给新郎新娘出什么养的节目既新颖又不过分
一 帮父母做家务的感受 我们这一代的孩子多独生子女，很少做家我也不例外。
上学时，天天只顾着学,放假时，心里只有玩了，没有时间做家务，但是这个假期有这篇作文，我不得不做了。
今天，我亲自下厨为父母做一顿午餐。
我要做的是煎鸡蛋饼，这也是我唯一会做的菜。
我平常只看过母亲做，没有自己实践过，看起来做法很简单，但到了我手里，就不那么容易了。
第一步是打鸡蛋，我先在冰箱了拿了一个鸡蛋，在碗边轻轻一磕，连印都没磕出来，再用力一磕，这下可好，连清带黄一起留下来了，没办法，只好从新打一个了，这回只用了五成力，力度正好，我把清和黄都倒到盆里，搅匀，再往里加水，加面，这量控制不好，不是水多了，就是面多了，好不容易正好了，接下来的工作是加佐料，要加盐、十三香、葱花，把这些东西倒进去之后，还得搅匀，满满一盆，搅得我胳膊发酸，肩膀发麻，终于一盆“浆糊”搅好了。
把油倒在锅里，等油热这段时间我扒了几根香肠，因为时间紧，扒香肠都费劲，手忙脚乱地用剪刀在皮上划来划去，但肉没有整个的。
这时油热了，我用饭勺从盆里把“浆糊”倒到锅里，看见“浆糊”慢慢变形、变色，我因为没什么困难了，但是困难在最后出现了，就是从锅里把饼铲出来时不能铲出整个的，都是碎块，经过几次失败，我终于在最后一张时铲出了一张整个的饼，心里甭提多高兴了。
就剩下最后一项了，我把扒好的香肠煎了一下，没等我反应过来，香肠就糊了，我赶紧乘出来了。
虽然是碎鸡蛋饼就着糊香肠，但我们仨吃得有滋有味，我感到非常高兴，同时也感到做饭很累。
经过这次家务劳动，我对父母非常尊敬了，他们不是天天这样吗
我才做一次就觉得麻烦了，他们不仅要会做鸡蛋饼，还要做很多菜，每天的菜不能重样，除此之外还要擦地、洗衣服、擦玻璃等等，我终于明白了父母的辛苦，他们除了家务还有繁重的工作，一天下来是筋疲力尽，所以我决定以后一有空时就帮助父母做一些力所能及的家务劳动，替他们减负。
二 星期六，我早早的醒了。
躺在床上，回忆着老师说的话“回家以后，一定要帮父母做家务事，报答父母平时为我们做的事。
”我继续回忆母亲为我做的每一件事。
都是那么辛苦。
我想了想，妈妈平时又要上班，下午回来做家务，还要为我辅导，多么辛苦啊。
我一定要帮她做一件事，让妈妈周末好好休息一下。
我想，我还是先把卫生打扫干净吧。
便高高兴兴来到洗手间，拿拖把在水里打湿，等水少点儿了，我拿着拖把来到书房，看见爸爸在玩儿电脑，心里十分想玩，可又一想，一定要让妈妈周末休息一下，就努力不让自己看电脑，只在一旁拖地，可有禁不住去看，我急急忙忙拖好书房，逃命一般的出来了。
接下来我来到妈妈的房间，为了让妈妈的房间非常干净，我特地在拖把上放了洗衣粉，在妈妈的房间里疯狂地拖来拖去。
出了一身大汗，终于拖完了。
我一看地板是花的，高兴劲一下就消失得无影无踪，十分灰心。
时间一分一秒的过去了，我想了许久又开始拖了，这次我聪明点儿了，顺着地板的纹路细细的慢慢拖，拖了没多久，豆大的汗珠从脑门上流下，可我一点也没觉的累，反而觉得开心，我稍作休息又开始拖了，过了没多久我把妈妈的房间拖完了。
我看着闪闪发光，一尘不染的地板，十分开心，我突然看见有香水的瓶子，于是我拿起香水在妈妈的房间里喷了几下，房间里顿时香气四溢。
我心想，妈妈看见自己的房间是那么干净，那样清香，心情也会十分好吧。
妈妈下班回来，进屋一看，本来一脸的疲惫，现在全没了，变得就像天使一样春风满面。
原来妈妈的心也容易被儿子的一小点儿的“成就”满足的。
“可怜天下父母心啊。
”我这作儿子的心里乐开了花。
父母的爱是伟大的，他们一直在为了我们操劳。
以前是我们小，还不懂的孝敬父母，可现在。
我们应该去孝敬父母，报答为我们所做的一切。
哎。
我这才发现帮妈妈做事的感觉真好啊
314海战观后感
道家与道教的天人宇宙说(身化四相)中国文化思想，对于宇宙的定义，是由汉代道家代表性的著作——《淮南子》所提出；其实，严格地说，（南子》一书，也不是纯粹的道家，大半还是杂家思想的成分。
《淮南子》说：上下四方日宇，往来古今日富。
换言之，所谓宇，便是空间和太空的代名辞；宙，便是时间的代名辞。
在它以前，战国时期的庄子，曾经从道家和阴阳家的观念，提出六合的名称，所谓六合，便是指四方上下的空间而言，并不包含时间的观念，《易经·系传》上的六虚，一部分也含有六合的意义。
人类对于宇宙世界与人生的来源，无论古今中外，都具有好奇、怀疑，要想寻求答案的要求，于是世界人类的文化，便有宗教、哲学的建立，对于这些疑案，各自构成一套理论的体系。
然在大体上，不外有神造论，自然说，物理自然论等几个原则。
再由这几个大原则，产生一无论、二元论、多元论、有神论、有因无因、唯心唯物等等许多支高差别的理论。
这些属于后世所谓宗教，或哲学的学说，现在正在自然科学的祭坛上斗法，欲知后事如何，且听将来分解。
我们的立场，只是说明道家原始的宇宙世间的观念和理论的基础而已。
道家对于原始宇宙世界的学术思想，也便是原来中国自己的文化思想；在周、秦以前，不用宇宙的名称，只有天地的观念，便足以代表后来宇宙的含义，道家的思想，认为天地未开以前，只是一种混沌的状态，既不管有主宰无主宰的事，也不问是前因或为后果。
这个混沌，既不能叫它为物，也不能叫它为精神，正如老子所说：无状之状，无名之名。
在《易经》学系，原始理论科学的阴阳家们，认为这个混沌，便是阴阳未分，混合状态的现象，后来根据八卦的法则，叫他为一画未生以前，六凿（六爻）未动之初。
在儒、道未分家的理念上，叫它为天地未判之先，在老子，便叫它为有物混成，先天地生。
老子所谓的混成，并不是纯粹的物理作用，只是说物的作用，正在孕盲含混在其当中，经过相当时期，这个混沌便分开阴阳，就有天地的开始了。
所以我们过去五六十年前，在旧式文学中，有少年必读的一本书《幼学琼林》，劈头一句，便说：混沌初开，乾坤始奠。
等到混沌初开，形成乾坤的天地以后，这个地与天的情形，便如鸡蛋一样而存在，地球像鸡蛋的蛋黄，地球的大气层与太虚，像鸡蛋的蛋清，天在这个地球的鸡蛋外壳以外。
早在三千年以前，我们的道家思想，始终认为地球和天体一样，都是有生命的机体，正如我们生命的扩大情形是一样的，因此，便形成后世道家神仙家的学说，认为人身便是一个小宇宙。
有了天地的开辟，人与万物，就自然产生了，可是我们首先要介绍道家与道教对于天地生成以后的思想理论，再来继续说明其他种种。
道家与道教对于人类来源，与万物生成的观念，属于道家思想的，便是天地开辟以后，最初的人种，是由天神下降而开始的。
既不属于另一力量所创造，也不是生物的进化而来，至于天神又从何来
它是到此止步，再也不加追究。
后来神人之间的变化，是因天上下降的天神，忘记了来源，贪恋世间的快乐，愈来与天的距离愈远，便形成人世间的现状了。
当开天辟地之初，原始的人类，是与天神之间，随时互通往来，地与天，也是随时接近在一起的，从此时代愈降，人类愈加堕落，因为人类的堕落，地与天也相隔愈远了。
此外，属于道家老、庄学派的说法，也有两种思想：依照列子所说，属于方士思想的观念，认为天地万物与人类，都是一气的变化，这个气，究竟是什么东西
是心
是物
以后再说。
不过列子所谓天地气化的生成，是有四个程序与原因的，如说：夫有形者生于无形，则天地安从生
故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。
大易者，未见气也。
太初者，气之始也。
太始者，形之始也。
太素者，质之始也。
气形质具而未相离也，故日浑沦；混沦者，言万物相混论而未相继也。
至于庄子，更妙了，他以寓言的方式，故事的口吻，对于天地开辟而有万物，人类的原始者，加以无限的讽刺与惋惜，他说：中心之帝，名字叫作混沌，因与四方之帝一商量，觉得中心之帝的混沌太好了，可惜的只是混沌不分，为了报答他的好意，便每天为他开一个窍，开了七天，便开出了七窍（七窍在人身上，便是代表五官机能的七个洞）。
但是，非常可惜，七窍开而混沌死。
最富于哲学幽默感的，便是庄子说的这个故事，与《易经》卦象名辞的另一趣味来讲，如出一辙。
《易经》的卦象，称天地为否卦，反称地天叫泰卦，在天翻地覆的情况，叫它做泰，把天地正位的现象，却叫它做否，这与庄子的七窍开而混沌死的观念一样，都是对世界形成的紊乱，与人生妄做聪明而庸人自扰的情况，含有无限惋惜的感言，几乎同有一唱一和的趣味。
道家思想，对于开辟以后的天地，属于精神世界与物理世界理论的原理，即是上古与三代文化思想的渊源，那就是《易经》学系的阴阳，八卦学术，与《书经·洪范》五行思想的集合，上接黄帝传统的天文（天干，地支）等学术。
可惜我们后来，有些不明白这些原始理论科学的价值，便用一句迷信的口号，来为自己遮羞，并且作为扼杀传统文化的挡箭牌，实在过于轻率。
现在我们先把这些构成道家学术思想的内容，大略稍作介绍，以免大家盲目地否定它的价值： 1．关于阴阳的观念 阴阳这个名辞，在上古文化学术里，出现最早，比之五行、八卦、天干、地支等名称，应该还要古老。
在五经文化的系统里，是组成《易经》学术系统的中心思想，《书经》果然也有提到，但并不像在《易经》学系那样重要。
阴阳是上古以来，对于天地万物，与人事物理的观察，发现万有互相对立，互相消长的法则，因此，便在现象界中，和人事物理以上，定立阴阳互变的定律，用以统率说明万有变化的原则。
在《易经》的《系传》上，提到一阴一阳之谓道，便是用它来说明道体流行演变而成为万有规律的，都不外一阴一阳的互变作用，阻阳是个抽象的观念，用它来说明对待流行的代表符号的名称，决不可以完全把它当作实体来用。
它在物理的作用上，是代表动静，在物质的作用上，是代表刚柔，在宇宙的现象上，是代表天地，在天体的的运行上，是代表日月，在人类的观念上，是代表男女，在动物的世界里，是代表雌雄，在理念的领域中，是代表反正。
总之，它是抽象地代表了对待的一切，可以活用到任何事物与理念上去，它是天地开辟以来，万有对待流行的总代表，所以后来的儒、道两家，根据《易经》学系的思想，便把天地未开的混沌，特别抽出《易经·系传》上所提出太极的名辞，换作混沌的代号。
于是太极动则生两仪（阴、阳），两仪再动又生四象（少阴、少阳、大阴、太阳），四象生八卦的观念，便从此建立。
同时老子也提到万物负阴而抱阳的说法，后来儒道思想与他交相演变，便形成万物各有一太极，太极各有一负阴而抱阳的阴阳理念了。
阴阳是中国上古文化，对于自然物理理论科学的先趋，用处最多而最普通的学术名辞，上古的天文学家与星象学家，他们用阴阳互变的原理，藉以说明理论物理的观点，并且用它使科学进入哲学理念的桥梁。
战国时期的阴阳家们，也便是当年原始科学形态的理论科学家，秦、汉前后的占卜家，所谓使用龟策的木者，以及后来的卜筮术数，与选择时间的日者，乃至魏、晋以后的堪舆家（俗名看风水，或看地理的），唐、宋以后的星命家（欲称算命的），统统都是从战国时期阴阳家的系统分化而来，然而，阴阳毕竟还是抽象的名称，比较具体说明抽象的阴阳变化法则，便是五行的观念了。
2．关于五行的观念 五行这个名辞，在五经的文化里，最初出现在《书经》的《大禹漠》，与《洪范》篇中。
《洪范》是箕子述说殷朝人文学术思想的哲学基础，而且具体的说明，是根据物理的五行思想而来，也是夏禹承接尧、舜文化传统观念的中心思想，但在《易经》学系的学术思想里，并不多见。
五行这个名称的内涵，大家都知道它是。
包含金、木、水、火、土的五个成分所组成，拿这五样物质的东西，加上一个行走的行字，叫它做为五行，简直如同儿戏的名辞，那还有些什么意义
所以都认为它是古代迷信传统的名辞而已，加以后世占卜吉凶祸福的休咎等人，如看相，算命等的口头语，动辄便称五行，使人更觉它的可笑。
其实，五行是上古原始的科学思想，宇宙物理理论的哲学基础。
所谓五行，便是同于《易经》乾卦象辞天行健的行字一样，都是用来说明宇宙天体，永无休止，运行不息的道理，行就是行动，运动的古义。
所以天行健。
与五行的行字，便是说明中国文化，对于宇宙的观念，始终认为它是动态的宇宙，因此对于人事、物理等现象世界的观念，也始终认为它是变动不居的变化世界；那么，用这五个金、木、水、火、土的物质，做为代表的意义，那是因为原始的科学观念里，凡做为科学依据的，都是采用人类耳、目等感官、知觉、轻而易见的东西做代表。
中国上古的文化是如此，希腊、埃及、印度上古的文化也是如此，时代环境不同，站在后世的立场，轻易讥笑前人的浅薄，也同样会被后世所笑的。
、 金，是代表固体的性能，凡物生长以后，必会达到凝固的状态，所以用金的坚固性做为符号，等于印度上古文化用地做为凝固的符号是一样的。
木，是代表生发力量的性能，在这个物质世界中，生命延续不断的功能，最明显轻而易见的，便是草木等植物，所谓野火烧不尽，春风吹又生，只有草木生发的生机，可以表示宇宙万有的生命，具有生生不已的功能。
水，是代表冻结合藏的性能。
火是代表生发力量的升华，到达光辉而有热力的性能。
土，是万有与人类立足点的基本，包括代表这个地球的符号。
我们所有的文化文明，都是立足在地球上的成果，所以在后世阴阳家的思想中，便说：四象五行皆藉土，就是这个意思。
道家的阴阳家们，提出了五行的观念，又从五行的变化法则中，说明它具备有互相生长，互相克制的生克作用，都是根据阴阳消息，互相盈虚消长的对待理论，用来分析物理与人事的变化作用，详细讲解起来，太多太繁，所以到此为止。
总之，五行的观念，与阴阳的学术思想一样，是道家形成阴阳家等的基本理论中心之一，用它在天文上，是说明天体太阳系统五星的代号；用它在地理上，是说明东、西、南、北、中的五个方位；用它在气象上，是说明春、夏、秋、冬四季的状况；用它在生理医药上，是说明心、肝、脾、胃、肺、肾的的别名，甚之，到了秦、汉以后，许多阳儒暗道的学者，以及由道家者流与阴阳家支派相结合，便有专讲谶纬（预言）的术士们，把五行的变化理论，用在政治思想上去，做为历代帝王政权变更的理论根据，发生历史治权五德相始终的说法，著以取媚于人主，可谓五行之用大矣哉吧
宋代理学家周濂溪，得自道家的太极图说，仍然没有超过道家阴阳五行思想的范围，这种阳儒暗道的作风，而又用以排斥佛，老，实在有点不合礼义的精神，未免有些遗憾。
3。
关于天干和地主的甲子观念 至于甲子的学术思想，根据散佚的上古史料所记载，创建在黄帝时代，用它来说明天体日月运行的规则。
一年分四季，十二个月，一个月三十天，每天十二时辰，错综交互而成一年二十四个气节。
这种天地自然的规律，与日月运转的轨则，黄帝命大挠研究观察的结果，认为由于天的五行，自分阴阳的功能，而且有直接干扰、干与地球的作用，便定天干为十位的名称，叫作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，做为太阳五星与地球物理关联规律的符号，唐、宋以后的阴阳家，把天干叫天斡，这个意义便略有不同了；同时，认为地球物理的变化，由于承受天干的功能，自身又有阴阳互变的作用，便定出十二地支的名称，叫作子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，做为太阴月亮的盈亏出没，与太阳及地球关系的规律符号。
至于十二地支的观念，在印度上古的天文学说，约当中国周、秦前后时代，也有同样的意思，不过，他们不是用抽象名辞的观念作代表，他们是用十二个动物来表示，后来到了汉代，印度学术思想，随着佛学而传入中国，彼此互相融会，就有用十二生肖来代表十二支的作用，因此成为鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪等十二生肖。
地支这个名称，本来的意思，是说地球物理本身，既然承受了天干的关系，又互变而产生地球自身支持万物生命的功能。
后来术数家们，又改称它叫地枝，便与天斡相配，因此在观念上，便把它的作用，变成像一颗树的枝干一样了。
上古对于天干地支的学术，正如五行、八卦一样，都是数理逻辑、符号逻辑的结晶，以科学的精神，对于自然现象的数理观念，然后归纳为一个理念，便创立这种抽象的逻辑符号，使人们对于错综复杂的宇宙，和万事万物变化的法则，多到大如天文数字的无限量；小到细人无间的不可知，都能够在归纳这些抽象的名辞之中，求出答案，而且容易记忆，也可以普及。
后来大家不知道这些学术思想的背景，就流为江湖末技的术数，所以便把它的价值，落到零度以下去了，古人把天干、地支的数理观念，综错起来，构成一套代表时间、空间、统计象数的方式，便叫做甲子，那是把天干十位，和地支十二位的单数（阳数），和双数（阴数）联合起来，由第一组甲于的开始，循环轮转，便有了第六十位数癸亥的总和。
宇宙万有事物的开始，它的内涵，都具有如草木生发的力量，欣欣向荣的功能，那便是甲子的理念，最后的归结，犹如水性冻藏凝结的作用，那便是癸亥的理念，这种六十位数轮转的法则，构成一个整套的观念，便总名它为甲子，后世也有人把它叫做六十花甲。
汉代的道家与儒者，把它和阴阳五行，八卦等术数的数理观念联合起来，统统归纳到以《易经》的卦象做代表符号，于是，便有易学象数纳甲的名称了；用它来解释中国历史哲学，用它来统计人事世事过去的情形，推测未来的演变，便形成两汉的谶纬（图谶）之学，后来愈演愈繁，而且各家的计算方法又不相同，所以便把它的价值，被一般躁失者，轻轻送进荒唐的档案里去了。
此外，在道教方面，取用古代传承的阴阳、五行、八卦、天干、地支的六十甲子一，加上宗教性的天神天将、九宫数学等，便构成奇门适甲的神秘术数；把六丁、六甲、六戊等数理逻辑的符号，加上天文二十八宿的观念，穿上玄女天童的法服，就形成腾云驾雾，撞憧往来于不知其所以然的幻想里，造成旁门左道，套进画符念咒的符箓，从此一人传虚，十人传实，摇身一变，便变成呼风唤雨、撒豆成兵的幻术了。
然而不管道家与道教，对于原始科学而哲学的天人宇宙观，怎样的转变，它的原始本质，是从天文物理，与地球物理的研究观察而来，毫无疑义，决非向壁虚构，徒托空言而已。
汉、魏以后，由道家学术思想的内容，演变而成为道教以后，对于天人之际，与宇宙万有的法则，仍然以这几套罗织而成的纳甲思想做基础。
但是道教对于天庭与人世间的关系，在汉、魏以后，受到印度佛教传入的影响，便自创立另一个世界的天人观念了。
由东汉开始，自张道陵创建五斗米道，便把战国、秦、汉以来的方士学术，一变而成汉末的道士思想。
起初他们把汉代现行政治地理的区域，指定名山洞府做中心，重新自作主张，划分天人管辖区域，隐然含有宗教政治的革命作用，这在三国时期，由张道陵的后裔，东川张鲁手时，已经普遍展开。
他们把中国划分为三十六个名山，为神仙的洞天，七十二个名胜，为仙人的福地，每一个洞天福地，都划分与自古以来的隐士与方士们，也就是后来被道教所追认的神仙手里，认为那一区域中的天曹、地府所属的鬼、神，都受这一管区的神仙所管辖。
例如江淮所属的句容山，便是属于汉初神仙三茅真君的管区，山有三台，又分属其兄茅盈，与其弟固与衷的所属，因此，后世道家的法派，便有茅山派的-支，大茅山有华阳洞，也就是后来梁朝有名的隐士神仙陶弘景隐居的所在地。
他们把这些主管的隐士神仙们，自由地加以封号，不管他出身为平民或将相，有的称为真君，有的称为真人，由此可以了解东汉末年紊乱的局面中，在民间社会与知识分子结合的另一面，早已隐然有宗教政治革命的思想。
他们由逃避现实而想超越现实，要想建立一个自由天地中的精神王国，犹如西方自罗马帝国建立前后的教廷组织差不多，如果仔细研究东西方文化演变的迹象，处处发现有东西南北共同循环的法则，好像日月的运行，在时间的影响上，略有先后的不同；也像山川风物的异样，在空间上，各自构成一副不同的画面而已，这也是题外文章，不去说它。
总之，这种天人思想的背景，仍然渊源于上古文化《书经》学系中，类似宗教思想的来源，他们把上古重视封禅，尊敬天地鬼神，与祭祀山川神只，以及对于自然万物崇敬的心理，扩而充之，向上提升，便变成汉、魏以后，道教天人之际的组织思想了。
不过有一点须特别注意的，无论他们如何地变，如何地布置天地鬼神的局面，仍然以人道文化为本位，只是提高人道的价值功能，由修善道而上升为神为仙，由修恶道而下堕为鬼为厉。
到了魏、晋以后，由北朝北魏的寇谦之等道士开始，为了抵抗当时外来宗教，如佛教的关系，便多方设法，积极建立道教，于是，把道家原始关于天人的物理思想，变成气化天地的观念，后世所谓气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地，便是这种理论所形成。
再加集合各方道士关于天人的信念，综合起来，便有吴天上帝、无始天尊等天庭的主宰名号出现。
这种天庭的组织，是从《书经》学系与《礼记》思想而来，依照周官的体制，与古代天文学上三垣、二十八宿的观念，组成一个完整的上帝天庭。
本来在兵家所用的星象学上，主属军事和战争的太白星，又变成与太白长庚星的关系，化为一个慈眉善目，白发苍苍的天上和事老。
老子与释迦牟尼所管的教务，等于天上的三公元老院（顾问），各自另有自由的区域。
由《穆天子传》与《汉武外纪》等所说的西池王母（后世也有混称为西方圣母的），后来又变为玉皇大帝的母子关系，做为天上人间，孝道事亲的模范。
南斗星君主寿主生，北斗星君，主死主杀等的观念，难以尽说。
唐、宋以后，对于道教教主的太上老君（老子），又仿照佛教教主如来有三身的说法，便变为老子一气化三清，成为玉清、太清、上清的三身。
总之，如果详细清理自汉、魏以后道教的天庭组织，神帝神鬼的户籍，与天上政治体制的系统，也如我们历史的帝王政治体制一样，历代都有变更，难以细说，但也很富于传奇的趣味。
后来加上天有三十三天，最高的天主为玉皇大帝，地狱有十八层，而分属于十八地阎王所管理。
人世间的帝王，介于天帝与地府的阎王之间，他死后的灵魂，先见阎王，由阎王陪同去觐见王帝，再来审判他一生的善恶，受到赏罚的判决等等观念，都是由于佛教天人思想的传入而建立的，例如：阎罗王的名称，便是印度梵文的外来语。
可是到了元、明之间，民间社会小说，如《封神演义》等出现以后，便拿周朝武王伐纣的历史故事做中心，编了一套姜太公（吕望）封神的剧本，玉皇大帝与山川鬼神，以及厨房、厕所，一一封了主管的神只。
因为姜太公的大公无私，最后忘记了自己，没有神位可封，结果，只好把自己封为社稷坛的坛神。
我们由这个历史故事，牵上天人关系，在非常有趣的神话中，始终可以看到中国人道文化深厚的一面，即如道教建立以来的宗教学术思想，也始终没有离开人文文化的本位。
至于现在民间所流行对于鬼神的信仰，严格地说来，非常复杂，往往神佛不分，神道不分，始终在《封神演义》、《西游记》两部小说中过活，要分别中国民间的真正信仰，也正如中国文化一样，很难严加区别，即如现在民间的一般迷信，究竟要哪一个宗教来负责
他们所信仰的神，应该属于哪一宗教
都很难说。
不过，在这里，我们可以了解中华民族另一面的伟大精神，因为在我们的历史观念上，过去虽然没有宪法明文规定宗教信仰自由，事实上，已早在五千年来，便不成文地承认信仰自由，我们不管是外来的宗教信仰，或自己的宗教，只要道理是教人为善，有益于世道人心的，一概请上座，受恭敬，从来没有因为宗教信仰的不同，而变成仇恨，只有互谅互助，相辅相成的维护人道的教化。
为宗教而大动干戈，为宗教而伤及情感，决非中国文化本来的精神，希望我们后世的子孙，应该多多谅解这种伟大的胸襟。
例如现在流行的某一派道门，姑且不管他的教义是否准确，但是他是把孔子、老子、释迦、耶稣、穆罕默德，统统供奉在上，扩充唐、宋以后三教同源的口号，成为五教同源的呼声，这种表现，只有中国文化的气度做得到，这才是真正自由民主思想的象征。
事实上，这一作风，已经传到美国去了，近年以来，在美国。
已有这样类同的新兴宗派出现，我认为二十一世纪的宗教，必定要走联合宗教阵线，大概不会太远了。
同时，在这里附带地说明，中国文化，对于人伦道德善恶价值的赏罚，在民间社会，自有一套自由民主的主张，自有是非的公论，这是受道教思想的影响，例如，对于乡村社会的善人，死后值得纪念的，便自由封他为土地神，一个好官死后，便自由封他为城隍神（等于人世阳间县长，行政区域首长的职位）。
例如，一生以道义义气为重的关公，后来便自由封他为神，一生以精忠报国为重的岳飞，也封他为神，做官而公正廉明的如包文正，也便封他为阎罗王，凡此等等，只要多读历史与地方志（省志、县志等），到处可'以找出民间社会对于善恶赏罚封神的公论，这是中国文化，自周制以来评定帝王官吏与读书人等死后功过的判例溢法的另一面，是属于民间的封溢思想，非常值得重视。
因此，它影响我们过去社会教育的思想，对于做人处世，伦理道德的观念，不要主管官的管理，就自动存有生死荣辱的警戒，也是由于这种天人如一的多神思想而来，其中的成败得失，是非因果的关键，与教育政治的关系，究竟价值如何，很难下一断语。
饮食营养与健康的总结800字
第1篇康饮食健康饮食 “我们要吃绿色食品，不垃圾食…”这句话常常萦绕在我的耳边。
大多数的人都知道要吃绿色食品，但是绿色食品又是什么呢
绿色食品就是无污染的符合一定标准的优质食品。
我来举个例子吧
大家都喜欢肯德基和麦当劳吧
但你们又知不知道食物里有多少能量呢
它们又是不是绿色食品呢
在我们的视线里6~8岁的儿童每天每千克体重约需要336千焦，9~12岁为273千焦。
像我们这么大，大约30千克至40千克就每天需要8190至10920千焦。
下面我来说说我们喜欢的食品有多少能量。
我们喝的一罐为250克的可乐能产生热量460千焦，一罐为250克的汽水能产生能量502千焦。
我们吃的一个为70克的冰淇淋能产生能量544千焦，10根为70克炸薯条能产生能量377千焦。
一个为50克的汉堡能产生能量460千焦。
还有一团为240克的面条能产生能量1000千焦，一包为100克的油炸方便面能产生热量1799千焦。
如果我们每天摄入的能量超过标准，多余的能量就会变成脂肪储存在体内，容易使身体肥胖；如果摄入不足，就会营养不良。
它们也是绿色食品。
我和妈妈去买菜，妈妈通常会选些菜叶完整的。
我想很多人也一样。
我开始也是这样想的，这样一直持续了一年。
有一天，我和妈妈才在报纸看到，买菜要买有虫眼的菜才没有农药污染。
这使我们大吃一惊，原来吃了一年的农药。
饮食是影响人体健康的重要元素之一。
人的一生要吃掉大量食物，所以我们一定要选择健康食品。
第2篇：饮食健康今天早晨晨跑回来，我的肚子早已经饿的咕咕叫了，一回到家，我就和爸爸妈妈狼吞虎咽的吃起面包来。
可是刚吃完面包不一会儿，爸爸肚子开始不舒服，泻了好几回，我和妈妈也开始闹肚子，我们这才想到是那个面包的原因。
妈妈找出面包的包装纸，发现面包是昨天才买回家的，而且面包的“保质期”并没有过，这到底是怎么回事呢
爸爸当机立断的打开电脑，向“百度大仙”询问原因。
有人说：在制造面包的途中，许都鸡蛋都已经变质了，而做面包的师傅却为了节省原材料，把变质鸡蛋与面粉里混合在一起，加上了各种材料再用烤炉烤制出来后一点都看不出来，味道也没有多大的改变，但是人们吃了用“变质鸡蛋”做的面包，身体吸收不了，常常会引起肠胃炎，身体不适应…… 是呀，食品安全直接关系着我们每一个人的身体健康和生活质量。
学校周边有许多小摊点，那诱人的美食发出阵阵香味，那漂亮鲜艳的包装让人“想入非非”，很多同学，都抵挡不住零食的诱惑，你五角，我一元地买了许多零食，结果，很多买零食的同学都因为吃了不卫生“垃圾食品”拉肚子，有的甚至导致中毒。
而那些快餐店更是毒辣，为了市场上的竞争，放弃了质量的提高而开始降低成本，将地沟油、防腐剂过分使用，使食品越来越不安全。
这几年，食品安全事件，接连不断：石蜡大米，沙丁胺醇猪肉，化石粉面粉，福尔马林火锅，三聚氰胺奶粉，直至目前的地沟油和染色豆，每一个事件都令人心惊胆战，一次又一次的危及到我们的健康和生命
这些黑心的厂商们，一次又一次的做着昧着良心的事情，害了多少无辜的生命
你们难道就不知道觉醒吗
昧着良心赚钱安心吗
就为了贪图一时之利，将会失去永远的信誉
同时，有关部门应该提高警惕，严查食品安全，让这些害人的食品严禁进入市场。
当然，在顾客购买食品时也要注意“食品的质量、食品的保质日期以及生产厂家……”尽量购买质量有保障的品牌。
俗话说“事虽小，误擅为，苟擅为，子道亏。
”事情虽小，可是却会因为贪图一时之利，害及无辜，失去所有认的信誉，到头来终究还是会吃亏。
认认真真的做好每一件事情，不要弄虚作假，这就是我们应该学习的良好品质。
第3篇：安全饮食，健康成长安全饮食，健康成长民以食为天。
世上的人们最不可缺少的物质之一就是食物了。
我们每天每时每刻体内都有食物的热量，只有吃东西了，才会有力量和能量去做别的事情。
但大家有没有想过食物的危害性呢
每一种食物都有自己所含的好的，但每一种食物当然都有不好的。
选择好的食物是很重要的，如果你不幸吃了一些不干净的食物，那么你的各部分身体器官就会受到不同的伤害。
那么说到底，怎么样去选择食物呢
我们现在大多数都愿意去超市买东西，那么就是先要确定日期，如果吃到了过期的食物，会对我们的身体产生影响。
而且最好买的是包装完整、有产地、厂址、厂名的食物，这样的食物会很让人放心。
接着就是掌握食物的相关知识，做到科学饮食，不要轻信经营者对食物的宣传，要全面防范。
根据咱们中国的实际情况，国家都已经提倡消费者注意选购具有国家认证标志的食品。
从2004年4月1日起，对米，面，食用油，酱油，醋五类食品实行市场准入制度，要求五类食品必须通过“QS”认证，并在外包装上加贴“QS”标志及准入证号，才能上市销售。
不仅要慎重的选择食物，还要正确的搭配食物。
比如是猪肉。
猪肉是人们生活中经常吃的食物。
那么我们就要正确的搭配好我们的食物。
猪肉和牛肉、羊肝、大豆、香菜是不可搭配多吃的。
就先拿猪肉和牛肉说一下吧。
《饮膳正要》指出：“猪肉不可与牛肉同食”。
从中医食物药性来看，猪肉酸冷、微寒，而牛肉则气味甘温，能补脾胃、壮腰脚，有安中益气之功。
二者一温一寒，有冲突，所以尽量不可多吃。
生活中的食物太多太多了，不可能一一说明白，那么我就教给大家一个搭配食物的小技巧吧
根据体质搭配食物，根据季节搭配食物，根据地区的不同搭配食物，根据食物的四性五味搭配食物。
如果还不懂，那就教一个更简单的吧，这是一首小诗：“五谷加红枣，胜似灵草；精粮合口味，粗粮润胃；豆腐配海带，常吃除害；白菜萝卜汤，益寿保康；心虚气不足，桂圆米煮；口渴心烦躁，粥加猕猴桃。
”怎么样
这首小诗很简单吧。
我们的生活中还会看到一些小食品，这些小食品都是不卫生的东西，很多学生都在买这种东西，不仅不卫生，还对我们的身体没有任何好处，虽然都是一角一角的东西，看似很便宜，但是那只是在赚我们的钱而已。
我们不差钱，但不能为了一些不必要的东西而浪费钱。
不仅买东西的学生要注意，我觉得买小食品的人们更要注意，不能为了小利小惠而骗人啊，难道不知道这样的东西会危害人们的健康吗
没有规矩，不成方圆。
只有大力加强安全饮食的号召，大力加强看管范围和力度，不能再让那些小贩们危害我们祖国的下一代了。
还要更加严格的类似《食品安全法》等法律法规，调整、整合现有的部门职责，组建职责明确、责权统一、监管严明高效的食品安全监管队伍，提高整治效果。
安全饮食，健康成长。
我们的生活要安全的、健康的，在饮食的方面，我们就更加要注意了，希望我这篇文章会让大家明白，要安全饮食，才会健康成长。
希望大家都会在美好的生活中吃上安全、放心的食物。
第4篇：饮食我们要注意饮食习惯，不能吃零食，因为零食吃太多了，佷容易得紫颠。
早晨要喝一杯牛奶、吃一张饼、喝一杯水，这样才能有助于消化。
中午绝对不能给孩子吃剩饭，否则会得很多病，要让孩子吃得七分饱，这样才有利于健康，并且能长寿。
晚上如果是胖的同学，最好不用吃饭。
如果是瘦的同学，最好少吃一点。
第5篇：饮食安全古人云“民以食为天”，至今也如此。
但在二十一世纪的我们更注重的是饮食的质量和安全，也叫“绿色饮食”。
不过，现在很多食物都不能吃。
一些不法商人尽干着缺德的事情。
比如：在猪肉、牛肉中注水；蔬菜中有过量残留的农药；制造火腿喷洒敌敌畏；生产泡菜使用工业盐------。
这些都让大家提心吊胆的过日子，时常会问一问自己，当今到底该吃什么才是最安全、最有利于健康的呢
真希望国家卫生部门要采取严厉的手段，制止他们干这样违法的事情。
那么我们怎样才可以“绿色饮食”呢
首先，要吃多种食物，少吃零食、多吃蔬菜、水果、鱼类、豆类、蛋类、肉类都不能缺少。
因为我们正处在长身体的发育期，均衡的营养才能提供我们健康成长的需要，所以挑食的坏毛病也得统统改正。
食品营养固然重要，但是食品安全却不容易忽视。
俗话说：“祸从口出，病从口入。
”的确，在买东西的时候一定要看清楚保质期，是否有质量认证标志，三无产品再便宜也不能买。
特别是在学校门口贩卖的各式各样的零食，即便东西琳琅满目，令人垂延欲滴也不能买。
以前我就很喜欢这些食品，看着上了色素的食品，不仅吸引人，吃在嘴里的味道还很鲜美。
这些食品加工场所一般都是一些小小的家庭作坊，没有达到卫生合格的标准，也没有正规营业执照。
现在的我，已经改掉这个坏习惯。
每天路过学校路边的小店时，已经对我失去了诱惑力。
因为，老妈再三强调：我喜欢吃的东西就去超市购买。
记住了，我们都要为自己的身体着想哦。
其次，无论在学校还是在家里，都应该饭前洗手，每天我们的手接触细菌的频率最高了，虽然肉眼看不见。
最后，哪怕少吃一餐“肯德基”、“麦当劳”，都是对自己身体健康的负责。
对了，现在社会上流行的“减肥”。
我觉得不应该在我们学校流行。
其实，肥胖的同学可以一边控制饮食一边多参加体育锻炼，把肥肉锻炼成肌肉，就会变瘦的。
这样，不仅身体棒棒了，身材也苗条了，两全其美的好事情。
不过，我在这里可以给你们一个小小的建议哦
你们大家在煮牛奶时，煮得时间不能过长。
假如，你真得要喝热奶的话，可以用热水浸泡加热，将牛奶放入50摄氏度左右的温水中浸泡5------10分钟即可，注意热水温度不能过高，切记
绿色饮食是我们健康的保障，同学们，让我们把安全饮食牢记在心中吧
第6篇：饮食习惯不放弃每一个吃洋葱的机会。
很多人吃菜时会小心翼翼地把洋葱挑出来，唯恐避之不及。
这就大错特错了。
洋葱含有大量保护心脏的类黄酮，因此，吃洋葱应该成为我们的责任。
尤其在吃烤肉这样不怎么健康的食品时，里面的洋葱就是你的“救命草”。
进入新的学校，换了新的工作，甚至季节改变，都可能影响你的饮食习惯。
不过，无论环境如何改变，只要你雷打不动地坚持以下15个小习惯，健康就不会离你远去。
1、复合维生素早饭后吃。
研究表明，补充适合自己的复合维生素对身体健康大有裨益。
那么，为什么要在早饭后吃呢
一来它可以提供人体一天所需，让你有精力投入工作学习，二来不至于给肾脏造成过大负担。
2、每餐之前喝两杯水。
这样做就能保持身体一直处于“水当当”的状态，还能控制食量。
荷兰一项研究显示，饭前喝两杯水能减少饥饿感和食物摄入量，从而起到减肥的作用。
3、把咖啡加在牛奶里，而不是把牛奶加在咖啡里。
早起的第一件事，就是在杯子里倒满脱脂奶。
然后喝掉1／5，再用咖啡把它填满。
这样，你就能摄入人体每天所需的25%的维生素D和30%的钙。
4、吃完快餐喝一大杯水。
快餐里的热量和盐一般都严重超标，虽然我们拿吃进肚里的脂肪没办法，但一大杯水可以帮你稀释体内钠的浓度，让你离高血压远一点。
5、不放弃每一个吃洋葱的机会。
很多人吃菜时会小心翼翼地把洋葱挑出来，唯恐避之不及。
这就大错特错了。
洋葱含有大量保护心脏的类黄酮，因此，吃洋葱应该成为我们的责任。
尤其在吃烤肉这样不怎么健康的食品时，里面的洋葱就是你的“救命草”。
6、有条件的话，用凉水泡红茶。
最近美国农业部研究发现，与青菜或胡萝卜相比，一份红茶中含有更多的抗氧化物质，它可以有效帮助你抵抗皱纹或癌症的侵扰。
凉水可使茶中的有益物质在不被破坏的情况下，慢慢溶出，你所要做的只是多等待一会儿。
7、下午三点，准时加餐。
也许赖床可以成为你不吃早餐的理由，但下午三点的加餐就不能用任何借口推托了。
在午餐和晚餐之间补充营养，可以帮你度过一天中最疲劳的时期。
酸奶、水果、饼干都是不错的选择。
8、橘子带着“白丝”吃。
很多人吃橘子时都会把橘子上的“白丝”剥掉。
其实，这里面含有丰富的黄酮类物质，对身体大有裨益。
苦中带甜的口味，仔细品尝其实并不差。
9、每天订个喝水任务量。
忙碌的工作会让你在口干舌燥时，才想起一上午都没喝水。
在办公桌上准备一个1．5升的大瓶子，把一天要喝的水倒在里面，给自己规定喝完才能下班。
10、买水果时拿不定主意，就选深色的那种。
虽说水果的外观五花八门，但要衡量健康性，深色水果肯定更胜一筹，因为里面含有更多的抗氧化剂。
当你摇摆不定时，选择李子、乌梅这类黑色的水果准没错。
11、用热水漂洗肉块。
在切块的肉上铺一层厚纸巾，可以吸收油脂。
如果你想去得更干净，可以把肉块放在漏勺里，用热水漂洗。
使用这种方法，可以去掉大约一半的脂肪。
12、把拌凉菜改为蘸凉菜。
不是只有烤肉热量高，酱汁一样会给原本健康的凉拌菜带来不少热量。
所以，把调好的酱汁放在一个小碗里，用切好的菜蘸着吃，这样，你需要的酱汁只是原来的1／6。
13、有些“素”菜要“荤”着吃。
油吃多了不好，但一点不吃更不好。
南瓜、胡萝卜中含有大量的β—胡萝卜素，因此不能吃得太清淡。
用油炒或凉拌都可以，如果南瓜用来煮粥，那么保证其他菜里有油，让它们到肠胃里会合。
14、晚餐更要打好脂肪保卫战。
有些人早餐、午餐不吃含脂肪食物，认为晚餐多吃含脂肪食物，这种想法是错误的。
研究表明，在一顿饭摄入50—80克脂肪后的几个小时，血管弹性降低，血液凝血因子急剧上升。
所以，即使白天吃得很清淡，也不要试图在晚上补偿自己。
15、睡前吃些高纤维食品。
麻省理工学院博士朱蒂斯·沃特曼说：“睡前半小时吃些低热量的碳水化合物零食有助于睡眠。
”食用谷类食品是最简单的补充纤维的方法，而大多数人每天摄入的纤维量只有身体需要量（25—35克）的一半，所以，建议抓住睡前的最后时刻补充一下。
希望大家注意饮食习惯，保护好自己的身体喔
第7篇：饮食之感饮食之感常言道：“民以食为天。
”由此可见，饮食对人们身体健康的重要性。
我记得在一则报刊中看到：一个工地的工人因为吃了路边餐馆不卫生的饭菜而肚子痛，以至不能工作。
我对这起饮食事故感触很深，这些餐馆老板被金钱蒙蔽了良知，害人害己，让我说，应该严惩这些坏家伙
在浙江电台的小强热线中，又听到了一起饮食事故，报道中说一所中学因四季豆炒得不熟而导致大多数学生中毒，他们的学习和身心受到了很大的影响。
这又让我了解到有些食物不能生吃；一些家禽、海鲜之类要烧得熟；有些食物不能混在一起吃……类似于前两则报道的事在我们的身边也屡见不鲜，对于我小学生来说，如果想让饮食正常，我觉得应该遵守以下几点：（1）不吃不洁净的食物。
如：校门口摆着的小摊里炒的、烤的东西。
（2）要购买卫生部门批准的食物。
如：在一些大型商场里的物品，比较放心，得到群众的认可。
（3）认真看说明书，生产日期。
如：细读外包装中的资料，当得到你的认可，再放心使用。
（4）注意个人卫生。
如：饭前便后要洗手，勤剪指甲。
（5）不吃身边的油炸食品。
油炸食品，没有营养，这些东西吃多了轻者生病，重者甚至能致癌而死。
这是我所想到的几点，还有许多值得大家注意的问题，总之，食品安全应该警钟长鸣。
为了我们在地球上健康快乐地成长，让我们齐心协力，共同努力，一起行动起来，关注食品安全吧
第8篇：饮食之感常言道：“民以食为天。
”由此可见，饮食对人们身体健康的重要性。
我记得在一则报刊中看到：一个工地的工人因为吃了路边餐馆不卫生的饭菜而肚子痛，以至不能工作。
我对这起饮食事故感触很深，这些餐馆老板被金钱蒙蔽了良知，害人害己，让我说，应该严惩这些坏家伙
在浙江电台的小强热线中，又听到了一起饮食事故，报道中说一所中学因四季豆炒得不熟而导致大多数学生中毒，他们的学习和身心受到了很大的影响。
这又让我了解到有些食物不能生吃；一些家禽、海鲜之类要烧得熟；有些食物不能混在一起吃……类似于前两则报道的事在我们的身边也屡见不鲜如果想让饮食正常，我觉得应该遵守以下几点：（ 1 ）不吃不洁净的食物。
如：校门口摆着的小摊里炒的、烤的东西。
（ 2 ）要购买卫生部门批准的食物。
如：在一些大型商场里的物品，比较放心，得到群众的认可。
（ 3 ）认真看说明书，生产日期。
如：细读外包装中的资料，当得到你的认可，再放心使用。
（ 4 ）注意个人卫生。
如：饭前便后要洗手，勤剪指甲。
（ 5 ）不吃身边的油炸食品。
油炸食品，没有营养，这些东西吃多了轻者生病，重者甚至能致癌而死。
这是我所想到的几点，还有许多值得大家注意的问题，总之，食品安全应该警钟长鸣。
为了我们在地球上健康快乐地成长，让我们齐心协力，共同努力，一起行动起来，关注食品安全吧
写自己和爷爷奶奶在一起生活时最难忘的事情的
第一篇：爷爷奶奶的爱 如同仓库，存储着我生活一点一滴．其中，一件不怎么起眼的让我有了深深的感受． 在十一国庆,一个星光灿烂夜晚,一户人家再次团圆.我作为其中一员,当然也得庆祝庆祝.是夜,三代人在客厅里,谈笑风生.我非常高兴.几个月没见爷爷奶奶,却如隔三秋.可惜,好景不长,厄运正在我头上悄悄降临…… 吃完团圆饭,我兴高采烈的去了卧室.在中间的空地上,我突然感到脚底下剧烈的疼痛,我被蜈蚣咬了!爷爷奶奶闻讯赶来,赶紧把我拉进卧室,仔仔细细地为我检查蜈蚣咬的地方.看了一会儿,舒了口气,对我说:“没什么事．”我自以为爷爷奶奶不会管了，但他们却隔三差五地问我还痛不痛，尽量让我不去做危险的事．他们越着急，我越不以为然．直到相别时，还不忘告诫我：小心保护伤口．可是，汽车一启动，我就把这件事抛到了九霄云外． 到了家，我突然想起这件事，自己在心里咒骂自己：爷爷奶奶这么关心我，我却不管不顾，没有尽到一个孝子的责任．为了此事，我还内疚了一个星期． 长辈是爱我们的，他们的每一句关心我们的话，我们都要把这句话放到第一位．希望各位同学能够尊敬长辈，让他们少伤心，少生气，这样才能让他们在有生之年享受天伦之乐
第二篇：听爷爷奶奶讲故事 随着国家的改革开放，我们的生活有了翻天覆地的变化。
我常听爷爷奶奶说，现在的生活条件就是好
衣、食、住、行、用，都很方便。
不像我们小时候，生活条件非常艰苦
做衣服要用布票买布，然后拿回家自己做，并且一件衣服要缝缝补补穿好多年。
饮食也没有什么营养，平时连一顿肉都吃不上，每顿能吃饱就不错了。
只有过年的时候才能吃顿肉和饺子、穿上新衣服。
住房条件也很差，过去农村住的都是土房和草房，每家都有七八个人，才住两间房，有的家里一家人都挤在一个大通炕上，过着饥寒交迫的日子。
爷爷、奶奶上班离家很远，可他们买不起自行车，只好步行。
那时候，谁家要有一辆自行车，在大家眼里就算富户了。
奶奶告诉我，她家买过一台收音机，当时村里人还当它是稀世珍宝呢
后来，有一家买了一台12寸的电视机，全村人都挤在他家看电视，热闹极了。
最不方便的要数交通了，乡间小路和进城的公路都是土路，每当下雨的时候就特别泥泞，难走极了……比起过去，现在的条件多好啊
现在的我生活在一个幸福年代里，衣服款式多，想穿哪件穿哪件。
每天不仅吃得饱，还讲究营养搭配呢
住房也由土房、砖房换成了楼房。
大人们上班有骑自行车的，骑摩托车的，还有开小轿车的。
每家的摆设更是应有尽有：电视机、冰箱、洗衣机、电脑……交通更是四通八达，不仅乡乡通了公路，还有一条条高速公路从村边通过，出门方便多了。
市区的道路也拓宽了，行人和车辆各行其道。
出门呀
想做啥车有啥车，而且公共汽车线路和站点遍布全市，方便极了。
现在，我们要珍惜这来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，不辜负家长和老师对我们的期望。
长大了，也要向老前辈一样，全身投入到建设祖国的事业中去，为祖国的美好未来贡献自己的一份力量。
第三篇：把信寄给天堂的爷爷奶奶 爷爷你在天堂要照护好奶奶，你不用关心我，我一定会好好学习报答你们的
奶奶你知道么，记得在小时候你抱着我唱着歌，犯了错误妈妈吵我，你总是护着我，我想要的东西不论是好是坏你都买给我，哪怕再贵。
小时侯你常和我在一座宁静而又简朴的小桥上和我等妈妈回家，我等厌了你就和我唱歌、游戏，我可高兴了
可是这已经成为了我美好的回忆…… 奶奶你知道么，我多么的想再和你在那座宁静而又简朴并且充满我美好回忆的小桥上再等妈妈，再一起欢笑、游戏、唱歌，我多想再一次的趴在你的怀里撒娇，在你旁边嬉戏玩耍。
每次回到家你和爷爷早已做好饭菜，等着我和爸爸妈妈到家。
可不久你得了重病，在你生命的最后一刻你把手放在我的头上抚摸着我，看着我仿佛在说，孩子不用担心我和爷爷在天堂一定会开心的，你以后一定要好好学习，再见。
这是你留给我在人间的最后动作，以前一起和你唱歌在小桥上等妈妈，在一瞬间破碎了，成为了我永远的回忆，当我在你面前哭的时候，你不像以前安慰我，给我唱歌，而是永远，永远的闭上了眼睛…… 第四篇：爷爷奶奶，辛苦了 爷爷对我很好．还记得在以前，我很爱吃零食，每次看到学校门口的零食店时，我就会下意识地摸摸口袋，砸砸嘴巴．爷爷不论是中午还是晚上来接我的时候，我都会问爷爷要些零钱，买了零食解馋．爷爷每次都会满足我．有一段时间我很贪玩，每天放学后，我都会和几个小伙伴玩到天黑才回家．爷爷每次都会等我，等一会儿等不到就会一个人慢慢地往家里走．望着爷爷远去的背影，我心里总是酸酸的，但玩的欲望马上会让我加入小伙伴的游戏中．回到家后爷爷也会被妈妈骂，我玩痛快了，可爷爷又得到了什么
奶奶也很爱我。
在我看<<哈利波特与半血亲王子>>时，我完全被哈利波特、暗血和半血亲王子迷住了，我本该做作业的，但看到书架上的《哈利波特与半血亲王子》，心中便出现了一个声音“看会吧，就看一会儿而已。
”然而每次拿起书后，我就会沉浸在幻想的海洋中。
每次，奶奶都会不断的叫我做作业,才让我不会挨骂。
亲情如同一泻千里的壶口瀑布，亲情如同高耸入云的珠穆朗玛峰．爷爷奶奶对我的情我永远不会忘记
第五篇：在与爷爷奶奶相聚的日子里 在与爷爷奶奶相处的日子里，我感受到了他们身上的一种可贵的精神_持之以恒的精神。
每早上5：00，爷爷奶奶便会准时起来，首先到外面跑一圈，到6：00时，我还在甜美的梦境，而他们又打开录音机，做起了保健操，最后给我们做饭。
要是换上我的话，准会坚持个二三天就结束了，而他们三百六十五天天天都是这样。
记得有一次，我和爷爷奶奶说我也要像他们一样早起，并叫他们早上别忘了叫我。
于是到早上5：00，爷爷奶奶便来叫我，我揉揉迷蒙的眼睛，问爷爷奶奶：“这么早叫我干啥儿
”爷爷奶奶一齐笑着说：“你不是要跟我们一起跑锻炼吗
”我顿时醒悟过来，于是打了个哈欠，硬撑着起床，可是刚起来到一半，又倒了下来呼呼大睡，爷爷奶奶看了苦笑不得。
在体育方面爷爷奶奶毫不逊色于我，就说打门球吧
有一次我仗着自己比爷爷年轻有活力，便向爷爷单挑。
我瞄准门洞，拿着杆往下一甩，球笔直地向球门飞去，也
进了，我继续向第二个门洞进级，我轻轻地将球打到了球洞附近。
该爷爷出场了，只见他准确地将球打进去，并把我的球打出了外界，接着一举夺冠，哎
没想到上了年纪的爷爷还这么出色。
在与爷爷奶奶相聚达到日子里我学到了很多很多…… 第六篇：我给爷爷奶奶颁奖 晚饭后，我把全家人召集在客厅里，大声宣布道：“请爷爷奶奶爸爸妈妈坐好，现在颁奖晚会开始
”一家人看着我那神采飞扬的样子，呆住啦，问：“你给谁颁奖
颁的什么奖
” “我给爷爷奶奶颁奖。
”说着，我把一包奖品放在了茶几上。
滔滔不绝地向大家做起了“报告”。
学校的金秋班会上，老师在讲桌上摆满了从农村选来的农副产品要同学们来认识。
玉米棒、大地瓜、花生、黄豆、芝麻这些大家都认识。
后来，老师又拿起一节树枝，树枝上几个比乒乓球大些长满毛毛刺的圆球挤在一起，让同学们辨认。
同学们你看看我，我看看你，不知道那是什么。
只有我勇敢地举起手来大声回答：“那是栗子
”老师高兴地说：“对
这是栗子，不过要把外壳去掉你才能看到。
”说着，老师把那带刺的栗壳剥开，露出了赫色的栗子，同学们恍然大悟地议论起来。
最后，老师又拿起一节树枝，上面结着两个像栗子大小的圆球，只不过圆球的表面上没有刺刺，而是光滑滑的。
班上的同学都不知道那是什么，只有我一个人回答：“那是核桃
”老师很吃力地把圆球的绿色的外层去掉，一边让大家观察，一边问到：“汤书剑，你怎么认识这么多呀
”我说：“每到节假日，爷爷奶奶就带我去农村，教我认识农作物、认识蔬菜、认识瓜果，还让我观察马牛羊鸡鸭鹅的喂养和它们的活动。
有的时候爷爷奶奶还带着我学干农活，让我长见识，学本领。
”老师听了非常高兴，满脸堆笑说：“你爷爷奶奶有远见，做得对
我们不但要在课堂里学习知识和技能，还要创造条件到社会上到农村学习知识和技能，求得全面的发展。
”老师拿起两只棉桃和一串栗子走到我的跟前说：“现在，我拣几种农副产品托你带回家，请你代表咱们班奖励给你的爷爷奶奶留作纪念。
” 一家人听完了我的“报告”，高兴地拍手。
爷爷奶奶笑呵呵地接过我颁发给他们的奖品，捧在手里，好一阵激动。
第七篇：爷爷奶奶，我爱你们 本周星期三下午，王老师让我们回家对爸爸或妈妈说“我爱你”这句话，我的爸爸妈妈不在家，我就对爷爷奶奶说吧，反正平常爷爷奶奶也很疼我啊。
主意定了，我就开始行动了。
俗话说的好：“心动不如行动”嘛。
可是我总觉得说这么肉麻的话有点难为情。
平时大大方方的我，现在反倒有些拘谨起来，我反复地克制自己，反复地练习着：“爷爷，我爱你”或者“奶奶，我爱你”这句话。
我在回家的路上，一边骑车，一边在嘴里练着那句话。
可是，正因为我分心了，没有好好地看着前面，差点撞着人。
到了家，我惴惴不安地走回了房间，嘴里还是在反复地练习着那句话。
俗话说的好：祸不单行。
我看我那天就差那么一丁点应验了那句话： 1、我今天下午放学回家时，差点就撞着人； 2、做作业不用心，把好几条非常简单的题目都做错了，最后专心检查的时候才知道的。
作业做好了，书包也收拾好了之后，我便准备去向爷爷或奶奶说：“我爱你
”但我练了这么久，还是有点不好意思开口。
所以我便改成了用写纸条的方法来告诉他们。
说做就做，我又重新从书包里拿出了纸和笔，在上面写道：“爷爷，奶奶，我爱你们
也许你们会想：我为什么突然想对你们说这些话，在这里，我回答你们：因为我想起了我儿时你们对我的好，所以，我才要突然对你们说这些话的。
最后，我再对你们说一声：‘我爱你们
’” 纸条写好后，我正准备送给他们的那一刹那，脑海中突然闪现出一行字：写纸条固然好，但这表达不出我的真诚啊，所以，我又把纸条收了回去。
可是，我还是克制不住自己的害羞，又回去把那张纸条拿了出来。
就这样，两个不同的想法在我的脑海里闪来闪去。
我经过慎重的反思、权衡，最终决定亲口跟他们说。
我心惊胆战地走到了厨房门口，然后走了进去，对奶奶说：“奶奶，我爱你
”奶奶听了说：“香儿，你今天是不是吃错药了
干吗突然说起这个来了
”我摇了摇头说：“我没吃错药，我是很认真的，我没有开玩笑。
”奶奶听了，立即把我抱住了，流下了激动的泪水。
我也哭了。
这是多么美好的一夜呀
我当晚还梦到了小时候奶奶和爷爷抱着我到邻居家拜年的情景呢
那是多么快乐的时光呀，只可惜快乐的童年永远也回不来了。
第八篇：我和爷爷奶奶 那天中午，家里只有我和爷爷俩人，奶奶去菜市场买菜了，爸爸和妈妈都去上班了，现在家里就好象一个大南瓜里面没有了南瓜籽一样，空荡荡的。
我和爷爷因为感觉闷得慌，就准备一起收拾屋子。
我发现了厨房冰箱里鸡蛋快没有了，就跑下楼去超市买鸡蛋。
超市里的东西虽然是应有尽有，但是价格太昂贵了。
我拿过袋子，小心翼翼地装鸡蛋，心里祈祷着：千万不能有任何的差错呀。
可是事与愿违，正当我在拿最后一个鸡蛋时，可能是由于心里如释重负，一放松，手一滑，手中的鸡蛋就如一块巨大的石头一般重重地砸在了另外一个鸡蛋上面，破天慌的，一块大石头无缘无故地砸在你的头上面，你还不得委屈死了
鸡蛋委屈，可是我也一样委屈，自认倒霉，我得赔钱呀。
于是，我就跑过去，去问售货员阿姨一个鸡蛋大概几元钱，她说：一个鸡蛋大概五角钱吧。
我松了一口气，幸好我付了鸡蛋原来的钱还多剩下五角钱，真是不幸中的万幸呀，如果一个鸡蛋是一元钱的话，那我就是双悲临门哪。
我告诉了给我结帐的那位阿姨，她也没有责怪我，只是让我赔了五角钱。
回到家，爷爷问我怎么这么晚才回来，我告诉了爷爷那件事情，他说：你呀真是太老实了，换成别人哪，没准还会贼人喊贼呢。
我在想：如果我当时没有赔那五角钱，可能现在我还在耿耿于怀，没准还会惭愧呢。
现在我又想到：何必呢，五角钱就能够换来一个清白身和一个自由身不是挺值的嘛，何必那么吝啬呢。
老老实实地踏踏实实地过日子不是更舒坦的吗
最起码我是这么认为的。
这件事使我明白了许多道理，令我难忘。
我的爷爷奶奶作文 第九篇：爷爷奶奶的烦恼 你们知道吗
最近爷爷奶奶可烦恼了。
想知道为什么吗
那就听我慢慢道来。
我家的车太多了。
“1、2、3……”二辆摩托车，二辆电动车，二辆自行车，加在一起一共是六辆车。
小小的车棚可热闹了。
下班回到家，车子们呢，也按先来后到排成了三排。
可是一碰到中途临时要出场就麻烦了。
里面的车倒不出来，外面的车又推不进去。
唉，真是让爷爷伤透脑筋。
没办法，爷爷只好用粉笔在车棚里给车子们各自划分了各自的家。
瞧，这格是“邦德车停车车位”，这格是“助力车停车车位”这格是……瞧瞧倒是挺整齐的，可时间一长，又是“天下大乱”了。
说完爷爷的烦恼，再来看看奶奶的烦恼。
奶奶的烦恼呀，就更有意思了。
奶奶也是为了车的问题而烦恼。
我和妹妹的玩具车摆在客厅里，就像车子开会一样，热闹极了
你瞧，三轮车、学步车、扭扭车、滑板车、三辆自行车（分别是小童车、中童车和可折叠型自行车），总共是七辆车。
哈哈，比大人们的车子还要多。
怎么样，这下你知道奶奶烦在哪儿了吧
不过，现在，奶奶已经特意腾出了一间房间作为我和妹妹的“车库”。
每次别人一提到车，爷爷总是乐呵呵地幽默地说：“我们家可以开车店了
” 现在我们家还打算买汽车呢
爷爷奶奶被吓得差点没倒下。
他们担忧地说：“汽车开回来了，该放哪儿呀
” 哈哈，亲爱的爷爷奶奶，你们千万别烦恼。
祖国变化日新月异，我们的生活条件更是芝麻开花_节节高。
一切都是越来越好的
第十篇：爷爷奶奶，我爱你们 我爷爷是一名付主任医师；奶奶是一名主管护师。
他们都是六十多岁的老人，都已退休多年。
我从一岁时起就和他们生活在一起，是他们抚育我成长。
他们不但照顾我的生活，还要教我各方面的知识。
他们很爱我，对我无微不至的关怀和呵护，伴随着我成长至今。
记得有一次半夜醒来，我觉得浑身热乎乎的不舒服，心里很难受。
我睁开眼睛一看，天还很暗。
我推了一下正熟睡中的奶奶，她立刻醒了过来，问我啥事
一边说一边打开了电灯。
我结结巴巴地说我有些难受。
奶奶摸了摸我的额头，立即叫醒正在打呼噜的爷爷说：“快起来，孙女发烧了
”是啊，我发现我穿的内衣都打湿了，喉咙像着了火似的疼痛，口干舌噪，头也昏昏的。
爷爷顾不得穿衣服，立即去端来水给我喝，并给我考了体温。
一看温度计三十九度多，把爷爷、奶奶吓了一大跳。
爷爷又立即去药箱里给我拿来消炎和退烧的药让我服下。
他们一直守侯在我身边到天亮。
因为给了我及时的治疗，第二天早晨我就感觉好多了。
为了不耽误学习，我再三坚持要去上学。
爷爷只好让我带了些药在学校服用。
放学回来，爷爷、奶奶不放心，又坚持把我送到医院门诊部去输液。
就这样连续输了三天，我才痊愈。
爷爷、奶奶给我的爱太多太多，我永远铭记在心中。
爷爷、奶奶，我也爱你们
德育作业感想
德育培训班学习心得体会农一六九团中学齐行舟近20天的学习，即将画上一个圆满的句听了专家们对德育有关问题的精辟分析，感受甚多。
德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成的规律，采用言传身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治和道德几方面素质的系统活动过程。
加强对青少年学生的思想、政治和道德教育，德育是学校教育的重要组成部分，是学校德育管理工作的基本任务和归宿。
德育，从根本上说就是育人。
育人，是教育的终极目标。
“万事德为首”，“育人为本”，这应该是每一个学校的立校之本。
现在，我国已进入一个新的历史发展时期，许多新思想、新问题不断出现。
当代中小学生是跨世纪的一代，他们面临着一个改革开放，价值取向多元化的复杂的社会环境。
时代要求学校培养出来的人才既能适应和促进社会主义市场经济发展，又要有较高的文化品德修养。
而我们的德育方法往往重传递，轻思考，忽视了道德选择和澄清能力的培养；当代中小学生自我意识、民主意识增强，而我们的德育方法往往重灌输，轻交流，习惯于“我说你听……”，缺乏平等对话和情感沟通；青少年道德观的建立，行为规范的养成，既需要静态的晓之以理，更需要动态的品德践行，而我们的德育方法往往重说教，轻交流，忽视了德育过程中由知到行的转化环节。
青少年儿童良好人格和道德习惯的养成，既有赖于严格的要求和纪律约束，更有赖于学生自身对道德理想的追求和坚持不懈的自
