浙江安吉好玩吗
我和我的祖国 秋风，送来收获的呼唤，也诠释着丰收的一年；阳光，播撒下温情的种子，也奉献着爱的乳汁；祖国，取得辉煌的成就，更寻求着长足的发展。
地球似一叶扁舟，荡漾在浩瀚无垠的宇宙，在这蔚蓝的生命之舟上，在它古老的东方，生存着这样一个国度，它叫中国。
巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那。
然而，随着历史长河的流淌，还有一个并没有衰落，它就是中国。
五千年的，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。
五千年，风风雨雨；几世纪，，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深遂。
我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国有长江、长城，我的祖国也有黄山、黄河。
我爱我的祖国，爱你形如雄鸡的土地，爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑，爱你广阔平坦的，也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。
因为祖国，我有了家；因为祖国，我有了快乐；因为祖国，我学到了知识，得到了收获。
我和我的祖国，一刻也不能分割。
北雁南飞，是因为家的诱惑；落叶归根，是因为风儿的吹过；游子洒泪，是因为祖国在眼前掠过。
因为祖国，我们才有强大的凝聚力，我们心系祖国。
奥运赛场，我们因看到红旗飘飘而热泪飘落；入世会议，我们因听见一锤定音而心潮磅礴；电视机旁，我们因看到飞船升空而欢呼雀跃… …我们深深地爱着她——。
不论她曾贫穷落后，也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。
我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴，饱览气魄，聆听长江三峡的嘹亮赞歌… …无处不在歌颂伟大的祖国，歌颂她壮美的山川，也歌颂她源远流长的文化长河。
我骄傲、我自豪，只因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国。
，英雄万万千。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
这是每个龙的传人永恒的心愿
祖国啊、祖国，愿您永远年轻，永远快乐。
2003级2班 孙星点评：文章写出了身为中华儿女的自豪情怀，写出了身为中国人的骄傲，饱含着浓浓的爱国情思，写出了祖国的大好河山。
用巍峨的气势、开阔的视野诠释着壮美、富强的祖国。
真情流露，语言豪放，，仿佛是大家之作，让人感动，给每个炎黄子孙的心灵最深处的震撼。
爱国的征文，字数1500，谢谢啦
一、精神篇 民族精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。
我认为当代的民族精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。
进一步建设和弘扬民族精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
民族精神是民族传统精神与时代精神的融会 民族精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。
如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。
自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。
中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出天行健，君子自强不息的思想。
自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。
不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。
一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。
自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。
历代俊彦豪杰追寻生当为人杰，死亦为鬼雄的壮怀激情，力行穷且益坚，不堕青云之志和穷则独善其身，达则兼济天下的坚忍精神。
自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。
越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。
其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。
千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。
仁爱精神内涵十分丰富。
易经中以地势坤，君子以厚德载物推重君子之德，即是强调一种仁的精神。
《尚书》中说有容，德乃大，也体现了仁爱宽容的精神。
什么是仁
仁就是爱人，与人友好相亲。
樊迟问仁。
子曰：爱人。
子张问仁。
子曰：能行五者于天下为仁矣。
诸问之，曰：恭、宽、信、敏、惠。
仁的基本原则和方法是忠恕之道，做到己欲立而立人，己欲达而达人和己所不欲，勿施于人。
墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。
墨家主张兼爱，推崇一种天下之人皆相爱的和谐境界，此即强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。
概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。
这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。
勤奋， 是我们民族历来推重的美德之一。
我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。
手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。
勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。
有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。
博学而笃志，切问而近思。
业精于勤，荒于嬉。
书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟。
这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。
自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。
悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。
正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
二、歌颂篇 一江滔滔不尽的爱国之水 在美丽的东方大地有一条河，他叫--黄河。
从他的源头--唐古拉山口，一直倾泻九万里直入大洋，它养育了华夏那群从古至今的无数爱国中华儿女，就似它那一江滔滔不尽的河水... 看，零丁洋上，风波涌起阴雨绵绵，那位身着单衫的爱国者，面对一切，淡然不惊语出“人生只古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。
那是他对自己国家最深沉也是最后的爱
望，汨罗江上，阴风怒号,浊浪排空，日星隐耀，山岳潜行。
江畔，一位身着华衣的儒者，顶着风，灌着酒。
纵身一跃，落入江中。
想以死唤醒国民、国君、国家。
恩，这是他对自己国家最殷红的礼物
听，“风萧萧兮一水寒，壮士一去兮不复返”，他怀藏利刃，背向大风，酒罢风起，沙烟身影，呜呼，他走了，是，这是他对自己国家最铿锵的交代
望着那一江东去的流水，爱国的灯火却仍熠熠生辉... ... 天下兴亡，匹夫有责。
那时政府的腐败，人民的麻木，是他，弃医从文，拿笔作枪，做中华那不屈的脊梁，那一篇篇锋利的文字似一把把利刀直入敌人的心脏。
为民，为国献出了最好的温暖。
八骏图展豪姿，硬脊梁现骨气。
出外求学，屡遭鄙视，只因他是中国人，他不说话，日日勤勤恳恳结末以最优异的成绩证明自己，证明中国。
这是他对爱国最好的诠释
才华横溢，展国粹之精华，他堪称戏曲之魂。
只是一个戏子，在国传统上是重要的传播者，扬我国之精华，谱中华之辉煌。
在那个动荡的年代，为拒为敌演戏而蓄胡子，不畏强暴。
这是他对自己国家最好的坚守
看历史的河流有逝去那一轮，却掩不住我们那爱国的明灯的光亮... ... 03年的非典袭击了中国的大江南北，它吞噬了一个又一个绚烂的生命，我们退怯了吗
不，我们没有
一个小小的病毒怎能抑住坚强的我们
怎能挡住正迈向未来，迈向进步，万般爱国的我们
是的，我们风雨同济，永不言弃，因为我们爱我们的兄弟姐妹，更爱我们的家
07年的大雪无声将灾难送给九州大地，白色的世界包裹着一切，冰冷的气息传遍中华大地，一个个角落暗淡下来，他们受苦了
我们害怕了吗
不，我们没有
我们仍手挽着手一起对抗这雪灾。
是的，我们迎难而上，一起面对。
因为我们爱我们的兄弟姐妹，更爱我们的家
08年的四川地震震动着中国人民亿万颗心，顷刻间一切化为废墟，一片片烟尘迷蒙，狼藉满地，百荒无生的土地，它吓倒我们了吗
不，我们没有
我们手拉手一起面对这偶然的、无情的亦无意的灾难。
是的我们万众一心，众志成城。
因为我们爱我们的兄弟姐妹，更爱我们的家
09年，新中国迎来了60周岁的生日，神州一片欢腾。
在这幸福欢乐的土地，面对载歌载舞的江河，请与我一起抒发爱国情，歌唱亲爱的祖国
四书五经、春秋史记，航行着争流的百舸， 天工开物、农政全书，映现着祖先的追求与探索， 让举世瞩目的四大发明，以自然的法则告诉你我， 我们应该以怎样的航标，在波涛汹涌的大海上，掌握生命之舵， 让杨利伟实现，中国人千年飞天的梦想，告诉你我， 我们应该，以怎样的人生观价值观，让生命为祖国而闪烁。
长江长城，长白雪山，流传着汉唐神韵， 黄山黄河，黄土高原，呈现着中华气魄， 让巍巍昆仑，以拔天的气势，告诉你我， 我们应该以怎样的姿态，在天地间站着， 让滚滚黄河，以独特的颜色，告诉你我， 我们应该以怎样的声音，向着大海高歌。
龙的故事虽已沧桑久远， 方块字的方正，正在留下新的传说， 我们用夸父追日，盘古开天的大无畏精神， 粉碎障碍，冲破封锁， 在马拉松的谈判桌上， 终于以，胜利者的姿态，迈进了WTO。
我们用精卫填海，愚公移山的坚强毅力， 内强国力，外扬国威， 在对手如林的战场上， 终于接过奥运圣火
中国精神，影响着每一个耀华人， 奥运赛场上， 追风少年刘翔，令人叹服的速度， 激励耀华园，以快速度、高效率的姿态，向世人呈现新的校舍， 永不言败、团结一致的女排精神， 激励着耀华园的教师，培养以身示范，敬业乐群的风格， 中国军团，谦逊、质朴的获奖感言， 让耀华学子，再次体会到“勤朴忠诚”校训的深刻。
同学们，让我们在中国59周年大庆之际，立下誓言： 以优异的成绩为耀华争光， 谨遵“勤朴忠诚”的校训，成才报国
我们同有一个家，他的名字叫中华。
我们爱家，因为他的快乐，是我们生命里全部的信仰... ... 好一个那一江滔滔不尽的爱国之水。
三、祖国篇 祖国，我为你骄傲 母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。
我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖国母亲的安危息息相关，紧密相连，我感到身在祖国温暖的怀抱中是多么的骄傲。
随着年龄的增长，我从课堂上和书本上越来越多地了解到我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。
她有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着有口皆碑的中华文化，有着饮誉海外的“四大发明”，有绵延万里的长城，世界第八大奇迹秦兵马俑，壮丽的北京故宫，无与伦比的苏州园林，还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，展现着祖国母亲饱经沧桑的脸和那坚强不屈的身躯。
为了祖国的光明和富强，不知有多少革命先烈抛头颅洒热血，使祖国挣脱铁链，获得新生；又有多少爱国志士，与祖国同甘苦共命运。
“国家兴亡，匹夫有则”曾是先辈们的豪言壮语，面对破碎的河山，我们老一辈无产阶级革命家前赴后继，为祖国的富强和人民的幸福而奋斗。
每当我看到五星红旗升起，耳听雄壮的《义勇军进行曲》时，总会感到热血沸腾，有股发自内心的呼喊：祖国，我为你骄傲。
五十多年在五千年历史长河中算不了什么，但是，就在这短短的五十多年里，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。
科学技术，经济文化，真可谓一日千里。
如今，改革开放为祖国的建设注入新的活力，我们伟大的祖国以前所未有的崭新面貌出现在世人面前。
由于祖国的强大，香港和澳门才回到祖国的怀抱；由于祖国强大，全世界水电工程规模最大的长江三峡工程才得以建成；由于祖国的强大，2008年第29届奥运会得以在北京举行；由于祖国强大，中国奥运健儿金牌零的突破到雅典奥运会金牌列世界第二；由于祖国强大，“神舟五号”宇宙飞船得以成功发射，使得中国成为世界上第三个有能力送航天员进入太空的国家，神舟六号成功发射和胜利返回，更是显示了祖国科技的进步，提升了中国的国际地位……这一系列的成功，不正证明了今天祖国的强大和繁荣吗
祖国，我真为你感到无比骄傲。
早晨，雄壮的国歌声响彻大地，鲜艳的五星红旗随着朝阳一同升起，飘扬的国旗就像母亲微笑着张开双臂。
此刻，我就像依偎在母亲温暖的怀抱里，心中感到无比的骄傲和幸福。
今天，我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧。
我要深情地说一声：祖国，我为你骄傲
四、弘扬五四精神篇 86年前爆发的五四运动，是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。
五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神，是中华民族精神的生动写照。
在五四精神的感召下，一代又一代青年始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。
当今世界，科学技术突飞猛进，科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。
在知识更新不断加快，人才呈现年轻化趋势的今天，推动我国科技进步与创新和承担建设富强民主文明的社会主义现代化国家的重任，已经愈来愈多的落在青年一代身上。
青年大学生要进一步增强历史使命感、主人翁责任感和时代紧迫感，把自己的理想和前途同国家发展、民族振兴结合起来，要抓紧学习，刻苦钻研，努力用人类创造的优秀文明成果充实提高自己，要敢于开拓，大胆创新，在继承前人的基础上不断超越前人，勇攀世界科学技术的高峰。
全校广大团员青年只有在共青团组织的带领下，大力弘扬五四传统，发扬创新精神，唱响“永远跟党走”的主旋律，积极投身到推进全面建设小康社会、竭诚为“三农”服务、参与学校跨越式发展的伟大实践中去，才能完成时代赋予我们的光荣使命。
弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年坚持高举理论伟大旗帜不动摇，坚持党的基本理论和基本路线不动摇，坚持走建设中国特色社会主义道路不动摇，牢固树立坚定的理想信念和科学的世界观、人生观、价值观。
团员青年是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，用科学的理论构筑强大的精神支柱既是时代的要求，也是社会主义事业后继有人的希望所在。
全校青年应进一步增强历史责任感和时代使命感，不断深化理论学习，提高政治理论素养，把学习理论和“三个代表”重要思想同十六大精神紧密结合起来，同改革开放和现代化建设的新实践、新发展紧密结合起来，切实理解和把握理论和“三个代表”重要思想的科学体系和精神实质，为将来报效祖国打下坚实的理论基础。
弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年发愤学习，勇于创新，把专业学习同社会实践结合起来，把创新精神同科学态度结合起来，把求是奋进同良好的学风结合起来。
广大青年学生要珍惜在校学习期间的大好时光，夯实专业基础和技能，积极参加社会实践活动，在实践中丰富阅历，在实践中了解国情、社情、民情和农情；要积极参加学术科技和创新创业活动，努力培养自己的创新精神、创业意识和实践能力；要大力开展优良班风、优良学风等创建活动，努力建设优良校风。
希望各级团组织要进一步加大工作力度，全体学生骨干要充分发挥先锋模范作用，采取有效措施和形式，帮助身边的青年学生端正学习态度，激发学习热情，形成“比、学、赶、帮、超”和“崇优评先促进”的良好学习氛围，营造有利于青年成长成才的良好环境。
青年时期是学习的黄金时期，学习已成为人生第一要义，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新创业奠定坚实基础，为终身学习提供永不枯竭的资源。
弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年培养优良品德，弘扬文明新风，把个人的奋斗目标植根于人民群众的共同理想之中，把自己为之奋斗的事业融入国家和民族的大业，把实现自身价值与服务祖国人民统一起来。
在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，每一个大学生都要加强品德修养和精神陶冶，分清真善美与假恶丑，正确处理奋斗与享乐、自由与纪律、奉献与索取的关系。
国家提出“以德治国”的举措，就是要求我们大力弘扬中华民族的传统美德，树立时代新风。
当代青年作为新世纪的主人和先进文化的传播者，有责任、有义务为社会主义物质文明、精神文明和政治文明的协调发展作出自己应有的贡献。
弘扬五四传统，发扬创新精神，还要求各级团组织和共青团干部按照“三个代表”的要求，勤于学习、善于创造、甘于奉献，不断加强团的自身建设，转变工作作风，改善服务手段，增强服务效果，察青年情，知青年意，解青年难，做团员青年的贴心人，把青年紧紧地团结在党的周围，巩固党的青年群众基础。
当前，随着时代的发展，共青团工作出现了新情况和新问题，团员青年的需求有了新变化，全校各级共青团组织要树立科学的发展观，主动适应时代需求，代表和维护团员青年的切身利益，求真务实，与时俱进，不断拓展工作领域和服务空间，带领团员青年砥砺进取，昂扬奋进。
同学们，青年朋友们
五四运动点燃的革命火炬，已经传到当代青年手中；五四先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。
希望你们在新的历史时期，继承和发扬五四光荣传统，坚定理想信念，牢记时代使命，勇于开拓创新，坚定不移地跟党走，在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌
五、60周年篇 我的祖国 ——庆祝中华人民共和国成立60周年 神舟七号胜利返航了，三位航天员满面笑容走出返回舱。
神舟七号载人航天飞行圆满成功，实现了我国空间技术发展具有里程碑意义的重大跨越，是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举，也是献给伟大祖国60岁华诞的珍贵礼物和诚挚祝福。
今年，在新中国的发展史上很不寻常。
面对严峻挑战和困难，我国经济继续保持平稳较快发展，各项社会事业稳步向前推进，全国各族人民团结奋斗，顽强拼搏，共克时艰，在改革开放和现代化建设的道路上迈出了新的步伐，取得了新的成就。
今年以来，我国相继发生雨雪冰冻灾害、四川汶川大地震等重大自然灾害。
特别是四川汶川大地震发生后，全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争，形成了万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。
这种精神弥足珍贵，激励着灾区人民坚定信心勇气，重建美好家园；鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。
北京奥运会和残奥会的成功举办，实现了中华民族的百年梦想。
中国运动员以出色的竞技能力和顽强的拼搏精神夺得金牌总数第一，创造了历史最好成绩。
开、闭幕式表演、赛事组织工作、志愿者服务、场馆设施和中国人民的精神风貌，给世界留下深刻美好的印象，赢得了国际社会的高度评价，更收获了一笔丰厚的物质精神财富。
北京奥运会，使世界进一步了解中国，中国进一步走向世界。
北京奥运会和残奥会的成功举办，标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方，中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
在这不寻常的一年里，有多少悲壮，有多少感动，有多少梦想，有多少光荣，铭记在中国人民的心里，写进了共和国的历史画卷。
我们深深地感受到，以胡锦涛同志为总书记的党中央坚定沉着，统揽全局，驾驭各种困难和复杂的局面，克服各种艰难险阻，是我们建设中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心。
我们深深地感受到，改革开放是中国实现现代化的必由之路。
回首30年，中国共产党和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。
神七一飞冲天，奥运成功举办，这些具有里程碑意义的辉煌成就，令中国人民倍感自豪，人们发自内心地赞叹：共产党好，社会主义好，改革开放好。
我们已经取得了光荣伟大的成就，我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。
中国正站在一个新的发展起点上。
对中华民族来说，抓住并用好重要的战略机遇期，促进科学发展，构建和谐社会，符合亿万人民的根本利益，也是摆在我们面前的重大战略任务。
我们要全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入开展学习实践科学发展观活动，努力在继续解放思想上迈出新步伐，在坚持改革开放上实现新突破，在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到新成效，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
祝愿伟大的祖国繁荣富强，祝愿全国各族人民幸福安康
六、可适当插入 光辉的足迹 60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。
2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。
1949年，中华人民共和国成立了
饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了
中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方
那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。
经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。
为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。
第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。
第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。
出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。
因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。
那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。
光阴如水，岁月如梭。
时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。
又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来光辉的足迹
可整合参考
关于12.9的感想
~~~我去年演讲的时候找的资料~~虽然我打字比较慢~算了~~给你了~~ 73后的遐想 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，溯今而古，亘古而今，无论哪一朝哪一代，风华正茂的青年都是豪放的一代，激情的英华一代，以国家大义，民族大任为使命的风流一代
73年前，北平的热血青年学生们在中国共产党的领导下，毅然发动了“一二九”运动；73年后的今天，我们这一代幸福青年在这里集会演讲纪念“一二九”运动，缅怀先人，弘扬爱国精神，激扬民族正气，不禁让人思绪万千，感慨万千。
中国内部斗争，外强侵略，“一二九”运动就是在这样的背景下爆发的。
1935年12月9日，寒风凛冽，草木凋零，北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦，，举行示威游行，喊出了时代的呼声，沉重的打击了国民党的卖国活动，运动迅速波及全国，掀起了全国抗日救亡运动的高潮，继五四运动后，再一次书写了青年学生以天下为己任的辉煌篇章
说到这，不禁引起了我的两点感想。
第一，中国不久必将统一。
一二九运动的爆发，迅速促成抗日统一联盟的形成。
展现了整个，民族团结统一的决心和力量，再回首华夏五千年沧桑，，不难发现，中国的大业合了分，分了合，最后定于合，归于分，统一的观念和思想得到了社会各阶层的朝野内外的一致认同根深蒂固，并成为臧否人物判断是非衡量功过的人心所向的道德准则和行为价值取向。
同学们，我相信不久的将来，祖国的完全统一一定会实现。
第二，中国青年的爱国传统“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以这些名句，我相信中国的知识分子热爱着祖国，爱党和爱人民是统一的。
朋友们，新的历史篇章将由我们这一代青年来描绘撰写，让我们发扬“一二九”精神，尽展我们的青春风采
我们党已经带领人民拨正的船头，驶向更加壮阔的航程
我们相信，中华民族的伟大复兴必将顺利的到达现代化的光辉彼岸
谢谢
读国学诵经典讲述中国故事的作文
几个建议：（无论什么国学诵读或者学习，都可以本着这样的思路去写）子曰：志于道 据于德 依于仁 游于艺1、通过诵读，你了解什么道理，对心灵有什么根本性的启发
2、对于你的为人处事，对于做人 德 行 方面有何启示和提高
3、对于与周围环境的和谐共处的智慧及文艺方面的提高
还有，北京汇贤雅国学好像做的比较早，也比较专业，你可以问问。
附：千字文的一些解释：《千字文》全文共分为四个部分，第一部分从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起,讲到日月星辰、气象物候、地球上的自然资源，一直讲到人类出现以后，中国太古和上古时期的历史。
最后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾。
这部分内容既自成体系，又是下面三部分的奠基，非常重要。
下面看第一部分。
天地玄黄,宇宙洪荒。
这两句话说的是开天辟地和宇宙的诞生。
天地是怎样形成的
宇宙形成以后的初期又是什么样子
都在这两句话里，不要小看这八个字。
这两句话都是天经，都语出有典。
“天地玄黄”一句出自于《易经》。
《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。
“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。
《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。
作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。
两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”，这种引经的方式叫暗引，所以这两句话都是经典。
如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。
这不是无病呻吟吗
能作为经典流传几千年吗
那么这两句话的深层含义在哪里呢
我只能试着解，大家来随文入观，看看能体会到哪里。
天地这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常之多，我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。
要想弄明白天地二字的含义，必须要读《易经》。
《易经》是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化，什么《四书》、诸子百家，统统都是从《易经》这个根上发展出来的，学中国文化不读《易经》是本末倒置。
《易经》上说：“形而上谓之道，形而下谓之器”。
天地宇宙未生之前，是混沌状态的，现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子，中国文化叫太极。
150亿年以前，这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸，形成了现在的物质宇宙，其中有形的物质凝集成星体，就是地；无形的空间扩展开来形成了太空，就是天。
《易经》说：轻清者上升为天，阴浊者下降为地。
不是既形象又具体吗
但这是物理的天地，物质世界的天地。
在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”，也就是物质世界。
形而上是非物质的道的世间，那不是我们现有的智力能够讨论的，所以孔子说：“六合之外存而不论”。
“存”是承认它确实存在，“不论”是暂且不讨论，因为我们的智慧不够，一说就吵架，何苦呢
对智慧高的人讲真话，形而上是天，形而下是地。
对智慧不够的人只能说浅话：太空是天，地球是地。
同样都是天地两个字，深人有深解，浅人有浅说，各得其所。
玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，叫玄。
在意义上来说，指的是高远、高深莫测，叫玄。
肉眼可见的天的颜色是蓝色的，怎么说是黑色呢
蓝色是水的颜色，是海洋的颜色，日光照到海洋表面，光线反上去，我们看到的天空就是蓝色。
但是现在的宇航员到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光，确实是黑色的，所以从颜色上说天玄是对的。
此外天道高远，像老子说的，形而上的天道的理体，玄之又玄，深不可测，是我们现有的智慧不能理解的。
这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。
地黄也有两重意思。
我们中国的文化特别是传统文化，确切地说，指的是先秦以前的文化，即夏商周三代，特别是周代的文化。
上古时期，夏商周都在黄河流域立国、建都，中国的传统文化，如果再缩小范围，应该说是黄河流域的文化。
黄河是母亲河，从昆仑山（约古宗列盆地）发源，汇集于星宿海，过矶石山，经九曲十八弯，从西北高原流下来，同时带下来黄土形成了冲击性平原。
那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的，农作物黍、稷都是黄的，所以说地黄。
另一重的含义，宇宙中的天体，包括地球在内，都是大爆炸的产物，在初始状态都是炽热的物质。
地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充。
有温度才可能有生命现象，在色谱分析上，玄色是冷色，黄色是暖色。
地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用，所以中国人又把大地尊称为“母亲”。
天道高远，地道深邃，黄也代表地道的深邃。
迷信的人说：“人了以后归于黄泉，过了奈何桥就是黄泉道了”。
话虽不可信，其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。
可见，要弄明白“天地玄黄”四个字，可不是容易的事情。
宇宙洪荒《淮南子》上说，上下四方叫作宇。
上下四方又叫六合，所以宇是空间的概念。
古往今来叫作宙，是历史的承续，是时间的概念。
宇宙一个说的是空间，一个说的是时间，代表了现代科学里“时空”的观念。
我们今天所用的宇宙一词，只是言物理的太空，只相当于古人所说的“宇”，没有宙的概念。
为什么呢
因为时间不是客观存在，是人的主观感觉。
空间状态的延续是时间，脱离开空间就没有时间，空间不一样，时间也不一样。
空间拓展了时间就随着延长了，反过来，空间缩小了时间也就随着缩短了。
古人有“王质观棋”的故事。
晋朝的王质进山砍柴，看见松下有两个童子在下棋，他就驻足观了一盘棋。
棋罢，斧子把儿已经烂了。
回到家里，同时代的人都过世了。
可见空间不一样，时间也不一样。
今天我们觉得时间不够用，一天的时间比起我们小时候的一天，显得很短。
这很自然，因为空间缩短了。
唐朝的玄奘去印度取经要走三年，现在坐飞机几个小就到了，交通的便利缩小了空间，自然我们在时间的感觉上就缩短了。
此外，时间与物体的运动速度有直接关系。
根据爱因斯坦的理论：宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。
宇宙的速度极限是光速，即30万公里\\\/秒，当运动速度到达光速，时间就趋近于零。
超过光速运动，时间就倒转了，就是科幻片里描绘的“时光隧道”。
到达这一步，人类才能说“进化”了，否则总是研究猴变人、人变猴的，一点新意都没有。
但问题是，零也是存在的一种形式，不是不存在。
我们即使进入了时光隧道，也只是倒计时，还是没有超越时空的束缚。
《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典，早已超越了宗教的界限，所谓“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”。
古代的读书人没有不读这两部经的，今天我们把它当作宗教著作拒绝接受，这是我们现代人的福薄，享受不了。
洪荒是指地球形成以后的早期状态，是50亿年以前（太阳系形成），那时地球的地壳很薄，温度极高。
造山运动引发了洪了，洪字的本义就是大水，指地球上的早期洪水说的。
地球上的洪水至少闹了三次，大禹治水的一次是最近的一次，大约在4000年以前。
大禹平水患，定九州，这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。
荒的本义是草木的蒙昧，指代的是远古时期，人类还没有出现以前，离现在至少是500万年，那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。
中国自古就有盘古开天地的故事，说的是盘古氏开天地。
在久远前天地还未分开的时候，有一个人，他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉，一睡就是一万八千年。
谁也不知道他有多少岁了，所以叫他盘古。
他睡醒了以后觉为又黑又闷，就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。
轻者上升为天，浊者下降为地，为了固定住天地，他每天身高长一丈，过了一万八千年，天地终于被固定住了，盘古也化作了天地的一部分。
这虽是个神话故事，但与宇宙大爆炸说有一点神似。
日月盈仄谈到日月星象就进入了中国传统天文学的领域。
中国的天文学不同于西方天文学，有自己独特的一套，是中国传统科技的一部分。
日月是最容易观察的，同时也是与地球关系最密切的两个星体。
因为，其一日月离我们距离近。
月亮距地球38万公里，太阳距地球1.5亿公里；其二我们在地球上看月亮和太阳表面直径一样大。
中国人将日叫做太阳，把月叫做太阴，再加上金木水火土五个行星，就叫做七曜，或七政。
七曜，就是七颗光明闪耀的星球。
日语里面从星期一数到星期天，他们还再称为日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、金曜日等等，指的就是这七星。
盈指的是盈满，这是针对月亮来说的；仄的意思是倾斜，是针对太阳说的。
月亮十五是满月叫盈，又叫望，望者日月相望也。
每个月的阴历十五，夕阳还没落山，满月已经升起来了。
一日一月、一白一黄相对而望，蔚为瑰丽。
每个月的初一，没有月光的月体叫朔，每个月的最后一天也没有月光，那叫晦。
初三到初七，慢慢有月牙出来了，开始是C形，像镰刀一样，叫新月。
到了初八，是反着的D形，这叫上弦。
十五是满月，再到D形，是下弦，最后到一线残月，然后就是晦。
这是当月球与太阳处于同一直线的时候，二者的视表面积重合，月体完全遮住了太阳，看不见月光了。
仄指的是日西斜，太阳每天都东升西落，正午的时候位置最高，一过午时就叫仄。
中国自己的天文学里面讲究黄道、白道和赤道，这是最基本的天体运行的轨道。
中国人出门做事，喜欢挑个黄道吉日。
那什么是黄道呢黄道是太阳围绕地球运转一圈所形成的轨迹。
有人一听就跳起来了，胡说
不科学。
太阳怎麽会围绕地球转呢
是地球围绕太阳转。
我们说这要看基点在哪里，如果以地球为基点，以太阳为参照物，在地球上观察太阳的运动，确实是太阳围绕地球转。
早晨太阳从东方升起来，晚上从西方落下去，我们看到的现象就是日升日落。
我们换一种说法，说成：在地球上观察太阳运动所形成的视运动的轨道就叫黄道。
随你怎么说都是一回事。
黄道一个周天360度，分成十二个等份，叫做黄道12次或12宫。
从子到亥，一宫30度，每月走一宫，十二宫走完，太阳转了一个周天。
什么叫白道呢
白道是在地球上观察月亮围绕地球转一圈所形成的轨道，叫白道。
地球赤道是在南北极之间，画一条假象的平行线，把地球分成南半球北半球两部分。
天文赤道是地球赤道在天球上的投影，以此为标记，天球上才有对应的九州分野。
月亮盈亏变化的一个周期，就是中国最早使用的太阴历，太阴指的月亮。
根据月光的盈亏变化来记载时间的长短，就是太阴历，简称阴历。
夏商周三代各自有各自的历法，我们现在用的是夏历，也就是夏朝的太阴历。
辰宿列张这一句话，语出《淮南子》。
《淮南子》一书是西汉初年，淮南王刘安及门客共同著作的。
刘安是汉高祖刘邦的曾孙，汉厉王刘长之子。
《淮南子》中有一句：“天设日月，列星辰，调阴阳，张四时”。
可见《千字文》的作者周兴嗣，对五经和诸子百家读得烂熟，可以信手拈来。
广义的辰是星体的总称，俗称星辰。
狭义的辰是北辰，指的是北斗七星。
北斗七星属于现代天文学的大熊星座，可以用来辨方向、定季节。
辰又指太阳所行黄道十二宫（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的辰宫。
广义的宿指的是星宿。
星和宿有什麽区别呢
单颗的称星，一颗以上的一团星、一组星，就叫宿。
我们看看天上的星，基本上都是星座、星团，一疙瘩一块的，根本数不出有多少个，只能叫一宿，一个星宿。
中国天文学最鼎盛的时代是隋唐时期，那时的星域分区，把视天球分成三大圈，又叫三垣：太微垣、紫微垣、天市垣，垣是院墙，就是把星域分成三进的大院套。
然后再按东西南北，象切西瓜一样把星域分成四块，每一块选择七组星辰，每组都是恒星。
所谓恒星就是不动的星，向太阳一样，今天是这样，明天是这样，一万年还是这样，永远不变，便于观察，便于比较。
每一方有七组星宿，四七二十八，加起来是二十八组，就是二十八宿。
西方人不叫星宿，叫星座。
星座是一个星群，如有大熊座、仙女座、双鱼座等等。
西方天文学本有48个星座，以后希腊人又加上40个，总共88星座，都是根据西方神话传说的人物、动物、器皿等命名的，例如射手座、水平座、金牛、等等，和我们中国的不一样。
按中国古人的说法：东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
实际上，是把28宿连起来以后，看它的形状像这四种动物。
比如东方苍龙，一共有七组星，“角亢氐房心尾箕”，把它们用线连起来，活象一只回首收翘、奔腾不已的龙。
龙宿居东，在季为春，升发温和，我们是东方龙的传人，龙的子孙，永远不要忘记我们中国人的发祥地。
南方朱雀七组星宿，“井鬼柳星张翼轸”，好像一只展翅的孔雀。
西方白虎，“奎娄胃昴毕觜参”，连起来的形状像只张口的老虎。
北方玄武，“斗牛女虚危室壁”分成两组，一组象个蛇，另一组象个龟赋。
古人从小就对星宿非常熟悉，行文写诗，信手拈来。
如苏轼的《前赤壁赋》“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。
斗牛是北方玄武的两宿，月亮运行到斗牛之间，表示时值中夜了。
现代科技发展了，我们对天文反而一窍不通了，中国的孩子参加国际组织的夏令营，居然不会在夜晚用星辰辨别方向，外国人很觉奇怪。
列是排列，陈摆开来的意思；张是张布，展开挂起来的意思。
两句话联起来，字面意思就是：太阳升起来，又落下去。
月亮满了又缺，缺了又满。
星辰闪烁，列满了星空。
寒来暑往，秋收冬藏这两句话的字面意思，很好理解，寒暑说的是气候的变化，秋冬是四季的推移。
前一句是引经，虽然简简单单四个字，但出自《易经》。
《易经》里说：“寒来则暑往，暑往则寒来，寒暑想推，而成岁焉”。
秋收冬藏是省略句，全称是“春生夏长，秋收冬藏”。
气候与物候历来就是农本国家的大事，游牧民族就无所谓了，不太重视。
气候注重的是地球上的温度、湿度和光照时间；物候则关心生物消长的节律性，偏重在生物与自然的关系。
地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，一年之中有距太阳最近的近日点（1.4亿公里）,距离最远的远日点（1.6亿公里），造成四季日照时间的长短不一样；地球的地轴又是歪的，自转起来造成各地区日照强度不均衡，这就产生了寒暑的变化。
天文学中所以引出28宿的概念，就是要以黄道内的28宿为坐标，研究五大行星再加上日月地球，八个天体之间的关系。
28宿虽然都是恒星，但离我们至少都有40万亿公里（4.3光年），正因为它们光色暗淡，又恒定不动，所以便于作为背景和坐标，来观察五星和日月的运动。
如果七曜中的两个或三个星体出现冲、留、合的变化，即运转角度、排列、与距离的不同，会对地球产生引力上的改变，形成不同的气象。
月球质量轻、自转速度快，引力小，不能单独靠引力调集雨云。
其他几个星体，可以利用其引力调集雨云，造成地球上的暴雨。
通常两星或多星夹角的合力矢线所指的地球方向会有暴雨，夹角内地区的云被吸走了，会出现干旱。
因此古代的天官，多用五星、七曜的变化来预报气象的变化。
如何确定旱涝发生的地区呢
这就要提到天文学上九州分野的概念了。
中国自古以来就有九州的说法。
帝喾高辛氏始建九州，舜帝时增至12州，大禹治水以后又确定为九州，并铸了九鼎，以永定九州。
九州就是兖冀青徐，杨荆豫梁雍。
每一州对应着天上星域的一个分区，叫做九州分野。
多星夹角的矢力线所指的分野，地球上对应的九州就会有旱涝冰雹等灾害，或火山地震等灾变。
后世由此分支发展出占星术，那是另外一回事，与传统科技不相干。
水星用来定四季，因为水星的公转周期为88天，接近一个季度的天数，水星在天上转一圈的时间刚好是一个季度。
因为它是太阳系的内行星，永远在太阳的左右摆动，所以很好观察。
北斗星也是用来定四季的，这到本文的最后一部分，“璇玑旋斡”一句时再详谈。
金星是用来定时的，确定时间用的。
金星又叫太白星，黄昏以后在西方看到它时叫长庚星，黎明之前在东方看到它时叫启明星，表示天就要亮了。
闰余成岁“闰余成岁”这句话，语出《尚书尧典》，有曰：“以闰月定四时成岁”。
中国文化里面发达最早、最系统的就是天文学，中国天文学在明朝以前，一直是领先于世界的，是我国传统科技的一部分。
为什么中国天文学发达呢
因为中国是以农业立本、以农为主的国家，务农的根本是不误农时。
春生夏长，秋收冬藏，一定要按天时，不能胡来。
所以中国历代都有司天监，有“天官”，专门观测天文气象的变化，以此作为行政施治的根据，所以把日月五星合称为“七政”。
国家、朝廷（政府）就要负责制定律历，计算出二十四节气的准确时间，来指导人们务农。
中国的天文历立法，历来是太阴和太阳合参，以太阴记月，太阳记年。
我们现在使用的公历是以公元记年的太阳历，是根据太阳周天360度，运行365天制定的历法，简称阳历。
中国很早就有太阳历，宋朝的科技著作，沈括的《梦溪笔谈》里就有详细论述，但没有正式颁布使用，因为太阳历与月律（月亮的节奏、节律）不符。
月球质量轻、自转速度快，绕地轨道是椭圆。
月亮盈亏朔晦，一个周期近地点时是30天，远地点时是29天，平均是29天多一点。
这样，一年加起来是354天，按照太阳历算是365天，中间差了11天，这就叫闰余。
闰的意思是多余，门里王为闰，家里养个王肥吃肥喝的，不是多余是什么
所以庄子说：“帝王者，圣人之余事也”。
一年相差11天，三年加起来就差了33天，多出一个月。
这样历法与物候节律就不符了，十七年以后，六月份就要下大雪了。
怎麽办呢
只能每三年，加多一个月出来，这样加出的这个月叫闰月，加闰月那年就叫闰年。
平年是十二个月，闰年就是十三个月。
多出的这个月加在哪呢
加在有节没气的那个月。
24节气中有12节、12气，平分到每个月是一节、一气。
如立春是正月节，雨水是正月气。
阴历的月律与年律有日差，转三年以后就有一个月有节没气，因此设闰就加在这个月。
所以读历史，有时侯闰八月，有时候闰十二月，不一样。
三年一闰只消化了30天，还多三天呢。
五年闰两回，天数又不够，后来发现十九年闰七次最合适。
阳历也同样设闰，阳历365天为一个自然年，但一个回归年（岁）是365天又5小时48分46秒，多出的5个多小时，四年就累计到24小时了，多出一天，必须设闰将其消化掉。
因此，阳历每四年一闰，将多出的一天放入二月份，这样平年的二月28天，闰年的二月29天。
“闰余成岁”的“岁”与“年”是两个概念。
年表示从今年的正月初一到来年正月初一的这一段时间，为自然年。
岁表示从今年的某一节气到明年的同一节气的一段时间，为回归年。
岁的本义是岁星，岁星就是木星，木星运行的轨迹叫太岁。
用岁星纪年是我国天文历法的另外一种。
木星(岁星)12年绕天一周，每年行30度，为一个岁次。
用之记载历史事件，就记为：岁在某某。
太阳历纪年，岁星历记岁，这样年岁相符，就是“闰余成岁”。
浙江安吉好玩吗
1. 中国海— 中国大竹海地吉南大门港口，是距省会杭州最近的一个景区。
清代王显承的《竹枝词》写道：“遥怜十景试春游，东岭迢迢一径幽。
记得碧门村口去，篮舆轻度到杭州。
”《孝丰县志》记载：港口境内与余杭交界的幽岭，“其岭峻绝，修竹苍翠，拂人衣裙”，峰峦绵延起伏，坡陡峻峭，峡谷深邃，故得名“幽岭”。
自南宋后与独松、百丈并列为“天目斗关”，形势险要，历史上为兵家必争之地。
近年来，随着国内生态旅游的兴起，竹乡安吉，这块美丽的净土，正日益成为都市游人向往的绿色之地。
与此同时，随着经济和社会的快速发展，竹乡的吃、住、行、游、购、娱等设施日益完善。
便捷的高等级公路，把安吉与上海、杭州、南京、苏州等紧密相连。
距杭州58公里，离湖州55公里，至上海215公里，于南京235公里……这里的竹，依山傍水竹连竹，山连山，满目苍翠。
风吹竹涌，风止竹静。
进入竹海，游人恍若置身于绿色梦幻之境。
万顷竹波，竹声涛涛。
这里是奥斯卡获奖电影《卧虎藏龙》林间戏的拍摄地。
2. 吴昌硕故居— 吴昌硕（1844--1927），名俊、俊卿，字昌硕，别号缶庐、苦铁、大聋，浙江省安吉县人。
吴昌硕诞生在苦难深重的旧中国，青少年时期即逢战乱，辗转逃亡，历尽艰险。
中年时期过着“饥看天”的窘迫生活，一生饱经风霜，而这正是其艺术得以深广博大的生活基础，时代造就了这位巨人，竖起了中国美术史上的一座丰碑，对后世产生了深远的影响。
家乡人民为纪念这位杰出的艺术家，于1986年建成了吴昌硕纪念馆，1998年吴昌硕纪念馆新馆交付使用，新馆坐落在昌硕公园内，馆舍与环境融为一体。
纪念馆共有展厅面积500平方米，二楼设有《吴昌硕生平图片展》及《吴昌硕作品展》，一楼为临时展厅，可供举办各类展览，馆内藏有吴昌硕的书画印章、诗文信札、生前用物，其后人、弟子以及当代知名书画家的作品。
纪念馆编辑出版了《馆藏吴昌硕作品集》、《吴昌硕》等。
吴昌硕纪念馆已成为安吉县对外交流的窗口和爱国主义教育基地。
3. 竹海荷花山— 怡情沁脾的长寿圆，放生许愿的福禄地。
荷花山景区位于安吉黄金旅游线，全国生态示范村安吉天荒坪余村。
这是一个非常自然而神奇的全新景区,一山拥九峰,北高南低,山体椭圆似花瓣,状似一朵盛开的莲花,山上竹海茫茫,绿色滔滔;山中泉水淙淙,碧河盈盈;林中小路曲回盘绕,鸟鸣幽幽。
后梁时代的吴越王钱鏐也正是看中了这块灵山秀水,在此亲手操办建成华东地区最大的尼姑庵—隆庆庵.此庵深藏在竹海莲峰下。
因庵择灵地,有求必应,因此香火极盛。
景区以四古为特色,有千古不衰的生物物种—百岁娃娃鱼；有千年古树之王——银杏； 古村、古树、古庵、古生物融为一体，如同一道古画。
在这里您可以领略佛门净地幽雅深厚的佛教文化气息，凄美动人的传奇故事，感受竹乡风情，山野妙趣。
相信美不胜收的荷花山会使您心情神贻，留恋往返。
这里是一片未曾污染的纯净之土、这里是一处远离喧嚣的世外桃源、这里有历史久远的福寿文化、这里有千古不衰的生物物种、这里更有保存完好的自然生态…… 4.黄浦江源第一漂— 黄浦江源第一漂景点，位于中国竹乡——浙江安吉县递铺镇鹤鹿溪村境内。
漂流全程长达4.5公里，60分钟游程。
途中起伏落差适宜，时而水流平缓，时而急流险滩，她以“生态参与性旅游”为核心理念，是观光和娱乐完善的融合。
一路行程，两岸风光旖旎、水面野鸭伏鹜、水底鱼虾助兴，水草伴随着竹筏摇曳。
可谓一路行程一路景，田园风光横趣生。
景区不远处“鳄鱼山”巍然耸立，胡宗南、诸乐三等名人轶事给当地留下了不少美妙的传说。
览遍天下清丽地，黄浦江源第一漂。
游黄浦江源第一漂流景点，需要你有勇有谋、有胆有识。
参与漂流必须勇闯五关。
第一关：蜻蜓点水；第二关：乘风破浪；第三关：急流勇进；第四关：飞流直下；第五关：二龙戏筏，同舟共济。
时下，正是旅游旺季。
看惯了高楼大厦、车水马龙，梳理一下自己的心境，来黄浦江源第一漂，领略大自然山水相融、人世间和衷共济的激情人生吧
一定不虚此行。
5.灵峰胜境— 灵峰山森林公园地处天荒坪风景名胜区，距亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站13公里，距杭州市70公里，距上海236公里。
灵峰山森林公园山清水秀，岩奇峰异，林茂竹密，寺古境幽。
灵峰山以其独有的灵峰、灵岩、灵池、灵泉、灵寺享誉天下，可谓灵气满山，是开展观光游览、休闲度假、寻奇探灵、求知索慧的理想场所，游客可尽情观光、文娱、学习、健身、享受回归大自然的穷乐趣。
灵峰山森林公园又是著名佛教胜地，千年古刹灵峰寺位于景区中，与安吉天荒坪、安吉竹种园、黄浦江源龙王山景区连成一线，是浙、沪、苏及周边旅游者最理想的旅游线路之一。
6.大汉七十二峰— 大汉七十二峰位于著名的中国竹乡——浙江安吉县南部，景区总面积38平方公里，由石岭风景区、董岭风景区、大汉岭风景区组成，是一个以自然和文化为主题的风景区。
该区景致天然秀丽，又有佛儒文化的历史底蕴——禅中的静、清、宁与儒文化中的天人合一，交融于此间山水之中，自然与人文和谐一体，是静思、默修、清心之地。
游于此间，自然能至“闲看亭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的心境。
大汉七十二峰由我公司总共投资7600万元进行开发建设。
开发秉承“自然雌美·野趣”的原则进行，极大地保护并发掘了原有的自然风光，同时突出了历史文化遗迹的魅力，非常符合现代人崇尚自然的心态。
目前，大汉七十二峰首期工程石岭风景区己开发完工，并于4月中旬对外营业。
该风景区以峰石造型独特、飞瀑气势磅礴、历史文化悠远为特征。
其间，碧空悠悠、白云散散、青山吐翠、花草相羞、峰奇峦秀、刚柔并济，形成了大汉七 十二峰特有的生态山水美景，内有天然大佛、如来峰、原始森林、一线潭、石岭湖等景致。
而且，该景区的设施齐全，提供多个档次的高质量服务，能更好地适应不同来客的需求。
该景区位于华东地区中心位置，交通十分便利，距安吉县城20公里，上海、南京220公里，苏州、锡、常州180公里，杭州、湖州70公里。
大汉七十二峰是休闲、度假、观光、探险旅游，以及学生夏令营的上佳去处。
那淳朴的风土人情，秀丽的山水风光，必能使你亲身体验到“谁道常家风景好，移天缩地在君怀”的感觉。
欢迎前宋我风景区考察并就合作事宜与我司进行具体洽谈。
7.黄浦江源龙王山— 黄浦江源头坐落在浙江安吉龙王山自然保护区内，主峰（海拔）1587.4米，这里云缠雾绕，连绵起伏的群山，长达二十余里的大峡谷，雄险的山势，幽深的原始森林，奇特的飞瀑，烂漫的杜鹃，磅礴的云海，瑰丽的日出，“天公造化千涧汇就黄浦源头”在海拔1350米处，有自然历史遗产千亩高山沼泽地，是地质学上的奇观，也是亚热带罕见的自然景观一绝。
进龙门，探源头，住山庄，观美景，可春赏杜鹃，夏观云海，秋览秀色，冬看雪景。
探源、探险、峡谷幽深，潭水碧绿，山腰石缝喷涌的清泉，拍岸击石，似悦耳的乐声，冰川遗址，古木异草，山形奇特，从不同角度观赏山景，似龙、似门、似虎、似龟、似神。
群峰突兀，有一峰垂直裂开，人称仙人锯板，真是一弯一景，美不胜收，使人心旷神怡。
登龙王山顶峰，站在巅处好似“山如绝顶我如峰”，你将会产生“上观碧落星辰远，下审红尘世界遥”的超然于世，羽化成仙的境界。
8.藏龙百瀑— 藏龙百瀑景区位于浙江省安吉县天荒坪，距县城25公里、杭州68公里、湖州62公里、上海230公里，离亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站仅一公里，是新近开发的原始生态景区，坐落在密林险崖、群瀑之中，是由众多瀑布蜿蜒而下所组成，故名“百瀑”。
瀑布落差最高达60米，为浙江省罕见的瀑布群。
俗话说深山藏宝，景区内有多种野生动物和珍贵的中药材，近百种国家保护树种。
两岸千米高山对峙，奇石碧潭，古树参天，空气清新。
瀑潭涧溪，龙吟传声，原始古朴。
景区夏天气温凉爽，宁静幽雅。
冬天百瀑冰凌，天造奇观，雪景迷人，堪称“江南一绝”，景物令人回味，木桥、栈道、茅廊、索桥，更为您的游兴添上几分喜悦。
同时景区内还有一段太平天国“小梁山”的历史故事，以及后人所保留的遗迹，呈现给您的又是一番动人的历史场景。
“藏龙百瀑”沉睡千万年，龙年醒来，横空出世，撩开神秘面纱。
一个集奇、特、惊、秀、幽于一体的原始景区等待着您的光临。
9.天荒坪电站— 世界级特大型电力企业——华东天荒坪抽水蓄能电站以其独特的山区地貌，优越的地理位置、较高的知名度和良好的社会效益，而闻名于国内外。
电站总装机容量180万千瓦，6台30万千瓦立轴可逆式抽水发电机组。
是我国目前已建和在建的同类电站中单个厂房装机容量最大、水头最高的一座，也是亚洲一期最大，名列世界前茅的抽水蓄能电站。
电站雄伟壮观，堪称世纪之作，是“九五”期间我国重点建设项目，全部设备从国外引进，工程总投资73.77亿元（人民币），经过八年奋战终于建成投产。
电站凝结着工程建设者的智慧、力量和生命，充分证明中国人民有志气、有能力建设自己的世界一流电站。
它象一颗闪烁的明珠镶嵌在万顷竹海、巍巍峻岭之中。
它不但占有工业旅游、科普教育的优势，同时还具有生态旅游的特点，是不可多得的海拔千米以上的旅游胜地。
10.中南百草园— 安吉中南百草园是长三角地区最大的新型旅游休闲观光园之一，距县城3.7公里，占地3500余亩，已投资1.5亿元。
园内林深花奇、鹿奔雁翔，有八景十八园，景色极其秀美，植被覆盖率达95％，是天然的绿色大氧吧，是安吉生态的缩影，是国内外名人频繁来访的知名景点。
园内有全球仅存的大片原始淡竹林群落，有千年朱家古井。
是省野生动物驯养基地；全国野生动物保护科普教育基地；清华大学、复旦大学EMBA总裁班培训基地；上海市和浙江大学、浙江工业大学等高校的生态环境教育实践基地；现为联合国环境与可持续发展教育提供活动空间；是东吴名将朱治、朱然的故里；已承办国际旅游小姐冠军总决赛、国际山地极限运动等多项高档赛事；是旅游观光、团体拓展运动、休闲度假和国际会务的好去处。
已通过ISO9001和ISO14001管理体系认证，成为全国农业旅游示范点，目前正在申报国家AAAA级旅游景区。
中南百草园是一个奇特的全新景点，她可以和其它任何景点组合最佳旅游线路，越来越被旅游界所推崇。
11.竹博园— 安吉竹博园位于中国著名的竹乡——浙江省安吉县境内。
距杭州65公里，湖州64公里，上海226公里，南京230公里，交通非常便利。
安吉竹博园是国“AAAA”级旅游景区，是竹乡旅游的经典之作，王牌景点。
到竹博园游览，可以一览世界各国的奇篁异筠，洞悉千载的竹子加工利用史。
清风摇曳，竹影婆娑，占1200亩的园内，遍植各类竹子400余种。
置身其间,仿佛走进竹的海洋,它们有的伟岸凌空，有的低矮匍匐；或细如棒针，有的叶大如帛；有的色彩斑斓，有的古怪扭曲。
秋冬观竹，可观竹的形态，观竹秆的颜色和形状，观竹叶形，而春夏之际，观看竹笋，则更是兴趣盎然。
且不说笋壳呈黑绿色的乌芽笋，紫红色的金竹、青色的四季竹，花的角竹，也不说形如缨花枪的枪刀竹，甜的甜笋，苦的苦竹，单说那哺鸡竹和黄甜竹，就让人瞧上半天了。
在翠竹从中，运用独具匠心的造景艺术，述说源远流长的竹子传说和典故。
泥墙垒筑的茅草房，栩栩如生地诉说着孟宗哭竹的故事；特异造型的竹庐，活灵活现地再现斑竹传说；“墨竹院”，翰墨飘香；“竹峰栈道”，更着实体验了一番《卧虎藏龙》中竹林腾飞的意境。
中国竹子博物馆是6000年竹文化的浓缩，是中国一流、世界领先的竹子专业博物馆。
全馆占地12000平方米，分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅、工艺集萃厅、国际陈列厅等八个展厅。
竹编《清明上河图》，《兰亭序》，世界最粗最大的巨龙竹，实心的古里竹等。
以丰富的展品，详实的史料，了解中国丰富的竹资源、悠久的竹历史和光辉灿烂的竹文化。
12.九龙峡— 九龙峡景区位于浙江省安吉县境内，以拥有世上独一二的千年白茶而得名，距世界第二、亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站仅2公里。
距县城27公里、杭州70公里、上海240公里、湖州64公里。
当您步入九龙峡时，一轴浓墨重彩的山水画便展现在您的面前，苍山碧树、陡壁悬崖、花藤翠竹、秀水逶迤、峰回路转、目不暇接、万古的馨静，旷世的幽谧，恍若进入仙境。
在这里，九条大瀑布恣意奔泻，相传是龙的九子在此游戏玩耍。
登上古道、栈道、木桥，它们有的象娴静的少女，斯斯文文流积成蓝莹莹的深潭；有的翻江倒海、奔腾不羁呼啸而下；有的似天上银河、白练倒挂在阳光下熠熠生辉；有的仿佛从天际腾空而泄、不可一世，惹得一峡秀水百瀑千姿、尽显风流。
葱郁茂盛的原始林，险崖突兀、虬树偃侧、灵木仙草、世尘不染、原汁原味的生态风貌，令人心肺顿洗、宠辱皆忘。
欢迎您来这里尽情领略这宁静、纯真和大自然富有生机的恩赐。
13.深溪大石浪风景区— 大石浪地处浙北地区，中国竹乡安吉县报福镇深溪河畔，这里是黄浦江的发源地，是古原生态的博物馆。
大石浪处于海拔300米至1200米之间，高差800余米，垂直高度260米，有100层楼高，是亚洲第一大石浪，现称“东亚大石浪”。
二十世纪三十年代，地质之父李四光考察此地，推断此系第四纪冰川遗迹。
也有科普学家推论大石浪的地壳变动，亚欧大陆板块挤压造成山崩地裂所致。
14.天下银坑— “天下银坑”景区以中国竹乡万顷竹海为背景，以亘古奇石为点缀，有山的雄伟，有水的灵秀，更有千古流芳的历史传说。
身临其境，您会由衷感叹大自然的鬼斧神工。
曾获得奥斯卡最佳音乐奖的美籍华人谭盾游毕感言：“银坑美景天下秀”。
“天下银坑”景区区位优势独特。
它坐落在安吉天荒坪核心旅游区内，距“竹博园”、“天荒坪电站”、“藏龙百瀑”、“黄浦江源第一漂”等著名景点车程均在15分钟以内。
它是“中国毛竹产业化示范基地”，“毛竹科技现代园区”，更是中国独一二的“生态影视基地”。
景区分：竹海俯瞰区、奇竹观赏区、峡谷恋石区、生态影视区、仙子赐茶区。
景区内山路蜿蜒，有缓有急，起伏不断；一路上听得流水声声，有若瀑布轰鸣，有若小桥流水，各不相同；置身于竹的海洋中，满目苍翠，凉风习习，让人尽消胸中浊气；景区面积广阔，湖泊温柔，峡谷峥嵘，是举行各种户外体育、健身项目的理想之所。
冯小刚执导的《夜宴》已在此“开席”，谭盾、叶锦天、袁和平、章子怡、葛优、吴彦祖、周迅等多位国际级主创、主演都如约“赴宴”，黄健中执导的由著名演员陈宝国、尤勇等加盟的大型电视连续剧《越王勾践》在此关机。
华谊兄弟又一部巨作《心中有鬼》纷至沓来，范冰冰、刘若英、黎明将齐聚“天下银坑”。
在《夜宴》的媒体见面会上，冯小刚导演深情地说：“安吉“天下银坑”景区不仅是旅游者的天堂，更是电影人的福地
”并欣然题字：“银坑竹海甲天下”。
来吧
“天下银坑”犹如一幅即将完成的画，唯有你来涂上这一抹最好最美的色彩，她，才会显得是那样的精美绝伦
15.芙蓉谷— 芙蓉谷景区位于中国竹乡——安吉的山川乡长境内，紧邻亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站，中国大竹海，双溪漂流等风景区，距县城19公里，是新近开发的一处集佛教文化，涧，瀑，岩，植被，野生动物等自然生态景观为一体的风景名胜区。
芙蓉谷又名茅坞塘，坐落在群山叠嶂的峡谷中，主峰落伽山海拔1169.6米，景区内飞瀑翠雨，潭水碧绿，竹林茂盛，世尘不染，犹如仙境。
游芙蓉谷，解千年气象奇观。
景区内始建于唐代的石佛寺据今已有1100多年，且长年香火不断。
每年农历六月十九观音菩萨生日，这天不管是久旱雨或晴空万里，中午时分，芙蓉谷里定会下起毛毛细雨，这是菩萨显灵
气象奇观
山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。
佑渡鬼城一角 16.佑渡鬼城— 佑渡鬼城处于海拔近千米的安吉风景旅游胜地天荒坪大溪山，与“藏龙百瀑”景区相邻，它以原有的古老民居建筑出现在丛林之中，将中国鬼文化的奇异和深奥充分展示在世人面前。
鬼城将民间“鬼故事”的传说清晰体现，里面的场景融入了很多高科技的技术，让人有一种身临其境的感觉。
“佑渡鬼城”中的“惊吓”并不是血腥残暴的级别，主要是通过音响，灯光等形式的渲染造成游客心理上的惊吓，因此是属于比较健康的一种休闲游戏，对于喜爱挑战刺激的游客是理想的景点。
17.姚家大院— 清嘉庆二十三年（1818年），姚姓徽商姚斯侯（1788-1865）从安徽桐城南姚庄安吉天荒坪镇发现有一座老宅是风水宝地，于是姚斯侯便买下老宅。
经过几代的发展，姚氏成为当地首屈一指的大户。
游客们除了游览明清时期的私家园林建筑外，还可参观白鹭园、安吉民俗风情园、方竹园，新四军纪念馆、粟裕纪念馆、姚氏家族史馆、胡宗南生平馆、小姐楼生活馆、安吉历史馆、中外钱币史馆等三园七馆。
姚家大院作为湖州书画院的创作基地和学生的德育教育基地，成为安吉历史人文旅游和绿色风光与“红色旅游”相结合的一个高品位景区。
18.赋石水库— 赋石水库导游赋石水库位于县城递铺镇西20公里处，以“浙北第一库”赋石水库为主要景观。
19.安吉“无蛟村”— 浙江安吉“无蚊村”休闲度假区坐落在近代艺术大师吴昌硕先生的家乡——浙江安吉县鄣吴镇西行4.5公里，处在群山环抱之中。
因无蚊而得名。
20.龙王山漂流— 龙王山漂流导游龙王山漂流位于浙北安吉龙王山自然保护区内，在黄浦江的源头龙王山峡谷之中。
竹博园内还备有丰富多彩的活动和节目。
如鸟艺表演、跑马、赛车、野营、烧烤、垂钓、穿竹迷宫、破梅花八卦阵、听竹音乐、赏竹舞、或是湖上荡舟、或是林中品茶……韵致穷
安吉冬天有什么好玩的
1. 中国大竹海— 中国大竹海地处安吉南大门港口，是该县距省会杭州最近的一个旅游景区。
清代王显承的《竹枝词》写道：“遥怜十景试春游，东岭迢迢一径幽。
记得碧门村口去，篮舆轻度到杭州。
”《孝丰县志》记载：港口境内与余杭交界的幽岭，“其岭峻绝，修竹苍翠，拂人衣裙”，峰峦绵延起伏，坡陡峻峭，峡谷深邃，故得名“幽岭”。
自南宋后与独松、百丈并列为“天目斗关”，形势险要，历史上为兵家必争之地。
近年来，随着国内生态旅游的兴起，竹乡安吉，这块美丽的净土，正日益成为都市游人向往的绿色之地。
与此同时，随着经济和社会的快速发展，竹乡的吃、住、行、游、购、娱等设施日益完善。
便捷的高等级公路，把安吉与上海、杭州、南京、苏州等紧密相连。
距杭州58公里，离湖州55公里，至上海215公里，于南京235公里……这里的竹，依山傍水竹连竹，山连山，满目苍翠。
风吹竹涌，风止竹静。
进入竹海，游人恍若置身于绿色梦幻之境。
万顷竹波，竹声涛涛。
这里是奥斯卡获奖电影《卧虎藏龙》林间戏的拍摄地。
2. 吴昌硕故居— 吴昌硕（1844--1927），名俊、俊卿，字昌硕，别号缶庐、苦铁、大聋，浙江省安吉县人。
吴昌硕诞生在苦难深重的旧中国，青少年时期即逢战乱，辗转逃亡，历尽艰险。
中年时期过着“饥看天”的窘迫生活，一生饱经风霜，而这正是其艺术得以深广博大的生活基础，时代造就了这位巨人，竖起了中国美术史上的一座丰碑，对后世产生了深远的影响。
家乡人民为纪念这位杰出的艺术家，于1986年建成了吴昌硕纪念馆，1998年吴昌硕纪念馆新馆交付使用，新馆坐落在昌硕公园内，馆舍与环境融为一体。
纪念馆共有展厅面积500平方米，二楼设有《吴昌硕生平图片展》及《吴昌硕作品展》，一楼为临时展厅，可供举办各类展览，馆内藏有吴昌硕的书画印章、诗文信札、生前用物，其后人、弟子以及当代知名书画家的作品。
纪念馆编辑出版了《馆藏吴昌硕作品集》、《吴昌硕》等。
吴昌硕纪念馆已成为安吉县对外交流的窗口和爱国主义教育基地。
3. 竹海荷花山— 怡情沁脾的长寿圆，放生许愿的福禄地。
荷花山景区位于安吉黄金旅游线，全国生态示范村安吉天荒坪余村。
这是一个非常自然而神奇的全新景区,一山拥九峰,北高南低,山体椭圆似花瓣,状似一朵盛开的莲花,山上竹海茫茫,绿色滔滔;山中泉水淙淙,碧河盈盈;林中小路曲回盘绕,鸟鸣幽幽。
后梁时代的吴越王钱鏐也正是看中了这块灵山秀水,在此亲手操办建成华东地区最大的尼姑庵—隆庆庵.此庵深藏在竹海莲峰下。
因庵择灵地,有求必应,因此香火极盛。
景区以四古为特色,有千古不衰的生物物种—百岁娃娃鱼；有千年古树之王——银杏； 古村、古树、古庵、古生物融为一体，如同一道古画。
在这里您可以领略佛门净地幽雅深厚的佛教文化气息，凄美动人的传奇故事，感受竹乡风情，山野妙趣。
相信美不胜收的荷花山会使您心情神贻，留恋往返。
这里是一片未曾污染的纯净之土、这里是一处远离喧嚣的世外桃源、这里有历史久远的福寿文化、这里有千古不衰的生物物种、这里更有保存完好的自然生态…… 4.黄浦江源第一漂— 黄浦江源第一漂景点，位于中国竹乡——浙江安吉县递铺镇鹤鹿溪村境内。
漂流全程长达4.5公里，60分钟游程。
途中起伏落差适宜，时而水流平缓，时而急流险滩，她以“生态参与性旅游”为核心理念，是观光和娱乐完善的融合。
一路行程，两岸风光旖旎、水面野鸭伏鹜、水底鱼虾助兴，水草伴随着竹筏摇曳。
可谓一路行程一路景，田园风光横趣生。
景区不远处“鳄鱼山”巍然耸立，胡宗南、诸乐三等名人轶事给当地留下了不少美妙的传说。
览遍天下清丽地，黄浦江源第一漂。
游黄浦江源第一漂流景点，需要你有勇有谋、有胆有识。
参与漂流必须勇闯五关。
第一关：蜻蜓点水；第二关：乘风破浪；第三关：急流勇进；第四关：飞流直下；第五关：二龙戏筏，同舟共济。
时下，正是旅游旺季。
看惯了高楼大厦、车水马龙，梳理一下自己的心境，来黄浦江源第一漂，领略大自然山水相融、人世间和衷共济的激情人生吧
一定不虚此行。
5.灵峰胜境— 灵峰山森林公园地处天荒坪风景名胜区，距亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站13公里，距杭州市70公里，距上海236公里。
灵峰山森林公园山清水秀，岩奇峰异，林茂竹密，寺古境幽。
灵峰山以其独有的灵峰、灵岩、灵池、灵泉、灵寺享誉天下，可谓灵气满山，是开展观光游览、休闲度假、寻奇探灵、求知索慧的理想场所，游客可尽情观光、文娱、学习、健身、享受回归大自然的穷乐趣。
灵峰山森林公园又是著名佛教胜地，千年古刹灵峰寺位于景区中，与安吉天荒坪、安吉竹种园、黄浦江源龙王山景区连成一线，是浙、沪、苏及周边旅游者最理想的旅游线路之一。
6.大汉七十二峰— 大汉七十二峰位于著名的中国竹乡——浙江安吉县南部，景区总面积38平方公里，由石岭风景区、董岭风景区、大汉岭风景区组成，是一个以自然和文化为主题的风景区。
该区景致天然秀丽，又有佛儒文化的历史底蕴——禅中的静、清、宁与儒文化中的天人合一，交融于此间山水之中，自然与人文和谐一体，是静思、默修、清心之地。
游于此间，自然能至“闲看亭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的心境。
大汉七十二峰由我公司总共投资7600万元进行开发建设。
开发秉承“自然雌美·野趣”的原则进行，极大地保护并发掘了原有的自然风光，同时突出了历史文化遗迹的魅力，非常符合现代人崇尚自然的心态。
目前，大汉七十二峰首期工程石岭风景区己开发完工，并于4月中旬对外营业。
该风景区以峰石造型独特、飞瀑气势磅礴、历史文化悠远为特征。
其间，碧空悠悠、白云散散、青山吐翠、花草相羞、峰奇峦秀、刚柔并济，形成了大汉七 十二峰特有的生态山水美景，内有天然大佛、如来峰、原始森林、一线潭、石岭湖等景致。
而且，该景区的设施齐全，提供多个档次的高质量服务，能更好地适应不同来客的需求。
该景区位于华东地区中心位置，交通十分便利，距安吉县城20公里，上海、南京220公里，苏州、锡、常州180公里，杭州、湖州70公里。
大汉七十二峰是休闲、度假、观光、探险旅游，以及学生夏令营的上佳去处。
那淳朴的风土人情，秀丽的山水风光，必能使你亲身体验到“谁道常家风景好，移天缩地在君怀”的感觉。
欢迎前宋我风景区考察并就合作事宜与我司进行具体洽谈。
7.黄浦江源龙王山— 黄浦江源头坐落在浙江安吉龙王山自然保护区内，主峰（海拔）1587.4米，这里云缠雾绕，连绵起伏的群山，长达二十余里的大峡谷，雄险的山势，幽深的原始森林，奇特的飞瀑，烂漫的杜鹃，磅礴的云海，瑰丽的日出，“天公造化千涧汇就黄浦源头”在海拔1350米处，有自然历史遗产千亩高山沼泽地，是地质学上的奇观，也是亚热带罕见的自然景观一绝。
进龙门，探源头，住山庄，观美景，可春赏杜鹃，夏观云海，秋览秀色，冬看雪景。
探源、探险、峡谷幽深，潭水碧绿，山腰石缝喷涌的清泉，拍岸击石，似悦耳的乐声，冰川遗址，古木异草，山形奇特，从不同角度观赏山景，似龙、似门、似虎、似龟、似神。
群峰突兀，有一峰垂直裂开，人称仙人锯板，真是一弯一景，美不胜收，使人心旷神怡。
登龙王山顶峰，站在巅处好似“山如绝顶我如峰”，你将会产生“上观碧落星辰远，下审红尘世界遥”的超然于世，羽化成仙的境界。
8.藏龙百瀑— 藏龙百瀑景区位于浙江省安吉县天荒坪，距县城25公里、杭州68公里、湖州62公里、上海230公里，离亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站仅一公里，是新近开发的原始生态景区，坐落在密林险崖、群瀑之中，是由众多瀑布蜿蜒而下所组成，故名“百瀑”。
瀑布落差最高达60米，为浙江省罕见的瀑布群。
俗话说深山藏宝，景区内有多种野生动物和珍贵的中药材，近百种国家保护树种。
两岸千米高山对峙，奇石碧潭，古树参天，空气清新。
瀑潭涧溪，龙吟传声，原始古朴。
景区夏天气温凉爽，宁静幽雅。
冬天百瀑冰凌，天造奇观，雪景迷人，堪称“江南一绝”，景物令人回味，木桥、栈道、茅廊、索桥，更为您的游兴添上几分喜悦。
同时景区内还有一段太平天国“小梁山”的历史故事，以及后人所保留的遗迹，呈现给您的又是一番动人的历史场景。
“藏龙百瀑”沉睡千万年，龙年醒来，横空出世，撩开神秘面纱。
一个集奇、特、惊、秀、幽于一体的原始景区等待着您的光临。
9.天荒坪电站— 世界级特大型电力企业——华东天荒坪抽水蓄能电站以其独特的山区地貌，优越的地理位置、较高的知名度和良好的社会效益，而闻名于国内外。
电站总装机容量180万千瓦，6台30万千瓦立轴可逆式抽水发电机组。
是我国目前已建和在建的同类电站中单个厂房装机容量最大、水头最高的一座，也是亚洲一期最大，名列世界前茅的抽水蓄能电站。
电站雄伟壮观，堪称世纪之作，是“九五”期间我国重点建设项目，全部设备从国外引进，工程总投资73.77亿元（人民币），经过八年奋战终于建成投产。
电站凝结着工程建设者的智慧、力量和生命，充分证明中国人民有志气、有能力建设自己的世界一流电站。
它象一颗闪烁的明珠镶嵌在万顷竹海、巍巍峻岭之中。
它不但占有工业旅游、科普教育的优势，同时还具有生态旅游的特点，是不可多得的海拔千米以上的旅游胜地。
10.中南百草园— 安吉中南百草园是长三角地区最大的新型旅游休闲观光园之一，距县城3.7公里，占地3500余亩，已投资1.5亿元。
园内林深花奇、鹿奔雁翔，有八景十八园，景色极其秀美，植被覆盖率达95％，是天然的绿色大氧吧，是安吉生态的缩影，是国内外名人频繁来访的知名景点。
园内有全球仅存的大片原始淡竹林群落，有千年朱家古井。
是省野生动物驯养基地；全国野生动物保护科普教育基地；清华大学、复旦大学EMBA总裁班培训基地；上海市和浙江大学、浙江工业大学等高校的生态环境教育实践基地；现为联合国环境与可持续发展教育提供活动空间；是东吴名将朱治、朱然的故里；已承办国际旅游小姐冠军总决赛、国际山地极限运动等多项高档赛事；是旅游观光、团体拓展运动、休闲度假和国际会务的好去处。
已通过ISO9001和ISO14001管理体系认证，成为全国农业旅游示范点，目前正在申报国家AAAA级旅游景区。
中南百草园是一个奇特的全新景点，她可以和其它任何景点组合最佳旅游线路，越来越被旅游界所推崇。
11.竹博园— 安吉竹博园位于中国著名的竹乡——浙江省安吉县境内。
距杭州65公里，湖州64公里，上海226公里，南京230公里，交通非常便利。
安吉竹博园是国“AAAA”级旅游景区，是竹乡旅游的经典之作，王牌景点。
到竹博园游览，可以一览世界各国的奇篁异筠，洞悉千载的竹子加工利用史。
清风摇曳，竹影婆娑，占1200亩的园内，遍植各类竹子400余种。
置身其间,仿佛走进竹的海洋,它们有的伟岸凌空，有的低矮匍匐；或细如棒针，有的叶大如帛；有的色彩斑斓，有的古怪扭曲。
秋冬观竹，可观竹的形态，观竹秆的颜色和形状，观竹叶形，而春夏之际，观看竹笋，则更是兴趣盎然。
且不说笋壳呈黑绿色的乌芽笋，紫红色的金竹、青色的四季竹，花的角竹，也不说形如缨花枪的枪刀竹，甜的甜笋，苦的苦竹，单说那哺鸡竹和黄甜竹，就让人瞧上半天了。
在翠竹从中，运用独具匠心的造景艺术，述说源远流长的竹子传说和典故。
泥墙垒筑的茅草房，栩栩如生地诉说着孟宗哭竹的故事；特异造型的竹庐，活灵活现地再现斑竹传说；“墨竹院”，翰墨飘香；“竹峰栈道”，更着实体验了一番《卧虎藏龙》中竹林腾飞的意境。
中国竹子博物馆是6000年竹文化的浓缩，是中国一流、世界领先的竹子专业博物馆。
全馆占地12000平方米，分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅、工艺集萃厅、国际陈列厅等八个展厅。
竹编《清明上河图》，《兰亭序》，世界最粗最大的巨龙竹，实心的古里竹等。
以丰富的展品，详实的史料，了解中国丰富的竹资源、悠久的竹历史和光辉灿烂的竹文化。
12.九龙峡— 九龙峡景区位于浙江省安吉县境内，以拥有世上独一二的千年白茶而得名，距世界第二、亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站仅2公里。
距县城27公里、杭州70公里、上海240公里、湖州64公里。
当您步入九龙峡时，一轴浓墨重彩的山水画便展现在您的面前，苍山碧树、陡壁悬崖、花藤翠竹、秀水逶迤、峰回路转、目不暇接、万古的馨静，旷世的幽谧，恍若进入仙境。
在这里，九条大瀑布恣意奔泻，相传是龙的九子在此游戏玩耍。
登上古道、栈道、木桥，它们有的象娴静的少女，斯斯文文流积成蓝莹莹的深潭；有的翻江倒海、奔腾不羁呼啸而下；有的似天上银河、白练倒挂在阳光下熠熠生辉；有的仿佛从天际腾空而泄、不可一世，惹得一峡秀水百瀑千姿、尽显风流。
葱郁茂盛的原始林，险崖突兀、虬树偃侧、灵木仙草、世尘不染、原汁原味的生态风貌，令人心肺顿洗、宠辱皆忘。
欢迎您来这里尽情领略这宁静、纯真和大自然富有生机的恩赐。
13.深溪大石浪风景区— 大石浪地处浙北地区，中国竹乡安吉县报福镇深溪河畔，这里是黄浦江的发源地，是古原生态的博物馆。
大石浪处于海拔300米至1200米之间，高差800余米，垂直高度260米，有100层楼高，是亚洲第一大石浪，现称“东亚大石浪”。
二十世纪三十年代，地质之父李四光考察此地，推断此系第四纪冰川遗迹。
也有科普学家推论大石浪的地壳变动，亚欧大陆板块挤压造成山崩地裂所致。
14.天下银坑— “天下银坑”景区以中国竹乡万顷竹海为背景，以亘古奇石为点缀，有山的雄伟，有水的灵秀，更有千古流芳的历史传说。
身临其境，您会由衷感叹大自然的鬼斧神工。
曾获得奥斯卡最佳音乐奖的美籍华人谭盾游毕感言：“银坑美景天下秀”。
“天下银坑”景区区位优势独特。
它坐落在安吉天荒坪核心旅游区内，距“竹博园”、“天荒坪电站”、“藏龙百瀑”、“黄浦江源第一漂”等著名景点车程均在15分钟以内。
它是“中国毛竹产业化示范基地”，“毛竹科技现代园区”，更是中国独一二的“生态影视基地”。
景区分：竹海俯瞰区、奇竹观赏区、峡谷恋石区、生态影视区、仙子赐茶区。
景区内山路蜿蜒，有缓有急，起伏不断；一路上听得流水声声，有若瀑布轰鸣，有若小桥流水，各不相同；置身于竹的海洋中，满目苍翠，凉风习习，让人尽消胸中浊气；景区面积广阔，湖泊温柔，峡谷峥嵘，是举行各种户外体育、健身项目的理想之所。
冯小刚执导的《夜宴》已在此“开席”，谭盾、叶锦天、袁和平、章子怡、葛优、吴彦祖、周迅等多位国际级主创、主演都如约“赴宴”，黄健中执导的由著名演员陈宝国、尤勇等加盟的大型电视连续剧《越王勾践》在此关机。
华谊兄弟又一部巨作《心中有鬼》纷至沓来，范冰冰、刘若英、黎明将齐聚“天下银坑”。
在《夜宴》的媒体见面会上，冯小刚导演深情地说：“安吉“天下银坑”景区不仅是旅游者的天堂，更是电影人的福地
”并欣然题字：“银坑竹海甲天下”。
来吧
“天下银坑”犹如一幅即将完成的画，唯有你来涂上这一抹最好最美的色彩，她，才会显得是那样的精美绝伦
15.芙蓉谷— 芙蓉谷景区位于中国竹乡——安吉的山川乡长境内，紧邻亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站，中国大竹海，双溪漂流等风景区，距县城19公里，是新近开发的一处集佛教文化，涧，瀑，岩，植被，野生动物等自然生态景观为一体的风景名胜区。
芙蓉谷又名茅坞塘，坐落在群山叠嶂的峡谷中，主峰落伽山海拔1169.6米，景区内飞瀑翠雨，潭水碧绿，竹林茂盛，世尘不染，犹如仙境。
游芙蓉谷，解千年气象奇观。
景区内始建于唐代的石佛寺据今已有1100多年，且长年香火不断。
每年农历六月十九观音菩萨生日，这天不管是久旱雨或晴空万里，中午时分，芙蓉谷里定会下起毛毛细雨，这是菩萨显灵
气象奇观
山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。
佑渡鬼城一角 16.佑渡鬼城— 佑渡鬼城处于海拔近千米的安吉风景旅游胜地天荒坪大溪山，与“藏龙百瀑”景区相邻，它以原有的古老民居建筑出现在丛林之中，将中国鬼文化的奇异和深奥充分展示在世人面前。
鬼城将民间“鬼故事”的传说清晰体现，里面的场景融入了很多高科技的技术，让人有一种身临其境的感觉。
“佑渡鬼城”中的“惊吓”并不是血腥残暴的级别，主要是通过音响，灯光等形式的渲染造成游客心理上的惊吓，因此是属于比较健康的一种休闲游戏，对于喜爱挑战刺激的游客是理想的景点。
17.姚家大院— 清嘉庆二十三年（1818年），姚姓徽商姚斯侯（1788-1865）从安徽桐城南姚庄安吉天荒坪镇发现有一座老宅是风水宝地，于是姚斯侯便买下老宅。
经过几代的发展，姚氏成为当地首屈一指的大户。
游客们除了游览明清时期的私家园林建筑外，还可参观白鹭园、安吉民俗风情园、方竹园，新四军纪念馆、粟裕纪念馆、姚氏家族史馆、胡宗南生平馆、小姐楼生活馆、安吉历史馆、中外钱币史馆等三园七馆。
姚家大院作为湖州书画院的创作基地和学生的德育教育基地，成为安吉历史人文旅游和绿色风光与“红色旅游”相结合的一个高品位景区。
18.赋石水库— 赋石水库导游赋石水库位于县城递铺镇西20公里处，以“浙北第一库”赋石水库为主要景观。
19.安吉“无蛟村”— 浙江安吉“无蚊村”休闲度假区坐落在近代艺术大师吴昌硕先生的家乡——浙江安吉县鄣吴镇西行4.5公里，处在群山环抱之中。
因无蚊而得名。
20.龙王山漂流— 龙王山漂流导游龙王山漂流位于浙北安吉龙王山自然保护区内，在黄浦江的源头龙王山峡谷之中。
竹博园内还备有丰富多彩的活动和节目。
如鸟艺表演、跑马、赛车、野营、烧烤、垂钓、穿竹迷宫、破梅花八卦阵、听竹音乐、赏竹舞、或是湖上荡舟、或是林中品茶……
