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战争的感言

时间:2020-06-29 03:29

战争的感言200字(优美通顺多运用好词句)

战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的方法。

残酷血腥的战争,普通民众是最大的受害者。

战争是一种犯罪也是人类文明的一种悲哀。

特别是世界大战,是人类一种自我的毁灭,是人类的一种劫难,是某些人的疯狂。

战争所留给人们是废墟.苍凉.仇恨.痛苦.绝望。

人类应从战争中吸取教训。

如今天的日本国,不仅没有没有诚恳反省二战中的战争罪责,却还在否认美化侵略历史;其官员公开参拜供有战犯的靖国神社。

这样的国家,爱好和平的人民应警惕

这样的不敢承认历史错误的国家民族人民也是没有前途的。

可战争的悲剧仍在21世纪今天的中东.非洲地区上演。

美国仍在愚蠢的在利用战争维护自己的霸权,在其“反恐”.”先发制人”的战争理论的指导下,先后发动了”阿富汗”.”伊拉克“战争制造了大量的人类灾难,战争浪费了人类的大量的财富,为什么不用这笔财富去发展科技,救助那些生活在苦难中的人呢

为了人类美好的明天,这个世界应多些理解合作,少些对抗维护世界和平。

人类应用智慧解决存在的问题矛盾避免战争。

墨子我想对你说作文300字

纵观中国历史,曾有许许多多闻名于世界的名人,其中墨子最为著名。

墨子是墨家学派的创始人,在他的一生中,他一向坚持“仁爱,非攻”的思想,为我国政治文明,和文化的建设留下了深远的影响。

我国现代作家鲁迅这样评价他,“他不属于一个时代,而属于整个未来”。

是啊

他确实会影响一代又一代的人,那就让我们一起走近他,闭上眼和他交谈,轻轻的诉听他的思想和心声。

在《墨子》一书中,许多地方都体现了他非攻的思想。

他一向热爱仁爱,希望世界上的人都像一家人一样,团结友爱,互相帮助。

但他的这一思想始终没能实现,他认为人的一生非常短暂,而人的一生大部分时间又在梦中度过,所以他希望人与人能够和谐相处,能彼此友爱,在[墨子]这一书中光“爱”字就出现二百多次,这不得不说他对仁爱的重视,其中写着这样一句“爱重于生,仁重于行”其意思大概是,坚持仁爱比得到生命更重要,比立足于世界更重。

他的这一思想不光体现在书中,而且还从他的实际行动中表现出来,有一次墨子和他的三个弟子到外地出游,在道路途中,他乘坐马车,但走着走着,他突然看见路旁有两个孩子在打架,他当时非常着急,没等马车停下来,一步下了马车,劝两个孩子停止搏斗,还给他们讲道理,让他们和睦,但一个大男孩,好象不赞成他的劝驾,脱口便骂了他,说他多关闲事,还说了一系列不好听的话,但他不但不在乎,而且很和睦很温和的说,:你们还小不知道友情对一个人成长的重要性,等你和我一般年龄时,你就会珍惜人际关系,而且不在想和一些人发生任何争端,你门应该从小学会珍惜友情,学会对身边的人友好,让我门的世界充满爱的海洋。

是啊人的一生来去匆匆,花开花落,一去不复返啊;在这短暂的人生道路中,我们应该和其他人和谐相处,互相帮助,共创美好未来,共同谱写人生华美的乐章。

除了仁爱思想外,墨子还坚非攻’的思想,他希望世界各国之间能够和平,互助和友爱,他不希望和反对有战争发生,因为他非常关心人民,而战争往往会使人民穷困潦倒,无家可归,妻离子散,当他看到那战后的场景时,每每会伤心落泪。

所以他不希望有战争。

在他的作品中,随时都能看到关于战争的感言,但大概意思都是一样的,都表现了他反对战争,热爱和平。

记得在(墨子)一书中,写着这样一段战事,在战国时,楚国想要攻打宋国,而墨子听说这件事后,从鲁国走了十天十夜到达楚国,一路经历了千辛万苦,据说他的脚底都起了血泡,而到达楚国,楚王又是那么的固执己建,不想放弃攻打宋国,所以他又费尽心思,想方设法,非尽了千辛万苦,甚至把自己的生命置之度外,拿自己的生命去维护和平,其中公输般就想杀了他,因为只有杀了他,宋国就不能守得住,所以就能攻打,但他从不怕,说虽杀我,有弟子在,弟子也能守。

是啊;到今天这个科技十分发达的时代何不也是一样,战火硝烟从未停息,“伊垃克战争”“利比亚战争”,这些都是大国对小国的侵略。

亲爱的大国朋友们,你们有没有想过这些小国的利益和尊严呢

你们有没有想过小国的人民安全呢

而现在像墨子这样把和平看得比自己生命还重要的人又有几个呢

不但不劝阻战争,而且还故意发动战争。

到今天我才真真感觉到墨子圣人的精神,你的精神是永远不朽的树木,是永不凋谢的花朵。

让我为你唱一首歌,因为你的精神永远留在我的内心深处,让我为你唱一首歌,因为只有歌声能够体现我对你的敬意。

太阳是无私的,是每个人都敬仰的,但我所比太阳更敬仰你,因为太阳也有时做坏事,例如,让人感到热,让禾苗干枯。

但你的思想没有一丝的坏意,所以你比太阳更伟大比花朵更美。

对战争的感受

战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的方法。

残酷血腥的战争,普通民众是最大的受害者。

战争是一种犯罪也是人类文明的一种悲哀。

特别是,是人类一种自我的毁灭,是人类的一种劫难,是某些人的疯狂。

战争所留给人们是废墟.苍凉.仇恨.痛苦.绝望。

人类应从战争中吸取教训。

如今天的日本国,不仅没有没有诚恳反省二战中的战争罪责,却还在否认美化侵略历史;其官员公开参拜供有战犯的。

这样的国家,爱好和平的人民应警惕

这样的不敢承认历史错误的国家民族人民也是没有前途的。

可战争的悲剧仍在21世纪今天的中东.非洲地区上演。

美国仍在愚蠢的在利用战争维护自己的霸权,在其“反恐”.”先发制人”的战争理论的指导下,先后发动了”阿富汗”.”伊拉克“战争制造了大量的人类灾难,战争浪费了人类的大量的财富,为什么不用这笔财富去发展科技,救助那些生活在苦难中的人呢

为了人类美好的明天,这个世界应多些理解合作,少些对抗维护世界和平。

人类应用智慧解决存在的问题矛盾避免战争。

我想全力以赴求高三学习计划表

兄弟啊

上面说的真乃一年前我的心声啊

~.~高一高二过得相当迷茫,好像是玩过来的一样。

but又没有玩出什么名堂,还一直捧着书本。

云里雾里~

~我猜你们现在应该在补课吧

我也是理科

马上就要高三了,我很理解你现在的心情。

很紧张,很压力。

去年的这个时候,我很惧怕高考的逼近,很惧怕高考落榜。

高三,可是不一般的一年啊

学的好的,够努力的,方法对头的可是有很多打了翻身仗的啊。

反之.....至少我们这就是这现象啊,应该是普遍现象吧

我已经逐渐远离高考的硝烟了,心中早已释放掉那种压力了,高考-一场没有硝烟的战争。

它给我的记忆也正在淡去啊

再过一个多月我就要离开家乡去一个陌生的城市了啊。

呵呵,以上是我的感言啊

现在来谈谈你的问题吧

你的学习计划我不能笼统的回答一下了事,各人的学习问题又不同,具体来说吧

比如说,要制定好一套整的计划,一般分一下几个步骤:S1.:总结前2年的学习,看自己在哪些科目上是优势(兴趣,基础。

)越具体越好,我打个比方吧

拿化学来说吧

我的有机化学部分稍好点,具体可以到每科的哪几个章节 或哪几个知识点。

对自己先有个评价,尽量做到客观啊,别小看,这个很重要,我曾经觉得自己比较自满,就请我的老师和几个玩的好的同学在闲聊中要他们对我的一些知识的掌握做点评价。

你也试试S2:接下了的步骤就是安排时间的科学高效分配了啊,根据你在S1的评价,把时间精力做好安排,这个我不好帮你搞,因为因人而异啊。

但可以交流交流~~。

S3:时间的安排我是指非上课啊,课绝对要听好,即使你对这课已经懂了。

参考资料嘛

学校会订很多很多作业的,自己若想再去买,我建议买1-2本完全足够了,要买很好的,<5年高考3年模拟》《学海导航》。

还可以。

搞好作业关和上课关一般就好办了。

(记住:一旦有不懂的要尽快问懂,绝对不能拖啊)S4:考试关:认真对待每一场考试,高三大考小考什么月考,周考,天考,太多了。

千万不要嫌烦啊,这考试的一张卷子只要你吸收的好可是比自己去做2张卷子的效果还要好啊

S5:高考,发挥可是绝对重要,考前有很多心理准备,我现在不方便说了啊,还有1年。

努力吧

在这一年挥洒青春的汗水吧我在高三进步了很多啊

虽说高考成绩不怎么样,但以后还有很多坎来迎接我们。

高考只是第一道。

我要睡觉了,本想两三分钟回答一下的,没想到越说越有感,打了半个多小时了。

快12点了 。

我要下了最后,最后 。

希望我的这些浅见能稍微对你有些帮助吧

呵呵( ̄. ̄)祝你在高三经过自己的一番拼搏之后,迎来一个丰收的夏天吧

到时记得一起分享成功的喜悦啊

高考成功啊

赵武灵王是谁

精华答案★白::马↗非^马◢◤6级2009-08-17“骑射胡服思雄才”,这是郭沫若当年游邯郸丛台时追念赵武灵王的诗句。

如今人们经常谈及军事变革,若追溯古代华夏大地的变革先驱者则非赵武灵王莫属。

这位本名赵雍的北方君主学习胡人的长处,实行易服、改兵制、创新战术的全面军事革新,终于使骑兵这一灵活的新兵种取代了笨重的车兵,中国古代战争的样式从此有了根本性的变化。

过去史书多称赞商鞅变法,其实赵武灵王推广胡服骑射在军事史上的意义更为重要。

近代史学家梁启超曾评价说:“七雄中实行军国主义者,惟秦与赵。

……商鞅者,秦之俾斯麦;而武灵王者,赵之大彼得也。

”他甚至把这位堪比俄国彼得大帝的赵武灵王盛赞为“黄帝之后第一伟人”。

\\r战国时期,地处胡人和华夏民族交汇处的北方赵国,虽以农耕为主却频繁接触游牧习俗,通过抗击胡骑袭扰也体会到其“来如飞鸟,去如绝弦”的优长。

15岁的赵雍继位时,其疆域只限于如今的河北中南部和山西北部,军队与其他列国一样仍由车兵、步兵构成。

为了改变小国弱势,赵武灵王决定让本国的精锐全部弃车乘马。

此前人类虽驯养马匹千年,却只能耕田驾车,因未解决鞍具无法骑驭。

春秋和战国前期马拉战车成为军队主力,其冲击力和速度超过步兵,却因道路所限难入山地丘陵,呆板的车战、步战使军事机器运动迟缓。

目睹过胡人穿短衣长裤骑马便捷的赵武灵王,决心改变几百年相传的军制,实行由车战向骑战的转变。

他选择靠近河套的草原训练骑兵,并让国内作坊制作马具,建立起华夏民族最早的一支骑兵。

当时军队实行骑兵化的重要意义,相当于现代战争史上陆军由徒步跃升为机械化。

春秋至战国前期,华夏传统服装是长袍宽袖,不便于骑马射箭。

为此,公元前307年赵武灵王下达易服令,让男人改穿胡人式的紧袖短衣和长裤。

这一举措对重服饰礼义的传统观念形成了重大冲击,众多臣属惊呼这是“变古之教,易古之道,逆人之心”。

赵武灵王却从作战需要出发,反对法古不变,以强有力的行政命令推广服饰改革。

他还亲自骑马弯弓并露宿草原,聘请擅长骑射的胡人充当教练,推广了养马、制革、设兽医和筹办草料等完整配套的制度,很快培训出1万名装备精良且射术高超的骑兵,其他列国的步、车兵和北方零散部落在其狂飙般的攻击下,一时均非对手。

赵国在战国七雄中开军事变革潮流之先,经过短短十几年,便由一个小小中山国都敢侵犯的弱邦崛起为唯一能够同秦相抗衡的强国。

赵军灭中山国后,又南抑魏齐,北逐三胡开疆千里,还占领了如今的陕北一带,对秦都咸阳构成直接威胁。

可叹的是,这位对外征战所向披靡的一代英主,却未跳出封建王权你死我活的争斗漩涡,于公元前295年在父子兄弟相残的宫廷政变中被困沙丘宫,活活饿死。

对这一悲剧性结局,梁启超曾带着叹息设想道:“使主父而永其年,则一统之业,其将不在秦而在赵”。

赵国新建骑兵在战争实践检验中显示出的巨大优越性,很快刺激了其他列国也发展这一全新兵种,马拉战车就此在战场上被淘汰而改为运输之用,中国军事史进入了骑兵起决定作用的新时代。

在随后统一华夏的战争中,“秦之畏害天下者莫如赵”,曾持续40年攻赵,最终依仗着地大财丰,在马业和弓弩制造方面逐渐占有了优势。

公元前223年,秦国骑兵最后追击到代郡灭赵,两年便达到了“秦王扫六合”而一统天下. 赵武灵王实行军事变革的成果,被秦国全面运用,到汉代一度还发挥到极致。

胡服骑射的实行,不仅使华夏民族建立起能够同匈奴相抗衡的骑兵,在社会上也培养起彪悍骁勇的尚武风气,汉武帝时代才能创造出世界军事史上农耕民族以骑兵击败游牧民族的奇迹。

后人称颂大汉雄风,吟诵“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”时,不能忘记赵武灵王这位军事变革者的奠基之功。

提问者 的感言: 用现代人的视角回答,在语气中渗透着时代气息,让历史的璀璨金光顿时展现在眼前。

中国和哪些国家没有建立外交关系

拉丁美洲(12个):巴拿马、海地、巴拉圭、萨尔瓦多、多米尼加、危地马拉、洪都拉斯、圣文森特和格林纳丁斯、圣基茨和尼维斯、伯利兹、尼加拉瓜、圣卢西亚\ 追问: 不丹好像离我国很近呀,为什么没和我国建立外交关系

能补充一下原因吗

谢谢

我只是好奇人家那么些都是小小国家,干嘛都不和我们好,是不是跟我们国家有什么啊

我想懂越多越好。

回答: 由于不丹境内有ULFA等印度分离主义组织存在,印度沿印不边境部署了重兵,而且不丹军队的训练和装备都是由印度提供,经济上更是严重依赖印度,因此不丹出于本国利益不得不考虑印度的态度。

而且中印关系因边界问题,以前发生的战争问题持不同意见,不丹出于本国利益不得不考虑印度的立场,而且不丹又处在中印交界的重要位置不丹又处在中印交界的重要位置)在一定程度上受印度政策的影响。

不丹不仅未和中国建交,不丹至今未与联合国五个常任理事国建立外交关系。

政府尤其担心,一旦与某些西方国家建交,汹涌而来的西方文化会危及不丹社会的稳定和生存。

爱我别走 的感言: 你就是当代的活雷锋,太感谢了

元和年间大唐国力如何

精华答案1oVeelva3o0%14级2010-04-11首先肯定的是 唐宪宗一朝建树是很多的 在财政上宪宗当时任用能臣李巽为江淮盐铁转运使,连续三年为国库增加了大量收入。

同时又紧缩开支,首先取消了宫内“小金库”,将皇宫内资金统一收归国库,统一量力支付,为全国各地取缔“小金库”起了表率作用在吏治上二王八司马事件在元和之初的政坛上引起了强烈的震撼,为结党营私的官员们敲了警钟 同时从皇室抓起针对升平公主,切实杜绝腐败和不正之风在用人上任用贤臣为相,襄赞朝政。

元和初期任用杜黄裳、李吉甫等一班忠贞耿直的大臣为相,稳定了大局。

中后期又任用了武元衡、裴度为相,沿袭了唐朝出将入相的制度。

特别是裴度为相期间,协助宪宗平藩镇、黜权奸、斗宦官、远朋党。

唐王朝这一历史时期的繁荣景象,贤相们功不可没 宪宗李纯执政期间,所采取的这些正确措施,不仅扭转了自其父德宗以来的姑息政策,而且肇始了元和中兴的吉祥佳瑞。

后世盛赞宪宗的历史功绩,所以把“贞观之治”、“开元盛世”、“元和中兴”并称之为唐王朝三个重要历史时期 补充: 从户口上 八○七年(唐宪宗元和二年),有户二百四十七万三千九百六十三口 到 唐穆宗长庆年间,《通考》说,有户三百九十四万四千五百九十五 也就是说元和一朝增户口 一百五十万户 个中原由有安史之乱后缓慢的滋丁,也有平定藩镇后重新统计出的藩镇户口 但无论如何人多了 耕地的就多了 再加上 长期的无主荒田 带来的就是粮食的增产 中国民以食为天 ,粮食增产必然会导致国力的上升~当然不可否定的是 元和一朝 对藩镇长年的战争 导致了 国力上的损耗 但相比 肃宗朝,代宗朝,德宗朝而言已经是最好时期了 提问者 的感言: VERY GOOD

兄弟,干得漂亮

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