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义剪活动感言

时间:2019-04-30 14:50

对志愿者的祝福有哪些

蒸蒸日上、鹏程万里、万寿无疆、福如东海、寿比南山一、蒸蒸日上白话释义:形容事物天天向上发展朝代:清出处:《官场现形记》:“调度有方;还怕不蒸蒸日上吗

”作者:李宝嘉二、鹏程万里白话释义:比喻前程远大。

朝代:春秋出处:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

”作者:庄周翻译:大鹏鸟要去南海了,翅膀拍击水面激起的波浪有三千里那么高,乘风盘旋而上可以升到九万里的高空三、万寿无疆白话释义:祝颂健康长寿。

朝代:清出处:《水浒后传》第三十七回:陛下已过大难,定然万寿无疆。

作者:陈忱四、福如东海白话释义:祝 愿一个人的福气像东海那样广大无边朝代:清出处:《糊涂世界》卷六:梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳,又剪老太太的寿衣,一面嘴里还说了许多“福如东海,寿比南山”的话。

作者:吴趼人五、寿比南山白话释义:寿命像终南山一样长久朝代:春秋出处:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。

”作者:多人所作翻译:像月亮一样永恒,像太阳一样上升,像南山一样长久

国庆节的对联有哪些

国庆节对联1  上联:桃脸绯红如客醉  下联:人面雪白似凝脂  国庆对联2  上联:八月中秋占八卦,乾八卦,坤八卦,卦卦八面玲珑  下联:九九重阳登九重,上九重,下九重,重重九霄云外  国庆节对联3  上联:满地月如霜,秋似水,天涯人思乡  下联:半樽酒入肠,愁漫天,珍珠泪无语  一江水东流,几多愁,相顾影自怜  国庆对联4  上联:三才女四才子七骚客,中秋小屋同奏《清平乐》  下联:新朋友老朋友众嘉宾,欢聚一堂共唱《洞仙歌》  国庆节对联5  上联:千重远山万重水,十分相思百分念  下联:三秋桂子十里荷,一轮明月两地心  国庆节对联6  上联:明月照纱窗,个个孔明诸葛亮  下联:秋风扫落叶,片片相思枫叶情  国庆对联7  上联:中秋猜谜觅知音 谜谜皆有因  下联:众客作对来助兴 对对颇用心  国庆节对联8  上联:举国庆国庆  下联:出对联对联  国庆节对联9  上联:十八年擦肩而过,今日喜相逢,十一国庆庆中秋,双节迎双喜。

  下联:一地球可分为二,南北两半球,北边金秋南边春,中秋变中春。

  国庆节对联10  上联:应对对对联  下联:好问问问题  国庆节对联11  上联:春风夏雨秋月冬雪,一年四季,季季皆有美景  下联:红梅白兰绿竹黄菊,满庭芬芳,样样可作画题  国庆对联12  上联:十月初一寿辰日,宴寿辰,贺寿辰,母亲子女共寿辰。

  下联:八月十五团圆夜,月团圆,人团圆,中秋国庆也团圆。

  国庆节对联13  上联:中秋八月中,月月明,赏好月,赏月好  下联:小屋活动时,日日欢,作美文,作文美  佳节美酒佳,酒酒香,把欢酒,把酒欢  天涯一片天,片片云,剪云片,剪片云  国庆节对联14  上联:浮曦步晨, 悬月环素, 朝朝暮暮总相循!  下联:晚霞漫天,落日披彩,年年岁岁惹沉醉

  国庆对联15  上联:碧海青天,嫦娥应悔偷灵药  下联:一身虎胆,后羿无惧射九日  国庆节对联16  上联:往事难回首,回首断肠回  下联:明朝奔圆月,圆月中秋圆  国庆节对联17  上联:美酒佳人伴身侧,春风自得意  下联:夜市千灯映皎月,人月俩团圆  国庆对联18  上联:一聊相识,再聊相知,相见更叹恨晚,红线巧牵姻缘  下联:千里共月,万里共网,天涯亦如咫尺,小屋喜迎中秋  国庆节对联19  上联:碧空月圆逐花影,龙灯笑舞闹中秋  下联:国强民富显龙威,彩旗飘扬迎国庆  国庆节对联20  上联:秋风玉露,纤云弄巧,举樽共邀娟娟月  下联:才子佳人,对影成双,抚琴同唱绵绵曲  国庆对联21  上联:少年游虞美人,相见欢花心动  下联:杨柳枝柳梢青,沁园春绮罗香  国庆节对联22  上联:蝶恋花木兰花解语花,一从花开满庭芳  下联:江南柳宛溪柳楼下柳,杨柳枝头柳梢青  国庆对联23  上联:去年秋别泪暗垂,远渡重洋,满载辛酸,独在异乡为异客  下联:今夜月明人尽望,海外游子,心系故土,每逢佳节倍思亲  国庆节对联24  上联:月如水,情如丝,你思我思,一样相思。

  下联:秋正红,夜正浓,举头低头,愁上眉头。

  国庆节对联25  上联:明月照纱窗,个个孔明诸葛亮  下联:咸阳游唐陵,代代唐王李氏名  国庆节对联26  上联:寂寞空守寡  下联:泪海汇湘江  国庆对联27  上联:张相如 蔺相如 司马相如 名相如 人相如 其实不如  下联:童无忌 叟无忌 男女无忌 言无忌 行无忌 百无禁忌  国庆节对联28  上联:处处飞花飞处处  下联:夜夜笙歌笙夜夜,点点落雨落点点  国庆对联29  上联:中秋节国庆节 节节同庆节节高  下联:芙蓉饼荷叶饼 饼饼团圆饼饼香

当志愿者去敬老院的心得体会400字

去敬老院后的心会 星期天的早上,我们在主教们前集合完就带着期待,带着激动的心情一起坐公友善敬老院。

水泥地经过昨天大风大雨的清洗,路边的落叶和被风吹落的残枝还没有被收拾干净。

沿着僻静的小道,小道旁边稀稀拉拉的几间的小店,有卖早餐的,店里还有两三个成年人在排着队;有卖生活用品的,店主真在拉起卷门儿;还有一户人家穿着睡衣,手里拿着扫把清扫面前的落叶。

到达友善敬老院,迎面而来的是2栋3层楼的,长着青苔的居民楼,外面的铁铝大棚下有七八张桌子。

在桌子旁边坐着今天的主角——敬爱的老人们,在他们的脸上那沟沟壑壑,凹凸不平的褶皱写着岁月的痕迹。

有一些老人们尚且还能自己扶着棍子自己走,但是有一些情况不乐观,要坐着轮椅,被别人推着才能移动。

看着老人们落寞的眼神、被岁月碾过的脸庞以及驼掉的脊背,我们的心不禁地揪紧,不管是什么原因让老人们在最需要亲人的温暖的,却在这个冷清的敬老院里,都让我们身为人子孙的后辈们感到现实的残酷。

我们的成员到他们房间里小心翼翼的把他们搀扶出来到一楼大厅,还搬来板凳让老人们坐好,我们给老人们表演节目,我们和老人围坐在一起,内心是无比的温馨感动。

其实我们都知道,这些老人缺的不是物质上的资源,而是内心精神上的陪伴。

他们要求的并不多,只是希望我们这些子女能够经常去看看他们,和他们聊天让他们感觉不再孤单。

一个人的一份微弱的力量让老人们感受到社会的温暖也好,让老人们感受到短暂的欢乐也罢,我们都应该坚持一直志愿下去,虽然力量微弱,但是,如果我们大家一起,把力量加起来,那爱的力量就不可估量了。

最后希望天下所以的老人们都能快乐,健康。

关于《红楼梦》的读后感

满纸荒唐一把辛酸泪。

都云作,谁解其中味。

  前世的情缘世来还。

一段神话,揭开了的记忆;一块宝玉,勾出如烟如云的世事,如醉如痴的想念;一脉情思,让我们回味再三。

  我曾感叹结局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,宝玉的看破红尘,宝钗的夜对孤灯,以及贾府的衰败萧条;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“为什么不成全宝、黛的爱情,反使他们阴阳相隔,最后落得个天各一方

人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗

”  放下这本书,却放不下一腔忧愁,放不下宝、黛的爱情悲剧,放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。

  她有闭月羞花之娇美,却“态生两靥之愁,娇袭一身之病”,显出她的弱不禁风,她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。

  她本是冰雪聪明的奇女子。

魁夺菊花诗的潇洒,庐雪庵争联即景赋诗的敏捷,与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目,她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致,令我折服,令数千万人为其倾倒。

但细细品来,纤巧感伤的字句后,又隐藏了多少眼泪,多少心酸。

  身世的凄惨、寄人篱下的痛苦,谁人知晓

孤傲自许的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄凉结局,泪尽而逝。

  三月,花朵艳放,花香满天,黛玉,却用锄将一瓣瓣青春的碎片,连同自己的泪珠儿,一起埋入芬草菲飞的泥土中。

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜

”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩,全都埋入土中,却埋不掉孤独,如影随形的孤独,与生俱来的孤独。

  与宝玉爱情的凄苦,本是情投意合,情意绵绵。

宝玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人缘不好,成为她通往幸福大道的一块绊脚石,使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远,胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边,凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱,黛玉含泪焚诗,含恨归去,从此阴阳相隔,宝玉疯疯傻傻,后看破红尘,削发为僧。

可悲,奇苑仙葩早做北邙乡女

  黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗,“女子无才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型,可能是为了告诉世人:那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没,在苦难中挣扎。

多少才子,厌恶官场,落得个一生贫困潦倒。

曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢

无人知晓。

  清冷的晚风撩起岁月的帘幕,斯人已去,后人无语……满意请采纳,谢谢~~~~

摘黄豆实践收获????急

在潮汕,冬节也算是一年中的重大节日之一。

潮汕冬节有很多民俗活动,如祭祖、谢神、扫墓、吃糯米丸等。

  一、吃冬节丸  潮汕冬节丸(南方人称“丸”,北方人叫“圆”。

叫法虽不同而义同),分两种:一为常见的糯米丸,一为用粳做的尖米丸(用粳米粉加水,揉成长条,用剪刀斜剪下,两头尖尖如白米,故名。

主要流行于揭阳一带)。

  福建人在冬节也要吃糯米丸,《中华全国风俗志》下篇卷五载有这种风俗起源的传说:  往时有一樵者,至山樵采,失足坠涧中。

涧极深,无人援救,不能出险。

且深山路绝人稀,樵者呼救,力竭声嘶,亦无援之者。

樵者居涧中,食黄精姜得免饿毙。

历十余年,遍体生毛,身轻能飞。

于是高飞出涧还家。

性状全变,家人呼之不应。

乃用糯米粉和水成丸,与樵者食。

樵者以为黄精姜,食之。

渐还本性,家人得以团聚。

而自此相沿成习,遂有搓丸之风矣。

  这个传说,是在意义寄托的层次上对冬至吃糯米丸的习俗的诠释。

潮汕人多从福建迁移而来,冬至吃糯米丸与福建同俗。

而潮人通过这种民俗活动,把祈求家人团聚、家族和谐团结的寄托,表现得更为鲜明。

冬至前几天,家家户户都要先将糯米舂成米粉末儿晒干。

冬至前一天,吃过晚饭后,家中的主妇就开始张罗着把一只大箶(浅沿的筐箩)摆在桌上或地上,用开水把糯米粉和成粉团,然后,一家子无论大人小孩就围坐在箶四周,各自捏取粉团搓成弹珠样的冬至丸,放入箶里晾晒。

冬节丸以搓得大大小小参差不齐为好,这叫“父子公孙丸”,象征着岁暮之际一家子圆圆满满。

冬至日一大早,家庭主妇煮好红糖汤,将丸子下锅,煮成汤丸。

先盛一大钵祭祖,家里的地主爷、公婆母、司命君、井神、碓神也各用一碗甜丸祭过。

然后主妇叫醒全家老少起来食汤丸,俗称“汤丸唔食天唔光”,“食了汤丸大一岁”。

尤其是孩子们最盼吃这碗圆,常是半夜里醒来好几回。

然而,天好像要与孩子们作对似的,老是不亮。

其实这是到了冬节前这天,夜的时间最长,过了这一天,便开始逐渐变短。

  “食了汤丸大一岁”的俗谚来历,王琳乾先生在《说说小阳春与寒冬至》(载1987年第四期《潮人》)说:“人们对此有两种解释。

一说冬至是小过年,过了新年长一岁;一说此语出自囚徒,因每年秋天,是杀人的季节,犯死罪的人,都在秋天处决。

冬至一到,就可延至明年,所以犯人一食冬节丸,就说又多了一岁了。

据旧史料所载:‘后汉盛吉为廷尉,每年至节,狱囚当断,妻夜秉烛,吉持丹笔,夫妻相对垂泣。

’故前人诗有:‘执笔对之泣,哀此击中囚。

’冬至一过,就封刀待秋官了。

”  潮汕地区,一家人如有在外地工作的,要留一些糯米粉等他(或她)回家时做汤丸吃,以示一家团圆。

另外,还要经常留些糯米粉以待客人,客人来了,便煮甜丸敬客。

潮汕过洋者众,旧时华侨多在冬天回乡,明年春再出洋。

所以留糯米粉以待亲人回乡,也是一种风俗,也取甜蜜团圆之意。

  二、谢神  在潮汕农村,冬节丸除了食用外,还有个特别的用途,即是在门框、碓臼、炉灶、米缸、犁耙、水车以及猪、鸡、鹅、牛等牲畜身上粘贴二粒糯米丸,祈神保护,祷祝牲畜平安过冬,新年健旺。

有些地方还要在水果树上贴上冬节丸,在树干上遍处划破一点点树皮,把丸汤淋在上面,祈望明年果树能贴枝,结的果实象汤圆一样流流滴滴。

所有这些,都是昔时小农经济生产者对自然神的崇敬与依赖。

关于在门环上贴冬节丸,还有一个美丽的民间传说:有一年冬至,闽南来了三个衣衫褴褛的逃荒者。

饥寒交迫,老妇饿死了,只剩下父女两人。

父亲向人家讨了一碗冬节丸给女儿吃,但女儿却坚决不吃,要让父亲吃。

推来让去,最后父亲流泪说:“女儿,为父不能养活你,眼看你忍饥受饿,不如在这里择一人家嫁了,图一口之食。

”女儿也就含泪答应,两人分食了一碗冬节丸后便分手了。

后来,女儿嫁了一户好人家,日子过得不错,但她天天思念父亲。

到了冬节的时候,更是忧伤万分。

她的丈夫问起原因,妻子就详情告知。

后来,夫妻俩想了一个方法,在大门环上贴了两颗大大的冬至丸,心里想父亲若看到,定会触景生情,前来找女儿团聚。

这样,年复一年,这习俗终于沿袭下来。

  在牛角上贴丸,这是对老牛表功,易为人理解,但潮汕还有一种奇特的习俗,就是要用汤丸给老鼠吃,也就是府县志多次提到的“谓之饲耗”一事,却很少人能懂得其中道理。

相传,稻谷的种子,是先前住在田里的老鼠从很远的地方咬来给农民的。

农民为答谢老鼠的辛劳,约定每年收割时,一片土地的路边,总要留下几株稻谷不割,给老鼠食,饲耗是本此而来的。

后来因有一个较贪心的人,割稻时一株也不留地割得净尽,使老鼠没东西可吃。

它饿着肚皮跑到观音大士那里控诉,说农民忘恩失信。

观音大士便叫它搬进农民家中去住,并赐了它一口坚硬的金牙,使它能咬破东西寻食物。

从此老鼠就到处为害了。

其实,稻谷是劳动人民在长期实践中,从野生原稻培育出来的,精收细打,颗粒归仓是做得对的,饲老鼠是不应该的,但这毕竟是千百年来的民间传说而已。

  三、扫墓  冬节潮属有上坟扫墓的习俗。

按潮汕习俗,每年上坟扫墓一般在清明节和冬节,谓之“挂春纸”和“挂冬纸”。

一般情况下,人死后前三年都应行“挂春纸”俗例,三年后才可以行“挂冬纸”。

但人们大多喜欢行“挂冬纸”,原因是冬节气候较为干燥,与暮春莺飞草长、常有纷纷细雨的清明不同,道路易行,也便于上山野餐。

冬节扫墓的祭品,普通是五牲或三牲,添以鲜蚶、柑橘等物及粿品。

鲜蚶是必要的,意谓取其吉利的意义。

拜墓之时,还须拜墓旁的土地爷,即所谓后土之神。

祭拜仪式过后,人们就在墓前聚餐。

野外的聚餐轻松又热闹,儿童嬉闹,长者举杯闲谈,山野间荡漾着家族的融洽与和谐。

祭品中那盘鲜蚶一定要吃完,并把蚶壳撒在墓堆上。

潮人把蚶壳称为“蚶壳钱”,撒在坟头,是将它作为冥钱之用。

另外,祭品盘中的大鱼,全尾或截分两段的,照例是留给办理饮酌者的家属。

所以成为规例,野餐时什么人都不许吃它。

如果你不明规例,错吃了,人们会怪你不晓情理。

  四、占卜  潮人过冬节,还常伴有占卜活动。

有以冬至晴雨,预卜年关阴晴的,如民谚说:“冬节乌,年夜酥;冬节红,年夜?(湿)。

”意思是说,冬节如果有太阳,过年夜就要下雨;反之,则过年夜就天气很好。

因冬至无定日,有人也以此推算冬天寒冻的时间,说“冬节在月头,寒冻年夜交;冬至在月中,无冻又无霜;冬节在月尾,寒冻正、二月。

”这些民谚,其真实性如何,是需要科学工作者来回答的。

另外,也有人用冬节丸来占卜生男或生女。

如果这一年有人家娶新媳妇,那么在天亮时祭拜完井神之后,往井里投进一粒汤丸。

然后让新娶妇急忙打水,如果能够将这汤丸打上来,那么则预兆生男孩。

有人则将放在筛里的汤丸每次取出两粒,一直取到最后,如果剩下一粒,则预兆生男孩。

  今年冬至,应朋友之邀,我们一行十多人去到了公正乡枯娄村朋友家过冬节,此次过节,收获甚多,快乐一大筐。

  那天上午,我们大伙冒着毛毛细雨一路风尘仆仆来到了朋友家。

刚到大门,院子已聚集好多亲朋好友,欢声笑语,好不热闹。

一进屋里,孩子们立刻就被房间里的糍粑引吸住了,几个小朋友抓起几个想尝尝鲜,被我们大人制止了。

可孩子们还不肯罢休,都争着订好要带回家。

  朋友一家及亲戚正在厨房里忙乎,我们几个客人就到楼顶上去看看。

从楼顶上极目远眺,远山迷迷蒙蒙,隐约可见树林一片苍翠,附近的山头也绿树成荫,一条宽阔平坦的公路绕着村边过,听说这条路已修到了那齐村,好走多了。

整个小村庄座落在山头上面,绿树环绕,树木葱郁,果树成片,菜园里一片青翠,油菜开出美丽的花,篱笆上的喇叭花开得很可爱。

好一派田园风光

我顿生感慨,将近十年不来这,变化可大了。

十几年前,这儿还是灌木杂草丛生的山坡,没几户人家,大多在山里边的旧村,旧村那儿交通极不方便,一到下雨天就没法出来。

现在呢,好多户人家搬到这儿来了,建起了许多高楼,环境很优美。

  接着,我们步出大门,随处走走。

村头小卖部那儿,聚集了好多人,说说笑笑,喜气洋洋,真有“冬至似大年”的喜庆气氛。

旁边停放着许多车辆,仍陆续有客人来。

我们沿着公路走下山脚,嗬,这儿有好几个池塘呢,水还浑浊,吃饱了的鸭子有的在水中自由自在地游玩、追逐、嬉戏,有的在岸上玩耍、抖身,拍翅,好不快活。

最诱人的是身后公路边上那满池的松脂,一块块石头般大小的松脂块堆放在池里,要是卖掉,不知能换多少钞票了。

这时,楼上的人叫我们,准备开饭了,我们有点儿恋恋不舍地离开了。

  回到屋里,饭桌已摆好,菜也基本上齐,大伙知道我们刚才要镜头去了,便跟我们开玩笑说,再多拍几张餐桌上的,回去没吃喝时候再打开来解解馋,望梅解渴。

哈哈,此招也真妙,开心。

  大饱一餐后,对酒文化不感兴趣的我们想找点什么来消磨时光,让喜欢研酒的人们尽兴划拳。

这时,有人提议去帕莱河游山玩水,我犹豫了,这蒙蒙雨天,还有我刚扭伤不久尚未痊愈的脚。

这时,朋友说,没事,不算远,只翻过一座山,半个小时即可到达。

于是,我们几个决定带着小孩去,朋友叫他的侄女给我们带路。

  路上,孩子们赶路心切,不停地催促我们走快点,可我们大人好久不锻炼不爬山了,感觉有些吃力。

我本来想一路拍去,但孩子们催得急,我们又跟不上,所以路上我一直不敢取出相机,也无暇顾及路边的景物,一味地赶上他们,衣服脱了一件又一件,也不敢怠慢,怕他们丢下我们。

要是迷路了,我们就无法到达目的地了。

我们好不容易爬上山顶,开始下坡了。

他们一路小跑,走得很快。

而我,要护着曾经扭伤的脚,再加小雨天,山道有点滑,每走一步都得小心翼翼,显得更艰难。

有时见到藤子就抓,甚至明知是荆棘也想抓,真的是“一朝被蛇咬,十年怕草绳”。

下到半山腰,我不小心踩到一根小枯木,滑了一下,摔了一跤,还好,不碍事,可脚却直发抖,站不稳。

有几次差点又扭了,吓得我一身冷汗。

要是再扭一次,我可回不去了,谁来救我呀。

此刻真想半途而废,放弃此行,而又想想,都来到这儿了,机会难得,决不言弃,于是又提起了勇气。

从山腰往下看,高高的看见脚底下的河了,估计要到了,可就是走啊走啊,总走不到河边。

还没到达,我们就开始担心返程时怎么爬这座山,什么时候才能爬到顶峰了。

下到山脚,我们足足走了五十分钟。

  到河边,他们大多数人直接过河去了,我不管三七二十一,先坐下休息一会儿再说。

我挑了一块平坦的石头坐下。

这儿的石头奇形怪状,千姿百态,错落有致,很干净。

河水纯净碧绿,清澈圣洁,潺潺的流水一路欢歌奔向远方。

刚坐一会儿,感觉有点凉意,得加件衣服,继续赶路。

我顺着流水走,想找石头垫的地方跳过去,免得脱鞋麻烦,却又担心跳不过,摔到河里去。

为了保险起见,我脱掉鞋子趟过河去。

一把脚伸出水里,呀,好泠

水底的石头很滑,看下去很浅的水却将要没过膝盖,本来不算白皙的双腿在碧水中显得特白。

等我穿好鞋袜,已看不到一个人影,他们走到上游去了。

  我沿着岸边的沙石往上游走,经过一片沙土,沙子很疏松,踩上去软绵绵的,鞋子将被淹没,只得一步一个脚印地慢慢行进。

“快上来呀,这儿才好看,这是水最深的地方。

”同伴在上边喊话了,我加快步伐赶了过去。

“这就是母猪潭

”母猪潭

早听过这名,对它的美景也早有耳闻,今日一见,果然名不虚传。

河面水平如镜,水深莫测,碧绿洁净,仿佛那是天地精华凝成的玉水,女王的圣水。

潭边的树木长年经过潭水的滋润,长得葱葱茏茏,青翠欲滴。

山上的绿树倒影在水中,显得特别翠绿,一切让人心旷神怡。

内心的震撼带着几分激动,好一幅诗情画意的山水画啊

此时我仿佛来到人间仙境,正在欣赏一幅精美的山水画,完全陶醉在这美景之中。

突然“扑嗵”一声,潭水中溅起很高的水花,吓我一跳,原来是他们在往潭里扔石头,听听水的声音,我这才回过神来。

紧跟着,我们也玩起了打水漂,石块在水面上跳,快乐的微波也从心底泛起,好爽

  “妈妈,妈妈,快来看呀,这儿有好多熟透了的小野里。

”小女孩大声嚷嚷。

“哦,那是小米果,真的好多呢。

”“大家快来呀,好好吃的。

”大伙又去摘小米果了。

我也过去折了一小枝,嗯,好大个,比起我小时候看到的大得多。

以前看到的只有小米粒大小,这些却有黄豆般大。

我摘了几粒抛进嘴里,很甜,好吃。

“妈妈,他们说我的牙齿会黑了,是真的吗

”“没关系,回去吃饭就没事了。

”小女孩不敢再吃,我伸手想跟她要,她却转过一边去,手里攥得紧紧的,舍不得给我。

  无限风光在上游,同伴说,上去一段就是帕莱地了,那儿景最美,岩石一大块一大块,清水绕岩石奔流,两岸悬崖峭壁,风景迷人。

可今天时间不够了,下次来再去看吧。

  我们沿着河岸往回走,同伴指着岸边的小树对我说:“这些是野杜鹃。

”“野杜鹃

这成片的都是

”“是的,要是春天来游玩,杜鹃遍地开,那景才是最美的。

”哦,待到山花烂漫时,我们再相约。

  今年的冬节过得真愉快真有意义

英雄人物的事迹50字

董存瑞: 旱河上,巨桥型暗堡中喷吐着罪恶的;桥型暗堡下,一个全副武装的年士巍然挺立,单手托举着炸药包,导火索燃烧着,冒着青烟哧哧作响,战士高声呼喊着:“为了新中国,冲啊!”这喊声,震撼山河;这喊声,穿透硝烟,成了千万人的呼喊;这喊声,至今还回荡在我们的耳边。

董存瑞永远活在人民心中。

刘胡兰 1946年秋天,国军队大举进攻陕甘宁边区,住文水一带的八路军调往晋西作战,阎锡山趁机扫荡晋中平川,形势恶化。

为了保存革命力量,减少不必要的牺牲,中共文水县委根据上级指示,决定留少数干部组织“武工队”,坚持敌后斗争,大批干部转移上山,刘胡兰也接到上山的通知。

但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰,想到自己年龄小易于隐蔽,敌后工作更需要她,请求留下来坚持斗争,上级批准了她的请求。

在艰苦的环境里,她深入敌区;收集情报,发动群众,开展斗争。

经常出入“青纱帐”,隐匿“古墓穴”;配合“武工队”打击敌人,协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。

黄继光: 攻打上甘岭的战斗是1952年10月14日开始的。

主力部队是我们45师的134团和135团。

黄继光当时是135团二营六连的通信员。

上甘岭战役打响后, 他被抽到营部当通信员。

六连的战斗任务是依次收复六号、五号、四号和零号阵地。

拿下了前面的三个阵地后,六连的90多人只剩下十来个人了。

19日凌晨,连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组,对零号阵地的几个地堡实施爆破。

结果,三个爆破组轮番上阵,全部伤亡殆尽。

正在这时,黄继光、吴三羊和肖登良冲了上去。

他们三个人交替掩护爆破,很快炸掉了三个小地堡,只剩下最后一个大地堡了。

这时,吴三羊牺牲了,肖登良也重伤后奄奄一息。

指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩黄继光一个人带着伤在运动时,连忙爬过来用机枪掩护黄继光。

黄继光拖着受伤的腿,慢慢爬到地堡前,然后奋力投出一颗手雷。

不料这个大地堡很坚固,手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。

敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。

这时,黄继光的身体向机枪射孔果断移动,用身体堵住了那条炽烈的火舌……王二小: 少年抗日英雄。

1929年生于河北省涞源县上庄村。

抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。

1942年10月25日(农历9月16日),日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。

敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。

王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。

突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。

1938年夏天,日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了“三江大讨伐”,东北抗联第4、5军为摆脱困境决定向西转移,遭到日军多次围追堵截,牺牲了很多抗联战士。

10月,东北抗日联军第5军第1师的一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路,队伍中有第5军妇女团的八名女战士,她们是:冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。

抗联队伍经过几日的奔袭,战士们又饿又累,师长决定在岸边休息一夜明天早晨过河。

10月的北方天气已经非常寒冷,部队在河畔露营后,燃起了几堆篝火取暖。

日伪特务葛海禄发现了江边有篝火闪动,向日本守备队报告有抗联战士在江边休息。

后半夜,日军熊本大佐集合了一千多日军与伪军将抗联战士包围。

拂晓时,抗联战士们发现了日军,急忙向外冲。

冷云比较冷静,命令七名女战士卧倒,敌人没有发现她们,向大部队逼近。

此时情况十分危急,在此生死关头冷云果断地组织女战士殿后,从背后袭击敌人,吸引日军火力,掩护大部队突围。

敌人一下子慌了神,以为中了埋伏,慌忙抽出一部分兵力向她们还击,大部队乘机突出了日军的包围圈。

冲出去的同志最后听到她们齐声喊――“快往外冲啊

保住手中枪,抗战到底

”日军在得知她们只有八名女兵时,变的更加猖狂边打边叫:“乖乖投降吧

皇军不会亏待妇女

”当大部队发现还有八名女战士没有冲出日军的包围后,多次组织抗联战士回来营救,因日军火力强大未能成功。

被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹,趁敌人卧倒的机会,毁掉枪支,挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中……写下“八女投江”的壮丽篇章。

8名女战士为中华民族的解放献出了她们年轻的生命,她们中最大的25岁,最小只有13岁。

赵一曼 赵一曼的原名叫李坤秦,她1905年出生在四川省的一个封建地主家庭里。

她勤奋好学,从小就向封建习俗示威。

她逃脱了裹小脚的恶习,她还带头把长辫子剪了,从此走上了追求革命真理的道路。

1926年赵一曼光荣的加入了中国共产党。

1931年“九.一八”事件后,日本侵略者占领了东山省。

在这紧急的关头,中国共产党派出大批优秀干部到东北发动人民抗

激励工作的句子

一、课文复习第一单元1A作者老舍,全文按事情发展的顺序,描绘了三幅动人的画面:草原风光图.喜迎远客图.主客联欢图。

读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美、人情美和民俗美。

B说说对“蒙汉情深何任别,天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。

答:蒙汉人民之间的情谊深厚,怎么忍心马上分别呢,直到夕阳西下,人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。

这句话作为全篇的结尾,点明了蒙汉两族团结情深的中心。

C中心思想:本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

2文化交流、经济交流(友谊之路)3作者托物言志、借物喻人,歌颂了边疆建设者服从祖国需要,扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

A中心思想:文章写的是在通往新疆的火车上,一位父亲向孩子介绍白杨树的事。

作者借白杨,热情歌颂了边疆建设者服扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

B线索:望白杨——说白杨(爸爸介绍白杨,同时也借白杨表露自己扎根边疆,建设边疆的决心)——希望孩子成为白杨(借物喻人)爸爸的神情也随之发生着变化:出神——微笑——严肃——沉思——微笑。

C含义深刻的句子:①“白杨树从来就这么直。

哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。

不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

”这是爸爸介绍白杨树的话,这段话写出了白杨树三个特点,分别是:直;适应力强;坚强不动摇。

表现了白杨树两种精神:一是忠诚无私,尽职尽责;二是不怕困难,坚强执著。

②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心。

借白杨树表达自己扎根边疆,建设边疆的决心。

③突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。

“高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者;“几棵小树”暗喻边疆建设者的后代。

【理解体会:爸爸自己已经扎根边疆献身边疆,他希望自己的子女如同小树一样经受锻炼成为建设边疆的栋梁之材。

】爸爸微笑是因为他相信儿女们在老一辈的教育下,一定会经受考验,成长为新的边疆建设者。

D造句:“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”4.中心思想:文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道的经过。

赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。

第二单元5 三首诗歌的异同唐 吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

全诗意思:广阔的原野,绿草如茵,笛声逗弄晚风悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后。

他连蓑衣都没脱,就躺在月夜的草地上休息了。

宋 杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

全诗意思:一叶小渔船上坐着两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。

怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊

怪生:怪不得 ( “怪生”一词看似平常,作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。

)这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言无忌。

宋 辛弃疾(这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。

)茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

意思:在长满青草的溪边有一座茅草屋。

屋内有人操着南方口音带着醉意在互相逗趣、取乐,是谁呢

原来是一对白发夫妇。

再看看茅屋外,大儿子在小溪东岸锄豆田里的杂草。

二儿子正在编织鸡笼。

最让人喜爱的是那顽皮淘气的小儿子,正趴在溪边剥着莲蓬。

三首古诗词,在内容上有一个最大的共同点,都是写古代儿童无忧无虑的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。

不同的是描绘了牧童晚归休息图,描绘的两小儿船头以伞使风的场景,而则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。

6是自传体小说的序言,作者中国著名女作家林海音。

A本文是作者对童年的魂牵梦萦,对早以走远的童年的依依流连。

B 作者在文中“默默地想,慢慢地写”了童年这样几个画面:看骆驼咀嚼、想象骆驼系铃铛、想为骆驼剪垂在肚子底下的毛、好奇地问妈妈夏天骆驼到哪儿去了四件事,表达了作者对童年生活的怀念。

这些场景是按季节推移顺序写的。

7《祖父的园子》A作选自萧红《呼兰河传》B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活,表达了作者对童年生活的留恋。

8《童年的发现》A作者:俄国费奥多罗夫B课文讲叙了作者童年时代发现胚胎发育规律的经过,反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。

表现了作者童年时代的求知欲望、探究精神和大胆的想象。

C课文的重点是写作者童年时发现胚胎发育规律的过程。

这个过程大体经历了三个相互联系的阶段:先是梦中飞行;由梦中飞行引出了为什么会在梦中飞行及老师对此所作的解释;由老师的解释引出了人究竟是怎么来的疑问以及对这个疑问的大胆猜想,这个猜想就是作者的童年发现。

D请你说说“我明白了——世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险”这句话的意思,并举例说说你对这句话的理解。

答:世界上的重大发现,有时由于人们不了解,不习惯,被认为荒谬或违前人的结论等,而被鄙视甚至迫害,这是存在的现象。

【例子:哥白尼发现了日心说,结果怕遭到教会的处罚而不公布真相,布鲁诺坚持了日心说,结果被教会处死;哈唯发现血液循环,结果被烧死。

】9《儿童诗两首》A《我想》,写了一个孩子一连串美妙的幻想,想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上,想把眼睛装在风筝上,想把自己种在土地上,表达了儿童丰富的想象力以及对美的追求和向往。

B《童年的水墨画》,摄取了一组儿童生活的镜头,表现了孩子们童年生活的快乐。

第三单元10《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

A译文:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明。

有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果。

”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

”B你认为杨氏之子的回答妙在哪里

答:我认为杨氏之子的回答妙在两点:一是孔君平在姓上做文章,杨氏之子也在姓上做文章二是杨氏之子并没有直接反驳孔君平,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既显得幽默有礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。

因为他要承认孔雀是他家的鸟,他前面说的话才立得住脚。

这足以反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。

C杨氏子的特点:思维的敏捷,语言的机智幽默。

11《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然,沉着应对,机智反击,故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。

A课文主要内容:春秋末期,晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显显楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家尊严。

B《晏子使楚》这篇文章的开头、中间、结尾有什么联系

答:《晏子使楚》这篇课文是按事情的发展顺序写的。

开头写了事情的起因(齐国大夫晏子出世出国,楚王想乘机侮辱晏子),中间写了事情的过程【楚王三次侮辱晏子,晏子机智对答,可以用小标题概括为(进城门,见楚王,赴宴席)或是(狗洞与狗国,下等人与下等国,强盗与强盗国)】,结尾写了事情的结果(楚王不敢不尊重晏子了)。

C晏子:机智、勇敢、爱国12《半截蜡烛》本篇课文是一个短小的剧本,剧本:主要通过人物对话或唱词来推进情节。

13《打电话》A本文是一段相声,相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术。

B这段相声采用夸张的手法,对那些时间观念不强、说话啰里啰唆、废话连篇、缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的讽刺。

第四单元14《再见了,亲人》A节选自魏巍《谁是最可爱的人》B课文描写了1958年中国人民志愿军最后一批官兵离朝回国时,在车站上同朝鲜人民依依惜别的动人情景,表现了志愿军和朝鲜人民比山高比海深的真挚情谊,赞扬了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊。

C大娘:洗补衣服,三天没合眼;送食物,累得昏倒;救伤员,失去唯一的亲人。

小金花:为救侦察员老王,失去妈妈。

大嫂:为志愿军挖野菜,失去双腿。

志愿军:浴血奋战,帮助朝鲜人民赶起侵略者。

E这篇课文的前三个自然段在表达上有什么共同点

答:首先都是用满含恳求意愿的祈使句开头,然后把现实的情景和往事结合起来,写得情真意切,最后从具有充分肯定语意的反问句结尾。

15《金色的鱼钩》A写出了老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。

他可歌可泣的英雄事迹,闪烁着金子般的思想光辉。

B课文地叙述了红军长征途中,一位炊事班长尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地,而不惜牺牲自己的感人事迹,表现了红军战士忠于革命、舍己为人的崇高品质。

C“金色的鱼钩” 象征着老班长崇高的革命精神永垂不朽。

16《桥》:文中的老汉以自己的威信和沉稳、高风亮节、舍己为人的精神保护了村民,老汉为代表的优秀共产党员就是密切联系群众的“桥”。

他在人们心中目中的地位很高,是人们获得生的希望的“靠山“。

A这篇课文的句子和段落与我们平常读的文章有什么不同

这样写有什么好处

答:这篇课文的句子和段落都比较简短,这样写的好处是渲染紧张气氛。

B老汉:无私无畏、不徇私情、英勇献身17《梦想的力量》课文通过记叙6岁的加拿大男孩瑞恩·希里杰克为了实现“给非洲的孩子修一口井,好让他们有干净的水喝”这一梦想,而不懈努力,终于使梦想成真的经过,体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心。

第五单元18《将相和》:“将”是指廉颇,“相”是指蔺相如,“和”是和好的意思。

A本篇课文是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。

B司马迁,汉代;《史记》:被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

C中心思想:课文以秦赵两国的矛盾为背景,以蔺相如的活动为线索,通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述,写出了将相之间由不和到和好的经过,赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重,顾大局、识大体的可贵品质和政治远见,也赞扬了廉颇勇于改过以国家利益为重。

D从结构上看,全文由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”3个小故事组成,每个故事都有矛盾的发生、发展和结果,有相对的独立性,但又紧密联系,第2个故事是第1个故事的发展,前两个故事的结果,又是第3个故事的起因。

F《史记》作者是汉代的司马迁,其中有这些个性鲜明的人物:治水三过家门而不入的大禹,伟大的诗人屈原,西楚霸王项羽。

《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

19《草船借箭》A根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。

草船借箭的故事发生在东汉末年。

作者:罗贯中。

B中心思想:故事以“借”为主线,按事情发展顺序进行叙述。

先写了草船借箭的原因;接着写了诸葛亮做草船借箭的准备;然后重点写了草船借箭的经过;最后写了事情的结果,赞扬了诸葛亮的有胆有识、足智多谋、才智超群。

C诸葛亮:有胆有识、足智多谋、才智超群。

周瑜:智谋过人、妒贤忌能 鲁肃:忠厚老实曹操:生性多疑D《三国演义》中的故事还有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记” 20《景阳冈》A《景阳冈》是根据我国著名古典小说《水浒传》第二十三回选编的,作者:施耐庵B中心思想:课文记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后,趁着酒兴上了景阳冈,赤手空拳打死猛虎的故事,表现了武松豪放、勇敢、倔强、机敏的英雄性格。

C全文按事情发展的顺序,依次写了喝酒、上冈、打虎、下冈。

E《水浒传》中还有很多个性人物:及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、黑旋风李逵、浪里白条张顺。

21《猴王出世》A这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。

作者吴承恩B中心思想:课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,因敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王,表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。

第六单元A从古至今信息传递形式的主要发展经历:1、古代,驿差长途跋涉。

2、近代,依靠交通工具的邮政系统。

3、现代,电报、电话。

4、当代,广播、电视和计算机网络。

B古人传递信息的方式:烽火、人传信、漂流瓶等。

C调查研究问题:1、确定研究的问题。

2、定一个简单的研究计划。

3、通过各种途径获取资料。

4、形成自己的观点。

5写简单的研究报告。

信息获取的途径:阅读书籍报刊、上网浏览、调查访问、观看影视节目、收听广播……研究报告的写法:1、问题的提出2、调查方法3、调查情况和资料整理4、结论第七单元22《人物描写一组》A《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》选自徐光耀的中篇小说《小兵张嘎》作者徐光耀,本文主要通过动作和心理活动的描写反映了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、有智谋、富有心计,胖墩儿忠厚老实的个性特点。

【描写方法:动作描写和心理描写】B《临死前的严监生》选自清代吴敬梓的小说《儒林外史》本文主要通过动作描写及细节描写淋漓尽致、入木三分地刻画了严监生爱财胜过生命,极其吝啬的守财奴的形象。

【动作描写及细节描写】C《“凤辣子”初见林黛玉》选自清代曹雪芹的长篇小说《红楼梦》本文从正面描写和侧面描写两个方面展示了王熙凤的性格特征,并主要通过肖像描写、语言描写及动作描写展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。

中国四大名著:《三国演义》罗贯中、《水浒传》施耐庵、《西游记》吴承恩、《红楼梦》曹雪芹。

23《刷子李》A本文选自冯骥才的《俗世奇人》。

B刷子李:技艺高超C作者抓住细节描写写出了师傅的超凡技艺和他的艺高胆大、自信、豪气千丈。

D文章最后一句话意思有:1、“刷子李”确实有绝活,这一绝活,要不是亲眼看见,怎么也不敢相信是真的,说明“刷子李”技艺高超。

2、“刷子李”的绝活是他自我挑战、不断磨练的结果。

3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三,让他感触很深,获益颇多。

24《金钱的魔力》节选美国著名作家马克·吐温的短篇小说《百万英镑》。

本文刻画了小市民以钱取人、金钱至上的丑态(文中人物:托德),也刻画出了老板的唯利是图、世故圆滑、阿谀奉承、献媚讨好的丑态。

二、反义词陌生(熟悉) 胆怯(勇敢) 刻薄(宽厚) 雅致(俗气) 素净(鲜艳) 仔细(粗心) 慌忙(从容)标致(丑陋) 聪惠(愚蠢) 侮辱(尊重) 故意(无意) 沙哑(清脆) 放肆(约束) 脆弱(坚强)粗糙(细腻) 严厉(慈祥) 饱满(干瘪) 增强(减弱) 低沉(响亮) 衰弱(强化) 崎岖(平坦)温暖(寒冷) 刚强(脆弱) 热闹(冷清) 响亮(低吟) 动摇(坚定) 严肃(随便) 稀薄(浓厚)失败(成功) 干冷(湿热) 暖和(凉快) 清脆(沙哑) 黑暗(光明) 简单(复杂) 妨碍(促进)柔软(坚硬) 强盛(弱小) 尊重(鄙视) 昏暗(光明) 粗暴(温柔) 刚强(脆弱) 崎岖(平坦)坚持(放弃) 增强(减弱) 低沉(响亮) 衰弱(强壮) 惊慌(镇静) 干净(肮脏) 胆怯(勇敢)惩罚(奖励) 迟延(提前) 酥软(坚硬) 饥渴(饱暖) 炎热(寒冷) 明白(糊涂) 美丽(丑陋)残破(完整) 簇拥(散开) 消失(显现) 紧张(松弛) 流动(静止) 茂盛(稀疏) 无限(有限)放诞无礼(彬彬有礼) 小心翼翼(漫不经心) 了如指掌(一无所知) 雪中送炭(雪上加霜) 商旅不绝(人迹罕至) 安居乐业(流离失所) 理直气壮(理屈词穷) 放诞无礼(彬彬有礼)三、日积月累日积月累(一)《浪淘沙》唐 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

(二)*天行健,君子以自强不息。

《周易》*有志不在年高,无志空长百岁。

《传家宝》*莫等闲,白了少年头,空悲切

《满江红》 *少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

《偶成》*路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》*不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

《荀子》(三)地满红花红满地天连碧水碧连天(回文联)一夜五更,半夜二更有半 三秋九月,中秋八月之中(数字联)翠翠红红,处处莺莺燕燕 风风雨雨,年年暮暮朝朝(叠字联)楼外青山,山外白云,云飞天外 池边绿树,树边红雨,雨落溪边(顶针联)(四)关于磨砺意志、艰苦奋斗、尽职尽责、不怕困难的成语。

精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 程门立雪

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