有关慎思名人名言急急急
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
博学之审问之 慎思之 明辨之 笃行之 是 礼记 中的名言 这句话说什么的层次
《礼记 中庸》子思十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。
好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。
“博”还意味着博大和宽容。
惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。
因此博学乃能成为为学的第一阶段。
越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。
问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。
“明辩”为第四阶段。
学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
笃学慎思明辨尚行下一句是什么
“笃学尚行 止于至善”。
“笃学”的“笃”是笃实、笃厚的意思，“笃学”出自勤学《论语 泰伯》，强调以求真务实的态度做学问。
“尚行”出自《皇极经世书 观物篇》，提倡实际行动，尊崇实践，强调运用知识服务社会。
“止于至善”出自《礼记》的《大学》，强调通过不断进取，达到善的最高境界。
“笃学尚行，止于至善”是为学之道、为事之道与为人之道的有机结合。
中国古代思想家讲修养有这样的名言:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。
这几项里哪个是落脚点.
笃行
慎思明辨,事必躬亲什么意思
慎思明辨：谨慎地思考，明确地分辨，辨别清楚。
【成语】：事必躬亲【拼音】：shì bì gōng qīn【解释】：躬亲：亲自。
不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。
形容办事认真，毫不懈怠。
【出处】：《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。
”【示例】：于舅太爷却勤勤恳恳，～，于这位外甥的事格外当心。
★清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回【近义词】：身体力行、一本正经
说几个关于明辨是非,扬善弃恶的名言警句
勿以善小而不为，勿以恶小而为之 这个是扬善弃恶的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 明辨是非的
