
《飞夺泸定桥》 感想
读《飞夺泸定桥》有感 傍晚,我独坐窗前,闻着习习凉风送来的花香,拿起那本《长征精神代会传》,津津有味地阅读起来。
在众多感人的故事中,我最欢的要数《飞夺泸定桥》这一部分了。
读着读着,我借仿佛看到了汹涌澎湃的大渡河水拍打着两岸高耸的山崖,一条摇摇晃晃的小桥横贯两头,但木板却全部被截去,只剩下生锈的铁索,战士们冒着枪弹雨,顶着滚滚浓烟,忍受着敌人火烧铁链,而受到的痛苦,继续艰难爬行…… 此时,我被这无数个革命战士,不,是革命英雄所感动了
为了战斗的胜利,为了人民,为了祖国的解放,他们不顾自己的一切,甚至生命也在所不惜,顽强的与敌军作斗争。
战斗胜利了,可他们却长眠在了涛涛大河中。
他们是多么伟大啊
同时,我也深深感受到今天的幸福生活是来之不易的,是先辈们用鲜血换来的,我们应该珍惜生活啊
可再看看一看自己,以前不珍惜生活的一切都真切地浮现在了我的眼前,我顿时感到脸上一阵发烧。
在家里,我是父母的掌上明珠,他们什么都依着我,把好吃的,好玩的都让给了我,对我无微不至的照顾着。
下雨了,连忙放下手里一切重要的活儿,急急忙忙地去给我送伞,生怕我淋雨生病;天气热时,见我满头大汗,立刻快步跑到商店给我买冷饮;天转凉了,又在我的床前添衣加被……可我却左不称心,右不如意,总是想方设法挑毛病,真是生在福中不知福,一点儿不珍惜生活啊
每天吃的菜虽不算山珍海味,但也算得上是美味了。
餐桌上总是可见鱼呀、肉呀、炖排骨的身影,不是西红杮蛋汤,就有青椒爆炒肉,再加上妈妈这位“一级大厨师”,每天绞尽脑汁,想方没法的做出新鲜的菜式。
花样百出,品种丰富,样样其全。
煎、炒、煮、炸全用上了。
但我呢,总是不满意,经常 和妈妈“吹胡子瞪眼”,不是说这样不好吃就说那样不好吃,把妈妈弄得左右不是,真是太不应该了
今天,我们生在国旗下,长在蜜罐中,是多么快乐啊,是来之不易的呀
朋友,珍惜生活吧,珍惜现在所拥有的一切吧
《重走长征路》的感言
为了加深我们对党史的认识,领会这次保持共产党员先进性教育活动的深刻意义,让公司全体员工接受革命传统教育,提高思想政治素质,我们公司上海分公司组织体验红军生活,从走长征路缅怀革命先辈,到松潘了解红军历史文化,在党旗下入党宣誓……沐浴着建党90周年的洋洋喜气,今年7月,上海分公司组织职工赴革命圣地瞻仰革命先烈,学习革命精神。
红军长征虽然已经成为过去,当年的硝烟战争也早已散逝,但长征散发的精神却永远不会过时。
中国工农红军在长征中浴血重生的光辉历史,给我们留下了极为宝贵的精神财富。
我们要继承和发扬红军长征精神,大力加强企业的执政能力建设,加强企业的先进性,切实加强精神文明建设。
不论形势怎么变、地位怎么变,我们都要坚持同公司同呼吸共命运,全心全意为企业服务,坚信我们企业在共产党的带领下成为真正英雄。
更重要的是,我们应发扬艰苦奋斗的精神,同心同德、与时俱进、深化改革、加快发展,把我们企业建设得更好。
为国家节能,环保,低碳事业做出更多贡献。
我们将把此次 “红色之旅”所汲取到的精神运用到今后的工作和学习当中。
以实际行动,努力工作,不断创挥共产党员的先锋模范作用。
总之,不断地鞭策自己要勤于思考,勤于学习、要以更高昂的工作热情、更认真的工作态度,在今后的工作和学习中取得长足的进步。
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西安雅森体验教育基地交通指南: 西安雅森体验教育基地地址:西安市雁塔区雁翔路1号西安雅森体验教育基地自驾车路线:西安火车站----环城北路-----太华立交------环城东路-----太乙路----友谊东路-----青龙路------雁翔路------亚森教育。
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雅森体验教育中心项目地处万亩都市森林的中心,树木覆盖率高,种类众多,是天然的绿色氧吧,生态环境极佳;年降水量适中,气候温和,场地开阔、自然封闭性强,安全系数较高,适合开展集体户外活动。
红色故事, 传承延安短文
曾几何红军“嗒嗒”的马在这里响起;曾几何时,这里留下了红军深脚印;曾几何时,这流伟红歌可泣的故事;曾几何时,这里留下了红军长征的精神!这里是波涛汹涌的大渡河;这里是独具天险的泸定桥;这里是峰峰如剑,插入云霄的娄山关;这里是冰封雪盖的夹金山;这里是中国的摇篮! 二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。
照现代社会这种急速更新换代的观念,早已是好几个时代过去了。
按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。
再说下去,就成了枭鸣似的烦扰,不免令人生厌。
然而长征却不同。
人们总在不断的言说、探究、拷问。
我想或许是由于长征所代表的一种精神吧――一种全人类永恒追求的精神――坚持到底。
“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情! 信念支撑着红军由劣势转为优势,支撑着红军走向了胜利。
长征的胜利不是偶然的、暂时的,而是必然的、永恒的。
回顾历史,历史的一幕幕不禁重现在眼前。
官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军;赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁,大破曹操八十三万大军;淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略,而且他们无法改变中国战乱的历史。
唯有红军以数万之众在共产党领导下,心中永存信念,出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截,走向长征的胜利!走向中国革命的胜利! 长征是一个人类超越自身极限的过程。
这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。
后有追兵,前途漫漫,环境险恶,粮食短缺。
每一条都足以让人恐惧、绝望。
而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来,走向了光明和胜利。
中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落.作为英雄的后代,我们也试着学会坚强。
漫漫长征路上,革命烈士倒下了,又有红军站起来,只因心中信念永存!二万五千里长征路,路有多长,红军洒下的汗水就有多长!巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们的精神!他们是英雄,他们是路标,他们是丰碑!可歌可泣的事迹,可赞可叹的信念,可敬可畏的军魂!我能不被他们感动,不被他们震撼吗?他们是永恒的,因为信念永存,长征的精神永存! 昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇,“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。
然而在一次次的胜利之后,在郎平等一些老队员相继退役后,中国的女排是何处境?或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后,中国女排开始了它从未有过的失败。
昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。
顷刻间,举国上下焦虑万分,人们不禁怀疑起那支曾令他们无比自豪的强队,究竟能走多远?然而就在2004年,沉寂了13年的中国女排,在议论和怀疑声中杀出了一条血路。
终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。
当五星红旗在雅典的奥运会馆开起时,中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。
历史再一次向我们证明了:长征精神将伴随着中华儿女不断缔造辉煌。
此时,我感到了一种力量,一种因历史而越发令人臣服的力量,我感谢那些长征中的先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富――坚持到底,永恒的长征精神。
长征为人类历史写下了最壮丽的一页:永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。
若要问在长征精神中学到了什么? 我会回答,学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史,只要心中依然永存信念,希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念,胜利其实就在不远处!因为:信念永存!
重走长征路 作文 400字
纪念红军长征70周年作文 在主席的诗里有这样的几句:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”这几句诗体现了我们的红军在过草地,爬雪山的过程中,不因自然的阻碍而终止前进道路的精神。
长征的开始,不是我们红军愿意走的,是被迫的。
国民政府以各种各样的袭击,使我们的红军伤亡很惨重。
红军在长征的征途中,一路上得防备国民党和日本侵略者,面对着前后的围攻,使我们的红军有了许多作战经验。
特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”前面,使红军有了更好的战斗措施,那就是”避敌主力,诱深入,集中优势兵力,各个歼灭敌人的方针,干净,利落地粉碎了敌人的反革命“围剿”。
红色政权巍然屹立在中华大地上,同国民党政权对峙。
红军继续北上,他们强渡大渡河,飞夺泸定桥,想想当时的情景,是多么的危险,在飞夺泸定桥的时候,可是又惊又险,每一个人只有一块木版,然后把木板架在铁链上,就这样一步一步的爬过去,只要稍不小心,就会掉下汹涌的狂澜巨浪中可我们的红军战士们却克服了重重险阻。
正因为有这样的惊人的毅力,夺下沪定桥长征所以能胜利。
1935年1月在遵义召开的中共中央政治局扩大会议,会议纠正了博古等人在军事上和组织上的 “左”倾错误,肯定了为中央政治局常委,取消博古、李德的最高军事指挥权。
衙门在领导的第五次反“围剿”中,由于军事上的错误指挥,导致失败的局面,给中共中央带来了很大的影响。
遵义会议的召开,在中国的历史上产生了很大的影响,结束了王明“左”倾错误在中央的领导,确立了为核心的党中央的正确领导,这是中国共产党第一次独立自主的运用马克思主义原理解决自己的路线、方针和政策的问题,是中国从幼稚走向成熟的标志。
最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师,宣告红军二万五千里长征的胜利结束。
可是红军八万人只剩下了三万人。
红军长征的历史事件,将会在中国历史永远保留着,告诉我们以及我们的后代,红军长征是多么的艰难,但是他们克服了种种困难,重重险阻,我们要学习红军的勇敢精神,敢同敌人作斗争。
红军的种种英雄事迹,将会在我们的历史上永放光芒。
信念永存 曾几何时,红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时,这里留下了红军深深的脚印;曾几何时,这流伟红军可歌可泣的故事;曾几何时,这里留下了红军长征的精神
这里是波涛汹涌的大渡河;这里是独具天险的泸定桥;这里是峰峰如剑,插入云霄的娄山关;这里是冰封雪盖的夹金山;这里是中国的摇篮
红军长征是历史记录上的第一次,是战争史上的奇迹。
到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截,使红军愿意抛头颅洒热血,使红军历尽艰辛,克服险阻也最后走向胜利呢
信念,是千千万万红军心中永存让人民翻身做主人,过幸福生活的信念
为了这心中永存的信念,他们克服重重困难,浴血奋战。
正因为这心中永存的信念,才有了“红军不怕远征难”的精神
正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概
正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情
信念支撑着红军由劣势转为优势,支撑着红军走向了胜利。
长征的胜利不是偶然的、暂时的,而是必然的、永恒的。
回顾历史,历史的一幕幕不禁重现在眼前。
官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军;赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁,大破曹操八十三万大军;淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略,而且他们无法改变中国战乱的历史。
唯有红军以数万之众在共产党领导下,心中永存信念,出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截,走向长征的胜利
走向中国革命的胜利
胜利的步伐总是踏着烈士的鲜血走来的,胜利是传承着信念走来的,同志在长征中留下了《忆秦娥》: 西风烈, 长空雁叫霜晨月, 马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁, 而今迈步从头越。
从头越,苍山如海, 残阳如血 漫漫长征路上,革命烈士倒下了,又有红军站起来,只因心中信念永存
二万五千里长征路,路有多长,红军洒下的汗水就有多长
巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们的精神
他们是英雄,他们是路标,他们是丰碑
可歌可泣的事迹,可赞可叹的信念,可敬可畏的军魂
我能不被他们感动,不被他们震撼吗
他们是永恒的,因为信念永存,长征的精神永存
长征为人类历史写下了最壮丽的一页:永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑
喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。
若要问在长征精神中学到了什么
我会回答,学到红军永存的信念
时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史,只要心中依然永存信念,希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念,胜利其实就在不远处
因为:信念永存 坚持到底——永恒的长征精神 二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。
照现代社会这种急速更新换代的观念,早已是好几个时代过去了。
按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。
再说下去,就成了枭鸣似的烦扰,不免令人生厌。
然而长征却不同。
人们总在不断的言说、探究、拷问。
我想或许是由于长征所代表的一种精神吧——一种全人类永恒追求的精神——坚持到底。
长征是一个人类超越自身极限的过程。
这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。
后有追兵,前途漫漫,环境险恶,粮食短缺。
每一条都足以让人恐惧、绝望。
而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来,走向了光明和胜利。
中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落。
作为英雄的后代,我们也试着学会坚强。
昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇,“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。
然而在一次次的胜利之后,在郎平等一些老队员相继退役后,中国的女排是何处境
或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后,中国女排开始了它从未有过的失败。
昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。
顷刻间,举国上下焦虑万分,人们不禁怀疑起那支曾令他们无比自豪的强队,究竟能走多远
然而就在2004年,沉寂了13年的中国女排,在议论和怀疑声中杀出了一条血路。
终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。
当五星红旗在雅典的奥运会馆开起时,中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。
历史再一次向我们证明了:长征精神将伴随着中华儿女不断缔造辉煌。
在感动中,我们听到了桑兰,这位正值年青的美丽女孩,这位曾被国人和体操界认可的明日之星却在一次比赛中意外受伤,导致下半身瘫痪,正当国人对她的未来倍感担忧之时,她却用笑容感动了周遭的所有人,坚持着、努力着,顽强地生活着。
此时,我感到了一种力量,一种因历史而越发令人臣服的力量,我感谢那些长征中的先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底,永恒的长征精神。
寻访红色足迹为题的作文
今天是党的九十岁生日,没有料到,九十年前的一道曙光将闪耀苍穹;谁也没有料到,九十年前的星星之火可成燎原之势;谁也没有料到,九十年前的一声枪响竟开革命新章。
是的,当时的人们都没有料到。
但九十载的流光,风雨兼程,沧桑巨变,无疑见证了一个政党的成长和发展!无所谓黑暗,无所谓心酸,中国人民从不畏惧强权。
“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城”。
黎明前的黑暗,振奋人心的歌曲,一群群衣衫褴褛的人挥动着镰刀和锄头,为民族的独立与解放抗争着。
十月革命一声炮响,一轮崭新的太阳从东方冉冉升起!曲折蜿蜒的探索,起点于嘉兴南湖的一艘小船。
共-产主义的先驱者们,用满腔的热血与坚定的信念,怀着对祖国的挚爱,引导着人们不断向前。
中国共-产-党诞生了,中国迎来了翻天覆地的变化!星星之火,顿成燎原之势,照耀了饱经沧桑的大地,觉醒的民族在鲜艳的党旗下,人们肩并着肩,心连着心,紧紧凝聚,用信念筑就了一道钢铁长城,用鲜血和生命绘成理想蓝图!“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
”秋收起义的枪声,伴随着领袖的挥毫泼墨,演奏出一曲二万五千里长征的英雄壮歌!湘江血战的情形还依稀可现,泸定桥上的英姿仿佛历历在目,饥寒交迫的士兵们横跨荒无人烟的大草地,翻越终年积雪的夹金山,这无疑是人类革命史上的一个奇迹。
它播下了革命的火种,吹响了冲锋的号角!沉舟侧畔千帆过,病木前头万木春。
历经八年抗战,中国人民终获胜利,三年解放战争,人民解放军摧枯拉朽。
日本帝国主义投降了,南京蒋家王朝覆灭了,压在中国人民头上的三座大山没有了!我们不会忘记,卢沟桥上的烽火,南京城里的白骨;我们更不会忘记,抗日民族统一战线的建立,平型关百团大战来之不易胜利。
我们不会忘记,是谁不讲信义撕毁了战后和平协定,又是谁不顾人民反对执意发动了内战;我们更不会忘记,那个以天下苍生为念毅然赴渝谈判的人,那个在北京天-安-门前庄严宣告“中国人民从此站起来了”的人!是党,是党带领我们走上了这条民族独立与解放的道路,虽然荆棘重生杂草满布,始终步履坚定,不断向前。
从来没有一个政党,有如此博大的胸怀,把为人民谋利益看得比天高,比地厚!马克思主义的一次次中国化,带来了华夏民族翻天覆地的变化。
“枪杆子里面出政权”,星星之火可以燎原;“为人民服务”的账本上,“实事求是”地揭开了“改革开放”的新篇章;“科学发展观”的神笔,描绘了一幅“以人为本”的宏伟蓝图。
一个接一个的五年规划,一个又一个的成功喜悦,中国的政治、经济、文化、军事、社会各方面全面发展,中华民族开始自立于世界民族之林!在党的照耀下,五十六个民族,五十六朵花,五十六个民族是一家。
在祖国九百六十万平方公里的土地上,春天的故事越唱越响,改革开放的浪潮一浪高过一浪;“三个代表”的春风吹遍神州大地,科学发展的观念深入人心!在三峡大坝的涛声中,在神舟飞船的航舱里,收获的是科学技术的优美旋律;在机声隆隆的工厂里,在红蓝闪烁的屏幕上,展示的是现代化建设的蓬勃生机;在广袤的田野,在一望无垠的山岗,描绘的是农村脱贫致富的甜蜜画卷;在书声琅琅的课室,在与时俱进的大学,书写的是坚定不移紧跟党走的信念!曾经,以丝绸之路和四大发明闻名于世的祖国国;如今,乘坐“科学发展”的“和-谐号”驶入了信息化建设的快车道!历经风雨,终见彩虹!九十年的蹒跚前行,九十年的风雨兼程,我们没有理由不为这火红的事业歌唱;九十年的辛勤浇灌,九十年的沧海桑田,我们没有理由不为这沉甸甸的事业喝彩!党旗飘飘,今天我们沐浴在党的阳光下,深情讴歌党的辉煌历程,表达对党的无尽忠诚和拥护。
值此党的九十华诞之际,让我们面对党旗庄严宣誓,大声喊出:“亲爱的党,我们已经准备好了,时刻接受您的检阅!曾经一度的想知道党究竟是什么。
党——对我来说很神秘,看不见,摸不着。
可是在她的光辉下我觉得满足、幸福、充满希望。
我多么想知道她究竟是什么样的。
于是,我开始踏上了寻找党的足迹的旅途。
我曾幻想她一定拥有一双羽翼,护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环,照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔,和蔼可亲。
曾听老一辈的人讲他们小时候的故事,那段不为人知的属于他们自己的艰苦青涩的时光。
年轻的我们根本想象不出那段苦日子,甚至有时候还认为是天方夜谭。
玉米、红薯是早中晚饭的主打歌,饮料则是玉米粥,多种做法的大白菜,可是却没有什么油,连盐都放得很少,日复一日年复一年,即使吃得反胃也还是这些。
我突然想起军训回来,我曾抱怨,军训的饭菜比猪食还难吃,天天都是那些。
但是却没有想到,早饭里天天有煮鸡蛋,午饭里天天有原来一年才吃几次的馒头晚饭里天天是解暑的绿豆粥埃我们的餐桌上多了许多那时没有的佳肴,我们的衣柜里多了许多那时没有的衣装,我们的书包里多了许多那是没有的书本,我们的脑海里多了许
谁有关于桥的资料??
卢 卢 lú <名,形> (形声。
甲骨文字形,从皿,虎声。
本义:饭器) 同本义 [a vessel for holding cooked rice] 卢,饭器也。
——《说文》 通“庐”。
房屋 [building;house] 君卢屋妾。
——《荀子·富国》 瞳人 [pupil of the eye] 玉女无所眺其清卢兮。
——《汉书·扬雄传》 通“颅”。
头盖骨 [skull;cranium] 蹶蹏足以破卢陷匈。
——《淮南子·修务》 <形> 黑色 [black] 卢弓一。
——《书·文侯之命》 是犹绁韩卢而责之获也。
——《汉书·王莽传下》。
师古曰:“韩卢,古韩国之名犬也。
黑色曰卢。
” 卢奴城内西北隅有水,渊而不流,…水色正黑,俗名曰‘黑水池’。
水黑曰卢,不流曰奴,故此城藉水以取名矣。
——《水经注·滱水》 上九。
与荼有守,辞于卢首不殆。
——汉·扬雄《太玄经》。
范望注:荼,白也;卢,黑也。
于是乎卢橘夏熟。
——《史记·司马相如传》 又如:卢弓;卢矢;卢瞳(黑眼珠);卢狗(即韩卢。
战国时韩国良犬);卢猎(即卢鹊);卢鹊(古代良犬韩卢、宋鹊的并称。
亦泛指良犬);卢卢(呼犬声) 姓 【常用词组】 卢比 lúbǐ 软件soft金山 [rupee] 印度等国的货币单位 卢布 lúbù 软件soft金山 [rouble] 货币单位 卢沟桥 Lúgōuqiáo 软件soft金山 [Lougouqiao] 在北京西南部,跨永定河(金时的卢沟河)上。
始建于金大定二十九年(1189年),成于明昌三年(1192),清初重建。
长265米,宽约8米,由11孔石拱组成,桥旁建有石栏,其上共有精刻石狮485个,姿态各殊,生动雄伟。
1937年“七七”事变在此发生,抗日战争从此开始。
为全国重点文物保护单位。
其旁建有新桥 卢橘 lújú 软件soft金山 [loquat] 枇杷 卢橘杨梅次第新。
——宋·苏轼《惠州一绝》 卢延让 Lú Yánràng 软件soft金山 [a poet in Tang Dynasty] 唐朝范量(现在北京附近)人。
他的《苦吟》诗前四句是:“莫话诗中事,诗中难更无,吟安一个字,拈断数茎须。
” 国的桥梁,大致经历了四个发展阶段。
第一阶段以西周、春秋为主,包括此前的历史时代,这是古桥的创始时期。
此时的桥梁除原始的独木桥和汀步桥外,主要有梁桥和浮桥两种形式。
当时由于生产力水平落后,多数只能建在地势平坦,河身不宽、水流平缓的地段,桥梁也只能是写木梁式小桥,技术问题较易解决。
而在水面较宽、水流较急的河道上,则多采用浮桥。
第二阶段以秦、汉为主,包括战国和三国,是古代桥梁的创建发展时期。
秦汉是我国建筑史上一个璀灿夺目的发展阶段,这时不仅发明了人造建筑材料的砖,而且还创造了以砖石结构体系为主题的拱券结构,从而为后来拱桥的出现创造了先决条件。
战国时铁器的出现,也促进了建筑方面对石料的多方面利用,从而使桥梁在原木构梁桥的基础上,增添了石柱、石梁、石桥面等新构件。
不仅如此,它的重大意义,还在于由此而使石拱桥应运而生。
石拱桥的创建,在中国古代建桥史上无论是实用方面,还是经济、美观方面都起到了划时代的作用。
石梁石拱桥的大发展,不仅减少了维修费用、延长了桥的使用时间,还提高了结构理论和施工技术的科学水平。
因此,秦汉建筑石料的使用和拱券技术的出现,实际上是桥梁建筑史上的一次重大革命。
故从一些文献和考古资料来看,约莫在东汉时,梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四大基本桥型已全部形成。
第三阶段是以唐宋为主的,包括两晋、南北朝和隋、五代时期,这是古代桥梁发展的鼎盛时期。
隋唐国力较之秦汉更为强盛,唐宋两代又取得了较长时间的安定统一,工商业、运输交通业以及科学技术水平等十分发达,是当时世界上最先进的国家。
东晋以后,由于大量汉人贵族官宦南迁,经济中心自黄河流域移往长江流域,使东南水网地区的经济得到大发展,经济和技术的大发展,又反过来刺激桥梁的大发展。
因此,这时创造出许多举世瞩目的桥梁,如隋代石匠李春首创的敞肩式石拱桥--赵州桥,北宋废卒发明的叠梁式木拱桥--虹桥,背诵创建的用筏形基础、植蛎固墩的泉州万安桥,南宋的石梁桥与开合式浮桥相结合的广东潮州的湘子桥等。
这些桥在世界桥梁史上都享有盛誉,尤其是赵州桥,类似的桥在世界别的国家中,晚了七个世纪方才出现。
纵观中国桥梁史,几乎所有的重大发明和成就,以及能争世界第一的桥梁,都是此时创建的。
第四阶段为元、明、清三朝,这是桥梁发展的饱和期,几乎没有什么大的创造和技术突破。
这时的主要成就是对一些古桥进行了修缮和改造,并留下了许多修建桥梁的施工说明文献,为后人提供了大量文字资料。
此外,也建造完成了一些像明代江西南城的万年桥、贵州的盘江桥等艰巨工程。
同时,在川滇地区兴建了不少索桥,索桥建造技术也有所提高。
到清末,即1881年,随着我国第一条铁路的通车,迎来了我国桥梁史上的又一次技术大革命。
桥的类型,若以建桥的主要材料分,便有木、石、砖、竹、藤、铁、盐、冰桥等之别。
木桥是最早的桥梁形式,我国秦汉以前的桥几乎都是木桥。
如最早出现的独木桥、木柱梁桥。
约商周时便出现浮桥,战国前后又出现排柱式木梁桥和伸臂式木梁桥。
但因木材本身的特性,如质松易腐以及受材料强度和长度支配等,不仅不易在河面较宽的河流上架设桥梁,而且也难以造出牢固耐久的桥梁来,因此,南北朝始遂为木石混合或石构桥梁所取代。
石桥和砖桥。
一般是指桥面结构也是用石或砖料来做的桥,但纯砖构造的桥极少见,一般是砖木或砖石混合构建,而石桥则较多见。
到春秋战国之际便出现了石墩木梁跨空式桥,西汉进一步发展为石柱式石梁桥,东汉则又出现了单跨石拱桥,隋代创造出世界上第一座敞肩式单孔弧形石拱桥,唐代李昭得造出了船形墩多孔石梁桥。
宋代是大型石桥蓬勃发展的时期,创造出像泉州洛阳桥和平安桥那样的长达数里横跨江海交汇处的石梁桥,以及像北京芦沟桥和苏州宝带桥那样的大型石拱桥。
竹桥和藤桥。
主要见于南方,尤其是西南地区。
一般只用于河面较狭的河流上,或作为临时性架渡之用。
早期的主要是一种索桥,南北朝时称竹质的溜索桥为“笮桥”。
后来出现了竹索桥、竹浮桥和竹板桥等。
铁桥,在古代包括铁索桥和铁柱桥两种。
前者属于索桥类,较多见,约在唐代便出现;后者属于梁桥类,实为木铁混合桥,极少见,在江西见一例。
盐桥和冰桥。
主要见于特殊的自然环境中。
前者主要见于青海盐湖地区,后者主要见于北方寒冷地区。
若以桥梁的结构及外观形式分,则主要有梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四种基本类型。
梁桥。
又称平桥、跨空梁桥,是以桥墩做水平距离承托,然后架梁并平铺桥面的桥。
这是应用最为普遍的一种桥,在历史上也较其它桥形出现为早。
它有木、石或木石混合等形式。
先秦时梁桥都是用木柱做桥墩,但这种木柱木梁结构,很早就显出其弱点,不能适应形势的发展。
因此,起而代之的是石柱木梁桥,如秦汉时建成的多跨长桥:渭桥、灞桥等。
约在汉代时桩基技术发明,于是出现了石桥墩,标志着木石组合的桥梁能够越跨较宽大的河道能经受住汹涌洪浪的冲击。
但由于石墩上的木梁不耐风雨侵蚀,于是便在桥上建起了桥屋,保护桥身,此桥型(廊桥)后多见于南方,但最早都见于黄河流域。
中小型的石梁或石板桥,构造方便,材料耐久,维修省力,是民间最为喜用的一种桥形,尤其是南宋后,在福建泉州地区十分盛行,创造了许多长大的石梁桥。
梁桥若中间无桥墩者,称单跨梁桥;若水中有一桥墩,使桥身形成两孔者,便称双跨梁桥;若两墩以上者,便称多跨梁桥。
浮桥。
又称舟桥、浮航、浮桁,因其架设便易,常用于军事目的,故也称“战桥”--一种用于数十百艘木船(也有用木筏或竹筏连横于水上的)连锁起来并列于水面,船上铺木板供人马往来通行的桥。
若按严格意义上的桥:是以跨空和有柱墩为标志的话,那它还不是十足意义上的桥。
浮桥主要建于河面过宽及河水过深或涨落起伏大,非一般木石柱梁桥所能济事的地方。
浮桥两岸多设柱桩或铁牛、铁山、石囷、石狮等以系缆。
隋大业元年在洛阳洛水上建成的天津桥,是第一次用铁链连接船只的浮桥。
浮桥目前在我国南方如江西、浙江、广西等地方仍常见用。
索桥。
也称吊桥、绳桥、悬索桥等,是用竹索或藤索、铁索等为骨干相拼悬吊起的大桥。
多建于水流急不易做桥墩的陡岸险谷,主要见于西南地区。
其做法是在两岸建屋,屋内各设系绳的立柱和绞绳的转柱,然后以粗绳索若干根平铺系紧,再在绳索上横铺木板,有的在两侧还加一至两根绳索作为扶栏。
始见于秦汉,如秦李冰曾在四川益州(今成都)城西南建成的一座笮桥,又名夷里桥,便是座竹索桥。
现存著名的有建于明清时的泸定铁索桥、灌县竹索桥等。
过索桥感觉非常惊险,正如古人形容过索桥的那样:“人悬半空,度彼决壑,顷刻不戒,陨无底谷。
”唐代和尚智猛称:“窥不见底,影战影栗。
”其实真正渡之还是安全的,正如《徐霞客游纪》对贵州盘江桥评价的那样:“望之飘然,践之则屹然不动。
” 拱桥。
在我国桥梁史上出现较晚,但拱桥结构一经采用,便迅猛发展,成为古桥中最富有生命力的一种桥型,即使在今天,它也仍有继续发展的广阔前景。
拱桥有石拱、砖拱和木拱之分,其中砖拱桥极少见,只在庙宇或园林里偶见使用。
一般常见的是石拱桥,它又有单拱、双拱、多拱之分,拱的多少视河的宽度来定。
一般正中的拱要特别高大,两边的拱要略小。
依拱的形状,又有五边、半圆、尖拱、坦拱等之分。
桥面一般铺石板,桥边做石栏杆。
拱桥的形象最早见于东汉画像砖上,是由伸臂木石梁桥在发展过程中又受墓拱、水管等形状影响而产生的。
文献记载见于南北朝时的《水经注》中,现存最早的实物和最具代表性的是隋代李春设计建造的赵州桥。
石拱桥的发券,明以后,尤其在清代,则盛行用整券,即“桶状发券”。
此外,其它特种造型尚有飞阁和栈道、渠道桥和纤道桥,以及曲桥、鱼沼飞梁和风水桥。
“飞阁”,又称阁道、复道,即天桥。
古代宫殿楼阁间的跨通道。
《三辅黄图》:“乃于宫(指汉末央宫)西跨城池作飞阁通建章宫,构辇道以上下。
”秦汉皇宫楼殿间联以阁道通行,因上下有道,故称复道。
秦始皇筑阁道由阿房宫通骊山,人行桥上,车行桥下,堪称中国最早的立交桥。
“栈道”,又称栈阁、桥阁,单臂式木梁桥。
在山区陡峭的地方,架木铺成的道路。
“渠道桥”,既是引水渠道又作行人用的桥梁。
也即在桥上砌水渠以引水。
如建于金代的山西洪洞县惠远桥。
故今山西民间尚有“水上桥、桥上水”的俚语。
“纤道桥”,一种为便于拉纤而建造的、与河流平行的带状长桥。
多见于浙江境内的运河地区。
有的长达一二公里乃至五六公里,如绍兴阮社有一座“百孔官塘”纤道桥,建于清同治年间,桥长380余米,115个跨,桥面用三块条石拼成,底平接水面。
“曲桥”,园林中特有的桥式,故也称园林桥。
桥与径、廊均为园林中游人赏景的通道。
“景莫妙于曲”,故园林中桥多做成折角者,如九曲桥,以形成一条来回摆动,左顾右盼的折线,达到延长风景线,扩大景观画面的效果。
曲桥一般由石板、栏板构成,石板略高出水面,栏杆低矮,造成与水面似分非分、空间似隔非隔,尤有含蓄无尽之意。
回答者: 弦之月NONO - 大魔导师 十三级 11-21 20:05 卢沟桥位于广安门外丰台区,距离市中心约20公里。
该桥因跨越卢沟河(今永定河)而得名。
卢沟桥位列中国三大古代名桥之首,是国家重点文物保护单位。
另外两座是河北的赵州桥和泉州的洛阳桥。
卢沟桥始建于金大定二十九年(1189年),迄今已经有八百余年的历史。
该桥所跨越的卢沟渡口是当时进出都城的唯一门户,原有的浮桥和木桥等临时性交通设施已经不能适应都城所在地的交通状况,为此,建了一座耐用的大石桥,即卢沟桥,初名广利桥。
卢沟桥是一座有11拱的大石桥,全长266.5米,桥面宽度为9.3米,桥身用巨大的白石砌成。
桥墩砌筑为船型,其前有名为’斩龙剑’的分水尖,用于抵御急流。
该桥的建筑设计先进,制造精良。
卢沟桥的建筑装饰亦别具特色。
桥栏为高达近一米半的的281根望柱与栏板连接而成,每根望柱顶端都刻有一个大狮,它的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子,于是民间便有’卢沟桥的石狮数不清’的歇后语。
根据考古工作队的勘察,已知共有大小石狮485只。
卢沟晓月--燕京八景之一,始于金代的燕京八景之说,卢沟晓月即是其中一景。
桥的东端有碑亭,石碑为清代乾隆皇帝所书,正面为’卢沟晓月’,背面为卢沟桥诗。
七七事变:1937年7月7日,盘踞于永定河西岸的日本侵略军以一名士兵失踪为借口,强行要过卢沟桥到宛平城搜查,遭到了国民党二十九路军的拒绝。
于是日本侵略军就大举武装进攻桥东,这就是震惊中外的’七七事变’。
赵州桥位于历史文化名城赵县,它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥,距今已有1400多年历史,被誉为“华北四宝之一”。
赵州桥出自工匠李春之手,是一座弧形单孔石拱桥。
在桥两端的石拱上,辟有两个券洞,这种结构叫“敞肩拱”,是世界桥梁中的首创。
新中国成立后,政府对赵州桥进行了修缮,成为旅游观光的胜地。
如今,当人们途经屏南棠口村,远远便可望见一座气势宏伟、古朴凝重的木桥宛如长虹卧波,威然雄跨于棠溪与白溪的汇水口.可谁能想到,此前这座厝桥却三建三毁于洪水的肆虐,传说厝桥建而毁,毁而建是因两河伯争长所致,其间不知有多少人葬身鱼腹,多少人绕道悬崖艰难往返,望河兴叹.棠口地居屏南中心,此桥为南来北往的交通要道,实不能一日无桥.人们冥思苦想,有何法能使厝桥永固?清朝周大权,乐善好施,为建桥一事寝食不安.一天夜里,周大权梦见一只金鸡下凡,站立于河面,那伸展的双翅正好搭在两岸,朦胧中又见一菩萨站于鸡背上,把水引向两边.一觉醒来,已见晨曦,周大权思之梦境,顿有所悟,认为这是神仙指点,当即挺身为首募捐再造厝桥,聘请各方能工巧匠,凭梦中记忆,整座桥按公鸡形象设计,把正中石墩砌成三角鸡头形,桥面左右为两翼,象征着公鸡振翅,昂首报哓。
建桥伊始人们踊跃投工献料,可谓一呼百应,八方支援,仅一个秋冬就建成。
桥长70米,宽6米,正桥用260根杉木构架,不用寸钉片铁,只凭椽靠椽、桁嵌桁,相交相接,互依互靠。
桥底拱而桥面平.桥面两旁整齐匀称,竖立着百根栏柱,桥顶瓦檐鳞盖斗角钩心,造形酷似古代名画《清明上河图》中建筑,确系匠心独运,巧夺天工。
传说厝桥落成之日,周大权等首事为感念菩萨托梦昭示特备福礼,供谢天。
.午夜时分,伺俸香火的周大权等隐隐听到溪水喧哗似鸡翅拍水之声,鸡角石发出哄亮清晰的公鸡啼叫声,一时全村公鸡齐鸣,千百名男女老少“闻鸡起舞”,敲锣打鼓燃放鞭炮,纷纷涌至桥边.众百姓跪拜桥头,烧香念经,向天祝祷保佑厝桥千秋永固。
事后,周大权根据梦见的菩萨形象,塑身于桥的正中,面向潮头,即现时人们尊称的王显灵帝菩萨公,供奉香火,千秋纪念。
周大权撰桥志勒碑竖立桥头,并载人县志



