以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
出自哪里
含义
2019-09-01聊聊这是唐贞观年谏臣魏征病逝后，唐太的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣
”大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。
魏征一死，我就少了一面好镜子啊。
”这说明了魏征在唐太宗执政期间起到的重大作用。
这句话直至今日仍然起到警醒我们的作用，提醒我们应该时刻以他人为鉴正视自己的错误并加以改正。
古人说“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”谈谈对这句话的理解
c 通过自我观察来认识自己
唐太宗的以铜为镜在做人上有什么启示
以人为镜，能发现自己存在的缺点，进一步改进.,不用和别人比，就和自己比，看出自己的优点进一步提高
唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以察得失。
”这句话告诉
有位挚友可以规劝自己不会错过头，有敢说真话的朋友才能帮助自己
阅读下面的材料，按照要求作文（60分）古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜可以见兴替；以人为镜，
用铜做镜子,可以整一个人的穿戴;用历史镜子,可以知史上的兴盛衰亡;用别人作的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 ：“以铜为鉴,可正衣寇；以古为鉴,可知兴替；以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴亡矣.” 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰：“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整；以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替；‘以人为镜’,可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过.今魏徵已死,吾亡一镜矣.” “以人为镜”.乃指以人为借鉴.即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙.
