创建文明城市的感想
中有“礼仪之邦”的美誉。
礼民族的传德，从古至今，源远流长。
礼仪是规一个人日常的生活行为，是个人素质和修养的体现。
从上小学至今，已将近五周年，在老师的辛勤培育下，我在各个方面得到了锻炼，取得了很多好成绩。
尤其在文明礼仪方面，学到待人接物的礼仪规范，养成谦和礼让，礼貌待人的文明好习惯。
身为班长的我，每周一升旗仪式时，我精神饱满，肃然而敬，随着旋律高唱国歌，当我成为一名护旗手的时候，更激励我对祖国的热爱
我兴趣爱好比较广泛，不管在任何场合，我都以一名优秀的少先队员严格要求自己。
课堂上，我认真听讲，踊跃发言。
班级每期的板报制作，积极参加，突出中心主题，和同学们一起互相学习，使用文明语言。
我成为一名纠察队员时，更加注重文明礼仪，从我做起、从现在做起、从身边的小事做起，践行主动问好；不随地吐痰；不随便扔纸屑，以身作则，在同学中起模范带头作用。
大胆纠正同学中不文明的行为，去年获得学校优秀纠察队员的称号。
、 四年级到教育系统劳动基地，在社会实践活动中，我个人被评为积极分子，在文明宿舍评比中，我荣获三连冠文明宿舍长称号。
几年来我班多次获得文明班级的“流动红旗”。
在运动场和一些开放性的公园，爱护花草树木和公共设施。
在学校我是老师的得力助手，每学期都荣获学校综合素质“成功奖”。
在学校、社区、家里，一声问候，一个微笑，都给人带来春天般的温暖。
主动帮忙干一些力所能及的家务活，在这一次教育局倡议的“小手拉大手，创卫一起走”的活动中，主动清理公共场合的卫生，带动了周边的一些人参与，维护家庭周边的环境；健康上网，使用文明语言。
作为一个文明礼仪的小使者，我不断完善自我。
良好的文明礼仪，促使我身心健康向上，增强我的自信能力，提高我的亲和力。
文明无处不在，它就在每个人的一言一行中。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。
成为一名文明礼仪小使者，是我的光荣，我感在自豪，它将鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面对生活
20年校庆感言
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，肯定国民党军队在抗战中发挥的重要作用。
我简单诉说一下，发生在社渚的重要历史事件。
民国初期，军阀混战，兵荒马乱，盗贼蜂起，民不聊生。
在这世道混乱的年头，溧阳城乡不少地方自发组织大刀会，防匪防盗，保卫乡村。
大刀会无论明会暗会，均设堂传授刀枪，练习武艺。
每晚组织三五成群的大刀会巡逻，如遇盗贼，鸣锣为号，四方刀会闻声响应，以助声势。
如遇土匪，与其搏斗，个个口中念念有词，然后赤身露体，如醉似狂地手舞大刀与匪厮杀，土匪见了常落荒而逃。
由于大刀会遏制土匪奏效，因而其组织发展迅猛，全县以社渚、周城、竹箦、上兴、上沛、戴埠等地刀会最盛，只要铜锣一响，一小时内可聚合成百上千人。
1935年1月12日农历腊月初八，土匪“东岳泰山”100多人洗劫郎溪县梅渚镇，被殷桥民团击溃，打死7人，捕获匪首3人，在殷桥走马埂枪毙后砍头示众。
社渚独特的地理位置，历来的兵家必争之地，抗战期间在此不仅新四军设立了兵站，国民党24集团军特务总队、50军新7师、江苏省保安第2纵队队部、伪军一方面军2师、县保卫团4区及日寇等都先后在社渚驻扎部队，并修筑了大量的碉堡、战壕、指挥部、公园等军事设施。
1937年是民国二十六年，一个平年却不平凡，让每一个中华儿女铭记一生。
这一年，日军犯我中华，抢我财产，杀我亲人，犯下了罪不可赦的滔天罪行。
年底江南大片国土沦陷，国民党各级党政官员纷纷溃逃，整个江南农村、集镇均处于极端混乱的无政府状态，日军在中华大地烧死抢掠无恶不作。
抗战八年，日军三次占据溧阳城，六次到溧阳“清乡、扫荡”。
社渚镇许多街道、历史建筑被损毁，位于社渚东关王家悙五堂祠堂的社渚镇国民小学遭到日军飞机轰炸，造成三名学生遇难，15间校舍、所有课桌凳及相关设施全部被烧毁，学校被迫停办。
二战结束后的第一年社渚西关虞家宗祠重办社渚镇国民小学。
民风淳朴，水路便捷的社渚使得陈毅司令在烽火年代里留下了串串足迹，茅山革命老区人民世世代代都忘怀不了陈毅司令与社渚人民所建立的鱼水情谊。
1938年4月，新四军一支队的先遣小分队从皖南泾县来到了苏皖交界的殷桥，为大部队移师苏南作侦察，以川籍地下党员炕烧饼的王师傅为中心点成立了殷桥交通站，交通站主要任务是负责通讯联络、接待军政人员和运送伤员。
9月新四军一支队分别在距离殷桥二公里的梅渚王氏祠堂和六公里的下西城桥祠堂设立了后方医院和第五兵站。
殷桥周边有很多热血青年去参加了新四军，走上了抗日的革命道路。
殷桥地方有个民众自发组织起来的自卫团红枪会，对付郎溪县东乡一股土匪的骚扰和抢劫。
从成立时的十几人，很快发展到百余人，并有捷克式轻机枪一挺，步枪六十多支。
这自卫团的头儿除了炕烧饼的王师傅，就是当地做裁缝的手艺人殷祖金。
正值蚕豆花盛开时节，红枪会得到情报，有一批日军第二天要从郎溪经梅渚、殷桥去社渚、周城方向扫荡。
红枪会的将士人人争先恐后，个个摩拳擦掌，他们连夜察看地形、部署作战方案。
第二天拂晓，六十多名红枪会将士臂佩会标，全副武装，进入伏击圈——梅山头（今属郎溪梅渚）。
早饭过后，约有一个营兵力的日伪军带着一路浩劫的血腥味，来到了梅山头脚下。
刹那间，梅山头金鼓齐鸣，枪声号声杀喊声震耳欲聋。
鬼子遭受这突如其来的一棒，就象掐了头的苍蝇四处乱串，日军头头举起望远镜观察一番后，与同伙的日军叽哩呱啦说了一阵，带着部队分头朝孙郭村撤退。
红枪会乘胜追击，越追越勇。
这时，红枪会负责人烧饼师傅王军民看出了鬼子的阴谋，便命令红枪会停止追击，以石屋山为掩护。
果然，狡猾的敌人从各路形成反包围，此时红枪会唯一的一挺机枪被卡，火力明显下降，战斗中，殷裁缝为掩护弟兄们撤退，负伤躲在竹园里。
双方一路厮杀，红枪会抢占到石屋山制高点，占尽地利优势，终于阻止了日寇的反攻，日寇只得夹着尾巴原路返回郎溪，行至孙郭村，一村妇拦住队伍说：“村后竹园里还有你们的人。
”善良的村妇哪里知道竹园里掩藏的竟是红枪会受伤会员殷主庆。
日军把殷祖庆带到梅渚集镇后，用台凳等堆积起来，设置障碍，将梅渚集镇的大街小巷和道口全部封死，重兵把守。
红枪会深夜组织偷袭，解救殷祖庆，终因寡不敌众，未能突破敌人的封锁。
落入虎口的殷祖庆受尽折磨，他铁骨铮铮，宁死不屈，敌人先是严刑拷打，后来吊在树上示众，羿日天明，丧心病狂的日寇割下殷祖庆的脑袋，血淋淋的头颅被日寇挂在路旁的电话线杆上。
谁见了这副惨状，都切齿痛骂东洋鬼子是狼子心。
殷裁缝遇难后，大伙推举殷裁缝的胞弟殷老三为头。
1939年3月后陈毅的身影就经常秘密在殷桥出现，并赴梅渚王氏宗祠新四军一支队后方医院视察，探望病员。
在殷桥陈毅动员开明地主殷春胜为新四军捐粮近百担。
1939年冬，社渚集镇突然出现了伪军的“乌龟壳”（碉堡），并挖了些战壕，修了不少军事设施，对不到七八公里的梅渚后方医院增加了威胁。
陈司令采纳了殷老三的建议，将后方医院后撤两里地，搬到对河的殷桥。
当时在群众的支持协助下，后方医院很快搬了家。
殷老三率领的一团抗日勇士，除护卫后方医院外，有时还找机会袭击下乡打掳的日伪军。
第二年，后方医院迁到前马水西村时，殷桥群众送给医院伤病员一块红绸软匾，请来当地的秀才写了“屏障江南”四个斗大的字，以表达乡民对抗日健儿的敬仰、感激之情。
“皖南事变”后陈毅率新四军第六师师长兼政委谭震林，参谋长兼十六旅旅长罗忠毅，十六旅政委兼政治部主任缪海涛多次来殷桥视察。
陈毅在下西的城桥村设立“一支队第五兵站”，也就是当地老百姓口中所说的“陈桥兵站”。
陈桥兵站设在下西城桥村虞氏宗祠，是五间三进的祠堂。
城桥村的虞氏宗祠又叫孝思堂，被誉为“溧阳城出西门第一家”，是社渚大姓也是溧阳的大姓。
“升平四十八村，村村有虞氏。
”是当地的口头俗语，是宰相虞世南之后。
祠堂木料十分讲究，不仅梁柱粗大，而且选料十分讲究，祠堂的梁柱是用楠木建成。
祠堂大门前是一块宽大的场园，过去设立着一座四柱三门的石牌坊，是一座三门四柱的石牌坊，是表彰一虞氏男子尽孝于后娘的养育之恩而立，他不仅视后娘为亲娘，而且无微不至地奉伺和赡养着老人，最终为之在墓地守孝三年。
牌坊的石材为天子石（花岗石），共上有三层，最上层是刻有“圣旨”两字的匾额，两边还雕着一对石人。
四根立柱分别由浪花形的依柱石撑着，还有一对约有一人高的石狮子立在两边。
当年兵站承担着递送情报，送物资，护送部队人员还送过十匹马，组织动员百姓支前筹集部队给养及开展统战和建立地下党组织等工作。
这里还做过新四军的后方医院。
村里住着许多新四军的官后，还有许多女兵。
在祠堂的边上的井台，每天新四军战士在这里打水洗衣洗绷带等。
陈毅常来此地看望，战地服务团也常来村里给百姓和伤员演出。
当年村里的许多百姓为新四军传送情报，最后参加了新四军，加入了革命的队伍。
“皖南事变”后，新四军北上，日军进村抢夺，孝思堂第一进被拆做了日军的碉堡，孝子牌坊也被拆了。
抗战期间国军63师驻扎社渚，城桥村里驻有一个营，小金山战役之后，驻扎在村里的那个营几乎被打光，很少有战士回到村里。
经多方查证，1940年3月23日与日军在小金山进行过激烈的战斗，重创了日军，但63师也在此次战斗中牺牲了许多官兵，付出了十分沉重的代价，2000多名官兵几乎全军覆没。
据说参战士兵很少返回，而用几条船运回了尸体，掩埋在现在的文化公园，并立了一块石碑，称之为“六三公园”。
石匾上“六三公园”是时任国军第三战区第二游击区总指挥、陆军第63师师长冷欣题写。
1940年间，国民党军对新四军步步紧逼，63师下属部队已围困兵站，当时兵站还留有十多位新四军战士和一匹白马。
为了安全转移，村民虞东海等三人将战士们装扮成老百姓，护送他们出村到河口。
因怕暴露目标，白马不能随行，只能留在村里。
第二天国民党军来村时看到那匹白马，认定新四军还在，四处搜寻，结果毫无所获。
新四军在河口的一天夜里，帐墓村韦家祠堂里有新四军聚集开会，黎明时分，东方刚刚鱼肚白，一群日本鬼子悄悄进了村，村里顿时枪声手榴弹爆炸声四起，新四军与日本鬼子周旋厮杀，村民急忙躲避进了三塔荡，不知过了多少时辰，新四军队伍也隐伏进三塔荡的芦苇丛中不见了，日本鬼子也撤走了。
帐墓又恢复了平静，帐墓人从三塔荡的芦苇丛中走出来，他们看见一位新四军小战士牺牲在村口的路边，他一脸稚气，鲜血染红了灰色的军衣。
帐墓人悄悄安葬了这位新四军小战士，后来还为这位新四军小战士树起了一块墓碑，墓碑上也没有姓名。
在帐墓年长者眼里，他还是一个孩子，帐墓人不知道他的姓名，不知道他的诞生之地，不知道他的父母在哪里。
自此以后，每当清明时节，帐墓人总要到他的坟墓上添上一把泥土，为他烧上几页纸钱。
1941年冬，日本鬼子进村抢掠、追逐妇女，虞亦勤新婚不久的妻子钱龙妹，因有孕在身，加上身着旗袍，未能及时逃脱，被一鬼子兵追着不放。
在慌不择路中，忽见前面横着一口池塘，无路可逃，眼看就要被抓住时，钱龙妹纵身跳入塘中。
残忍的鬼子兵在岸上奸笑地望着水中抱扎的她，最后慢慢沉入水底。
血气方刚的虞亦勤知道妻子被日本鬼子逼死之后，毅然抛开殷实的家庭，随着村里另两个青年偷偷跑到广德，报名参加国军以报国仇家恨。
家里人得知后随即追至广德找他。
他就是不露面、不回家，最后随部队开向抗日的正面战场，在湖南的桃源、衡阳、邵阳、澧县等地枪林弹雨中奋勇杀敌。
直到抗战胜利后才回到村里，为家里继续经营着糟坊。
1944年10月23日，新四军第6师第16旅向江苏省溧阳县周城镇伪军发起攻击。
第48团担任主攻，第46、第47团负责阻击来援之敌。
经1昼夜激战，全歼周城伪军1个营；24日上午，社渚伪军1个连前来增援，被第47团伏击全歼。
同日中午，南渡伪军前来增援，被第46团全歼。
南渡、社渚均被攻克。
此次战斗，全歼伪军第1方面军第2师1个团，毙伤伪军连长以下40余人，俘团长牟新我以下600余人，缴获迫击炮两门、重机枪4挺、轻机枪18挺、步枪400余支、短枪32支。
新四军伤亡30余人。
激烈的战斗换来了百姓的安宁，新四军战士遗体被埋在周城九龙沟，后来周城爱国人士伏国庚投资兴建了汤山烈士陵园，成为溧阳八个爱国教育基地之一。
面对陈桥兵站和周城烈士陵园，及六三公园遗址等，不禁遥想，当年的国民党军也与新四军一样，在正面战场上驱除外敌，抵御日寇,他们依然是我们民族的脊梁。
正是因为这些一场场小小的胜利，才有了更大的成就，才有了祖国的繁荣富强。
那些为了民族解放而献出生命的英魂都是值得我们称颂并怀念的，他们在老区人民心中拥有同样崇高的价值。
我觉得，我们应该尽快复建六三公园，建立中国革命军遇难纪念馆或者纪念碑，修复陈桥兵站，以对先烈的尊重，对后人的警示。
2013年12月26日，溧阳民营企业家何和平投资500余万元，与中国收藏家协会会员、常州市道德模范王秋生共同创办的“溧阳市红色记忆展览馆”正式开馆，并免费对游客开放。
据悉，这是全省首家民间投资的红色教育基地。
该展览馆位于溧阳市社渚镇和平生态园内，展览馆占地面积1300多平方米，建筑面积400多平方米。
在园区山顶上，天天升挂国旗，园区内的房间是具有浓郁陕北风情的窑洞，窑洞中悬挂了从党的“一大”到“十八大”光辉历程的图片、简介，红色经典元素成为和平生态园旅游的主色调。
让历史留存的碎片不再被尘封或湮没，而让人们从这些碎片中更多地搜寻那一段段被掩埋的岁月，去追寻那一段段鲜为人知的历史。
新四军陈桥兵站、汤山烈士陵园、六三公园遗址、红色记忆馆成为人民群众心目中的革命圣地，时刻提醒我们不能忘记历史，不能贪图安逸，激励大家为祖国实现现代化而加倍努力。
纯手工写的，望采纳
70周年校庆征文范文
我和我的一中生来仿佛就与一中有一种不解之缘。
家就在原来的老一中旁边，从小就看着一中的校园长大，在我之前家中已走出两位一中人。
我曾无数次在一中校园外走过，每当将目光投向您的时候心中都好像充入了无限的力量。
在我的心中您总是有一种独特的气质，那是一种拼搏的激情与书卷的淡雅交织在一起的美好。
母亲的初中与高中都曾在一中度过，或许是受妈妈的影响，在很小的时候我就告诉自己，我要努力，我一定要走进一中——这所我梦想中的学府，而不仅仅是走近。
初三在很多人为报考挠头时，我很自然的在报考高中一栏中填入“一中”两个字，而这一切似乎早已被注定。
终于我骄傲的成为了一名一中学生。
虽然进入一中只有短短的一年，但在这里的每天都让我感到充实快乐。
优秀博学的教师队伍，勤奋刻苦的莘莘学子，最优越的教学设施，最精彩的校园生活。
课堂上我们慎学笃行，在知识的海洋中遨游，生活中我们激情四射，为青春高声呐喊。
这一切都是一名当代高中生应该具备的素质。
从入学到现在，学习上我不断的提高自己，克服重重困难向梦想挺进。
其实我是一个内向的女孩，从小到大没有在大型活动中展现过自己。
可进入高中后，在班主任的鼓励下，在学校纪念一二．九大型活动中，我和同学们一起登上了小报告厅的舞台，成功的出演了话剧《红岩》。
这是我人生中的第一次登台，相信它会给我的一生留下浓重的一笔和永久的美好。
而这机会是老师、是学校所给予我的。
感谢您我的老师，感谢您我的一中。
如今您即将迎来自己的百岁生日，在这里作为您的孩子我要衷心的对您说一句“生日快乐
”您为我注入金色的理想，您给予我腾飞的力量。
我会努力飞翔的，相信我，我一定会为一中的下个百年贡献出自己的力量。
周恩来的故事，南开学校唯一的免费生周恩来求学路上遇到了哪些困难
周恩来从四五岁起，婶母就教他识字读书，使他从小就受到了良好的教育。
九岁那年，生母、养母相继去世，父亲在外省谋事，收入微薄，幼小的周恩来承担起全部的家庭负担。
他后来回忆到：“我从小就懂得生活艰难。
父亲常外出，我十岁、十一岁即开始当家，照管家里的柴米油盐，外出应酬。
”这使周恩来从小就受到了生活的锻炼。
1910年周恩来随伯父到东北上学。
当时的东北是帝国主义争夺的焦点，是民族危机格外深重的地方。
在沈阳东关模范学校，老师经常向学生讲述时局的危急和历代民族英雄的故事，激发学生们的爱国热情。
1911年暑假，周恩来到同学何履祯家做客。
何履祯家住沈阳南郊的魏家楼子，是当年日俄战争的战场。
在何履祯的祖父何殿甲带领下，周恩来参观了日俄战争遗址。
1904—1905年日本和沙皇俄国以中国东北作为战场，进行了一年零七个月的战争。
使东北人民处在外国军队的战火和硝烟下，遭受深重的灾难。
面对山河破碎，民族危亡，周恩来异常激愤。
在一次修身课上，老师问同学们读书的目的是什么，周恩来高声回答：“为中华之崛起
” 1912年周恩来写了一篇作文《东关模范学校第二周年纪念日感言》，提出教与学的目的，都是为国家造就人才，使国家富强起来。
这篇文章被评为甲等作文，在奉天教育品展览会上展出。
这是《奉天教育品展览会国文成绩》一书上登载的周恩来的这篇作文。
这期间，周恩来阅读了许多进步书籍，并养成每天坚持读报，关心国事的习惯。
1913年周恩来随伯父工作调动离开东北到天津。
行前，同学的祖父何殿甲赋诗一首，赞赏与鼓励周恩来，并对其未来寄予无限希望。
后来，周恩来总结自己在东北的生活时说：“12岁那年，我离家去东北。
这是我生活和思想转变的关键。
没有这一次的离家，我的一生一定也是无所成就，和留在家里的弟兄辈一样，走向悲剧的下场。
” 1913年周恩来从沈阳来到天津，考入南开学校，在这里他受到系统的教育，培养了多方面的才能。
南开学校创建于1904年，是一所仿照欧美近代教育方式创办的学校，校董严范孙和校长张伯苓都是中国近代爱国教育家。
这里学术空气浓厚，教学作风民主。
南开学校特别重视学生的仪容举止，要求学生衣着整洁，举止礼貌。
教学楼入口处有一面大立镜，上方镌刻着容止格言。
容止格言是对学生仪容举止的具体要求，内容是：面必净，发必理，衣必整，钮必结。
头容正，肩容平，胸容宽，背容直。
气象：勿傲、勿暴、勿怠，颜色：宜和、宜静、宜庄。
每个学生走进学校时，都要先在这面镜子前照一照，看看自己是不是符合上面的要求。
这对周恩来的成长产生了深远的影响。
周恩来当年上课的教室，班里同学的座位是按照学习成绩排名来坐的，学习好的同学坐在前排。
周恩来的座位在第一排。
教室后面墙上挂的奖状是周恩来所在班在全校比赛中获得的。
其中“含英咀华”这面奖状，是周恩来所在班参加1915年3月举行的全校国文比赛取得第一名而获得的。
“含英咀华”四个字是校董严范孙手书的。
周恩来学习刻苦，各门功课都名列前茅。
周恩来的作文，思想深刻，文笔流畅，经常被老师当作范文批上“传观”二字，在同学中传看。
1916年南开学校组织了一次全校作文比赛，周恩来以《诚能动物论》为题写的作文获得了第一名。
为了团结同学，锻炼自己的组织才能，周恩来和同学张瑞峰、常策欧一起发起组织了敬业乐群会，它的宗旨是：“以智育为主体，而归宿于道德，联同学之感情，补教科之不及。
”敬业乐群会的活动丰富多彩，下设智育部、稽古部、演说部和俱乐部，还有诗团、国文研究团、辩论团、军事研究团、演剧团、音乐团等，还办起图书室，定期举行学术报告会、茶话会，组织会员进行参观、郊游和旅行等活动。
会员最多时达280多人。
周恩来主持出版了《敬业》杂志，他亲自担任编辑，并在这里发表了许多文章和诗作。
周恩来对敬业乐群会的发起和工作开展尽了极大的努力，但他却积极推举张瑞峰担任会长，自己担任智育部长，后来才担任副会长、会长。
《校风》是南开学校的校刊，周恩来曾担任这个刊物的文苑部部长、记事类总主任、经理部总经理。
他多次在《校风》上发表文章，从中国的内忧外患和道德精神状态等方面论证了中国社会已处于危险境地，呼吁青年学生应“闻而兴鸡鸣起舞之感，天下兴亡匹夫有责之念”。
周恩来认为戏剧是唤醒和教育人民的最通俗的方式。
在南开学校期间，他积极参加新剧的演出，新剧就是话剧。
封建社会男女授受不亲，不能同校读书，更不能同台演戏。
南开学校是男校，因此剧中的女角色都要由男生扮演，周恩来敢于冲破封建习俗的束缚，经常在剧中扮演女角色。
这是他在新剧《一元钱》中扮演女主角孙慧娟，这是他在新剧《仇大娘》中扮演范蕙娘。
他还在新剧团中担任布景部副部长。
周恩来尊敬老师，团结同学。
在学校，他和老师、同学建立了深厚的感情。
这是1916年国文教师张皞如（前排中）离任时和部分国文优秀学生合影，这是化学教师伉乃如和学生们的合影。
周恩来经常与同学常策欧、王朴山一起切磋学业，锻炼身体，因而成为好朋友，他们刚入学时曾一起照相，1917年毕业前夕他们再次合影。
1917年6月，周恩来以优异的成绩结束了中学时代。
在南开学校的毕业证书存根上，记载着他的毕业成绩总平均为89.72分。
毕业前夕，周恩来受全班同学委托负责编写同学录，周恩来的小传是由同学常策欧撰写的，文中对周恩来予以高度评价：“君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊，凡朋友及公益事，无不尽力。
” 这是周恩来给王朴山的临别赠言“浮舟沧海，立马昆仑” ，十年后，王朴山将赠言刻在镇尺上。
周恩来在南开学校所受的教育和锻炼，为他以后接受新思潮奠定了基础。
周恩来中学毕业后，即积极筹备赴日本留学。
行前，他到沈阳与伯父辞行，因为这时他的伯父又调回沈阳工作，并回东关模范学校看望师友。
这是他给小学同学郭思宁的赠言“愿相会于中华腾飞世界时”。
