村书记发言稿:上任为什么，在任做什么，卸任留什么
或许你觉得自己付出太多，回报太少;或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，权力不大;或许你会觉得从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望为村民办点实事，将自己摆在整个社会的宏观世界之中，认真做好计划，明确奋斗目标，并愿意为此付出艰辛的努力，那么总有—天你会如愿以偿，获得成功。
“千里之行，始于足下”。
即使有了目标，实现它也需要—个过程。
能完成任期目标，不辱使命的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最坚定的人。
他们懂得—切的成绩都不是—蹴而就的，都需要通过艰苦卓绝的努力，不断地改进和提高;做出成绩的人绝不会只以事情做完为满足，而会要求自己不断地做得更好，以获取更大的成功。
离职感言
各位同仁，大家好
由於我个人的原因，今天将是我在***上班的最后一天了，在这裏先感谢大家在我工作期间对我的照顾以及帮助。
特别感谢*****的知遇之情，给了我工作的机会，给了我提高的机会。
特别感谢*****，是你让我明白了很多理论上难懂的知识，你平易近人的态度给我留下非常深的印象，今后我会多多学习您的长处。
这是我的第一份工作，我会好好的怀恋它的。
今后我会以我在****工作过为荣。
感谢大家，希望大家事事顺利，身体健康。
车间主任第一次上任怎么讲话
承蒙公导和大家的信任自己担任车间主任一职，过年来，车间在**主任（前任）的带领下得了很大的成绩……今后，我要用我的实际行动继续管理好车间的安全和生产任务，不辜负大家对我的期望，我准备从以下几个方面入手：（讲一讲怎么抓安全、怎么抓生产，如何协调车间生产与各部门之间的关系……）也请大家对我今后的工作进行监督和批评，谢谢!
好学善思手抄报的文字
好学善思 知行合一——读叶菠《知行拾贝》有感叶菠从市科技局局长调到市政协科教文体卫委员会任主任后，把多年来写的论文、随笔及散文结集成书，并在他的母校建校60周年前由华南理工大学出版社出版发行。
叶波在辑录资料及策划、编辑该书过程中，曾与我商议，我也积极参与其事，包括书的定名、书稿编排的体例、以至书稿的总校及印刷等事宜。
在出版之前，我曾细细地通校了一遍。
书出版后，一直想写下自己的一些感受来，借春节假日，又慢慢地读了一遍，真是开卷有益，多读一遍又有新的收获。
读着《知行拾贝》里面的一篇篇文章，深深地感受到，这是作者多年来在工作、生活中，在人生经历中不断学习、不断思考、不断拼搏进取、不断总结经验的的思想结晶；同时也是作者对社会、对工作、对人生回顾的真知灼见。
让我感受殊深的是，长期以来，叶波重视学习、善于思考、善于总结，善于从生活中、从工作实践中，不断总结出自己的人生体会，做到理论联系实践，又把实践上所得的体悟化为文字。
正如华南理工大学原党委书记刘树道教授在该书序中说的：“叶菠校友既不断探索未知，而且尽可能做到知而后行，努力践行知行合一，这就难能可贵了。
”一、重视学习，不断丰富知识，充实人生，应对各种挑战叶菠在华工读的是理工科，在电白县瓷厂工作达18年之久，也可以说，他是从基层一步一步成长起来的领导干部。
他学识丰富，干一行爱一行并且在每一个工作岗位上都干得很出色，得到上级领导及同事们的肯定和好评。
我想，这与作者一生重视学习分不开。
不论是“知易行难”还是“知难行易”，要做到“知”，就必须学习学习再学习。
作者在“感言感恩篇”里的工作感言，或者跟儿子谈家常，又或者是有关学习的随笔，都把重视学习摆在重要的位置。
本书开篇《科技工作七年感言》，是一篇带有工作总结性质的谈工作感受方面的文章，但其重点在谈学习。
提出“终生学习是做好科技工作取之不尽、用之不竭的源泉。
”谈学习的重要性，引经据典，以理服人，指出“读书学习是个人增长知识、增长智慧、增强本领的根本途径”，“事有所成，必须学有所成；学有所成，必须读有所成。
”并对“如何学”、“学什么”进行了深入分析。
如在读书学习中要把握好七方面的关系，包括：“忙与闲”、“知与行”、“精与通”、“读与思”、“学与用”、“厚与薄”、“书与友”等关系。
在读书学习中要提高七种能力等，都有详尽的解说，让读者深受教育，体会到读书学习的好处。
在《科技工作九年感言》这篇离任发言中，作者也把学习新知识，摆在第一位，他用自己的经历，证明“知识的更新，工作的推进，经验的积累，能力的提升都源于学习。
”因此，要“终身学习，学而不倦。
”在谈政府办工作五年有感的《胸怀坦荡工作欢》一文中，也把“要学习感悟”排在做好秘书长工作的第一位，可见作者对学习的重视。
在其它多篇文章，就是跟儿子谈职场，拉家常中，也把学习放在最重要的位置，倡导读书学习要做到“三到”，即：心到、眼到、口到，尤其是要做到心到，讲得非常有道理。
提出“学习学习再学习是一个永恒的主题，是人生实践过程的精神财富，树立信心和信仰的不竭动力。
”“要通过学习，取群书之精华、集众家之所长，学以致用，使自己在今后的工作中言之有理、论之有据、思之有成、决策科学、破壁有方、事业畅顺。
”这是作者多年人生工作经历的经验之谈，重视学习知识的金玉良言。
追寻作者的人生经历，不论是在电白瓷厂，在茂名市经委，还是在市政府办和市科技局，伴随着作者不断成长、不断升迁的，是对学习知识的孜孜不倦，不懈追求。
作者把自己的人生体悟，重视学习，不断丰富自己的学识，不断充实自己，以应对工作的挑战，走好自己的人生路。
这些经验之谈，对读者来说，如能细细品味，并吸取作者的成功之道，是大有裨益的。
二、勤于思考，做到多动脑筋，把实践中的感悟化为经验性的成果“学而不思则罔，思而不学则殆。
”学习是做好工作，走好人生路的前提，但仅有学习还不够，在学习中要善于思考，善于总结。
叶波比较重视在工作中、学习中常常思考，常常总结自己工作中的成功之道，把在工作实践中、调研中得到的感悟化为文字，让读者分享其成果。
善于思考，是《知得拾贝》一书的最大特色之一，也可以说，这本书收录的论文、随笔、感言，都是作者思考的结果，处处彰显着思辨的光芒。
在《职业素质培养要点》一文中提出“思路决定出路”，“小心用脑，不用烦恼；凡事小心，处处安心。
”“做任何事情一定要深入思考。
”这都是很有见地的观点。
作者在工作中，时时注意思考问题，注重总结经验，其《科技工作七年感言》、《科技工作九年感言》，就是在工作中某一阶段思考的结果。
在七年感言中，除了重点谈学习之外，还着重总结了如何做好科技工作要注意的几个问题，每一点都具真知灼见，都是在工作中不断思考的智慧结晶。
在离任科技局的九年感言中，更是总结出了九年工作的九点体会，把学习知识、把握机遇、勇于实践、解决问题、建立机制等进行了一番总结，作为离任讲话，既语重心长又充满睿智和希望，可见作者是下了一番工夫的。
《知行拾贝》的下篇“学习研究篇”，收入了作者多年来撰写的理论文章，这些文章，都在公开刊物发表过，或作为参阅件送领导决策所用。
这些理论文章，都能紧贴实际，特别是与自己的工作密切结合，掌握第一手资料，通过分析，得出自己的结论。
如《关于加快建设茂名世界级石化基地的思考》、《让科技创新在滨海新区建设中发挥引领支撑作用》，眼界开阔，论证严密，站得高、看得远，从理论和实践上论证茂名建设滨海新区、建设世界级石化基地的做法及设想。
又如，《茂名市科技自主创新的现状、特点和思路》、《茂名市高新技术产业发展良好》、《提高综合开发利用水平 再造茂名高岭土的新优势》等调研文章，就茂名市的科技创新工作，茂名的高新技术产业，以及开发利用茂名的高岭土资源，进行调查研究写出来的文章。
这些文章，都能紧贴茂名本地的实际，深入开展调查研究，获到第一手材料，再经过思考、分析，提出自己的见解，每一篇文章，都有独到之处。
这是作者善于思考，善于总结经验的具体体现。
更是正确处理好“知”和“行”的关系，既做到用理论指导实践，又能够不断地在实践中探索出真知，很好地做到“知行合一”。
把在工作实践中的感悟，很好地总结出来，写成经验性的文章，让读者分享其研究成果，这就更难能可贵了。
三、常怀感恩，在人生中处处充满感恩之情，努力走好人生路《知行拾贝》作为一本理论联系实际的理论文集，或者作为一本作者的随笔集，里面充满着思辨的哲理。
在了解作者人生成功经历的同时，也从中学习到如何对待工作，如何对待人生。
尤其是在探寻作者何以保持乐观向上的心境，不断追求和探索，并做到廉洁从政。
在追寻作者思想根源时，在阅读中体悟到作者对党、对社会、对师长、对朋友及父母亲人的那种深厚情谊，从字里行间，可以读出作者常怀感恩之心，读来令人感动。
《工作路上遇“伯乐”》是一篇怀旧之作，更是一篇感恩之文。
作者回忆了自己在电白县瓷厂的工作经历，到华工读书的经历，从瓷厂调到市经委，以及后来一步步担任市政府副秘书长，市科技局局长，感念一路走来，对自己帮助、关心支持的领导和朋友。
作者深情地说：“回想走过的工作路，我有幸遇到很多一直关心支持和悉心培养我的‘伯乐们’，我认为：是曾经培养引导和提携你的人，一定是你生命中的‘贵人’，是‘伯乐’，我们一定要学会感恩，要做到常怀感恩之心，常感知遇之恩，常享知足之福。
”正是因为有一种感恩之心，让作者时刻都充满着工作热情，去努力工作。
他在《重游黄花岗烈士陵园有感》一文中，怀念先烈，感念今天的幸福生活。
“到此走一走、看一看、想一想、它会激励我们的意志、启迪人生、树立信念、培育理想、提进精神、自强不息。
”要做到“吃水不忘挖井人，生在福中要知福。
”正是有着这样一种感恩之情，作者在人生种种经历中，能够做到修身养性，胸怀坦荡。
正如作者说的，“要耐得住寂寞、守得住清贫、看得透人生，走好自己的人生路，走好自己的从政路，做一个组织和群众信赖的人，做一个同事和朋友敬重的人，做一个亲属和子女可以引以为荣的人，做一个回顾人生能够问心无愧的人。
” 常怀感恩之心，在作者的多篇散文里都有表述。
如对母校的深深感激之情，作者在《母校六十华诞随想》、《母校的百步梯》、《三十年后又相聚》等文章中，深情地追忆起师生情、同学情。
对母校的深情怀念，体现在一个个行动中，如在离开26年后回母校进修学习，临时联系当年的任课老师吃饭，也来了十多位老师欢聚，让作者由衷地发出了“衷心感谢你，我尊敬的老师
”的感叹。
母校的百步梯，当年的一草一木，当年上课的情境，当年老师的教导，都一一铭记于心。
在毕业三十周年聚会写的回忆文章中，更是发出了这样的感慨：“世界除了父母兄弟姐妹的亲情外，还有什么感情比母校情、师生情、同学情更可贵、更永恒呢
” 作者在回忆少儿时的乐趣时，也充满着对父母，对亲人的感激之情。
在《儿时趣事》、《父母大爱无边》、《故乡情》等多篇散文中，借回忆儿时趣事，回忆家乡的亲人，怀念父母对自己的关心和爱。
回忆起少年时，父亲带着作者到茂名求医问药，来回要走一整天，回想到父母的爱，作者写道：“世上的爱有多种多样，唯有父母的对子女的爱是最真诚、最深沉、最笃厚、最炽热、最持久、最无私、最崇高、最伟大。
”希望所有人，“有机会我们都应该好好报答恩重如山的父母大爱。
”作者常怀感恩之心，并把感恩之心落实到工作中，落实到生活中，落实到为人处世中，这也是一种“知行合一”。
能够在工作中、学习中和人生中，坚持终身学习，勤于思考，不断总结人生的经验，指导自己走好人生路，这样，一定会在人生历程中，走得走更好，更完满。
作者用自己的人生经历，很好地诠释了“好学多思，知行合一，常怀感恩”的人生体验。
如果读者在阅读《知行拾贝》时，能从中得到体悟，引起共鸣，有所收获，那也就不费作者的一番心思了。
保定市长马誉峰为什么会辞去市长，调任人大
渤海财经保定讯 马誉峰同志这次换届因年龄原因到保定市人大任主任，离任前马誉峰发表了感人至深的讲话。
字里行间充满了一位父母官对1100万保定人的深厚感情，以下为讲话全文。
同志们: 刚才，回建同志宣读了省委决定，我坚决拥护和服从省委决定。
这次组织上尊重我个人意愿，安排我到市人大工作，从保定发展大局考虑，安排建英同志为保定市市长人选，充分体现了省委对保定工作的肯定，体现了对保定干部的肯定，体现了对保定发展的重视、支持和厚爱。
2013年1月，我在当选市长时讲了两句话：鞠躬尽瘁为百姓，殚精竭虑谋发展。
时隔4年卸任之际，我心中最想说的是8个字：感恩、感谢、祝福、祝愿。
首先，我要感恩组织把我放到保定工作，2009年11月由秦皇岛调任保定，历时7年，我越来越喜欢这座城市，热爱这片土地，敬重这里的人民，能够在保定为政一方，为保定百姓服务，是我一生的荣幸; 其次，我要感恩国家、省各级领导和各行各界，在我任保定市长的这几年里，对保定发展给予了前所未有的关注和支持，协同发展、创新驱动、区划调整、扶贫攻坚…，保定从来没有像今天这样受到世人瞩目; 第三，我要感恩瑞平书记，我们是老同事、老伙计、老战友，也将是一生的好朋友，在工作上给了我极大支持、理解和包容，我们带领全市干部群众，团结拼搏，创造了保定历史上最好的发展时期之一，与他共事的这几年，是我今生最大的财富; 第四，我要感恩1100万纯朴善良、宽厚仁义的保定人民，工作中给予我很多理解、配合和支持，舍小家为大家，舍小利存大义，我们齐心协力、众志成城，开创了保定经济社会发展的崭新局面。
此时此刻想感谢的人很多，一是感谢保定历届老领导、老前辈，是他们艰苦创业、艰辛探索，为保定跨越发展打下了坚实基础;二是感谢宋文主任、启慧主席以及各位人大代表、政协委员，为保定崛起凝聚了强大合力;三是感谢各位市委常委，特别是政府各位副市长，是你们全力支持我的工作，共同推动了一件件大事，攻克了一桩桩难题，打赢了一个个硬仗;四是感谢各县(市、区)和市直部门的同志们，是你们辛勤工作、奉献智慧，推动各项工作落到实处、取得实效;五是感谢中央和省驻保单位、驻保解放军、武警官兵，是你们真心支援地方建设，为保定经济社会发展和社会和谐稳定作出了重要贡献!还要感谢在座的所有同志们，多年来对我个人的缺点和不足给予包容，对我工作方式方法中的一些不当给予谅解。
经省委研究决定，郭建英同志作为新的市长人选，我由衷赞成和拥护。
建英同志作为我在市政府的得力助手，熟悉经济工作和政府工作，具有丰富的基层履职经历，思想解放，素质全面，勤奋敬业，工作深入，亲民务实，有很高的统揽全局、推进发展的能力，是一位非常优秀的领导干部。
相信在瑞平书记的领导下，由建英同志领导的市政府一定能够继往开来、不断前进，把我们共同热爱的保定建设得更加美好。
下一步，我就要到市人大工作，工作岗位的转换对于我来说，将是报效保定人民的新起点。
在瑞平书记为班长的市委带领下，我将全力支持建英同志工作，并行使好人大审议、监督、立法等职责，继续尽心竭力为保定人民服务! 衷心祝福保定的明天会更好! 衷心祝愿保定人民幸福安康!
如何做好党风廉政建设和纪律作风工作发言稿
近年来，我们在加强反腐倡廉建设上，取得了一定成效。
但我们仍要清醒看到，在当前改革开放和体制转轨、经济转型、社会变革的新形势下，反腐败斗争的形势依然严峻。
由于市场机制的形成和相应的法制建设都需要一个过程，会给种种消极腐败现象以可乘之机；由于改革开放所导致的社会经济组织形式、就业方式、利益关系日益多样化，对党的作风建设也带来了一些不容忽视的影响；由于经济成份和经济利益的多样化，一些贪图利益者为追求最大利益，往往会不择手段，用种种方式拉拢腐蚀干部；由于分配方式的多样化，使人们的收入差距逐步拉大，容易引发一些意志薄弱者心理失衡、私欲膨胀而走上违法乱纪的道路。
党风廉政建设责任制特别是责任考核和责任追究不够落实；有些不正之风虽经治理但时有反复；有些管理环节和源头上预防治理腐败的力度不够。
在执法过程中，绝大多数人员秉公执法，忠于职守。
但也有极少数人员，不认真履行法律所赋予的职责，收受贿赂、徇私舞弊、贪污、挪用税款，侵害税务人员职务行为的廉洁性，妨害国家税务机关的正常管理活动。
因此，我们既要充分认识反腐斗争的重要性和紧迫性，又要充分认识其长期性和艰巨性，既要增强责任意识和忧患意识，又要不断坚定信心。
税务机关作为经济监管和行政执法部门，在新形势下如何加强对税收执法行为和行政管理行为的监督制约，如何进一步加强反腐倡廉建设就是摆在我们面前的一个十分重要的现实课题。
胡锦涛总书记指出：“教育不扎实、制度不完善、监督不得力，是腐败现象得于滋生漫延的重要原因”。
因此，我们应从以下几方面进一步加强反腐倡廉建设。
一、以人为本强化教育，构筑坚固思想防线。
思想是行动的先导，要切实把反腐倡廉工作落到实处，必须从宣传教育入手，着力提高干部职工的思想政治素质。
要进一步加强思想道德教育和法纪教育，增强广大税务干部反腐倡廉的自觉性。
要坚持以领导干部为重点，面向广大干部，深入开展反腐倡廉教育，使其坚定理想信念，筑牢思想道德防线。
要加强理想信念教育，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀；加强法纪教育，不断提高法治意识，增强聚财为国、执法为民的自觉性；加强思想政治教育，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想的影响；加强示范和警示教育，充分发挥先进典型的引导作用。
加强干部队伍的反腐倡廉教育，要立足于形式多样，要针对党员干部在思想作风、党风、工作作风、领导作风和生活作风方面的突出问题，认真抓好《党章》和中央下发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、《中国共产党党内监督条例（试行）》、《中国共产党纪律处分条例》的学习贯彻，坚决贯彻落实“八个坚持、八个反对”的要求。
一要坚持正面灌输。
健全学习制度，把抓好教育作为反腐倡廉工作的一项重要举措，要从实际出发，采取集中学习与分散学习相结合，在职培训与脱产培训相结合，学历教育与日常教育相结合，理论与实践相结合。
通过集中培训，举办讲座、个人自学、统一测试等形式，使干部明确可为与不可为，从而保证党的路线、方针、政策和国家法律、法规的贯彻执行。
二要注重典型示范。
经常组织干部学习反腐倡廉典型清正廉洁、勤政为民的先进事迹，注重发现、培养、树立和宣传本单位各个方面、各个层次的先进典型，用身边的人和事教育干部，提高干部的综合素质，更好地为纳税人提供高效、快捷、文明、优质的服务。
三要搞好反面警示。
以案说法，开展警示教育，教育干部正确对待职务，解决好依法行政问题；正确对待权力，解决好怎样用权问题；正确对待人生，解决好价值取向问题。
真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。
四要强化自我教育。
督促干部从世界观、人生观、价值观上找差距，摆表现，挖根源、谈危害，并把反腐倡廉教育向“八小时”之外、家庭及社会延伸，使干部不仅在工作圈，而且在生活圈、社交圈和娱乐圈都能够慎独自省。
通过系列教育，使每个干部都做到“五珍惜”，即：珍惜工作岗位、珍惜执法权力、珍惜集体荣誉、珍惜个人前程、珍惜家庭幸福，树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，构筑坚固反腐倡廉的思想防线。
二、建立健全制度，筑牢反腐倡廉机制。
制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性，具有约束力。
要从管权、管人、管钱、管物等环节入手，着力改革行政审批制度，财务管理制度和干部人事制度，用制度管权、用制度管事、用制度管人。
建立健全制度，就是要建立行之有效的规章制度，使用权有责、用权有章、用权有度，做到权力的规范、科学运作，不给税务干部滥用职权、以权谋私、以权受赌、以权违法等行为制造制度空隙，从源头上预防。
一是建立领导责任机制。
一把手要成为反腐倡廉的第一责任人，要负总责，并成立领导小组，加强对反腐倡廉工作的领导。
要建立定期述职、述廉、议廉、评廉制度，针对存在的问题不断提出整改措施。
要建立领导责任制、科室责任制、岗位责任制“三位一体”的责任体系，层层分解落实责任，每年签订党风廉政建设责任状，强化考核，兑现奖惩。
要强化过错追究机制，敢于动真碰硬，对不正之风敢抓敢管敢查处，有效防止不廉洁现象的发生。
二是要建立制约机制。
在党风廉政建设方面，要建立健全考廉制度、个人收入申报制度、个人重大事项报告制度、廉政档案制度、廉政奖金制度、礼金礼品上交登记制度、干部购买私车住房申报制度、八小时外重大事项报告制度等等。
在内部的行政管理制度上，要建立健全财务管理制度、经费使用审批制度、固定资产使用管理制度、财务例行审计制度、领导干部离任审计制度，基建项目招投标制度。
在干部管理方面，要深化干部人事制度改革，抓紧制定体现科学发展观和正确政绩观要求的干部实绩考核评价标准，完善干部考察的制度和办法，扩大干部人事工作中的民主，加强对干部选拔任用工作的监督。
认真贯彻《党政领导干部选拔任用工作条例》，不断完善和规范竞争上岗、考察预告、任前公示、任职试用期等制度，落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、选择权和监督权；进一步加大干部交流的力度，落实干部交流轮岗等制度，完善干部任职回避制度，落实和完善领导干部辞职制度，探索实行干部任期制度。
三是要完善征管体制。
进一步优化税收业务流程，明确职责分工，建立完善的、操作性强的岗责体系，加强征收、管理、稽查各环节的业务衔接；健全税收管理员制度，明确工作职责，实行定期轮岗，建立监督制约机制，并作出廉政规定；建立和完善稽查、审计和监察工作的首查责任制，全面推行复查制度；通过完善征管体制，形成权力层层分解、工作环环相扣、相互联系制约的科学严密的管理链条，规范税收执法行为。
四是建立执法责任机制。
要建立全员岗位执法责任制体系，要结合税收工作实际，制定岗位执法责任制，推行执法程序化、规范化、标准化，明确责任、量化指标，做到以事设岗，以岗定责，明确每个岗位的主要工作职责和操作要求，使业务操作过程中，都能符合依法办事的原则；要按照岗责体系狠抓责任制的落实，使每一个岗位人员都能做到在其位谋其政、在岗尽职、在岗勤政，努力提高办事效率和工作的正确程度，保证干部公正执法、文明执法，减少和杜绝以权谋私、侵害群众合法权益等行为的发生；要严格执法责任过错追究制度，做到有权必有责、用权要监督、侵权要赔偿、违法要追究。
对于税收执法各个环节出现的违法违规行为都要进行追究。
对岗位责任人出现违章操作，或未尽岗位职责的要做到严肃追究和查处，防止以权谋私、玩忽职守、失职渎职等行为的发生。
五是建立健全科学的评估预警机制。
要建立健全科学的评估预警机制，坚持静态与动态相结合、内部与外部相结合的原则，畅通信息渠道。
要通过来信来访、领导班子考察、巡视检查、经济审计、案件查处等途径，获取有关信息。
特别注重从机构调整、人事变动、重大节日、婚丧嫁娶及干部社交圈、生活圈、娱乐圈了解和掌握信息。
加强预警信息的评估和分析，对获取的信息要及时进行梳理、分析，正确评估和判断腐败行为的苗头和动向，从中发现案件线索，并研究制定解决问题的相关措施，不断完善机制和制度，关口前移，防范在先，把腐败现象遏制在萌芽状态，确保标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防原则的实现。
三、强化监督，构建反腐倡廉监督网络。
强化监督是加强党风廉政建设的重要环节。
权力的滥用是最大的腐败。
失去监督的权力，极易走向腐败。
针对不同层次和特点，把多种监督有机结合起来。
一是强化党内监督。
认真执行党员民主生活会、党员大会、党支部委员会等党内生活制度，定期上好党课，组织党员、干部开展批评与自我批评，坚持党的先进性，始终做到立党为公、执政为民，注重发挥纪检监察等内部监督的作用，着力解决廉洁从税等问题。
二是强化群众监督。
建立干部廉政档案，结合公务员考核和干部考察，对干部进行全面的民主评议，把廉政考核情况与经济利益和政治荣誉挂钩。
三是强化社会监督。
通过聘请特邀监察员，召开征求意见座谈会，请人大代表、政协委员检查工作，组织监察人员深入企业、纳税户走访，问卷调查，发放廉政监督卡设举报电话等形式，从外部对税务人员进行监督，形成监督合力，把税收工作置于社会监督之下。
四是加强舆论监督。
通过民主评议行风，纳税服务评价，优化投资环境等活动，借助报纸、电台、电视台等新闻媒体，对干部执法行为进行监督，对不廉洁行为公开曝光，督促整改。
五是加强纪律监督。
对不同岗位的干部行使的事权、财权进行执法监察，建立干部违纪举报制度，认真开展信访调查工作，及时掌握违纪情况和案件线索，全方位防止有法不依，为税不廉问题的发生。
2010年组织部工作总结
组织部部门工作总结一年的时光，亦长亦不长。
荏苒之间我们组织部的工作已进入尾声，回顾这一年的时光我们组织部洗净铅华，淡褪陆离，各位干事也成长了不少。
一切有条不紊，我们的工作在一年之间结下了累累硕果。
下面就将我们部的工作做个简单的总结。
1、团组织生活团组织生活是院团支部团对团员进行恰当的教育和管理，也是发扬团内民主的重要途径和形式。
团组织生活的目的就是全面提高团员的自身素质，发挥其先锋模范作用，提高团员的思想觉悟，增强团员的组织纪律观念。
团组织生活还加强了团员的思想建设，使共青团的先进性得到了充分的体现；团的组织生活又推动了团的各项工作的实施，活跃了团的民主生活。
这学期我们部紧扣院团委组织部确定的主题，顺利开展了“唱读讲传”的系列活动。
将“进村社、进农户、进田间，同吃、同住、同住、同劳动”的精神传给我院每一位同学，成功开展“喜迎建党90周年”的纪念活动，并牢记着五四伟大精神，将“颂红岩，励志气”的箴言传遍校园。
我部针对我院团员的实际情况，积极配合院团委组织部的工作人员，做好了团组织生活的调控和检查。
在开展团组织生活的过程中，我部努力提高干事办事效率积极，改进工作方法，多次在院级的评比中取得优异成绩。
2、组织活动在这学期，我部成功开展了“我要上舞台”、“感恩·派斯记忆”等主题晚会。
部里干事也参加了院其他系的不少活动，丰富了同学们的课余生活，锻炼了同学们的能力。
在以“感恩·派斯记忆”为主题
如何给团委学生会开会
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，很重要的一个方面，就是我们党要始终代表最广大人民的根本利益。
作为一名党员干部，一名群众心目中的“官”，如何真正当好这个“代表”，怎样才能切实维护好最广大人民的根本利益，首先要解决为官的动机问题，说白了也就是的问题。
鲁迅先生说过：“中国人官瘾大”。
确实，由于受传统官本位意识的浸润，民本意识长期缺乏，许多人在选择职业的时候，总是把当官作为首选，封建社会的读书人奉行的是“学而优则仕”，老人们总是希望自己的下一代“朝为田舍郎，暮登天子堂”，从而能够出人头地，光宗耀祖。
应该说，他们的思想是狭隘的，具有一定的时代局限性，这是一种自我实现式的低级的追求，带有浓烈的个人主义色彩，是为当官而当官。
在他们看来，当官发财是理所当然的事，因此，“三年清知府，十万雪花银”也就不足为奇了。
共产党人是具有高尚情操的人，对“官”有着比较崇高的认识，对当官有着与一切封建统治阶级截然不同的出发点和归宿，依笔者浅见，应该从以下几个方面来理解共产党人的问题：一、当官是为民服务，不是为已谋利。
立党为公，执政为民，为人民服务是共产党人价值观的永恒核心。
作为共产党的干部，不论是选举产生的，还是上级任命的，首先要搞清楚，自己手中的权力，不是个人的私有物，也不是与生俱来的，归根到底是人民赋予的。
我们的“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具，领导即服务，权力即责任，职务越高，责任越重，权力越大，义务越多。
陈毅元帅曾写下一首诗，毫不掩饰自己对当官的态度：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。
岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。
”但他的结论却是毫不含糊，“来自人民莫作恶”“若无人民岂能活
”深刻阐述了为谁掌权、为谁服务的问题。
以忧国忧民为怀的郑板桥，在一首诗中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
”体现了他对群众疾苦安危的关切之情。
然而，在现实中，常常听到一些领导感叹：“现在当官不容易，真忙真累真辛苦”
是的，领导干部做好事、办实事、抓难事、管坏事确实很辛苦，但在我们国家做官就是要为人民服务，就是要为人民当好勤务员，这是我们党的性质决定的。
苟利国家生死以，岂因福祸避趋之，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是我们共产党人必须发扬的优良传统，想群众之所想，办群众之所需，解群众之所忧，是共产党人为官应尽的职责。
孔繁森曾多次说道：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。
”他把所有的爱都洒向了阿里人民，以致于在整理他的遗物时，只找到8.6元人民币。
只有于一己私利无所求者，才能于事业、人生有大追求，甘于为人民作“稻梁谋”者，哪怕所为涓微，也能达到人生的最高境界。
在我们党内队伍中，却有这样一些人，他们把权力当做一种交换，一种索取，把为人民服务变成“为自己服务”，“为人民币服务”。
福建省政和县原县委书记丁仰宁的名言是：“当官不发财，请我都不来”，真是实话实说，一语道出了他的为官目的。
沈阳市原市长慕绥新当选市长时，带领各位副市长向人大代表宣誓，“人民选我当市长，我当市长为人民”，可一到任上他却成了“党内个体户”，以我划线培植个人势力，疯狂敛财大肆贪污受贿，有位人大代表问他：“慕市长你能不能当着各位代表的面，保证自己做到不腐败
”这位口口声声为人民服务的市长竟然一时语塞。
白居易在杭州任刺史时，从不利用职权为自己谋利，想不到离任返乡时，他发现自己竟做了一件错事，为此写了一首检讨诗：三年为刺史，饮冰复食叶，惟向天竺山，取得两片石，此抵有千金，无乃伤清白。
不知丁仰宁之流看了会作何感想。
二、当官是为求发展，不是享太平。
执政兴国是我党的第一要务，加快发展是当务之急，这是历史和时代赋予我们的重任。
反复强调，贫穷不是社会主义，10年前他在南方谈话中指出：“发展才是硬道理”，并一再叮嘱“经济发展要快一点”。
10年后的今天，江泽民则进一步提出“把发展作为党执政兴国的第一要务”，使我们对发展的重要性、紧迫性上升到了一个新的高度。
由于历史和现实的原因，当前人民群众的生产生活中还存在着不少的问题，人民群众日益增长的物质文化生活需要同生产力之间的矛盾还比较突出，“为官一任，造福一方”是群众对共产党人为官的殷切期望，加快经济发展，改善人民生活，就是最大的、最具体的造福人民。
汪洋湖工作以来岗位变动16次，有人问他这辈子感觉最幸福的是什么
他深情地说：“为人民造福。
”大海航行靠舵手，共产党的官就是群众发展经济的舵手，必须始终以群众的情绪为第一信号，以群众的愿望为第一需求，以群众的意愿为决定取舍的第一因素，带领群众抓住主要矛盾，选准切入时机，明确主攻方向，满腔热情地为群众排忧解难，扎扎实实地推动富民工程。
对于那些既符合大多数群众利益，又符合经济社会长远发展和群众长远利益的事，要站得高一点，看得远一点，想得深一点，努力做到敢为、先为、多为、尽力而为，利为民谋，益为民求。
孔繁森在进藏途中写了这么一首诗：“雪山一座座，白云一朵朵，前人无迹处，何人来开拓
”当他面对阿里人民的时候，作了这样的响亮回答：“我是来做事的，不是来做官的，率领群众致富是我应尽的天职，我有信心和全地区人民同舟共济，艰苦创业，共同建设一个文明、富裕的阿里，我是阿里人民的儿子，人民富了我才踏实。
”记得有位哲人说过这么一句话：“一个人轰轰烈烈，并不算轰轰烈烈，如果能让大家都轰轰烈烈，尤其是能为一代人或几代人的轰轰烈烈，当好一颗铺路石，那才是真正意义上的轰轰烈烈。
”共产党的官就应该追求这样的轰轰烈烈，象一粒种子那样，走到哪里就在哪里生根发芽，开出致富花；象一团火那样，干到哪里就在哪里发光发热，带领群众红红火火奔小康。
三、当官是为做人民公仆，不是做“父母官”。
有的掌权者，有了权力以后，就摆起了官老爷架子，得意忘形，妄自尊大，自称是什么“父母官”，是什么群众的“主宰”，处处摆出一副为民作主的姿态。
以为自己既然是官了，就要坐“官”车，住“官”楼，说“官”话，在为民办事时随心所欲，想办就办，不想办就不办，没有好处不办事，有了好处乱办事，为群众办了一些事情，带来一点实惠，就当做是对群众的恩赐；在处理干群关系时，无视群众的正确意见，肆意践踏群众的民主权利，自作主张地代表群众乱拍板，乱作主，以致于把干群之间的鱼水关系搞成了油水关系。
这些人忘了以民为本、为民服务的宗旨，忘了“水能载舟，亦能覆舟”的道理，更是忘记了人民才是我们的衣食父母，颠倒了主仆关系。
“父母官”是封建社会时代老百姓对为官正直、爱护百姓的官员的一种赞誉，它是以“君臣父子”的封建道德思想为基础的，一个干部一旦自称是“父母官”，就决定了他不可能以平等的态度对待人民群众，往往是以长者的口气和身份对待群众。
列宁同志晚年讲得最多的问题就是怎样防止“人民公仆”蜕变为“人民的主人”，一代伟人也多次讲到：“我是人民的儿子……”，中共湖南省溆浦县委书记陈志强说过这么一段感人至深的话：“我来了，就是溆浦的牛，就是要耕好溆浦的田，我这头牛如果偷懒了，或没有把田耕好，大家都要毫不留情地拿鞭子抽抽我。
”在人民当家作主的社会主义社会，人民是国家的主人，党的干部都是人民的公仆，一定要摆正自己在人民群众中的位置，做到感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，利益上维护群众，利用手中的权力当好这个仆人，当好孺子牛，当好被人民使来唤去的工具，有权不辱崇高使命，位高不失公仆之心。
四、当官是为办实事，不是创政绩。
不为民解忧，何以言公仆，为人民服务不是超越时空的抽象口号，也不是写在匾额上的金字招牌，关键要看是否真正落实在行动上。
一个地方，一个单位，一个部门，其领导和干部是否尽心尽责，有没有在为民干实事，办好事，那里的老百姓最清楚，最有发言权，评价也最公正。
江泽民同志说过，要深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事，就是教育党的干部要利用手中的权力，多干让大多数群众受益的事，多干群众迫切需要解决的事，不急功近利创政绩，不哗众取宠搞宣传，不刻意追求出经验，不搞形式主义花架子，不劳民伤财瞎指挥，而是通过诚心诚意、真心实意、尽心竭力地为群众办实事，办好事，最终赢得群众的拥护。
“万事民为先，”做官就是为民做事，这是郑培民同志为官做事的人生信条。
当组织决定将他由富庶的湘潭市的市委书记调任贫困的湘西土家族苗族自治州的州委书记时，他并不因为是平调，又是“从米箩筐跑到糠箩里”，感到内心的不平衡，而是痛快地甩开膀子又干开了。
在做事与做官问题上，郑培民同志始终把做事放在第一位，认为做官就意味着为人民群众诚心诚意办实事，兢兢业业解难事，坚持不懈做好事。
正因为如此，他在每一个岗位上都能做到踏踏实实，埋头苦干，不计名利，不求闻达，多干发展之事，多做利民之事，以实干精神赢得百姓的口碑。
电影《焦裕禄》里面，焦裕禄有这样一段台词：“群众满意的，党会不满意
群众不满意的，党会满意
”正是说明了我党以为民办实事求得民满意的朴实做法。
然而，就有这么一些人，他们干工作不是以群众满意不满意为标准，而是要看上级注意不注意，在“为官一任，造福一方”的口号掩护下，为了夸大政绩，不顾现实可能性，一味地贪大求快，大搞形式主义，营造形象工程，口口声声为群众“办好事”，实实在在给自己创政绩，甚至出现“一个人的政绩，几代人的包袱”。
前几年，有些地方政府领导把养牛、种香茹、种甘庶等等，抬到了政治任务的高度，并以行政命令加以威压，以实现所谓的“养牛第一村”、“万亩香菇基地”等等，到头来，不但未能“逼民致富”，反倒是劳民伤财，引得民怨沸腾。
可悲的是，到现在有些地方的领导还在重复这样荒唐的做法。
这些都是不合民意、不得民心、给国家和人民造成巨大损失的虚招，是与我党的性质和宗旨格格不入，背道而驰的。
值此世纪之交，我国正处于急剧而深刻的社会转型期，正面临历史性机遇，这为广大干部施展才华、实现抱负提供了广阔的舞台。
“”这一问题越来越突出地摆在我们面前，是为自己和家人谋得福利、为亲戚朋友提供方便，还是在人民群众的爱戴与赞许中实现自我的升华
马克思为我们指明了路标：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人”。
这正是共产党人为官从政的崇高目的，不图自己有个好结果，只图百姓有个好生活。
