演讲，或者唱歌，忘词了怎么办
唱歌：如果是声乐考核或上台演出，一定要自己把歌词编下去。
很多声乐老师和歌手、歌唱家都谈过这个问题，这是最好的办法。
你千万不要停顿、或者嗯啊啦啦的哼唱。
这样不仅影响歌曲的整体性，而且让人产生不快感。
一个演出要求一气呵成，且煽动听众，如果你让人听出你忘了歌词，听众的欣赏就会被打断，你的表演会大大减分。
唯有编歌词才能让人听不出来，不过你也不能编得太离谱了~演讲：不像唱歌，听众会对内容听得更仔细。
如果你反应够快，也可以参考唱歌的方法，编内容。
不过这可能会比唱歌编歌词有难度。
如果不是正式的演讲，而是互动性的演讲，完全可以动用你的反应能力，以忘词为笑点，逗大家一下。
或者你可以说一些没有意义的词语，比如：对吧
是不是
for example~ well~ 那么，所以等次，趁这个功夫想词。
是在不行就只能停顿了... 赶紧想词吧~
参加工作至今，在本职工作方面的表现，及对工作的认识和工作态度，怎么好怎么写
一、加强学习，提高素质一年来，关心国家大事，积极参加各部门组织的政治学习，通过学习切实增强了我的职业道德建设的自觉性和积极性。
我始终牢记人民教师的神圣职责，为人师表。
把师德规范转化为教师的内在理念和自觉行动，牢固树立和落实科学发展观。
二、积极进取，努力工作一年来，本人处处严格要求自己。
热爱本职工作，坚持学习教育教学理论与相关业务知识，不断提高自己的理论水平和综合素质。
不断学习新知识来更新自己，探索教育教学规律，提高教育科研水平。
积极支持领导工作，讲奉献、吃苦耐劳，不计较个人得失。
始终保持严谨认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，认真地完成领导和各级部门交给的各项任务。
三、注重举止，为人师表在平时的工作中，能够按照师德的高标准严格要求自己。
做事坚持原则，诚实正直，言行一致，模范遵守社会公德。
修饰打扮适合教师身份，做到了仪表端庄，整洁得体，具有良好的职业审美情感。
四、存在问题1、政治学习和专业知识学习没有计划，没有系统性,抓得不够紧。
2、在工作中还不够细致，有时也存在应付。
3、在新课标中探究不够，教改方面动脑不够。
4、不能主动大胆为学校出谋划策，有明哲保身之想法。
我每月上台讲报告，每次都很紧张，怎么才能缓解上台发言紧张
上台演讲的永远都只有两种人，一种是很紧张的，很明显你属于第一种。
另外一种就是假装镇定的，很确定我是第二种。
谁都是从第一种进不到第二种的，没有谁不紧张，紧张也可能代表着兴奋。
求三百字左右的各种读后感观后感 越多越好
篇一：三百字读后感 选我吧 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 篇二： 暑假里，我读了 丹尼 尔· 笛福的《鲁滨逊漂流记》，同时我也读懂了这本书的含义。
小说描写了英国青年鲁滨逊怀着一颗云游四海的远大志向，离别了家人，穿越大西洋，在航海中历经了无数惊心动魄的险情，后来又在太平洋遇到了一场大风暴，惟有他一个人坚强地活了下来，并来到了一座荒芜人烟的孤岛上。
他在快要绝望的时候感悟到了生命的意义，这个意义就是“惟独意志坚强的人才能得到上帝的恩宠，才能成为大有作为的人”。
正因为有了这样的信念，他才能够在孤岛上顽强的生存下来，开拓荒地，筑房子，养家禽，产水稻，与野兽和野人们斗志斗勇……经过不懈努力，他终于回到了英国。
最使我敬佩的是鲁滨逊“不成功我决不罢休”的坚贞不屈和顽强意志的精神。
从他的故事中，是什么让他居然有这种惊人的意志力呢?靠的就是四个字，“顽强、勇敢”!以前学习的时候，我一遇到难题就退缩了。
可我自从读了《鲁滨逊漂流记》之后，它不仅震撼了我的心，也同时感染了我的思想。
今后，不管在生活上还是学习上遇到了什么困难，我都力尽全力去“战胜”它。
在今后的人生道路上，我也要像鲁滨逊那样坚强、勇敢。
因此，我要做一个坚强的人、勇敢的人，只有不断地学习、摸索、发现，才能敢于锻炼自己，做一个强者! 篇三： 读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球，在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。
地球总是无私地为人类做着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地破坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。
例如1995年7月份，我国发生了一件事：几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大-片森林和庄家受损。
这样既污染了环境，又使自然资源受到了严重损失。
我们这的地球太可爱了，同时又太容易受害了。
朋友们，科学家已经证明：在宇宙以外地球为中心的40万亿公里内，没有适合人类居住的第二个地球。
人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧!让我们一起保护我们的家园——地球!!! 篇四： 放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮. 被称为是儒家伦理型的理想人物，他的“才“.“学“.“识“都注入了“仁政“的道德内容，他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际，奉命于危难之间“随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物! 再说关羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊。
还有猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的精品小说。
作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，而且采用了沿线索来记叙的文学手法。
它的社会影响，远远超过了它的文学价值。
它留给我们青少年，乃至于整个中华民族的意义是深远的。
各国的过新年方式可谓五花八门，请把一些国家新年活动写下来
小年 即每年农历腊月三或二十四，它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其活动有两项：扫年和祭灶. 扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生.北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”.这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除.据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式.后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。
祭灶 即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明，认为灶神要在小年这天晚上到玉帝那去述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语；一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。
除夕 是指每年农历腊月的最后一天（今年公历二月六日），它与春节（正月初一）首尾相连。
“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“旧岁至此而除，新年明晨而始”，故此期间的活动都围绕着除旧部新，禳灾祈福为中心。
除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。
其中最有特点的还是守岁。
守岁 俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。
传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。
后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。
从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。
不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。
还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。
注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。
再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。
春节 大年初一到初五是一般意义的春节的正节，各种民俗节庆活动在这五天中充分表现出来。
下面我们就分几个方面来介绍。
看看我国最盛大的传统节日是个什么样子，有什么沿革和掌故。
饮食习惯 春节的饮食却实很有讲究，北方民谚有“初一饺子，初二面，初三合子，初四烙饼卷鸡蛋”之说。
饺子是春节的重要食品之一，除了除夕（腊月的最后一天）吃饺子外，正月初一，初五也要吃饺子，但这三天吃饺子的讲法就大不一样了。
除夕吃的饺子必是素馅，取来年平安，素素净净之意，而且饺子不能一下煮完；初一吃的饺子一定是除夕（即昨晚）没煮完剩下的，取吉庆有余之意；初五吃饺子则一定要做成“花边形”，俗称“捏小人嘴”，目的是为了防止来年小人拨弄是非，图个吉利。
春节的另一种传统是年糕，年糕由糯米制成，分南北两种，北方年糕有蒸炸两种多为甜味，南方年糕除蒸炸外尚有片炒，汤煮等作法，味道也是甜咸皆有，由于年与粘谐音，高与糕谐音，故吃粘糕即包含着年年高，即人们对新的一年的期望，久而久之，粘糕也就变成了年糕。
居室布置： 春节的居室布置要四贴，贴春联，贴年画，贴福字，贴窗花。
贴春联： 起源于民间为驱鬼避邪而在门两侧悬挂的桃木板，（古人认为桃木有驱邪之功效），后明太祖朱元璋统一天下，要求天下百姓于春节张贴对联歌颂天下统一国泰民安，乃有此俗。
《宋史*蜀世家》记载了历史上最早的一幅春联新年纳余庆，嘉节号新春 贴年画： 从内容上看，多迎合广大群众的求吉庆心理，以丰收，多子，多福，多寿为题材常见的有麻姑献寿，天女散花，麒麟送子，钟馗卫福等。
我国著名的年画产地有：天津杨柳青，苏州桃花坞，河北武强，山东潍坊等地。
贴福字： 俗称迎春贴福，是祈求新的一年丰调雨顺，人寿年丰，贴福字时还要把福字倒过来，谐音福倒（道）了.此俗至今仍久盛不衰。
贴窗花： 窗花来布置居室，其形式通常有窗花，门笺，墙花，灯花等，形状不一，创作自由，其题材也十分丰富，常见的有肥猪拱门老鼠娶亲，连年有余.但所用材料却十分统一，大红纸配少量金铂，彩光纸，此俗在广大农村历经百代，至今不衰…… 春节的团拜活动： 按传统习惯春节的团拜有一定时序，大年初一通常是邻居或自家亲戚之间相互拜年，初二出嫁子女携带夫婿回娘家拜年，初三则是姑表亲以下的子侄相互拜年，对于那些不在本地或难于见面的亲朋故旧，还可以寄送贺年片，此俗起于汉代，至清康熙年间定制，称年贴，年片，上写节日祝词，寄送亲朋，以增进友谊。
亲朋之间相互走动时，长靠对未成年而又未工作的小孩还要给压岁钱，通常压岁钱是逢五逢十，以取吉利。
美国 新年是全美各州一致的主要节日。
美国人过新年，最热闹的是除夕晚上。
是夜，人们聚集在教堂、街头或广场，唱诗、祈祷、祝福、忏悔，并一同迎候那除旧更新的一瞬。
午夜12点，全国教堂钟声齐鸣，乐队高奏著名的怀旧歌曲《一路平安》。
在音乐声中，激动的人们拥抱在一起，怀着惜别的感伤和对新生活的向往共同迎来新的一年。
新年在美国并不是最热闹的节日，但仍有不少盛大的庆祝活动，加利福尼亚州的玫瑰花会是美国规模最大的新年盛典，届时用鲜花特别是玫瑰花扎成的彩车绵延数英里，车上摆满鲜花做的各种模型，不仅吸引加州的男女老少簇 拥街头，而且还吸引着上百万电视观众。
在费城，有举行化装游行的传统，参加游行的人们，有的装扮成小丑，有的装扮成妇女（按照古老的习俗，这个游行不允许女人参加），随着彩车载歌载舞，热闹非凡。
美国人还有一个有意思的习惯，就是在新年许愿立志，他们称之为“新年决心”。
这决心通常不是什么宏图大志，而是一些朴实而实际的打算，例如“我一定戒烟”、“我要好好对待邻居”等等。
他们总是坦率地讲给大家听，以期得到监督和鼓励。
据说美国的印第安人也有独特的新年习俗。
每到除夕之夜，他们就举行富有特色的篝火晚会，一家人围在篝 火旁边，载歌载舞。
待至晨曦微露，他们就把破旧衣物付之一炬，作为除旧迎新的象征。
英国 在英国，公历元旦虽没有圣诞节那样隆重，但在除夕夜和元旦，还是根据当地的风俗匀惯开展种种庆祝活动，以示送旧迎新。
英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。
按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。
如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。
如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。
除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。
英国的新年庆祝活动大都在除夕火夜举行，“迎新宴会”，便是其中之，这种宴会分“家庭宴会”和“团体宴会”两种，宴会通常从除夕晚上8时开始中直至元旦凌晨结束。
宴会上备有各种美酒佳肴和点心，供人们通宵达量地开怀畅饮。
午夜时分，人们打开收音机，聆听教堂大钟的新年钟声，钟声鸣响时，人们一片欢腾，举杯祝酒，尽情欢呼，高歌《往昔的日光》。
“除夕舞会”则是另一种庆祝活动。
由当地的旅馆和舞会，夜幕降临。
人们身着节日盛装，从四面八方杰到这些装饰一新的灯光辉煌的舞场，在美妙的乐声中翩翩起舞，成千上万的人群，还云集到各个广场，围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象，载歌载舞，尽情狂欢。
电视台还在广场做现场直播，让在这家“守岁”的人也共享欢乐。
新年打井水是英国中部乡村流传已久的风俗，据说第一个打到井水的人是新一年的有福之人，打来的水则是吉祥之水，所以元旦一大早，人们就争先恐后地拎着桶，向井边进发。
德国 在德国乡村酒店阿尔布莱希特宫欢度除夕，然后去外面走走，领略往日的汉萨同盟城市施登达 尔、萨尔茨威德尔、 加德雷根、 奥斯特堡、坦格闵德、威尔本和哈威尔堡的中心等自然风光。
抑或，在波茨坦乡村为新年开个好头，从尽情享用自助早餐开始，轻轻松松过新年。
再或者，乘坐科隆－杜塞尔多夫游船公司为钟情于在莱茵河上乘船观光的人们准备的游船，在 莱茵河上赏烟火，来个痛快的水上除夕晚会，痛饮德啤，狂舞迪斯科。
过了圣诞节就是新年。
德国人对除夕之夜也很重视，他们认为新年过得好坏直接关系到一年的 命运。
除夕之夜，人们用烟火、灯光、响声来镇妖除魔、辞旧迎新。
在德国黑森林山区的一些小村庄，有除夕之夜全村出动举行除夕游行的习俗。
村民们在做完除 夕弥撒之后，手执灯笼，在教堂钟声的伴随下，喜气洋洋地开始除夕游行。
人们一路高唱颂 歌，感谢上帝赐福人间。
此时牧师和村长或市长也要先后致辞，祝大家新年快乐、万事如意。
午夜12时整，由新婚伴侣敲响钟楼的大钟，阵阵悦耳的钟声表示新年的到来。
在原来的边境地区，人们在元旦那一天的黎明时刻在花园里鸣枪，以便果树能够硕果累累。
而 阿尔卑斯山地区的人们则用甩鞭子的方式宣布新年的来临。
这一风俗令人回想起用声音驱邪的 日尔曼风俗。
在北德，元旦那一天，孩子们手持“响盆”走街串巷，吟唱歌曲。
在巴登，有一 种别开生面的新年歌唱方式：孩子们按响邻居的门铃，然后朗诵简短的、广为流传的诗歌，用 来表达对新年的祝福，同时，诗歌的内容往往还是一个谜语。
德国人迎新年还有穿新衣的习俗，他们认为元旦穿新衣，万事如意；新年乱穿衣，一年不顺 利。
洗洗澡，换新衣，攘灾祈福庆新年。
这一风俗与我国过春节的习惯相似。
德国人新年中的 吉祥物有“吉祥猪”、“鱼鳞鱼子”、“马蹄铁”等。
“吉祥猪”令人回忆起日尔曼诸神中的 图腾野公猪，它是神圣与吉利的象征。
“鱼鳞鱼子”表示招财进宝，把几片鱼鳞放入钱包中， 预示在新的一年中财源茂盛。
新年里，人们还习惯把马蹄铁钉在门上，据说有驱邪镇妖的作用. 德国的新年，庆祝时间前后有一周。
这期间，家家户户都要摆上一棵枞 树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。
德国人在除夕午夜新年光 临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以 示甩去祸患，跳入新年。
孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队 在街上吹奏。
成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年。
德国的妇女在新 年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。
在德国的农村流传着一种过新年的风俗— —“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英 雄”，以示步步高升。
日本 日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。
日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。
除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。
除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。
人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。
元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。
日本人称元旦初一为“正日”。
1--3日为“三贺日：。
在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。
日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。
此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。
现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
加拿大 加拿大人欢度新年形式可谓五花八门，从畅饮香槟、北极熊冬泳、室内蹦极，到滑雪板，应有尽有。
哈里法克斯市庆祝新年是在市政厅前举行疯狂音乐会。
当地音乐家计画举行通宵欢乐会，同时主办者声称，放全加拿大最精采的烟花。
市内巴士和渡轮服务周六晚全部免费。
在哈里法克斯市外，游泳爱好者准备在周日早上以勇敢跳入冰冷海洋中的形式，迎接新年的到来。
在北纽芬兰和东南拉布拉多，一些家庭被迫在黑夜中迎来2006年。
由于暴风雪导致一些地区停电。
发言人达蕾（Dawn Dalley）说，由于电线杆上积雪太多，工人无法到上面维修。
另外，15个满地可郊区计画以城市身分庆祝新年到来。
四年前，这些地区被迫与其他13个地方成为满地可一部分，让一些居民大为不满。
经过漫长的争斗和全民公决，15个地区从1月1日开始，终于恢复他们城市身分。
在多伦多，成千上万的民众预计到市政厅广场，其中包括三场音乐表演，欢庆节日。
多伦多公共交通系统虽不免费，但延长工作时间。
亚伯达和沙斯卡其旺省准备举行晚会庆祝新年。
同时运动爱好者将举行市内蹦极，享受自由落体带来的快乐。
卡加利市举行大型爵士音乐会，享受典雅的怀旧乐曲。
卑诗省的惠斯勒度假圣地将放烟花。
温哥华北极熊游泳协会是北美最大协会，将以举办第86届冬泳活动形式庆祝元旦，今日将有数千人跳入英吉利湾游泳。
古今中外名人故事，要求100字左右
孔丘 （前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。
排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
27岁建立私人学校，三千多弟子中72名是中状元的人氏。
一身坎坷不定，周游了列国，在各地的不同时期都进行了教学，留下了孔子文化的踪迹。
传说；一开始在江南，因为那是年轻气势正旺的时期，所以叫出来的弟子的学问最高。
之所以南方人相对聪明，文学水平至今乃仍高。
在北方的时候，就稍晚一点，北方文化就列次于南方。
在后来就到了日本，那时已是接近晚年，所以日本文化就是一半是中国字，一半是日本的特色文化。
甚至一个不成熟的中国字。
老年时期，周游到了外国，那是已经头昏眼花时期，所以只能用自己的创新文化教学了，完全用的是；圈圈，道道，所以现在的外国文化就是成了现在的英文，等文字形象。
在后来老年时期，眼花看不清东西，回到了新疆、蒙古=西藏，以无法写作，想了一个办法，抓了一条蜈蚣沾上墨水在竹签上一爬，就是一个字，之所以这三个地区的字样就象一条蜈蚣的摸样。
(外）英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。
署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。
”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。
”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。
《伊塔尔兹》就是出自她手。
由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。
（中）清政府强迫所有男人都要留一条长辫。
在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。
鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。
并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
”（古）于谦是明代杰出的军事家、政治家。
他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”写诗明志，激励自己。
在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。
当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。
好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。
”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风
”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短（今）周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。
这是他平生注重道德修养的结果。
他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。
”每天早晚都走到大镜面前照一照。
纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。
