艺术作品观后感
城市工商业繁荣的礼赞 张择端所作的«清明上河图»对宋代城市面貌社会风俗作了百科全书式的描绘，是现实主义艺术的杰作，它是一幅真实描绘汴京――12世纪时一个国际大都市的商业繁荣景象的巨幅画卷．从画卷中我们可以看出画的精美细致，人物的传神和自然景观的协调之美，突出作者作画的功底之深，但我们又可以看到城门上竟没有一个守城的士兵，虹桥上设满各种各样的小摊，反映当时统治阶级的腐败无能．虽是初春季节，春寒料峭，却有人穿着简陋，衣不蔽体，辛苦地搬运着沉重的物品，同时又有人穿着绫罗绸缎，手里拿着扇子，在街道上悠闲散步，从中可看出当时社会两极分化天上人间般的生活． （潘娇） 王希孟的«千里江山图卷»，用矿物颜料石青、石绿敷色，在画法上属青绿山水，这幅画风格十分华丽，山水画古往今来不计其数，但我觉得这幅画给人的感受有实有虚，梦幻一般，对于山水所采用的颜色处理也非常得当，在以绿色为主色调的画面之下，有明有暗的阴影光线处理，比例恰当的山水房屋树木，让人有身临其境却又觉得意境虚幻如梦境一般，由今人看来，仿佛是隐居山中的万家，开遍灯火，照彻整个画面如蓬莱仙岛．值得注意的是，画家王希孟作这幅画时才18岁，但笔法却已相当老练，特别是其对于色彩的把握力，更让人看出他高超的画技，笔法大胆，是其年轻的象征，入笔细致，可看出他作画的认真态度，但我最佩服的还是他的用色和明暗处理． （戴辰冰） 南宋杨无咎的«四梅图卷之一»是一幅很有韵味的梅花图，古人云：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无果；以疏为美，密则无态．作者把古人的审美观点表现得淋漓尽致，极其生动形象地刻画出了梅曲、欹、疏的三大特点，他用苍劲有力的笔锋描绘梅的枝干，让人感受到梅花”凌寒独自开”的坚韧无畏，不惧严寒的气度，又用细腻的笔触勾勒出梅花纤柔的姿态，突显梅花可人的另一面，这样刚柔结合，使梅花富有拟人气息．洁白的花瓣令人感受到梅花的纯洁静谧，与潇洒不羁的枝条形成鲜明对比，更好地表现了梅花的情态．这样一幅梅花图使人更能体悟到梅花不凡的气质，给人以无限启迪，梅花的精神确实震撼人的心灵，难怪古代画家喜爱以梅花为题材来作画，梅花独一无二的特点在杨无咎的画笔之下展露无遗． （施士超） 文同的«墨竹图»线条组合交错，变幻丰富，作用是通过墨竹的形象表现，发挥出笔墨的长处，将竹子的君子形象体现得淋漓尽致．画中墨色有深有淡，并且处理得十分得当，粗粗观看，人一种纷繁零乱却又错落有致的感觉，细致端详，又不乏细腻之处，竹枝看似弯曲却透着昂扬的生气，体现出坚忍不拔的品性，而竹叶的线条颇为紧凑，更加强了它品性的体现．图中画的是整棵竹的一部分，却没有把它的源头画出来，给人若即若离之感，它既重了形，更突出了神，平凡之中见高贵，见画如见人，文同此画堪称是花鸟画中极品． （朱明捷） «江山如此多娇»是由我国著名画家傅抱石、关山月为人民大会堂而创作的，作品以绘画形象再现了诗词«沁园春．雪»的磅礴气象，这幅画还得到了国家领导人的具体指导，经过改动后使作品的气度、尺度与宏伟的大会堂建筑取得和谐，此画给人磅礴伟岸的气势，一种蒸蒸日上之感，站在山顶，俯览群峰，阔大无尽，当时新中国刚刚建立，人民终于站起来当家作主，整个国家有着一颗奋发向上、团结的心，中国的土地是广阔富饶的，画中显示的中国大地具有容纳万物的气度，表现出更为宏观的现代意识、时代气息． （黄海涛） 徐渭其人 明代画家徐渭一生多劫，怀才不遇，可谓境遇诸多不顺，但他的画作在画史上的影响却是颇深的，以«墨葡萄»为例，这是一幅水墨淋漓的写意山水作品，图中所画的葡萄姿态各异，深浅不一，颇具层次感．葡萄藤虽柔亦韧，似乎也从一定方面体现了作者的人生态度：即使身处困境依然固我．再看画中那首自题诗”半生落魄已成翁，独立寒斋啸晚风，笔底明珠无处卖，闲抛闲置野藤中”．犹其是颈联，说出作者的辛酸与悲哀．怀揣一身才学抱负却无处施展，这是何其不幸啊
书中另一幅徐渭的画像，从他的眉眼中一股淡定之气即扑面而来，但从稍带忧郁的眼神中也可看出作者的人生是不如意的，没有少年得志的意气风发，也没有大器晚成的欣慰快然，有的只是一种看透世事凄凉，人情冷暖的疲惫之态，哀莫大于心死，徐渭一生的悲也多，苦也多，而独独少乐．”天不仁兮降乱世，地不仁兮使我逢此时”．一个可歌可泣，可悲可叹的人生，正如徐渭啊
人生一世，赤条条来去无牵挂，但愿这悲苦的人在另一个世界里好生安息，再不为”笔底明珠无处卖”而苦恼． （张婧尔） 满怀希望，憧憬未来――«一篮春色卖遍人间» 构图：主人公卖花女占据了画面的大部分，在主人公双眼眺望的方向留白，满怀希望，寓意深刻． 造型：卖花女衣着朴素，扎着长长的麻花辫，手提一篮春意盎然的鲜花，目光炯炯有神，望着前方，以侧脸示人，脸型轮廓清晰明了． 选题：作者捕捉生活中一位普通的卖花小女孩的形象，贴切再现百姓生活，真实却又不失艺术地表现了生活在底层的人们渴望幸福的生活． 色彩：全画以水墨勾勒，但并没有太多水的朦胧处理，以墨色为主，而一篮红色的鲜花则是全画最突出的一部分，深深抓住读者自己的眼睛，令人回味．墨色流畅，干湿浓淡自然，以完全松弛的线条描绘出衣服的褶皱，人物脸型，而头发用了大量的深墨色，并留出空白表现发质的反光，这一技法在过去的人物画法中不曾运用，传统中见创新． 意境：全画通过一位在生活底层的普通小女孩卖花的景象，生动而传神地表达了普通百姓在期盼新中国成立，早日安定繁荣的美好愿望．而画中小女孩那满怀鲜花，眺望远方的深邃表情也似乎预示着在不久的将来，幸福之花必将撒遍人间． （顾昱） （清）郑燮«兰竹石图» 作者自题”――既又见大涤子画石，或依法皴，或不依法皴，或整或碎，或完或不完，遂取其意构成石势，然后以兰竹弥缝其间――”．兰竹之势与石之势交相辉映，一零一整，一柔一刚，将兰竹之韧，石之坚互相衬托着表现出来，兰竹因有石而愈发浑厚，再加上浓淡墨色的相互映衬将石”或依法皴，或不依法皴”，兰竹”弥缝其间”的意境表现得淋漓尽致，整个画面给人清高脱俗的感觉，宁静而惬意．我觉得这幅作品蛮淡雅，看着蛮舒服的，又因兰竹坚韧的品性，顽强的特质，两者结合在一起，使整幅画带上了高洁的色彩，让人折服．我喜欢其中兰竹的笔法，运用笔峰转换画出叶片的正面侧面，用浓淡的墨色画出兰竹的层次与疏密，每一张叶片都似乎带上鲜明的柔韧个性而置于一块儿，又很整体，既散而又”整”． （曹黎） （清）郑燮«兰竹石图» 这幅作品整体清逸雅洁，超凡脱俗，恰倒好处地体现了兰草高洁的品性与生于峭壁而难求，画家以书法线条勾勒兰叶，一气呵成不拖泥带水，准确表现了兰叶的纤长，又以笔锋的顿挫，线条的粗细表现兰叶偃仰反侧的姿态．兰叶错落有致，繁复交错的姿态不给人以杂乱之感，是因为画家画出的兰叶片片不同，又依山势而生，感觉自然清新，画家所画山石，以较粗的线条，写意手法画就，与兰叶的精致形成对比．画家有以浓墨表现兰叶，淡墨和次淡墨表现兰花与山石，虚实得当，主次分明，突出兰草的雅致姿态，并在画面右下部较为空白的部分题诗数行，既弥补了画面空白，又平衡了整个画幅，使画面更觉清俊脱俗．画家以兰草来表达自身高洁与傲然的品性，抒发自身不恋官禄的性格． （张思婕） 苏州拙政园 苏州的拙政园属于私家园林，私家园林一般规模不大，因此拙政园与其他私家园林一样，在景区划分和造景上追求细腻曲折丰富的变化，”园林巧于因借，精在体宜”，拙政园则将这一境界发挥得淋漓尽致，园内幽冷的小湖，怪石嶙峋的假山，郁郁葱葱的参天古木，古朴典雅的建筑，置身其中，无不让人感到自己就是那退归山林的官吏或富商，就是这悠悠园林的主人，在午后淡淡的阳光中，悠闲地品茗，兴致来时，挥毫泼墨，享受着”不下堂莛，坐穷泉壑”的乐趣，追求清雅幽静，闲云野鹤般的乐趣．园内曲折变化的古朴长廊，错落有致的假山清池，婆娑树影中若隐若现的亭台轩榭，以及那将无限情趣隐藏于有限视野中的园洞门＼屏风，无不体现园林主人淡泊名利，豁然旷达的情趣．（俞震） 江南私家园林一般多为小巧精致，追求细腻而富变化，«园治»中写到”园林巧于因借，精在体宜”，所谓”因”，便是根据园林本身地基和地形的不同特点，对构成园景的各种建筑或山石或草木做一个合理的安排，以达到”精而合宜”；而”借”，更为精粹，”巧而得体”，园林主人有较高的文化艺术素养，在这依傍家宅的美景中，享受”不下堂莛，坐穷泉壑”的乐趣，不失清净淡雅． 如我漫步在这小巧玲珑的园子中，不禁会和北京的颐和园等皇家园林来个对比，那种宏伟的气派，皇家气息，固然能让人一惊，可这江南特有的细腻宁静之感也别有一番风味．如果在这烟雨弥漫的江南矗立一座气派的皇家园林，那必然会有一点不和谐之感，所以，”枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的那一份感觉必然要由这私家园林独有的韵味来衬托．而那些建造园子的文人们，一定是体会到这种韵味儿，再也不忍将那皇家的气派硬扣到江南这块细腻精致的土地上．如是我，我也一样．（谢茉晗） 展子虔«游春图»是人们公认的已知年代最早的一幅独立山水画作品．整幅画用了很大的篇幅来呈现水，相对而言两岸的山与树显得十分渺小，尤其是人，或立或骑或乘舟渡江，星星点点地都身着白衣点缀其中．陆地上的树大都还未长出叶子，原本一幅萧条的景象，云雾缭绕下的山却让人感到了一丝丝律动的意味，再加上人的点缀，原本平淡亢沉的画面顿时活泼了起来． 放眼望去，滔滔江水忘情地流着，沉睡一冬的青山绿水又慢慢恢复了从前的节奏，即便数枝横七竖八地扎得人心生疼，那潺潺流水依旧能抚平根根突兀，远处的山与水与天相连，一派广阔豪迈的景象，疲倦的冬装褪去，又是一种旷达、释然的意境． 近处的几根桃树正绽放着粉色的桃花，远处山间的房屋若隐若现，骑行者沿着江边蜿蜒前行，似要把这春意带入深山． 故冬已去而春正开． （柳灵颖） «踏歌图»马远 这是一幅表现民俗的山水画，突破了北宋以来全景式构图，追求单纯与精练，山石画法用大斧劈皴，形象简洁有力．我想，这是一幅令人眼前一亮的画，回顾画史，皇家画师用奢华的笔法绘出一幅又一幅纸醉金迷的画供皇家消遣，他们的文化是百姓不敢承受的，他们的文化不能代表画史，而俯视民间，他们的作品虽然反映着底层生活的方方面面，可却显得平面了些，而«踏歌图»就象是霹雳一样，”大斧劈皴”的画法劈平了混沌的平面，给人新鲜自由的呼吸． 徜徉于画中，我闻到了山间独特的芳草气息，也隐约听到远山传来的踏歌声，感到山的伟岸沉稳，水的灵动秀美，石的刚硬不阿，画家对山石的轮廓画得如此清晰了然，以至于我都可以感觉到山石中孕育着的那些美好的品质． （王莉娜） «踏歌图»马远 以马远、夏圭为代表的南宋山水画突破了北宋以来全景式构图，对景色大胆剪裁，山石画法用大斧劈皴，形象简洁有力．我认为这幅山水，笔锋刚劲有力，浑然天成，山好似用斧子劈过一样，树也笔直刚毅，给人以独特的审美享受，这正是马远之画的独特之处．再看山下那一片空白，这样独特的剪裁，既画出了山的悠远淡泊之意韵，也颇有新意和视觉美感．山水充满画家的情感，笔锋的刚劲是画家一生不得志，对中庸、腐败朝廷的悲愤之情，男子气概跃然纸上，而山下的留白，暗喻朝廷对江山统治的留有空白，画出当时的社会状态．这幅画是画家情绪、生活、社会的真实表现，源于生活，却高于生活，不乏创新之举，具有独特深厚的文化意识价值．我看到一位借画抒情的老者，把自己的人生壮情全寄托在一纸山水之中，刚劲的笔锋，突破常规的剪裁像要打破时代的束缚，是画家一腔悲情的体现． （尹诚敏） «踏歌图»马远 我印象最深的就是这3幅画与同时代的绘画作品有一种”格格不入”的基调，画面笔法苍劲，远处矗立着突兀的山石，似有危机之感，近处有牧童在放牧嬉戏，又展现祥和安宁的生活风俗，也许是寄予的希望，画面简单却又让人看后记忆犹新，树木、山峰，以及蜿蜒的山路，均是苍劲稀疏的几笔，并无太多的柔和与琐碎，画中有力的笔法中隐约显示出画家的坚毅性格．在南宋，人民处于动乱中，统治者腐败无能，画家以这硬朗笔调勇于向平庸挑战，宣泄自己的不满与愤恨，为国家命运担忧，由此可见画家崇高的忧国爱国情感与大胆坚韧的品性．从这一幅山水画中，我可以感受到画家试图冲破时代的桎锆，渴望挥洒自我个性，这在当时是难能可贵的．一幅好的作品不仅仅需要具备创新的技巧，更源于向人展示的是绘画人本身的品行与情操，情感，这使静止的画面被赋予人的思想情感，而被提到更高的境界． （张舒苡） «踏歌图»马远 这幅画给人大气广阔的感受，画中运用浓墨淡墨勾勒出远近前后的层次，并用刚劲的笔锋画出山的棱角，使山凹凸有致，松树上的松针栩栩如生．又渲染了远山和隐藏在山中的松树，若隐若现，效果逼真，浓墨画就的几块大石给人沉重透不过气的感受．此画在表现各种物体形态上也有许多出彩之处，松树和山都用了下粗上尖的笔法，格外挺拔，又给人无限遐想空间，同时山中的房子也有优美的形态，露出几扇窗，露出一个屋顶，都给人森林深处，神秘难测的感觉，画中的树干形态也是蜿蜒曲折的，却苍劲有力． 此画在构图上由下往上，由重到轻，由深到浅，给人地下天上的感受，山中的景物排放错落高低有致，很有视觉想象． 这幅画营造了一种山林深处的意境，我以为这幅画在层次处理，用墨及营造山林气氛上做得很好，只是画面底下偏重，略有不足． （孔祥祥） «踏歌图»马远 这是表现民俗风情的山水画，笔法写实，画中嬉戏的孩童栩栩如生，近处山石、竹枝，远处山峰、松柏映衬之下，全然不失写意的潇洒自在．这样一种笔法上的写实和思想情趣上的写意，把画的清新活泼和大气磅礴完美地融合为一体，在作品中集中表现了出来． 画面的山石画法运用了大斧劈皴，用干焦的墨色熨透出了山石皱瘦而峰起的态势，给深山老石以一种不近尘世的清高之感，似乎深入云霄而临人之上，豪迈逼人而具洒然风度．这样老迈而刚劲的山石与近处活泼清丽的孩童，形成了鲜明的对比．孩子给山石以生机，山石给孩子以庇佑和关怀，似乎这样的孩子生来就该属于这样的自然，这样的自然生来就该润养这样的生命． 画面近景远景之间采用了似若烟岚的空白，手法类似范宽的«溪山行旅图»，以此拉开前景与远景的空间距离，更让人感受远山摄人的雄浑高峻，这样的空白也给人一种时间上的辽远感，似乎远山伫立在那里而从未摇过，让人领悟天地恒昌，感受山水永存，若不是隐现松柏间的一角阁楼，真让人以为这是深山仙境一景． （陈斯扬） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 品评历史演义，感受三国风云——《三国演义》读后感 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。
但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。
又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。
比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的。
写游记的作文四百字和感悟怎么写
广阔的草原酷热的夏天，我们一家来到了美丽的内蒙古。
今天，我们一家准备去内蒙古
我兴奋的一夜没睡
第二天，经过长途跋涉，终于来到了广阔的草原。
激动人心的时刻终于到了，我的心怦怦直跳
刚下车，眼前是一望无际的清新碧绿、密密层层的柔嫩牧草，平展着、延伸着。
草原多么像海呀
只是比海宁静；草原多么像一幅没有框子的画，广阔的望不到边际。
草原的夏天是最美的时候，夏天一到，一群群绵羊在草坡上安闲的吃草，像一颗颗洁白的珍珠撒在辽阔的希拉穆仁草原。
一匹匹的骏马，在草原上欢快地奔跑、追逐、嬉戏。
我们一直走到了草原深处，站在最高“峰”眺望草原。
我扬起头来张望，远远望去，仿佛和远处的阴山相连。
茫茫草原一碧千里，到处翠色欲滴，上面还“铺”满了紫色的小花儿，又给无边的的绿毯绣上了美丽的图案。
草原上住着勤劳勇敢的蒙古族人民。
他们放牧着一群群牛、羊和骏马。
他们每天骑着骏马，挥动鞭子，赶着牛羊放牧在草原上。
骏马在奔跑，牧民在歌唱，那草原上的小花儿、牛羊、骏马、牧人，构成了一幅极美的画面
碧蓝如洗的天空中放牧着白云。
白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上格外醒目。
牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡，成群的牛羊，像天上的片片白云飘落大地，真是美景如画呀
晚上的草原夜空更美，茫茫的夜空，满天繁星像撒在碧玉里的珍珠。
星星眨眼，一会躲进云里，一会又钻出来，像在跟我玩捉迷藏。
亮晶晶的星星，像宝石似的，密密麻麻的撕满了辽阔无垠的天空。
乳白色的银河，从西北天际，横贯中天，斜斜地泻向那东南大地。
草原真让人流连忘返
希望你也能感觉到那份美丽无限
桂林之游桂林山水甲天下，不错的，清秀的山，荡漾水，确实是天下少有。
此刻，我正坐在船上，伴着座座山向后移动，随着清风的扑面，水波的荡漾，向前缓缓的前进。
河的两边都是山，有的高大，有的险峻，有的陡峭，有的平缓。
这些山，虽没有华山之凶险，没有金乌山之清秀，但却独有一股说不出的美的感觉。
或许是因为四周全是山的关系吧。
山山相靠，虽紧密，但看起来很疏松，虽繁多，但似乎又依着某种规律，虽平凡，但无数平凡的山连在一起，也就不平凡了。
再加上山间流淌的水，似乎到了诗意的画境中。
水是清澈的，也是动荡的，时不时会出现一两个漩涡。
随着船的前行，水面会兴起一道或几道波纹，缓缓向前。
有时还能看见水中鱼儿的游动，但那也只是一个瞬间而已。
这些看似是平凡无奇，但却给这一个大画面中，添加了几道生气，使得动的美与静的美进行一次结合。
不管什么东西，有了生气，才会是最美丽的。
风是清爽的，忽有忽无，若隐若现的阵阵吹来。
清凉的风，总会刮走身上过多的闷热，烦躁，与思绪。
有时也会使得水面，引起一道道水波。
当真是“清风扑面，水波不兴”。
风不是很大，也不是很小，他的大小恰到好处，给人一种“吹面不寒杨柳风”的感觉。
风不是很冷，但是很凉爽。
他给人一种清凉的感觉，使人忘了现在身在何处。
不管是远看，近看。
不管是看一大的画面，还一个极小的细节。
不管是几十座山的重叠，还是山间一颗树的晃动、一个石子的形状。
不管是绵绵河水滔滔不绝的流动，还是水面上偶尔出现的漩涡、瞬间冒出水面的鱼儿，都给人一个美的感受。
这般的山，这般的水，这般的风，这般的风景同时挤进眼眶里，确实令人应接不暇。
每一段场景，不管是什么地方，总能让人感到清新。
看到形状各异的山，高低起伏，会令人心旷神怡。
看到水面宽敞，微弱的水波在荡漾时，会令人心胸开开阔。
面对着般的风景，还需要再多说什么，多做什么吗
静静的享受吧
黄山游 黄山是中国十大风景名胜之一，被列为世界自然与文化双遗产。
黄山素以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世。
今年暑假我和妹妹两家人来到黄山，一睹黄山的风采，那里的风景果然名不虚传
那天一早，经过5个小时的车程，我们终于来到了举世闻名的黄山。
我们先游览了黄山脚下的一个景点——翡翠谷。
这是一个烈日当空的下午。
我们跟着导游走进了这个幽幽的山谷，顺着山间小道向前走去，首先映入眼帘的是一条细长的小溪，各色的雨花石沉睡在溪底，美不胜收。
水浅的地方人们有的坐在大块石头上踩水，有的俯下身子把水轻轻地向手臂、脸上泼洗，还有的挽起裤腿踏入冰凉的水中。
我飞快地跑向溪边，将双手伸进水里。
啊
真难以相信，这水冰得离奇，一股清凉感觉顺着我的手臂溢满全身。
翡翠谷游览结束后，我们依依不舍地离开了。
休息一晚后，我们坐景区公交车， 到达云谷索道口，乘索道上升八百余米，大家有说有笑，不知不觉就到了玉屏楼站。
玉屏楼，古称“文殊院”，左连天都峰，右接莲花峰。
古时有“不到文殊院，不见黄山面”的美称。
玉屏楼前面有一棵闻名中外的迎客松，迎客松在玉屏楼左侧，它生长在悬崖峭壁中，高10米，树龄至少已有800年，一侧枝桠伸出，犹如人伸出臂膀欢迎远道而来的客人，雍容大度，姿态优美，是黄山的标志性景观。
说到黄山的松树不得不提到始信峰。
有一句话说得好：不到始信峰，不见黄山松。
始信峰是黄山著名的山峰之一，以奇松而著称，这里云集了黄山十大名松，有探海松、接引松、卧龙松、凤尾松……其中我最喜欢的是：连理松和龙爪松。
连理松一根两干，一左一右，娇健多姿，仿佛是一对孪生兄弟似的。
而龙爪松则是根系发达，盘在地面上，如龙爪一般，形态十分奇特。
游完了始信峰，在导游的带领下，我们继续前行，去征服黄山最高峰——莲花峰。
因为中间主峰突出，四周小峰环绕，远远望去，好似新莲初开，仰天怒放，故名“莲花峰”。
山回路转，我们踏上了登峰的小路。
我背着沉重的旅行包，一步一步向上爬，才一会儿功夫我就累得满头大汗、气喘吁吁，不得不停下来休息。
我抬头往上一看，一位老人拄着拐杖努力地向上登；低头往下一瞧，一个小孩拉着父母的手吃力地往上爬。
看了这幕情景，更增加了我登上山顶的信心。
这时妹妹在前面喊我，我赶紧跟上。
山路崎岖，时陡时缓。
好不容易我们才到了峰顶，我环视四周，黄山的美景尽收眼底：浅蓝的天空、金色的阳光、群山连绵起伏，苍松郁郁葱葱。
犹如一幅充满诗情画意的油画。
站在峰顶，看着这美丽的风景，一种胜利的感觉油然而生。
让我想起了说过的名言：世上无难事，只要肯登攀。
有付出才会有收获，学习、生活也是一样，只要努力就会成功。
爬完莲花峰，我们又登上了黄山第二高峰：光明顶。
因为天气晴朗，没有云雾，所以对面的奇石都看得很清楚。
这些石头，各有各的名字，什么“猪八戒照镜子”、“猴子观海”、“鳌鱼吃螺丝”，它们各具特点，都有其象形和寓意，变换角度观察，更是形态各异，栩栩如生。
让人不禁赞叹大自然的神奇造化……快乐的时光总是过得飞快，不知不觉三天的旅行结束了，我们离开了黄山。
虽然我们没有看到云海，但是我们还是被黄山的美景所震撼。
多年以后，我会带着对黄山的回忆，带着对黄山的期待，故地重游。
描写西岭雪山
美西岭雪山，一个让人流边忘返的地点西岭雪山绵起伏的山峰，重重叠叠在一起，好像一条巨龙，非常壮观飞流的瀑布，又好像挂在岩石上的门帘，阴阳界变化万千的气象，一边睛空成里，一边去云雾环绕。
一年四季，西岭雪山的景色非常美丽。
春天，绿的树、绿的草、绿的山、在阳光的照射下，一匹匹披着绿衣服的骆驼，缓慢地走来。
夏天，天气非常凉爽，绿树成荫，知了爬在树上吱吱地唱首歌，好像在说：“快来吧
快来吧
这是个纳凉的好地方。
”秋天，满山的红叶，好像秋姑娘给树要织了一件红衬衣，非常美丽，漂亮。
冬天，纷纷扬扬的雪花自由自在地跳着舞飘落下来。
给大地穿上一件白棉袄。
大树身穿白皮袍头戴白皮帽，山峰和小树像堆积如山起的雪娃娃。
啊
好一幅美丽的画卷，我爱美丽的西岭雪山。
游玩麦积山作文2000字
【第1篇:游山】 暑假里的一天，我和妈妈去的麦积山玩。
这天，老天阴着好象要下雨的样子。
司机说：“你们真幸运，今天准能看见著名的‘麦积烟云’。
”我和妈妈相视而笑了。
到了麦积山下 ，雨淅沥淅沥的下了起来，但游人依然很多。
我抬头看了一眼麦积山，情不自禁地说：“这座山的形状真独特
像农家院子里的麦垛子，静静地矗立在麦场里。
”我们边走边听导游讲述麦积山的历史，从导游那里我得知：麦积山石窟与敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟并称中国四大石窟。
据我所知：麦积山石窟现存大小洞窟194个，保存了北魏以来不同时期不同风格的各类雕塑7800余尊……我们走着走着，到了麦积山的入口我们走了上去，我到第一个洞窟去看了一下，上面雕着精美的佛像，佛像的脸圆圆的，肚子又大又圆。
有的表情面带笑容，显得很慈祥，有的庄严的望着远方，还有的由于年代已久的原因，或断腿或断臂。
但都雕刻的栩栩如生，活灵活现。
我又转了好几个洞窟，看见其他的洞窟都以佛雕为主要内容。
往远处眺望，有几座绿油油的山展现在我眼前。
远处的山被云雾笼罩着，忽隐忽现，真是美丽极了。
望下一看，游人如织，小的像蚂蚁似的。
突然，我感觉有点害怕，我再三央求爸爸快点下山，回到山下，我一下子舒服了很多。
今天虽然没有爬上麦积山的最高层，但我很高兴，因为我学到了麦积山的一些历史知识，见识了祖国的大好河山，也使我更加热爱自己的家乡了。
【第2篇:游麦积山】 听爸爸说，天水有一座麦积山，那是我们甘肃著名的浏览胜地，那里古迹众多，景色优美。
去年暑假我特意和爸爸坐车游了麦积山。
我们来到山脚下仰望麦积山，果然不凡。
那山多像一座巨大的麦垛
“麦垛”的背面树木十分茂密，苍松翠柏，清秀挺拔。
“麦垛”的正面是三尊巨大的佛像屹立在山岩上，其中一尊大佛有十余米高。
它们个个都慈眉善目，神态安详。
再一次向上望去，大大小小的石窟，如同蜂窝一样密密层层。
每层间都有木梯，曲折向上，供游人游赏。
我们顺着两边木梯向上攀登，首先看到的是一尊睡佛——释迦牟尼。
据说，他一觉睡了八百年。
只见他轻闭双眼，用右手托着下巴，神态是那么的安详。
旁边坐着它的十个弟子也个个神态各异，有的哭，有的笑，有的在煎药，还有的在念经。
又好像都在盼望佛祖醒来时似的。
我们继续从崖上向上顺着木梯攀登，就到了千佛廊，它们有的若有所思；有的神态威严；有的温顺和蔼；有的兴高采烈，有的眉开眼笑。
真是各具情态，栩栩如生。
这里的每一尊佛像，每一个石窟都凝聚了古代劳动人民的智慧和汗水，它们是那么精美，那么生动
游麦积山，让我更感受到了我国古代文化的悠久和辉煌
麦积山，我心中的圣地。
【第3篇:游麦积山】 小时候，听大人们说天水地区有一个独一无二的风景区，名叫“麦积山”。
每次听大人们介绍麦积山的风景时，我都特别羡慕，总想亲自去一游。
终于在一个暑假里我们一家去游麦积山了。
跨进了麦积山，只见早晨的麦积山在阳光的照耀下，笼罩着一层薄薄的雾，树林在薄雾中若隐若现。
一会儿雾慢慢地消失了，这时树林绿得就像染料染过似的。
走进树林，你就发现有许多奇形怪状的树。
有的树会下雨滴，落在地上滴答滴答的；有的松树会飘雪花，飘下的雪花犹如冬天的大雪。
我看了尖叫一声，惊动了旁边的游客们，他们微笑着看着我，弄得我很不好意思。
还有一棵一千多岁的梧桐树呢，远处看，像十几小梧桐树簇拥在一起，近处看其实只有一棵梧桐树，它的枝叶茂盛，密密层层，太阳的光线都照不透。
它的树干特别粗，游客们都好奇的用双手抱抱它，几个人才能围住。
这时我又一声尖叫，游客们笑着对我说：“小朋友，没有见过吧
”我就对他们笑了笑。
穿过树林，树林前有一个动物园，我更惊奇，想看看那里有些什么动物，就三步并作两步走，走进动物园，有许多可爱的动物，也看到奇怪的动物，有长三只脚的羊，三只角的鹿……你听说过吗
我真是长见识了。
其实每种动物都有不同的特点呢。
啊
麦积山太美了
真不愧是名不虚传的风景区啊
【第4篇:游麦积山】 五一期间，天气晴朗，阳光明媚，二姨、妈妈带我和姐姐去天水观赏麦积山，在路上，我非常非常高兴，赶紧问妈妈到了没有，我真想看它那雄伟的样子呀
到了麦积山，来到它的面前，我被那美丽吸引住了，我们沿着弯弯曲曲的山路往前走，到了麦积山的主峰脚下，抬起头一看，山都超过云了，像一座高大的麦垛，直立在哪里，在山顶上，站立着三尊大佛，面目慈祥，望着远方。
沿着路走，我们又来到植物园，这里是树和花草的世界，有稀有的花草树木。
比如；食人花、银杏树……，里面坐满了游人，让植物园变得更加好看。
麦积山果然名不虚传，如果我是作家，我会把这美丽的景象写出来；如果我是诗人，我会作诗称赞它；如果我是画家，我会把这美丽的景象画下来。
我爱麦积山。
赞美“井冈山”的句子有哪些
五不看山，黄山归来不看岳有“天下第一奇山”之称。
黄山可无峰不石石不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名于世。
成为全人类的瑰宝。
黄山除五绝外，瀑布、日出和佛光，也是十分壮观和奇丽的。
其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。
春、夏、秋、冬四季景色各异黄山延绵数百里，千峰万壑，比比皆松。
黄山松，它分布于海拔800米以上高山，以石为母，顽强地扎根于巨岩裂隙。
黄山松针叶粗短，苍翠浓密，干曲枝虬，千姿百态。
或倚岸挺拔，或独立峰巅，或倒悬绝壁，或冠平如盖，或尖削似剑。
有的循崖度壑，绕石而过；有的穿罅穴缝，破石而出。
忽悬、忽横、忽卧、忽起，“无树非松，无石不松，无松不奇”。
黄山一年之中有云雾的天气达200多天，水气升腾或雨后雾气未消，就会形成云海，波澜壮阔，一望无边，黄山大小山峰、千沟万壑都淹没在云涛雪浪里，天都峰、光明顶也就成了浩瀚云海中的孤岛。
阳光照耀，云更白，松更翠，石更奇。
流云散落在诸峰之间，云来雾去，变化莫测。
风平浪静时，云海一铺万顷，波平如镜，映出山影如画，远处天高海阔，峰头似扁舟轻摇，近处仿佛触手可及，不禁想掬起一捧云来感受它的温柔质感。
忽而，风起云涌，波涛滚滚，奔涌如潮，浩浩荡荡，更有飞流直泻，白浪排空，惊涛拍岸，似千军万马席卷群峰。
待到微风轻拂，四方云慢，涓涓细流，从群峰之间穿隙而过；云海渐散，清淡处，一线阳光洒金绘彩，浓重处，升腾跌宕稍纵即逝。
云海日出，日落云海，万道霞光，绚丽缤纷。
红树铺云，成片的红叶浮在云海之上，这是黄山深秋罕见的奇景。
北海双剪峰，当云海经过时为两侧的山峰约束，从两峰之间流出，向下倾泻，如大河奔腾，又似白色的壶口瀑布，轻柔与静谧之中可以感受到暗流涌动和奔流不息的力量，是黄山的又一奇景。
玉屏楼观南海，清凉台望北海，排云亭看西海，白鹅岭赏东海，螯鱼峰眺天海。
由于山谷地形的原因，有时西海云遮雾罩，白鹅岭上却青烟飘渺，道道金光染出层层彩叶，北海竟晴空万里，人们为云海美景而上下奔波，谓之“赶海”。
我爱祖国感受50字左右
是祖国给们美好生活，是祖国给了我乐成长，是祖国的繁荣富给了我败敌人的机会
祖国，我爱你雄伟的泰山，我爱你悠久的历史，我爱你奔腾的黄河，我爱你那柔美的西湖，我爱你美丽的土地，我爱你的每一个角落，我爱你灿烂的花儿，我爱你每一寸土地，我爱你壮丽的河山
美丽的祖国，我爱您
是祖国让五星红旗升上了蓝天
我永远不会忘记您对我深深的爱
祖国，您是我的母亲，是你培养我成长。
祖国我为你骄傲
