我近期想到云南腾冲、瑞丽、芒市旅游不知要注意事项是
哪边和治安怎样
时间安排的有点都是以丽江为出发点不同方向，泸沽湖过去会比较，而且最好需要自驾或拼包车环湖，一般两晚三天会让旅途更尽兴一点，可考到丽江后直奔泸沽湖或直接飞泸沽湖附近的机场再打车过去。
香格里拉一天时间也太赶了，什么玩好就匆匆打卡赶路了，至少要两天含往返丽江。
玉龙雪山当天往返没有，离丽江远。
古城、束河，可以在中转和出发到达时的空闲转转就好。
云南玉好吗?
云南玉非常好的，不过各地不同都有不同的好处。
云南出产岫玉。
历史上缅甸的翡翠为云南人所发现并加工成饰品使用，由于缅甸长期的战乱、落后、封闭，使翡翠只有通过云南腾冲加工并销往各地，再者翡翠的开发加工运输销售、决大多数为云南人所为，产地长期被我国历代王朝管辖，当时有腾越产玉之说。
云南人对翡翠的开发及走向世界功不可灭。
故把翡翠称云南玉。
去，不论在什么地方，导游都会不厌其烦地领着你去逛玉器店，并且告诉你那里的玉应该是全云南最便宜的，而且水头和货色都是一流。
因此，走遍云南，逛玉器店就成了你旅途中最为重要的环节之一，而且在你可怜的景点中占有相当的比例。
其实，玉有软玉和硬玉之分，云南的玉就是硬玉——翡翠。
去云南之前，亲属和朋友们都对我异口同声地说，那里的玉便宜呀，记着要带一点回来哟
于是，带着这样的印象就去了云南。
到了那里后，每过一地，导游都会带你去当地的玉器店，而且有的还不止一处。
这样，在我的脑海里就逐渐地产生了这样一种强烈的印象，云南的玉真多呀
既然是多嘛，那何愁买不到好货色哩，就到下一家再看看好了，反正在整个云南转悠是不愁买不到玉器的
就这样，我从这一家的玉器店里走出来，然后又走进另一个新的店铺里。
我的手，一直就空着
在昆明，我的那个“水右族”同胞小傅就带我去了。
那里简直就成了玉的海洋
各种玉件琳琅满目，让你眼花缭乱，不知道该怎么下手为好。
从小的挂件、中的把件到逐渐增大的摆件，可以说应有尽有，随你自由挑选。
后来又转了大理、丽江、瑞丽、泸沽湖等地，发现玉器铺天盖地，随处可见，简直就到了俯拾即是的地步。
可以这么说，玉器似乎成了的某种标志性代言词了，说翡翠玉器是支柱产品之一一点也不为过
转了几个地方后，最后终于去了，在那里认识了傣族小玉丙。
一次晚间看演出回来，我们边走边聊地说起了云南的玉器。
玉丙告诉我，由于云南比邻缅甸，而又最近，于是，加工翡翠产品就成了当地发展旅游事业的重要活动之一。
云南各地的翡翠产品可以说都是通过而流入的，著名的密支那玉器已经成了响当当的玉器品牌。
我听着玉丙叙述，仰望着蓝天上一轮皎洁的圆月，久久地沉浸在对玉的缅想中，一种庄严而崇高的历史文化情结油然从心头升起。
是啊，由于中国人对玉久远以来的仰慕及玉精神的独特历史文化情结，也就造成了今天对玉器的崇拜心理和不变的传承习惯。
玉不仅在中国历史上成为仁人君子的独特象征比喻，也成了庶民百姓的喜爱之物。
古语有“君子好玉，无故不去其身”的说法，而现在民间收藏之风的渐盛更是证明了中国人好玉的历史文化情结绝不是空穴来风。
它是有着悠久的历史文化传统的
我素爱玉，但所爱则是中国的软玉，尤以和田为上。
在西双版纳的一家有名的玉器店里，我的朋友在那里流连忘返，醉心于每一块翡翠的玲珑剔透。
她不时地站在那一块块玉佩前，朝我投来征询的眼光，而我也在为她精心挑选中说出了自己的感想和建议。
我希望她不要被眼前暂时的现象所迷惑，“最好嘛，”我沉吟后告诉她，“你还是玩软玉吧
”是的，翡翠的玲珑剔透和水色，也许会让你觉得它比软玉更具有诱惑力。
但我要告诉你的是，软玉的包容与温润的精神将是翡翠永远也无法比拟的。
正因为这种精神的存在，才绵延相递，有了灿烂悠久的中国玉文化
徜徉在云南斑斓的翡翠世界里，我在痴迷中仍然深深地缅怀着绵延了五千余年历史文化传统的祖国玉文化和由此而来精粹的玉精神。
正是它的包容、温润、自强不息等品质的存在，才有了后世种种寄托的存在，才有了这以玉喻人的灿烂的中华玉文化和世代相传承
虽然云南的翡翠给了我难以磨灭的印象，但说句大实话，市面上的产品除了价位的过高之外，多是一些品相一般或有着某种缺陷的东西，就像我在西双版纳时和那个腆着个大肚子的翡翠店老板所说的那样，纵使满目翡翠，也不抵我一粒和田温润的博大
当然，也许是我没有见到真正好的翡翠产品吧
如果价值连城的妙品真的忽然降临在我眼前的话，也许我会改变这种先入为主的看法。
我期待着，那能够让我改变自己顽固意识的东西出现
呵呵，虽然去了云南，但还是让亲属和朋友们失望了，因为，我一块翡翠也没有带回来
云南旅游如何识别_真假玉
去云南旅游，不论在什么地方，导游都会不厌其烦地领着你去逛玉器店，并且告诉你那里的玉应该是全云南最便宜的，而且水头和货色都是一流。
因此，走遍云南，逛玉器店就成了你旅途中最为重要的环节之一，而且在你可怜的景点中占有相当的比例。
其实，玉有软玉和硬玉之分，云南的玉就是硬玉——翡翠。
去云南之前，亲属和朋友们都对我异口同声地说，那里的玉便宜呀，记着要带一点回来哟
于是，带着这样的印象就去了云南。
到了那里后，每过一地，导游都会带你去当地的玉器店，而且有的还不止一处。
这样，在我的脑海里就逐渐地产生了这样一种强烈的印象，云南的玉真多呀
既然是多嘛，那何愁买不到好货色哩，就到下一家再看看好了，反正在整个云南转悠是不愁买不到玉器的
就这样，我从这一家的玉器店里走出来，然后又走进另一个新的店铺里。
我的手，一直就空着
\ 在昆明，我的那个“水右族”同胞小傅就带我去了七彩云南。
那里简直就成了玉的海洋
各种玉件琳琅满目，让你眼花缭乱，不知道该怎么下手为好。
从小的挂件、中的把件到逐渐增大的摆件，可以说应有尽有，随你自由挑选。
后来又转了大理、丽江、瑞丽、泸沽湖等地，发现玉器铺天盖地，随处可见，简直就到了俯拾即是的地步。
可以这么说，玉器似乎成了云南旅游的某种标志性代言词了，说翡翠玉器是云南旅游支柱产品之一一点也不为过
转了几个地方后，最后终于去了西双版纳，在那里认识了傣族小阿妹玉丙。
一次晚间看演出回来，我们边走边聊地说起了云南的玉器。
玉丙告诉我，由于云南比邻缅甸，而西双版纳又最近，于是，加工翡翠产品就成了当地发展旅游事业的重要活动之一。
\ 可靠的辨别方法是：看、听、测试。
\ 听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；\ 测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。
\ 常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。
\ 塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。
\ 着色下班也容易区别。
只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。
\ 比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。
这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。
因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。
也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。
\ 以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。
鉴定方法很简单，即它们的比重不同。
天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。
用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。
\ 用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。
古人说：“玉赛硝，必定高。
”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。
可见，硝子和玉难以分辨。
然而真假终究是不同的。
就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。
就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。
白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。
硝子为人工所制，则无上述表象。
白玉质地坚实，无气泡可寻。
硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。
弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。
\ 我国的玉器种类繁多，历史悠久。
按照产地分，著名的有广东信宜产的“南方玉”，河南产的“河南玉”，山东产的“山东玉”，新疆伊犁、和田一带产的“羊脂玉”等。
比较名贵的玉器首饰大都是用这些玉加工琢磨而成的。
\ 鉴别玉器的优劣，主要看它的色泽是否具有浓（浓郁），阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）5个特点。
如果基本符合，就是上品，亦即美玉。
如果玉器显得淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），那就是下品。
\ 购买玉器，切忌在较强的灯光下挑选。
因为灯光的照射容易使玉器失去本色，还往往会掩饰一些瑕疵，以假乱真。
另外，还要学会鉴别真假玉器。
目前市场上常见的假玉有塑胶、玻璃、云石（大理石）、电色等多种。
塑料和云石的质地比玉石轻、硬度差；着色玻璃有些气泡，只要拿到灯光或阳光下检查，就会发现。
电色假玉比较难识别，它是在劣质玉器上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看比真玉并无大的差异，仔细观察可能发现，它常常带有一些“蜘蛛爪”(绿中带蓝的小裂纹)。
(摘自《旅游小百科》)\ 云南各地的翡翠产品可以说都是通过西双版纳而流入的，著名的密支那玉器已经成了响当当的玉器品牌。
我听着玉丙叙述，仰望着蓝天上一轮皎洁的圆月，久久地沉浸在对玉的缅想中，一种庄严而崇高的历史文化情结油然从心头升起。
是啊，由于中国人对玉久远以来的仰慕及玉精神的独特历史文化情结，也就造成了今天对玉器的崇拜心理和不变的传承习惯。
玉不仅在中国历史上成为仁人君子的独特象征比喻，也成了庶民百姓的喜爱之物。
古语有“君子好玉，无故不去其身”的说法，而现在民间收藏之风的渐盛更是证明了中国人好玉的历史文化情结绝不是空穴来风。
它是有着悠久的历史文化传统的
我素爱玉，但所爱则是中国的软玉，尤以和田为上。
在西双版纳的一家有名的玉器店里，我的朋友在那里流连忘返，醉心于每一块翡翠的玲珑剔透。
她不时地站在那一块块玉佩前，朝我投来征询的眼光，而我也在为她精心挑选中说出了自己的感想和建议。
我希望她不要被眼前暂时的现象所迷惑，“最好嘛，”我沉吟后告诉她，“你还是玩软玉吧
”是的，翡翠的玲珑剔透和水色，也许会让你觉得它比软玉更具有诱惑力。
但我要告诉你的是，软玉的包容与温润的精神将是翡翠永远也无法比拟的。
\ 正因为这种精神的存在，才绵延相递，有了灿烂悠久的中国玉文化
徜徉在云南斑斓的翡翠世界里，我在痴迷中仍然深深地缅怀着绵延了五千余年历史文化传统的祖国玉文化和由此而来精粹的玉精神。
正是它的包容、温润、自强不息等品质的存在，才有了后世种种寄托的存在，才有了这以玉喻人的灿烂的中华玉文化和世代相传承
虽然云南的翡翠给了我难以磨灭的印象，但说句大实话，市面上的产品除了价位的过高之外，多是一些品相一般或有着某种缺陷的东西，就像我在西双版纳时和那个腆着个大肚子的翡翠店老板所说的那样，纵使满目翡翠，也不抵我一粒和田温润的博大
当然，也许是我没有见到真正好的翡翠产品吧
如果价值连城的妙品真的忽然降临在我眼前的话，也许我会改变这种先入为主的看法。
我期待着，那能够让我改变自己顽固意识的东西出现
为敦煌壁画写一则简短的宣传词（50—100字）
在我国西北部的荒漠中，有一座艺术宝库——敦煌壁画。
敦煌壁画规模宏大、风格各异；不仅内容丰富、种类繁多，且巧夺天工、技艺精湛。
凝聚了我国古代画师顽强的精神和意志及卓越的创造能力。
真可谓“千年敦煌壁，万古绝世画”。
都说“不到长城非好汉”，我认为还要添一句：“不去敦煌真遗憾”
纯属原创（因为我们也布置了哈
），但愿对你有帮助。
悬赏50
山东（最好是威海）民风民俗的作文400字，要详细，谢啦
饮食小吃】 山东菜，又叫鲁菜。
历史悠久，影响广泛。
是中国饮食文化的重要组成部分，成为中国四大菜系之首，但却是最默默无闻的菜系，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。
鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国（今山东省），形成于秦汉。
宋代后，鲁菜就成为北食的代表之一。
从齐鲁而京畿，从关内到关外，影响已达黄河流域、东北地带，有着广阔的饮食群众基础。
鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一，遍及京津塘及东北三省。
山东省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜（以海鲜为主）和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。
鲁菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。
十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。
鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长。
爆法讲究急火快炒；扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁；扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。
山东的特色小吃主要有：蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了龟、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春饼、鸡丝馄饨、长清大素包、民众煎包、银丝卷、炸鸡丝春卷、济南米粉、济南甜沫、福山拉面（抻面）、景芝金丝面、单县和枣庄羊肉汤、蛋酥炒面、鱼肉水饺、豆汁粥、鸡丝伊府面、鸡汤饸饹、临沂糁、枣庄糁、朝天锅、荷叶粥、枣庄菜煎饼、八宝茶汤、瓜答、石子旋饼、六角旋饼、糖酥杠子头火烧、泰山豆腐面、蓬莱小面、梨丸、龙凤炒饭、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧，鸡鸭和乐，朝天锅。
德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅等。
[编辑本段]【戏曲文化】 山东是我国较早有戏剧活动的地区之一。
其戏剧艺术的孕育最早可以追溯到两千多年前的齐鲁诸国。
隋代齐倡名动全国，到了唐代参军戏在山东地区流行。
可以说长期流行的歌舞百戏，俳优活动，是山东戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程。
宋杂剧形成后亦波及山东，金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧，山东是主要流行地区之一，元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人，能歌擅唱者4人。
戏曲最盛之地是东平，单东平籍元曲作家就有高文秀、张时起等10人，最突出的当推高文秀，所作《黑旋风双献头》深得人民的喜爱。
山东戏曲到明清时进入蓬勃发展时期。
李开先的《宝剑记》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影响最大。
在演出方面，职业戏班增多，活动频繁。
到清代中叶已有数十个不同的戏曲剧种同时活跃在山东境内。
大致可分为梆子腔剧种、弦索腔剧种、肘鼓子腔剧种等。
现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种，大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种这几种类型。
山东流行的梆子腔剧种，有豫剧(即河南梆子)、山东梆子、莱芜梆子、枣梆、两夹弦、东路梆子、河北梆子等多种。
流行区域包括菏泽、济宁、临沂、枣庄、泰安、济南、聊城、德州、莱芜、滨州等十余个市地。
获得梅花奖的豫剧演员章兰、朱桂琴、李新花等还活跃在山东各地的舞台上。
弦索腔由民间流传的俗曲小令，经过弦索清唱阶段，进而发展为戏曲声腔。
由于流传地域和伴奏乐器的不同，及受其他艺术的影响，弦索腔形成了风格不同的戏曲剧种，流行于山东的主要有柳子戏、大弦子戏、罗子戏。
号称“东柳”的柳子戏是弦索腔剧种中流传较广，影响较大的剧种之一。
代表剧目有《李亚仙思夫》、《貂蝉思夫》、《莺莺思夫》、《李三娘思夫》等 “十大思夫戏”。
肘鼓子腔，是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上，以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔。
所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、灯腔、东路肘鼓子等。
由说唱发展而来的戏曲剧种有：吕剧、坠剧、渔鼓戏、八仙戏、蓝关戏等。
[编辑本段]【节日会展】 山东各地的文化及经济节日会展根据山东旅游资讯网及其他网站的资料整理 节日会展活动名称 日期 烟台毓璜顶庙会 2月16日至22日 青岛海云庵糖球节 2月28日至3月3日 中国临沂书圣文化节 9月 济宁梁山国际水浒文化节 4月 泰安东岳会庙会 4月1日至3日 泰安肥城桃花节 4月5日至15日 淄博国际陶瓷琉璃艺术节 4 月16日至22日 烟台昆嵛山踏春节 4月16日至28日 烟台龙口国际徐福文化节 4月18日至20日 烟台莱阳梨花节 4月20日 中国临沂诸葛亮文化节 5月 青岛国际马拉松比赛 4月20日 青岛樱花节 4月中下旬 潍坊国际风筝会 4月20日至25日 淄博绿兰莎国际啤酒节 6月16日至27日 临沂中国商城会展中心 9月 潍坊寿光国际蔬菜科技博览会 4月20日至5月20日 菏泽国际牡丹花会 4月22日至28日 日照“五莲之春”杜鹃花节 4月24日至5月6日 烟台牟氏庄园民俗游 4月28日至5月8日 聊城江北水城文化旅游节 4 月30日至5月8日 淄博国际聊斋文化旅游节 4月30日至5月8日 滨州博兴国际小戏艺术节 5月1日至10日 烟台五彩缤纷美食节 5月4日至8日 烟台长岛“渔家乐”民俗文化旅游节 5月5日至7日 烟台莱州月季花节 5月25日 东营垦利黄河口文化旅游节 9月2日 中国广饶孙子国际文化节 9月份 （东营）黄河国际论坛 9月份 济南国际艺术歌会 5月至10月 每月一场 鲁商大会 6月6日至8日 济南明湖荷花节 6月30日至8月20日 青岛海洋节 7 月12日至20日 莱芜房干生态旅游节 7月至8月 青岛金沙滩文化旅游节 8月3日至11日 青岛国际啤酒节 8月17日至9月1日 烟台蓬莱“和平颂”国际青少年文化艺术节 8月20日至25日 青岛大泽山葡萄节 9月1日至3日 泰山国际登山节 9月6日至10日 青岛时装周 9月6日至10日 烟台张裕国际葡萄酒节 9月7日至10日 莱芜钢铁博览会 9、10月份 滕州湿地红荷节 汶上太子灵踪文化节
