大家来说说易中天这个人,怎么越看越看不惯他???
我同意顶楼的观点~~~ 人毕竟是有感情的~~当你接触到人 不管是历史还是其他的什么 但凡和人挨上边 那么你必定会有各样的感情和思想，你可能会喜欢这个讨厌那个，对于历史的争议其实也就是在这里。
在没有一个确定的标准下，必定会有其他的想法。
易中天他的三国论不代表不好，因为他说出了自己的观点。
你说的褒曹贬刘这个为什么就不可以存在呢
曹操有不好的地方，刘备不一定就没有。
首先从第三者的角度来说一个帝王，一个上位者，一个手握别人生死的人会没有黑暗的地方，曹操、刘备、孙权、袁绍、等等，只要三国能上了台面的有几个是不杀人的有几个是没有污点的。
忠义之化身 关羽也是在之前杀了人后逃跑的，之前也是一个大侠，三国的大侠<就是通缉犯>。
你可能会说这是杀了一些该杀的人，杀的是恶人。
可是你要想清楚，对于法律来说，恶人必定会有法律有国家来处理，你关羽一不是官二不是父母，你有什么权利杀人。
你说对不对~~~我这个观念不是看不起和埋汰关羽 我个人很喜欢关羽 可就是因为喜欢 所以我才多关心他的事。
你说易中天在扭曲事实，错了~~~~有句话说的好叫 仁者见仁，智者见智。
个人有个人的看法~~比如我自己 别人看不好吕布 可我确很喜欢~~我喜欢他的武 喜欢他的目中无人 喜欢他一到别人军队就有一种威慑力 可历史书上说他不好 三国演义里说他很差 我的朋友说他不义 可这些全磨灭不了 吕布的霸气武力 我每每看到三国里面提到吕布出场的画面我都激动不已 为什么 我有感情 我有思想 我有我的看法 我不会被其他人的思想来左右我的看法 易中天可能说的你不同意 可这并不代表 易中天说的完全是错误的 完全是歪曲的。
还有一个事很重要 一个人在接受一种知识和理想时 全是在别人传授给你 或是教授给你的，在你自己接触到的。
如果 你第一次看的三国历史书籍是 三国演义的话 那你会注重的喜欢赵云 喜欢 诸葛亮 喜欢 刘关张 喜欢蜀国的种种 你知道是为什么吗
有很多人已经说了 三国演义是以蜀国为主角写的....而三国演义 你要搞清楚 这是一个小说 要想让人看你的小说 要看的很爽首先一点是什么 能抓住别人的眼球 别人的思想 而要想抓住的方法就是 让你有代入感有一种你就是主角的感觉~~~这样在慢慢的过程中 你就会感觉只有主角是好的 是正确的 而和他作对的全是不好的 是障碍。
看电视就会发现 往往演反派角色的人 就算你明知道这是演戏 可你心里还是忍不住要骂坏人 为什么 因为你已经被电影里的代入感所征服了 你已经在不由得站在主角的立场来想事情了 说这么多 终究是一句话~~~ 仁者见仁，智者见智 一千个人眼里就有一千个哈姆雷特 这句话 不是假的
易中天为关于老年的散文诗是什么名字
《老年是一首秋天的诗》易中天人生好比文学。
少年是春天的歌、老年是秋天的诗。
少年在春天里放歌。
这是他们天真、烂漫、稍纵即逝和永不复返的花季。
初夏属于青年。
事业和爱情时而浪漫时而实际，美好的理想变成现实或被击溃。
然后就是盛夏——艰苦奋斗的中年，一个悲喜交加充满戏剧性的苦乐年华。
现在，这一切都过去了。
雁去叶落，橘红穗黄，天高云淡，风静潮平。
秋天到了。
它是在不知不觉中到来的，然而又是何等地充满魅力。
秋日的和阳不再光彩夺目不再火热骄人，暖暖地只是一片温情。
秋日的田野不再躁动不安不再生机勃勃，静静地只是一片收获。
秋日的林木不再满身披挂不再密不透风，默默地只是一片质朴。
老年就是秋日的和阳、田野和林木，是秋天绵长、醇厚、丰富、深沉的诗。
秋天的诗是人生的体验和领悟，是淡泊超脱的境界和坦然面对的情怀。
面对累累硕果和冬季将临，老年更接近生命的本真，就像秋日的天空格外澄明。
这种纯净和澄明正是诗的品格。
所以，诗总是天然地属于少年和老年。
少年的纯净来自天真，天真可贵；青年的浪漫来自热情，热情可爱；中年的丰富来自执着，执着可取；老年的澄明来自超脱，超脱可敬。
超脱不仅是一种态度，更是一种智慧，一种超越了生死荣辱的人生智慧。
因为智慧，所以用不着喋喋不休；因为超脱，所以犯不着愤愤不平。
有智慧垫底的豁达超然，犹如一潭秋水清澈见底，却又深沉厚重，韵味无穷。
老年应该是这样一首诗。
老年能够成为这样一首诗。
附：易中天感悟老年秋天的诗是人生的体验和领悟，是一种因太多的阅历而淡泊超脱的境界和情怀，是一种坦然面对生死荣辱的人生态度。
有谁比老年人更能拥有这样一份体验和领悟、境界和情怀呢
在走过了人生的沟沟坎坎，经历了人生的风风雨雨之后，面对秋日硕果和冬季将临，金钱、名誉、地位、享受，这些世俗的追求已不再有意义，也不再值得萦怀。
然而生命的价值却会空前的凸现出来。
因此，老年人就有可能更接近生命的本真，就像秋日的天空格外澄明一样。
以上供参考。
《三国演义》读书感悟。
《演义》读书感悟读了《三国演义》一书，使益匪浅。
中国四大名著之一的《三义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
易中天对关羽有意见?
也不是什么鸡汤。
这都是一个信仰。
教化世人。
追求宇宙和谐。
天人合一的境界。
也就是出轮回了生死 。
道教也是一样。
只是道教的书。
基本收藏在道藏里面。
普通人很难看到。
不过就那么几本就够了， 玉皇心印妙经 道德经 清净经就够了。
