关于幸福感悟的句子
经上说：‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’。
我们从小就被教导要善良，从此，善良在很多人心里落了根。
他们虽然非常的善良纯真，没有一点害人之心，但是往往也没有防人之心。
那些人就像是温室里长的花儿，认为自己只要善良就好，只知道要善良，而不会善待自己的善良。
在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。
起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。
乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。
完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。
十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧
”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬……听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
在公车上，小小的善是一个动作。
那天，我坐公车回家。
拥挤的公车上，站在我身旁的一位老爷爷拉着好动的孙子，随着公车的启动刹车而前后晃悠。
突然，一个急刹车使我措手不及。
旁边的那个男孩一个踉跄，眼看就要摔倒在地，身旁一位坐着的阿姨迅速伸出双手，托住了男孩的腰部，嘴里下意识地喊道：“小心
”车停稳了，男孩没有摔倒，他的爷爷一个劲儿地说着：“谢谢。
”车外雪依然飘着，车上却异常温暖。
哦
原来是那个阿姨的善举感染了我。
这一个又一个小小的善举是那么不起眼，但正是因为这些善举才让世界变得温暖如春。
小小的善给人间带来了无尽的温暖。
生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，这都无所谓，我们要的是善良的真谛。
我爱善良，因为它体现我存在的价值；我要善良，因为人类的爱是无私的。
生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。
让善良走进心灵，让幸福在我们身边。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。
善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时 的一把搀扶。
真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。
真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
感悟幸福，分享快乐
每个人的幸福其实都很简单，只是幸福每次来到我们身边的时候他总是那么轻轻的，好像就在你的身边，微笑着看着你，它可能是一个会心的微笑、可能是递上一杯水、也可能就是瞬间的一份心情……试着去感受它吧。
有心的人永远幸福，因为他理解幸福。
当我无羁的度过这青春的韶华岁月，又有多少蓦然回首才发现的快乐与幸福啊，当回忆着，就抑或是痛苦的幸福着，抑或是温馨的感受着……，总之，活着，我就会不停的寻找幸福与快乐，活着，我就会不停的奋斗，让我爱的人和爱我的人一样的幸福…… 体验幸福，是一个需要修炼和学习的过程。
也许有人会觉得奇怪，感受幸福应该是人类与生俱来的一种能力啊，正如孩提时躺在慈母的怀抱里接受乳汁的哺育，没有人告诉，他也会感受到幸福的甜蜜。
那么，怎么还需要“修炼和学习”呢
其实，幸福不单是一种生理上的满足，社会化了的人对幸福的体验，相对幸福客体来说，幸福主体的素质起着更重要的作用，它直接制约着人感受幸福能力的水平。
一个人是否热爱生命，是否热爱生活，是否懂得被爱，是否懂得爱人。
。
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这一切都左右着人对幸福的感受和创造。
也就是说，人能否感受和创造幸福的素质不是与生俱来的，是需要通过教育和学习逐步提升的。
学生在学校接受教育的过程，就是提升他们感受幸福的水平与创造幸福的能力的过程。
夫妻如何相处才能幸福 夫妻相处之道人生感悟
夫妻是没有血缘关最熟悉的陌生人，说悉，是因为每天朝夕相处每晚同床，说它陌生，毕竟是两个素昧平生甚至根本就没有关联的陌生人的结合，因此，要想婚姻美满幸福，要想夫妻能够白头偕老，对于婚姻中的当事人来讲，有些底线是千万不能逾越的，一旦逾越就会立即亮起红灯，就得以离婚来彻底解决问题。
1、对另一方应当诚实，恶意欺骗绝对不能有。
夫妻本是同命鸟，同甘共苦是基本的要求，所以，夫妻之间应当以诚相待，偶尔可以善意欺骗，但绝对不可以欺骗成瘾。
尤其是一方不可以某些不正当的目的来欺骗对方，或是利用对方的感情来骗钱，或是寻找一些借口来骗钱去玩女人养小三，或是骗钱去赌博等等。
骗钱的时候对方会念及夫妻感情而让你能够轻易成功，而一旦真相大白时，立即会陷入夫妻感情危机，立即会动摇婚姻的感情基础，从而导致婚姻破裂。
2、妻子打丈夫是教育，老公打老婆是家暴。
从文明的角度来讲，男人应该爱妻子而不能打女人，因此，但凡老公打老婆，社会舆论绝对不会站在男人一边。
男人是体力上的强者，如果动手打老婆，一定会把夫妻感情打到谷底，而且，有妇联撑腰，绝大多数女人都会提出离婚。
然而，如果是老婆家暴老公，似乎社会舆论又发生了变化，总认为是老公做了什么出格的不可饶恕的事情，女人冲动打老公只是一种教育手段，只是想让他变得清醒并起到悬崖勒马的教育效果。
3、男人对老婆好是应该的，女人对老公狠一点没。
现代婚姻跟旧式婚姻最大的区别就是现在的老公就应该对妻子无微不至，体贴入微，家庭是似乎女强男弱成了主流，而不像旧式婚姻中男人处于绝对的主导地位。
所以，当夫妻闹矛盾时，就算女人有错，做妻子的就会死不认错，而且，还会无理要求老公无原则的退让。
男人让一次二次没有关系，如果长期让老公作无原则的妥协，就不行
4、对对方狠一点没有关系，但不可以怂恿父母施压。
夫妻之间出现一点矛盾是正常的，这些矛盾也应该由小夫妻俩自己来解决，但是，如果小夫妻之间一有事就对自己的父母添油加醋地倾诉，让长辈来掺和小夫妻之间的事情，这种用长辈施压的方法，会让对方产生反感，甚至感到伤及了自尊心，这种借长辈施压来试图解决矛盾的方法是极其不明智的，夫妻之间的矛盾非但解决不了，甚至还会恶化婚姻关系。
5、偶尔出轨不是不能原谅，但不伦之情就应杀无赦。
无论是男人不是女人，对于另一方偶尔的出轨总是会先分析原因的，如果是处于某些特殊情况下的非理智出轨，这种纯属偶然的出轨情形大多可以在保证悔过自新的前提下得到赦免，另一方基本上也不是非要闹到离婚地位的。
但是，如果你出轨的对象是另一方的亲人，这种不正当的不伦关系基本上是没有回头路好走的，只能直接将对方扫地出门了。
6、婚外情只能隐藏地下，一旦见光就会玩完婚姻。
婚姻是需要双方绝对忠诚的，如果一方有婚外情，哪怕是你只想玩婚外浪漫情，哪怕是你只想玩偷情刺激，只要是对方不知道或者是没有察觉，似乎婚姻及夫妻关系还可以维持不至于走到尽头。
但是，这种有悖道德品质的行为一旦被曝天下公开婚外情，就算出轨的一方不想离婚或是想极力挽救婚姻，另一方由于丢不起这个脸也会毫不犹豫提出离婚的。
7、玩网恋是幼稚行为，但玩到离家出走就没有回头路了。
无论是老公还是老婆，婚后就应该彻底放弃泡网的爱好了，就算是有点痴迷，也不要跟陌生人网聊，更不可以一有时间或机会就泡在网上不下来，甚至痴迷到寻找各种各样的借口或者无端离家出走去见网友，最终落到被骗财骗色的下场才醒悟。
这种人不但会伤害到自己的另一方，逼得家人下决心一刀两断，离婚和休妻只是一个时间问题。
8、吵架时骂对方可以，但骂对方的父母就是可恨。
没有一对夫妻不吵架，夫妻吵架也是增进感情的方法之一，适度的吵架还是爱的表现，只是吵架也应该有度，什么话可说，什么话不可以说，什么话绝对禁止说。
也就是说，骂人不一定会致对方死地，但不管因什么事情吵架都不能牵涉对方的父母至亲，更不能直接骂对方的父母，这种恶劣的情形通常很难让对方接受，也会让对方感到更加愤怒，矛盾更加激化。
9、别试图想着降服对方，玩不讲理更容易激化矛盾。
女人新婚为争取小家庭的主导权和话语权容易受娘家亲人的蛊惑而试图想着如何降服老公，其实，每个人都是有自己个性和生活习惯的，不太容易为某一个人而改变，就算很爱对方，也会是“江山易改，秉性难移”。
而且，如果一方为了小家庭的主导权而蛮不讲理或者是无理取闹，就会让男人感到不舒服，而男人脱离围城有时是不讲离婚成本的。
10、无端猜忌犯大忌，监控对方太过分。
不管对方露出多少破绽，但没有抓住把柄千万别无端猜忌，要知道多疑是夫妻感情最大的拦路虎，多疑可以使原本稳定的夫妻关系和婚姻基础出现裂缝，也会使婚姻走向悬崖。
就算是证据确凿，也可以逼迫对方改正或者作为离婚的证据，如果用跟踪或监控的方式收集对方证据，不但无助问题解决，还会加剧婚姻问题和夫妻矛盾的恶化。
假如不想离婚，就没必要这样做。
11、家庭不是讲理的地方，需要讲理请到法庭。
夫妻之间讲情感是必须的，而且，婚姻里就算讲理也应该服从感情，没必要事事讲理的，所以，回家后就不要再把讲什么道理挂在嘴上，没人会听你的大道理。
当然，如果一方蛮不讲理甚至动不动就爆粗口辱骂对方，或者习惯性的家暴，一定会让对方精神崩溃，离婚也是理所当然的事情。
因为，经常性的辱骂表明夫妻关系以及婚姻关系其实已经名存实亡。
12、不能容忍玩婚外性游戏，带回致命性病毁掉全家。
现代社会，性早已不再是什么隐讳的事情，如果男未婚女未嫁，发生两性关系也无可厚非，大家也都见怪不怪。
但是，如果是已婚男女还在外面乱来，就是不可饶恕的了。
假如还把性病带回家传染给另一个人，一定会立马让婚姻走向破裂。
再假如感染的是致命性病，基本上这个家也就毁了，因此，不能洁身自好的人很难保全完美的婚姻。
晒三口之家幸福的句子
我爱我的家，宝贝儿子和亲爱的他
家的感悟
当我流泪读完《家》后，心中充满复杂的情… 《家》以娴熟术手法，塑造了众多富型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。
琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染。
他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
高家正是社会的一个缩影，而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。
例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
这个社会永远都在进步，并不曾有一个时候停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了它。
在途中，它也曾发射出许多水花。
这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
觉新是一个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败不满，性格上具有较突出的两重性：在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。
由于他承受着太重的旧文化的因袭重担，在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中，无力自拔。
他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的独叹，他在面对梅前来避难时借酒抒怀，点点滴滴为我们呈现的是一个有血有肉，懂风情，有学养，会思考有灵气的觉新形象。
而正是这样一个人物做出了许多令人难以理解的选择。
这选择恰恰也是深思熟虑的结果。
这种悲剧的意味更加耐人寻味，其实， 觉新的思索结果常常是源于长房长孙的所谓“责任”，处在那样一个时代里，“责任”往往是封建制度的一种无形的工具，其不合理的部分让觉新倍尝心酸，屡受沧桑。
而也是这种责任感的驱使，当弟弟要离开这个“家”，奔向光明时，他又掏出了与死去的瑞珏共同为三弟准备的盘缠。
不要小看这一笔的处理，他使整个高觉新的思想轨迹清楚明白的呈现出来，使人物的层次变得丰富而，统一。
难怪当三弟怒斥大哥无能的时候，瑞珏挺身而出说：“他不是这样的”。
理解他的人知他是顾全大局，顶天立地的男儿绝不是无能无用之辈，看过全剧，观者当与瑞珏一样理解了觉新吧
赵志刚在这部戏中的表演稳中推进，真实朴素，层次分明。
再赞
还有一个塑造得相当成功的人物是鸣凤，鸣凤的纯洁美好，历来是《家》中颇受喜欢的人物。
而青年演员陈是的表演没有之前一些演员的轻浮和过分的卑微，取得了很好的演出效果。
她的清纯，不着点染的神情以及舒展自然的形体处理，也成为了该剧的一个亮点。
觉新是封建制度的继承者，同时是封建制度的受害者。
作为在“五四”之前成家立业的人，她接受了封建正统观念，奉为行动的准则。
被克明选为接替他挽救高家命运的人。
同时，他又是封建制度最大的受害者，双方父母的小小意见，毁灭了他和梅的婚姻，愚昧的封建迷信，又夺去了他爱妻的生命，虽然五四运动的新思潮对他有所触动，但他难以摆拖封建思想的束缚。
（他本来跟梅是青梅竹马的一对，有一天梅的母亲在牌桌子上跟现在的觉新的母亲有了意见，自以为受了委屈，才拿拒婚的事来报复，他们也没有反抗，痛苦的接受了，觉新娶了瑞珏，梅后来郁郁而死；瑞珏生产的日子近了。
这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女佣的焦虑，起初她们还背着人暗暗地议论。
后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来：长辈的灵柩停在家里，家里有人生产，那么产妇的血光就会冲犯到死者身上，死者的身上会冒出很多的血。
唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。
迁出公馆还不行，产妇的血光还可以回到公馆来，所以应该迁到城外。
出了城还不行，城门也关不住产妇的血光，必须使产妇过桥。
而且这样办也不见得就安全，同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木，这样才可以避免 “血光之灾”。
五太太沈氏第一个赞成这个办法，四太太王氏和克定在旁边附和。
克安起初似乎不以为然，但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。
克明和大太太周氏也终于同意了。
长一辈的人中间只有三太太张氏一句话也不说。
总之大家决定照着陈姨太的意见去做。
他们要觉新马上照办，他们说祖父的利益超过一切。
这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳，但是他和平地接受了。
觉新回到房里，把这件事情告诉了瑞珏，瑞珏也不说一句抱怨的话。
她只是哭。
后来瑞珏难产，她叫着觉新，要他进来，可是封建思想和两扇大门却把他关在了外面，瑞珏终于死了。
） 他终于明白了，这两扇小门并没有力量，真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。
这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。
高觉新形象是巴金的独特创造和发现。
这一形象有极其深刻的典型意义。
高觉新是巴金在中国现代文学史上树立的一个痛苦的灵魂的典型形象，在他身上表现出新旧社会交替嬗变中的复杂性、曲折性和艰巨性。
揭穿了封建制度、封建礼教、封建道德、封建文化的极端腐朽、残酷和虚伪。
高觉新是一个受害者，同时他又间接损害和毁灭自己所爱的人。
他的悲剧命运说明，在反封建斗争中，妥协、调和、屈从是绝无出路的，从而宣告了作揖主义、不抵抗主义的彻底破产。
2002年全国文艺界为了在今年祝贺巴金老人100岁华诞，筹措拍摄20集电视剧《家·春·秋》，曾征询巴老的意见，巴老说：“坏人别太坏，觉新要活着。
”巴金理想中的高觉新是慈善的、性情的，他理想中的家庭是温馨的、互爱的。
我国古语云：人之将老，其言也善。
诚哉斯言。
觉慧大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征，觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表，是封建礼教的叛逆者，是投进高家这个死气沉沉大家庭的一颗活种，他对封建势力的反抗毫不顾忌、毫不害怕、毫不妥协。
他积极参加“五四”反帝反封建的爱国学生运动，并为之忘我地运动，反对封建家长压制青年，公开支持觉民抗婚，主张年青人应该主宰自己的命运；反对大哥的作揖哲学，鄙视克安、克定荒淫无耻的生活，追求一种文明的生活方式；反对封建迷信，反对把瑞珏搬到城外分娩，同情下层人，主张人格平等，爱仆人鸣凤，他最后离家出走。
揭示了他反抗的坚定性，他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释，认为旧家庭里的一切就是一个复杂的“结” ，没有办法把它解开。
我是一企业员工,想写一编我在企业所感受的幸福为题你演讲稿
尊敬的领导，亲爱的伙伴们： 大家好，下午好
我是财务部的××，我今天演讲的是：“爱司如家”。
“家”这个字在我们的心中都不陌生，甚至是非常的熟悉，伟大诗人歌德曾说过“能在自己的家庭中寻求到安宁的人是最幸福的人。
” 因为，有了家，生活才变得有趣；有了家，工作才能顺心；有了家，才懂得什么叫关爱，什么叫珍惜。
家是心灵的港湾，是每个人生长的摇篮；家是力量的源泉，她的温暖无可替代
通常我们说到的是我们自己的小家，但是在浩瀚的社会里，在这繁杂的环境当中，我们还拥有另外一个属于自己的家，那就是我们在一天的绝大部分时间里为之奋斗、为之努力的企业——××保险。
在这个大家庭里面，我们爱岗敬业，我们成长收获，我们也因此爱司如家。
接下来我就带给大家一些我的感悟。
“不抛弃，不放弃，好好活，做有意义的事”。
相信很多朋友都看过《士兵突击》那部电视剧吧
剧中的主人公许三多曾给数万观众留下了深刻的印象和深深的感动。
剧中的这一句台词就是对人生最好的阐释，也是对责任最好的理解。
而员工对于公司最基本的责任就是“爱岗敬业”。
其实，我们曾经谈论到“爱岗敬业”的话题时，大多谈笑而过。
相信大家都很明白，公司不仅是工作和取得报酬的场所，更是我们安身立命之基。
作为公司的一员，我们的满足和希冀、得意和失望、都与公司息息相关，所以“以公司为家”不再是个别积极员工的美德，而是每位员工共同的价值取向，更是我们肩负的一种责任。
每位员工应清醒地认识自己，树立正确的工作观，从小事做起，营造我们的“家”。
虽然我的工作岗位很平凡，我也没有轰轰烈烈的事迹，我是那么默默无闻，我也是那么容易满足。
每当我完成了领导交办的一件任务时，听到同事、领导那一声声“辛苦了”的亲切问候，我的心头总是溢满巨大的幸福感，仿佛平日里所有烦恼和劳累都在那一刻烟消云散。
同时，也为自己能为公司做出自己力能所及的贡献而自豪。
领导的关怀、同事的支持更常常激励着我、规范着我，去认真对待每一天的工作，让自己的每一天都能充满激情，都能充实而非平凡地度过，在这个过程中，还有什么快乐能与之相比呢
忠诚于事业就是忠诚于自己，责任与荣誉并存,这是对我们企业文化最深刻的注解和阐述。
古语有云：修身、齐家、治国、平天下。
从中可以看出，修身是根本也是起点，是为公司这个大家庭服务的基础，修身是自身素质的不断完善提高。
个人的提高与成长都离不开公司这样一个大家庭，而提高每个家庭成员的素质，又能增强“家”的竞争力。
那么如何修身呢
接下来就以我自己的经历来谈谈吧。
20××年，带着学生的稚气和对工作的新奇，我走进了人寿湖南分公司**中支。
回顾半年多的工作，可以用一句话来概括：困难与快乐同在，学习与工作相伴。
对照德能勤绩四项标准，我尽心尽力做好各项工作，较好地履行了自己的职责。
在工作中，我不断成长，不断收获，与家人承受困难、享受快乐。
这里，我就同大家一并分享我的成长收获： 1、重视理论学习，坚持工作原则，明确服务宗旨。
我结合在学校学习到的一些对理论知识的理解，我努力的学习了公司财务基本的流程和操作实务，坚持执行公司各项财务管理制度。
努力在收付、反映、监督三个方面尽到了应尽的职责，努力做到各项收付款无差错，为内外部客户提供最好的服务，维护公司的形象。
在这最基本的业务处理及服务工作上，让我体会最深的不是怎样去准确无误的系统操作和业务处理，最困难的就是怎样去和联系部门做好交接、流转及解释工作。
2、加强业务学习，提高工作能力，做好本职工作。
坚持政治、经济学习让我的思想理论素养不断提高。
在工作生活中注意摄取相关的政治经济政策，注重学习与工作有关的各经济法律法规。
兢兢业业做好本职工作，用满腔热情积极、认真地完成好每一项任务，严格遵守公司各项规章制度，认真履行岗位职责，自觉按章操作，平时生活中团结同事、不断提升自己的团队合作精神。
3、端正工作心态，学习做人做事，积极面对困难。
公司正值新系统上线，新的变革带领了财务工作的进步同时也有着新事物特有的种种困难，不过这样却让我学到了老师们的解决困难的方法与态度，培养着自己分析问题的能力，同时也分享着胜利的喜悦。
从最基本的理论学习，然后到对基础操作熟练。
这整个过程给我的收获不能一一在这里完整的表述。
困难、犯错、迷茫、冲动、收获、喜悦，种种的心情让我体会到了工作的乐趣。
在我看来凡职业都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然会发生。
因此，做事切忌：粗心大意，马虎了事，心浮气躁，需要有恒心、细心和毅力，那才会到达成功的彼岸
犯错和困难的时候要学会吸取教训，人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
因此，我学会聆听。
总的来说，几个月的工作让我实实在在体会到了自己的成长，同时也让我感受到了自身的不足，更明确了自身的发展方向，清晰的认识到做事的原则：不找借口失败，只找理由成功，成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
既然有缘与太保，我相信会在这个大家庭里，能找到更多成功的法则和做人的道理。
认认真真做事，踏踏实实做人
“皮之不存，毛之焉附”，一个企业，如同一个民族，当它强大时，它的人民就会扬眉吐气，神采飞扬；当它衰落时，人们可能只有暗自嗟叹。
因此，应该把企业当成一种力量的源泉，生命的支撑，视企业如生命，与企业共命运。
家是避风的港湾，舒畅、温暖、充满爱，若我们都把公司当做“家”，用爱去经营，时时为家着想，事事为家着想，把公司的兴衰荣辱同自己的前途命运联系起来，将公司的利益与自己的利益融为一体，那，公司这样的“家”必然会更加兴旺
谢谢大家
做幸福文明教师的感悟
教师最终是孩子终生幸福的奠基人。
教师要给学生以幸福，自己首先应成为一个文明幸福的人，一个懂得如何创造文明幸福生活的人。
怎样才能成为文明幸福的教师呢
一、怀着阳光的心态，做一个胸怀宽广的老师教师生活是两点一线，除了上课就是备课，批改作业，整天围着学生转，很单调。
再加上来自方方面面的压力，有时还真感觉有些“不堪重负”。
但是既然选择了这份职业，今生注定要当一名老师，就要担当起这份责任，要尽到教师的义务；既然改变不了这个现实，就要调节自己的心态，坦然面对生活，工作的一切。
让我们做一个享受教育馨香的幸福老师，让我们微笑着过好每一天——让每天的课漾起微笑，让孩子们感受到生命的绽放，智慧的闪光以及思维的激荡；让每天的师生交流充满甜蜜，让学生在彼此的微笑中成长。
美国作家萨克雷说;“生活是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭，”我们做教师的何不调整自己，用阳光的心态和学生愉快相处，让微笑常常挂在脸上，将温暖，豁达，亲切，友善，挚爱的微笑，送给孩子们。
让我们用微笑来架起一座师生间平等和谐的桥梁。
让微笑像阳光般的洒向校园，从工作中去领略，去营造一份美好的心境，做一名文明幸福的教师。
二、要善待我们的学生众所周知，作为教师的生命的幸福是与一届又一届的学生的成长紧密联系在一起的。
身为教师，要获得人生的幸福，必须首先成为一个成功的教师，而善待学生正是教师事业成功的前提。
没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。
可以这样说：教师工作的成功在很大程度上取决于教师调度学生与自己合作的兴趣与能力
最终是学生成就了我们老师。
善待学生就是善待自己。
所以首先我们要了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。
对一个好的教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的富有人格魅力的人。
要以博大的爱心包容差生。
作为老师，我们应该在爱的天平上适度倾斜基础差的学生，以宽容的博大的爱心包容他们的缺憾，发现闪光点为他们喝彩，让他们感受到学校生活的幸福和人生的美好。
正如教育家苏霍姆林斯基所说：“让每一个学生在学校里都能抬起头走路。
”三、要懂得享受课堂，善于成就自我课堂教学是教师传播知识、播洒爱心、收获成功的主战场。
幸福的老师心中满是灿烂的阳光，注重在每一节课都倾注生命的激情，带着对生命的尊重呵护走入课堂，又满载一份生命成长的喜悦而归。
真正让课堂荡漾起美丽芬芳，让孩子思维流淌在花开的美丽温馨中，在师生思维碰撞中焕发出生命的光辉。
幸福的教师善于打造精彩课堂，善于成就自我，懂得享受课堂教学带给他的乐趣。
精心研究每类课型、课堂中的每一个步骤、每一个环节的精彩设计，不断打磨精彩课堂。
在成就学生的同时成就自我，在实现自身价值的同时享受到做教师的幸福感。
人类因为梦想而伟大，幸福的老师永远走在为实现梦想的路上。
阳光是温暖的，博爱的，也是平等的。
教师的心态也要像那阳光，平和的，稳定的，幸福的。
老师的幸福教育来自阳光的心态、宽广的胸襟；来自善待学生、用爱心开启孩子心灵之窗；来自善于享受精彩课堂，来自善于成就自我。
因而我们要调节自己的人生预期目标，要合理的规划自己的职业发展；要和孩子们共同成长，要和新课程共同成长；要欣赏自己的每次精心的课堂设计设计，感恩孩子们对自己的爱戴和尊敬，要知道怎样让自己的教育芳香弥漫；要每天都给自己快乐和幸福的理由……怀着阳光的心态，诗意的生活，做一名文明幸福的老师。
