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢
只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。
去年六月二十二日，苏联进行那么大的反侵略战争，斯大林在七月三日发表了一篇演说，还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。
要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。
现在是战争的时期，我们应当研究一下文章怎样写得短些，写得精粹些。
延安虽然还没有战争，但军队天天在前方打仗，后方也唤工作忙，文章太长了，有谁来看呢
有些同志在前方也喜欢写长报告。
他们辛辛苦苦地写了，送来了，其目的是要我们看的。
可是怎么敢看呢
长而空不好，短而空就好吗
也不好。
我们应当禁绝一切空话。
但是主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶里去。
或者有人要说：《资本论》不是很长的吗
那又怎么办
这是好办的，看下去就是了。
俗话说：“到什么山上唱什么歌。
”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。
”我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。
我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。
战争时期固然需要短文章，但尤其需要有内容的文章。
最不应该、最要反对的是言之无物的文章。
演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。
党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。
有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。
空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。
鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。
”科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。
主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。
这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的。
凡真理都不装样子吓人，它只是老老实实地说下去和做下去。
从前许多同志的文章和演说里面，常常有两个名词：一个叫做“残酷斗争”，一个叫做“无情打击”。
这种手段，用了对付敌人或敌对思想是完全必要的，用了对付自己的同志则是错误的。
党内也常常有敌人和敌对思想混进来，如《苏联共产党(布)历史简要读本》结束语第四条所说的那样。
对于这种人，毫无疑义地是应该采用残酷斗争或无情打击的手段的，因为那些坏人正在利用这种手段对付党，我们如果还对他们宽容，那就会正中坏人的奸计。
但是不能用同一手段对付偶然犯错误的同志；对于这类同志，就须使用批评和自我批评的方法，这就是《苏联共产党(布)历史简要读本》结束语第五条所说的方法。
从前我们那些同志之所以向这些同志也大讲其“残酷斗争”和“无情打击”，一方面是没有分析对象，一方面就是为着装腔作势，借以吓人。
无论对什么人，装腔作势借以吓人的方法，都是要不得的。
因为这种吓人战术，对敌人是毫无用处，对同志只有损害。
这种吓人战术，是剥削阶级以及流氓无产者所惯用的手段，无产阶级不需要这类手段。
无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个，那就是严肃的战斗的科学态度。
共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭。
至于以装腔作势来达到名誉和地位的目的，那更是卑劣的念头，不待说的了。
总之，任何机关做决定，发指示，任何同志写文章，做演说，一概要靠马克思列宁主义的真理，要靠有用。
只有靠了这个才能争取革命胜利，其他都是无益的。
党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。
早几年，在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语：“工人农民联合起来争取抗日胜利。
”这个标语的意思并不坏，可是那工人的工字第二笔不是写的一直，而是转了两个弯子，写成了“ ”字，人字呢
在右边一笔加了三撇，写成了“ ”字。
这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了，可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上，就有些莫名其妙了。
大概他的意思也是发誓不要老百姓看，否则就很难得到解释。
共产党员如果真想作宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。
许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事，因为他写的和讲的是党八股，人家哪里会懂呢
“对牛弹琴”这句话，含有讥笑对象的意思。
如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。
为什么不看对象乱弹一顿呢
何况这是党八股，简直是老鸦声调，却偏要向人民群众哇哇地叫。
射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗
我们无论和什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里想些什么东西，能够做成知心朋友吗
做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。
党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三。
上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。
如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套“学生腔”，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗
一个人七岁入小学，十几岁入中学，二十多岁在大学毕业，没有和人民群众接触过，语言不丰富，单纯得很，那是难怪的。
但我们是革命党，是为群众办事的，如果也不学群众的语言，那就办不好。
现在我们有许多做宣传工作的同志，也不学语言。
他们的宣传，乏味得很；他们的文章，就没有多少人欢喜看；他们的演说，也没有多少人欢喜听。
为什么语言要学，并且要用很大的气力去学呢
因为语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。
第一，要向人民群众学习语言。
人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。
我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。
第二，要从外国语言中吸收我们需要的成分。
我们不是硬搬或滥用外国语言，是要吸收外国语言中的好东西，于我们适用的东西。
因为中国原有语汇不够用，现在我们的语汇中就有很多是从外国吸收来的。
例如今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。
我们还要多多吸收外国的新鲜东西，不但要吸收他们的进步道理，而且要吸收他们的新鲜用语。
第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西。
由于我们没有努力学习语言，古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。
当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承。
现在中党八股毒太深的人，对于民间的、外国的、古人的语言中有用的东西，不肯下苦功去学，因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。
什么是宣传家
不但教员是宣传家，新闻记者是宣传家，文艺作者是宣传家，我们的一切工作干部也都是宣传家。
比如军事指挥员，他们并不对外发宣言，但是他们要和士兵讲话，要和人民接洽，这不是宣传是什么
一个人只要他对别人讲话，他就是在做宣传工作。
只要他不是哑巴，他就总有几句话要讲的。
所以我们的同志都非学习语言不可。
党八股的第五条罪状是：甲乙丙丁，开中药铺。
你们去看一看中药铺，那里的药柜子上有许多抽屉格子，每个格子上面贴着药名，当归、熟地、大黄、芒硝，应有尽有。
这个方法，也被我们的同志学倒了。
写文章，做演说，著书，写报告，第一是大壹贰叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，还有大ABCD，小abcd，还有阿拉伯数字，多得很
幸亏古人和外国人替我们造好了这许多符号，使我们开起中药铺来毫不费力。
一篇文章充满了这些符号，不提出问题，不分析问题，不解决问题，不表示赞成什么，反对什么，说来说去还是一个中药铺，没有什么真切的内容。
我不是说甲乙丙丁等字不能用，而是说那种对待问题的方法不对。
现在许多同志津津有味于这个开中药铺的方法，实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。
这种方法就是形式主义的方法，是按照事物的外部标志来分类，不是按照事物的内部联系来分类的。
单单按照事物的外部标志，使用一大堆互相没有内部联系的概念，排列成一篇文章、一篇演说或一个报告，这种办法，他自己是在做概念的游戏，也会引导人家都做这类游戏，使人不用动脑筋想问题，不去思考事物的本质，而满足于甲乙丙丁的现象罗列。
什么叫问题
问题就是事物的矛盾。
哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。
既有问题，你总得赞成一方面，反对另一方面，你就得把问题提出来。
提出问题，首先就要对于问题即矛盾的两个基本方面加以大略的调查和研究，才能懂得矛盾的性质是什么，这就是发现问题的过程。
大略的调查和研究可以发现问题，提出问题，但是还不能解决问题。
要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。
提出问题也要用分析，不然，对着模糊杂乱的一大堆事物的现象，你就不能知道问题即矛盾的所在。
这里所讲的分析过程，是指系统的周密的分析过程。
常常问题是提出了，但还不能解决，就是因为还没有暴露事物的内部联系，就是因为还没有经过这种系统的周密的分析过程，因而问题的全貌还不明晰，还不能做综合工作，也就不能好好地解决问题。
一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法，这样，就不是形式主义的方法所能济事。
因为这种幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的形式主义的方法，在我们党内很流行，所以必须揭破它，才能使大家学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题，我们所办的事才能办好，我们的革命事业才能胜利。
党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。
上面所说的那些，一方面是由于幼稚而来，另一方面也是由于责任心不足而来的。
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。
你们看，这是何等地有责任心呀
我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。
拿不出来的东西就不要拿出来。
须知这是要去影响别人的思想和行动的啊
一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但到并没有什么大危险。
写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。
许多人写文章，做演说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。
其结果，往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。
这种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。
第七条罪状是：流毒全党，妨害革命。
第八条罪状是：传播出去，祸国殃民。
这两条意义自明，无须多说。
这就是说，党八股如不改革，如果听其发展下去，其结果之严重，可以闹到很坏的地步。
党八股里面藏的是主观主义、宗派主义的毒物，这个毒物传播出去，是要害党害国的。
上面这八条，就是我们声讨党八股的檄文。
党八股这个形式，不但不便于表现革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。
要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。
这种文风，早已存在，但尚未充实，尚未得到普遍的发展。
我们破坏了洋八股和党八股之后，新的文风就可以获得充实，获得普遍的发展，党的革命事业，也就可以向前推进了。
不但文章里演说里有党八股，开会也有的。
“一开会，二报告，三讨论，四结论，五散会”。
假使每处每回无大无小都要按照这个死板的程序，不也就是党八股吗
在会场上做起“报告”来，则常常就是“一国际，二国内，三边区，四本部”，会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对人不起。
总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式、旧习惯，这种现象，不是也应该加以改革吗
粟裕抗命过江是怎么回事
有什么影响
这是鲁迅的散文诗集。
里面是一篇篇的散文诗,内容是很散的.
求助
康熙党 1.《一生挚爱：孝懿仁皇后》作者：武希 这篇写的不错的~~就是更新太慢~~ 2.《香印成灰》作者：萍花 主角：佟瑶光、康熙 3.《清宫?情空?净空》：比较老的文了，说实话，写的有点脱离现实，是个男的在里面就喜欢女主，而且女主超强，随便开个酒楼，就能成巨富，我看时一点也不悲伤，我借给我的同学看时，她们都当搞笑的。
4.《清宫遗恨》：女主因病死亡穿回去了，成为德妃。
5.《古代皇宫?现代皇后》：对于这样的书能出版，非常诧异，JJ上比这强的书多的是，不过也没关系，喜欢的书自己打印出来也一样。
6.琴筑MM的《日落芙蓉》系列， 7.比较早的凌飞絮的《小玄子，你，你》，《当皇帝爱上老鼠》是影射康熙文。
8.《华年旧事——未曾生我谁是我》很好，文字也好，也符合历史，还有冰木琴的冰与火系列，是一组，不过更新超慢，请勿期待。
9.作者天为谁春的一系列有关康熙嫔妃的小短篇。
10.还有我非常喜欢的一篇文章《紫色萱草花》，作者佟紫萱。
11.《夕阳红——我是康熙的奶奶》，很好看，恶搞的，大人把清宫疑案解释的那个有意思呀，作者无袖拢香。
12.《落红》，《青丝，情丝》香初蝶舞所作，是一个系列的，目前更新慢。
13.《彼岸草》穿成德妃。
14.《清韵》：写密妃的，忘年恋啊，不感冒。
15.《从此之后》也是写老康的，也是忘年恋，好像是个超强的女主，没仔细看。
16.《鸾：我的前半生 我的后半生》 作者天夕 写康熙和苏麻喇姑的。
前半生，我是他姑姑，辅主登基，做亘古一帝。
后半生，我是他妻子，看他运筹帷幄，创千秋大业。
17.《Je t’aime! 玄烨》 作者钰斓 一个现代高中女生与一位英名一世的康熙大帝 是怎样的偶然让他们相遇 真的是天意吗? 一切的种种就好像上天早就安排好了。
18.《清·玉德》 作者：依辰 主角：康熙，哈达乌雅·玉德 19.《一梦(清宫穿越)》 作者：酗阳光的猫 主角：博尔济锦氏·诺敏，康熙 20.《一梦清宫》 作者：星悦 主角：章佳怡宁、康熙 21.《坠入云端》（清穿） 作者：楚朝阳 主角：赫舍里 配角：康熙，纳兰容若，星辰 22. 《穿越时空之情定康熙》 作者：野孩子 主角：康熙、佟嘉晨 初读本书有电视剧《怀玉公主》味道，无论是康熙的化名——白十二，还是孝庄的性格都有异曲同工之妙。
23..《寂寞空庭春欲晚》：匪大延续一贯的哀婉文风，构思实在很好，无论是多情的康熙，还是宛若林MM一样的琳琅，都吸引着我们，更可贵的是在文中巧妙的糅合了纳兰容若的一段爱情故事，像我们展示了一代才子的坎坷情路。
四爷党 《四爷党》：新兴的清穿越文，形式新颖（采取多次穿越法，甚至穿越成过德妃，小狐狸等），文笔清新，实乃清穿文中不可多得的佳作，大家都看到这个题目了，自然，作者悠悠晴天可是一个地道的四爷党。
《勿忘》：作者因爱大人选择了一个正史上并没记载的人物穿越而去，更是直接成为了四四府中的格格，这篇文呢，在阅读的过程中总给人一种悲伤的感觉，这里的四四其实挺不招人喜爱，太冷酷，太薄情，也许这便是那历史上真正的四四，一个心怀天下，而无暇顾及周边一切的男人。
因爱大人应该是四爷党吧。
《步步惊心》：晋江清宫文三座大山之一，出现的时间大约与梦回同时，在文风上与梦回却迥然不同，作者桐华想要还原一个真实的历史，看这篇文时，我是真心疼里面的若曦，宁可她愚笨点，却偏偏是这么一个灵秀的人，终篇看完之后，我脑子历史中回荡着仓央嘉措的诗：“第一最好不相见，如此便可不相爱；第二最好不相知，如此便可不相思……”桐华姐姐应该也是一个四爷党吧。
《情倾天下》：说过如此沉重的步步过后，再说点轻松的吧，情倾是我看过的清宫文中比较恶搞的，明珠大人几乎在每一章节中都会有些经典的语录，不过，文章自面世以来，也存在的种种非议，不喜欢的人几乎和喜欢的人一样，这样的口水战也是屡屡发生，面对这个，我这个情倾粉也很无奈，只能说，每个人心中都有一个四四，我们要尊重每一位作者的辛勤劳动。
明珠大人，如此厚爱四四，四爷党无疑（明大，你要是给四四染绿，我们就把你从四党里踢出去）。
《爱君如梦》：一看女主是年懿君，毫无疑问，必是四四的侧福晋莫属了，作者小小曾经还写过《胤禛，我就是这么拽》和一篇对四四的评论，可以看出，作者死忠四爷党无疑。
不过，我对这个年福晋不太感冒，这篇文里关于四四的这些女人的描写，我认为不太成功，太简单化了，有点白哦.无论是这里的胤禛，那拉氏，还是女主年妃，都不同于我的想象，我实在想象不出来本应该端庄的，城府极深的那拉氏会像个泼妇一样动辄对女主横眉冷目，即使害人，手腕都不高明，更想不到钮祜禄氏会那么聪明，提前个一百来年，比英国人还早的将罂粟带到了清朝，让四四的这些大小嫔妃们都吸上瘾。
《惊情三百年修改版》：作者飞飞粒粒在写文过程中真得很认真，曾把本文推翻重写，而且屡次修改，对于此文ELAINE不是太喜欢，因为，我总觉得这篇文里的四有些琼瑶剧的感觉，像福临，不太符合四在我心中的印象，反而非常同情这里的四福晋，这里的女主是众多清宫文中我最希望GAME OVER 的女主，有点祸水的感觉（其实是自己发花痴，不能忍受四对别的女人那么好），作者大人是个大大的四爷党，写文的精神更值得众多坑王学习啊。
（尤其是《回来》的作者，这个万万年大坑啊） 《殇魂》：作者梵天姐姐不仅仅是个死忠四爷党，又是个大女子主义者，将这两者融合在一起，一篇文字俏皮可爱，行文似散文一样清新的佳作便出现了，女主不再是什么福晋，格格，名门闺秀，而是一个抗日小兵，爱国战士与封建帝王的邂逅，又会有怎样一段故事发生呢
相信每一个读过的人都会给出一个很好的答案，《四儿曲》则是一篇影射清文，描写的是清宫文中极少提及的耿氏。
步步的同人《回来》已连载完毕，写的是若曦归来的一段生活历程，感觉跟梵天姐姐的那些中篇小说感觉类似。
梵天姐姐扎实的历史功底，叙事能力都在前两篇文中展露无疑，如果你已对烂熟的清宫文失去信心，那么不妨再读一读梵天姐姐的文章，一定不虚此“读”。
《清宫歪史》：在这里，我先诚挚的像炫荷未央道歉，其实以前一直追文，后来因为文修改一次，有些情节忘了，就好长时间不读了，曾经答应过荷花姐姐在暑假时好好读一遍，奈何，成天追文太多，歪史字数太多，一直心有畏惧，至今，还未屡诺，我一定找时间再认真读一遍，再次向荷姐姐鞠躬道歉。
荷姐姐最近还新开一坑，《回来的日子》，很特别，一开篇，便是女主在四四身边生活绝望，自杀的场景，后又重返清朝，期待啊，期待。
炫荷大人——死忠四爷党。
《书呆子清游记》：KLOYE是四爷党，绝对的，不过，在文中，并没有很花痴四四，而是很理智的描写了四四这一形象，为我们描绘了一幅清朝的贵族生活画卷，一个理智清醒，又富有人情味的四四出现了，我很喜欢的说。
《清云泪》：是从四四的养母孝懿仁皇后写起，可谓是写尽四四的前世今生，我们有望在此文中破解四四闷骚性格之谜。
作者莲真，盖戳，四爷党。
《芳华初梦》：可亲虽然是台湾人，但是很明智的选择了简体字，否则，我们可能就会与这样一篇妙文失之交臂（好像有一篇《秋去冬来》是繁体的，看起来太麻烦，偶就弃了），文是从康熙的外甥女，鳌拜的侄孙女，恭悫长公主的女儿怡宁进宫说起，让我们一览幼齿四四的可爱，看文的时候，我真恨不得掐掐。
可亲，四爷党，因为怡宁是她家的宝贝，而四四是怡宁的宝贝，所以，所以，四四也是可亲的宝贝。
（很复杂的关系） 《失落的爱》：作者夏亦挑，四爷党，不过在这里，我并不推荐大家看《失落的爱》，因为更新太慢，而且，文章嘛，有点小白（作者表要打我），但是，大力推荐大家看《清风无痕》，原本是作者随意写写的文，但深受大家喜爱，分远比《失落的爱》要高，想象一下，老康，四四，十三，老十，十四穿越到了现代，过起了米虫生活，呵呵，什么场景
《踏花志》：很老的文了，作者妖龙子疑似四四党，有关复仇的一个故事。
《梦里云归何处寻》：作者一瞬暗红，现在重新开始更新，文写的语言那个美呀，我是写不出来那种感觉，是古色古香的，女主就是那个恭悫长公主的女儿，好文呀…… 《尘世羁》：作者沧海月明，疑似四爷党，因为作者写文之初就表示以后要把女主给邬思道。
看文时感觉作者受二月河影响太深了，而且这个女主，是个典型的万能女主，能政治呢，太强了。
《清风有痕》：作者月色，四爷党，刚开始的时候，更新很有保证，可是突然之间就不怎么更了，疑似万年大坑，与此文类似情况的还有《清风满天下》，《我在古代的日子》，…… 《天为谁春》：纳兰馨雪，四爷党，那为了四四是甘愿牺牲一切，甚至给四四操办与嫡福晋的婚事，但此文的硬伤是，写的有的地方太脱离历史，比如对德妃的处理上，她是一个很复杂的人，但作者主观意愿太强，把这个人物刻画得很生硬，也不符合事实。
此作者另一文《清风吹斜阳》 《穿越1703》：作者四党，文好久没看，不好评论 《魂回大清》：作者写得有点太脱离实际了，把四四写得好多情，专一，反正根本就不会是我家四。
《不思量，自难忘》：作者大人很勤劳了，这么短的时间内就把一篇文写出来，要赞一个，就是写的除了顶个四的名字，可不是属于四的故事，硬伤跟《魂回大清》一样。
《心在天涯》：这个比较强，这一开始，就治病加QJ，感觉跟一部很老的电视剧《碧血情天杨家将》那个内容一样，作者得努力摆脱这种影响。
《百年回眸——溪没江南》：没怎么看，应该是讲四四的吧。
《人生若只如初见》：《时空穿越公司》的一个番外，四爷党妹妹客串穿越，有意思，大家可以看看。
作者凝欣大人。
《清清子衿》：新文，更新也可以，内容也不错。
《玉石俱焚》：一个被伤害的女孩回到清朝的故事。
刚开始的时候还追，后来弃了，其实，还可以，只不过不合我的口味。
《宛在水中央》，《雨雪纷纷》：作者朱笔，更新超慢。
《真情天子》：写四四和年妃的。
《刺清》：女主穿到了一个反清复明的家庭，学了很棒的武功，爱上了四四，失去了记忆，进宫了。
作者沄镜双滇准四爷党，从一开始就说要给四四和女主一个好的结局。
《雍正外传》：同上，女主叫年小蝶，让我想起那部电视剧《雍正•小蝶•年羹尧》 《若惜天下》：这个作者有很多，都是四爷党，偶然有一天，四爷党的群里，大家想写个清宫文史上最特别的，看介绍就知道，什么GL，乱伦，NP，反正，清宫文写过的东西都准备写进来，我是没看，害怕偶脆弱的心脏受不了，虽然偶也不是很CJ。
《紫禁心经》：新文，四福晋乌拉那拉写起，作者四四党无疑。
〈最禛心〉：44的,很搞笑,但也很温情. 《熔情旋律》：看过一点，倒是特别，是YY四四的女儿，李氏生的和硕怀恪公主。
还有一些，比如《历史的双轮》，《惘然如梦（清宫+奥地利）》，对于此类不太感兴趣，应该跟四四有关。
<凤斗>:描写的是两个朋友因为一次意外同时穿越.一个爱上了四爷,一个爱上了八爷.而知道历史的两位女主暗里进行了一番争斗. 十三党 《梦回大清》：虽然，文中最后把小薇给了十三，但我始终认为作者金子大人是个四爷党，文中对四爷的描写，在字里行间中都流露出对四的感情，虽然金子大人说她在写文中也对这两个优秀的男人难以抉择，可熟读这篇文的人都知道，小薇开始对十三更多的是一种同情，而后来更是因为十三对小薇锲而不舍的精神使得小薇产生了一种责任感，不忍拒绝，我相信在作者大人心中，真正理想的恐怕还是四爷。
另外，《梦回大清》续集已完结。
《宫墙柳》：这篇么,比较虐.文笔很美就是了.女主与十三相爱,但由于种种原因,后来在西北又被十四救了,遂委身于十四(这里面的十四也不错.)后来44登基,雍正做主,把她给了十三,度过了一段还算美好的日子. 《恍然如梦》：说了半天,怎么把这个忘了.女主是十三福晋,有两部.这个还不错.开始和14,88,44都有一段过往.每一段都很让人心酸.和胤祥应该算是幸福的了.后来生了弘昌,但在草原上遇难,一年后逃了回去,结果正值胤祥另娶.女主打击之下,失忆了.后来被44救了,44对她很好,女主不是失忆了嘛,就不记得自己是谁了,爱上了4,并生下了弘历.多年以后,恢复记忆的女主历经沧桑,回到13身边. 《踏清》：这个是正二八经的十三的嫡福晋,一穿过去就已经有孕在身了.她和十三是相爱的,但后来又遇到了一些事情,流落在外,与十四朝夕相处,日久生情,当她有了十四的孩子的时候又被康熙找到,带了回去.两条路;生下孩子,归在十三的头上,继续当她的十三福晋.要么,生完孩子直接赐死.女主本来要选第二条路的,但为了前前后后她生的好几个孩子,还是做了十三福晋.与十三却再也回不到从前了. 《情不自禁》：满好的文.有的地方很搞笑.女主后来当了十三的嫡福晋.和几位阿哥都有纠缠. 《怡殇》：强烈推荐这本书，女主一穿回去就是胤祥的嫡福晋兆佳氏，没有什么纠缠，只是记录了一段相濡以沫的爱情。
诠释了“平平淡淡才是真”。
所以看似平淡，却是刻骨铭心。
“我走过三百年的光阴参与你的世界，你独守三百年的岁月空等我的回来”这是此文的文案。
结尾超感人,绝对值得一看.。
《孔静（原名两生）》独孤生写的，很好，属于古色古香，文字好，情节好，大力推荐，更新还可以。
《乌珠穆沁》早就完结了，刚开始写得真不错，后来有点虎头蛇尾的感觉，后面处理得很不好，而且女主最后的感情归属也有点莫名其妙。
《白兰地》是前面这篇文的后传，是写转世后的十三和女主。
《清秋大梦》疑似十三党的文章，很不错的说，十三爷穿成了十八，强烈推荐。
《天纵轮回录》好像是万年大坑，虽然作者一直说要更新，写的形式很特别。
《世上桃源》应该主角是十三。
《若相惜》十三党的文章，一篇很热的文，但我不喜欢，我也算从一开始就看了，就看出一点来——H，而且是为H而H，这里跟“情倾”中的不一样，当然也许是我的偏见，反正这个，年纪太小的MM 最好别看。
《青瓷怡梦（十三爷党盖戳）》：是十三爷党的是都不用看这个括号，看见个“怡”就知道谁是主角了。
好像因为出版的问题没有把结局放上来，不过这篇文的确不错。
《清风欲孽》：现实主义清穿文，比起许多“言情”清穿文来说文中的生活残酷了点，但作者将其归为“历史”，可见作者写作野心。
女主挣扎求生其坚韧令人敬佩，与13两心相映，是个厉害女子，绝不小白。
推荐给所以被小白穿越女主倒足胃口的人士欣赏：古代封建社会是没有人权的旧社会，参与残酷的宫廷斗争就要有流血绝望的心理准备
八党 《瑶华》：这个，可能有的人要问：明明是写八爷的，干嘛给归四爷党里，这也是令我百思不得其解的地方，一位把老八描写得如此完美的作者，却总是表明自己是死忠四爷党，我们姑且相信晚晴大人的党性吧，把晚晴大人归为四四党。
《清风吹散往事如烟灭》：要说起写老八的文就不得不说这篇，我实在很佩服作者楚湘云写了一个现代白骨精穿到古代后的故事，写的入情入理，文字好，情节好，这里的老八更是好，理想丈夫人选，让我这个四爷党也不得不陷进这个坑里，不过，最近作者又说要弃坑，大家去支持一下吧，看文要厚道，不要霸王。
《惊情三百年（回到清宫）》：里面的老八是我所有清宫文里最喜欢的，比起“清风”里的老八少了些心计，多了份单纯，里面的女主也喜欢，纯真的女孩子。
《清朝纪事（宫闱篇）》：万年大坑，慎入，其实作者写得很早，但是因为不满意自己原来写的，整个重写，我个人认为，重写后的好多了，就是更新超慢，主要是写八爷的。
《走过，路过》：作者是“夕阳红”的作者无袖拢香，准八爷党。
《歧途（清宫）》：是八爷党的文，情节……太俗了，没意思。
《清空万里》：是八爷党的，作者 :星野樱 本书已出售 情节：搞笑，后来很感人 算是喜剧 十四党 《明月借清辉》：作者欧铭洄是因为太愤怒众多清宫文都没有给十四个好结果，所以愤而写文，对于作者的文字功底，我绝对有信心，因为这并不是作者的第一篇文，作者大人的另一篇文相信很多人看过《无计留春住》。
《弦凝诀》：荦荦早就表示过，一定把她家的草包留给十四，那荦应该是十四党吧。
这篇文也是从很早开始连载，更新比较慢，情节很特别，一个根本不了解清史的人，甚至以为康熙的儿子是乾隆的人，穿越过后，在未知的情况下，生活的故事，文章更新到现在，女主早已摆脱无知，与四联手（有把灵魂出卖给魔鬼的感觉），注定的无奈的改变，在这个可怕的宫廷里，唯一的一丝暖色也即将逝去。
《迷途》，《归路》：作者夜安应该是随风党，可这篇文的男主应该是十四吧，目前十四出场最多，女主感觉很特别，爱着老四，被十四纠缠不休（甚至QJ），又红杏出墙跟十三有一夜情，总之，这里的十四是我最不喜欢的，他连“我爱你与你无关”这句话都不懂得，让自己所爱的人背负了太多的伤害，这样的爱让人窒息，宁可没有。
《清梦无痕》：其实穿越回去的是一对好朋友，一个喜欢十三，一个深爱十四，这里的十四也够自私，明知道跟杜蘅不可能，还去撩拨她，杜蘅我也不喜欢，太辜负我家四了，难道四对他的一次次包容，一次次迁就，她就没看见，如果四不这样，她以为她能过上现在这种平静，安逸的日子，还能跟十四柏拉图式的恋爱，喜欢洛洛，希望给洛洛和十三一个好结果。
《刹那芳华》，《秋水长天》：作者党派未知，反正应该不是四党。
《刹那芳华》开创了一个清宫文写作的新思路，如果两个都爱那怎么办
很简单，一妻二夫，3P，四与十四最后跟着女主穿到现代，开始了三人行的生活，第一个四与十四共妻的故事。
《秋水长天》原来作者曾说要写个关于四的故事，结果，至今为止，我只看到一个越南人阮文呼声甚高，我家的四，现在看来，没戏。
其他党 《独步天下》：强烈推荐，本年度最受期待清宫文之一，阿歆跳开了康雍乾三朝的俗套，进入了努尔哈赤时代，与皇太极谱写了一段旷世情缘，而且，作者大人在写作方面的认真态度实在令我敬佩，不仅参考了大量历史资料，而且甚至研究起来了地图，在很好的刻画人物的同时，还结合了当时的经济，社会等，哪怕是战争场面都刻画得一丝不苟，在这里，我要说一句：歆大，天可崩，地可裂，我追你的文永不变。
<那海兰珠>:同样是跳开了康熙朝直走皇太极!跟独步天下不同的是独步是描写了女主的两次穿越,而海兰珠只是把重点更侧重在海兰珠上. 《悠悠我心》：很少见的男主是十二的文章，十二啊，你上哪找到这么个亲妈，竟然像起来把你牵出来遛遛。
《清烟》：写太子的，很少见，但在最近又成为趋势的可能，太子温情。
就是暂停更新，得等一段时间。
《无双花》：也是两个好朋友一起穿越的故事。
《清话，胤礽》：喜欢，太子写得很好，与我们影响中那个暴戾的形象迥然相反，会坚持追下去。
《清宫遗梦》：大力推荐，作者长醉不醒的更新很有保证，而且最近开始了小花痴的连载，让大家有机会看一看穿越女教育处俄的孩子是什么样。
《一个梦而已》：万万年大坑，更新不指望，目前是写三阿哥多一点。
《另一个世界》：暂停更新，写小玉儿和皇太极，多尔衮的故事。
有一个是写成妃和老康的，名字忘了，大家自己搜一下吧。
《归去来》：现在基本上每天都会更新，这里四四又变成QJ犯了，女主爱的是十三。
《江山如故》：男主已定，是四四和十三狐狸，就是这个更新嘛，请勿期待。
《红牡丹》：很经典的文章，更新别期待，等着吧，貌似男主会是十三。
《却下水晶帘》：已出书，是写顺治的吧。
《紫禁缘浅》写顺治和孝康章皇后的，《福临我心》写顺治和董鄂妃的。
《人生若只如初见》：飞雨落花已经正式声明男主不会是四，具体还没决定。
写得很好，虽然刚开始把女主身份的设定跟步步一样了，但情节迥异，很有自己的特色。
《清风拂面》：很少见的男主是老九，早已完结。
老九有个好结果，去英国开始新的人生。
《回来》：讲十六的，万万年大坑。
《不辞冰雪为卿热》也是一部写九的，女主是九的后人，穿回去只为遇见心中的那个人。
很不错的一篇文，已经完结了。
《凤舞大清》：九爷党。
文笔很幽默，但是比较有内涵，是我看过的比较不错的清穿文，已经出版了。
女主是学中医的，一针把自己扎得穿越了。
最后跟九的结局也不错。
我看了以后就死心塌地地当了九爷党了
