外交部长在古代怎么称呼
古代外交部门和称呼从汉代以来大体如下： 汉代负责外交事务的官署为大鸿胪和尚书主客曹； 魏晋南北朝时期主管外交的机构主要是鸿胪寺和客曹尚书； 三国承汉制,魏、蜀、吴三国皆有大鸿胪； 隋代负责外交的机构谓鸿胪寺和谒者台； 唐代由鸿胪寺和尚书主客负责外交； 明代负责外交事务机构主要是鸿胪寺和行人司； 清代前期，既保留了传统的鸿胪寺建制,又设立理藩院、会同四译馆管理外交事务； 清代后期，先设总理各国事务衙门,后改总理衙门为外务部，具体负责外交事务，鸿胪寺与理藩院的外交职能相应转向国内。
古代关于外交方面的书籍有哪些
策论在古时指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章。
宋代以来各朝常用作科举试士的项目之一。
宋 苏轼 《拟进士对御试策引状》：“昔祖宗之朝，崇尚辞律，则诗赋之工，曲尽其巧，自 嘉祐 以来，以古文为贵，则策论盛行於世，而诗赋几至於熄。
何者，利之所在，人无不化。
”著名的《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又称《国策》，也称《短长书》。
为当时纵横家（即策士）游说之辞的汇编。
主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。
全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。
《君主论》是意大利政治家、思想家马基雅维利的代表作，是一本毁誉参半的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书，政治家的最高指南，统治阶级巩固其统治的治国原则。
中国古代外交史
在古代，中国认为自己是文明世界的中心，中国的皇帝是这个文明世界的领导者，有“得中原者得天下”的说法。
以中原为世界的中心，中国视周边地区为东夷、南蛮、西戎和北狄，认为中国以外之人为未开化之人，中国以外之地称为“化外之地”，词语皆带有蔑视的意味。
中国因为其文化影响力，在其周围一直存在着一个“中华文化圈”，其传统范围一般包括朝鲜半岛、日本、越南和东南亚地区。
另外，周边国家历代向中国朝贡，这种制度到了清朝达到最成熟的地步。
历史上尼泊尔、朝鲜、琉球、安南（越南）、苏禄（菲律宾）、缅甸、南掌（老挝）、暹罗（泰国）是中国皇帝册封的八个属国及朝贡国。
朝鲜、越南（旧称安南）、琉球国是朝贡国的典型。
中国的地理环境比较封闭，北边是大漠，西边是高山，东南是大海，限制了古代中国和其他国家的交往。
在古代中国历史上，北方游牧民族一直是很大的威胁。
战国期间中国就开始在北方修筑长城抵御匈奴的攻击。
汉初对匈奴以防御为主，典型的政策是和亲。
汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻，并且一度将匈奴赶到漠北。
但汉武帝身故后的国库空虚，使得汉朝政府又改为和亲政策，以保政治平安和经济繁荣稳定，其间最著名的就是昭君出塞事件，据说汉元帝当时因惊为天人还舍不得将其嫁给匈奴单于呼韩邪。
自西汉的张骞出使西域，中国和中亚的交流就非常频繁，中亚的汗血马深受汉朝皇帝青睐，同时中亚的一些作物如苜蓿等也被引进到中土。
2000多年前的中国就以丝绸之路和中亚、欧洲相互交流商品，出口丝绸和茶叶等商品。
从汉朝开始，朝鲜半岛和日本就和中国有贸易往来和交流。
自东汉起，印度的佛教文化开始传播到中国，并最终在中国扎根，还经由中国传到了朝鲜半岛和日本。
唐朝的繁荣时期，长安成为当时世界的最重要城市之一，宽容地接受世界各地而来的文化。
新罗在唐王朝支持下统一了朝鲜半岛，和中土的往来非常密切。
日本曾多次派遣遣唐使到唐朝，全盘学习和接受了大唐的政治、经济、社会、文化诸方面，还仿制汉字，以为日本文字，其都城也仿造长安的样子打造；遣唐使中最著名的就是晁衡和吉备真备等人，其中晁衡和王维、李白等人是好友，王维为其回国饯行的时候还亲手写了一篇《送秘书晁监还日本并序》相赠；鉴真和尚也东渡日本，讲经说法，将佛教教义播撒到这个东瀛岛国。
另外，阿拉伯商人在长安街头也经常可见，并且有人通过科举考试在大唐做了官。
大唐和史称天竺的印度交往也很频繁，唐僧玄奘法师历经艰险，过沙漠、翻山越岭，终于在印度取到真经，宣扬大乘佛法，成为众所仰慕的三藏法师，其故事后来还被改编成广为流传的《西游记》，为后世所称道。
宋朝时期，虽然中国版图内国家林立，战乱频仍，陆路交通不便，但是造船业和海上贸易发达，且罗盘针已经应用于航海，使得对外贸易超过了历史水平。
元代的疆域广阔，国力强盛，中国和欧洲国家以及伊儿汗国、钦察汗国等多个国家有广泛的交流。
马可波罗是其中最著名的代表人物，他得到元世祖忽必烈的接见，在元朝都城大都做过官，见识过“会燃烧的黑色石头”（煤），回国途中还做过元朝赴伊儿汗国的赐婚使。
明朝的郑和下西洋是航海史上的壮举，三宝太监郑和的宝船比哥伦布的远洋船结实、庞大得多，当时中国的国策是宣扬国威，而不是掠夺式的殖民，所以近有东南亚，远有东非索马里和阿拉伯半岛，众皆欢喜以待。
自明朝开始，有许多天主教的传教士来到中国传教，其中就有利玛窦、汤若望、南怀仁等一大批开明的传教士将西方的科学知识和技术带到了中国，例如《几何原本》等。
清朝时，英国使者带礼品到中国来为乾隆皇帝祝寿时，被中国当以“朝贡”对待，并因英国从东部海路过来，而称之为“英夷”，且要英国使臣以三拜九叩礼参拜，后来经过妥协，使臣以见英王礼，单膝跪地而告终。
有点历史问题
古代的外交官叫什么......清朝以前汉朝以后的全球呀
大鸿胪大鸿胪是古代官职位。
中国古代朝廷掌管诸侯及少数民族事务。
秦及汉初本名典客﹐西汉沿设，为九卿之一。
汉景帝中元六年(前144)﹐改名大行令。
武帝太初元年(前104)，改名大鸿胪。
成帝时，将典属国所辖职务并入。
属官有行人、译官及郡邸长丞等。
因所辖诸王入朝、郡国上计、封拜诸侯及少数民族首领等，多与礼仪有关，后遂变为赞襄礼乐之官，王莽改为典乐。
东汉官名称大鸿胪卿。
古代人日常是怎样说话的
可以给你看看宋代的话本，你就知道古人口语是什么样的了。
杨员外对着杨三官人说不上数句，道是：“明日是岳命生辰，你每是东京人，何不去做些杂手艺
明日也去朝神，也叫我那相识们大家周全你，撰二三十贯钱归去。
”那杨三官人道：“温世事不会。
”茶博士道：“官人，你好朴实头
”杨官人却问道：“适来骑马的是甚么人
”员外道：“这人是个使棒的，姓李名贵，浑名叫做山东夜叉。
这汉上岳十年，灯尽天下使棒的，一连三年无对；今年又是没对，那利物有一千贯钱，都属他。
对面壁上贴的是没对榜子。
”那杨温道：“复员外，温在家世事不会，只会使棒；告员外，周全杨温则个，肯共社头说了，交杨温与他使棒，赢得他后，这一千贯饯，出赐员外。
”员外道：“你会使棒
”杨温道：“温会使棒。
”员外道：“你会使棒，你且共我使一合棒，试探你手段则个。
你赢得我，便举保你入社，与你使棒。
” 员外交条博士道：“关了茶坊门，今日不开了。
”茶坊茶博士即时关了。
杨温随员外入来后地，推开一个固角子门，入去看，一段空地。
那杨三官人道：“好也
这坡空地，只好使棒
”员外道：“你弱我健。
”且唤茶博士买一角酒、二斤肉来，交杨温吃。
那官人吃了酒和肉，交茶博士也吃些。
员外道：“茶博士，去取棒来。
” 茶博士去不多时，只见将五条杆棒来，撇在地上。
员外道：“你先来拣一条。
”杨官人觑一觑，把脚打一踢，踢在空里，却待脱落，打一接住。
员外道：“这汉为五条棒，只有这条好，被他拣了。
”员外道：“要使旗鼓。
”那官人道：“好，使旗鼓
”员外道：“使旗来
”杨官人使了一个旗鼓。
茶博士拣俸，才开两条棒起，斗不得三两合，早输了一个人。
正是： 未曾伸出拿云手，莫把蓝柴一样看。
那官人共员外使棒，杨温道：“我不敢打着，打着了不好看。
”使两三合了，员外道：“拽破，你那棒有节病。
”那杨温道：“复员外，如何有节病。
”员外道：“你待打不打，是节病；你两节鬼使，如何打得人
”杨温道：“复员外，员外架，你棒迟，我棒快，特地棒倒；待员外隔时，棒才落。
”古人所谓： 烂柯仙客妙神通，一局曾经几度春。
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
