革新技术的名人名言
御政之首，鼎新革故。
东汉炼丹理论家 魏伯阳时间乃是最大的革新家。
革新名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根不革新，是生存也为难的。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅虞夏以文，殷周以武，异时各有所施。
汉·桓宽《盐铁论·大论》。
虞夏：虞，有虞氏，传说中的远古部落，舜为其领袖。
夏：夏后氏，我国历史上第一十朝代。
以文：指以文德禅让君位。
舜选拔治承有功的禹为继承人；禹举皋陶为继承人,皋陶早死，又以伯益为继承人；史称“禅让”。
殷周：殷，商朝，是汤以武力灭夏桀后建立的奴隶村国家。
周，周朝，周武王灭商后建立的朝代。
施措施、办法。
这几句大意是：从虞舜到夏禹是以文德禅让君位的，从殷商到周朝则是用武力争夺天下的，时代各不相同，就应有各不相同的措施和方法。
因时制宜地实行变法改革是合乎客观规律的事情，因为客观事物总是在运动变化中的，老是用古已有之的陈规成法来绳墨变化了的现实，无异于刻舟求剑，是决不会收到预期的效果的。
所以作者在～之后接着说：“今欲以淳朴之时治抚弊之民，是犹迁延而拯溺，揖让而救火也。
”意思是：想再用古代纯朴时期的办法来治理当今狡诈的刁民，就如同慢腾腾地去救落水的人，如同互相作揖谦让而去救火一样。
汉代文学家 桓宽 《盐铁论·大论》循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
汉·刘向《战国策·赵策》功：功劳。
法古之学：遵循古人的学说。
制今：治理当前事务。
西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·赵策》道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。
关于革新的名言中国现代美术事业奠基者 画家和美术教育家 徐悲鸿
关于创新的名言
●距离已经消失么创新，要亡。
——托马斯·彼得斯●致秘诀，在于“大新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的 ●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的果你要成功，你应该朝新的
关于创新的古诗、成语、名人名言
论诗 清 赵翼 李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
成语别具一格 别出心裁 巧夺天工 独辟蹊径 推陈出新 万象更新 吐故纳新 洗心革面 另辟蹊径 不落窠臼 标新立异 不甘示弱 百折不挠 追根问底 标新立异 独树一帜 继往开来 力争上游 只争朝夕 自强不息毛遂自荐改天换地积极进取求索不止百尺竿头更进一步别具匠心不甘后人不屈不挠戴月披星滴水穿石水滴石穿发奋图强发愤忘食革放鼎新坚持不懈苦心孤诣\\\\一往无前人定胜天不知寝食风雨无阻心坚石穿与时俱进匠心独运 名人名言 竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。
创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。
————美国《未来学家》1995年10月号文章 ------《未来学家》 对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。
————郎加明《创新的奥秘》27页 ------郎加明 创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。
————〖彼得·德鲁克〗管理学权威 中国、孙黎编著《策划家》第178页 ------德鲁克 不创新，就死亡。
————〖艾柯卡〗现代美国著名企业家 ------艾柯卡 创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。
————〖熊彼特〗奥地利经济学家 ------熊彼特 日日创新。
————日本索尼公司 在人类日超拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。
把尝试“解决新问题“的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪…… ————中国、金马著《21世纪罗曼司》第402页 ------金马 如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。
————中国、金马著《21世纪罗曼司》第404页 ------金马 ……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动
使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发
————中国、金马著《21世纪罗曼司》第382页 ------金马 最佳的创新定义是“不限大小，不限部门”。
最有效的创新都简单得惊人，其实，一项创意所能得到的最高褒奖就是别人说一句：“这个一看就懂，我怎么没有想到呢
” 有效的创新开始时……要做的只是某件具体的事。
但是，基于聪明设想的创新数量极大，哪怕成功的百分比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。
这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。
————佚名
跪求关于博学、进取、创新的名人名言
鲁迅的 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
倘只看书，便变成书橱。
我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
凡是总须研究，才会明白。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。
这些孱头们。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
说过的话不算数，是中国人的大毛病。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
只要从来如此，便是宝贝…… 人类的悲欢并不相通…… 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
哈儿狗往往比它的主人更严厉。
智识太多 ，不是心活，就是心软。
心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
从来如此，便对吗
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。
太不懂被看轻，太懂了被厌恶。
偶有不懂之处，彼此最为合宜。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
改造自己，总比禁止别人来的难。
巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。
惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
发思古之幽情，往往为了现在。
