优秀教师简介100字
学习感想——思路决定出路人的学习是无止境的，只有不断的学习，才能给自己更丰富，更开阔的思路，经过两天的学习，让我感悟到很多事情，都是有两面性的，穷则变，变则通，出路在于变通，当目前的想法不能成功，说明你的想法有可能是错的，或者是由于没有改变自己的思路或者是懒于改变自己的思路或者是根本不想改变自己的思路，成功总有方法，想成功就要找方法，而思考是一切正确策略和方法的起源，思考其实就是问与答的过程，当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么
问自己问题出在了哪里，然后自己给出答案，学会反思学会换位思考。
“没有不好的孩子，只有不好的教育”，例如，在课堂中，在一日生活中孩子没有如我们所预想的那样做一些正确的事情，不能达到我们所要求的目标时，我们只能对孩子着急吗
与其对孩子发脾气，不如改变自己的教育观点理念，反思自己为什么，不能懒于改变自己的思路，就要求别人去适应自己的思路，我们何不反思自己从事情的另一个角度开始着手，可能会有意外收获，就像我们经常说的，给孩子机会孩子就会给你惊喜。
从中，我还深刻的理解到一个道理，大凡世界上能做大事的人，都能把小事做细，做好，做好了每件小事逐渐积累就会发生质变，小事就会变成大事，任何一件小事只要你把它做规范了，做到位了，做透了，你就会从中发现机会，找到规律，从而成就大事，也就是说，一件事情我会做了，但做好了吗，做精了吗，一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责
爱的教育感言要简短30字左右
读《爱的教育》有感 今天，我读了《爱的教育》这本十分有哲理性的书，受益匪浅。
本书以日记的形式来记载每个动人的故事，人与人之间，应该友好相处，应 该互相帮助。
这些感人的故事，让人看了心酸。
不管是哪一篇文章，都蕴含 着一个个深刻的道理。
结合自身教学学习中,谈谈对语文学科的性质的认识
由“先学后教，当堂训练”引发的思考“先学后教，当堂训练”是一种教育理念，这种理念朴实无华，值得肯定。
教学，教学，就是教学生学。
教师是组织引导学生学习的导师。
教是为了不教，不教方是真正的教，不教并不是教师不作为，而是教师化有形之教于无形之中，让学生受教于无声无息之中，这是教学的大境界，这种思想源自于老子的“无为”思想。
《道德经》言：“不言之教，无为之益，天下希及之。
”想想看，我们的教学是一种什么状况，我们在课堂到底在做什么啊，真是惭愧啊
我们在课堂上耐心的讲解。
我们不厌其烦的叮咛。
我们无休止的强化训练。
可我们曾意识到：我们耐心的讲解，封闭了学生的慧眼，封杀了学生原本开放的思维。
我们不厌其烦的叮咛，我们无休止的强化训练，麻木了学生的灵魂，腐蚀了学生原本“灵敏，灵动”的心。
我们的“好心”，宠坏了学生，让学生失去了主动学习的能力，让学生丧失了积极思考的功能。
我们的热情，熄灭了学生求知的火焰，他们只是被动的接受教师的施舍，他们只是被动的完成教师布置的作业，这样的教学，有什么好的课堂效果可言
“不放心学生”“放不下教师的架子”。
是我们普通教师的普遍心理，“不显摆一下自己，仿佛自己就不是教师”是我们普通教师共同的心结。
放下不是放弃，放弃是错误的，而放下是一种智慧。
只有教师的放下，才有学生的担当。
只有放下的教师，才能教出拿得起的学生，这是人生的至理。
学生是可以信赖的。
我曾经考察、研究过我所执教的每一级学生，我们发现：不论性别，不分年龄，每一个学生（人）都有无穷的智慧可待开发，每一个学生都有无限的潜力可待培养，每一个学生都是一片无限的值得开垦的肥沃的荒野。
而我们，我们教师，我们人类，大多都没有意识到这一点，我们一直因循生活在“知我所知，好我所好，做我会做”的怪圈中，谁也不敢越雷池一步，这实在是一种悲哀，这是学生的悲哀，这是人类的悲哀，我们至死都不知道：我们竟然是一个具有大智大慧根基的人，我们至死都不明白，我们为什么不如别人。
“先学后教，当堂训练，”这一教育理念的精义就在于：让学生高度紧张的学习。
“让他们动脑，动得紧张得不得了”；让学生的大脑动也得动，不动也得动；让学生始终处于积极主动的学习状态。
有无积极主动的思维，是勤奋与懒惰的分水岭，勤奋就是通过积极主动深入的思考，获取知识，开发智慧，提高自己。
因此，会教的教师，教学生思维（会学的学生学思维），不会教的教师，教学生知识（不会学的学生学知识），半会不会的教师，教学生方法（半会不会的学生学方法），什么是真正的启发式教学
启发就是翘动学生固化的思维，启发就是翘开学生闭锁的心灵，启发就是驱动学生静止的步伐，启发就是唤醒学生沉睡的求知欲。
“先学后教”的教学理念，虽然没有花样繁多的问答形式，却是启发学生的最佳手段。
谈到这里，我们就不能不说一说我们的教学。
一堂变了味的语文课我有幸听了某校一位老师的语文示范课，他是这样执教的：一、 激情导入二、 查预习生字词的读音、读法、书写三、 明确学习目标四、 按照分工，自主学习讨论五、 学生按练习要求，回答问题。
六、 分组回答问题七、 仿写片段这堂课从表面上看无可挑剔，它体现了以学生为主体，以学习为主先，讲练结合，师生互动，课堂气氛活跃。
在课后教师评议的时候，这个老师坦率的告诉我们，这是一堂展示课，为准备这节课，他用了两节课的时间。
听到这些话，我有一种大上其当的感觉：这算什么示范课，连最基本的诚信都没有，这样的人，怎么能做教师呢
我们要听的是一堂原汁原味的原生态示范课，你怎么可以拿一堂展示课来胡弄我们呢
如果我们每讲一节都用两节课的时间来准备，我们哪有那么多课时来完成教学任务呢
再说，这位教师上的是语文课，如果是其他学科的课，我还真的无话可说，可偏偏他上的是语文课。
“语文课怎么可以这样教
”“那你说语文课该怎么教
”“语文课怎么教，岂能由我说了算呢
”语文课怎么教，应由语文课的功能和性质来决定
（某门课怎么教，有三个因素决定：一是学生的状态——知识状态、能力状态心理状态，二是该门课程的功能和性质，三是执教教师的教学风格，其中最主要的是该课程的功能和性质）还是让我们从学生的语文素质说起吧。
学生的语文素养，主要表现在三个方面：一是写字（书写）素养，二是阅读（理解）素养，三是写作（表达）素养。
这三个方面的素养，虽然不是语文素养的全部，但却是整个语文素养的核心。
学语文，首重文字书写。
字如其人，什么样的文字书写形态，对应什么样的人，字写的不好，是人心态不好。
换句话说，就是什么样的人，写什么样的字体，书写好字体，不仅仅是练字的问题，而且是练(修养)人的问题。
唯有练（修养）好人，才能写好字。
字要写得工整、整洁、利落、流畅，人要做得规矩、公正、直爽、自然，心要修养得平静、坦然、安详、自在。
从表面上看，文字问题只是一个书写问题，其实文字问题并不是一个简单的书写问题，而是人品问题、人生问题，人的心态问题。
我们不能要求我们的每一个学生都成为书法家，但，我们却可以要求我们的学生做到：书写正确，书写工整，书面整洁，落笔利落，行笔流畅，这是每一个学生都可以做到的，也是每一个学生都应该做到的，因为这关系到人生，这个需要用一生的精力来解读的大课程。
第二是阅读素养。
阅读问题，从本质上来看，就是一个理解问题。
一个人，理解能力的大小与高低受两个方面的影响，一是人生的经验和阅历，二是语感的灵敏与强弱。
作为一个具体的人，人生经历和阅历的获得，有两个基本途径，一是直接的人生经历和阅历，它来源于主体我的生活经历和对生活的思索，作为正处于成长发育时期的初中生或小学生来说，这个途径获得的人生经验和阅历是有限的。
二是间接地人生经验和阅历。
这种人生经历和阅历，可以来源于阅读，及对阅读内容的思索与感悟，也可以来源于对他人、对社会人生现象的观察与思索，作为正处于学习阶段的学生来说，阅读是获取人生经验和阅历的主要途径。
这又涉及到一个怎样阅读和阅读什么的问题，在这里我们暂且不论。
接下来，我们要谈的就是语感问题。
可以这样坦率的告诉大家，语感问题，是制约学生阅读（理解）和写作（表达）问题的一个核心问题，语感的强弱，直接决定了学生阅读（理解）和写作（表达）能力的高低。
语感的强弱灵敏与否，虽然受遗传因素的影响，但更大程度上受制于后来的练习与训练，语感的获得有两个根本途径，一个是倾听，一个是朗读。
倾听声情并茂的朗读，倾听真切流畅的谈话；朗读思维严谨、行文流畅的经典，朗读自然流淌的心音之作。
这是获得高度灵敏语感的唯一捷径。
（有关语感的奥妙与培养，本人另有专文论述）第三是写作素养。
写作问题，也就是表达问题。
从本质上看，写作问题，本身并不在写作，而在于人的心灵的感受，在于人的思想。
一个人心灵的感受丰富而真切了，思想丰富了，就会有话可说，有话可谈，就会有话想说，这样，写作问题，也就不成其为问题。
要提高学生的写作素养，增强学生的表达能力，刺激学生，丰富学生的心灵体验，丰富学生的思想是关键，教学生学会主动思考，是学生丰富自己，提高自己的根本保证。
一个人，丰富的心灵体验，丰富的思想，来自于这个人持久地对人生、生活、社会、自然的关注、观察与思索、思考；来自于这个人，对经典文本的朗读与感悟。
一个人，一个学生，只有做到了这两点，才可能有丰富的心灵体验，才可能有丰富的思想，才可以沉淀出丰富的思想。
这一切，都从激发培养学生的爱心开始，爱学习，爱生活，爱生命，爱人类，爱祖国，爱社会，爱自然，爱思索。
通过以上分析，我们不难发现，语文问题，从本质上看，就是语感问题和思想问题，就是朗读问题与人生问题，就是心灵体验与思索的问题，就是爱的问题。
明白了这些，我们就可以总结语文课该怎么教了。
语文课，应以朗读为主要手段，应以思维为核心内容，应以丰富学生的心灵体验为目标，应以丰富学生的思想为根本目的，应以提高学生的人生境界为价值取向，以培养学生的爱心为出破口。
课文课要读，但并不是简单的看，与默不出声的读，而主要应是适当的朗读（朗读艺术有专文论述）。
课文要讲，但并不是机械的肢解式的泛泛的讲，而应是以提高学生的思想深度为目的地精讲。
语文课要练，但并不能向练习式的机械化训练，而应以练促读，以练促深思。
语文课要正确处理好读讲练的关系。
正确处理好语文教学中的读讲练问题，不仅有利于提高学生的语文试卷成绩，更有利于提高学生的语文素养。
读讲练，是语文教学的主要成份，其中读是基础，讲练是巩固与提高，而思想是核心，思维是关键。
一节课45分钟时间，读至少应占25分钟，而讲与练，所占时间的总和不能超过20分钟，这样才算抓住了语文教学的中心，这样才有利于学生良好的语感的培养与形成，这样才有利于学生复制流畅清晰的思维程序。
读，主要应以朗读为主，间或默读；朗读应以全体学生都参与为宜。
讲与练是读的延伸，是为了引导学生更好的阅读教材，熟悉教材，加深对教材的记忆。
讲，不应是肢解式的某字某词的解释，讲应该有一个明晰的思维顺序，讲应有一个明确的目标，讲应有一个基本的条件（学生会的不讲）。
练是为了促进学生的思维，练是为了丰富学生的思想，练是为了培养学生的语感，与此三者无关的不练，或少练，最好是不练。
谈到这里，我们就不能不说一说我们目前的语文课堂教学。
基于传统语文教学中的以讲为主，有些有思想的语文教师，便提出了以练为主的语文教学理念，于是一堂语文课，学生的大半时间用在语文试题的练习之中。
练，我们不反对，但关键是看怎么练，练，好象有利于提高学生的语文试卷成绩，但实际上却很难，因为制约学生语文素养高低的，不是学生练习的多少，而是学生思维的正确与否，而是语感的灵敏与否，而是学生心灵体验的丰富与否，而是学生思想的有无。
练应围绕着思维展开，练应有利于促进阅读，练应有利于丰富思想，练应有利于培养语感。
语文教学，你刚走出以讲为主的误区，你又步入了以练为主的误区，你什么时候才能进入正途呢
附：良好的思维顺序一、谁
什么——什么人、什么事、什么物、什么理、什么问题
二、 干什么，怎么样——什么时间、什么地点、什么特点
有何功能、作用和用途
三、为什么——什么原因、什么规律、什么原理、什么定律
四、有何感想
受何启发——联想到什么
家庭教育感言简短经典
简短经典的家庭教育感言有:1. 尊重孩子的想法，做个好“参谋”;理解孩子的行为，做个好“伙伴”;爱护孩子的身心，做个好“护理”。
放下身段和孩子一起成长。
2. 发掘孩子的潜能，要用爱的眼睛发现孩子;用爱的鼓励调动孩子;用爱的理由拒绝孩子;用爱的责任惩罚孩子;用爱的意志磨练孩子;用爱的激情回报孩子。
3. 溺爱是把软刀子，会戕害孩子;冷漠是把硬刀子，会刺伤孩子;粗暴是条皮鞭子，会伤害孩子;失望是根木棍子，会打击孩子。
4. 父母的言行是孩子成长的航标，家人的关爱是孩子成长的温床，家庭的和谐是孩子成长的动力。
5. 路是走出来的，书是读出来的，良好行为习惯是在生活中培养出来的，用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子!希望对你有帮助
赞美语文的优美语言
有人说“语文”是“语言”和“文字”的结合体；也有人说“语文”应该是“语言”和“文学”的融合；更有人说“语文”是“语言”和“文章”的组合。
其实无论哪一种说法都注定了“语文”这门学科的美学意义是客观存在的，美感是语文学科必然的属性之一。
曾几何时，纯粹的应试教育把语文教育引入歧途，扼杀了语文学科的美感属性，或者也知道有美感属性，就是把它置于最次要的位置。
结果学生变成了做语文试题的“机器”，学生对语文这门学科越学越没有兴趣，语文学科的教学效果每况愈下，语文教学步入一个怪圈：年级越低越能考高分，高中毕业，读了十二年的语文书，高考语文试题必须设置150分制，结果才似乎差强人意了，因为已经能够考出八九十分了。
殊不知，以百分制核算也只有五六十分，更有甚者，就是150分制有些学生也只能考出五六十分。
多么令人痛心啊。
这里笔者并不是用分数的高低来衡量语文教学的成功与失败，主要是，语文教学的现状着实令人忧心忡忡：中国人学不好语文，中国人对学语文没有兴趣。
这值得有识之士的忧虑。
其实，语言文字是人们传递信息、表达思想感情的重要工具，与人们的生活息息相关，是人类特有的最美妙的东西，是人类文明的载体。
我们的汉语言更具有优美、隽永的特点。
我们理所应当对它兴味盎然。
文学作品更是思想、情感、美感的集合体，我们应该对它热情有加。
写文章更是美差，因为作文是抒写自己美好情感、展露自己才华的绝好形式。
笔者在从事语文教学过程中就注重引导学生体验语文学科领域潜在的美感，激发学生学语文的兴趣的。
一、展露汉语言文字的无穷魅力，揭示美感，使学生学有兴趣 在介绍汉语特点时，引入戏谑之语：使用中文比用英语更有利于保护森林资源。
因为汉字负载的信息量要比英语大得多；且英语是拼音文字，多音节词很多，而汉字多是单音节词和双音节词。
相比之下汉字占的位置短多了；汉字的笔画按一定位置叠加而成字当然要省位置多了；另外，中文书写时，词与词之间不留空，而英语则不然，故汉语又比英语节约了空间。
而世界上每年用英汉两种文字印刷的书籍是最多的。
虽然这仅仅是戏谑之语，但确实能增强民族自豪感，激发学生学好汉语言的自觉性，从而激发起学习兴趣。
在介绍汉字构字常识的时候就先告诉学生：汉字的方块结构体现着汉民族崇尚稳重的心理，有值得深思的美学价值；汉字的笔画有多有少，间架结构也各种各样，这些就体现着疏密有致、对称均衡的美学意义。
所有这些美丽，聪明的学生一寻思就能把握住，进而产生浓厚的兴趣，同时产生一种写好汉字的内驱力。
在介绍汉字的构造常识的时，更可以让学生感受到汉字的美。
“象形字”本身就是图画，．既简洁抽象，又显形象生动： “ ⊙ ”(日)、“”(月)“”(网)、“”(刀)、“”(木)；在介绍象形字的时候，应该就用篆文入手，因为篆文是古文字与今文字之间的过渡阶段，还保留了相形字的图形特点。
“会意字”更让人有一种一目了然的直观美：“磊”三石相叠，石头多；“晶”，三个太阳会聚，光亮灼人；“森”，很多树木；怪不得古人以“三”虚指“多”。
在介绍这些知识的时候最好借助多媒体，这样直观性更强。
学生在体验美感的愉悦中不知不觉的接受了知识的熏陶．身心状态好。
学习效率又高。
学生怎会感觉枯燥而有厌学心理呢? 象声词同样能给学生以美感体验。
如“风萧萧兮易水寒”(《史记·刺客列传》)中的“萧萧”是象声词，它能让我们看到“西北风铺天盖地卷来，带着呼啸。
壮士的头发、衣服都被扬起，但身体岿然屹立”的画面，这是一种豪壮美。
“无边落木萧萧下(杜甫《登高》)中的“萧萧”也是象声词，但它又让我们看到“许许多多的树木高耸入云，许许多多的树叶纷纷飘落又被秋风一阵一阵卷起”的画面，这是又一种美。
“萧萧马鸣，悠悠旆旌’’(《诗经·雅·车攻》)，这里的“萧萧”也是象声词，它能让我们眼前浮现出：皮毛泛着油光的战马正一队一队走过的雄壮画面。
这时你再让学生把握象声词的巨大的想象启迪作用，学生会体会不出来吗?再说学生更会因此重视象声词的。
叹词声调的变化能让人感受到特别的意义。
如“啊”，当读阴平时，则表示惊异和赞叹： “啊，出彩虹了!”当读阳平时，则表示追问：“啊，你说什么?”当读上声时。
则表示惊疑：“啊，你怎么啦?”当读去声并适当拖音时，则表示明白过来：“啊，原来是你。
”汉语的魅力可见一斑了吧。
有时同样一个句子，不同词语的重读表意也不同。
如：“这部电视剧我去年看过”，如果重读在“这部”，表示的意思则是“其它电视剧我可没看过”；重读在“电视剧”，表示的意思则是“小说或剧本我可没看过”；重读在“我”，表示的意思又是“其他人看没看过我不知道”；重读在“去年”，表示的意思又是“有些细节恐怕忘了或现在的情节不知有没变化”；如果重读在“看过”，表示的意总则是“不是听说而已”；等等。
这些神奇的语言现象，怎会不让学生心动进而留连往返?学生的求知欲当然就被激发起来了，学语文的兴趣自然而然就提高了。
汉语语言中还有让人说不清道不明的语言现象。
如“我差点儿出车祸”与“我差点儿没出车祸”，形式相反，表意却一样；再如“中国队打胜了姜国队”与“中国队打败了美国队”，也是这样。
这些神奇的语言现象的美被教师引入并激发后，学生就能变无意识为有意识，并感受到原来以为枯燥的语言其实美不胜收，进而产生研究的欲望。
“通感”这种修辞手法，学生原来不易把握。
笔者就从日常生活中习见的使用通感的例子入手。
先提问：声音抽象吗?开始许多学生认为不抽象。
因为声音能让人感觉出来。
再问：声音尖、声音细中的“尖”、“细”是听觉感受还是视觉感受?许多学生开始一愣，进而恍然大悟：这是用视觉来形容听觉，感觉互通，是通感的修辞手法。
这个例子让学生明白：日常生活中的语言也有无穷魅力。
更对通感的修辞手法有了进一步的认识。
因为有切身体会，学习效率当然提高了，这知识点甚至有可能因此让他们记住一辈子。
二、揭示文学作品的美感，使学生变被动阅读为主动 在引导学生阅读和研究文学作品时，要避免面面俱到，有侧重点地揭示作品的美感。
散文作品，侧重引导学生体会作者对生活的独到感悟以及独创性的充满艺术魅力的语言；小说戏剧作品主要引导学生体会符合人物身份的个性化语言以及字斟句酌的精妙之处；诗歌作品侧重引导学生挖掘音韵美、整齐对称美以及意境美。
散文作品，它有魅力，不外乎两个方面：一是对生活的独到感悟，即所谓的人生真谛；二是独创性的语言。
指导学生读散文时就让他们抓住这两点或其中一点，学生可以有更多时间和精力博览，去读更多的散文作品学生必然又轻松又受益非浅。
钱钟书的《围城》能传世的真正原因不就是： “城里的人要到城外去，但城外的人想进城里去”这句独特的品悟出人生真谛的话么。
生活阅历越深的人越能品出这句话的醇味。
在研读朱自清的《绿》时，为了引导学生把握住描写“绿”的语言的独创性。
就先让学生在“红橙黄绿青蓝紫”这几种颜色中挑选一种来描写，要求三百字左右。
学生都觉得不容易。
然后再让学生从《绿》中找出朱自清写“绿”的文字，再让学生谈语言有没有创造性。
学生必然会在心中暗暗钦佩。
同时明白创新的可贵和价值。
这样之后呢，谁也不能说他们不会自觉付诸行动，自觉去探索寻觅让他们产生美感的东西。
阅读小说戏剧作品，学生常常最看重情节，情节的曲折生动本身就是充满魅力和美感的，但这不是作品的精髓部分，真正能检测一个人阅读能力的标准应该是能通过作品中的有个性的人物语言把握作品的美，能从看似平淡无奇中感受到作家的独特匠心。
巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》中有一段葛朗台的语言： “噢。
是金子
金子!”他连声叫嚷。
“这么多的金子!有两斤重。
啊
啊
查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是
为什么不告诉我
这交易划得来，小乖乖
你真是我的女儿，我明白了。
” 让学生反复念叨揣摩这段文字，同时揣测葛朗台的心理。
学生在感悟下会觉得这语言实在精妙绝伦．把一个对金子痴迷若狂的人的心态暴露无遗了，在这样引导及品味下，学生会喜欢阅读作品中的人物语言的，因为人物语言是那么美妙。
《红楼梦》第三回中林黛玉的一段话也很有魅力。
“贾母因问黛玉念何书。
黛玉道：‘只刚念了《四书》。
’黛玉又问姊妹们读何书。
贾母道：‘读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼瞎罢了
’” “宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番。
因问：‘妹妹可曾读书?’黛玉又道： ‘不曾读．只上了一年学．些须认得几个字。
’” 这两段文字中是黛玉对两个人的回答。
初看是平常话，其实这里把黛玉时时留意，步步小心的寄人篱下的心态全展示了出来，足见作者的功力。
“黛玉一见(宝玉)，便吃一惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此
’” “宝玉看罢(黛玉)，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。
’” 这一处写黛玉和宝玉的感觉虽一样，但两个人的表现截然不同，细细推敲这里有无穷魅力在其中，可谓“看似平淡实奇岖”。
引导学生认识小说戏剧的美妙之处，不仅仅让学生有一种美感享受，更能激发学生的求知欲，培养学生学语文的兴趣。
诗歌的美感更是显而易见的，一般人都能注意把握，这里就不赘言了。
三、揭示作文的美，使学生作文欲罢不能 作文教学是一种综合训练．它既能从语言文章方面训练学牛识字写字，用词造句，布局谋篇，润饰成文，发展学生的语言，提高学生的书面表达能力，又能从思想认识方面训练学生的思维，加深学生对社会生活的理解、感悟，培养健康高尚的审美情趣和良好的品德，树立良好的文风，为今后的学习、工作和生活奠定良好的写作基础。
以作文促进学生的智力开发，提高学生的思想认识，培养学生良好的人格人品，是叶圣陶老先生一贯主张的。
可是学生一说到作文就怕就头疼，逼得急了，消极应付。
这常常是语文老师最感冒的事。
笔者还是注重从让学生体验作文美感入手。
确实激发了学生的作文动机。
首先尽量挖掘学生作文中的美点，把学生作文美的外延扩大。
如：一个词语用得好，不管是成语还是刚刚学过的新词，只要学生能用到他的作文中去，就用红笔注明：成语用得好或能学以致用；作文开头有一些有特色的语言，就用红笔注明：开头美妙无比；要是用了有特色的比喻，就用红笔注明：比喻很有创造性；要是发现学生作文中有对生活的独到看法，就用红笔注明：见解足见智慧的光芒；要是发现学生作文的思路开阔，用笔老成，就用红笔注明：有大师风范。
诸如此类。
从不吝啬赞扬的按语，而是让我的红笔迹成为学生作文中的一道道亮丽的风景，让学生看到我的红笔迹，就好象看到他们作文的美丽，使他们作文有成功的快感，这样学生必然有兴趣作文了。
其次肯定学生工整美观的书写习惯。
凡是作文书写工整美观的，不仅仅给高分鼓励，更是在在大范围内表扬展示，让学生明白美观书写也能给人以愉悦，也是亮丽的风景，也是作文成功的要诀(特别在还是用手写作文的时代)。
再次是给优秀作文创造发表的园地。
除了组织学生踊跃地投稿，让学生的作文变成美丽的铅字，使作文散发油墨香味外，还利用自己熟悉的电脑打字和电脑编辑技巧，自己对学生的作文编辑打印，尽量使学生的作文无论对作者还是对其他学生而言都能产生成功的美感体验。
在指导学生作文时还注重变化形式，让学生尝试各种有兴趣的文体。
如：小剧本，让学生体验戏剧语言的魅力；小学术论文，针对某个知识点或学术问题，进行立论并谈看法，确立一家之言；使用规定的成语写成语短文(笔者已着手编辑了两辑)。
错综变化本身就可以给学生带来新鲜感，俗话说：距离产生美，不熟悉、陌生的事物总能让学生产生美感和尝试欲，学生的作文兴趣当然就被激发起来了。
心理学上说，良好的情绪情感反应，能大大提高活动的积极性和效率。
学生的学习效率在令人愉悦的美感体验中必然能得到提高，且使主观能动性发挥到极至。
在教学过程中教师引导学生体验到知识带给他的美感，从而激发起学习兴趣，提高学习效率的做法符合心理科学：有些心理学实验表明，在完成认知操作作业的过程中，处于积极愉快情绪情感状态下，作业的态度积极，自信度高，知觉范围广阔，思维灵活，操作快捷。
在教学过程中凡能使学生从中体验到愉快情绪情感的教学，学生总是全神贯注，反应积极，学习效率通常较高。
让学生体验语文学习的美感，就是在创设令学生愉快舒畅的学习氛围，就是在把知识的探求与激发学生愉快的情绪情感体验结合起来，使学生感受到语文学习的欢乐和愉悦，变学习为学生的内在需要。
这样就必然有持久的高效率。
让我们都来努力，使语文课变得更加富有情趣，充满美感，人人喜欢。
拜师仪式上代表全体徒弟发言，发言稿该怎么写
事例一： 大家下午好： 首先非常感谢xx给我这个拜师的机会，刚刚毕业的时候也做了几份工作，但是都学不到真正的东西，目标也很模糊。
自从来到xx，在这5个月里，让我受益匪浅，让我学到了很多原来书本上学不到的知识和经验，比如酒店管理的经验、人事部的工作流程等。
我感到非常高兴，也让自己的目标慢慢的清晰起来，在平时的工作和生活中，经理们都非常关心我，在我生活中给我照顾，在工作上给我帮助和鼓励，使我充分感受到了xx的温暖，也让我一天天的成长起来，使我变得更加成熟稳重了。
今天能让赵经理当我师傅，我感到万分的荣幸。
作为一个刚刚踏入社会的我深知自己在起步价段存在诸多的不足；业务水平有待提高，社会经验有待加强，知识领域有待拓宽。
和师傅相比，我还有很大的差距，我希望在师傅的带领下，尽快成长、尽快完善。
在今后的工作中，希望师傅和各位领导多指出我的不足，不管是工作上的不足；还是为人处事方面的欠缺，对我千万不要吝啬你们的批评。
我一定会虚心接受，勇于面对自己的不足。
师傅就是我的方向标，在前面指引着我前进。
我一定会牢记教诲，决不辜负师傅和各位领导的栽培和期望。
“滴水之恩，当涌泉相报。
”在此，我会用实际行动来证明我自己。
俗话说“师父领进门，修行在个人。
”作为徒弟的我需要进步、更需要成长，我一定会虚心的向师傅学习，真诚的请教。
师傅在酒店工作了十几年、甚至二十几年，工龄比我的年龄还要长，积累了很多丰富的经验，有着精湛的业务水平，形成了自己独特的管理模式。
在师傅身上有许多值得我借鉴学习的地方。
勤学、勤问、勤看、勤听是我拜师学习的方法； 诚心、精心、细心、耐心是我拜师学习的态度； 成长、成熟、成才、成事是我拜师学习的目的，还望师傅不吝赐教。
“根深方能叶茂”我相信，在师傅和领导的正确指引下，通过师傅的言传身教，以他们深厚的涵养、丰富的经验、精湛的技艺，一定会促使我迅速成长。
期盼明天
我相信———我一定不会辜负师傅和领导的希望与厚爱
展望未来
我相信———我一定会在xx这个平台上实现我的人生价值
最后，我想跟大家说：让我们用青春碰撞出心灵之火，用拼搏和汗水打造优秀团队，用努力和奉献早日实现xx愿景，共创xx美好的明天
谢谢大家
事例二： 各位老师： 大家好
今天，我们在这里举行青年教师拜师结对活动，首先我代表校领导向愿意收徒的23位师傅表示衷心地感谢，向23位青年教师找到向往的指导老师表示热烈祝贺。
刚才田老师、张老师的发言，勾起了我对往事的回忆。
23年前，我作为徒弟代表曾在这里表过态，6年前，我作为师傅代表在这里讲过话。
今天，我又作为过来之人，被要求在此谈谈自己的内心话。
作为射中的一个分子，在这个讲台上以不同的身份讲同一个题目的话，我心里感到格外地激动与自豪
牛顿说，如果我能有所发现，是因为我站在巨人肩上。
老校区灯箱上有句荀子的话：“国将兴，必贵师而重傅。
”回想自己能从一个初上讲台的小伙子一步步走到今天，没有学校的搭台与师傅的帮助，是办不到的。
射中历来有师徒结对的优良传统。
记得1990年我刚分配到射中，学校安排王素兰老师做我的师傅，后来是陆佩珍老师，1994年上高中后，又安排李元洪老师做我师傅。
除此外，我还主动拜当时语文组的大腕蔡明、施云康老师为师。
这些师傅悉心教我备课、上课、写文章、搞课题。
我从他们身上学到了勤奋踏实、刻苦钻研的精神，平易厚道的做人风格，如果说今天能在教学科研上取得一点点进步的话，都与师傅们的无私传授分不开。
从我个人成长经历来看， “师徒结对”是年轻教师得到锻炼成长的有效途径。
师徒结对可使我们尽快熟悉教育教学业务，节省成长时间。
教育工作需要教师不但有相应的学历和专业知识，而且还有相应的教育教学与课程探究能力，对我们年轻教师而言，这些能力固然要通过自己的教育教学实践去慢慢摸索、积累逐步形成。
但这个周期往往较长，且易走弯路，冒风险，甚至要付出失败的代价。
可教育不是循环工程，每个学生一生就一个高中三年，也不容我们去试验、失败，在这种情况下，年轻教师向有经验的师傅学习、讨教，不失为使自己尽快成长的一个积极稳妥的捷径。
杜甫在《戏为六绝句》里说：“别裁伪体亲风雅，转益多师是吾师。
”意思即要向不同的老师学习，才能促使自己不断进步。
孔子曾向老子学《易》，向师襄学习音乐，最终孔子的成就超过了这二个人。
我没有孔子的睿智，但能从不同师傅身上吸收他们的长处。
在我的师傅中，蔡明的睿智改变了我的迟钝，李元洪的沉稳压抑了我的浮躁，对我的成长都极为有利。
我校的师资实力很雄厚，你们身边有全国劳模、全国优秀教师，还有大批省、市名师，学科带头人，这是一笔非常宝贵的财富，我们应该把它用好用足。
这次经过严格的程序(几个轮回，双向选择)，为各位年轻老师选配了年富力强的教育教学骨干做你们的师傅。
相信他们身上宝贵的教育智慧、敬业精神得到薪火传承，发扬光大。
师资培训形式很多，这种手把手传帮带形式更有实在意义。
同一学科开展的同步教学行为，徒弟便于在吸收师傅的教学内容、教学艺术的基础上进行改进，这对于新教师的培养来说真正做到了因材施教。
老师们，在座的各位都肩负着射中未来发展的重任。
作为师傅，我们既要感到这是为教研组培养后备人才的义务与责任，更要有一种无私奉献的精神；作为徒弟，我们要珍惜学校搭建的这个平台，谦虚、诚恳地向师傅学习，认真、扎实地提高自己的教育教学能力。
为此，下面我想再提三点希望： 一是希望师傅带徒要三管齐下。
首先是思想上引导：各位师傅都是我校长期从事教育教学工作的骨干教师，不仅是业务上的榜样，而且是道德上的楷模。
其次是作风上身教：要注重以自身的人格魅力和表率作用来教育、带动徒弟，使他们能够自觉养成敢于担当、敢为人先、敢争一流的工作作风。
再次是业务上帮带：要自始至终地进行全程跟踪帮教，把自己的工作经验和方法无私地传授给徒弟，从而使他们尽快地提高教育教学水平，力争五年内能成为射中讲台上独当一面的教学骨干。
二是希望带徒形式上不拘一格。
师徒结对较之其他培训方法，更具直接性、针对性。
在实施过程中，我们要通过不拘一格的形式，体现自主性和个性化，可以通过集体备课、教研沙龙、网络、面谈等形式，让徒弟有充分的空间和时间与师傅沟通交流。
同时督导室、教务处既要严格规范，同时也要与时俱进，加强对带徒过程的指导，创造更多的机会加强师傅间、徒弟间的交流，做到相互取长补短，借鉴提高。
三是希望师徒之间要相互促进。
每一位师傅都是一本书、一部字典，是徒弟取之不尽的教学财富。
在向师傅学习的过程中，徒弟要努力做到“四勤”。
一是脑勤，充分发挥各人的聪明才智，从人们习以为常司空见惯的事物和现象中发现问题，力争做到全面、细致。
二是口勤，虚心向师傅请教，向身边的每一位同仁请教。
三是腿勤，积极主动地进行实践和调查研究，做到在结对期间多出成果。
四是手勤，要细致琢磨，反复推敲，注重理论积累，多动笔，要求一学期能写出一篇像样的教学反思，在报刊上至少要发表一篇教学论文。
上学期我校将创建学术期刊《黄海学刊》，每期需要不少班级管理、教学研讨的文章，希望各位师傅、徒弟能在上面多留下光彩，年终考核有加分奖励。
最后，我衷心希望在座的各位师徒在结对期间工作顺利，共同进步
并祝愿年青老师在师傅的指导下早日成才，尽快撑起射中教育教学事业的一片蓝天
谢谢大家
