君山岛的导游词
名胜古迹众多，文化浓厚，相传君山岛有5井4台、36亭、48庙面是学习啦带来的湖南君山岛景区导，希望可以帮到大家。
篇一：湖南君山岛景区导游词君山，古称洞庭山，洞庭湖由此而得名。
唐代诗人刘禹锡用“白银盘里一青螺”来形容君山。
君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅传书的传书亭和柳毅井，吕洞宾的朗吟亭，汉武帝的酒香亭等。
君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中，是一座面积不足100公顷的小岛。
原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。
传说这座“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶”。
这浪漫神话传说，不足为信。
后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。
君山，由七十二峰组成，峰峰灵秀，“烟波不动景沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一 螺青黛镜中心。
”这灵景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的传说，更引人遐想。
弃舟登山 ，可先谒“舜帝二妃之墓。
”墓两边的石刻对联是：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。
”这“泪一人”典出：虞舜南巡，崩于苍梧，他的两个爱妃娥皇和女寻夫来到洞府山，忽闻噩耗，悲痛万分，遂攀竹痛哭，泪血滴在竹子上，竟成斑竹。
二妃因悲恸而死于君山并葬此。
从二妃墓翻过一道山梁，走不远。
就到了“柳毅井”。
唐代李朝威写的《柳毅传书》的故事，就发生在这里。
西山有杨么寨，相传是南宋初年洞庭湖农民起义军领袖杨么兵营的遗址。
从此出走，便到酒香山。
传说山上有美酒，喝了能成仙。
想长生不老的汉武帝听说后，便派文士栾巴到君山求酒。
酒求回后，便被东方朔俞喝了，后来闹出一场笑话。
君山地形独特，为洞庭湖中最大岛屿，岛上历有36亭，48庙、秦始皇的封山印，汉武帝的“射蛟台”等珍贵文物遗址。
君山银针荼叶誉满中外，唐代以来就列为贡品。
汨罗江畔有屈子祠、杜甫墓等。
此外，景区还有慈氏塔、襟代文庙、鲁录墓、黄盖湖、三国古战场等名胜古迹。
篇二：湖南君山岛景区导游词各位朋友大家好!欢迎前往君山风景名胜区观光游览。
乘坐游船，约半小时便可到达君山风景名胜区。
大家东北面那座不等高三塔斜拉桥，就是著名的洞庭湖大桥，它是我国目前最长的内陆湖公路桥，全长9.639千米。
西南面那座漂浮在水面上的小岛就是君山。
君山是洞庭湖中一个美丽的小岛，古称洞庭山、湘山，后称君山，因为舜帝二妃娥皇、女英的爱情故事和伟大诗人屈原《湘君》、《湘夫人》等诗篇的巨大影响而得名;另一种说法是因为历史上的许多皇帝曾来过君山，如轩辕帝来君山铸鼎炼丹，秦始皇来君山封印，汉武帝来君山射蛟和求仙酒，乾隆帝则在君山考侍臣……因与帝王有缘，故名“君山”。
传说君山72峰是蛮荒时代洪水成灾、湖中72位碧螺仙子为拯救生灵、牺牲自己变化而成。
朋友们，君山风景名胜区特色可用一个“奇”字来概括。
君山的奇，表现在小、古、秀、趣四个方面。
一是小巧神奇。
唐代诗人程贺(一说方千)咏道：“曾游方外见麻姑，说道君山自古无，原是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖。
”说君山是罕世奇珍美玉，被海风从昆仑山顶吹落洞庭湖的，程贺因此诗还获得了程君山的美称。
刘禹锡咏道：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
”这青螺指的就是君山，说君山是晶莹剔透，可以放在案头把玩的一颗青螺。
雍陶咏道：“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深，疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
”君山则是天仙美女头上的云髻发簪，这小如发髻的小岛，不仅给人以美的享受，而且给人以哲理的启迪。
明代诗人薛宜就发出了“日月每从波底出，峰峦常在气中浮，人生忘节当如此，屹立狂澜几万秋”的感悟。
山体小，景观奇，一井一台，一树一竹皆成景观，令人赏心悦目，冶情养性。
二是古迹幽奇。
7000多年前，人类就在君山上繁衍生息，留下了乌龙尾、猴子洞等遗址，还有石斧、石箭、石鱼佩和大量陶器。
中华民族的始祖黄帝轩辕氏留有轩辕台、飞升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭树;汉武帝留下的射蛟台、酒香亭;还有柳毅井、传书亭、洞庭庙、朗吟亭、杨么寨等等。
真可谓遍山是佳景，处处有故事，一些古老的神话和传说又多记载于《山海经》、《史记》、《水经注》等经典古籍。
因此有人说，君山游一日，等于读了半部中国史。
三是秀美新奇。
唐代大诗人李白咏道：“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
”君山是一幅美丽的图画。
这里满岛翠绿，万木葱茏，更兼苇叶青青，碧竹遮天，还有漫山遍野层层叠叠的茶树，使这座绿色小岛宛若一飘逸仙子盘座洞庭湖中。
宋代诗人陈与义咏道：“青眉横玉镜，色照城中楼。
”君山浮黛，秀色迷人，耸苍吐翠，青翠欲滴，其景致如“云梦观荷”、“曲径林涛”、“竹隐古墓”、“响山鸣泉”等，一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。
君山钟灵毓秀，奇珍异物，比比旨是，妙趣天成，引人入胜。
君山奇竹有斑竹、文竹、金镶玉竹、圣音竹等13种;奇树有半边树、伯库树、红绿叶树等8种;奇花有酒香花、卷旗花。
还有三绝金龟、银鱼、银针茶：观之可饱眼福，食之饮之，既可饱口福，还能延年益寿呢!游船已驶达君山，请诸位先从湖上欣赏君山东面的全景。
自北往南，一字排开的是湘君园、洞庭庙、云梦亭、秋月桥、湘妃祠、碑林、二妃墓，还有掩映在山头绿树丛中的朗吟亭。
码头右前方有国内仅存的二幅梵文字石刻，又说是秦始皇封山印。
请诸位登上龙脖山参观今天游览的第一个景点——朗吟亭。
朗吟亭又名飞吟亭，占地125平方米，左右两侧附有回廊。
为亭、廊、院组合式建筑，主亭两层，重檐歇山顶，始建于北宋。
在君山三十六亭中，它虽称不上年代最久远，但诸亭时毁时建，或毁而不建，而朗吟亭自北宋至今延续千年，则是其他亭台无法比拟的。
有人可能会问，为什么既叫朗吟亭，又叫飞吟亭?原来，关于此亭的来历有两种说法，一说北宋岳州知府李观得到吕洞宾诗两首，其中一首是“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
”吕仙憎恶尘俗污浊，飞离了岳州城。
他飞到哪里去了呢?飞到了洞庭君山福地，也就是我们现在站的这个地方，亭名就源于这首诗。
一说这里是吕洞宾得道飞吟升仙之处。
大家眼前的这尊彩塑，就是道教全真教北五祖之一，元代尊为“孚佑帝君”的吕洞宾。
看他身穿道袍，脚踏波浪，腰挎青蛇宝剑，肩背“洞庭秋”酒葫芦，左手端酒杯，右手执拂尘，一派仙风道骨超然饮酒吟诗的神态，好不自在。
各位朋友，这里就是享誉海内外的君山银针茶基地，自唐代以来银针便为贡品，清代乾隆皇帝还定下了“岁贡十八斤”的标准。
君山银针的采摘要求特别讲究，有“九不采”，即雨天不采，风伤不采，虫伤不采，细瘦不采，不符合长短标准不采……1955年这茶参加国际博览会，以其“芽身黄似金，芽尖白如玉”被誉为“金镶玉”，获金质奖。
它不仅饮来清香可口，益气爽神，而且冲泡中能呈现出“万笔书天”、“刀枪林立”、“菊花盛开”等三起三落的绝世奇观。
据测验，茶内含20多种氨基酸和多种有机成分，长饮此茶可起到防癌抗癌功效。
现在我们来到了二妃墓，斑竹山。
提起二妃墓，朋友们自然会想到舜帝。
相传上古时代，尧禅位于舜，并将二女娥皇、女英许配给他。
二妃聪明仁惠，帮助舜帝治理国政，开疆拓土，建立功业。
后舜南巡，她俩又追寻到君山，当听到舜逝于苍梧的噩耗时，二人悲痛欲绝，望着浩渺洞庭，抱竹痛哭，双双投水殉情，后葬于君山。
大家请，这就是斑竹，又名湘妃竹，相传这是二妃的眼泪洒在竹上形成的，主席“斑竹一枝千滴泪”的典故就源于此。
朋友们，听到这动人的美丽传说，你们有何感想?君山不仅以景感人，而更以情感人。
君山，是座不沉的爱情山。
接下来请大家沿着柳毅当年传书的路，去寻找那美丽的传说。
现在呈现在大家面前的就是柳毅井、传书亭。
唐代李朝威《柳毅传》写道：“唐仪凤年间，湖湘书生柳毅赴长安赶考，落第而归，途经泾阳，遇见一个满脸泪痕的牧羊女，自言乃洞庭龙君的女儿，嫁与泾河小龙为妻，受到残暴虐待，托柳毅传书。
柳毅受托传书洞庭，按龙女嘱咐来到君山，寻到有大橘树的橘井，叩井三下，便有巡湖神，将他接到龙宫。
龙君见书心情十分沉痛，洞庭龙君的弟弟钱塘君闻讯后十分震怒，化着赤龙飞抵泾阳，杀了泾河小龙，接回侄女。
后几经周折，柳毅与龙女有情人终成眷属，同返洞庭水府，做了洞庭王爷。
人们为了纪念仗义传书的柳毅，便将橘井改名柳毅井，又在井旁修建了传书亭。
君山有美丽的诗文、感人的爱情故事，还有珍贵的小精灵——君山金龟。
大家瞧，那憨态可掬在阳光下伸拳缩腿的小家伙就是金龟。
它最大的特点是：在接近腹部的甲板有道裂缝，将龟板从中间分为两段，由韧带连接两端，活动自如。
它既美丽，又清洁，没有普通乌龟身上的那股臊气。
据说清代吴敏树隐居君山，有一次掘得一株硕大的灵芝，同时还捉到了一只吃灵芝上露水的金龟。
服用灵芝仙龟，可起死回生，所以有“千年金龟”之称。
知青相聚的七律诗词有哪些?
岁月多为蹉跎，不惑将至天命，常怀子川之叹，空有鸿鹄之志。
盛世兴赋,以达其昌；华年高歌，以表其彰。
值华夏腾飞之世，国泰民安；举国迈进之际，日新月盛。
千城共唱事业兴，万民同庆国运昌。
指点江山，文人竟抒百城赋；激扬文字，墨客争唱千城颂。
聚沙成堆，筑我华夏巍峨；汇流成海，扬我中华浩荡。
余本一介布衣，闲吟于郊野。
啖花饮露，虫鸟相戏；叩山访水，鱼柳为伴。
躬逢盛世，幸甚至哉。
承帝王瑞气，朝露而濯；沐龙凤紫霞，甘霖为哺。
憾百城千廓华章，未有家园片语；叹千思万虑感言，陡生乡恩寸心。
虽人微言轻，拳拳之心可鉴；语苍词白，绵绵之意可表。
拙笔难尽家乡美，赤心以表桑梓情。
齐梁故地，吴越洞天。
山清水秀，人杰地灵。
聚祥瑞以栖凤，射紫光而腾龙。
周邑云阳，秦设曲阿，汉赐凤美，唐封丹阳。
五千年文明历史，炳炳烨烨；两千载石刻文化，晖晖煌煌。
纵目凭高：东牵常武以临淹城，西襟镇句以掖三山，南凭茅岭以承圣道，北枕长江以怀维扬。
雄踞苏中南，采千古江南之灵气；牵手长三角，撷百年商贸之精良。
古运汤汤，匹练绕城泽膏腴；沪宁畅畅，飞列疾驰唱繁忙。
久哉丹阳，钟灵毓秀，一江川流，江南江北汇水乡；两地丘原，吴头楚尾集饶广。
古来兵家必争地，而今商贾云集场。
七省一喉，锁城邑关隘之鈅；四门八话，呈闾阎俚语之广。
古风醇厚，美德传扬。
夫楚王有问鼎之心，而季子怀礼让之襄。
路遗未失，户牖不闭，泰伯遗风传千古；八月浮槎，遍访霄汉一叶舟；七夕飞虹，喜聚鹊桥两相望。
槐荫月老开天眼，成就天仙配董郎。
盛哉丹阳，俊彦辈出，人文荟萃，江山代有才人出，不乏巨擘入史典。
白鹤鸣瓜畦，吴祖开皇天。
一旅之士，策三分天下；一江之险，权半壁江南。
练湖鼓声，公瑾谈笑千帆竞；吕城马嘶，将军麾叱虎狼寒。
丹凤朝阳，聚一脉紫气；麒麟啸天，启两朝帝贤。
戎马一生开南齐，气贯长虹；博学多才治南梁，光照坤乾。
《昭明文选》，太子集诗文之大成；《文心雕龙》，刘勰开宏论于巨典。
禀南史之正，韦昭直笔叙史实；究经学之理，包咸韬韫注圣言。
许浑吟诗千首湿，诗人醉卧曲阿酣。
吴中四士，包融清婉共饮誉；何佶二子，兄弟雅道齐盛传。
恒彦范以身捍法，一生“忠烈”垂青史；贡祖文舍命护孤，满门忠义照青汗。
为国为民，学子一身正气除六贼；爱国爱家，陈东满腔热血洒九寰。
书画翘楚，丁皋运思落墨臻神妙；文坛巨擘，吴淑编史著籍趋备善。
工书善画，公巽笔墨寓刚劲；范记苏书，邵觫篆书呈奇观。
救国兴教创复旦，百年奔走；爱国领袖马相伯，千秋垂范。
江南凤，凤姿展丹凤故园；正则绣，绣针绘锦绣河山。
严谨治学，语言泰斗吕叔湘，毕生潜学术；积极办教，教育巨贤匡亚明，一生披肝胆。
秀哉丹阳，风景如画。
江南明珠，山清水秀唱笑颜；水乡泽国，桃红柳绿秀风光。
鱼米之地，苏南粮仓。
蚕桑基地，丝绸之乡。
生态新市，万户千家倡文明；工贸名城，三区四园谱新章。
汽配五金，誉满华东；眼镜基地，举国名扬。
铝箔产量，名冠亚洲；钻头锯片，世界称强。
改革开发促商机，投资热土显辉煌。
科技发展，笑迎五湖之客；经贸繁荣，诚招四海之商。
民营经济，稳步攀升；乡镇工业，日趋增强。
画美绣奇，酒醇醋香。
车水马龙，城乡协畅。
船来舶往，港口繁忙。
沪宁、京沪，高铁通畅。
水陆四方通衢，航空九州汇网。
万家灯火，百姓安居乐业；千年史韵，古城如日方中。
春满神州处处新，光照华夏代代强。
万善塔上钟声悠，石刻园里神兽昂。
无限风光齐梁祉，千般神韵丹凤祥。
喜看故园新气象，笑谈举杯齐飞觞。
人生难得一知己 最后一句是什么啊
Hi
我们做个朋友吧
来，让朋友告诉你答案：风暖柴荆处处开，雪干沙净水洄洄。
意行却得前年路，看尽梅花看竹来。
怎么样，对吗
张晓风散文精选中吃喝片
张晓风散文精选中吃喝片答：《那一锅肉》，《巷口的炒面》，《一碟辣酱》是《张晓风散文精选》中的吃喝篇。
《那一锅肉》原文：作者：张晓风 云很淡，风很轻，一阵香息拂面吹来。
什么香
身为都市人，大概很难闻到什么花香吧
我闻到的是肉香。
假日无事，虽有一身稿债，却也练就了“债多不愁”的本事。
所以心中颇有余闲，可以静静欣赏不花钱的阳光和肉香。
秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。
寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。
我竟不知道肉香原来也可以如此飘逸清鲜的，想来，是某家邻居在清炖肉汤吧
红烧肉浓郁厚腴，是重浊派。
这肉汤却如隔岸黍稷初熟，近乎植物，是清新派。
仔细闻，还加了葱姜，是古人说的辛暖的气味。
如果这肉汤是我自己煮的，恐怕心情就没这么好了，我会紧张兮兮的调好闹钟，唯恐过时。
现在，由于事不关己，我什么都不用管，只管欣赏那好闻的味道。
更好的是不知为什么，这么美妙的肉香竟也不刺激我的食欲，我只纯纯的欣赏，远远的欣赏。
像女孩看女孩的美，只顾赞叹，却并不想拥有。
我甚至慢慢揣想，是猪肉吗
嗯，好像是，是哪一块呢
也许是一整块腿肉吧
那主人不知是何方人士，如果是四川人，这块肉说不定等下便捞出来再炒一道回锅肉。
如果是闽南人，便切片作白切肉蘸酱油吃，如果是浙江人，便加上咸肉竹笋煮个“腌鲜笃”。
不知怎么回事，我简直和那锅肉汤对话起来，一锅肉里其实也有好多故事的。
都市生活，邻居难得交谈一言半语，但肉香例外，它算是合法的闯入，你却可以因而享受别人送上门来的隐私。
可是，且慢，事情有了变化，刚才明明是清炖，现在却忽然多了酱油和五香的气味，也许这改变原是计划中事，但我却不免有几分怅然。
其实红烧肉的味道也不错，只是这番乍变，却把月下的一笛幽凉添成了交响乐团，众音纷至沓来，富丽热闹之余，也就注定有些东西要消失吧
红烧肉的气味十分霸道，想不闻都不行，如此闻了一阵，心里隐隐觉得有些什么不对。
呀
糟了，那肉开始焦了，其实初焦的味道不算难闻，甚至带些烟熏火燎的人间气息，据说人类就是在森林大火之后才发现烤猪烧羊的美味。
直到今天，微焦的锅巴对我仍是诱惑，此外一切微焦，如葱油饼如西点所带的那一点黄脆都香酥怡人，但这“焦”亦如感情，一过头便粉身碎骨，焦土一片。
愈来愈焦苦了，那锅肉。
那主人去了哪里
是去接电话或不慎睡着了
或者，更糟，他竟出门去了
接下来的问题更大了，这已经不是好闻难闻的问题了，我开始担心火灾，但现在就去打119请求救火，是不是也小题大做了点
焦味渐渐稳住，看来那锅肉是完了，但不致失火也就算是大幸了。
我觉得累，怔怔出神，事情怎么会这样呢
怎么会这样呢
这么好的早晨，这么好的肉汤，最后怎样会落得个如此这般的下场呢
然而，然而，人间万事又有什么事不循着这悲哀的轨迹在进行
阿房宫付之一炬，张爱玲瘗死客途，有理想的壮年政治家霸住宝座以后便成了昏庸老瞆的独夫。
曾经刻苦打拼的社会忽焉发疯，成了贪婪之岛。
啊
我在干什么，只不过一个秋日的早晨，只不过是不知哪一家的厨房肉焦事件，我难道打算因而悟道不成
《巷口的炒面》原文：作者：张晓风十年不见她了，自她嫁到南洋之后。
稍稍丰腴一点，却依然眉清目秀。
我对她最后的印象是婚礼，她穿着缎质绣花旗袍，绣花披肩风情万种的垂自肩颈。
而此刻的她虽美丽如昔，神色间却有几分仓皇，她到我下榻的旅馆来看我，我当时应邀赴南洋演讲。
和她谈了几句话以后，她坦白表明来意，她说她很想念台湾，想请我为她先生打听一下，有没有回台湾就业的可能，我答应了她，话题便转到别处。
“这里的人吃东西真有趣，”我说，“他们爱讲一句‘搀搀’，点炒面可以搀米粉同炒，炒米粉又可以跟河粉搀，点河粉偏又跟乌龙面搀。
” 她也笑。
我说这大概是“多元文化”造成的，既然这是一个由马来人、华人、印度人“搀搀”而合成的国家，则一个盘子里把面、米粉、河粉“搀搀”同炒也是理所当然的。
她对我的文化分析不置可否，却对炒面话题非常兴奋，她说： “哎，你知道吗
要说炒面，这里各处的炒面我都吃过，就只有我家巷口那家摊子炒得最好。
我也想学他做，就是学不像，他的铁锅好，家里的锅子比不上--哎，你哪天有空，我带你去吃一次
” 回到台湾，帮她问好了一个机关，丈夫对这件事很关心，一直问我： “他们什么时候回来呀
” “他们不会回来的
” “不是说很想台湾吗
” “他们不会回来的
” “如果他们不会回来，你干嘛去帮他们找事
” “找归找，那是尽朋友的情分，但他们是不会回来的。
” “你怎么知道
” “你等着瞧，就知道我说的对不对
”我说。
“她口口声声想念台湾，那是真的，她口口声声想回来，那也是真的。
可是，一个人如果强调自己家巷口的炒面是天下第一，那就是说，她爱上她所住的那条巷子了。
一个人一旦爱上一条巷子，她其实是走不掉的了。
她其实已经属于南洋了。
” 她真的没有回来--一如我所料。
《一碟辣酱》原文：作者：张晓风有一年，在香港教书。
港人非常尊师，开学第一周校长在自己家里请了一桌席，有十位教授赴宴，我也在内。
这种席，每周一次，务必使校长在学期中能和每位教员谈谈。
我因为是客，所以列在首批客人名单里。
这种好事因为在台湾从未发生过，我十分兴头地去赴宴。
原来菜都是校长家的厨子自己做的，清爽利落，很有家常菜风格。
也许由于厨子是汕头人，他在诸色调味料中加了一碟辣酱，校长夫人特别声明是厨师亲手调制的。
那辣酱对我而言稍微嫌甜，但我还是取用了一些。
因为一般而言广东人怕辣，这碟辣酱我若不捧场，全桌粤籍人士没有谁会理它。
广东人很奇怪，他们一方面非常知味，一方面却又完全不懂“辣”是什么。
我有次看到一则披萨饼的广告，说“热辣辣的”，便想拉朋友一试，朋友笑说：“你错了，热辣辣跟辣没有关系，意思是指很热很烫。
”我有点生气，广东话怎么可以把辣当作热的副词
仿佛辣本身不存在似的。
我想这厨子既然特意调制了这独家辣酱，没有人下箸总是很伤感的事。
汕头人是很以他们的辣酱自豪的。
那天晚上吃得很愉快也聊得很尽兴，临别的时候主人送客到门口，校长夫人忽然塞给我一个小包，她说：“这是一瓶辣酱，厨子说特别送给你的。
我们吃饭的时候他在旁边巡巡看看，发现只有你一个人欣赏他的辣酱，他说他反正做了很多，这瓶让你拿回去吃。
” 我其实并不十分喜欢那偏甜的辣酱，吃它原是基于一点善意，不料竟回收了更大的善意。
我千恩万谢受了那瓶辣酱——这一次，我倒真的爱上这瓶辣酱了，为了厨子的那份情。
大约世间之人多是寂寞的吧
未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤忱，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然地弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音。
或者，无人肯试的一碟食物…… 而我只是好意一举箸，竟蒙对方厚赠，想来，生命之宴也是如此吧
我对生命中的涓滴每有一分赏悦，上帝总立即赐下万道流泉。
我每为一个音符凝神，它总倾下整匹的音乐如素锦。
生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。
wow 重铸秩序 给你30分
在暴风城的暴风要塞找伯爵接第一步任务
