
人生感言一句话座右铭
被拒绝很正常啊。
喜欢从来就是两个人的事,你喜欢别人,不代表别人就有义务喜欢你。
拒绝你说明你身上没有他特别喜欢的闪光点,比如长相,比如性格等等。
你可以选择去投其所好,提升自己;也可以选择换个目标,要相信总有人在喜欢着你的。
所以被拒绝了,不要哭哭啼啼,自怨自艾,那样除了发泄情绪,只会让别人看不起。
要认识自己的不足,可以为他,但我希望你更多的是为自己,把自己变得更优秀爱情从来都不是追到手的,而是表现各自的优秀,相互吸引,进而相知相惜嗯还有一句,别做舔狗,因为终将一无所有
听当你老了感想(200)字怎样写
初读《当你老了》,就有一种莫名的感动,就像是被它抓住了心一般,不自觉地一读再读,一读再读,甚至是爱上了它。
据说这首诗歌是叶芝为女演员、爱尔兰独立运动战士毛特•冈写的。
在1889年,24岁的叶芝遇到她,并爱上了她,多次向她求婚,均遭拒绝,但叶芝终生爱慕着她,为她写下了许多诗,而《当你老了》就是其中一首。
静心读他的文字,便会读出这文字中所透射出的令人倾慕的魅力。
这也难怪清华才子卢庚戌会从中得到灵感,写出《一生有你》这样的好歌:“多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁,多少人曾在你生命中来了又还,可知一生有你我都陪在你身边。
” 在叶芝的诗中,在卢庚戌的歌词里,我嗅到了爱情的苦涩滋味。
那一种苦涩,不是罗密欧与朱丽叶之间炽烈的爱得不到认同,无法厮守一生的苦;也不是斯嘉丽与瑞特之间后知后觉,等到真正明白,爱已随风而去的苦;而是明知永远也等不到爱情,明知只能远远望着,默默守护着,也心甘情愿,为爱付出的苦。
还记得流传在校园里的那首美丽情诗:“我爱你,可是我不敢说,我怕说了,我就会死去,我不怕死,我怕我死了,再没有人像我这么爱你”。
究竟要有多深多重的爱,才能让人写出这样痛彻心扉的诗,写出这样想爱却不敢爱的酸楚。
爱情啊,愁白了多少青丝,忧伤了多少心灵,慌乱了多少年华。
这不禁让我想起了电影《成为简·奥斯汀》。
结尾时,汤姆无意间叫出了自己女儿的名字“简”,简给汤姆的女儿念完故事后,和汤姆深情对望,就像当初刚见面一样,虽然心态变了,时间变了,但他们的爱依旧没变。
爱,强大到经得住平静的流年。
因为爱情,即使对方都已老去,即使清澈的眼眸不像往昔般灵动,俏丽的容颜有了岁月的痕迹,曼妙的身姿都已不再,但只要她还是她,爱就依然还在。
“多少人真情假意,爱过你的美丽,爱过你欢乐而迷人的青春,唯独一人爱你朝圣者的心,爱你日益凋谢的脸上的衰戚”说的应该就是这样吧。
尽管没有经历过轰轰烈烈的爱恋,没有刻骨铭心的回忆,甚至,没有拥有过某一段爱情,但我依旧相信爱,相信总会有一个人,可以和我分享爱情。
在我们的迟暮之年,仍然可以相偎相依,深爱着彼此苍老的容貌,沙哑的声音,更重要的是,深爱着彼此的灵魂。
当死亡来迎接我们时,我们不会遗憾,因为,我们已经拥有生命中最重要的另一半,我们的灵魂找到了真正的伴侣。
正如纪伯伦所说:“当爱召唤你时,跟随他,尽管他的道路艰难险阻。
”愿你年老之时,有个人还爱着你的一切,尤其是你那颗朝圣者的心。
微信群主向群员的感言
与回报过去,我们一直在讲:只管付不望回报;只讲奉献,不讲报酬实际上是一种误导,人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。
当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。
如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。
至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。
前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。
不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。
我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。
试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢
我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。
因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。
由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。
至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。
这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。
如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。
其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。
既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。
这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢
想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。
所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。
过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。
“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。
当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。
那么,我们就一定会活得更加开心快乐
付出与回报现在去大街上问任何一个人,你对别人做出了付出,那么你想不想得到回报,答案几乎一样。
想。
但是同学们,你们发现没有你们的身边就有为我们付出但不需要过多回报的人,他们就是我们最最亲爱,最最可爱的父母,他们每天照顾着我们,他们对我们的付出是大于平常人的。
他们无私的付出你知道他们最想得到的是什么吗
他们最想得到是他们的孩子为他们争一口气。
我听一个小学同学提起过一件事。
她的妈妈曾经告诉她,要她努力学习为他们争口气,因为她的父母在她成长过程中受到过多少的艰难困苦,所以就要她替父母争气,她还告诉我她妈妈在说的时候哭了。
她也真的很懂她父母的心情,她很努力的学习,为的就是她父母的一片苦心,她成功了。
她的父母高兴了,不为别的,只因为他们有这样一个好孩子而感到高兴。
其实我的父母何常不是这样的,他们每天新新苦苦的工作,为的是什么,还不是为了我,我觉得我应该好好的回报他们一次了。
朋友们希望你们和我一样多给父母一些回报。
付出与回报在一个又冷又黑的夜晚,一位老人的汽车在郊区的道路上抛锚了。
她等了半个多小时,好不容易有一辆车经过,开车的男子见此情况二话没说便下车帮忙。
几分钟后,车修好了,老人问他要多少钱,那位男子回答说:我这么做只是为了助人为乐。
但老人坚持要付些钱作为报酬。
中年男子谢绝了她的好意,并说:我感谢您的深情厚意,但我想还有的人比我更需要钱,您不妨把钱给那些比我更需要的人。
最后,他们各自上路了。
随后,老人来到一家咖啡馆,一位身怀六甲的女招待员即刻为她送上一杯热咖啡,并问:夫人,欢迎光临本店,您为什么这么晚还在赶路呢
于是老人就讲了刚才遇到的事,女招待听后感慨道:这样的好人现在真难得,你真幸运碰到这样的好人。
老人问她怎么工作到这么晚,女招待说为了迎接孩子的出世而需要第二份工作的薪水。
老人听后执意要女招待员收下200美元小费。
女招待员惊呼不能收下这么一大笔小费。
老人回答说:你比我更需要它。
女招待员回到家,把这件事告诉了她的丈夫,她丈夫大感诧异,世界上竟有这么巧的事情。
原来她丈夫就是那个好心的修车人。
这故事讲出这样一个道理:种瓜得瓜,种豆得豆。
我们在播种的同时,也种下了自己的将来,你做的一切都会在将来的某一天、某一时间、某一地点,以某一方式在你最需要它的时候回报给你。
在报酬法则之外还有另外一种超额报酬法则,也就是说:只要你在提供服务上多下工夫,你的回收一定会增加。
永远多走一里路,永远做多于所当做的,当你在不断的付出,不断地付出多余你所当付出的,你就一定会获得倍增的补偿。
宇宙是圆的,想得到爱,先付出爱,要得到快乐,先献出快乐,你播种终会收获,只问耕耘不问收获的人,没有什么事情做不成,也没有什么地方到不了。
我一直相信这样的一句话,同时也把这句话送给各位一起工作的伙伴。
这句话是:任何一份私下的努力,都会有双倍的回收,并在公众场合被表现出来。
以心相交吴婷“青青子衿,悠悠我心”,曹操礼贤下士,以诚相待,仿效“周公吐哺”,才换得“天下归心”。
人与人之间,要拥有一份真正的、牢固的感情,就必须以心相交,以诚相待。
播种什么,收获什么;付出什么,回报什么。
这是一种循环,一种法则,无法逾越。
钟子期仙逝,俞伯牙断琴。
不是伯牙太过执著,只是俞钟之间的那份情谊开始于彼此的交心,他们从相识的那一刻起便不再是两个人,他们的心是相交在一起的。
子期死,伯牙的心亦已去矣。
哀莫大于心死,伯牙除了断琴别无选择。
所以俞钟之间的那一段高山流水觅知音的千古绝唱,感人至今。
朋友之间,无需太多,最难得是以心相交,彼此间坦荡,开怀,友情的阳光才会温暖内心的每一个角落。
播种的是爱,收获的就是爱。
16世纪末,荷兰的探险队开始寻找一条属于荷兰人自己的通往中国和东印度群岛的路线。
他们带着商人们进行贸易交换的货物启航。
途中他们被困北冰洋,饥寒与疾病夺走了许多水手的生命,但他们没有动用商人们的任何货物;途中他们遇到风暴沉船,在奋力逃生的同时,他们没有丢弃任何一件打算用来交易的货物,最终他们回到了自己的家乡。
虽然他们并没有完成使命,但临行前商人们所托付的货物却全部完璧归赵。
这就是他们对商人良心的承诺。
以诚相待,彼此间才有了沟通、合作。
商业上,太多规则,最应该具备的一种精神气质就是诚信。
以诚相待,才有一面信用的旗帜,而信用就是金钱。
付出诚信,回报诚信。
以心相交,以诚相待。
人与人之间的关系其实就这么简单。
只要你怀揣着一颗真心,一片赤诚,你必然可以征服一切怀疑,一切虚伪。
但倘若你心怀不轨,居心叵测,你也必将在欺骗与背叛中绝望。
以心相交,以诚相待:“人而无信,不可其可也。
”“大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
”不要丢弃真心,不要遗忘诚信倾听天使的歌唱娄玲绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。
雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此笑颜。
梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报。
商鞅,战国时期的改革家,一心施行变法,颁布各项有种措施,虽最终被处以车裂之刑,但秦国的日益发展不断壮大,历史对他的公正评价,不正是对他最好的回报吗
曹雪芹,家族巨变后,几乎是一贫如洗,在坎坷的生生道路上不屈服,顽强地与厄运作斗争,《红楼梦》便是对他超常付出的最好安慰。
当你的滴水之恩,别人涌泉相报时,当你的一饭之恩,别人铭感于心时,当你的举手之劳,别人大呼救命恩人时,你,一个平凡的你,被别人如此尊重,又是何等的感动,何等的欣慰。
所以,当黑夜里泥泞路上艰难行进的陌生人向你伸出求援之手时,亲爱的你,请不要拒绝,请伸出你的手。
所谓人之初,性本善,而善良的人们正是保持了这种美好的本性。
这种可贵的本性,使得残疾父亲在横遭惨祸,妻子拂袖而去时,毅然以捡破烂抚育孩子,并以一颗博爱仁慈的心收留流浪孩子,供养他们上学。
这位伟大的父亲的心血没有白化,他抚养的孩子最终考生了大学,他脸上最终绽开了世间最美的笑颜。
古语云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……所以当偶尔考试失利的时候,当所有的努力都指向一个无言结局的时候,不要叹息,不要难过,你要相信,付出总有回报。
当你在人群中追名逐利时,当你为一点小事而跟别人争得面红耳赤时,当你为时常遇到的麻烦而感到沮丧时,朋友,静下你的心,和我一起倾听天使的歌唱
付出总有回报章霁天平,正如它的名字一样,象征着平等、公平,准确地反映事物的轻重,孰重孰轻绝不偏袒任何一方。
天地间也有这么一杆大秤,专门称量一个人的付出与回报,你有多少的付出相应地也应得到多少回报。
一位平凡的教师,几十年如一日,在三尺讲台上挥洒自己的青春与汗水,以其精湛的教学素质和崇高的师德,换来了桃李满天下,换来了世人对他的尊重。
一名普通的交警,无论严寒酷暑都坚守自己的岗位,为路人排忧解难,在纷争前挺身而出,惩治那些违规驾驶者,维护了人们的安全和利益,博得了众人的赞赏与称颂。
一个勤劳的家庭主妇,一辈子为家庭劳心劳力,抚养子女,照顾老人,赢得了全家人的敬意,成为一个美满家庭不可缺少的主心骨。
平凡的人们在自己平凡的岗位上付出着,他们不是为追求名声,不是为追求利益,但天地间的那杆大秤,却回报了他们相应的名和利。
反之,一些在名利面前迷失自己的方向,不愿付出只求回报的人,只会使这杆大秤越来越倾斜,直到自己落入万丈深渊而无法自拔。
一名小会计师,利益熏心,沉醉于纸醉金迷的生活,为了满足其高额的消费,不惜抛却良心,做假账,挪用公款,最终事情败露而锒铛入狱。
一名海关官员,利用职权之便,收受不法商贩的贿赂,为其商船大开绿色通道,造成国家经济的损失逾千万,鼓了自己的腰包,损害了公众的利益,最终等待他的是法律的严厉制裁。
一个花季少年,从小养成好吃懒做的恶习,为满足其生活花销,一步步走上偷拐骗抢的道路,终于在一次抢钱时被捕,绚烂的花季从此要在铁窗里度过。
世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。
天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。
诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好。
>去年秋天,我家旁边507的住户搬走了,新住进来一家三口。
男主人我没有怎么见到过,只记得女主人是个年轻的阿姨,还有一位与我同校的四年级的女儿。
他们刚刚搬进来的时候,并没有给我们留下什么好印象。
他们整天都在不断地装修,吵闹不堪,让我们老是“欣赏”他们的施工交响曲。
而且,他们雇用的工人没有教养,不打招呼就把我们放在楼道阳台上的一把板凳拿去用,还把木板放在四楼与五楼之间的平台上,大大影响了我们家以及同楼道的506的通行。
可是到后来,他们突然停止了。
大概是怕了吧。
可是,春节的一件事却改变了两家之间的气氛。
一天,在楼道上,我和父母与507的女主人相遇了。
本来我们不想理她,可是她却主动打招呼。
我们只好回应,就这样寒暄起来。
“你们今年春节打算去哪啊
”她很关心的样子。
“宁波我姐姐他们家。
”妈妈先回答。
“那506呢
”“也要回老家,你们呢
”“我们留在这里。
本来是为了最后把房子装修好了,前段时间不是意识到吵了你们停工了吗。
刚才听你们这么一说,我打算顺便帮你们两家看看家门。
”“不用了……”她这么一说,我们开始不好意思。
“没关系,邻居嘛,互相帮助是应该的。
”我不禁感动了。
她前段时间停工,是为了我们安静点
我们误会了她,她却这样人心,还帮我们在春节的时候看家
转过头,发现父母脸上也荡漾着温暖的笑容,一定也是被感动了。
那个春节,我过得舒适、快乐,不同的是心中多了一份邻里的温暖。
回杭州后,我们之间的关系变得融洽了,假如碰到会互相打招呼,在他们进行最后一点装修时,我们也不再埋怨,还到他们家里去参观。
整个楼层弥漫着温暖的感觉。
回想这段已过去4个月的往事,我不禁想到一句话:“付出一份善良,你将得到的回报。
”是啊,507一家用真诚和善良恢复了僵化的邻里关系,从而很融洽地与新邻居一起开始了新的生活,这不就是一个经典的例子吗
虽然他们付出了一个春节的时间留守在这里,但是他们却得到了邻居的认可,这难道不是的回报吗
真的,付出一份善良,你得到的是的惊喜。
付出与回报,是人们经常衡量的平等关系害怕没有回报不去付出,有成就吗
很多投资者希望付出小资本,便巨额回笼,这种想法兑现吗
记曾经一位网友从事娱乐饮食,整天费神思量与我讨论怎样才可一分换取一万的概念
我有点拿他没辄!假如,是真的,你希望,它的回报期是多久
我这样反问!其实,任何一件事情都必须付出才会有回报。
等于爱情;很多人说,爱情未必会有回报。
我心想,它的回报是什么呢
爱上一个人,你要什么呢
爱人得到快乐算是回报吗
很多人将它当作一种投资概念,是什么新恋爱模式
投资,用心去满足市场需求,为消费者完善;这付出换来的,就是效益。
很多人不理解什么是商机,什么是商业价值。
别人做得好,自已便跟风,成效会与别人相同吗
太多人分羹有限的米,每人口袋里只有那么一二两;即使付出巨大的努力去争、去抢;结果会改变吗
有人加入,市场容量就会减少。
这是2-1的结果。
李静博客有一句话,我认为很对:“赤条条的来,赤条条的去。
”不断付出,才有不断效益。
做事情不一定以回报为先;只要快乐,就够。
有胜必有败,“赤条条的来,赤条条的去。
”这是规律。
爱的付出与回报从《乔家大院》的剧情来看,乔致庸其实也算是白手起家了。
在乔致广把生意做到山穷水尽之际,乔家大奶奶与曹掌柜合谋,以乔陆两家通婚的法借钱,这虽然算是小伎俩,但死马当做活马医,也只能这样了。
好在陆玉函不是被迫嫁给乔致庸,而是对乔致庸一见钟情,并且死心踏地。
陆玉函自然要为这样一场爱付出她的所有。
新婚三天,她不仅没能与新郎共枕,而且终于发现乔致庸心中已经有了女人,乔家娶她只是为了借银子。
当了解到这一切之后,陆玉函还是做出了把爱进行到底的选择,过门满三天之后,她带着乔致庸,启程回太谷那个没了娘的娘家借银子,并且是使尽手段,不辱使命,最后让她的亲爹陆老东家气得直哆嗦:“谁叫自个儿养的闺女呢,一双毛袜子,竟然哄走我五十万两银子
”接着,为了使乔致庸不至于心痛如割,她亲自登门,劝情敌江雪瑛不要嫁给半死不活的何家独生子;为了乔家在包头的生意,她一方面配合乔致庸在北京的晋商中设局,另一方面,新婚蜜月未满就让乔致庸赶往包头;在包头争斗正酣之际,又一次带上银子增援,保证了最后的胜利;为了满足乔致庸立志做天下大生意的宏愿,支持他南下武夷山,北上恰克图,进入票号业,她将一颗价值五十万两银子的“玉白菜”反复当来当去,一心就是想成全乔致庸的一番大事业。
就这样,陆玉函不但搭上了自己的财产,而且最终还把陆老东家价值三百五十万两银子的全部生意,以二百万两银子抵给成青崖,只为了从天牢里救回乔致庸的命。
可以说,陆玉函是一个肯为爱付出一切的人,但她又得到了什么呢
她得到了爱乔致庸的权力,得到了乔致庸发至内心的感恩:“你真是我们乔家的福星
”就是一句这样的话,让陆玉函流下了幸福的眼泪。
真正的爱,有的时候只需要一句话的回报。
江雪瑛的爱可以算是一种同生共死的爱,一种爱不成就变成恨的爱。
这种爱能在婚姻的长河里持续多久,会不会产生审美疲劳,谁也不知道。
但是,这种爱往往如烈火一般炽热,又像大海一样深沉,且不顾一切。
尽管江雪瑛在掌控了何家一笔巨大的财产之后,由爱转恨,采取了一系列与乔致庸对着干的做法,并无情地做出了置乔致庸于死地而后快的选择,但这些付诸于行动的恨,并不能让江雪瑛彻底忘记内心深处的爱,反而使她处于极度矛盾的境地。
事实上,江雪瑛非但没有因为发泄了恨,就消解了由爱带来的痛苦,反而进一步加深了原有的痛苦,以至于她必须用念佛经的法来消解自己在尘世间感受到的痛苦与烦恼,只是凡心不死啊,因为爱还不时在心中涌动。
经济学对“爱得越深,恨得也越深”的解释是:爱得越深,表明当事人将爱与被爱看做是一种高度稀缺的资源。
越是稀缺的资源,其价值也就越高,替代性也就越差。
现实生活一旦剥夺了当事人已经占有的不可替代的高价值资源,当事人的损失也就越大,挫折感也就越强烈。
而当这种损失永远无法弥补时,当事人就会将全部的责任推给造成这一损失的对方,恨也由此产生。
江雪瑛的爱,江雪瑛因爱而恨、爱恨交加的爱,江雪瑛不能爱、也恨不透的爱,终于也有了回报。
电视剧中的最后一幕是这样的:老态龙钟的乔致庸在乔家大院“在中堂”的躺椅上打着盹,同样是白发苍苍的江雪瑛来看致庸表哥。
乔致庸感慨道:“我已经知道,当年把我打入天牢的是你,把我捞出来的也是你。
我这一辈子,上对得起大清国,下对得起乔家,惟一对不住的,就是你。
人老了,账不能欠,我今儿给你还了。
”于是当场跪下,给江雪瑛叩首:“受我一拜。
”江雪瑛虽然百感交集,但脸上却已无波澜,从容而大度地用拐棍轻轻地点了一下乔致庸俯在地上的脊梁,算是领受了自己一生所爱的回报。
看着俯卧在地的乔致庸,江雪瑛转身离去。
蹒跚的步履带着一颗苍凉衰老的心,离开了乔家大院。
乔致庸就这样以当面一拜作为对江雪瑛爱的回报,使身心得到了彻底的解脱,驾鹤归去。
电视剧中的江雪瑛是一个完美的女人,陆玉函也算得上是女中翘楚,但要为戏中这两个女人的一生定论,怕只能用“红颜薄命”四个字。
她们付出了自己的一切,为的却只是乔家的那笔家产,以及乔致庸对大清国那个天下的忠心
她们俩那样的一生,付出了什么,又得到了什么,的确可说可道。
但更值得玩味的是,电视剧如此编排,想要说的又是什么
付出与回报自从当了班主任,我总是爱发火,因为学生不认真学习不说,还经常迟到、逃课。
尽了最大的努力,也没让学生的成绩有所提高,我感到失望,因为我无法改变他们的学习态度、改正他们的坏习惯。
我开始懈怠,上课没精打采,对学生违纪的事也懒得管,我认为,面对这样的学生,何苦付出那么多
这是一个阴沉的下午,我和一个同事正在房间里聊天,两个学生敲响了我的门。
打开门,一个绿色的东西进入我的眼帘,仔细一看,是一个由两片竹叶包成的包裹,挺小巧的。
我冷漠地问了声:“这是什么
”其中一个学生小声地说:“这是一种野生的小果子,我们叫‘小杨梅’,希望老师喜欢。
”我正准备说谢谢,两人已走了,只听到他们大声地说:“不用谢
”禁不住好奇心的驱使,我们赶紧打开来看,里面是金黄金黄的一颗颗“小杨梅”,像玉米粒般大小。
尝了两颗,从嘴里甜到心里。
后来,听其他学生说,长那种野果的树有刺,那两个学生的手被扎破好几处,好不容易摘到一些,却舍不得吃。
我的心顿时像被刺了一下——我对学生的关心并没白费——不由得想到了一句话:没有教不好的学生,只有教不好的老师。
我突然意识到,之前是自己过于恨铁不成钢,他们毕竟还是孩子,需要耐心教导,他们也有可爱的一面。
你付出了,未必会有回报;不付出,就一定没有回报。
付出与回报今天学生考试,作文的题目有关付出与回报,这个题目引发了我很多的联想,于是提起已经生涩的笔,力图表达内心的些许感触,并与大家一起交流。
中国有句古话,叫“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,这是教化我们要怀有一颗感恩的心对待家人,对待社会,对待我们身处其中的大千世界。
于“受”者,这是非常必要的,惟其感恩,才能回报,并将同样的恩惠或者关爱无私的送给那些需要帮助和关爱的人,社会才有温暖。
但于“施”者,却大可不必念念不忘自己曾经的付出并眦珠必究于是否得到了同等的回报,若非如此,那“施”非但不是一种美德,反而让人觉得可耻了。
在我们的一生之中,曾于不知不觉中受了许多的恩惠,父母的养育和教导,老师的关爱与教诲,朋友的关心,爱人的体贴和照顾,甚至自然的给予和恩赐。
正是在这样一种有情有爱的环境里,我们得以快乐的生活着。
当然,我们也在不知不觉的回报着,对父母,对老师,对朋友,对社会,我们在尽自己的努力。
一切都是那么的自然,那么和谐,没有刻意,也没有牵强。
诚然,这社会上有些人付出大于回报,有些人则相反,于是让某些人觉得心理不能平衡,也便出现了类似“好人没好报”“狗咬吕洞宾”的说法。
我也曾一度为自己的付出没有得到应有的回报而抱怨和牢骚,不是埋怨学生不理解自己的苦心付出,就是不满领导没能看到自己的工作成果。
可如果事情换一个角度看,也许就会有不同的观点,我为学生付出那是我的工作职责所在,是我的本分,学生现在不能理解和体会,总有一天他们会长大,会明白我今日的用心;领导没看到自己的工作成绩说明自己还没有做到最好,相信如果自己不懈的追求就能取得让领导赏识的成绩。
如果能以一颗平常的心态对待这些事情,也许我的生活能多一些快乐。
相反,如果我不满一时的得失,我就失去了进取的动力和快乐的机会。
付出的多与少,回报的薄与厚,结论是因人而异的。
我们自己往往想小投入得到大回报,可这样于别人公平吗
人常说“己所不欲,勿施于人”,我们如果能在付出的时候怀着自然平和的心态,就不会期许过高的回报,也就不会有失望的抱怨和愤懑。
如果我们能有旷达开阔的襟怀,也许生活会回报给我们的惊喜:家庭的和睦幸福,事业上的平稳进步,朋友的认可和亲近,自己的快乐与平和,这岂是一时一地的得失所能比的
红楼梦每回内容梗概和感悟
热不冷。
凤姐和贾蓉说璃炕屏的事。
●第七 送宫花贾琏戏熙凤 府宝玉会秦钟 周瑞家的找人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。
恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟 宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。
秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤九月菊花盛开。
贾敬寿辰,贾母“不赏脸”未来,凤姐为之解释。
凤姐和宝玉瞧秦氏,秦氏说凤姐“疼我”。
宝玉想起在此睡觉梦游事。
凤姐劝解秦氏,说了许多衷肠语。
贾瑞给凤姐请安。
平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了;平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混账东西。
●第十二回 毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞来找凤姐。
按约定晚上钻入穿堂。
腊月天寒,白冻一晚而归。
代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章,打了三四十大板,不许吃饭。
第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子,被贾蓉、贾蔷捉弄。
贾瑞不听跛道人之言,正照,一命鸣呼。
●第十三回 死封龙禁尉 协理宁国府 秦氏给凤姐托梦。
凤姐听秦氏死吓了一身冷汗;宝玉心中似戳了一刀。
“贾珍哭的泪人一般”,奢华办丧事,秦氏丫环瑞珠触柱而亡。
小丫环宝珠甘为义女。
尤氏犯旧疾不出。
宝玉向贾珍荐凤姐理家。
贾珍拄个拐请凤姐理家。
凤姐抓住宁府五件风俗,要治一治。
●第十四回 林如海捐馆扬州城 路谒北静王 宁国府中都总管来,说凤姐“是个有名的烈贷,脸酸心硬,一时恼了,不认人的”。
凤姐威重令行,十分得意。
宝玉秦钟去凤姐处坐。
随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来,言林如海九月初三日已殁,凤姐说宝玉“你林妹妹可在咱们家住长了”。
宁府送殡,北静王水溶会见宝玉。
●第十五回 弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王看“宝玉”赞宝玉,赠以前日圣上亲赐兴+月+鸟令+鸟香念珠一串。
凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。
宝玉观二丫头纺绩。
来至换槛寺,凤姐到馒头庵(水月庵)要两间房作下处。
宝玉,秦钟与智能玩笑;凤姐弄权图银害命。
自称“从来不信阴司地府报应,凭是什么事,我说行就行”。
问老尼要三千两银子。
智能向秦钟提出“出了这牢坑,离了这些人”的要求。
凤姐为落人情,图三千银,又住一宿。
●第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝 贾政生辰,元妃入宫。
贾蔷要下姑苏聘请教习,采买女孩子,置办乐器行头,贾琏有犹豫之意,贾蓉示意凤姐为之说好话,贾琏方允。
凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。
贾府忙着盖造省亲别墅。
宝玉看望将死之秦钟,秦钟劝他“以后还该立志功名,以荣耀显达为是”,并自悔“以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误了”。
●第十七至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 宝玉痛悼秦钟。
贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平,如今于怡情悦性文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情,便带他进园拟匾。
妙玉带发修行,不愿来贾府,王夫人让下个帖子请他。
正月十五上元之日元春归省。
在轿内见园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费。
元春自幼为祖母教养;与弟宝玉情同母子,元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。
见贾母“满眼垂泪”,一手搀贾母,一手搀王夫人,三人有话说不出,“只管呜咽对泣”。
元妃让众姊妹题诗,元妃极赞薛、林之作。
●第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。
李嬷嬷赌气吃酥酪。
袭人推说爱吃栗子,使宝玉把酥酪丢开,宝玉给袭人剥栗子。
袭人以赎身之说试探宝玉,流露出对此“吃穿和主子一样,又不朝打暮骂”的地方的留恋。
宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。
黛玉说自己有俗香,无罗汉真人给的香。
又说奇香、暖香、冷香的话。
宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听,使其不致睡出病来。
宝钗来了,讥笑宝玉忘了芭蕉诗,急的满头汗。
●第二十回 王熙凤正言弹妒意 俏语谑娇音 宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。
李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”,袭人气哭。
宝玉守袭人,劝袭人,给袭人喂药。
宝玉给麝月篦头,睛雯讽刺,宝玉说她“磨牙”。
湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。
宝玉对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。
●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 袭人对宝玉不满诉诸宝钗,宝钗赏其识见志量。
贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混,被平儿抓住把柄,瞒过凤姐;贾琏叫平儿不要怕凤姐。
●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语 贾母要给宝钗做生日,凤姐和贾琏商量要比高出一等。
凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人,宝钗笑而不说,宝玉不敢说,湘云说象黛玉。
湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾,宝玉心想目下两人尚未应酬妥协,将来犹欲何为。
袭人劝宝玉“大家随和”,宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。
笔占一偈,又填一,心中自得。
宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。
元妃送出灯迷让猜,宝钗一猜就着,却故作难猜之状。
贾母见元春喜悦,也命制作灯谜大家猜。
贾母说“荔枝”(离枝)让贾政猜。
贾政看了众从姊妹不祥之谜,伤悲感慨。
●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 元妃下谕叫宝钗等去园中住。
贾政传来宝玉,当着王夫人的面,把往日嫌恶心减了八九;虽对所起“袭人”名字不满,但又不让改。
宝玉偷看,抖花瓣于水中,遇见葬花之黛玉。
宝玉用《西厢记》中词句相戏,黛玉竖眉瞪眼,带怒含嗔,说宝玉“欺负”她。
黛玉在梨香院听《牡丹亭》,感慨缠绵,点头自叹,心动神摇,如醉如痴,眼中落泪。
●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹便向母舅卜世仁要冰片麝香,准备给凤姐行贿,卜世仁拒绝了。
颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。
贾芸买冰麝奉承凤姐。
贾芸看宝玉未遇,遇见小红。
贾芸二次遇到凤姐,凤姐嫌他“拣远路儿走”,不先求她,求了贾琏;但又说不是贾琏主情,她不管贾芸的事。
宝玉叫俏丽干净的小红递茶。
小红因此被秋纹、碧痕骂了一顿;回家做梦,梦见贾芸拾了她的手帕。
●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 宝玉干娘马道婆骗得贾母每日五斤油供奉菩萨,保宝玉无灾。
赵姨娘给马道 婆说这一分家私要不都叫凤姐搬送到娘家去,“我也不是个人”。
并叫马道婆设法绝了宝、凤,“这家私不怕不是我环儿的”。
给马写五百两欠契一张,马给了纸铰的十个鬼和两个纸人。
凤姐给黛玉等送暹罗国进贡的茶叶。
取笑说黛玉给她家作媳妇,黛玉骂她贫嘴贱舌讨人嫌。
凤姐、黛玉正眼不看赵姨娘。
宝玉、凤姐一齐发疯。
糊涂发烧。
贾赦为宝、凤寻僧觅道,贾政劝而不住。
赵姨娘叫贾母给宝玉办后事,被贾母连贾政一起骂了一顿。
和尚道士持诵“宝玉”,宝玉病愈,黛玉念佛,宝钗说如来佛管林姑娘姻缘,黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。
●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情 红玉、佳蕙有走心无留心,宝玉却象几百年的熬煎。
宝玉传贾芸说些没要紧话。
贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。
宝玉来到“凤尾森森,龙吟细细”的潇湘馆。
宝玉用《西厢记》中词曲相戏黛玉,黛玉变了脸,说宝玉拿她取笑。
薛蟠以贾政名义骗宝玉出来吃他生日的藕、瓜、鲟鱼、熏暹猪。
事后宝钗说宝玉吃了她家的新鲜东西了。
黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又听钗、玉说笑,黛玉不禁伤心落泪。
●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 黛玉看到定钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡。
四月二十六日芒种节,闺阁兴祭饯花神,众女孩在园中玩耍,宝钗欲寻黛玉,看见主进了潇湘馆,一怕宝玉不便,二怕黛玉猜忌,便要回来,路遇蝴蝶,赶至滴翠亭,细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。
黛玉不理宝玉;探春在宝玉面骂赵姨娘,主动提出要给宝玉作鞋,被拒绝。
黛玉葬花,宝玉痴倒。
●第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣,恸倒山坡。
宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上,倒把他不理。
宝玉、黛玉已清除误会。
宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。
宝玉和蒋玉菡互赠礼物。
袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了,宝、钗一样,黛玉心疑。
宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。
●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。
凤姐叫宝钗到清虚观打醮看戏去,宝钗嫌热不去。
贾母要同凤姐去。
叫宝钗去,宝钗只好答应。
王夫人笑说贾母“还是这么高兴”。
凤姐打上道士,贾母不叫唬着小道士。
贾母婉言谢绝。
张道士趁看“宝玉”之机奉承了许多宝贝,包括金麒麟。
宝玉要散穷人,张道士拦阻。
冯紫英等来送礼,贾母后悔地说:“又不是什么正经斋事,我们不过闲逛逛……”虽看了一天戏,下午便回来了,次日便懒怠去。
第二天贾母、宝、黛再未去。
宝、黛为张道士提亲事闹别扭。
宝玉砸玉。
黛玉“剪穗”。
薛蟠生日,宝、黛、贾母等未去。
宝玉对月长吁,黛玉临风洒泪。
贾母从中为难,说:“老冤家遇见小冤家”,“不是冤家不聚头”,自己埋怨着也哭了。
●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 宝玉给黛玉道歉,说就是自己死了,魂也要来一百遭。
宝玉说黛玉死了他做和尚。
黛玉用指戳宝玉额颅,又给宝玉绡帕叫擦泪,宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。
凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母,说两人都扣了环了。
宝玉比宝钗为杨妃,宝钗借靛儿来找扇子,发泄对宝、黛不满。
宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。
盛暑,宝玉和金钏儿戏笑,王夫人打金钏儿一个嘴巴子。
王夫人让金钏儿的母亲领之而去。
宝玉看到蔷薇架下龄官划蔷字,产生同情恻隐这心;片云致雨,自己已湿,尚思女孩。
宝玉淋雨回家踢了袭人一脚,袭人晚上吐血。
●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 宝玉服侍袭人,向王太医问药。
端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。
众人不欢而散。
宝玉因此而回房中长吁短叹,并因心情不好借情雯跌折扇子股子还顶嘴而要撵他。
袭人等跪求方免。
晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起“我们”了。
宝玉要情雯撕扇子,麝月出来干涉,宝玉说“千金难买一笑”。
钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。
王夫人说湘云有了婆家,湘云给袭人等带来戒指。
翠缕和湘云论阴阳,最后归结到麒麟也有阴阳,人亦有阴阳。
两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 湘云在袭人面前褒钗贬黛;袭人求湘云为宝玉做鞋,说林姑娘身材不好不能作。
宝玉不愿会雨村,湘云劝他谈讲仕途经济,宝玉对她下逐客令,说黛玉不说这些混帐活。
黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事,听到宝玉赞她,不禁喜惊悲叹。
宝玉要黛玉放心,说黛玉皆因不放心才弄了一身病,但放心,病便会好。
宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。
金钏儿投井死,袭人同病相怜而流泪,宝钗却去安慰王夫人,说金钏儿自己落井而死。
●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 宝玉为金钏儿死而五内摧伤。
受了父亲一顿教训,因为金钏儿感伤。
竟不曾听见,惹贾政。
忠顺府长史官来索琪官。
贾环又进谗言,贾政面如金纸。
贾政以流荡优伶,表赠私物,在家淫辱母婢,荒疏学业而笞挞。
●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 袭人说但凡听他的话也不至如此若打出残疾,叫人怎么样。
宝钗手托丸药来看。
亦云:“早听人一句话也不至今日;老太太,太太心疼,我们看着心里也疼”。
宝玉心中为之大畅。
黛玉来看。
宝玉安慰黛玉说自己是装出来给人看的。
黛玉无声而泣。
劝说“你从此可都改了吧
” 王夫人叫袭人,袭人汇报宝玉情况,王夫人给了两瓶进上的香露。
宝玉打发袭人去宝钗处借书,叫晴雯送旧帕两块给黛玉,黛玉神魄驰荡,自感可喜、可悲、可笑、可惧、可愧,题诗三首于其上。
●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。
凤姐叫做十来碗大家吃,贾母说她拿官中钱做人情,她自告奋勇做东道,银子在她帐上领。
贾母对薛姨妈夸口说她有本事叫凤姐弄来东西大家吃。
凤姐说贾母若不嫌肉酸,不然连她也吃。
宝玉说袭人站乏了,拉她坐下。
袭人叫宝玉请莺儿打络子。
凤姐叫莺儿和玉钏给宝玉送汤。
玉钏儿叫婆子端汤,自己空手走。
宝玉叫玉钏儿尝汤。
宝钗提名给“宝玉”打络子;袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外;宝玉不在乎;宝钗深明其意。
●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿,以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。
宝玉甘为诸丫环充役,骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流;除“四书”外,别书皆毁,深敬黛玉。
薛姨妈赞袭人,王夫人说袭人比宝玉强十倍。
但不同意马上收做屋里人,“再过二三年再说”。
宝钗来到怡红院。
袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚,袭人出去,宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。
宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得
什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”,宝钗听后“怔了”。
凤姐叫袭人向王夫人叩头。
宝玉喜不自禁。
袭人说从此后她便是王夫人的人了。
宝玉受龄官冷落,深悟人生情缘,各有分定。
●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题 探春向宝玉倡议创建诗社。
适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名“海棠社”。
探春给黛玉起名“潇湘妃子”,宝钗给宝玉起号“无事忙”、“富贵闲人”。
湘云补和诗,自愿当东道。
宝钗邀湘云安歇,给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花,并教湘云纺绩针黹为本。
二人夜拟菊花题十二个。
●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永 贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。
王夫人说贾母爱在那一处就在那一处。
贾母夸宝钗细致,凡事想的妥当。
众人作菊花诗。
李纨评潇湘妃子为魁,宝玉喜的拍手叫“极是,极公道”宝玉带头作咏螃蟹诗,宝钗小题寓大意。
“只是讽刺世人太毒了些”。
●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底 袭人问平儿这月月钱为什么没放,平儿告诉她,凤姐早支了在外放债。
刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草,老太太因马棚失火不让说了;宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。
刘姥姥又说神佛给人儿孙的帮事,吸引住了贾母、王夫人。
宝玉却记着女儿抽柴之事。
派茗烟四处找女孩之庙。
●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 贾母王夫人商议给史湘云还席。
李纨准备游园东西,刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。
贾母拣大红菊花簪于头上,凤姐给刘姥姥插了一头菊花。
刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍,贾母叫惜春画大观园。
刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆,刘姥姥误认为是公子书房。
来到蘅芜苑,贾母夸宝钗太老实,要为宝钗收拾房子,叫鸳鸯取东西来放。
在藕香榭吃酒行令。
刘姥姥欲退席回家而不得。
黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲。
●第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 贾母带刘姥姥到栊翠庵。
妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶,刘姥姥喝了嫌淡。
妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。
宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。
贾母被小竹椅抬去歇息,王夫人在刚才贾母坐的榻上歪睡。
鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。
姥姥醉卧怡红院,袭人领他出来。
贾母觉得懒懒的,回房歇息。
●第四十二回 蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香 王太医给贾母诊脉看病。
鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。
宝玉送了妙玉不要的成窑钟子,更使她受宠若惊。
鸳鸯送衣服。
宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情,“就不可救了”。
说得黛玉心下暗伏,“只有答应‘是’的一字,”惜春告假一年画大观园。
黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”。
宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。
●第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 贾母提出为凤姐做生日。
方法是凑份子。
邢夫人也被叫来了。
贾母带头二十两。
凤姐对邢、王夫人各出二六两不服,叫分别替两位姐儿出了。
又要周、赵姨娘也出份子。
尤氏替周、赵抱打不平。
共凑一百五十两。
凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。
尤氏说凤姐收着些好,太满了就泼出来了。
宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸,茗烟跟着。
借素日厌恶的水仙庵一用。
回家后贾母用“叫你老子打你”相威吓。
●第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸,小丫头一栽,这边脸上又一下,登时小丫头两腮紫胀起来。
另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。
贾琏和鲍二家议论要扶正平儿,骂凤姐是夜叉星。
凤姨打骂平儿。
宝钗劝平儿。
袭人劝平儿。
宝玉给平儿道歉,要平儿换衣服,帮平儿理妆。
宝玉思平儿供应俗琏威凤,其命之薄比黛玉更甚,不禁为之落泪。
贾母坐阵,叫贾琏为凤姐赔不是,又叫琏、凤给平儿赔不是。
贾琏说凤姐“太要足了强也不是好事”。
鲍二媳妇上吊,凤姐趁愿,贾琏给银二百,又亏王子腾帮忙,方了此事。
●第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 宝钗周到地应付各方面关系,黛玉则因病常接待不周。
宝钗来看黛玉,叫她看病,黛玉说“死生有命,富贵在天”,非人力可强。
宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。
主感激宝钗,承认自己错了,误到如今。
又说自己长了今年十五岁,竟没一个人象宝钗前日那样教导她,承认“我竟自误了”。
秋霖脉脉,服晴不定,黛玉拟《春江花月夜》而作“秋窗风雨夕”。
宝玉披蓑戴笠来看,黛玉说宝玉“渔翁”,后又说自己“渔婆”,感谢宝玉一天来几次看她,下雨还来。
黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。
宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝,还有一包洁粉梅片雪花洋糖。
黛玉感念宝钗,又心疑宝玉。
●第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 邢夫人叫过凤姐,求她为贾赦求娶鸳鸯,凤姐假贾母之口拒绝了。
邢夫人只知承顺贾赦以自保,一应大小事务,俱由贾赦摆布。
凤姐见邢夫人先赞鸳鸯扎花的针线好,又浑身打量鸳鸯;拉鸳鸯手为之道喜;说明原故,要拉鸳鸯回老太太;又到凤姐处。
鸳鸯则一直不说话,对平儿表示说即使作大老婆她也不干。
贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩,贾琏未去被骂了一顿。
贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐,金文翔领鸳鸯回家,鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。
●第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 贾母训邢夫人“三从四德”,“贤慧太过”,说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。
贾母叫薛姨妈、王夫人、凤姐、鸳鸯打牌斗乐,凤姐输钱说笑逗贾母喜欢。
贾琏替贾赦来请邢夫人,被贾母教训了一顿。
邢夫人训贾琏不孝。
贾赦忍气花银买了嫣红做妾。
自此告病,不敢再见贾母。
柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。
贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。
薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲,被宝钗劝阻了。
●第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗 薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。
薛蟠说母亲,母亲不允,薛赌气睡。
宝钗同意让哥去,薛氏以用钱买乖而应允。
香菱和宝钗搬来同住。
香菱要宝钗教他作诗,宝钗和叫香菱从老太太起各处拜望拜望。
平儿向宝钗要棒疮药,说贾赦为石呆子二十把古扇之事把贾琏打了一顿,脸上两处伤。
黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。
黛玉讲作诗第一立意要紧,“不以词害意”。
和香菱一块讲究讨论,指导香菱作诗。
●第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。
宝玉第二天起来,出站见雪色皎洁,在栊翠庵赏玩梅花。
湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。
众人吃鹿肉,平儿丢了一个镯子。
●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 凤姐起头联句:“一夜北风紧”。
众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。
罚宝玉作乞梅诗。
贾母也来了。
吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩。
贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒。
李纨用四书作谜,黛玉猜着了。
宝钗嫌这些谜老太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿。
湘云作“点绛唇”,宝玉猜是猴儿。
宝钗、黛玉各编了一个,宝琴作了十首“怀古诗”各隐一物。
●第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 宝钗说后两首怀古诗(蒲东寺,梅花观)史鉴无考,要求另作,黛玉、李纨反对,作罢。
袭人因母病要回家,凤姐亲自出马收拾打扮,吩咐怡红院的人“别由着宝玉胡闹”。
麝月叫晴雯干活,晴雯说要暖和暖和,晴雯要唬麝月玩,不想自己受了凉。
胡庸医药中有枳实、麻黄等虎狼药,宝玉说该死,叫茗烟去请王太医。
说的病也是外感内滞,但方上无枳实、麻黄,倒有当归、陈皮、白芍等。
药之分量也减了些。
情雯不叫在屋里熬药,宝玉说屋里正缺药香。
凤姐建议天冷了姑娘们在园里吃饭,王夫人、贾母皆赞同。
●第五十二回 俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事;宝玉告诉了晴雯,给晴雯请来了王太医看病,给晴雯闻鼻烟。
叫麝月从凤姐那里要来西洋膏药“依弗哪”贴太阳穴上。
贾母给宝玉一件哦罗斯的“雀金呢”的(敝+毛)衣。
宝玉经过贾政书房门,怕下马,要绕角门走。
晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿,和麝月把坠儿娘训了一顿。
晴雯带病为宝玉补孔雀裘。
西游记各回感悟
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。
观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活,收于龙宫。
其妻生子,抛于江中。
被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师,找外祖诉冤。
刘洪被 处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。
为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为御 弟圣僧,赐号为三藏。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行。
山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:我师父来也
●第十四回 心猿归正 六贼无踪叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。
因被识破,只好请来观音。
观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 悟空斗不过黄风圣,败下阵来。
请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。
悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤,变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少,絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂,将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再 次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。
镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪 八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。
悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明见佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,满心欢喜。
八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井,得国王尸身,背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。
对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。
●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关 行至车迟国。
国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。
●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。
三人将尿施与,纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮 八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。
唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
●第五十一回悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。
悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。
如来佛遣来,亦斗怪不过。
一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
●第五十五回三徒赶至一座高山,见山中有洞。
悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
●第五十六回唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。
老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
●第五十七回悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧,抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。
忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。
悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
●第五十九回前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下,牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。
●第六十二回四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。
悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。
●第六十三回那妖怪是一个九头巨鸟。
悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。
斗败那妖,骗得塔宝。
●第六十四八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。
那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。
四老扬道,唐僧主佛。
杏仙女前来要与唐僧匹偶。
众徒寻来,树精化为树木。
八戒诸树筑倒。
●第六十五回唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。
悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。
夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。
那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。
悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。
●第六十六回真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。
悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。
悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。
弥勒将怪装入袋内。
●第六十七回七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。
八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。
●第六十八回师徒一行入朱紫国。
国王患病求医。
众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
●第六十九回上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。
●第七十回悟空打跑赛太岁派来的先锋,打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国。
国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。
悟空变成被打死的小妖进山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。
●第七十一回悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。
观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。
●第七十二回盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁,又从脐冒出丝绳,将庄门漫住。
悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。
八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。
众女盘丝绊倒八戒回洞。
悟空用毫毛变众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。
●第七十三回七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光,罩住悟空。
悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
●第七十四回太白金星来说山中三位魔王很神通。
悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。
众妖魂飞魄散,哄然而去。
●第七十五回悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。
瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。
狮怪饮药酒欲毒死悟空。
悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。
●第七十六回悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。
象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。
悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。
三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。
●第七十七回八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。
三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。
悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。
如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。
●第七十八回前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。
驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸,又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。
悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。
又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。
悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。
●第七十九回悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。
妖道化寒光投东而走,被寿星在空中罩住。
妖道现出寿星座骑白鹿的原身。
悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。
●第八十回悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。
寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。
●第八十一回悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。
那女子摄走唐僧。
山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。
悟空让八戒入山探路。
骆驼祥子读后感受30字~~~~
时间的沉沉浮浮一切都是难料的。
为了命运苦命奔波的人是在风雨中漂摇的。
人们有的选择了抗争,有的选择了顺受。
祥子值得世人悲悯,而祥子的一生却值得人们深思



