柏拉图说人生最遗憾的作文
学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由，壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。
算盘如果变得坐无虚席，也就丧失了运算的能力。
学会舍弃，是一种财富。
陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学 家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。
杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。
然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。
在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。
这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。
当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。
正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀
描写杨梅的句子
1、杨梅像桂圆一般大小，长着许多小小的刺儿，高高地挂在树上，就像一颗颗珍珠镶嵌在树上似的。
杨梅没熟的时候，是青色的小的刺儿硬硬的；等到杨梅熟的时候，刺软了，颜色也变得紫红紫红的，味道酸酸甜甜的，十分诱人。
2、在当地人的陪同下，我们到了杨梅山，满山遍野都是红彤彤的杨梅。
没想到的是，看起来红艳艳杨梅却还没有完全熟透(由于前段时间接连的暴雨，杨梅成熟晚了)，虽是满山遍野的杨梅树挂满果实，看起来红的，但吃起来却酸溜溜的(熟透的杨梅应该是紫中透黑，肉质细腻，一咬满口是汁，甘美可口，甜中略带一点点酸味。
描写杨梅的句子。
)。
3、五月，杨梅树打了花苞，那花苞乒乓球般大小，散发着迷人的香味，不仔细闻是闻不到的。
杨梅藏在杨梅树丛中，轻轻的随风飘动，它们一点儿也不惹人注意，却是我们的宝贝。
4、杨梅圆圆的，跟葡萄一般大，暗红色的皮，在皮上有一个个的小突起，就像一个滴溜溜在手中滚动的小绒球。
熟透了的杨梅是紫黑色的，每一颗都那么诱人，轻轻咬一口，水津津的，入口就化作甜甜的汁水，清新、爽口的滋味在口中渗开来，汁水顺着喉咙，流入心头。
5、只见杨梅们涨红了脸，一个个挂在树上朝我微笑，像一个爱笑的小泵娘，它们仿佛在说:“摘我吧，我最甜!”不管三七二十一，我扑上去，一摘一个，狼吞虎咽的吃了起来。
唔，那滋味，无以伦比!6、杨梅与其他水果不同:它先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成黑的了。
描写杨梅的句子。
它不是真的变黑。
因为太红了，所以有点黑黝黝的感觉。
你咬开杨梅，就可以看见那红嫩的果肉，嘴唇和舌头上染满了鲜红的汁水，让你吃了还想吃!7、妈妈洗好了杨梅，我迫不及待地拿了一个半红半黑的杨梅，它的味道又酸又甜，味道真好吃，后来我又拿了一个红红的杨梅，咬上一口，酸极了，把我的舌头都酸得伸不直了，我又挑了又黑又紫的杨梅，啊，真甜。
8、几场春雨过后，小杨梅渐渐长大。
有弹珠一般大小，呈淡红色。
这时的杨梅还尚未成熟。
再过几天，它们就变成了深红色。
走到树前，伸手摘一颗，再轻轻地咬一门，鲜红的汁水顿时染满了整个舌头。
我三下五除二，很快吃掉了那棵杨梅。
刹那间，口齿留香。
我听爸爸说:“杨梅可以浸成杨梅烧酒，还可制成杨梅干呢!”9、杨梅仿佛水果中的小恶魔，我有一次吃杨梅，吃多了，发觉牙齿又酸又软，豆腐也咬不动了，我才知道杨梅熟透了，酸味是有的，因为它太甜，吃起来就不酸了。
吃饱了杨梅再吃别的东西，才感觉到牙齿被它酸倒了。
10、杨梅树树高、枝繁、叶密，霉雨时节过后，杨梅宝宝吮吸了整个春天的甘露，长成了一颗颗晶莹剔透的红珍珠。
有的被枝叶遮挡了，有的则露出它们的小脑袋仿佛在示意人们去采摘它。
11、这个时节正是杨梅成熟之际，酸酸甜甜的味道吸引着八方来客跑到果园里采摘杨梅。
老天倒也帮忙，前几天每天倾盆大雨，这天倒是阳光灿烂，不过这样的天气上山摘杨梅也需要不怕闷热的勇气。
12、拾起一颗大杨梅，塞到嘴里，每一根刺溜滑地在嘴里舌头里翻转接触，使人感到细腻而且柔软。
轻轻地咬下去，酸甜的汁水溢出来，顺着喉咙咽下去，沁人心脾，酸中带甜、甜里有酸的味道真让人回味无穷啊!13、第一次见到杨梅的时候，长得有趣极了:圆圆的外形，和桂圆一般大小，遍身生着小刺，等杨梅渐渐长熟，刺也渐渐软了，平了，拿一个放进嘴里，舌尖触到杨梅那平滑的刺，使人感到细腻而柔软。
14、杨梅圆圆的，大小和乒乓球差不多。
红得发黑的杨梅表面上布满一粒粒的杨梅果肉呢!用手轻轻抚摸它，使人感觉杨梅的表面很粗糙。
仔细一看，在它身子的一端还长着一根不长不短想避雷针一样的小树杆呢!笔乡的杨梅很甜，只要我们用嘴轻轻的咬一口，呈现在眼前的是红通通的杨梅汁，()嘴里也流躺着红红的杨梅汁，仿佛人们走进了仙界!15、杨梅刚长出来的时候，颜色是白里透红的，仿佛是一个涂满了厚厚胭脂的小泵娘；快要成熟的杨梅呈深红色，这是的杨梅已经是非常好吃了；成熟的杨梅是黑色的，不过，其实这是杨梅并不是黑的，而是太红，红的发黑，此时的杨梅足以让人垂涎三尺。
16、杨梅有很多种类，有东魁杨梅，白梅，大乌梅，土梅等。
其中数东魁杨梅个子最大，肉体肥厚，口感上乘，堪称“杨梅之王”。
大乌梅汁多味甜，历史悠久。
但是大乌梅有一个缺点，就是很容易变质。
而白梅呢，它吃起来感觉清甜，但是产量比较低。
最次的就是土梅了，它个子小，核却很大，而且甜中带着一丝酸涩。
土梅最终被“淘汰”了，就像被抛弃的小狈一样。
17、杨梅的身子圆圆的，挺着一个大大的“啤酒肚”，活脱脱是一个标准的小胖子。
刚长出来的杨梅身上长满了浅浅的硬硬的小刺，像只小刺猬；快要成熟的杨水的小泡泡。
泡泡里储满了酸里带甜的之水，只要轻轻一咬，鲜红的汁水就会从里面溢出来。
18、阳春三月，杨梅树开花了，那一朵朵纯洁而又娇小的花儿呈嫩黄色，它们一簇簇，一群群，密布在杨梅树上，斑斑点点的像是给树穿上了花裙子。
过不了几个星期，花儿便谢了，结出了一颗颗青豆般大小的杨梅。
远远望去，不见它们的踪影，而走到树的跟前，掀开叶子一看，一颗颗小杨梅呈现在你的眼前。
19、汽车半小时的颠簸，我们一行人来到了山脚下。
只见山下，果农们正怀着丰收的喜悦，挑着一担担红通通，亮晶晶的杨梅，满载而归下了山。
看着担中那一颗颗熟透的杨梅，再想起杨梅那又酸又甜的滋味，宁我垂涎欲滴，恨不得一步蹦到山上大口大口吃杨梅。
不等大人们行动，我就迫不及待地奔上了山。
宋江他是阴险奸诈，还是忠义两全
高考作文阅卷是一种快速阅卷方式，故必须高度重视作文的“入题”。
一方面入题要准确快速，另一方面要讲究入题的方式，画龙点睛之妙最好。
下面看一下如何入题
招法一：由材料入题 即开头评论作文题目中所给的材料，在评论之后，直接亮明观点或态度，这种入题方式简单明了，干脆利落，且与作文题的材料关系紧密。
如高考优秀作文《兼爱》的开头： 我有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞? 船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。
因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。
油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。
回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。
【解析】考生直接承接题目材料发出疑问，进而进行分析，然后引出文章的主体部分——墨家的“兼爱”。
这一方法尤其适合审题常常会产生偏差的同学。
但绝不可照抄原文材料，否则适得其反。
招法二：引用入题 通过引用切合主旨的名言警句、诗词歌谣等。
，切入话题。
如高考优秀作文《全心》中的入题： 林清玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。
”我想，是啊!在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。
你脚上的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。
也因此你的每一个脚印都是那样踏实；也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心。
最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于你心无旁骛的境界。
【解析】这种入题方式既能够引出文章的观点，又能够丰富文章的文化内涵。
本文开头引用了林清玄文章中的一句话，以此来暗合作者的观点与作文题中材料的内涵。
具体运用时要注意引文的内容是否恰当，不可为引用而引用。
招法三：修辞入题 运用排比、对偶、比喻等修辞手法，紧紧扣住材料或者话题，在作文开头展现飞扬的文采，先声夺人。
如高考优秀作文《学会舍弃》开头写道： 鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。
算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。
学会舍弃，是一种财富。
陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
【解析】这是一种操作性极强的入题方式，也是一种行之有效的入题方式，但同时也是饱受阅卷教师诟病的入题方式。
考生失误的原因往往在于，死记硬背所谓的“万能开头”，生搬硬套，忽略了内容的重要性。
本文的开头，紧紧扣住了“舍弃”，与题目浑然一体。
〖备考佳作〗考题 品尝书香 芳华点缀书香美 ◎夏春敏 点滴墨，刀笔松香壮阔了祖国的山河；倾城笑，绝代佳颜百媚帝王的江山；刹那芳华，竹帛纸卷流传千年的长卷。
（一组排比，分别扣住了书籍的书写材料、表现内容与流传样式。
极富文采，先声夺人。
）是书香美盖世倾国倾城的容颜，使芳华成为尤然的点缀，幻成温柔，留下一点茉莉香…… 中国是四大文明古国之一。
历史的扬尘湮没多少文明的更替，唯有中国文化博大精深，源远流长。
华夏文明的演进，抹不去这段历史的沧桑；上下五千年风干不了这段历史的长河。
因为有许多人在历史的岁月中披荆斩棘，活出了人生的自我和洒脱。
“为我一挥手，如听万壑松。
”这是圣人的豪迈，“诗仙”李白秀口吐出了半个盛唐，挥手震颤了万壑松。
（每一个小层次的开头，作者采用了引用入题的方式，内容上增加了文化内涵，形式上和下文做到了结构的整齐划一。
）才香书气让李白酒中作乐，对月吟诗活出圣人的洒脱。
一代君王垂涎他的才气，丽质娇妃为他诗下研磨，更有威武力士屈膝脱靴。
是李白的才气挥洒了盛唐的琉璃。
“且乐生前一杯酒，何需身后千载名。
”这份君子的淡然，只定为一杯酒的闲适，让后人记住了这个不为千载虚名而活的李白。
“少壮能几时，鬓发各已苍。
”感伤虚度的年华，每天扶手轻弹忧国忧民的弦。
（此为第二个层次。
）悲伤的旋律“感时花溅泪”，离国的愁思“恨别鸟惊心”，那一幕幕故国回首的不堪，让杜甫名垂千古流诗史。
少了岁月的芳华，杜甫心中依然雕栏书香美。
满负经纶的头脑冲击着心中远大的抱负，凄惨没落的世道折磨着诗人报国无门的心。
全然悲伤的眼泪无法湮没世俗的黑暗，然而杜甫选择了心怀天下。
“星垂平野阔，月涌大江流。
”即便愁思缭绕琴弦无法拨动，但诗人心中空聆着幽幽清泉，涌动着爱国的热血，所以后人眼中的杜甫依然秀出了没落中唐时洒脱的自我。
“落花无言，人淡如菊。
”君子活出了莲的纯洁、菊花的淡然。
（此为第三个层次。
）自古女子也出豪杰，历史上有花木兰替父充军的美谈，有任常霞爱国为民的事迹。
而今涌现的后启之秀比比皆是。
“每个女人的前20年是靠美丽的外表生活，而后半生要靠自己的修炼。
”这是当选2008年第三美人于丹说的一句话。
美丽的外表是女人一生的炫耀，但如果颜如玉，话如土，这样的女人依然是丑陋的。
最美的女人靠的不仅是青春的芳华，更是自身气质的修炼。
无论是今日于丹谈吐间的内在美，还是自古李白与杜甫时代的洒脱，都会成为中国历史辉章上一个个文明的点缀。
因为他们品味人生的真谛，感化生活的顿悟，用永恒的知识改变人生的作为。
大千世界里的我们，无法控制命运那双翻天覆地的手，无法理顺生活那张错综复杂的网。
但我们要保持一颗健康向上的心，品读儒古书香，秀出洒脱的自我。
百花齐放时，我们品读诗书摘芙蓉；万花凋零时，我们正当塞外做野菊。
挥一手水墨丹青，品一代倾国倾城…… 【评析】本文作者在文章开头采用了修辞入题的方式，紧紧扣住作文题目与文章题目，一开头就明确了自己写作的中心。
主体部分的三个层次，虽然没有单独设立小标题，但事实上，三处引用已经起到了小标题的作用，恰当地引出了每个层次的内容。
名人传摘抄
《贝多芬传》 1他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。
一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。
额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。
2眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。
因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。
据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。
平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。
据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。
3歌德一生不曾做什么事反对贝多芬，但也不曾做什么事拥护贝多芬；对他的作品，甚至对他的姓氏，抱着绝对的缄默。
骨子里他是钦佩而且惧怕他的音乐：它使他骚乱。
他怕它会使他丧失心灵的平衡，那是歌德以多少痛苦换来的。
4当欢乐的主题初次出现时，乐队忽然中止；出其不意地一片静默；这使歌唱的开始带着一种神秘与神明的气概。
而这是不错的：这个主题的确是一个神明。
“欢乐”自天而降，包裹在非现实的宁静中间：它用柔和的气息抚慰着痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中时，第一下的抚摩又是那么温柔，令人如贝多芬的那个朋友一样，禁不住因“看到他柔和的眼睛而为之下泪”。
5慢慢地，“欢乐”抓住了生命。
这是一种征服，一场对痛苦的斗争。
然后是进行曲的节奏，浩浩荡荡的军队，男高音热烈急促的歌，在这些沸腾的乐章内，我们可以听到贝多芬的气息，他的呼吸，与他受着感应的呼喊的节奏，活现出他在田野间奔驰，作着他的乐曲，受着如醉如狂的激情鼓动，宛如大雷雨中的李尔老王。
在战争的欢乐之后，是宗教的醉意；随后又是神圣的宴会，又是爱的兴奋。
整个的人类向天张着手臂，大声疾呼着扑向“欢乐”，把它紧紧地搂在怀里。
《米开朗琪罗传》 1他是孤独的。
——他恨人；他亦被人恨。
他爱人；他不被人爱。
人们对他又是钦佩，又是畏惧。
晚年，他令人发生一种宗教般的尊敬。
他威临着他的时代。
那时，他稍微镇静了些。
他从高处看人，人们从低处看他。
他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。
2同情，我们不要和他斤斤较量了吧。
他一生所希望而没有获到的这爱情，我们给了他吧。
他尝到一个人可能受到的一切苦难。
他目击他的故乡沦陷。
他目击意大利沦于野蛮民族之手。
他目击自由之消灭。
他眼见他所爱的人一个一个地逝世。
他眼见艺术上的光明，一颗一颗地熄灭。
3在这颗残破的心中，当一切生机全被剥夺之后，一种新生命开始了，春天重又开了鲜艳的花朵，爱情的火焰燃烧得更鲜明。
但这爱情几乎全没有自私与肉感的成分。
这是对于卡瓦列里的美貌的神秘的崇拜。
这是对于维多利亚•科隆娜的虔敬的友谊，——两颗灵魂在神明的境域中的沟通。
这是对于他的无父的侄儿们的慈爱，和对于孤苦茕独的人们的怜悯。
4在这悲剧的历史的终了，我感到为一项思虑所苦。
我自问，在想给予一般痛苦的人以若干支撑他们的痛苦的同伴时，我会不会只把这些人的痛苦加给那些人。
因此，我是否应当，如多少别人所做的那样，只显露英雄的英雄成分，而把他们的悲苦的深渊蒙上一层帷幕
5伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。
是这样地这座崇高的山峰，矗立在文艺复兴期的意大利，从远处我们望见它的峻险的侧影，在无垠的青天中消失。
《托尔斯泰传》 1俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。
在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。
在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。
既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。
2这是一切在精神领域中突然发生的繁荣。
在艺术上，科学上，思想上，无处不显出这灿烂的光华。
只要一个泰戈尔的名字，便在他的光荣的星座下，照耀着全世界。
3最初是醉人的自由，在远远里电光闪闪的风雨之夜互相摸索冲撞的情欲，——爱情与幻梦的狂乱，永恒的幻象。
高加索，塞瓦斯托波尔，这骚乱烦闷的青春时代……接着，婚后最初几年中的恬静。
爱情，艺术，自然的幸福，《战争与和平》。
天才的最高期，笼罩了整个人类的境界，还有在心魂上已经成为过去的，这些争斗的景象。
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人老三样歪是什么意思
三老歪三妮她爹有个绰号，叫三老歪。
三老歪有句名言，全村人都知道，那就是：酒是命，命是狗屎。
酒就是三老歪的命，在三老歪的日子里，不要命，行，没有酒，不行。
三老歪年轻时，不叫三老歪，自从走了一趟丈人家，这个称呼就叫开了，并且喊得还很响。
在四邻八村很有知名度。
三老歪这个名字是有来历的。
那时，三老歪刚定亲，媳妇还没娶进门。
因为丈人奶奶死，老亲少亲都要去吊纸，来吊纸的人是要统一吃一顿露天的流水饭的。
白公事上的饭菜，那只是一种形式，不讲究孬好，上完了菜，也就喝完了酒，喝完了酒，也就吃完了饭，没有人在这样的场合罗嗦。
饭是出殡前吃的，因为酒是三老歪的命呀，三老歪见了酒也就见了命，见了命还能留量呀，于是也就喝得一塌糊涂。
在农村，死了人，来的老亲少亲是要在出殡前行礼参拜辞灵的，三老歪行路祭时正好酒劲上来，酒劲一上来，行路祭时就东倒西歪，这个礼行得也就丑态百出，惹得观看的乡邻们哄堂大笑。
因为是跪着，歪不到后边来，三老歪的三叩九拜也就只能一会歪向前，一会歪向左，一会歪向右，真个是磕头歪脑，歪脑打晃，磕一个头身子要歪三歪，头要晃三晃，磕起头来也就五体投地了。
这也就是三歪的来历。
三歪姓张，庄邻们最初也就喊他张三歪。
张三歪醉酒时有个特点，那就是鼻涕眼泪一大把，看上去很像是悲伤过度。
就是这个悲伤过度，才给丈人家的人造成了一种假象，虽然是新亲，但感情却很真挚，那种毫无掩饰的涕泪横流，掩盖了他的那种醉酒的形态，才促成了这门本该黄了的姻缘。
三老歪说，这就是命，命里酒，命里有。
命该如此，只不过是酒给发挥了一下而已。
（年轻时，三老歪也是一个很酸的人呢
还会拽“而已”
）人家喝大了酒误事，而三老歪喝大了酒却成事，三老歪说，这就是命呀
谁能攀
三老歪年轻时，叫张三歪，等到上了年纪，人们才喊他三老歪。
三老歪这一辈子的命不济，一连生了三个孩子，都是提酒瓶的。
按说这在农村得是个最闹心的事，可三老歪却不那样想，他认为凡事事不过三，连着三个孩子都是小妮，这说明他命里不占，命里该有的，你赶也赶不走，命里无儿莫怨天。
对有女无儿这事，三老歪很看得开，反过头来看看，三老歪倒也乐观，老天送给他三个闺女，那是因为老天看他嗜酒如命呀，酒是他的命，在他的日子里，就不能断了酒，年轻时还能抓腾俩钱去换酒喝，等到上了年纪，自己不能动了，三个闺女个个就都是酒瓶子，逢年过节哪个不得给他送酒喝呀
所以，在村上，谁家生了闺女，不叫生了闺女，而是说生了个提酒瓶的。
三老歪说，三个闺女，那是老天爷专门为他安排的，安排他这一辈子不缺酒喝。
三老歪嗜酒，也就时时刻刻离不开酒。
人家下地干活，都是提罐子茶水，三老歪下地却提一葫芦白酒，割麦子，锄地，都要把酒葫芦放在活路的远处，干一阵子活，就要喝几口酒，喝几口酒，三老歪就全身舒坦，就感觉有使不完的劲。
三老歪干活也有耍滑的时候。
有时候，他把酒葫芦放的很近，干不一会，就要喝几口酒，干不一会就要喝几口酒，活还没干多会，一葫芦白酒却给喝没了。
没了酒，浑身也就没了劲，没了劲还怎么干活呀
活干不下去，就得回家去拿，拿回来还那样喝，喝着喝着，就喝高了，酒劲也就上来了，上来了酒劲，这个活也就不能再继续干了，于是他就躺在地边上的阴凉下，哼哼地打起了呼噜。
有时，小外孙们故意和他开玩笑，偷偷把他的酒葫芦给放的远一点，再远一点，为了能及早喝上酒，三老歪就埋头苦干，干一会还差一点，干一会仍还差一点，心里就很纳闷，等到把活路干到地头的时候，才知道上了小外孙的当，一句奶奶个熊，就把小外孙给骂跑了。
三老歪喝高了酒好走样，走样的时候就惹人烦。
惹人烦了，家里的人就和他唱对台戏，你顿顿喝酒，我就顿顿往你酒葫芦里掺水，不能多掺，掺多了水酒劲就小了，酒味也就淡了，就会被三老歪发现，酒和水掺的恰到好处，三老歪就不会喝醉，喝不醉，全家人就能有个安生。
这个法子是三老歪的闺女三妮发明的，三妮很讨三老歪喜欢，办事活泛，赶眼时头，不管做什么事，都能做到大人的心眼里。
三老歪就常夸三妮，说三妮懂事，于是就招了个本村的女婿。
不成想，本村的这个女婿原本一滴酒也不沾的，刚开始天天来三老歪家干活时，顿顿饭得陪三老歪喝一盅，时间长了，倒把酒量给练出来了，好在三妮女婿还算有数，顿顿都能陪三老歪把酒喝得热烈而又过瘾。
每当喝到热烈处，三妮就拿眼剜女婿，三妮女婿就得想法把喝酒的气氛压制下去。
三妮女婿用的最管用的法子就是许愿，早晨饭就许中午一起喝个痛快，晚上饭就许明天肯定喝个一醉方休。
碍着闺女婿的面子，三老歪喝个差不多也就收起了酒葫芦。
三老歪喝酒，醉的时候多，洋相出的也就多。
洋相出多了，就丢全家人的脸，全家人就都一致反对三老歪喝酒。
三老歪一看惹了众怒，就连说好话，说一次只喝酒葫芦的一指，大家认为酒葫芦那扁扁的一指，也就是个二两酒，喝到嘴里也就正好辣辣酒虫子罢了。
没成想三老歪也耍了个小聪明，玩了一个心眼子，钻了个大空子，按三老歪的说法，一指是一竖指，而不是那一扁指。
举起酒葫芦，一仰脖，一口酒下去，倒是正好一指，却是竖着的一指，足足得有八两酒。
所以，他说只喝一指，只喝一指的时候，往往会玩这个把戏。
三个闺女当中，三老歪最不喜欢大妮，不喜欢的原因也很简单，也是因为酒。
大妮大，出嫁就早，那时候穷，饭都吃不上，酒就更是少得可怜。
实在被酒馋毁了，三老歪就硬着头皮去走闺女家，原本指望着大妮给打点散酒解解酒瘾，没成想大妮家也是打不来一滴酒，没酒不要紧，饭必须得吃呀，可三老歪一看吃饭没酒，饭也不吃，站起来转身就走。
等到大妮闷过账来时，三老歪都翻过一道山梁了。
大妮忙找出家里的酒葫芦，闻了闻，酒气还不小，就舀了半瓢水，倒进酒葫芦里涮了涮，这才一溜小跑着去喊三老歪回来。
三老歪快走进家门时，大妮才追上。
大妮拉着三老歪的手说，爹，家里有酒，家里有酒，家里的酒葫芦里还有点去年的酒根，拿出来一闻，酒劲还不小呢
饭都做好了，你就回来吧，啊
三老歪说，酒越陈越香，就怕盖不严实，跑了酒气，那不可惜了呀
为了不可惜了那酒，三老歪才又回到大妮家里，把那带有酒气的水水给喝了。
三老歪回家后，就一直记着大妮家有酒舍不得给喝的事，并且还把这事给大妮娘说了好几遍。
酒葫芦是三老歪的宝贝，外边被三老歪涂了一层桐油，天长日久地挂在三老歪的腰上，就磨得溜滑铮亮。
三老歪说，英雄腰上挂宝剑，管天下的事，吃天下的饭；我的腰上挂葫芦，不装饭，只装酒，阎王来了也拉不走。
天天能喝上一葫芦酒，那是三老歪一直盼着的一个梦想。
等到三个闺女家的日子过得顺溜的时候，就都争着给三老歪送酒喝。
三老歪家里的酒，也就多得喝不完。
不管哪个妮子送来的成瓶成箱的酒，三老歪都要开瓶开箱地把它装在他的葫芦里，不分饭时不饭时的喝了就喝一口，喝一口，还要把嘴给捂着，生怕跑了酒气。
现在，三老歪上了年纪，和三妮家一起过日子，整天里腰上挂着个葫芦，满村地转，葫芦里的酒成了三老歪的饮料，想喝的时候，就喝一口，三老歪说，这个小日子，给个县长也不换呀
三老歪九十挂一个零的时候，一口气把一葫芦酒喝得一滴没剩，（三老歪以前专门量过，他那个葫芦，正好装二斤半酒）喝完了一葫芦酒，三老歪咽下了最后一口气。
终于，三老歪实现了他的那个名言：酒是命，命是狗屎。
命成了狗屎，不要也罢。
