重回母校心情随笔说说
光阴似箭，日月如梭。
小学的生活转眼间就到了学期末了，我心中充满了留恋之情。
想想，母校的一草一木是那样的熟悉；母校的一砖一瓦是那样的亲切；在母校中一点一滴的回忆是那样美好；在母校里发生的无数件事情都是那样值得纪念，有欢笑，有泪水，从一年级的小妹妹，小弟弟变成了如今的大哥哥大姐姐，在这六年里发生的事都会使我们变得成熟起来。
在“回忆的影院”里，一幅幅“古老”的画面，在眼前浮现:三年级那一天，我们上体育课，我跑步时不小心把膝盖磕破了，我正准备自己去医务室，但是有一些女生就跑过来扶我，陪我一直到下课，，其中我最为影响深的是她，她的细心照顾，让我不得不想交她这个朋友。
从那以后，我和她可以算是形影不离，三年里，我们一起玩，一起闹，一起笑，彼此都了解了对方，就算是吵架了，那也只当是进一步磨合我与她之间的关系，我一定要珍惜这份最完美的友谊
四年级，是我成绩的一个转折点。
我由以前那个语数外三门功课较差的小女孩，变成了如今字写得漂亮，成绩还算不错的大姑娘，从纯真变成熟，在这里面我应该感谢每一个教我的老师。
，老师每一件事都会交给班干部去完成，当时我们要做的是一份的小报，当时我觉得老师非常信任我，所以我也要好好完成这份小报。
这六年来，老师您对我的教育之恩，我难以报答。
您对所有学生们付出的心血，是金钱都无法代替的。
一日为师，终身为母。
为此，您付出多少心血与代价，由青丝变白发，由年轻变成年迈。
在这期间，你们有喜有悲，看着我们的成绩而着急，看着我们的进步而高兴
老师
是多么包含意义的一个名词啊
就像是辛勤的园丁为我们这些幼苗浇水，施肥，松土，看着我们一步步长大，我们的成功也是你们工作中的一个亮点
我们的进步是老师们的努力，所以我们应该向每个教过我们的老师说一句：“老师，您辛苦了
”我爱母校的一切。
她是我童年的欢乐，是我美丽的记忆，是我成长的第一步，是在知识的海洋航行的第一成，是我心灵深处最爱的地方……再过几个月的今天，我们以母校为荣，毕业后，学校以我们为荣
我爱你，母校! 难忘的小学生活 “光阴似箭,日月如梭”转眼间小学的生活就要结束了,回想起难忘的小学生活,真有点怀念.在生活里,发生了许许多多的事情,它们就像一个个贝壳一样.有的光彩夺目,有的暗然发黑. 快要离开我那宽敞明亮的教室了；快要离开风景如画的校园了；快要离开那朝夕相处的老师和同学们了，心中不免产生种种难忘的情绪。
因为在这六年中，那人那事给我留下了难以磨灭的回忆。
记得在寒假去中山城旅游那件难忘的事来说吧。
那一次，我们在没有父母老师的陪同下，跟着旅游团到香港玩一玩。
本来我们是要高高兴兴地放松一下，可是，因为一件小事，我跟同学大打出手了。
事情的经过是这样的：刚开始，我们班的两个同学在吵架，接着呢我就和另一个同学去劝架，可是劝着劝着就变成我们两个在吵架了，接着我们两个因为一怒之下就开始打起来了，最后“两败俱伤、遍体鳞伤”，各自回到自己的房间，后来玩的那几天因为这件事影响着我们俩的心情，后来仔细想想何必呢，大家同学一场，为了这么点小事就打架真不值得，而且是我们同学间那份友谊使我们互相道歉认错。
我们因为一件小事而一时冲动吵起来，那是因为我们不成熟。
而后来我们又和好如初，那是因为我们都有一颗宽容的心，能够包容对方的缺点。
这事使我难忘，它教我如何与人相处，如何珍惜那份友谊。
难忘小学生活，难忘小学生活教给我的种种。
难忘的小学生活 岁月的风铃在摇落中巨响，滴滴答答的钟表在响声中流逝。
光阴似箭，转眼六年的小学生活即将结束。
每想至此，心里便久久不能平静。
回首从前，有考试不及格的沮丧，有考高分领奖状的自豪，有操场上同学好友的嬉戏，有联欢会上尽情的狂欢，还有留言簿上的深深的依恋、美好的祝愿和影集里那挥之不去的形象……六年的小学生活含笑而来又匆匆而去，虽然他的步伐快了一点，但是有一点事却能勾起我的怀念与丝丝记忆。
多彩的小学生活就要过去了，回首往事，一切就像是昨天，六年的小学生活，无尽的酸甜苦辣，在那天告别的日子了一起涌上心头~~ 六年四班，81个同学走到一起，我们一起并肩作战，赢得了许多荣誉。
在我们赢得的每一张奖状里都洋溢着同学们热爱集体的情，当然老师是最大的功臣，我们是花园里的花朵，老师是辛勤的园丁，把我们引上正道。
打开记忆的匣门，眼前浮现的是一幕幕的经典。
“叮铃铃——”上课铃响了，随着一声亲切的“同学们好
”和一片可爱的“老师好
”，一堂令我难以忘怀的作文课拉开了序幕。
我们被老师绘声绘色的讲课吸引住了，都睁大了求知的眼睛。
“同学们，生活处处皆学问，文学是语言的艺术，这是说得一句话，它正道出了一篇文章的重点——确切的语言，要在字里行间表达出你感情。
要想写好文章，你就得多花心思去揣摩文字、词语，还要一遍又一遍的修改、诵读，因为俗话说作文是改出来的，不是写出来的嘛
”这句话边深深的刻在我的新里，随着老师忽高忽低地语调变化，我时而露出惊讶的神情，时而睁大疑惑的眼睛，时而紧驺双眉，苦苦思索，我们几十颗天真纯洁的心都被那阴阳顿挫的话语蕴涵着的哲理深深折服。
“叮铃铃——”下课铃响了，一堂令我难以忘怀的课也随之结束了。
无论如何，我也忘不了那堂的作文课。
从那以后，我爱上了读书，爱上了作文，走上了创作之路。
课本就像一个讲不完的故事。
施老师，她用拼音字母把我带到了知识的殿堂，让我领会到词语的美妙；施老师，她用静思语引我到了文学的海洋，让我游；施老师，她告诉我要冷静地思考问题，要用眼睛去观察世界，要用心去体会生活，这样才会比别人想的更多，看的更多。
那时我似懂非懂，殊不知写作的兴趣以在我的心里悄悄发芽。
曾记得那次的歌咏比赛，夺冠的我们在教室里欢呼、呐喊、响彻天地。
曾记得那次的拔河比赛，雨晴不慎受伤，可是老天仿佛也被我们感动了，经过我们的奋力拼搏，我们在一次狂欢。
曾记得那次的文化节，由于我们没有做好充分的准备，输了，在教室里，我们默默地哭了，而这次晶莹的泪水，孕育着下次的狂欢。
在这里，我们一起笑过、哭过、努力过、团结过，经过风风雨雨的洗刷，把我们对班级的爱化赤裸裸的表现出来，化作丝丝真情洒落在这片肥沃的土地上，我相信，终有一天，这里会开花结果。
永远，带着一颗好奇的童心，对这个世界环有最美丽的遐想。
永远，乘着诚挚春梦的小舟，在童年的梦幻中远航。
永远，踏着多情的夕阳，静静地徘徊在那美丽的黄昏下。
在记忆中，永远留下最美丽而又难忘的小学生涯~~ 在这里，永远，忆过去，想现在，梦未来~~ 难忘母校情 六年的日子眨眼间过去了，如同轻烟一般，被微风吹散了。
但久久不能忘怀的是那份母校情。
难忘母校，是您给我们提供了一个优美的学习环境，是母校严谨的学纪、优良的学风和先进的学习理念，给了我们克服困难、战胜困难的“法宝”和勇气。
在母校的学习过程中，我们都曾遇到过很多困难与挫折，其中的酸、甜、苦、辣我们深有体会。
但我们在座的各位同学都挺过来了，母校见证了我们是经得起考验的，我们取得了成功
我想，我们应该以最热烈的掌声来感谢我们的母校
，在我即将离开朝夕相处的老师们时，老师们对我的这份恩，这片情，让我永生难忘。
难忘和蔼可亲的低年级老师，为了锻炼我，让我加入了班干部行列，让我充分发挥自己的能力，为班级、学校服务，使我一次又一次地超越了自我。
感谢郭老师等中年级老师
在中年级的两年里，是您教导我要做一个踏实、守纪的人。
于是，我牢记着您的教诲，自豪地走上了的路。
使我很幸运地与井井有条的时老师结下了情；很幸运的碰上了教学经验丰富、晓之以理、动之以情的周教导，是她让我懂得“一分耕耘一分收获”，让我明白了“成功=1%的天才+99%的汗水”的意思；很幸运的成为管理严格、教学有方的刘老师的小帮手；很幸运的成为英语发音标准的许老师的学生，在您孜孜不倦的教学下，我终究以120分的英语成绩还您了一个惊喜。
感谢您，因为您的教导，您的给予，才会有今天的我。
也正是你们，使我们在母校里学到了许多书本上难以学到的东西，使我们真正领悟到了一种无私、一种执着，让我们更深刻地体会到了什么是敬业，什么是关爱，什么是专注，什么是追求。
六年来，我们师生之间建立了比山还高，比海还深的情谊。
如今，我们就要离开母校，到一个新的学校去了，这绵绵的情丝怎么能割断呢
在这里，请允许我代表我们所有的毕业学员向你们说一声：敬爱的老师，谢谢你们
难忘同学情深，忘不了在学习中同学们那一双双热情的手；忘不了在生活中，同学们那一颗颗炽热的心……那蕴含着的友谊，是那样的纯洁。
那水晶般的笑容，是那样的真诚。
多么难忘的同学情啊，今后无论在哪里，我永远也忘不了。
时间匆匆，一切太匆匆。
相聚是因为缘分，离别却是为了飞得更高更远
我们今天是桃李芬芳，明天将是社会的栋梁。
我们将要描绘更宏大的蓝图，要让母校以我们为豪
感谢母校的每位老师，感谢你们为我们所做的一切
愿你们身体健康，工作顺利
碧水濠河深千尺，不及我与母校情。
感谢母校的栽培，愿您根深叶茂
请问那里能找到人教版课标的四年级的语文课本，很急，有知道的请帮帮我
假如我是一名幼儿教师 上帝曾送给每个生命一件了不起的礼物：绿色的童年。
可惜，这绿色在很多人眼里似乎并没有什么了不起，结果是丢得比来得还快，消退得比生长得快。
假如我是一名幼儿教师，我会向儿童学习。
一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的“成长”中，被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走，然后花粉消失，人变成了蟑螂，这便是康·巴乌斯托夫斯基所说的“生命丢失”吧。
可以说，童年所赐予我们的幸福、勇气、快乐 、鼓舞和信心，童年所教会我们的高尚、善良、正直与诚实，比人生的任何一个时期都要多得多。
然而，儿童的美德和智慧常常被大人们粗糙的双眼所忽略，常常被不以为然地当废电池一样地扔进岁月的垃圾沟里，很多时候，孩提时代在教育者那儿，只是被视作一个“待超越”的初始阶段，一个尚不够“文明”的低级状态，父母、长辈都眼巴巴焦急地盼着，盼望孩子尽早摆脱这种幼小和单薄，“从生命之树进入文明社会的罐头厂”（凯斯特纳），尽早地成为和自己一样“散发着罐头味”的人。
假如我是一名幼儿教师，我会了解和保护孩子们的童真童娶，学会接纳不同个性的孩子，发现不同孩子的兴趣爱好，鼓励孩子，引导孩子去去探索科学知识，例如在证明某一结论的实验时，我会给孩子们充分的时间思考，并让孩子们按着他们的好奇心不断重复地进行实验，使他们能够彻底在实验中理解结论，又比如，通过蒙台梭利教具可以让孩子们在不断玩耍中学会学习。
教育孩子不应急于求成，要循序渐进，给孩子们打好学习的基础，孩子们经过不断的努力以及实践，必定会有很大的进步。
随着时代的发展，当今社会有一个非常普遍的现象，即家长希望孩子们从小学习英语。
假如我是一名幼儿教师，我不会一笔一划地教孩子们字母，一字一句地教孩子们英语句子，而是通过游戏、儿歌，运用奥尔夫音乐教学法，提高孩子么对于英语的兴趣和爱好，给孩子们提供良好的英语环境，通过蒙台梭利教学法，提高孩子们对于英语的认知能力、学习能力。
1982年，美国纽约大学教授尼尔·波茨曼出版了《童年的消逝》一书，书中的一个重要观点即捍卫童年。
作者呼吁，童年概念是与成年人概念同时存在的，儿童应充分享受大自然赋予的童年生活，教育不应为儿童未来而牺牲儿童的现在，不能从儿童未来的角度来提早设计儿童的现在生活。
美国教育家杜威也指出：“生活就是成长，所以一个人在一个阶段的生活和另一个阶段的生活是同样真实，同样积极的。
这两个阶段的生活，内容同样丰富，地位同样重要。
因此，教育就是无论年龄大小，提供保证其充分生活条件的事业，”他说，“教育者要尊重位成年状态。
”目前，国际社会基本认同的童年概念包括：①必须将儿童当“人”看，即承认其独立人格。
②必须将儿童当“儿童”看，不能将其当作“成人的预备”。
③儿童在成长期，应尽早给其提供与之身心相适应的生活。
假如我是一名幼儿教师，我会以道理和期望来引导孩子，以忍耐和宽容来对待孩子，而不是威胁和独裁，帮助孩子学会学习，学会生活，让正在成长的孩子们感到自主权的日益增加，并最终让孩子们认识到自己是自己的主人。
教育的目的就是让孩子们认识到自己的价值，并去珍惜它。
求一篇关于孙中山的感想
等我，我好好写一篇，孙中山是我最尊敬的人。
第一，履历我就不写了，大家都写的很多，我主要写一些个人认识第二，我写的简练些，也更能明确表现出自己的意思1.革命目的。
历史上有许多革命家，不过像孙中山先生这样的少之又少，其实当时我党的革命军多数是贫苦农民，他们革命很好理解，官逼民反耳，不过有一些人确实不一样，他们是出于自己的理想和信念，孙中山就是这样一个人，记得走向共和里面这样一个镜头，清王朝各地揭竿而起，军机处正在处理这些起义，其中一个官员说孙文起义需要注意，另一个官员哈哈一笑，说各地起义多得是，什么王二麻子起义，张二狗起义，规模都要大许多呢，这些都还管不过来。
另一个官员马上犀利的指出，不一样，其他人起义都是在挣钱，但是孙文的起义确实在赔钱。
的确如此，孙中山先生是为了天下大同而奉献，奋斗，但其余许多农民起义其实更多的只是为了一己之私。
这样的人还有一些，比如恩格斯，莱茵河两岸的企业多半都是他的，但是他却一心要推翻资本主义。
2.功成不居。
辛亥革命成功后，孙中山就任临时大总统，但是为了中国的统一，他愿意放下个人的名利，这样的人，另一个就是华盛顿了，美国的国父，美国人最尊敬的人。
3.生命不息，奉献不止。
卸任临时大总统之后，孙中山先生全力投身实业，希望为中国的工业化贡献自己的力量，随后袁世凯倒行逆施，孙中山先生掀起二次革命，护国运动，护法运动，保卫革命果实。
虽然屡败，却从未放弃，生命的后期，与共产党合作，为北伐运动奠定了基础，即使在重病在身的生命最后时刻，仍然北上为中国的统一做出自己的贡献。
最后病逝于北京。
写了这么多才发现，原来我读工科之后已经很久没有写过这样的文章了，已经不是很能完全表达自己的感情了，不过基本方面就是这些，希望对你有一些启发吧。
最后，向孙中山先生致敬。
《论语心得》读书笔记十篇
对于《论语》，总有一种特殊的感情，曾经是强迫自己去读，因为高中语文老师要求严格，不读的话，上课叫起来很尴尬。
那时倒不觉得怎么，但是在老师的强迫下，文言文阅读能力提高了，可以不用老看别人的翻译了。
现在对于这些古典书籍不那么恐惧了，甚至还觉得有点亲切感。
去年年底，于丹在百家讲坛开讲《论语心得》，百家讲坛的收视率一下飙升，一时网上议论的沸沸扬扬，一月份我去买这本书，就已经重印了七次，看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来，但是书中表达出来了。
对于《论语》，书店的书更多的是学者压人式的讲法，而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了，我们好像就是孔子席前一个安静的学生。
正如书中说，论语不同与励志格言，它不是一句一句的教诲，而是一幕幕场景，像话剧一样来看最有意思。
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象，和学生探讨问题总是和颜悦色，是商量的语气，尽管孔子比他的学生要大好多岁。
想想现在的课堂，老师在上面讲，学生又要看幻灯，又要做笔记，忙的不亦乐乎，真是感慨良多啊。
仁是《论语》当中出现很多的一个字眼，但是《论语》当中并没有给出定义，只有两句克己复礼为仁和仁者爱人，其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案，这就是孔子的因材施教吧。
对于君子，书中也没有给出定义，而是将其与小人做了多次对比。
比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子喻于义，小人喻于利”。
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孔子总是将答案留给学生，现在又把答案留给了我们这些读者。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。
我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。
教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
摘录几段我喜欢的句子。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。
这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。
这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。
人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人。
其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。
不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
而一个人的自信心来自哪里
它来自内心的淡定与坦然。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
假如一个人真能做到一日“三省吾身”（《论语?学而》），真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语?里仁》），就做到了约制。
而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。
你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。
这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
君子的力量始自于人格与内心。
他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
一个人反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是个至高无上的标准，大家想想，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在又是极不容易的事。
所以孔子才把它作为君子的人格标准。
一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。
只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。
我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。
当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
那么在今天这个社会，怎样成为一个君子
我想不妨从倡导“恒心”开始。
我们现在这个社会有了多元选择，我们在兴奋、激情的驱使下，在众多选择中摇来摆去，难以决定。
这是缺乏“恒心”的表现。
君子还有第三个标准，就是“矜而不争，群而不党”（《论语?卫灵公》）。
就是说：君子是合群的，虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯，但他在一大群人里头却从来不争。
同时，他也决不拉帮结派，谋取私利。
君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。
孔子说：“君子耻其言而过其行。
”（《论语?宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。
一个人说的多于他做的，是君子之耻。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受。
一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
在今天看来，一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。
我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。
理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。
而这条线，就是你的内心愿望。
你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
孔子强调一个人的内心修养，决不是放弃对社会的责任，而是为了更好地为社会服务。
“君子居之，何陋之有
”这句话可以从两个角度来理解。
第一个角度，是君子有天下使命，不管这个地方是奢华的还是简陋的，对他来讲只是一个外在环境而已；第二个角度，就是君子的内心有一种恒定的能量，他可以使得周边熠熠生辉，繁华似锦，他自己生命里面的气场可以去改变一个简陋的地方。
内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定。
孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达。
知我者其天乎
”（《论语?宪问》）皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。
我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。
”可见，“知天命”关键在于一个“知”字，要能够了解什么是自己的天命。
当自己能够客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
有一句谚语说得好：两朵云只有在同一高度相遇，才能成雨。
学习《论语》，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言点出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成一个民族的灵魂。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生，大概这就是《论语》给予我们的终极意义《论语》是春秋时期孔子的言论辑录，当中蕴涵着丰富的人生哲理。
而于丹教授却以她自己方式更通俗地为我们广大群众解读了这本著作，从而使得这本千百年来的著作能够更贴近我们的生活。
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。
也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。
这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。
那么论语中鼓励交什么样的朋友呢
很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。
先说三种好朋友，所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻，也就是第一这个朋友为人要正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。
因为他的人格可以反映你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友。
第二种是友谅，也就是宽容的朋友。
其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。
所以有一个宽容的好朋友，他是一种做人的情怀，他是一种悲悯，他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这是第二种好朋友。
第三种叫做友多闻，在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。
当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。
所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统，这就是孔夫子所说的三种好朋友，叫友直、友谅、友多闻。
《论语》中的益者三友就是正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友，这就是孔老夫子所称道的三种好朋友；那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢
什么是友偏辟，就是性情暴躁的朋友。
那当然，每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样，很有可能遇到一件事，你还迷茫的时候你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么做。
第二种叫做友善柔。
这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友。
我们发现，过分优柔寡断其实他在浪费你的生命能源，也可能你要去辞职了，你说有一个机会我要下海或者我要跳槽，你去问朋友，朋友说想想吧，你现在的地方也不错呀，你要是万一走了你什么什么就丢掉了。
至于的三种，所谓友便妄，是最坏的一种朋友。
大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。
他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。
由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍，所以你一不小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。
如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。
这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。
损者三友，益者三友，它告诉你，在这一辈子里面所做的所有事情，内心是应该以朋友作为一个坐标的，这种标准有可能是防微杜渐的，不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来，哪怕就是一个苗头，他可能就觉得说这个人做我的朋友以后可能是我的危险。
宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
那么，对于我们现代社会，现代人的生活，《论语》还有什么现实意义吗
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。
大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。
孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
学习语文的体会800字作文
学习语文是既难又很容易情。
一个人的语文好不好是看他的基础么牢固，而是下笔见真功。
如何能把作文写好
首先是要阅读。
任何写作的开始都是要模仿的，但模仿不等于照搬，是要有自己的见解的。
从最基础开始就要阅读短篇记叙文，能从文章中懂得一些东西这就够了。
其次是要读散文，要能把握作者心中的感受，这一点是最难的了。
依我看，读外国名著要比读中国名著好，当然这只是我个人的观点。
鲁迅先生曾说过：“中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观国书即使是颓唐和厌世的。
”有些名著是百看不厌的，每人的文笔也都有个性，所以要确定自己的笔调。
写文章最可贵的就是能从某件事中引发出一些启示，或者能够抒发感情，抒发得读完后让自己都想哭，那你就几乎成功了。
作文是越写越朴素的，不是用很多美丽的词藻可以写好的。
写文章要新颖，不要一写再写，从最细微的地方可以观察到许多东西，要学会联想。
我很欣赏联想集团的一句广告词，“人类失去联想，世界将会怎样
”其实基础也很重要。
你可以想象，一个人说话说得行云流水，但下笔就错，这给人的印象就不太好。
如果你实在不会写那些字，就要准备一个小本子，像记英语单词一样，多看几遍自然就会。
学了字，不光是要会看，更重要的是要会运用，我们学过“窗棂”这个词，我就在中学生作文杂志上面看到过好几次，这样就叫做活学活用。
除了作文写作基础外，我认为还有一点也很重要，就是速度。
我看书很快，或许别人第一段还没有看完，我都已经把整面看完了。
那你们就会说：“那你不是走马观花
”我可以明确地回答，我的确是一目十行，但是字字入心。
因为我看完一段文字后，马上在脑海里会浮现一幅幅画面，一下子忘都忘不掉。
就像我在一个暑假的时间，可以看五本以上的名著，并且情节都记得很熟。
其实做笔记都是一种很好的锻炼，做笔记不一定非要和老师一样，也不一定非要是老师说要记，你才去记，只要是你认为需要记的，你都可以随时动动手。
你能够做好以上几点，相信语文学好并不难。
语文是一门重要的工具学科，是人类语言的基础，所以学好语文至关重要。
要想学好语文最重要是的是培养兴趣。
语文的特点主要有三：一是开放性。
语文的外延和生活相等，生活的任何内容都离不开语文，只要有意识地学习，在生活中的任何场合都可以学到语文。
因而语文具有最便于自学的突出特点。
二是情感性，“文章不是无情物。
”不仅文章，就连我们民族的文字也个个充满着感情色彩。
三是灵活性。
语文学科的知识体系不像其他学科那样呈线形或链条形排列，而是螺旋式上升。
因而语文学习的循序渐进，由浅入深，不是很严格的，是相对而言的。
学习语文不能搞自我封闭，机械死板的学。
要掌握好语文有三个步骤： 一、学好课本知识。
课本知识是语文的基础，打好基础才能更好地学习它。
学习最重要的阶段是预习。
也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动解决自己能解决的问题，把不懂的问题记下来，在上课时跟老师同学一起学习讨论。
课本要反复地阅读，直到把问题看透了，看彻了，明白了。
为了巩固知识，下课后做一些练习，知识才会更稳固。
这样不仅学习效果好，而且培养了自己的学习能力。
二、注意课外积累：知识就像海洋，课本的知识远远不能满足我们的需求的，所以适当的阅读是必要的。
这样不仅能使我们积累更多的知识，而且能丰富我们的生活。
三、加强写作训练：课外积累是写作的基础，要学会对文章的细读，精彩的文章最好背诵下来。
注意观察生活，感悟生活，坚持不懈的写日记，有感而发地写随笔，都是帮助我们写好文章的途径。
写好的作文要反复修改，也可以请教老师、同学的意见，精益求精。
春去秋来，我们只能有限的时间来了。
所以不管大家是否热爱，都要认真地学习它，不要当作负担，只要把它想象成兴趣，只要善于发现，我们都可以从自己感兴趣的书中学习语文，俗话怎么说来着：轻松一点，胜人一筹
期中考试后的感想600字
短短两天的其中考试结束了，随之而来的翘首企盼的成绩也揭晓了。
我以二分之差与每一名失之交臂。
这成绩给我留下的则是深深的思索。
总结经验教训，我觉得自己太马虎大意了，还有就是平时努力程度不够。
痛定思痛，我觉得只有发扬“锲而不舍，金石可镂”的精神，才能真正的掌握知识，丰富自己，提高自己的学习成绩。
中国有句古语说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
我觉得这也是一句学习上的至理名言。
兴有在是常的学习上一点点积累认真努力、坚持不懈的面对学习上的困难，发扬锲而不舍的精神去攻克它，我们才能真正成为学习上的强者，才能骄傲而又自信的面对挑战，路漫漫其修远矣，吾将上下而求索。
滴水可以穿石也是锲而不舍精神的体现。
我们航行在没有边际的学习海洋上，只有凭借这种精神，才可能到达知识的彼岸，学习是一件苦差事，它既不生动又不有趣，既不是立体的又不是鲜活的事物，只有我们明白它的重要性，坚持不懈地努力下去，才能羸得鲜花和掌声。
记住，没有不劳而获的美事。
幼年的李白因为看到一位老婆婆用铁棒磨绣花针而醒悟，从而发奋读书，终于成为一代诗仙。
前有古人可鉴，我们这些新世纪的青年该怎样去做呢
这是一个时代留给我们的课题。
朋友，请坚信“只要功夫深，铁棒磨成绣花针”，让我们鼓足勇气，锲而不舍的锁定自己的学习目标，奋勇前进吧
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”这是战国先秦儒家代表人物荀子的《劝学》一文中的句子。
它充分的说明了在学习上，只有锲而不舍地学习，才能达到金石可镂的地步。
同学们，让我们发扬这种精神，在学海上扬帆，奋勇前进吧语文 学好课本知识。
学习的最重要阶段是预习。
也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，在预习中要尽量主动地解决问题，把不懂的问题记下来，在上课时跟老师、同学一起学习讨论。
课本要反复阅读，直到把问题看的透彻了、明白了。
二、注意课外积累。
适当的课外阅读是很有必要的。
进入了紧张的学习阶段，我们不可能再有大量的课余时间进行阅读，因此，阅读时要有选择。
我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志，从电视、广播、网络上获取信息，并有条理的做下笔记。
要关心社会生活，了解社会动态，使自己的思想要不断进步。
这样不仅能使我们积累更多知识，更能丰富我们的生活。
三、加强写作训练。
我们学习语文的一个重要目的就是写作。
提高写作能力要从点点滴滴做起。
课外积累是写作的基础，要学会对文章的细读，精彩的篇章最好能背诵。
如果腹内空空，是写不出好文章的。
除此之外，注意观察生活、感悟生活，坚持不懈的记日记，有感而发的写随笔，都是帮助我们写好作文的有效途径。
写好的作文要反复修改，也可以请教老师、同学的意见，精益求精。
英语 在课堂上我们应该做到以下几点：1.静听。
上课认真听讲，做好笔记，无论听、说、读、写都要使自己始终活跃。
.2。
积极参与。
英语是实践性强的学科，要大胆地练习，敢说、敢读，积极回答老师提出的问题。
课堂上积极发言对我们是大有裨益的，每一次的积极发言都是一次听说训练，可以使我们集中精力，对较难或者模糊不清的问题有一个明确的答案。
经常举手发言也可以让老师加深对自己的印象。
课堂上的听讲至关重要，老师在讲到重点时总有自己的语言或者体态特点，我们要善于观察和把握。
3。
勤动笔。
把教师的重点及时迅速记在课堂记录本上，不过要处理好听课和记笔记的关系，不能顾此失彼。
4。
多开口。
对于自己课堂不清楚的地方，下课后一定要及时询问老师，把问题解决在当天，不要顾及所谓的面子而不懂装懂，否则漏洞越来越多，最后造成英语成绩的不断滑坡。
学好外语还要记住以下几个原则 1．学习不中断，哪怕每天挤出10分钟也可以，早晨则是大好时机。
2．学厌了可变换一下学习方式或形式。
3．不要脱离下下文孤立地死记硬背。
4．随时记下并背熟那些常用的句型。
5．要敢于说外语，不要怕出错误，要请别人纠正，不要难为情，更不要泄气。
6．要坚信自己一定能够达到目的，坚信自己有坚强的毅力和学好外语的才能 历史 首先，学历史的人，必须明白为什么要学，学来有什么用。
第二，学习历史要实事求是，可以去猜想和联想，但不要任意妄想，甚至毫无根据的乱加猜测。
要做到这点，就要求同学们知识要扎实，条理要清楚，逻辑要连贯。
要有扎实的历史基础知识，对课文中不能理解的地方，先自己思考，实在搞不清楚就准备一个历史问题本写下来，明天问老师。
什么是辩证法呢
其实是唯物主义和唯心主义哲学看待事物的方法，它对看清事物的本质特别有效，它认为事物存在对立面，有着两面性，甚至还可以相互转换。
七年级半期试卷中不是就考到了“焚书坑儒“的全面理解吗
这一措施一方面既维护了国家统一，巩固政权，但另一方面却摧残了文化，钳制了思想，给后世带来了不好的影响。
因此，只要你会用辩证法的方法去认识历史问题，解决问题就不难了。
第三，在历史课堂上，同学们要主动参与教学活动，勇敢的提出问题，大胆的进行辩论。
改变死记硬背和被动接受知识的学习方式。
第四，多看课外书籍和历史影视剧，同时可以对某些影视剧出现的与历史不相符合的错误大胆提出，发表文章。
生物 一、 树立正确的生物学观点 树立正确的生物学观点是学习生物的重要目标之一，正确的生物学观点又是学习、研究生物学的有力武器，有了正确的生物学观点，就可以更迅速更准确地学到生物学知识。
所以在生物学学习中，要注意树立生命物质性、结构与功能相统一、生物的整体性、生命活动对立统一、可持续高效发展、生物进化和生态学等观点。
二、 掌握科学的学习方法 学习方法的优劣是学习成败的关键，要想取得理想的学习效果，必须掌握科学、高效的学习方法。
与学习生物学关系比较密切的学习方法有观察方法、做笔记的方法、思维方法和记忆方法等。
三、 注重理论联系实际 生物学的理论知识与自然、生产、生活都有较密切的关系，在生物学学习中，要注意联系自然实际生产实际生活实际。
联系实际的学习，既有利于扎实掌握生物学知识，也有利于提高自己的解决问题的能力。
政治 首先，必须得把课本上的目录非常的熟悉，再者理解课本上的标题以及黑字部分。
然后做些课外书，其实并不需要做太多的课外资料，把课本抓好 (1) 先看目录,不看正文,根据目录回忆相应的内容,将不会的写下来,等复习完了在将不会的巩固.不断的温故而知新就能使你的政治成绩不断提高! (2)政治不能死记硬背,因为这样只会增加你对政治的厌恶.学好一门科的前提是喜欢他,最起码不能厌恶他! (4)记住一定要有一个知识体系,这样就会使你的思路清晰。
学好政治要重视基础，强化主干知识。
关注时政，突出重大问题 注重学科思想，提高人文素养。
加强训练，提升学科能力 必须把课本上的每一条原理都记清楚，原理后面的阐述和举例也很重要。
各个不同的例子是对应哪个原理的要分清楚，这在选择题中很可能会用得上。
经济学比较简单，只要把原理背熟，把分析题的基本思路记清楚就行。
可以看一些参考书，看看书上是怎样分析的，要从哪个角度下手，怎样表述。
学哲学尤其要注意和时事结合起来。
政治学要特别注意不同术语间的区别，记的时候尤其要强调准确，因为有可能差一个字这个说法就完全不同了。
? 地理 首先要认识学地理的重要性，才能自觉地对待学习。
我们要投身社会主义建设，不具备中国地理知识是不行的。
试想一个地方的自然地理、人文地理一点不懂，何以动手去搞建设
要知天下大事，不知世界地理，同样不行。
要学好地理，最重要的是读图和学习绘图，用图来帮助自己理解和记忆，做到“心中有图”。
其次，要用联系的观点学习，例如，气候和农业有密切的关系，矿产和工业有密切的关系，人口的分布和自然环境有关系。
各种自然条件彼此又有关系，如：气候和水文，水文和植被等等，不能孤立地学习，不能死记硬背。
，要在理解的基础上记忆。
地理是一门综合性很强的科目，它涉及政治、语文、历史、数学、理化、生物等等学科。
例如时区的运算、土壤的改造、气候和天气都和其他学科知识有联系，在初中阶段，一定要把各科知识基础打牢，才能更快的进步。
学地理最重要的是细心。
就拿一张地图来说，上面的每一点信息都有可能成为考试内容，稍不留神错过一点的话很可能那张图就白读了。
山川、河流、城市，把它们的地理位置记清楚。
要争取第一遍时就记熟。
因为记地图有一个特征，一旦记住了就不会轻易忘记。
数学 ?一、课内重视听讲，课后及时复习。
新知识的接受，数学能力的培养主要在课堂上进行，所以要特别重视课内的学习效率，寻求正确的学习方法。
上课时要紧跟老师的思路，积极展开思维预测下面的步骤，比较自己的解题思路与教师所讲有哪些不同。
特别要抓住基础知识和基本技能的学习。
复习时首先要在做各种习题之前将老师所讲的知识点回忆一遍，正确掌握各类公式的推理过程，应尽量回忆而不采用不清楚立即翻书之举。
在每个阶段的学习中要进行整理和归纳总结，把知识的点、线、面结合起来交织成知识网络，纳入自己的知识体系。
二、适当多做题，养成良好的解题习惯。
要想学好数学，多做题目是难免的，熟悉掌握各种题型的解题思路。
刚开始要从基础题入手，以课本上的习题为准，反复练习打好基础，再找一些课外的习题，以帮助开拓思路，提高自己的分析问题、解决问题的能力，掌握一般的解题规律。
让自己的精力高度集中，使大脑兴奋，思维敏捷，能够进入最佳状态。
三、调整心态，正确对待考试。
首先，应把主要精力放在基础知识、基本技能、基本方法这三个方面上，因为每次考试绝大部分是基础题目，认真思考，尽量让自己理出头绪，做完题后要总结归纳。
调整好自己的心态，使自己在任何时候镇静，思路有条不紊，克服浮躁的情绪。
对于一些容易的基础题要有十二分把握拿下；对于一些所谓的难题，也要尽量拿分，考试中要学会尝试得分，使自己的水平正常甚至超常发挥
《正面管教》读后感
[《正面管教》读后感]终于把《正面管教》这本书好好通读了一遍，真的受益匪浅，《正面管教》读后感。
不管是对自己孩子的培养还是对学生的教育，我都从中学到了不少可操作性的，而且非常有效的方法。
但正面管教的方法是否能运用的恰当或有效，还有一个关键就是，我们能不能真正领悟到作者字里行间的意图。
通过我的切身体会，我觉得值得我在以后的工作中借鉴的地方主要有以下几个方面。
其一：正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法.....孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律，责任感，合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩。
我想这是这本书的一个大前提，也是一个宗旨，如果我们能带着这个前提走在我们教学的道路上，相信，我们在对待学生的问题上，出现在大的问题，我们都能通过正面管教的方法得到解决或真正的改善，而不是越来越糟。
其二，理解以下四种错误目的：1.寻求过度关注——错误观念：只有在得到老师的关注时，学生才有归属感。
2.寻求权利——错误观念：只有当学生自己说了算或至少不能由老师对我发号施令时，我才有归属感。
3.报复——错误观念：学生得不到归属，但他至少能让老师同样受到伤害。
4.自暴自弃——错误观念：不可能有所归属。
我放弃。
这几种发生在学生中的错误目的其实是他们行为不当的真正的内在原因,也是他们出现问题的内在驱动力。
但作为老师，我们往往只能看到学生们的负面表象，而看不到表象的实质，很多问题也不能从根本上得到解决。
其实，这或许就是我们的很多学生一而再，再而三的犯错误的原因。
如果我们老师能真正解读了孩子行为背后的东西，也许许多问题我们处理起来就会容易的多，也会更有效。
其三：自尊，一个容易造成错误的概念，读后感《《正面管教》读后感》。
读了这本书，使我对我们以前常常挂在嘴边的自尊有了新的认识。
我相信，如果我们认为自己能够给予学生自尊，实际上就是对孩子的一种伤害。
一场“给孩子自尊”的运动延续至今，内容包括我们课堂内外经常运用的赞扬、快乐小贴纸、笑脸以及让孩子做“今天最重要的人”。
这些都可以是好玩儿而无害的，只要孩子不认为自己的自尊取决于外在的他人的评价之中。
如果出现这种情况，孩子可能就会变成“讨好者”或“总是寻求别人的认可”。
他们就学会了观察别人的反应来判断自己行为的对错，而不是学会自我评价与内省。
他们培养出来的是“她尊”，而不是“自尊”。
我们能为孩子做的最有益的事情，就是教孩子学会自我评价，而不是让他们依赖于别人的赞扬或观点。
这一观点我要好好的琢磨，并在我以后的工作中能不断的通过改进而实行。
其四，孩子们需要感觉到自己被人需要，我们怎样来“赢得”孩子。
当孩子们觉得你理解他们的观点时，他们就会受到鼓励。
一旦他们觉得被理解了，就会更愿意听取你的观点，并努力找出解决问题的方法。
记住，在孩子们感到你的倾听之后，他们才更可能听你的。
其五，一个行为不当的孩子，是一个丧失信心的孩子。
如果我们能够牢记，在不良行为的背后，是一个仅仅想要有所归属并且不知道该怎样以一种恰当、有效的方式来达到这一目标的孩子，我们对不良行为就会有不同的感觉。
而且，仔细审视一下是否是老师的行为招致了孩子相信自己无所归属或没有价值，也会有帮助。
如果我们能正确认识到孩子的行为是以目的为导向，并意识到孩子行为背后的目的首先是寻求归属感和价值感，我们对待孩子不良行为的态度就会不同了，我们就不会以为孩子总是在故意捣乱，总是喜欢跟我们对着干，而且也该反省自己的言行，是否忽略了孩子的感受，或者伤害了孩子的感情，才招致孩子缺乏归属感和价值感的。
其六，犯错误是学习的好时机。
我们自己要学会、而且也要教孩子学会把错误看做一个让人兴奋的学习机会当我们把错误看作一个学习机会而不是什么坏事时，为自己的错误承担责任就变得容易多了。
正像大多数成年人和孩子一样，即使我很明白应该怎么做，可有时却不一定能照着去做。
其七，要确保把爱的讯息传递给孩子。
当老师记住了要确保把爱的信息传递给孩子时，我们就不但能够取得积极的效果，而且还会体验到更多的快乐。
我深有同感，多少次我和学生们都是在爱的信息传递中消除隔阂，增进感情。
“没有爱就没有教育”
《正面管教》正面管教这本书，是一本真正的好书，以后在工作中，我会经常拿出来拜读，相信它能引领我的教学之路越走越宽广。
〔《正面管教》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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